第一篇：北京課改版語文七下先秦諸子論德八則同步測試

先秦諸子論德八則同步學習探究訓練 語言基礎(chǔ)知識

1.漂亮的書寫能給人以美的享受。請把下面這句話正確、規(guī)范、美觀地抄寫在方格內(nèi)。

志不強者智不達，言不信者行不果。2.下列加點的字注音有誤的一組是（）A.貧賤jiàn 論語lùn 得兼jiān 荀子xún B.惻隱cè

致誠zhì

柔弱róu

弘毅hóng C.人皆有之jiē

任重道遠zhòng

滴水石穿dī D.羞惡之心wù

善惡優(yōu)劣è

舍生取義shě 3.下面加點的字解釋有誤的一組是（）A.是非之心，智也。是：正確的。

B.貧與賤，是人之所惡也。是：這。

C.不以其道得之。道：方法。D任重而道遠。道：道路。

4.把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。⑴忿思難，見得思義。⑵仁以為己任，不亦重乎。

⑶天下莫柔弱于水，而功堅強者莫之能勝，以其無以易之。5.選詞填空。

君子有九思：視思___,聽思____,色思____,貌思____,言思____,事思____,疑思____,忿思難，見得思義。

（忠

恭 溫敬

問

聰

明）語言表達訓練

6.簡要概括論德第八則的主要內(nèi)容。

7.你對自己的學習成績，感到滿意嗎？不理想，是“志”還是“智”的問題？ 8.學完本課，你受到什么啟發(fā)？ 9.“詩以言志”，有許多古詩詞名句展示了作者的個性，請寫出你最喜歡的連續(xù)的兩句。并說明該句反映了作者怎樣的個性。

詩句：

反映作者個性：

10.有一則關(guān)于飲料的廣告詞是：“口服，心服！”無獨有偶，“楚天舒護心貼”的廣告詞是：“心不服，口服！”請認真品味這兩則廣告，回答下面問題。（1）請解釋“服”在這兩則廣告詞中的兩層意義。第一層：

第二層：

（2）請你談?wù)勥@兩則廣告詞妙在哪里。

（3）請另外寫一則你認為設(shè)計巧妙的廣告詞，并作簡要的評析。課內(nèi)同步閱讀

閱讀《魚我所欲也》，回答11—14題。

魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也，生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也，死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死．呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也.萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為官室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者而為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。11.能點明本文中心論點的一句話是什么？ 12.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線句子。13.選出品讀有誤的一項（）

A.本文以“魚”比喻為正義，以“熊掌”比喻為生命。B.“非獨賢者有是心也”中的“是心”是指“這種本性”，即“羞惡之心”；用原文句子說就是“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”。C.“此之謂失其本心。”該句中的“此”是指“為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我”而受“萬鐘”。

D.“由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也”的直接原因是“生亦我所欲”、“死亦我所惡”。

14.我國歷史上，許多人把文中的觀點作為自己做人的準則，作為自己最高道德標準來追求。請根據(jù)你所掌握的有關(guān)知識，舉一個能用本文觀點來贊美的例子。

課外拓展閱讀

閱讀下列文字，完成15—18題。

（一）馬說

世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

（二）卞和泣玉

楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王繼位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也?！蓖跄耸褂袢死砥滂倍脤氀?，遂命曰：和氏之璧。

[注釋] ①璞：蘊藏有玉的石頭，未經(jīng)加工的玉石。②刖：音“yuè”，古代一種酷刑，斷足。③奚：何，為什么。④理：加工雕琢玉石。15．結(jié)合文意，解釋下列加點的詞。

（1）故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手。

名馬：

（2）厲王使玉人相之。相：

16、通過“識馬”、“相玉”，兩文表達的共同意思是什么？ 17．《馬說》以“‘天下無馬！’嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也”的感嘆收束全文，《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻璞的結(jié)局，兩文所表達的思想感情何不同？ 18．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（2）悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。

語言基礎(chǔ)知識 1.略 2.A 解析：論語中的“論”應(yīng)讀作“l(fā)ún”。3.C 解析：這里的“道”是道義的意思。

4.⑴在氣憤時要想到患難和后果，見到可得的利益要想一想是否合乎道義。⑵把實行仁愛作為自己的責任，不是很重大嗎？⑶天下沒有比水更柔弱的了，沖擊堅強的東西沒有什么能夠勝過它，因為沒有什么能代替它。5.明

聰

溫

恭

忠

敬

問 語言表達訓練

6.論述以柔克剛的道理。7.略

8.要講求誠信；堅持正義，與邪惡做斗爭等。

9.示例：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。反映了詩人自信豪放，堅定執(zhí)著的個陛 10．（1）第一層意思：佩服或信服；第二層意思：吃或服用。（2）根據(jù)詞語的多義和語義雙關(guān)特點來設(shè)計，構(gòu)思巧妙。解析：必須答到詞語的多義和語義雙關(guān)兩個要點。（3）如：“假如失去聯(lián)想，世界將會怎樣？”（聯(lián)想電腦廣告語）評：這則廣告巧妙利用了“聯(lián)想”一詞的多義性，它既指“聯(lián)想”的本義，又指“聯(lián)想”電腦，一語雙關(guān)，效果理想。課內(nèi)同步閱讀

11.生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。12.如果這兩種東西不能同時得到，那么我就舍棄生命而選取正義了。13.A

14.文天祥面對元朝高官厚祿的誘惑，不為所動 解析：舉例典型，略有分析。課外拓展閱讀 15．（1）名馬：指能日行千里的馬。（2）相：鑒別。16.《馬說》通過千里馬被埋沒的普遍現(xiàn)實，《卞和泣玉》通過和氏璞兩度被指斥為石的故事，以事喻理，論述的都是統(tǒng)治者不識人才，埋沒人才，英才志士懷才不遇，有志難伸的現(xiàn)實。17.《馬說》中，面對“天下無馬”這種壓制人才的謬論，文章只能發(fā)出“其真無馬邪？其真不知馬也”的感嘆；而《卞和泣玉》中，和氏璞雖然兩度被斥為普通的石頭，但終遇文王，經(jīng)雕刻加工顯示出天下至寶的本色?！恶R說》更多地是讓人感到憤懣不平與無奈，而《卞和泣玉》卻能讓人看到一些希望。

18．（1）想要與普通的馬等同尚且不能夠做到，怎么能要求它能夠日行千里呢？（2）（我）感到痛苦的是（真正的）寶石被斥為（普通的）石頭，誠實正直的人被誣蔑為騙子?；颍何沂菫椋ㄕ嬲模┑膶毷怀鉃椋ㄆ胀ǖ模┑氖^，誠實正直的人被誣蔑為騙子而感到痛苦（悲痛

第二篇：13.7.25《先秦諸子論學八則》北京課改版

《先秦諸子論學八則》

第一課時

教學目標：

一、知識與技能：

1.掌握文中實詞、虛詞的用法。

2.能將課文翻譯成現(xiàn)代漢語。

二、過程與方法：

1.積累成語、格言、警句。

2.能流暢地朗讀、背誦課文。

三、情感態(tài)度價值觀：

理解文章思想內(nèi)容，借鑒良好學習方法和態(tài)度。

教學重點：

積累字詞，朗讀并背誦課文。

教學難點：

掌握文言文翻譯的基本方法。

教法：閱讀法

教具：多媒體

教學流程：

一、導入新課

二、檢查預習

三、正音

四、指導朗讀

五、正確規(guī)范朗讀課文

六、背誦課文

教學過程：

一、導入新課：

春秋戰(zhàn)國時期，由于周天子失去了實際的權(quán)力，各個諸侯國之間戰(zhàn)爭不斷。社會的動蕩使這一時期的思想得到了空前的解放。我國是一個歷史悠久的文明古國，有著輝煌燦爛的思想文化。而追溯中華文明的根源，則大部分來源于先秦時期。由于目睹社會的動蕩，一些有識之士紛紛抒發(fā)言論，希望可以通過這樣的方式來拯救萬民。雖然這些行為并沒能改變紛亂的時局，但其影響卻遠比他們所預期的深遠。先秦諸子百家爭鳴，這些賢人們用畢生的思考所留下的，是中華民族的文化之根。今天，我們先來學習一些關(guān)于先賢們對學習態(tài)度的言論，看看對我們是否有所啟發(fā)。

二、檢查預習

通過同學們的預習，我們應(yīng)該對這八則語錄有了基本的了解了。那么我先檢查一下預習的情況。

1、教師請學生介紹孔子、孟子、荀子生平以及創(chuàng)作，及作品《呂氏春秋》，還可請查閱資料的同學補充。但要求學生主要掌握課本所及內(nèi)容。

2、讀課文，注意讀音與停頓。

三、正音。

誦讀時要讀準字音，告訴學生文言文中破音異讀、古今異讀、通假異讀的現(xiàn)象。教文言文時，學生讀音準確，可以更好地理解詞意，這是準確、規(guī)范誦讀課文的必要步驟。

強調(diào)重點讀音：

一通假字，“學而時習之，不亦說乎?”中“說”讀“ｙｕè”；“學而不思則罔”中的“罔”通“惘”；“日知其所亡”中的“亡”通“無”；

二是多音字，“不亦樂乎”中的“樂”讀“l(fā)è”；“可以為師矣”中的“為”讀“wéi”；“可謂好學也已矣”中的“好”讀“hào”？；“鍥而舍之，朽木不折”中的“舍”“折”分別讀“shě”、“zhé”；“物固莫不有長”中的“長”讀“cháng”.三是解釋《論語》的“論”讀“l(fā)ún”。論是議論之意，語是答述。此書是記孔子平日與門下弟子講學、論治相問答的言語，所以叫“l(fā)ún”語。

四、指導：主要從語音、語氣、停頓三個方面對學生朗讀提出要求。

1、語音。教師范讀，要讀出輕重音，培養(yǎng)學生讀文言文的語感。

2、停頓。課文所選文言文都加上了標點符號，朗讀時可以從語音和意義兩方面來停頓，總的原則是不能讀破。

3、語氣。朗讀時一般按句末標點符號和語氣詞，讀出句子陳述、疑問、感嘆等語氣。

五、正確、規(guī)范朗讀課文。

六、嘗試背誦課文。

第二課時

教學目標：

一、知識與技能：

1.掌握文中實詞、虛詞的用法。

2.能將課文翻譯成現(xiàn)代漢語。

二、過程與方法：

1.積累成語、格言、警句。

2.能流暢地朗讀、背誦課文。

三、情感態(tài)度價值觀：

理解文章思想內(nèi)容，借鑒良好學習方法和態(tài)度。

教學重點：

積累字詞，朗讀并背誦課文。

教學難點：

掌握文言文翻譯的基本方法。

教法：講授法

教具：多媒體

教學流程：

教學過程：

一、檢查學生背誦。

二、精講八則語錄：

第一則語錄

1、子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

2、教師指出應(yīng)著重理解實詞并補充其它字詞意思，便于理解。

（1）重點：

實詞：時（按一定時間）、習：（實習、溫習）、樂（快樂）、慍（惱怒）、君子（指有道德有修養(yǎng)的人）、知（了解）。

虛詞：之（代詞它，指學習的知識），而（順承關(guān)系，轉(zhuǎn)折關(guān)系“可是”）。通假字：說（通悅，高興愉快）。

（2）補充：

子：古代對男子的尊稱，如稱孔子、墨子、老子?！墩撜Z》中“子曰”中的“子”都指孔子，也可譯為“先生”。

學：指學習禮（包括各種禮節(jié)）、樂（音樂）、射（射箭）、御（駕車）等。

（3）句子翻譯：

孔子說：“學過了，然后按一定時間去實習它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠方來（共同研究學習）不也快樂嗎？人家不了解你（的學問、才能），卻不惱怒，不也是君子嗎?”

3、朗讀、背誦

第二則語錄:

1、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

2、（1）實詞：故（形容詞作名詞，指舊知識）新（形容詞作名詞，指新知識）

為（動詞，成為，作為）；

虛詞：

以：（介詞，把，后面省略了代詞“之”?！爸?，代能夠溫故而知新的人。）

（2）翻譯句子：注意省略句式

孔子說：“溫習舊的知識，不斷吸取新的知識，就可以做老師了。

或“溫習舊知識時，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了?！?/p>

3、朗讀、背誦

第三則語錄

1、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/p>

2、（1）重點：

實詞：殆（危險，也可譯為疑惑，這里也是不能解決疑難問題的意思）；虛詞：則（連詞，就）通假字：罔(通惘，迷惘，這里是不能解決疑難問題的意思)

（2）譯句子：

孔子說：“學習卻不思考就不能解決疑難。只思考卻不學習也不能解決疑難?！?/p>

3、朗讀、背誦

第四則語錄

1、子夏曰：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。？”

2（1）重點：

實詞：通假字：亡（通“無”。這里指不知道的東西。）謂（稱為）。？

（2）翻譯句子：

子夏說：“每天知道所未知的，每月復習自己所能的，可以說是好學了吧?！?/p>

3、朗讀背誦

第五則語錄

1、心之官則思，思則得之，不思則不得也。

2（1）重點：實詞：心（古代指頭腦）；虛詞：則（就）；之（表停頓、無意）？

（2）翻譯句子：心這個器官是思考問題的，思考就能有收獲，不思考就無所收獲。

3、朗讀背誦

第六則語錄

1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

2、（1）重點詞語：虛詞：而（轉(zhuǎn)連“可是”、順連）

（2）翻譯句：雕刻（器物）中途舍棄，即使是糟朽的木頭也雕不折；雕刻（器物）一直不放棄，即使是金石也可以雕刻成花紋。

3、朗讀背誦

第七則語錄

1、物固莫不有長，莫不有短，人亦然。故善學者假人之長，以補其短。

2、（1）重點詞語：

實詞:假（借助）虛詞：固（本來）。故（所以）。之（的）。以（介詞，用來，來）

（2）譯句：事物都有長短，人也是這樣。所以善于學習的人能借助、吸取別人的長處，用來彌補自己的短處。

第八則語錄

1、以修身自強，則配堯禹。

2、（1）重點詞語：

實詞：配（與之相配）虛詞：以（能）。則（就）。

（2）譯句：能培養(yǎng)自己的品德，能自強，就可以和堯禹相當。

五、教師簡要分析內(nèi)容：

（1）、本課的八則語錄主要論述了有關(guān)學習的方法、態(tài)度、品德修養(yǎng)，思想內(nèi)涵豐富，對學生的學習有很大的啟迪作用，應(yīng)著重引導學生體會語錄的內(nèi)涵，從中悟出道理，并能運用到自己的學習中，這才是學習本課書的目的意義。

問題設(shè)計：

1、第一則的三句話，是從三個角度論述學習的感受的，想一想是從那三個角度論述的？

2、讓學生歸納概括八則論述了學習的哪些方面。（學生討論，教師明確）第一則語錄論述了不斷學習、相互學習，指明學習的方法與個人修養(yǎng)。第二、四、六則說明了學習的方法和態(tài)度。

第三、五則說明學習與思考的關(guān)系。

第七則說明學習的態(tài)度和方法。

第八則說明學習與品德修養(yǎng)。

3、文中論述學習與思考緊密結(jié)合的句子是？

4、論述了學習要隨時總結(jié)的句子是？

5、論述了學習要有頑強的毅力的句子是？

（2）、爭取當堂成誦。在以上幾個步驟的基礎(chǔ)上，應(yīng)當能做到熟練背誦。拓展練習：

除了完成相關(guān)作業(yè)外，要體會語錄的內(nèi)涵，從中悟出道理，并能運用到自己的學習中，在觀察日記本上寫出自己的體會、收獲。

教師小結(jié)：

課后反思：

第三篇：語文：第25課《先秦諸子論德八則》教學參考(北京課改版七年級下)

《先秦諸子論德八則》

中國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長，包含著極其豐富而深刻的內(nèi)容。課文所選的八則，都是諸子在道德情操方面的論斷。

作者簡介：

孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜市東南)人。

他是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年?？鬃舆€是一位古文獻整理家，曾修《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，序《周易》，作《春秋》?？鬃拥乃枷爰皩W說對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。

孟子(前372—前289)，名軻，戰(zhàn)國中期魯國鄒人。受業(yè)于子思(孔子之孫)之門人，曾游歷于宋、滕、魏、齊等國，闡述他的政治主張，還曾在齊為卿。晚年退而著書，傳世有《孟子》七篇。他是戰(zhàn)國中期儒家的代表。

孟子的思想來源于孔子。孟子把孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”的學說。他認為實行“仁政”，就必須“制民恒產(chǎn)”，讓每家農(nóng)戶有百畝之田、五畝之宅，有起碼的生產(chǎn)資料；“勿奪農(nóng)時”，保證農(nóng)民有勞動的時間；“省刑罰，薄稅斂”，使人民有最低的物質(zhì)生活條件；加強道德教育，使人民懂得“孝悌忠信”的道理。孟子看到人民遭受封建地主階級剝削壓迫的苦難，企圖采用這些措施來緩和階級矛盾，以鞏固地主階級的統(tǒng)治，不過它對發(fā)展生產(chǎn)還是有好處的。同“仁政”學說相聯(lián)系，孟子還提出了“民貴君輕”的思想，說：“民為貴，社稷次之，君為輕”(《孟子·盡心下》)。他認為君主只有得到人民的擁護，才能取得和保持統(tǒng)治地位，因此他主張國君要實行“仁政”，與民“同樂”。對于殘害百姓的國君，國人可以殺。商紂王是歷史上有名的暴君，武王伐紂，他認為殺得對，說：“聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也”(《孟子·梁惠王下》)。孟子雖然有同情人民、譴責暴君的一面，但他的政治思想還是維護封建制度的，所以他又宣揚：“勞心者治人，勞力者治于人。治于人者食人，治人者食于人，天下之通義也”(《孟子·滕文公上》)。這種觀點長期以來成為替剝削制度作辯護的理論根據(jù)

墨子（約前468-376年）春秋末戰(zhàn)國初思想家、學者，墨家學派創(chuàng)始人。

姓墨名翟，魯國人（滕州），墨子出身平民，自稱“北方之鄙人”(《呂氏春秋·愛類》)，人稱“布衣之士”(《呂氏春秋·博志》)和“賤人”(《渚宮舊事》)，漢代王充甚至說：“孔墨祖愚，丘翟圣賢。”(《論衡·自紀》)曾為宋國大夫，自詡“上無君上之事，下無耕農(nóng)之難”(《墨子·貴義》)，是同情“農(nóng)與工肆之人”的士人。曾師從史角之后，傳其清廟之法。又學于儒者，習孔子之術(shù)，稱道堯舜大禹，明于《詩》、《書》、《春秋》，因不滿儒家禮樂煩苛，于是棄周道而用夏政。宣揚兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、天志、明鬼、非命，而以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為支點。其為人“以繩墨自矯，而備世之急”(《莊子·天下》)。

荀子（約前313-前238）名況，時人尊而號為“卿”，故又稱荀卿，漢代避宣帝諱而改稱孫卿，戰(zhàn)國末期趙國（今山西南部）人，先秦著名思想家。

荀子早年游學于齊，因?qū)W問博大，“最為老師”，曾三次擔任當時齊國“稷下學宮”的“祭酒”（學宮之長）。約公元前264年，應(yīng)秦昭王聘，西游入秦，稱秦國“百姓樸”、“百吏肅然”而近“治之至也”。后曾返回趙國，與臨武君義兵于趙孝成王前，以為“用兵攻戰(zhàn)之本在乎壹民”，“善附民者，是乃善用兵者也”《荀子·議兵》）。后來荀子受楚春申君之用，為蘭陵（今山東蒼水縣蘭陵鎮(zhèn)）令。晚年從事教學和著述。

老子，姓李，名耳，字伯陽，謚曰聃，楚國苦縣（今鹿邑縣）人。約生活于前571年至471年之間。曾做過周朝的守藏史。老子幼年牧牛耕讀，聰穎勤快。晚年在故里陳國居住，后出關(guān)赴秦講學，死于扶風。

老子遺留下來的著作，僅有《五千文》即《道德經(jīng)》，也叫《老子》。它是老子用韻文寫成的一部哲理詩。它是道家的主要經(jīng)典著作，也是研究老子哲學思想的直接材料。其《五千文》被日、前蘇聯(lián)、德、英等國視為古代哲學中的奇葩而譯出版。美國《紐約時報》列其為世界十大古代作家之首?！兜赖陆?jīng)》一書是一個唯物主義體系，并具有樸素辯證法思想。它宣揚自然無為的天道觀和無神論。其唯物主義體系的核心是“道”，老子反對天道有知，提出了天道無為的思想以及“道常無為，而無不為”的思想，即道是構(gòu)成萬物的基礎(chǔ)，道并不是意志有目的的構(gòu)成世界萬物，道是世界萬物自身的規(guī)律。老子是我國人民熟知的一位古代偉大思想家，他所撰述的《道德經(jīng)》開創(chuàng)了我國古代哲學思想的先河。他的哲學思想和由他創(chuàng)立的道家學派，不但對我國古代思想文化的發(fā)展，作出了重要貢獻，而且對我國2000多年來思想文化的發(fā)展，產(chǎn)生了深遠的影響。

一、字

1．給下列標紅色的字注音：

忿思難 不處也 人之所惡也

惻隱之心

弘毅 2．多音字注音并組詞

3．區(qū)分形似字

二、詞

1．比較下列加紅字詞的含義。

2．積累并背誦課文

三、課文分析

（1）則的“九思”，是關(guān)于如何提高道德修養(yǎng)的論述。

“視思明，聽思聰”，是從獲取信息的角度講的?！吧紲兀菜脊?，言思忠，事思敬”，是待人接物的言行態(tài)度?？梢钥醋魇蔷拥男袨橐?guī)范?！耙伤紗枺匏茧y，見得思義”，這三點都是人的內(nèi)在修養(yǎng)。

（2）（3）兩則都是強調(diào)道義的重要性，在人的品德中，恪守道義是最重要的，立身行事，首先要考慮是否合乎道義。“舍生取義”是孟子提出的關(guān)于道德選擇的要求，與孔子提出的“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”的主張，是一脈相承的。他們都把維護正義看作比生命還重要，在不可兼得的情況下，寧可犧牲生命，也要維護正義，這是對君子道德修養(yǎng)的最高要求。用魚和熊掌的價值取向作比喻，生動形象地說明了這個道理。

古人稱仁、義、禮、智、信為“五?！保矛F(xiàn)在的話說，就是五項基本道德。

（4）則對仁、義、禮、智的內(nèi)涵進行了闡述?！叭省笔侨蕫?，是同情心?！傲x”是正義，是憎惡一切可恥的行徑與邪惡的事物?！岸Y”是恭敬，是對他人的尊重?！爸恰笔悄軌蛎鞅媸欠恰?/p>

（5）（6）兩則講的是誠信。墨子的話包含兩層意思：前一句講意志是使人的聰明才智得以發(fā)揮的條件，后一句講誠信是保證行為獲得成功的條件。

一個人要想事業(yè)獲得成功，必須具有堅強的意志，意志堅強是成功者不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)。

（7）則是曾子（孔子的弟子曾參）的語錄，講“士”必須具有心胸寬廣、意志堅強的美德，因為他們?nèi)沃氐肋h。曾子這里指的“士”應(yīng)該是那些有濟世之才和遠大抱負的人。

（8）則是老子關(guān)于“柔弱”的辯證分析。這里老子用比喻生動地說明了持之以恒的堅強意志，具有無堅不摧的力量。深入探求：

理解并背誦下列語句。

子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。（《論語·子罕》）

子曰：志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。（《論語·衛(wèi)靈公》）

子在川上曰：逝者如斯乎！不舍晝夜。（《論語·子罕》）子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。（《論語·為政》）

子曰：由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。（《論語·為政》）

子曰：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。（《論語·述而》）

中考解析

讓陽光永駐

你不能改變?nèi)菝?，但你可以展現(xiàn)笑容?！}記

烏 云

我出生后才四十天，就被親生父母送給了別人，原因很簡單，親生父母想要生兒子，養(yǎng)父母想要個女兒。就這樣成交了，我像一件物品，來到了現(xiàn)在的家。自從我知道這件事后，它就成為我心里的陰影，想抹也抹不掉。有了這片陰影，“笑”就好像跟我無緣，我變得冷漠了。

風 雨

原以為上天不會再捉弄我，我可以這樣平平淡淡地走過自己的路。可是，我錯了。對我最好的人——我哥，出車禍了。從小到大，哥都對我很好，有好吃的總要先給我吃。后來，我上了初三，他考上了一所重點大學，每逢放假回家，他總忘不了給我買禮物，或者是書，或者是其他。那天，他放假回到家，我還在學校上課，天下起了滂沱大雨，哥騎上自行車，拿上雨具就朝我的學校跑。路上，一輛大卡車把他撞倒在地，他的一條腿再也不能動了。我面對著哥，失聲痛哭起來，哥對我說：“小妹，別哭，來，笑一個。你一定要振作起來，也給我信心啊?！蔽遗c了點頭，只覺得命運對我太不公平。

陽 光

到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)我錯了，總裝著那片陰影不忘記，把自己都給蒙上了一層紗?，F(xiàn)在，看看周圍的人，老師、同學個個都那么友好。同學的笑容總是那么燦爛，一個善意的微笑，一聲輕聲的“HI”不時在我面前出現(xiàn)，我笑了。還記得同學寫的一張紙條“生活有許多無奈，勇敢地走過昨天，瀟灑地走向明天，才是真正的自我?！睆拇?，我變得開朗、活潑了??

烏云、風雨、陽光，一樣都不能缺少，有了它們，世界才是完整的，但我們的心中只能讓陽光永駐，這樣我們的人生才會更有意義。【點評】

這是今年中考一篇滿分作文?？忌芎玫乩昧嗽掝}作文的“寬泛性”特點，結(jié)合自己的身世，寫出了自己的心路歷程，情感真實、感人肺腑。文章行文巧妙，用“烏云”、“風雨”、“陽光”這三種自然現(xiàn)象來比喻自己心路歷程的三個階段，從而寫出了自己由“苦”到“笑”的過程。另外，本文的形式也非常的活潑，用了題記，各部分又有小標題，做到了形式的創(chuàng)新，使人耳目一新?？傊?，無論從內(nèi)容和形式上來看，這都是一篇考場難得的佳作。課外拓展

山村傳圣火

（1）鶯飛草長的陽春三月，浙江義烏西鄉(xiāng)山區(qū)的天氣還相當冷。質(zhì)樸的山民，還穿著一冬未經(jīng)洗滌的老布棉衣，曬著太陽聊著重復了幾代人的老掉牙的話題，惟一的變化就是腦后的辮子成了稀有品種。當晚霞在西山架上一消失，村莊使由沉沉的黑夜主宰了一切，死寂得只聽見偶爾的狗吠。

（2）伏龍山腳下的分水塘村，村邊有一口大水塘，它能把泛濫的洪水分成兩股向山外泄瀉，一股向西北流入浦江縣，另一股向東南匯入義烏江，哺育義烏兒女。這一自然地理環(huán)境，仿佛早就預示著：時代的潮流，將在這里孕育成一份雄健的動力。

（3）在這個群山也圍著的小村莊中，陳家五開間宅子西側(cè)那一間多年未修的操柴屋里，每天晚上都漏出絲絲縷縷的燈光，直到黎明。伴著燈光的是陳家老大陳參一，也就是陳望道。暈黃的一圈桕油燈光，照著這個二十九歲的年輕人，照著他面前這張用鋪板擱成的“書桌”以及桌上一疊中外文書籍。燈光，自然更集中于狼毫小楷筆鋒所至的那一頁稿紙，稿紙上，密密麻麻的文字，在他手下一行行慢慢地延伸，延伸??隨著夜的深沉，氣溫越來越低，他拎起腳跟邊的火籠，拿一枝竹片，撥了撥越來越黯淡的炭火，然后將手擱在上面烘著。這也是他休息的時刻，趁著這機會，他總是像檢查有無疏漏似的，翻閱堆在一邊的那一疊厚厚的稿紙；第一頁，赫然出現(xiàn)了這樣五個方方正正的楷書，映得微弱的燈光倏地一亮：

（4）共產(chǎn)黨宣言

（5）這是一部一問世便震顫了舊世界的巨著。他知道這項使命實在太重大太神圣：同樣是紙上的文章，傳播的卻是照亮中華民族心靈的一把圣火，呼喚的是春暖華夏的一聲驚雷；使用的同是一支狼毫筆，但一鉤一劃都是撕破整個舊世界黑幕的一道道閃電，于無聲處聆聽的卻是埋葬舊世界的喪鐘！

（6）陳望道謹慎地選擇了自己的故鄉(xiāng)作為完成這項使命的地點。多少個日日夜夜過去了，他嘔心瀝血翻譯著。1920年8月，中文全譯本終于面世：白報紙，32開，共58頁；印數(shù)一千冊；首版封面的五分之四是馬克思肖像；譯者署名為陳望道；定價為“大洋一角”。

（7）這是中國歷史上第一個《共產(chǎn)黨宣言》的中文全譯本。

（8）這是中國境內(nèi)第一次在印刷品上出現(xiàn)共產(chǎn)主義理論的創(chuàng)始人馬克思的肖像。（9）這是在華夏土地上，第一次將馬克思主義學說作為一種革命的武器，交到了中國人民大眾的手里。

（10）這也是第一次，以最通俗易懂最精練有力的中國語言文字，號召生活在社會最底層的渴望著光明與解放的勞苦大眾——

（11）“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”

（12）《共產(chǎn)黨宣言》的中文全譯本受到了當時先進知識分子的熱烈歡迎，幾天內(nèi)便銷售一空。9月，加印了一千冊。幾年來，一印再印，僅平民書社1926年1月到5月就重印了10次?！豆伯a(chǎn)黨宣言》用歷史唯物主義觀點對人類社會發(fā)展規(guī)律所作的科學闡述，如燎原之火，熊熊燃遍中華大地。

（13）星火一旦燎原，就勢不可擋。1936年，中國工農(nóng)紅軍經(jīng)歷二萬五千里長征，翻越千山萬水到達了陜北。一個仲夏的夜晚，在陜北延安的一孔窯洞里，在昏黃的油燈下，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖毛澤東，面對坐在一張方凳上的美國記者斯諾，談起他革命理想的形成過程和艱難困苦的革命生涯，感慨地說：有三本書特別深地銘刻在我心中，建立起了我對馬克思主義的信仰，第一本就是陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，這是用中文出版的第一本馬克思主義的書??

1．第（1）段環(huán)境描寫的作用是（1）_______________________________；（2）_____________________。2．第（5）段中“這項使命”是指_______________。劃線句形象地寫出了__________________。3．第（6）段介紹了首版的《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本只有薄薄的的58頁，而第（5）段卻說它是一部“巨著”，這是因為_________________________________________ 4．第（7）（8）（9）（10）段運用了_________的修辭方法。文中反復強調(diào)的“第一”，突出了_________________。

5．本文標題《山村傳圣火》中的“圣火”是指《共產(chǎn)黨宣言》所闡述的____________（請用文中的語句回答）

6．聯(lián)系全文，簡述第一個《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本的出版所產(chǎn)生的社會反響和對中國革命的深遠影響。

答：_______________________________________________________________________

附參考答案：

1、①交代了事件發(fā)生的時間、地點；②表現(xiàn)了當時農(nóng)民的蒙昧（農(nóng)村的落后、閉塞）。

2、翻譯《共產(chǎn)黨宣言》；這項使命的重大和神圣（傳播馬克思主義的重大意義）。

3、第⑸段中所說的“巨著”是強調(diào)它的深遠影響。

4、排比；陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》（第一個《共產(chǎn)黨宣言》中譯本的出版）在中國革命史上的劃時代意義。

5、馬克思主義學說（共產(chǎn)主義理論、馬克思主義、人類社會發(fā)展規(guī)律）。

6、社會反響：《共產(chǎn)黨宣言》中譯本受到當時先進知識分子的熱烈歡迎，幾天之內(nèi)銷售一空。深遠影響：①《共產(chǎn)黨宣言》對人類社會發(fā)展規(guī)律所作的科學闡述，如燎原之火，熊熊燃遍中華大地；②《共產(chǎn)黨宣言》中譯本對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖毛澤東革命信仰的形成起了重要作用。

第四篇：語文：第四單元同步測試(北京課改版七年級下)

第四單元同步測試

時間：90分鐘 滿分：100分

一、積累與運用（20分）

1.漂亮的書寫能給人以美的享受。請把下面這句話正確、規(guī)范、美觀地抄寫在方格內(nèi)。（2分）

世界上沒有絕對相同的兩片樹葉。

2.下列加點的字注音有誤的一項是（）（2分）A.熱忱蓋xī 名譽a ．ch?n 膝．．yù 花萼．B.猝至cù 染漬皮dú ．．zì 深邃．suì 犢．C.沉淀落zhuì 下頦．diàn 墮．．kē 喧囂．xiāo D.殘渣愛kù 磐石pán 模仿fǎng ．zhā 酷．．．3.下列詞語中有四個錯別字，劃出來并在方格中改正。（2分）完美無缺 小心翼翼 惹人住目 雜亂無章 綾亂不堪 默不作聲 自言自語 堅忍無比 毫無怨言 無關(guān)緊要 輕舉枉動 無地自容 知恥后勇 不容置辨 惡習難改 妄自尊大 4.下列加點詞語解釋欠妥的一組是（）（2分）

A.每逢驟雨猝至，這兩個物理學家就匆忙地把儀器搬進棚屋。猝至：忽然到來。

B.你踢球有幾分天分，以后也許會成為一個高手。天分：天資，人的素質(zhì)。

C.他的臉上呈現(xiàn)出悲劇色彩，一張含蓄了許多愁苦和力量的臉。含蓄：在這里是含而不露 地積聚的意思。D.她們在彼此交換蓮花－當時認為是神圣的花。神圣：神秘，不可捉摸。

5.下列搭配不當?shù)囊唤M是（）（2分）

A.《偉大的發(fā)現(xiàn)》――艾芙?居里――法國――《居里夫人傳》 B.《戒煙》――貝利――美國――《貝利自傳》

C.《音樂巨人貝多芬》――何為――中國——《第二次考試》 D.《蘇珊》——法郎士————法國《苔依絲》 6.下列對課文的理解有誤的一組（）（2分）

A.《偉大的發(fā)現(xiàn)》向我們描述了居里夫婦在發(fā)現(xiàn)鐳的過程中所遇到的極端的困難和他們工作的熱忱和頑強。

B.貝利之所以戒煙成功關(guān)鍵在于他父親教育方法的得當。C.《音樂巨人貝多芬》中的客人不是作者何為。

D.《蘇珊》一文告訴我們美好的祝福，純潔的心靈是多么感人，多么美好的東西。7.根據(jù)下面句子的特點，仿寫句子。（4分）

母親是疲憊時的一杯龍井，當你倦怠無力了時，淡雅的馨香和醇美使你神情氣爽； 母親是冬夜里的一床棉被，當你瑟瑟發(fā)抖時，貼心的呵護和溫暖使你安然入夢； 母親是____________________________； 母親是_____________________________。

8.用一句話概括下面文字的主要內(nèi)容。（不超過16個字）（4分）

3月31日，江蘇省金壇市城南小學組織學生觀看革命傳統(tǒng)教育影片。中午12點40分左右，該校一、二年級的數(shù)百名學生在老師的帶領(lǐng)下，集中排隊向金壇城區(qū)金沙影劇院進發(fā)。隊伍剛走出校門，一輛小轎車由西向東飛馳而來，危急中，52歲的殷雪梅老師張開雙臂，奮力將走在馬路中央的六七個學生推到了路旁，她自己卻被小轎車撞飛到25米外落下??學生得救了，可是以身軀擋車勇救學生的英雄教師殷雪梅老師，卻因傷勢過重，搶救無效，于4月5日凌晨1時在金壇市人民醫(yī)院去世。殷雪梅老師的事跡感天動地，譜寫了一曲人民教師的英雄贊歌。

二、閱讀理解（40分）

（一）閱讀下面文字，完成9—14題。（24分）

①居里夫人是發(fā)現(xiàn)鐳的世界著名女科學家，原名瑪麗?斯可羅多夫斯卡，波蘭華沙人。她出生時，她的祖國正在沙皇俄國的鐵蹄下呻吟。她自小憎恨沙俄的反動統(tǒng)治，渴望祖國的解放。大學畢業(yè)后，1895年她和法國物理學家比埃爾?居里結(jié)婚。從此他們結(jié)成了志同道合、同甘共苦、一起努力攀登科學高峰的伴侶和戰(zhàn)友。

②1896年，法國物理學家享利?柏克瑞發(fā)現(xiàn)鈾鹽會發(fā)射出一種能透過不透明物體的奇異光線。居里夫婦倆都被這種奇異的光線吸引住了。這種光線是從哪里放射出來的呢？瑪麗想一定存在著一種至今尚未為人類所認識的新元素。為了發(fā)現(xiàn)和研究這個新元素，居里夫婦走上了一條漫長而險峻的科學探索道路。

③經(jīng)過反復的觀察、研究，居里夫婦發(fā)現(xiàn)在瀝青鈾礦中存在著這種放射性強的新元素。但是瀝青礦是一種貴重的礦物構(gòu)成，他們的財力不支，后來他們就買回已提煉過鈾鹽的殘渣，想從中發(fā)現(xiàn)并提取那種新元素。于是這對“古怪”的夫妻就將成噸的礦渣“垃圾”運進了他們那個殘破不堪的棚屋里。在極其簡陋的設(shè)備條件下，開始了繁重的提煉工作。他們既是科學家，又是技師、工人、苦力。居里夫人后來回憶說：“我經(jīng)常就在小鐵爐上做點飯吃，有時候一整天在院子里攪拌煮沸的溶液，使用的攪拌棍跟我個子一樣高。到了晚上，我累得連站也站不住了?！背绺叩睦硐虢o兩位科學家增添了無窮的力量。她說：“盡管工作條件很艱苦，但是我們都覺得幸福。

④在破棚屋里四年的艱苦勞動．終于換來了喜人的收獲。他們發(fā)現(xiàn)了兩個秘密——兩種新元素，一個取名“釙”，用以紀念居里夫人的祖國波蘭；另一個取名“鐳”，其放射力比鈾大百分之一百五十萬倍。鐳的發(fā)現(xiàn)轟動了世界。1903年，居里夫婦和亨利?柏克瑞一起獲得了諾貝爾物理獎。

⑤鐳可以用來治療癌癥，具有很高的商業(yè)價值。有人建議居里夫婦申請專利權(quán)，這會給他們帶來巨大的財富。居里夫人認為利用科學發(fā)明來圖利，“這是違反科學精神的”。她后來又說：“鐳是一種元素，它屬于全體人民，任何人不能拿它來發(fā)財致富。”1910年，居里夫人提煉出了純鐳，并初步確定其原子量為235。1911年居里夫人又單獨獲得了諾貝爾化學獎（丈夫居里于1906年因車禍不幸去世）。

⑥鐳的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用，使居里夫人成了世界聞名的大科學家。她成了法國科學院的第一位女院士，巴黎大學的第一位女教授。她一生中有七個國家二十四次授予她獎金和獎?wù)?，擔任了二十五個國家的一百多個榮譽職位。在榮譽面前，居里夫人虛懷若谷。她說：“在科學上我們應(yīng)該注意事，而不應(yīng)注意人。”愛因斯坦在談到她時說：“在所有的世界著名人物中，瑪麗?居里是惟一沒有被盛名寵壞了的人?！保ㄟx自《古今中外三百名人》，有刪改）

9．“為了發(fā)現(xiàn)和研究??科學探索道路”從結(jié)構(gòu)上看，這句話起了怎樣的作用？（4分）10．“古怪”和“垃圾”為什么要加引號？（4分）

11．應(yīng)該怎樣理解居里夫人的“利用科學發(fā)明來圖利”“這是違反科學精神的”這句話？（4分）

12．居里夫人說：“在科學上我們應(yīng)該注意事，而不應(yīng)注意人?！闭埛治鲞@句話的意思。（4分）

13．對愛因斯坦評說居里夫人的話領(lǐng)會有誤的一項是（）（4分）A．高度贊揚了居里夫人是一位不圖名譽的人。B．“惟一”表明絕無僅有，更顯示了居里夫人品質(zhì)的崇高。C．暗含著還有許多著名人物為個人的榮譽、聲名所累。D．居里夫人還是很在乎“盛名”，只是并不過分。

14．用最簡潔的語言概括第③④和第⑤⑥兩個部分的內(nèi)容。（4分）第③④部分： 第⑤⑥部分：

（二）閱讀下面文章，完成15-18題。（16分）邂逅霍金

①自從《時間筒史》在中國翻譯出版后，知道霍金的人越來越多。青年人爭相閱讀《時間簡史》，一時頗有洛陽紙貴之勢。我沒有看過這本書，但我對霍金以高度殘疾之身寫出如此經(jīng)典著作的精神和業(yè)績，卻充滿了深深的敬意。

②我知道霍金是劍橋大學的，想不到在來劍橋的第二周就見到了他。

③那天下午，當我們經(jīng)過劍橋河邊的時候，忽然我見到前面緩緩駛來一輛輪椅車，上面坐的正是霍金--和以前在照片上見到的完全一樣。

④車駛近了，我卻呆滯了。是敬仰，是震驚，是凝視，是沉思?都是，或許都不是。在他經(jīng)過我身邊的那段時間，我什么也沒有做，只是目送他靜靜地過去。

⑤這是一個弱小的身軀，稍向右側(cè)傾斜地靠在—或者說是被安放在--輪椅車背上。除了他的目光，似乎見不到他有其他動作。他的目光顯得異乎尋常，顯示著超常的魅力：我想走上前去．又下意識地摸著照相機。但我既沒有移步, 也沒有拍照，連拍一下他的背影的念頭也很快被自己否定了。

⑥或許是霍金獨特的形象震撼了我。對于這樣一位隨時面對逼近的死神卻依然像超人那樣奮斗的人，對他的任何干擾都是一種罪惡，更不用說任何好奇的舉動或過分熱情的表現(xiàn)。

⑦或許是周圍的人感染了我。當霍金經(jīng)過時，一切都是那么平靜，認識他的和不認識他的人都毫無異樣，就連照料他的老護士也不靠近他的輪椅，只是默默地跟著，人家都尊重他作為一個正常人的生存權(quán)利。

⑧霍金的輪椅漸漸消失了，就像路上無數(shù)過往的行人一樣。

⑨霍金是不幸的，在風華正茂時遭遇了罕見的疾病。他要用很大的努力才能舉起頭來；他不能寫 字；看書必須依賴一種翻書頁的機器，讀文獻時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然后他驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。

⑩然而，就是這樣一位被疾病固定在輪椅上三十多年的人，卻堅持說自己是個快樂的人。他的思 維穿越時間和空間，追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘。他憑著敏銳的直覺和嚴密的推理，直接挑戰(zhàn)自己被人廣泛認同的傳統(tǒng)量子力學、大爆炸理論甚至愛因斯坦的相對論。

⑾霍金是幸運的。他生活在一個人的價值得到充分尊重的時代，他也生活在一個科學技術(shù)高度發(fā)達的時代。要不，他如何能完成他的著作，如何能繼續(xù)他的生命和工作?他的輪椅上裝滿了大大小小的機械和電腦，他的身前就有顯示屏和特殊的鍵盤，這是IBM公司專為他設(shè)計制造的，所以他才能自如地操縱輪椅，才能傳達自己的思維，才能延續(xù)他的生命。

⑿我更慶幸霍金生活在劍橋，他完全可以像常人一樣生活，不必隨時面對鏡頭、鮮花、握手和掌聲，不用應(yīng)付集會、宴請、報告和表彰，因為大家都懂得個人的價值和時間的寶貴。

⒀愿霍金在平靜中度過他不平凡的一生。

注：邂逅：偶然遇見。翟金，英國理論物理學家。主要致力于黑洞量子力學的研究，被譽為“繼愛因斯坦之后世界上最杰出的理論物理學家”。

15．結(jié)合全文回答，霍金“超常的魅力”除目光以外，還表現(xiàn)在哪些方面。(不少于三點)(4分)16.第⑤段中，作者為什么“既沒有移步, 也沒有拍照，連拍一下他的背影的念頭也很快被自己否定了”？(4分)17．作者說“霍金是幸運的”，其理由是什么？請分條陳述。(4分)18．第⒀段中，作者為什么希望霍金能夠在“平靜”中度過他的一生？(4分)

三、寫作（40分）

19.回首過去，你一定感慨良多。從一個懜懂孩童到一個花季少年，你沒少累過、愁過、怨過甚至哭過。但正因為你敢于正視現(xiàn)實，勇于超越自我，才有了失意后的坦然，挫折后的不屈，失敗后的從容。同時也收獲了成功的喜悅，經(jīng)歷了一次次的磨練，跨越了一步步的艱辛。你學會了獨立思考，學會了大膽發(fā)問；你不怕失敗，樂于付出，所以你變得成熟，變得睿智，變得堅強，變得充盈。在前進的道路上你正在成長、進步；在不懈地追求中，你正在不斷完善自我??

請以：“我______，因為我______”為題，寫一篇500字以上的文章。

要求：①根據(jù)自己的理解，先將題目補充完整，然后作文。②說真話，敘真事，抒發(fā)自己的真情實感。③除詩歌外文體不限。

第四單元綜合檢測題

一、積累與運用 1.略 2.C 解析：“墮”應(yīng)讀作“duò”。3.注 凌 妄 辯 4.D 解析：神圣的意思是極其崇高而莊嚴的，不可褻瀆的。5.B 解析：貝利是巴西人。6.B 解析：貝利戒煙成功的關(guān)鍵在于貝利自覺的教育自己。7.略

解析：運用比喻，句子通順，前后一致，形象生動即可。

8.殷雪梅老師用愛譜寫生命贊歌 或：殷雪梅老師勇救學生壯烈犧牲（意思對即可）。

二、閱讀理解

（一）9．起到領(lǐng)起下文的作用。

10．表示否定：“古怪”其實并不古怪，只是在一般人看來他們的行為有些匪夷所思；“垃圾”并非垃圾，而是提煉鐳的絕好材料。

11．科學的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明是為了推動人類文明向前發(fā)展的，科學精神的本質(zhì)特征就是從事科學的人應(yīng)具有為人類的文明進步而獻身的精神。從這個意義上說，科學發(fā)明若是為了謀取個人利益，就褻瀆了崇高的科學精神。

12．意思是說科學家應(yīng)該關(guān)心矚目的是科學的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，而不應(yīng)該關(guān)注個人的榮譽、聲名?？隙ㄇ罢?，否定后者，突出地顯現(xiàn)了居里夫人鮮明的褒貶態(tài)度。

13．D 14．第③④部分：居里夫婦艱苦的勞動及其取得的豐碩成果。第⑤⑥部分：居里夫人為科學事業(yè)不圖名利的奉獻精神。

（二）15．①取得非凡杰出的科學成就；②直接挑戰(zhàn)傳統(tǒng)權(quán)威理論；③以堅強毅力戰(zhàn)勝罕見疾??；④以樂觀的態(tài)度面對人生。

16.①霍金獨特的形象震撼了我，對這樣一位的超常的人，任何干擾都是一種罪惡；②周圍的感染了我，大家都尊重他作為一個正常人的生存權(quán)利。17．①霍金生活在一個人的價值得到充分尊重的時代；②霍金生活在一個科學技術(shù)高度發(fā)達的時代；③霍金生活在劍橋大學，他完全可以像常人一樣生活。

18．希望人們能夠讓霍金遠離各種干擾，像常人一樣平靜地生活，這才是對他最大的尊重。

三、寫作 19.略

第五篇：2013-2014學年高二語文同步練習：7-2(新人教版選修《先秦諸子選讀》) Word版含解析]

二 子圉見孔子于商太宰

(時間：45分鐘 滿分：60分)

1．下列句子中不含通假字的一項是

（）(3分)A．鳣似蛇

B．而亡其富之涯乎 C．假人于越而救溺子

D．彘臞，人乃弗殺

解析 A項“鳣”通“鱔”，B項“亡”通“忘”，D項“臞”通“癯”。

答案 C 2．下列句子中，加點詞的解釋正確的一項是

（）(3分)A．其惡者貴

貴：尊貴。．B．匹夫失其身

身：自身。．C．今我已亡之矣

亡：死亡。．D．子雖工自樹于王

工：擅長。．解析 A項，受尊重；B項，性命；C項丟失。答案 D 3．下列各句中加點的詞意義和用法與例句相同的一項是

（）(3分)例句：因為君刺之 ．A．非緣義也，為利也

B．慶封為亂于齊 ．．C．誰為大王為此計者

D．若屬皆且為所虜 ．．解析 例句和C項均為介詞，給，替。答案 C 4．下列各句加點的詞沒有古今異義詞的一項是

（）(3分)

A．必善事左右

B．欲使無窮 ．．．．C．人見蛇則驚駭

D．因為君刺之 ．．．．解析 A項指“王身邊的人”，B項指“不困窘”，D項是兩個詞“趁著”，“給，替”。答案 C 5．下列句子中，加點詞語的用法不同類的一項是

（）(3分)A．則毋生楊矣

B．子豈能毋怪哉 ．．C．行賢而去自賢之心

D．美者自美，吾不知其美也 ．．解析 A項，形容詞的使動用法，使??活下來；B項，形容詞的意動用法，感到奇怪；C項形容詞的意動用法，認為有才德；D項形容詞的意動用法，認為美麗。答案 A 6．選出與所給例句句式用法相同的一項

（）(3分)例句：若又奚患

A．焉往而不美

B．失火而取水于海

C．臣相劍者也

D．晉近，奚不之晉 解析 例句和A項均為賓語前置句。答案 A 閱讀下面的文字，完成7～10題。

紹績昧醉寐而亡其裘。宋君曰：“醉足以亡裘乎？”對曰：“桀以醉亡天下，而《康誥》．曰‘毋彝酒’，‘彝酒’者，常酒也；常酒者，天子失天下，匹夫失其身?！???

魯穆公使眾公子或宦于晉，或宦于荊。犁鋤曰：“假人于越而救溺子，越人雖善游，子必．．不生矣。失火而取水于海，海水雖多，火必不滅矣，遠水不救近火也。今晉與荊雖強，而齊近，魯患其不救乎！” ??

曾從子，善相劍者也。衛(wèi)君怨吳王。曾從子曰：“吳王好劍。臣相劍者也。臣請為吳王相．．劍，拔而示之，因為君刺之?！毙l(wèi)君曰：“子之為是也，非緣義也，為利也。吳強而富，．．衛(wèi)弱而貧。子必往，吾恐子為吳王用之于我也?！蹦酥鹬＃?．下列句中加點的詞語解釋不正確的一項是

（）(3分)A．紹績昧醉寐而亡其裘

亡：丟失。．B．假人于越而救溺子

假：假如。．C．衛(wèi)君怨吳王

怨：怨恨。．D．臣請為吳王相劍

相：鑒別。．解析 B項，假：借。答案 B 8．下列句中加點詞語的意義和用法表述正確的一項是

（）(3分)①假人于越而救溺子 ②吳強而富 ．．③子之為是也 ④吾恐子為吳王用之于我也 ．．A．①和②相同，③和④不同。B．①和②相同，③和④相同。C．①和②不同，③和④相同。D．①和②不同，③和④不同。

解析 ①表目的關(guān)系，不譯；②表并列。③主謂之間，取消句子獨立性，不譯；④代詞。答案 D 9．下列關(guān)于文段的內(nèi)容分析和概括正確的一項是

（）(3分)A．紹績昧故意醉酒亡裘，是為了對經(jīng)常飲酒的宋君進行諷諫，告誡他不要因此亡國。B．魯穆公使眾公子或宦于晉，或宦于荊，是為了將來魯國有難，能夠得到晉國和楚國的幫助。

C．犁鋤認為要真正使魯國避免禍患，首先要同近鄰齊國搞好關(guān)系，因此應(yīng)讓眾公子宦于齊。

D．曾從子欲為衛(wèi)君而行刺吳王，可是衛(wèi)君認為他是為了“利”而行刺，因而不會成功，所以最終拒絕了他。

解析 A項，“故意醉酒亡裘”錯；C項，“因此應(yīng)讓眾公子宦于齊”錯；D項，“因而不會成功”錯。答案 B 10．把畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)假人于越而救溺子，越人雖善游，子必不生矣。(5分)譯文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)臣請為吳王相劍，拔而示之，因為君刺之。(5分)譯文：___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案(1)跟遙遠的越國借人來搶救淹在水中的孩子，越國的人雖然善于游水，這孩子也一定是沒命了。

(2)請讓我去給吳王鑒別寶劍，我把劍拔出來給他看，乘便為您刺殺他。閱讀下面的文言文，完成11～15題。

晉文公攻原，裹十日糧，遂與大夫期十日。至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去。士．有從原中出者，曰：“原三日即下矣?！比撼甲笥抑G曰：“夫原之食竭力盡矣，君姑待之?！惫唬骸拔崤c士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不為也?！彼炝T兵而去。原人聞曰：“有君如彼其信也，可無歸乎？”乃降公。衛(wèi)人聞曰：“有君如彼其信也，可無從乎？”乃降公?？鬃勇劧浿?，曰：“攻原得衛(wèi)者，信也?！?．文公問箕鄭曰：“救餓奈何？”對曰：“信?！惫唬骸鞍残牛俊痹唬骸靶琶?、信事、信義。信名，則群臣守職，善惡不逾，百事不?。恍攀?，則不失天時，百姓不逾；信義，則近親勸勉而遠者歸之矣?！?/p>

吳起出，遇故人而止之食。故人曰：“諾?！眳亲釉唬骸按场！惫嗜酥聊翰粊恚穑皇炒Ｃ魅赵?，令人求故人。故人來，方與之食。

魏文侯與虞人期獵。明日，會天疾風，左右止文侯，不聽，曰：“不可。以風疾之故而．失信，吾不為也?！彼熳则?qū)車往，犯風而罷虞人。．曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。①

楚厲王有警，為鼓以與百姓為戍。飲酒醉，過而擊之也，民大警。使人止之，曰：“吾醉．．而與左右戲，過擊之也。”民皆罷。居數(shù)月，有警，擊鼓而民不赴。乃更令明號而民信之。李悝警其兩和曰：“謹警！敵人旦暮且至擊汝?！比缡钦咴偃鴶巢恢?。兩和懈怠，不．信李悝。居數(shù)月，秦人來襲之，至，幾奪其軍。此不信之患也。

衛(wèi)嗣公使人偽客過關(guān)市，關(guān)市呵難之，因事關(guān)市以金，關(guān)市乃舍之。嗣公謂關(guān)市曰：“某時有客過而予汝金，因遣之。”關(guān)市大恐，以嗣公為明察。

(選自《韓非子·外儲說左上》，略有改動)【注】 ①虞人：古代掌管山澤苑囿的官。②兩和：指古代軍隊左右營壘中的將士。11．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

（）(3分)A．遂與大夫期十日

期：約定。．B．會天疾風

會：適逢。．C．犯風而罷虞人

犯：冒著。．D．過而擊之也

過：經(jīng)過。．解析 D項，過：錯誤，犯過錯。答案 D 12．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

（）(3分)A．攻原得衛(wèi)者

假輿馬者 ．．B．待公而食

信而見疑 ．．C．為鼓以與百姓為戍

洎牧以讒誅 ．．D．敵人旦暮且至擊汝

若屬皆且為所虜 ．．解析 D項均為副詞，將要。A項，表判斷/??的人。B項，表順承/表轉(zhuǎn)折，卻。C項，連詞，來/介詞，因為。答案 D 13．以下六句話分別編為四組，全部直接體現(xiàn)誠信的一組是

（）(3分)①遂罷兵而去 ②群臣守職，善惡不逾，百事不怠 ③故人來，方與之食 ④遂自驅(qū)車往，犯風而罷虞人 ⑤曾子欲捕彘殺之 ⑥乃更令明號而民信之

A．①②⑤

B．③④⑤ C．①③⑥

D．②④⑥ 解析 ②⑥并非直接體現(xiàn)誠信。答案 B 14．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

（）(3分)A．晉文公用十天時間沒有攻下原邑而主動撤兵，由于堅守誠信，文公感動了原邑和衛(wèi)國的人，反而得到了兩地。孔子對此表示贊賞。

B．吳起在“故人至暮不來”時仍堅持不食而等待，魏文侯在“會天疾風”時仍不失信于

②

虞人，體現(xiàn)出了高尚的誠信品格，令人欽佩。

C．楚厲王因醉酒擊鼓為戲而失信與民，致使有警而百姓不來；李悝因欺騙將士而失信于軍，險致全軍覆沒。這兩個故事從反面強調(diào)了誠信的重要。

D．衛(wèi)嗣公派人假扮客商通過關(guān)口的集市，集市的官吏刁難客商并接受了賄賂。衛(wèi)嗣公知道后要罷免這個官吏，他非常害怕，認為衛(wèi)嗣公能明察秋毫。解析 D項，“衛(wèi)嗣公知道后要罷免這個官吏”有誤。答案 D 15．翻譯文中畫線的句子。(11分)(1)有君如彼其信也，可無歸乎？(3分)譯文：___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)吳起出，遇故人而止之食。故人曰：“諾?！?4分)譯文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(3)母欺子，子而不信其母，非以成教也。(4分)譯文：___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案(1)有了像文公這樣講信用的國君，能不歸順他嗎？

(2)吳起出門，遇見一位老朋友，便留他吃飯。那朋友說：“好的?！?/p>

(3)母親欺騙了孩子，孩子就不相信自己的母親了，這不是用來教育孩子的辦法啊?！緟⒖甲g文】

晉文公攻打原國，只攜帶著可供十天食用的糧食，于是和大夫們約定十天做期限，要攻下原國?？墒堑皆瓏炝耍瑓s沒有攻下原國，晉文公便下令敲鑼退軍，準備收兵回晉國。這時，有戰(zhàn)士從原國回來報告說：“再有三天就可以攻下原國了?！睍x文公身邊的群臣也勸諫說：“原國的糧食已經(jīng)吃完了，兵力也用盡了，請國君再等待一些時日吧！”文公語重心長地說：“我跟大夫們約定十天的期限，若不回去，是失去我的信用??！為了得到原國而失去信用，我辦不到?！庇谑窍铝畛繁貢x國去了。原國的百姓聽說這件事，都說：“有君王像文公這樣講信義的，能不歸順他嗎？”于是原國的百姓紛紛歸順了晉國。衛(wèi)國的人也聽到這個消息，便說：“有君主像文公這樣講信義的，怎可不跟隨他呢？”于是向文公投降?？鬃勇犝f了，就把這件事記載下來，并且評價說：“晉文公攻打原國竟獲得了衛(wèi)國，是因為他能守信??！”

晉文公問箕鄭說：“怎樣救濟饑荒？”箕鄭回答說：“守信用。”文公說：“怎樣守信用呢？”箕鄭說：“在名位、政事、道義上都要守信用：名位上守信用，群臣就會盡職盡責，好的壞的不會混雜，各種政事不會懈??；政事上守信用，就不會錯過天時季節(jié)，百姓不會三心二意；道義上守信用，親近的人就會努力工作，疏遠的人就會前來歸順了。”

吳起出門，碰到了老朋友，就留人家一起吃飯。老朋友說：“好吧?！眳瞧鹫f：“我等您來吃飯?！崩吓笥训酵砩线€沒來，吳起不吃飯等候著他。第二天早上，派人去請老朋友。老朋友來了，吳起才和他一起吃飯。

魏文侯和守山的人約定了打獵時間。第二天，正巧碰上天刮大風，近侍勸阻文侯不要再去，文侯不聽，說：“不可因風大的緣故而失掉信用，我不能那樣處身行事?！庇谑怯H自駕車前去，冒風告訴守山人打獵的事作罷。

曾子的妻子上集市去，小兒子跟在后面哭泣。孩子母親說：“你回去，等我回來給你殺豬吃?！彼ゼ谢貋恚哟蛩阕ヘi來殺。妻子阻止說：“不過是和小孩開玩笑罷了。”曾子說：“小孩可不是開玩笑的對象。小孩沒什么才智，要靠父母作出樣子才會跟著學，完全聽從父母的教誨?，F(xiàn)在你欺騙了他，也就是教兒子學會騙人。做母親的欺騙孩子，孩子就不相信母親了，這不是進行教育的方法?！庇谑蔷桶沿i殺掉煮了。

楚厲王遇到軍情警報，就立起軍鼓作為號召，通知民眾一起防守。他喝酒喝醉后，錯誤地敲響了軍鼓，民眾都非常驚慌。厲王派人安撫大家說：“我是醉酒后和近侍開玩笑，才錯誤地擊了鼓?！庇谑敲癖姸妓尚噶讼聛?。過了幾個月，又遇到軍情警報，厲王擊鼓，民眾卻不去備戰(zhàn)。于是他更改命令，明確信號，這樣民眾才信從了。

李悝警告左右壁壘的軍隊說；“小心地警惕敵人，他們早晚就會來襲擊你們?！毕襁@樣的警告說了好多次，但敵人卻沒有來。左右壁壘的軍隊都松懈了下來，不再相信李悝，過了幾個月，秦人前來襲擊他們，打起來后，幾乎消滅李悝全軍，這是不講信用的禍害。

衛(wèi)嗣公派人扮成經(jīng)過關(guān)卡的人，這個人在過關(guān)時受到了主管官吏的非難，該人于是賄賂這個官吏，才得以順利過關(guān)。后來，衛(wèi)嗣公對那官吏說：“某月某日，有個人給了你金錢，你就放他過關(guān)了?！标P(guān)卡上管理的官吏特別害怕，認為衛(wèi)嗣公明察下情。