第一篇：淺析大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題

淺析大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題

摘要：誠(chéng)信教育已成為高校學(xué)生思想政治教育的主要內(nèi)容。本文從大學(xué)生現(xiàn)有的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象出發(fā)，分析了誠(chéng)信缺失現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，并就如何構(gòu)建科學(xué)的誠(chéng)信教育機(jī)制進(jìn)行了探討。

大學(xué)生誠(chéng)信是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信的晴雨表和風(fēng)向標(biāo)。學(xué)做真人，誠(chéng)信為本，是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，也是高校各項(xiàng)事業(yè)健康發(fā)展的重要保證。因此，用積極、理性的心態(tài)分析當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題，并從大學(xué)生誠(chéng)信教育機(jī)制的構(gòu)建這一層面出發(fā)，深入探討解決大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的可行之道，必將對(duì)整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)起著積極的推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 誠(chéng)信缺失 誠(chéng)信教育

一、當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要表現(xiàn)及其危害

（一）弄虛作假嚴(yán)重

考試作弊屢禁不止。實(shí)際上，大學(xué)生考試作弊已經(jīng)是普遍的、不爭(zhēng)的事實(shí)，而且作弊者隊(duì)伍越來(lái)越龐大，手段也越來(lái)越先進(jìn)。學(xué)術(shù)抄襲司空見(jiàn)慣。抄襲作業(yè)、論文移花接木、假想實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等對(duì)于少數(shù)大學(xué)生是家常便飯。學(xué)生表示自己在寫論文時(shí)拼湊現(xiàn)有論文或直接抄一篇。簡(jiǎn)歷注水花樣百出。為了在日趨嚴(yán)峻的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中找到好的歸宿，不少大學(xué)生在個(gè)人履歷表上大做手腳。于是招聘會(huì)上人人都是優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生，人人都有一疊榮譽(yù)證書，人人都有一流的外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)水平。

（二）信用意識(shí)缺乏

騙貸逃貸。很大一部分學(xué)生表示在申請(qǐng)困難補(bǔ)助時(shí)會(huì)虛報(bào)自己的真實(shí)情況。對(duì)于還貸問(wèn)題，也有很少的學(xué)生表示能拖就拖。拖欠學(xué)費(fèi)。雖然不乏貧困生確實(shí)因家庭困難交不上學(xué)費(fèi)，但其他原因拖欠學(xué)費(fèi)的情況也屢見(jiàn)不鮮。每年交學(xué)費(fèi)時(shí)，總有一小部分懷著各種心態(tài)的學(xué)生能交卻不交，用家長(zhǎng)們給的學(xué)費(fèi)上網(wǎng)、消費(fèi)的大有人在，一邊拿著父母的辛苦錢“瀟灑”，一邊跟學(xué)校說(shuō)家里困難。

隨意違約。大學(xué)生中任意變更就業(yè)合同的行為時(shí)有發(fā)生，不少大學(xué)生簽約的目的只是為了解決戶口問(wèn)題，有的是這山望著那山高，一旦目的達(dá)到便不辭而別，讓招聘單位措手不及，防不勝防。據(jù)報(bào)道，目前大學(xué)生就業(yè)遭遇誠(chéng)信危機(jī)，違約罰金已高達(dá)3萬(wàn)元。

二、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因

（一）外部環(huán)境欠缺

從社會(huì)大環(huán)境看，在社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的不完善，法制的不健全，使得一些經(jīng)營(yíng)者在利益驅(qū)使和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，出現(xiàn)較為嚴(yán)重的制假售假等坑蒙拐騙現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)生活中的虛假欺騙不同程度地滲透到社會(huì)的政治、文化、教育等領(lǐng)域，從而擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，也造成了整個(gè)社會(huì)的信用危機(jī)。大學(xué)不是“世外桃源”，社會(huì)的誠(chéng)信缺失必然影響大學(xué)校園和大學(xué)生。

（二）學(xué)校教育滯后

一是重視不夠。目前教育普遍存在重智輕德的現(xiàn)象，最大的問(wèn)題就是教育者只管“教”，不管“育”?！敖獭敝皇莻魇谥R(shí)，“育”則是要培養(yǎng)健全人格。由此在道德教育上引發(fā)出兩種惡果：一是教育只管“知”，不管“行”；教育里只有知識(shí)教育，而無(wú)情感教育。沒(méi)有情感教育，則培養(yǎng)不出善的情感，沒(méi)有善的情感，談何誠(chéng)信？二是方法簡(jiǎn)單，內(nèi)容單一。不少學(xué)校以政治教育取代道德教育，片面強(qiáng)調(diào)政治上的忠誠(chéng)，而忽視基本誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)，片面強(qiáng)調(diào)理論灌輸，而忽視實(shí)踐教育和大學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。

（三）家庭教育乏力

家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。家庭對(duì)孩子的影響是潛移默化的，也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育，誠(chéng)信教育是品德教育中的一項(xiàng)基礎(chǔ)內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生絕大多數(shù)是二十世紀(jì)八十年代出生的獨(dú)生子女，然而他們的家庭誠(chéng)信教育狀況卻不容樂(lè)觀。

（四）自身主觀原因的影響

首先，當(dāng)代大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，他們通常成長(zhǎng)在較為優(yōu)裕的生活環(huán)境中，普遍缺乏艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，責(zé)任意識(shí)淡薄，心理脆弱，不可否認(rèn)地存在著只顧自己不顧他人的自私心態(tài)。其次，當(dāng)代大學(xué)生思維敏捷、思想活躍、具有較強(qiáng)的開放性，容易受道德價(jià)值多元化的影響。

（五）約束機(jī)制缺乏。

我國(guó)現(xiàn)行的誠(chéng)信教育約定俗成多，約束機(jī)制少。在傳統(tǒng)社會(huì)，誠(chéng)信是在封閉的生產(chǎn)關(guān)系、人員很少流動(dòng)的社會(huì)條件下形成的，誠(chéng)信基本上是作為道德規(guī)范，作為一種約定俗成，而非法律規(guī)范。人們往往將誠(chéng)信建立在道德良心的基礎(chǔ)上，主要靠傳統(tǒng)、習(xí)慣、輿論遵守，因此缺乏嚴(yán)肅性、連續(xù)性、系統(tǒng)性等。在這種歷史背景下，誠(chéng)信問(wèn)題很難成為普遍突出的社會(huì)問(wèn)題。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，隨著改革開放步伐的加快，人與人之間的關(guān)系開始廣泛、頻繁、緊密、復(fù)雜，在這種關(guān)系和環(huán)境中，約定俗成對(duì)人的行為的約束作用是十分有限的，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。當(dāng)傳統(tǒng)的誠(chéng)信維系手段漸漸失去效應(yīng)，而新的維系手段與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相匹配的各項(xiàng)規(guī)章制度及法制體系又尚未建立或健全時(shí)，誠(chéng)信缺失現(xiàn)象便在各個(gè)領(lǐng)域不斷出現(xiàn)。缺乏可操作性的信用約束機(jī)制，人們的失信行為得不到懲罰，誠(chéng)信者的利益得不到有效保障，這些在很大程度上導(dǎo)致、縱容了失信行為的一再發(fā)生。

三、通過(guò)構(gòu)建科學(xué)誠(chéng)信教育機(jī)制解決現(xiàn)階段大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題

誠(chéng)信教育的根本目的是培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信素養(yǎng)，增強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。傳統(tǒng)的道德教育著重于道德理論的灌輸，忽視學(xué)生主體認(rèn)知的內(nèi)化，學(xué)生處于被動(dòng)、消極的地位，難以發(fā)揮自我塑造的作用，這正是思想政治教育長(zhǎng)期以來(lái)成效不高的重要原因。因此既要有個(gè)人的內(nèi)在自我修養(yǎng)和覺(jué)悟，又需要有很強(qiáng)的外在約束、規(guī)范以及良好的社會(huì)環(huán)境的熏陶，這是誠(chéng)信教育的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。誠(chéng)信教育必須綜合考察大學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)形成、發(fā)展、改變的諸多因素，努力探索大學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)規(guī)律，并依據(jù)這些規(guī)律，逐步構(gòu)建科學(xué)誠(chéng)信教育機(jī)制，切實(shí)推動(dòng)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作。

（一）以“大學(xué)生全面發(fā)展”為原則，持續(xù)開展誠(chéng)信教育。

要樹立“以人為本”的教育觀，改變以往以教育論教育，以道德談道德的空洞說(shuō)教的教育觀念。應(yīng)改變以往過(guò)分注重德育課程以分?jǐn)?shù)論英雄，淡化德育課程，把德育變成一門普通的文化課的思想傾向，應(yīng)把教育視點(diǎn)從原來(lái)的關(guān)注道德規(guī)范本身轉(zhuǎn)移到“人的全面發(fā)展”上來(lái)，著眼于人才的成長(zhǎng)，以“人而無(wú)信，不知其可也”為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，注入人文精神，使培養(yǎng)出的人才與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，與時(shí)代發(fā)展同步。

（二）以樹立良好校風(fēng)和學(xué)風(fēng)為目標(biāo)，努力營(yíng)造誠(chéng)信氛圍。

創(chuàng)建良好的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，關(guān)鍵在于樹立“以學(xué)生為本”的理念。要唱響主旋律，弘揚(yáng)真、善、美，鞭撻假、惡、丑，并敢于將不誠(chéng)信的行為公開化，樹立誠(chéng)信的正確導(dǎo)向，使恪守誠(chéng)信者受到輿論的肯定、宣傳，讓不守信用者受到輿論的譴責(zé)、批判。在這樣一種輿論力量的作用下，大學(xué)生的誠(chéng)信自然有一股無(wú)形的力量在約束，并規(guī)范著他們的行為。高校各單位、各部門要妥善及時(shí)解決學(xué)生反映的問(wèn)題，滿足學(xué)生的合理要求；教職員工要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自覺(jué)接受社會(huì)和大學(xué)生的監(jiān)督，用良好的道德形象取信于大學(xué)生；與學(xué)生切身利益相關(guān)的諸如獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)貸款、勤工助學(xué)、特困補(bǔ)助、學(xué)生干部評(píng)定評(píng)選等工作要做到“公開、公平、公正”，增加透明度，將誠(chéng)信作為學(xué)校一切行為的基本準(zhǔn)則。把誠(chéng)信教育滲透到學(xué)校工作和學(xué)生生活的方方面面，形成誠(chéng)信教育大環(huán)境，為大學(xué)生誠(chéng)信教育打下堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。

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第二篇：關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告

隨著社會(huì)的發(fā)展，但近年來(lái),大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,從考試作弊、拖欠學(xué)費(fèi)和助學(xué)貸款到偽造就業(yè)簡(jiǎn)歷等不誠(chéng)信的行為層出不窮，引起了人們的廣泛關(guān)注。

為了了解東北財(cái)經(jīng)大學(xué)在校本科生的誠(chéng)信情況，我們展開了“大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查”活動(dòng)。本次調(diào)查采用隨機(jī)抽樣的方式，調(diào)查了120位同學(xué)對(duì)學(xué)業(yè)誠(chéng)信、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信的態(tài)度，收回問(wèn)卷120份，問(wèn)卷回收率高達(dá)100%，其中有效問(wèn)卷113份，問(wèn)卷有效率高達(dá)94.2%。

一、大學(xué)生誠(chéng)信的基本現(xiàn)狀

現(xiàn)狀一：大學(xué)生誠(chéng)信的基本狀況

問(wèn)卷的第一部分設(shè)置的是宏觀上大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，可以劃分為三個(gè)方面：

第一方面，對(duì)誠(chéng)信基本問(wèn)題的看法。

第二方面，測(cè)評(píng)家庭、社會(huì)、學(xué)校環(huán)境對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育的影響程度。

第三方面，測(cè)量學(xué)生對(duì)與學(xué)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三方面誠(chéng)信的基本看法。

調(diào)查結(jié)果顯示：大學(xué)生誠(chéng)信的基本狀況良好。

現(xiàn)狀二：社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)狀

調(diào)查結(jié)果顯示，我校本科生的社會(huì)誠(chéng)信平均水平低于學(xué)業(yè)誠(chéng)信與經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信，因此，我們應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信的培養(yǎng)，避免出現(xiàn)學(xué)生社會(huì)誠(chéng)信的缺失。社會(huì)誠(chéng)信是學(xué)生誠(chéng)信最重要的體現(xiàn)，是以后踏入社會(huì)后最應(yīng)該具備的素質(zhì)，然而，社會(huì)誠(chéng)信平均水平最低，存在問(wèn)題最多。

現(xiàn)狀三：學(xué)業(yè)誠(chéng)信現(xiàn)狀

調(diào)查結(jié)果顯示，我校本科生學(xué)業(yè)誠(chéng)信水平較高，但是，也存在一定的問(wèn)題：學(xué)業(yè)誠(chéng)信缺失最嚴(yán)重的問(wèn)題是論文方面的一稿多投現(xiàn)象，此后的三項(xiàng)均為日常學(xué)習(xí)中的上課出席、作業(yè)完成情況以及考試紀(jì)律方面的誠(chéng)信缺失。

現(xiàn)狀四：經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信現(xiàn)狀

我校在校生總體的經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信水平很高。大學(xué)生經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信缺失最嚴(yán)重的是拖欠學(xué)費(fèi)問(wèn)題

現(xiàn)狀五：誠(chéng)信總體狀況

問(wèn)卷從學(xué)業(yè)誠(chéng)信、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信三個(gè)維度考核了學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，從調(diào)查數(shù)據(jù)我們可以看出：我校學(xué)生總體的誠(chéng)信狀況較好，未出現(xiàn)嚴(yán)重的誠(chéng)信缺失問(wèn)題。

二、結(jié)論與建議

（一）男女誠(chéng)信水平存在差異

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，女生的學(xué)業(yè)誠(chéng)信顯著大于男生，男生的社會(huì)誠(chéng)信顯著大于女生，經(jīng)濟(jì)和總體誠(chéng)信無(wú)顯著性差異。根據(jù)進(jìn)一步的定性調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)：

普遍來(lái)說(shuō)女生更加重視考試或論文相關(guān)的學(xué)業(yè)內(nèi)容，對(duì)于一些可能產(chǎn)生不良后果的舉動(dòng)比較地謹(jǐn)慎，或者說(shuō)大多數(shù)女生不敢于挑戰(zhàn)這方面的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，所以女生這方面的誠(chéng)信水平較高。

而男生相對(duì)來(lái)說(shuō)沒(méi)有女生重視考試或論文相關(guān)的學(xué)業(yè)內(nèi)容，他們對(duì)待學(xué)業(yè)的態(tài)度也不如女生那么認(rèn)真，對(duì)于一些可能產(chǎn)生不良后果的舉動(dòng)也沒(méi)有女生謹(jǐn)慎，或者說(shuō)大多數(shù)男生敢于挑戰(zhàn)這方面的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，甚至樂(lè)于挑戰(zhàn)，所以男生這方面的誠(chéng)信水平較低。

（二）收入與誠(chéng)信之間的關(guān)系

低收入家庭的同學(xué)們的經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信低于其他同學(xué)，在眾多關(guān)于經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信的題目中，造成這一結(jié)果的原因是Q20（您如何看待為申請(qǐng)困難生而虛報(bào)家庭信息的行為）與Q22（您如何看待拖欠繳納學(xué)費(fèi)的行為）兩道題目。而這兩個(gè)題目均涉及到貧困生的上學(xué)問(wèn)題，對(duì)于Q20，我們可以理解為我們的貧困生申請(qǐng)制度不完善。Q22和Q20之間有很大關(guān)系，家庭貧困，繳納學(xué)費(fèi)有困難的同學(xué)在沒(méi)能成功申請(qǐng)貧困生和助學(xué)貸款的情況下就成為了拖欠繳納學(xué)費(fèi)的人。而除了Q20和Q22的其他題目，如借錢不還、逃票等關(guān)于經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信的問(wèn)題，就跟家庭收入并沒(méi)有多大關(guān)系，所以經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信水平低與家庭收入低并沒(méi)有直接的關(guān)系。

現(xiàn)行的教育資助制度應(yīng)該從以下幾方面加以改進(jìn)：

第一方面，簡(jiǎn)化申請(qǐng)助學(xué)貸款的步驟，抓住核心內(nèi)容。在確定該學(xué)生確實(shí)家境困難，需要國(guó)家資助才能完成學(xué)業(yè)的情況下即可提供貸款。很多同學(xué)因?yàn)橐粋€(gè)蓋章而錯(cuò)過(guò)申請(qǐng)的機(jī)會(huì)，很多同學(xué)怕麻煩而放棄申請(qǐng)。

第二方面，增大貸款的力度。很多家庭貧困同學(xué)的申請(qǐng)沒(méi)有審批通過(guò)，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，教育投入也在相應(yīng)增大。我們應(yīng)該靈活的開展助學(xué)貸款的審批工作，很多沒(méi)有獲得助學(xué)貸款的同學(xué)家庭式存在困難的，雖然不是非常困難，有能力繳納部分學(xué)費(fèi)，這樣的情況下我們就可以發(fā)放半份的助學(xué)貸款。

第三方面，豐富資助的形式。在發(fā)放貸款的同時(shí)，更多的應(yīng)該為貧困大學(xué)生創(chuàng)造崗位，聯(lián)系兼職等等。

總之，我們要以服務(wù)者的姿態(tài)去面對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)狀況存在問(wèn)題的同學(xué)，解除他們經(jīng)濟(jì)上的。

（三）年級(jí)與誠(chéng)信狀況的關(guān)系

教育時(shí)間越長(zhǎng)，誠(chéng)信水平越低，造成這一結(jié)果的原因是什么呢？通過(guò)對(duì)本次調(diào)查我們可以發(fā)

現(xiàn)，環(huán)境對(duì)學(xué)生誠(chéng)信水平的影響是巨大的。

在學(xué)業(yè)誠(chéng)信方面，低年級(jí)的學(xué)生誠(chéng)信水平高，而高年級(jí)學(xué)生的誠(chéng)信水平低，主要是由于：隨著在校時(shí)間的不斷增加，中學(xué)期間的壓力逐漸被大學(xué)比較輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境所取代。再加上各個(gè)大學(xué)學(xué)風(fēng)普遍存在一定的問(wèn)題，就造成了學(xué)習(xí)在實(shí)際實(shí)行過(guò)程中演化成了以考試成績(jī)?yōu)橹饕獙W(xué)習(xí)目的的被動(dòng)式學(xué)習(xí)。因而造成了學(xué)業(yè)誠(chéng)信逐年級(jí)遞減的情況。

在社會(huì)誠(chéng)信方面，低年級(jí)的學(xué)生誠(chéng)信水平高，高年級(jí)學(xué)生的誠(chéng)信水平低，主要是由于：隨著接觸社會(huì)的增多，我們身處的環(huán)境從初入大學(xué)時(shí)的象牙塔逐漸被競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境所取代。就造成了“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”的單純的學(xué)生演化成為需要為將來(lái)的工作生活著想的社會(huì)人。因此造成了社會(huì)誠(chéng)信逐年級(jí)遞減的情況。

針對(duì)于改善校園學(xué)風(fēng)問(wèn)題，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面加以努力：

第一方面，提高教師的整體素質(zhì)。近些年，隨著大學(xué)的不斷擴(kuò)招，大學(xué)教師的需求也不斷增大，越來(lái)越多的年輕教師一定程度上降低了教師的整體水平，教師水平的下降也直接導(dǎo)致了課程質(zhì)量的不斷下降，致使學(xué)生對(duì)很多課程都逐漸被動(dòng)失去興趣。

第二方面，改革大學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)制度。中國(guó)的學(xué)生重考試成績(jī)而輕學(xué)習(xí)能力的提升，大多數(shù)學(xué)科都是依靠瞬間記憶，我們應(yīng)當(dāng)將一個(gè)學(xué)生一門課程的評(píng)價(jià)均勻分散在一個(gè)學(xué)期，將平時(shí)考核的綜合結(jié)果當(dāng)做期末的成績(jī)等辦法都可以更好的評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。

第三方面，降低各專業(yè)之間的限制。讓有興趣的同學(xué)盡情學(xué)習(xí)自己感興趣的課程而不用拘泥于自己的專業(yè)，大學(xué)的教育應(yīng)該是通過(guò)大量不同類別的課程學(xué)習(xí)培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，而不只是培養(yǎng)一個(gè)專門的技術(shù)性人才。

總之，大學(xué)生的誠(chéng)信狀況在一定程度上會(huì)影響到祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向。關(guān)注大學(xué)生的誠(chéng)信狀況，并解決大學(xué)生在誠(chéng)信上存在的問(wèn)題，會(huì)對(duì)祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展起到積極地影響作用。

第三篇：大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象

一、高校大學(xué)生誠(chéng)信缺失的問(wèn)題

總體來(lái)說(shuō)，當(dāng)代大學(xué)生能夠做到誠(chéng)實(shí)守信，其思想道德主流是積極向上的，但隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)生誠(chéng)信缺失的事件不斷發(fā)生，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.學(xué)習(xí)誠(chéng)信缺失。如今大學(xué)生考試作弊，抄襲作業(yè)，抄襲畢業(yè)論文和在評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)上，各種信息的弄虛作假等現(xiàn)象屢禁不止，而且隨著社會(huì)和科技的發(fā)展，大學(xué)生作弊出現(xiàn)了新的特點(diǎn)：一是作弊隊(duì)伍不斷壯大?？荚囎鞅?、抄襲論文等不僅是差等生的“專利”，許多學(xué)生干部和優(yōu)秀學(xué)生為獎(jiǎng)學(xué)金和評(píng)優(yōu)也加入作弊的行列。二是作弊手段不斷翻新。由過(guò)去的夾帶小抄發(fā)展到替考、手機(jī)發(fā)短信等，甚至出現(xiàn)了幫助學(xué)生作弊的考試專用筆。三是作弊心態(tài)發(fā)生了變化。過(guò)去學(xué)生認(rèn)為考試作弊是不光彩的事情，所以作弊時(shí)偷偷摸摸，而現(xiàn)在學(xué)生作弊時(shí)則十分坦然，好像考試作弊、抄襲論文是理所當(dāng)然的事情。

2.生活誠(chéng)信缺失。這主要表現(xiàn)在：一是助學(xué)貸款違約現(xiàn)象嚴(yán)重。有許多學(xué)生畢業(yè)后以種種借口拖欠貸款不還，甚至以隱瞞工作單位、聯(lián)系地址等方式逃避還貸。二是弄虛作假，騙取特困生補(bǔ)助。有些學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)并不困難，但為了獲取補(bǔ)助，出具虛假的經(jīng)濟(jì)困難證明，給學(xué)校的特困生認(rèn)定工作增加了難度。三是故意拖欠學(xué)費(fèi)。四是同學(xué)之間不講信用，欠錢不還。

3.就業(yè)誠(chéng)信缺失。學(xué)生在就業(yè)時(shí)不如實(shí)向用人單位介紹自己，給簡(jiǎn)歷“注水”，提供虛假的推薦材料。有的學(xué)生隨意違約，畢業(yè)后，由于求職心切，就漫天撒網(wǎng)，向許多用人單位投遞簡(jiǎn)歷。遇到愿意接受的單位，往往欠缺軸向考慮就倉(cāng)促簽約，但又不安于現(xiàn)狀，仍繼續(xù)尋求，發(fā)現(xiàn)更好的單位，就違約另簽約，不但損害了學(xué)校的聲譽(yù)和形象，而且損害了用人單位的利益，造成了大學(xué)生擇業(yè)與就業(yè)的混亂局面。

二、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因分析

大學(xué)生誠(chéng)信缺失是多種因素合力的結(jié)果，既受社會(huì)環(huán)境、高校教育等客觀因素的影響，又受家庭環(huán)境、學(xué)生自身等主觀因素的影響。

1.社會(huì)環(huán)境的錯(cuò)位。這主要包括以下幾個(gè)方面的原因：一是封建殘余思想的負(fù)面影響。長(zhǎng)期以來(lái)，在中華民族的文明發(fā)展史上，雖然形成了“童叟無(wú)欺、相互禮讓”等講誠(chéng)信的傳統(tǒng)美德，但人們的誠(chéng)信意識(shí)也存在著扭曲的一面?！胺耆酥徽f(shuō)三分話，未可全拋一片心”、“老實(shí)人吃虧”等古訓(xùn)仍占據(jù)著人們的頭腦。二是我國(guó)的法律法規(guī)尚不健全，社會(huì)上出現(xiàn)的失范行為和現(xiàn)象不能得到應(yīng)有的制約制裁。如從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的假冒偽劣產(chǎn)品、坑蒙拐騙經(jīng)營(yíng)到社會(huì)政治領(lǐng)域的以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、貪污受賄、浮夸虛報(bào)、搞形式主義等，這一切都對(duì)大學(xué)生的道德觀念和行為產(chǎn)生了不良影響。

2.高校教育的偏失。這主要包括以下幾個(gè)方面：一是高校的教育歷來(lái)是重智輕德，在學(xué)生的智力培養(yǎng)和道德引導(dǎo)上一手硬一手軟，對(duì)學(xué)生在道德認(rèn)識(shí)和道德行為中出現(xiàn)的失范問(wèn)題沒(méi)有足夠的重視。二是教育方式、方法不當(dāng)。高校對(duì)學(xué)生的道德教育采取說(shuō)教、灌輸?shù)姆绞?，沒(méi)有從學(xué)生身邊的事情和生活細(xì)節(jié)入手，遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活的政治說(shuō)教不能打動(dòng)學(xué)生的心靈。三是高校內(nèi)部管理的不規(guī)范。某些高校存在招生舞弊、亂收費(fèi)等不誠(chéng)信現(xiàn)象，同時(shí)，在對(duì)違紀(jì)學(xué)生處理、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、黨員發(fā)展等工作中出現(xiàn)走后門、開綠燈等不公正現(xiàn)象。四是+過(guò)程中，只注重學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，忽視對(duì)其思想道德的教育和日常行為的規(guī)范、矯正。另一方面，家長(zhǎng)自身的不誠(chéng)信行為嚴(yán)重影響著子女，對(duì)子女的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生直接的影響。

4.大學(xué)生自身的原因。當(dāng)代大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，思想活躍，易接受新思想、新事物，但同時(shí)又任性好強(qiáng)，辨別能力差。而且他們?cè)谀挲g、心理、生活閱歷等方面尚不成熟，極易接受不良現(xiàn)象的影響，從而導(dǎo)致在學(xué)習(xí)、生活和就業(yè)等各方面的誠(chéng)信缺失。

第四篇：大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)狀及原因分析

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大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)狀及原因分析

大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)狀及原因分析

【摘要】

大學(xué)生今后將遍布并掌管社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，他們的知識(shí)技能和道德素質(zhì)不僅關(guān)系到當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，更關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的興衰。所以，探討當(dāng)今大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題，不僅對(duì)構(gòu)建和諧校園、誠(chéng)信社會(huì)有重要的參考價(jià)值，同時(shí)對(duì)于正確引導(dǎo)大學(xué)生的誠(chéng)信觀，建立誠(chéng)信社會(huì)體系具有深遠(yuǎn)的意義。

【關(guān)鍵詞】

大學(xué)生；誠(chéng)信問(wèn)題；誠(chéng)信社會(huì)體系

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是現(xiàn)代文明的重要基礎(chǔ)，是公民道德教育的基本內(nèi)容。在現(xiàn)代社會(huì)中，誠(chéng)信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)行為規(guī)范，是人交往的道德準(zhǔn)則，也是社會(huì)活動(dòng)的基本原則，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治活動(dòng)中處于中心地位，有極其重要的意義。大學(xué)生是中華民族的希望和未來(lái)，誠(chéng)信不僅對(duì)他們自身的人際交往和事業(yè)發(fā)展有直接影響，而且與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)。大學(xué)生今后將遍布并掌管社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，他們的知識(shí)技能和道德素質(zhì)不僅關(guān)系到當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，更關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的興衰。所以，探討當(dāng)今大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題，不僅對(duì)構(gòu)建和諧校園、誠(chéng)信社會(huì)有重要的參考價(jià)值，同時(shí)對(duì)于正確引導(dǎo)大學(xué)生的誠(chéng)信觀，建立誠(chéng)信社會(huì)體系具有深遠(yuǎn)的意義。

1大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀

大學(xué)生在誠(chéng)信方面的主流是樂(lè)觀、積極的，絕大多數(shù)學(xué)生有較高的思想道德素養(yǎng)，具備誠(chéng)信這一道德品質(zhì)，有正確的人生觀和世界觀，綜合能力符合我們?nèi)瞬排囵B(yǎng)的目標(biāo)，能成為一名高素質(zhì)的人才。但是我們也發(fā)現(xiàn)，個(gè)別學(xué)生存在誠(chéng)信缺失的行為，比如仍有學(xué)生有考試作弊、拖欠助學(xué)貸款等行為，歸納起來(lái)，主要有以下幾個(gè)方面：

1.1思想政治誠(chéng)信缺失

當(dāng)代大學(xué)生是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度下成長(zhǎng)起來(lái)的一代，受到

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各種思潮的影響和沖擊，對(duì)于一些問(wèn)題感到困惑和迷茫。目前，大學(xué)新生入校后遞交入黨申請(qǐng)書的比率一般在95%以上，而在針對(duì)對(duì)學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)不明確，或?yàn)榱撕谜夜ぷ鞯壤碛?，而非將加入中?guó)共產(chǎn)黨作為自己的政治理想和抱負(fù)。這種以利益為目的入黨思想極易造成大學(xué)生為了入黨拉關(guān)系。如果對(duì)這一現(xiàn)象不盡快加以遏制，不僅造成學(xué)校風(fēng)氣敗壞，更重要的是會(huì)使得學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)后把這種失信行為作為自己事業(yè)成功的捷徑，造成整個(gè)社會(huì)失信風(fēng)潮的蔓延。

1.2學(xué)習(xí)方面的誠(chéng)信缺失

在當(dāng)代大學(xué)生中現(xiàn)在流行的詞匯為“翹課”、“掛科”、“裸考”等，個(gè)別學(xué)生由于上課不用心聽(tīng)課，課后或沉迷于游戲或沉迷于小說(shuō)，對(duì)所學(xué)的知識(shí)了解甚少，以至于在上交老師布置的作業(yè)時(shí)只能以抄襲應(yīng)付了事，而當(dāng)正式考試來(lái)臨時(shí)，更是想盡辦法，投機(jī)取巧，這也是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)誠(chéng)信缺失的真實(shí)寫照。學(xué)習(xí)誠(chéng)信缺失主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

1.2.1學(xué)術(shù)造假現(xiàn)象頻發(fā)

在大學(xué)畢業(yè)之際，畢業(yè)論文成了大學(xué)生拿到畢業(yè)證的最后一道門坎。但是由于畢業(yè)論文的寫作是在大學(xué)生活的最后一個(gè)學(xué)期，而這個(gè)學(xué)期大部分學(xué)生面臨著畢業(yè)實(shí)習(xí)、就業(yè)等眾多壓力，因此對(duì)于畢業(yè)論文的寫作就顯得無(wú)能為力。在這樣的情況下，論文抄襲、論文代寫等等學(xué)術(shù)造假行為屢見(jiàn)不鮮，而學(xué)術(shù)抄襲的方式，主要就是先選上幾篇文章，然后再?gòu)闹袕?fù)制和黏貼有用的部分，換一種表達(dá)方式將抄襲的段落和句子重新寫出來(lái)，最后加上一些自己的觀點(diǎn)甚至還不是自己的觀點(diǎn)，就成功完成了一篇論文。很多畢業(yè)生的論文都是這樣完成的，雖然學(xué)校每年都對(duì)論文的重復(fù)率進(jìn)行嚴(yán)格控制，甚至用測(cè)試論文重復(fù)率工具檢測(cè)，但是學(xué)生們?cè)谏辖徽撐闹白约合然ㄥX去購(gòu)買測(cè)試工具然后不斷修改，這樣能使自己論文的重復(fù)率達(dá)到學(xué)校規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)。這樣做在表面上這是沒(méi)有問(wèn)題的，但是實(shí)質(zhì)上仍然是學(xué)術(shù)作假，嚴(yán)重影響了大學(xué)學(xué)術(shù)的嚴(yán)肅性。

1.2.2考試作弊現(xiàn)象屢禁不止

在當(dāng)前的大學(xué)校園里，考試作弊已經(jīng)成為了每個(gè)班級(jí)考試時(shí)經(jīng)常

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發(fā)生的失信行為。盡管每到期末開始總是要求學(xué)生們簽考試誠(chéng)信承諾書，學(xué)校加大作弊處理的力度――輕者提高申請(qǐng)學(xué)士學(xué)位的學(xué)分績(jī)點(diǎn)，重者勒令退學(xué)，但是在考試的時(shí)候，作弊現(xiàn)象仍然非常普遍。而且他們的行為表現(xiàn)形式多樣，例如帶紙條、接收短信、抄襲前后桌甚至是打手勢(shì)、交換試卷。還有同學(xué)是直接是找了代考機(jī)構(gòu)然后戴上機(jī)構(gòu)給予一種隱性的耳機(jī)，塞進(jìn)耳朵，從外觀上看不到，在考試過(guò)程中就收聽(tīng)考試答案，事后再通過(guò)鑷子拔出?？荚囎鞅赘淖兞饲趭^鑄就成功的校園秩序，損害了教學(xué)者和學(xué)習(xí)者的利益，可以說(shuō)是大學(xué)校園的一個(gè)頑固的毒瘤。其實(shí)這件事不僅體現(xiàn)了大學(xué)生的不誠(chéng)信，更是體現(xiàn)了當(dāng)下社會(huì)上一些機(jī)構(gòu)為了賺錢，無(wú)所不用其極，提前通過(guò)各種非法手段提前買到考試題目然后再通過(guò)高價(jià)出賣給大學(xué)生，謀取高額利潤(rùn)。

1.3 經(jīng)濟(jì)方面的誠(chéng)信缺失

近年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)貧困生的重視，以及相關(guān)政策的不斷推進(jìn)，對(duì)高校貧困生的幫扶力度也越來(lái)越大，貧困生助學(xué)金、助學(xué)貸款等助學(xué)項(xiàng)目越開越多，扶持對(duì)象越來(lái)越廣泛，但是這種政策讓一部分學(xué)生有機(jī)可乘，經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象屢有發(fā)生。

1.3.1 拖欠貸款

助學(xué)貸款是國(guó)家為了幫助家庭貧困的優(yōu)秀學(xué)子繼續(xù)讀書，緩解就學(xué)壓力的一種無(wú)擔(dān)保貸款，以學(xué)生自己的身份和信譽(yù)做為擔(dān)保，然后通過(guò)銀行發(fā)放助學(xué)貸款。這是國(guó)家財(cái)政貼息的，適用于高等院校學(xué)生的政策。由于我國(guó)的個(gè)人信用系統(tǒng)并未完善，所以還款是建立在大學(xué)生的自身誠(chéng)信水平基礎(chǔ)上的。多數(shù)大學(xué)生對(duì)助學(xué)貸款的履行還是十分嚴(yán)謹(jǐn)、重視的。但是有一些困難學(xué)生在入學(xué)的時(shí)候申請(qǐng)助學(xué)貸款，但是在就業(yè)若干年后不僅不歸還助學(xué)貸款本息，連利息也不按時(shí)歸還，這就造成了國(guó)家貼息的助學(xué)貸款出現(xiàn)眾多壞賬。

1.3.2編造理由，騙取助學(xué)金

助學(xué)金是大學(xué)里面專門針對(duì)貧困生開設(shè)的一個(gè)項(xiàng)目，幫困力度很大，獲得貧困生資格的大學(xué)生可以得到來(lái)自國(guó)家的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助、享受針對(duì)貧困生的專項(xiàng)助學(xué)金，然而由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，還是有經(jīng)濟(jì)條件好的同學(xué)弄虛作假獲取貧困生資格，向?qū)W校提供虛假的證明，在每年

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專業(yè)論文 的大學(xué)生困難補(bǔ)助評(píng)定等環(huán)節(jié)，都會(huì)發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生不惜慌稱自己的父母離異、身染重病、殘疾等原因去騙取困難補(bǔ)助。在拿到困難補(bǔ)助之后，花錢大手大腳，損害了真正需要幫助的那部分學(xué)生的利益同時(shí)降低了自己誠(chéng)信道德水準(zhǔn)和人格，在學(xué)校校園引起了極壞的影響，也褻瀆了國(guó)家資助貧困生的初衷。

1.3.3 日常小事缺失誠(chéng)信

筆者曾在校園內(nèi)將手機(jī)丟失，發(fā)現(xiàn)是被學(xué)生拾到，后來(lái)筆者花了200元錢將手機(jī)贖回。校園里這種日常小事中缺乏誠(chéng)信的現(xiàn)象有很多，教師上廁所的功夫，辦公室內(nèi)的手機(jī)等貴重物品就會(huì)丟失；學(xué)生吃飯后落在食堂里的包、上課或上自習(xí)后落在教室里的包，再回去找便不見(jiàn)蹤影。這些都是一個(gè)社會(huì)普遍現(xiàn)象的縮小體現(xiàn)，但是卻反映出我們的大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)正在逐漸減少。

1.4戀愛(ài)誠(chéng)信缺失

愛(ài)情是人生的重要經(jīng)歷，同時(shí)也是男女雙方一種強(qiáng)烈依戀、信任、責(zé)任以及無(wú)私專一的情感。隨著西方文化的不斷滲入，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀也有了較大的變化，當(dāng)大學(xué)戀愛(ài)變得更加的自由和放松時(shí)，有個(gè)別學(xué)生的戀愛(ài)態(tài)度就發(fā)生了極大的改變，一些同學(xué)對(duì)愛(ài)情缺乏正確的態(tài)度，不夠真心，持有的態(tài)度是游戲人生。他們認(rèn)為談戀愛(ài)就是玩一玩而已，缺乏誠(chéng)信思想及行為，缺乏法律意識(shí)與基本道德素養(yǎng)。而且有的大學(xué)生因?yàn)閷?duì)方欺騙感情而產(chǎn)生了輕生的念頭，這也給戀愛(ài)雙方及家庭、學(xué)校、社會(huì)造成了極其惡劣的影響，這些現(xiàn)象都值得我們關(guān)注與警覺(jué)。

2大學(xué)生誠(chéng)信缺失原因分析

大學(xué)生誠(chéng)信缺失行為產(chǎn)生的原因是復(fù)雜的，既有體制上的缺陷，也有管理上的漏洞；既有外部環(huán)境因素的影響，也有主觀認(rèn)識(shí)上的偏差。

2.1造成大學(xué)生誠(chéng)信缺失的外因

大學(xué)生誠(chéng)信的缺失，實(shí)際上是社會(huì)、家庭、學(xué)校誠(chéng)信缺失的一個(gè)縮影。導(dǎo)致

學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因有很多，主要有以下幾個(gè)方面：

2.1.1社會(huì)誠(chéng)信危機(jī)侵燭著學(xué)生思想

大學(xué)生的誠(chéng)信行為取決于他周圍的環(huán)境，而大學(xué)生的誠(chéng)信行為又

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進(jìn)一步影響他的社會(huì)環(huán)境。雖然大學(xué)生在校期間接受了良好的教育和正確的世界觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)，但是由于當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，市場(chǎng)化的思維模式促進(jìn)了生產(chǎn)力的快速發(fā)展，也帶來(lái)了諸多社會(huì)問(wèn)題。各種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)逐漸的開始滲透到人際交往之中，利益成了人們行為處事的一個(gè)重要目標(biāo)，這就不可避免的造成了部分人的急功近利、唯利是圖。社會(huì)上一些人坑蒙拐騙、制假售假、少數(shù)干部貪污受賄腐敗等一些失信甚至是違法行為屢見(jiàn)不鮮，不僅擾亂了社會(huì)正常經(jīng)濟(jì)秩序，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，造成了社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)同時(shí)還不同程度的滲透到社會(huì)活動(dòng)中去。大學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境惡化導(dǎo)致其無(wú)法形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，原本純潔的思想受到極大侵燭，在一定程度上淡化了大學(xué)生的誠(chéng)信觀念，使其受到了社會(huì)中的消極影響。

2.1.2教育體制的弊端

學(xué)校教育是誠(chéng)信教育的主要陣地，高校誠(chéng)信教育是以小學(xué)、中學(xué)誠(chéng)信教育為基礎(chǔ)的，但我國(guó)的教育體制一直有著應(yīng)試教育的深深烙印，從小學(xué)到中學(xué)，這是一個(gè)人成長(zhǎng)尤其是形成道德品質(zhì)的黃金時(shí)期，在這一時(shí)期，道德誠(chéng)信教育并沒(méi)有被擺在重要的位置，學(xué)校里普遍存在重智輕德的現(xiàn)象，誠(chéng)信教育流于形式，把誠(chéng)信教育當(dāng)作知識(shí)傳授，教育手段單一，方式枯燥、內(nèi)容陳舊，是一種空泛的政治說(shuō)教。進(jìn)入大學(xué)階段，高校對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)教育方面表現(xiàn)滯后，誠(chéng)信機(jī)制不健全，教育、管理者忽視學(xué)生誠(chéng)信的不良影響。學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀往往成為學(xué)生評(píng)優(yōu)、評(píng)獎(jiǎng)的最主要依據(jù)，而這些又是將來(lái)能找到滿意工作的必要條件。大學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的誠(chéng)信缺失行為，如考試作弊，正是為了獲得他們發(fā)展、尊重與交往的需要。

2.1.3家庭教育的失當(dāng)

家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。家庭對(duì)孩子的影響是潛移默化的，也是根深蒂固的。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，部分家長(zhǎng)在社會(huì)活動(dòng)中存在嚴(yán)重的道德失范，如行賄受賄等。當(dāng)著孩子的面所做的這些違背誠(chéng)信的事，影響了孩子誠(chéng)信品質(zhì)的形成。當(dāng)學(xué)生從家長(zhǎng)身上觀察到某種不誠(chéng)信的行為，并且這種行為并沒(méi)有受到處罰，那學(xué)生在對(duì)這種行為的后果進(jìn)行估量時(shí)會(huì)認(rèn)為是一種解決問(wèn)題的辦法。盡管他個(gè)人主觀認(rèn)為那樣做不是誠(chéng)信的表現(xiàn)。所以說(shuō)家長(zhǎng)的言

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傳身教對(duì)學(xué)生誠(chéng)信道德的影響還是相當(dāng)大的。

當(dāng)前很多家長(zhǎng)以孩子為家庭的中心，奉行“再苦不能苦孩子”的信條，從小嬌生慣養(yǎng)，對(duì)子女的道德教育沒(méi)有從正確的方向引導(dǎo)，反而偏袒縱容，影響了學(xué)生從小樹立良好的道德誠(chéng)信意識(shí)。其次，由于現(xiàn)代社會(huì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳心切，在日常生活中只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，重智育輕德育，把成績(jī)作為衡量孩子成才的重要標(biāo)準(zhǔn)，忽視或根本不進(jìn)行道德品質(zhì)方面的培養(yǎng)，這都導(dǎo)致了當(dāng)今大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的形成。

2.2造成大學(xué)生誠(chéng)信缺失的內(nèi)因

現(xiàn)在大部分大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)較差的一個(gè)根本原因就是在責(zé)任意識(shí)淡薄，個(gè)人價(jià)值取向偏離。大學(xué)生當(dāng)中決大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們?cè)趦?yōu)越的家庭環(huán)境中容易形成以自我為中心，只顧自己不顧他人，過(guò)分追求個(gè)人名利而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值的觀念。這種觀念常常會(huì)誘導(dǎo)大學(xué)生發(fā)生偏離誠(chéng)信正軌的行為。此外，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，大學(xué)生的社會(huì)經(jīng)歷單一，道德心理發(fā)育還不成熟，理性思維和分析選擇的能力較差，缺乏對(duì)個(gè)人與社會(huì)、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)、社會(huì)的光明面與黑暗面的全面理解，缺乏對(duì)誠(chéng)信缺失危害性的認(rèn)識(shí)。容易將親身觀察了解的一些社會(huì)消極現(xiàn)象當(dāng)作社會(huì)本質(zhì)，從而使其失去誠(chéng)信觀念。多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為要想在社會(huì)上立足，就得掌握一定的硬件條件，例如，四、六級(jí)英語(yǔ)證書，各種榮譽(yù)證書等，忽視了道德修養(yǎng)這種軟件的重要性。同時(shí)，一部分大學(xué)生在社會(huì)法律、道德允許的條件下，把追求個(gè)人利益的最大化、效率優(yōu)先和利潤(rùn)最大化作為評(píng)價(jià)一切事物的重要尺度，使得價(jià)值取向功利化，責(zé)任意識(shí)淡薄，常常已犧牲道德原則為代價(jià)，產(chǎn)生誠(chéng)信危機(jī)。

誠(chéng)信作為當(dāng)代社會(huì)人際交往和社會(huì)秩序形成的最基本內(nèi)容，在我國(guó)和諧社會(huì)構(gòu)建中具有舉足輕重的作用。而作為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)者和未來(lái)接班人的當(dāng)代大學(xué)生群體，是國(guó)家的希望，誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)對(duì)大學(xué)生提出的要求，也是大學(xué)生自身發(fā)展的必備素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的價(jià)值，認(rèn)真理解誠(chéng)信缺失的危害，自覺(jué)的將誠(chéng)信做為自己的行為準(zhǔn)則，在生活、學(xué)習(xí)、求職和交友等方面，做到誠(chéng)信做人、以誠(chéng)為本。

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基金項(xiàng)目：

本文是2014遼寧經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展立項(xiàng)課題：“大學(xué)額誠(chéng)信問(wèn)題調(diào)查研究（課題號(hào)：2014lslktshx-04）”的階段成果。

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第五篇：大學(xué)生誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)

大學(xué)生誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)

現(xiàn)實(shí)生活中，隨著經(jīng)濟(jì)全球化與我國(guó)加入WTO，健全社會(huì)信用，培養(yǎng)公民的誠(chéng)信道德已經(jīng)成為刻不容緩的一項(xiàng)重要工作。

在此有一份材料，是關(guān)于“大學(xué)生誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)”：

1）平時(shí)說(shuō)話不誠(chéng)實(shí)。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明：在校學(xué)生中未說(shuō)過(guò)假話的平均只有6.2 %，幼兒園小朋友占84 %，小學(xué)生占51.3 %，中學(xué)生占20.1 %，大學(xué)生占0.48 %。誠(chéng)信的丟失，使得學(xué)生之間失去了信任，連心事也不敢傾訴。

2）作業(yè)抄襲多。大學(xué)階段，在學(xué)校制定的教學(xué)計(jì)劃中，往往留有很多自習(xí)時(shí)間供大家自學(xué)。但現(xiàn)在很多學(xué)生把自習(xí)時(shí)間用來(lái)上網(wǎng)、聊天、打牌、玩游戲，到交作業(yè)時(shí)借其他人的作業(yè)花一二十分鐘拷貝過(guò)來(lái)就算完事。

3）作弊。近年來(lái)，幾乎每年都有因考試作弊被處分的報(bào)道。（開除、處分）據(jù)調(diào)查，有28.1%的大學(xué)生表示曾經(jīng)有過(guò)作弊行為?？荚囎鞅?、偽造實(shí)驗(yàn)報(bào)告、剽竊科研成果，一直是教師、學(xué)校最頭疼的問(wèn)題，幾乎涉及每一所高校。多年來(lái)，作弊現(xiàn)象屢禁不止，作弊手段也層出不窮，其結(jié)果是學(xué)生受處分，拿不到學(xué)位，即使僥幸沒(méi)被發(fā)現(xiàn)，也會(huì)在以后的工作中遇到理論知識(shí)不扎實(shí)帶來(lái)的麻煩。對(duì)教師而言，則是得不到真實(shí)的反饋信息而不能及時(shí)正確地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，進(jìn)而影響教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。

4）個(gè)人材料言過(guò)其實(shí)。大學(xué)階段有許多評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，自然也少不了個(gè)人總結(jié)，然而在這些材料中，很多人言過(guò)其實(shí)，更為突出的是許多檔案材料和找工作時(shí)用的自薦材料中都摻有“水分”。大學(xué)生普遍認(rèn)為，在求職過(guò)程中個(gè)人履歷和自薦信是第一敲門磚，一定要想辦法反映出自己的“輝煌歷史”。因此一部分奮斗未果和奮斗不力的學(xué)生，就打起了制造“輝煌歷史”的歪主意，以增加競(jìng)爭(zhēng)資本。比如有的學(xué)生弄來(lái)一本別人的證書，貼上自己的照片，經(jīng)過(guò)兩次復(fù)印，儼然變成自己的了。

5）還貸信用差。助學(xué)貸款是國(guó)家為緩解高校貧困大學(xué)生就學(xué)壓力而設(shè)置的一種無(wú)擔(dān)保的信用貸款。從實(shí)施這一政策的兩年來(lái)看，它的確幫助一些貧困學(xué)生度過(guò)了難關(guān)。隨著高等教育改革的進(jìn)一步深化，貸款不僅幫貧困生解決了經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而且也培養(yǎng)了學(xué)生自強(qiáng)自立、講究信益的美德。但是，個(gè)別學(xué)生不按貸款合同還貸，給學(xué)校的管理工作增加了難度，也給銀行的信貸工作蒙上了陰影。

6）向父母提超越實(shí)際可能的生活要求。當(dāng)父母無(wú)法滿足其要求時(shí)，在虛榮心的驅(qū)使下，他們有可能通過(guò)偷盜、詐騙來(lái)達(dá)到目的。畢業(yè)參加工作后，他們有可能利用工作之便，貪污受賄，到那時(shí)，不在是品德問(wèn)題，很有可能觸犯法律。

7）偽造證件，篡改成績(jī)單。為了出游享受半價(jià)，更換學(xué)生證上的照片；為找工作，篡改成績(jī)，買假英語(yǔ)證書，計(jì)算機(jī)證書、學(xué)位證、畢業(yè)證；為出國(guó)留學(xué)，模仿導(dǎo)師手跡簽名等。

8）網(wǎng)絡(luò)道德缺失。自從互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入中國(guó)以來(lái)，大學(xué)生依靠在信息、知識(shí)和計(jì)算機(jī)方面大優(yōu)勢(shì)走在了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代前列。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的空間里，遵守網(wǎng)絡(luò)道德，講求誠(chéng)實(shí)守信，尤為顯得重要。但是，事情并沒(méi)有想象的那樣樂(lè)觀。盜看別人的電子信件，發(fā)布虛假消息瀏覽黃色網(wǎng)站、制造病毒等時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重影響了正常的網(wǎng)絡(luò)秩序。

9）就業(yè)中的信用缺乏。有些學(xué)生為了在雙向選擇就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中強(qiáng)占先機(jī)，找到好的歸宿，就耍小聰明，對(duì)個(gè)人履歷表大做手腳，制造虛假信息。在某次招聘收到的84份大學(xué)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)同一所學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席就有6人，這令用人單位不知其可。另外由于有的學(xué)生對(duì)自己的就業(yè)承諾缺乏信用，簽約不久又毀約，這使用人單位不得不多心眼，在協(xié)儀書上附加違約處理方法。大學(xué)生的不守信用使就業(yè)市場(chǎng)進(jìn)一步開放受阻。

對(duì)于以上情況，我想大家并不陌生，關(guān)鍵是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，如何通過(guò)學(xué)習(xí)，提高我們的個(gè)人素質(zhì)。在轉(zhuǎn)型期誘惑特多的現(xiàn)實(shí)面前，如何保持我們心靈的做人底線，以誠(chéng)信開辟我們的成功人生之路。