第一篇：《看家本領(lǐng)不能忘》讀后感--趙春雨

《看家本領(lǐng)不能忘》讀后感

--河南理工大學(xué)09級國防生

趙春雨

當(dāng)華夏兒女身處水深火熱、內(nèi)憂外患的時候，古老的神州大地上，一輪紅日在東方冉冉升起，充滿著蓬勃朝氣的陽光散發(fā)出一種神奇的力量，融化了人民心頭的千年寒冰，驅(qū)散了舊社會的愁云苦雨，更帶給中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的美好希望。這是一種什么樣的力量呀？當(dāng)我讀了《看家本領(lǐng)不能忘》之后，我的心境逐漸明朗起來：這是我們黨的看家本領(lǐng)！

正如作者所說：“這是一本講述如何做好新時期思想政治工作、為人們解決思想疑惑的讀物”，思想政治工作是我們黨在革命年代和社會主義建設(shè)時期克敵制勝的法寶，是我們黨的看家本領(lǐng)，過去是，現(xiàn)在還是，以后仍然是，因為，我們的看家本領(lǐng)是我們?nèi)〉弥腥A民族偉大復(fù)興的生命線，什么時候都丟不得。

在21世紀(jì)信息高速發(fā)展的時代，霸權(quán)主義、強權(quán)政治和周邊不穩(wěn)定因素并存，如何結(jié)合當(dāng)前實際情況，保持我們黨看家本領(lǐng)的旺盛生命力，就顯得尤為重要?！犊醇冶绢I(lǐng)不能丟》這本書或許給了我們一個詳實的回答。

全書篩選了干部群眾最為關(guān)心的十個前沿?zé)狳c話題分別進(jìn)行了分析解答，非常貼近我們的現(xiàn)實生活。在書的一開始，作者就向我們講述了樹立終身學(xué)習(xí)觀的重要意義，之前我們對文盲的認(rèn)識無非就是目不識丁罷了，而如今，信息發(fā)展飛速，知識更新加快，不會學(xué)習(xí)的人就成為了當(dāng)代社會的文盲，因此文盲的范圍在無形中被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地擴大了。在這個話題中，作者還結(jié)合古今中外偉人的人生智慧，用親切的語言為我們講解了許多學(xué)習(xí)方法，為思想政治工作者樹立終身學(xué)習(xí)觀指明了方向，同時也讓我感觸頗深、獲益匪淺。

以人為本，真情無價，增進(jìn)感情交融，使我們的思想政治工作更具人情味，充分體現(xiàn)了我們黨思想政治工作的時代特征。心靈的呼喚離不開感情做媒介；思想的共鳴，也需要感情去撞擊。思想政治工作既要靠真理的力量、知識的力量、人格的力量去啟迪，也要靠感情的力量去推動，正如俗話所說：“船的力量在帆上，人的力量在心上”。當(dāng)然思想政治工作的順利開展必定離不開良好的語言藝術(shù)，再好的道理，你講不清，道不明，東拉西扯，詞不達(dá)意，不僅達(dá)不到吸引人、打動人、說服人的目的，而且還會讓聽眾厭煩。故而，錘煉語言藝術(shù)這一話題，向我們講述了思想政治工作者應(yīng)具備的又一良好的能力、品質(zhì)。同時，作者將心理學(xué)應(yīng)用到思想政治工作上來，從思想政治工作開展對象的心理出發(fā)，充分考慮對象的心理感受、心理變化，做出正確合理的心理疏導(dǎo)措施，這是在21世紀(jì)社會競爭異常激烈，人際關(guān)系日趨復(fù)雜，人們面臨的心理壓力不斷加大的大背景下，我們黨在思想政治工作建設(shè)上邁出的重要一步。

在書中，作者向我們展現(xiàn)了具備時代特征的做好思想政治工作的新方法，即充分利用我們的軟實力去開辟一條開展工作的新道路：培養(yǎng)審美情趣、突出文化價值、用好激勵機制、典型示范感召等。愛美是人的天性，是人的根本需求，但是美也有好壞之分，培養(yǎng)健康的審美情趣，樹立正確的審美觀，將傳統(tǒng)之美與時代之美有機地結(jié)合起來，是思想政治工作的重要任務(wù)。同時，文化是一條奔流不息的長河，凝結(jié)著過去，連接著未來，影視欣賞、音樂、體育活動、閱讀、攝影、傳統(tǒng)文化等都是我們文化生活的重要組成部分，優(yōu)秀的民族文化可以激發(fā)斗志，催人奮進(jìn)。當(dāng)然良好激勵機制的確立，對于調(diào)動人們的積極性，激發(fā)人們的潛能，也發(fā)揮著舉足輕重的作用，古今中外，利用激勵機制創(chuàng)造的各種奇跡枚不勝舉，思想政治工作者要努力掌握激勵的藝術(shù)，把我激勵的原則和時機。最后作者通過闡述典型在思想政治工作中的四種功能作用以及要把握的四個基本環(huán)節(jié)，說明了身邊的典型來已成為我們學(xué)習(xí)的活教材，是我們思想政治教育的重要教學(xué)內(nèi)容。各種軟實力的應(yīng)用，充分說明我們黨看家本領(lǐng)的全面性、滲透性和前瞻性。

作者還十分重視“網(wǎng)絡(luò)政工”的健康發(fā)展，通過網(wǎng)絡(luò)開展思想政治工作的同時，還能夠及時充分地了解干部群眾思想動態(tài)的變化，以便于及時調(diào)整工作的開展方法和組織形式。

綜觀全書，作者在闡述自己的思想觀點時引用了古今中外大量的經(jīng)典事例和科學(xué)研究，論點明確，論據(jù)充分，論證嚴(yán)密，將現(xiàn)階段我們的看家本領(lǐng)的廣度、深度都在原來的基礎(chǔ)上大大的提升了一個層次。全書中，作者語言親切自然，說理通俗透徹，生動形象的將我們的看家本領(lǐng)展現(xiàn)在廣大干部群眾面前，易于接受和領(lǐng)悟，對于提高思想工作者在新時期對我們黨的看家本領(lǐng)有一個正確的認(rèn)識起了重要的指導(dǎo)意義。

不同的歷史時期、歷史階段，黨的看家本領(lǐng)的側(cè)重點都會有所不同，這也是我們黨與時俱進(jìn)的先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。現(xiàn)階段，西方敵對勢力對我國的西化、分化活動日趨猖獗，各個軍事勢力的結(jié)盟存在于我國周邊地區(qū)，使我們黨和人民面臨著更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，《看家本領(lǐng)不能丟》一書正如一場及時雨一樣，滋潤著同志們干澀的眼睛，沖洗掉粘附在心靈上的灰塵，將看家本領(lǐng)的陽關(guān)帶進(jìn)每一位思想政治工作者的心房，為我們黨新時期的思想政治工作的開展指出了一個正確光明的道路。

經(jīng)過對《看家本領(lǐng)不能丟》的仔細(xì)認(rèn)真的潛心閱讀，我收獲的不僅僅是精神上的洗禮，更多的是意志上的激勵、靈魂上的鞭策，是一名共產(chǎn)黨員內(nèi)心對祖國和人民的責(zé)任感的提升。這是一本洞穿心靈的明鏡之書，透過它，我看到了思想政治工作者的辛勞和偉大，看到了一個思想貧弱、行動懦緩的自己。感觸最深的莫過于：樹立終身學(xué)習(xí)觀，珍惜現(xiàn)在每一分每一秒的時間，努力讀書學(xué)習(xí)，即讀有字之書，又讀無字之書，用偉人的思想和生活的智慧來充實自己的頭腦，為今后的工作打下堅實的基礎(chǔ)。

通讀全書，給以我心靈震撼的不僅是書中的偉人和科學(xué)是多么的偉大、多么的千垂不朽，更多的是他們背后夜以繼日的辛勤努力、舍生忘死的犧牲奉獻(xiàn)，每一個經(jīng)典事例無不折射出不斷讀書學(xué)習(xí)、積累知識的勤奮過程。牛頓說，他是站在巨人的肩膀上取得成功的，如今我們站在泰山的腳下，要去攀登人生的頂峰，如果不能先把知識的泰山踩在腳下，何以登泰山而小天下？何以登高望遠(yuǎn)？而讀書則是我們登上人生頂峰的一個天梯，書是穿越古今的使者，滿載著遠(yuǎn)古的智慧，啟迪我們的思想，澄明我們的靈魂，同時照亮我們未來的方向。

站在歷史老者的面前，我是一個后來者，無所知，亦無所懼。無知于自己有幾斤幾兩、水平有多深多淺，無懼于未來的坎坷磨難是否和自己有緣?！犊醇冶绢I(lǐng)不能丟》這本書像一面明鏡一樣，讓我看清了自己的模樣，看到了未來路上的荊棘滿布，但是讀過這本書之后，我心里有的不是自卑自棄、不是畏懼不前，而是蓬勃的朝氣、昂揚的斗志，似乎要去書本的戰(zhàn)場，披荊斬棘，奮勇殺敵，摘下書中的智慧背囊，汲取知識的日月精華，盡情的書寫心中“初生牛犢不怕虎”的豪情壯志。

盡管讀罷此書，心中奮斗的源泉，像決堤了的河水一樣涌了出來，但是，仰望星空的同時，我們且不可忘記腳踏實地，不可亂了自己的陣腳。在現(xiàn)實的面前，我們不得不遵守現(xiàn)實的法則，就像我們在軍營不得不去嚴(yán)守我們鐵的紀(jì)律一樣，什么事物都有其運行的規(guī)律，讀書學(xué)習(xí)也一樣?？恐闹械哪枪杉で?，不分白天黑夜，饑不擇食地泛泛閱讀，等到激情淡去，那時的閱讀興趣估計也消失殆盡。故而，讀書學(xué)習(xí)，需要我們有一個平常的心態(tài)，有一股堅持的毅力，有一種樂在其中的情趣。

美好的大學(xué)時光已經(jīng)過去了四分之三，在最后的一年里，如何培養(yǎng)自己正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、認(rèn)識讀書的廣度和深度，是一個值得我去深入思考的問題。回顧過去，當(dāng)大家都在為我曾經(jīng)取得的各種榮譽而歡呼時，我卻在為過去沒有充分利用每一分每一秒的時間去讀書而懊悔。作為一名國防生，中國國防的后備軍官，面對著未來快而狠的信息化戰(zhàn)爭，如果自己思想的土地上貧瘠得竟然長不出絲絲的國防綠，就不得不去深深地反思了。在有字之書上，我們沐浴在偉人思想的陽光之下，在無字之書里，我們的靈魂暢游在生活智慧的海洋之中，廣度和深度皆有之。

如果說“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”，那么，以書為鏡，則可以通古今，曉未來。書是智慧的結(jié)晶，是科學(xué)的鎖鑰，是明目的良藥。與書交友，其樂無窮；拜書為師，修業(yè)進(jìn)德。好書正如我們的良師益友，給予我們思想的精華，傳授立世的法則，指引前進(jìn)的方向。

第二篇：恩愛不能忘啊

恩愛不能忘啊

電影《少林寺》里最經(jīng)典的一句臺詞，你還記得嗎？由李連杰主演的電影《少林寺》里吃狗肉的場景，看過影片的人大多印象深刻。對于和尚吃狗肉犯戒這件事，飾演師傅的于海說：“酒肉穿腸過，佛主心中留。出家人心中有佛，多行善事，不必拘泥小節(jié)。”徒弟插言說：“酒肉穿腸過，佛主心中留，色空師兄早就懂了。”說起色空的身世，師傅深有感慨，仰天感嘆說： “恩愛不能忘??！”唐初明名將尉遲恭（敬德）是凌煙閣二十四功臣之一，玄武門之變助李世民奪取帝位立下大功。李世民十分器重，對他說：“我想把女兒嫁給你，你愿意嗎？”尉遲恭謝絕說：“我媳婦雖然長相丑陋，沒什么見識，但一起共患難很久了，夫妻間感情融洽。臣雖然沒什么學(xué)問，也知道‘富不易妻，仁也’的古訓(xùn)，聽說過古人富不易妻，臣非常仰慕這樣的人，希望圣上收回恩賜。”他叩頭堅決推辭。李世民于是收回了嫁女的打算。尉遲恭所說的古人富不易妻的例子，指的是東漢名臣宋弘。據(jù)《后漢書·宋弘傳》記載，光武帝劉秀的姐姐湖陽公主剛死了丈夫，劉秀希望她從滿朝文武中選一位繼任。湖陽公主說：“滿朝大臣中，我最欣賞宋弘的才貌和品行。”于是劉秀召見宋弘，讓湖陽公主躲在屏風(fēng)后觀聽。光武皇帝對宋弘說：“俗話說，一個人地位高了，就要改交富有的朋友；發(fā)了財就要另換妻子，這都是人之常情?。。ㄙF易交，富易妻）”宋弘搖頭說：“我聽說人在貧賤時交的朋友不能忘記；與自己共患難的妻子不能拋棄。(貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂)”劉秀聽了一愣，隨后故意大聲說：“這事整不成了?！?說給屏風(fēng)后的湖陽公主聽的。)湖陽公主深深敬佩宋弘的人品，只好打消了念頭。中國民間有“休妻毀地，到老不濟”的說法。北宋朝陳世美休妻慘遭報應(yīng)，被包公鍘頭，事實是真是假不說，拿來作為與宋弘、尉遲恭的比對，其用意還是明顯的。恩愛不能忘啊！

第三篇：趙春雨個人簡介

趙春雨律師個人簡介

趙春雨律師系中華全國律師協(xié)會會員，北京市律師協(xié)會會員，北京市盈科律師事務(wù)所執(zhí)業(yè)律師。

趙春雨律師系中國政法大學(xué)科班出身，通過七年專業(yè)學(xué)習(xí)，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位和訴訟法學(xué)碩士學(xué)位，法學(xué)功底扎實，專業(yè)素質(zhì)過硬。

趙春雨律師曾任大型集團總裁助理、法務(wù)部主任，常年為企業(yè)提供法律顧問服務(wù)；思維敏捷，能言善辯，擅長訴訟業(yè)務(wù)，刑事辯護(hù)經(jīng)驗豐富。執(zhí)業(yè)期間，憑借專業(yè)的律師形象贏得良好口碑。

第四篇：中學(xué)生作文艱苦奮斗不能忘

艱苦奮斗不能忘

如果現(xiàn)在我問大家我們最需要什么，也許不少人會認(rèn)為是財富，但我認(rèn)為最需要的是艱苦奮斗的精神。在我們的校園里，人們時?？梢园l(fā)現(xiàn)，每天食堂前的大桶里會增加不少剩菜剩飯，水槽中也會漂浮著被丟掉的饅頭，有時能夠看見只吃了一半的面包躺在垃圾堆里。出現(xiàn)這種現(xiàn)象，主要是由于艱苦奮斗的精神逐漸被人們淡忘了，這說明我們迫切需要弘揚艱苦奮斗的精神。

雷鋒叔叔那件打滿了補丁的衣服大家一定印象很深吧！或許有人會想：現(xiàn)在生活水平提高了，難道還要我們穿上打補丁的衣褲嗎？其實這是一種誤解。艱苦奮斗作為個人品質(zhì)，它是一種作風(fēng)，一種精神。雷鋒叔叔每月只有六元錢的工資，而他一點一點地積累，竟積攢了二百元錢，并全部上交，支援了國家建設(shè)。像雷鋒叔叔這樣的人現(xiàn)在已經(jīng)很少了，試想，如果不具有艱苦奮斗的精神，他能夠做到這一點嗎？所以，我們要以雷鋒叔叔為榜樣，學(xué)習(xí)他的這種高尚品質(zhì)。

現(xiàn)在的青少年，花錢如流水。在學(xué)校不去想學(xué)習(xí)，卻整天想著吃喝玩樂，也不想想在地里干活的父母，他們辛辛苦苦賺錢只為供養(yǎng)我們讀書成才，他們流的每一滴血汗，可都是為了我們啊！然而，同學(xué)們又是怎樣做的呢？我們的這些 1 行為能回報父母對我們的恩情嗎？或許有些同學(xué)還理所當(dāng)然地認(rèn)為艱苦奮斗的精神現(xiàn)在已經(jīng)過時了。但是，我要說，這種精神在什么時候都是有意義的！追求美好生活是人們的正常要求，然而，超標(biāo)準(zhǔn)的消費卻是極不應(yīng)該的，特別是我們這一代，未來的主人，更應(yīng)該懂得艱苦奮斗的重要性。如果我們繼續(xù)浪費，做“伸手”派，十年、二十年后，我們作為祖國的建設(shè)者，如何去建設(shè)自己的國家呢？

說到這里，問題的答案也就明確了，我們最需要什么呢？我們這一代最需要的就是艱苦奮斗的精神！

教師評語：

文本觀點明確，極富啟示意義，文中所表現(xiàn)出來的主題，正符合作為當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)具有的精神品質(zhì)要求，同時它也是我們中華民族傳統(tǒng)美德的一種具體表現(xiàn)。中華美德不能忘，作者從學(xué)生的視角出發(fā)，列舉了一些既平常而又有代表性的學(xué)生生活中的事例，通過舉例子、講道理等手法，形象直觀而又鮮明的把自己的觀點主張展現(xiàn)給讀者，使讀者很容易的接受了作者的觀點，在這一點上，文章確實達(dá)到了宣傳、教育、普及的作用，讓我們的中學(xué)生對于中華美德的認(rèn)識，又有了一個新的提高。

第五篇：長久之行 刻不能忘 —《公安廉政文化叢書》讀后感

長久之行 刻不能忘

—《公安廉政文化叢書》讀后感“濯濯清蓮，出淤不染；郁郁茂柏，咬定青山；節(jié)節(jié)虛竹，中空而直。”讀《公安廉政文化叢書》，我們看到，經(jīng)過時間和真知的洗滌，真正被歷史所歌頌的，是那些在金錢、權(quán)利、誘惑，人情前“濯濯清蓮，出淤不染”的廉政人物。于謙為政時，能抵擋當(dāng)時社會污濁風(fēng)氣，不搜刮民脂民膏上朝進(jìn)貢以謀己利，那首廉政詩流傳至今：“絹帕麻菇與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長”。兩袖清風(fēng)，何其堂堂正正、清清白白，這樣的清廉官吏值得人民永遠(yuǎn)的傳頌與懷念，即使至今，也有深刻的現(xiàn)實意義。

老百姓心里有桿秤，誰是貪官，誰是廉官，百姓心似明鏡。對好官、廉官，百姓打心眼里敬愛。同樣是于謙，即使最后被冤抄家，卻“家無余資，蕭然僅書籍耳！”，甚得百姓擁戴。相比之下，貪官則為百姓所不齒。以史為鑒，秦檜以“莫須有“劣跡，陷害忠良，至今被鑄像跪于杭州西湖，落得個千古罵名。和珅得寵后放縱貪欲，終成清朝“第一貪”，遭世人唾罵。如此褒貶愛恨，皆乃民心所向、公道使然，彰顯的是天地良心、人間正氣。在網(wǎng)絡(luò)上，網(wǎng)友甚至還評選出06年最臭名昭著的貪官，這些貪污事跡及教訓(xùn)，隨著歷史的長河流下去，載入歷史史冊，枉與后人做笑談。

景公也曾問晏子曰：“廉政而長久，其行何也？”晏子對曰：“其行水也。美哉水乎清清！其濁無不涂，其清無不灑除，是以長久也。”廉政愛民，既為長久之行，只有像水那樣保持至清之德，才能滌除塵

垢，使政治永保清明，使社稷長治久安。

一失足即千古恨，廉政為民從即做起，刻不容緩。這不僅為維護(hù)消防部隊良好的警民和諧形象打好堅實的基礎(chǔ)，同時，也為促進(jìn)部隊的可持續(xù)發(fā)展提供了保障，使社稷長久，民心所向。

一、樹立“執(zhí)法為民”意識，傳承以民為本、順應(yīng)民心的愛民傳統(tǒng)。立黨為公、執(zhí)政為民是“三個代表”重要思想的本質(zhì)，只有深植這一理念，心里揣著人民，“零距離”地感受群眾所需，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，不向辦事人員吃、拿、卡、要、報，在服務(wù)過程中推行“微笑式”服務(wù)、“理解式”服務(wù)，切實維護(hù)群眾的利益。事實證明，無論在哪個朝代，只有同人民保持血肉聯(lián)系，以百姓之憂而憂，以百姓之樂而樂，群眾才能跟你同心所向，同黨和人民部隊保持高調(diào)一致，才能維護(hù)社會的長治久安，才能無往而不勝。

二、加強內(nèi)外監(jiān)督制度，提高依法辦事、以理服人的執(zhí)法透明度及“純凈”度。消防部隊有嚴(yán)格的警務(wù)公開制和首接責(zé)任制，在執(zhí)法過程中，嚴(yán)格按照制度辦事，依法公開窗口人員工作職責(zé)、執(zhí)法依據(jù)、辦事程序、法定時限、監(jiān)督方式以及其他相關(guān)內(nèi)容，主動接受群眾的監(jiān)督批評。事無不可對人言，辦事流程純凈透明，絕不藏污納垢，在高度的純凈度和透明度下，百姓心中的那桿秤必將給予最公平的衡量。

三、提升內(nèi)外兼修素質(zhì)，創(chuàng)造“自廉修身”、“助廉共進(jìn)”的學(xué)習(xí)環(huán)境?！拔幕鴿櫰鋬?nèi)，養(yǎng)德以固其本?！苯?jīng)常性開展廉政文化建設(shè)，重在教育領(lǐng)導(dǎo)干部，引導(dǎo)廣大民警，樹立正確的世界觀、人生觀，價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，勤勉公事，不徇私情，打造反腐倡

廉的人文環(huán)境，鑄造堅不可摧的精神長城。全體干部時時以胡錦濤書記的“四?！奔础俺Ｐ迯恼?，常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想”以警示，堅持做到慎始、慎欲、慎微，不斷提高自己的思想道德修養(yǎng)，樹立高尚情操和優(yōu)良作風(fēng)，增強抵御腐朽思想侵蝕的能力。

首先，在針對領(lǐng)導(dǎo)干部教育的同時，也要帶領(lǐng)干部家人學(xué)習(xí)，使家人與其保持一致，不拖干部后腿，夫妻雙方擺正位臵，共走廉潔之路。其次，在廉政文化建設(shè)學(xué)習(xí)過程中，干部之間也要經(jīng)常性開展批評與自我批評，創(chuàng)造民主和諧的氛圍，以誠相待，以心交心，不徇私，不礙人情，從而以達(dá)到提高自己、團結(jié)同志、共同進(jìn)步的目的。

四、鍛煉軍事過硬作風(fēng)，發(fā)揮業(yè)務(wù)能力強、工作作風(fēng)硬的帶頭作用。在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，領(lǐng)導(dǎo)干部要爭做實干型領(lǐng)導(dǎo)干部，發(fā)揮帶頭作用，既做組織領(lǐng)導(dǎo)者，也做實踐先行者，帶頭講黨性、重品行、作表率，把工作著力點放在推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧上，放在維護(hù)社會消防安全穩(wěn)定的問題上來，努力成為業(yè)務(wù)能力強、作風(fēng)過得硬，眼界寬、思路寬、胸襟寬的領(lǐng)導(dǎo)干部，努力創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民的業(yè)績。

老百姓心里有桿秤，干部心里則更要有塊明鏡，以“清廉鏡鑒”為己律，時時自律，事事反省。古人云：“一日三省吾身”，在批評與自我批評中，“自廉”與“助廉”中，我們與書寫“清廉人生”的人生追求僅咫尺之隔。營區(qū)走廊上“勿以官小而不廉，勿以事小而不勤”的警言依舊鮮明醒目，手持《公安廉政文化叢書》，時時憂之，刻刻警

之，廉政之意，一日為政，一日不忘。