第一篇:從素材到寫作內(nèi)容案例分析
少教亦可多學(xué)
——《從素材到寫作內(nèi)容》案例分析
案例背景:“少教多學(xué)”的教學(xué)理念中國(guó)自古有之,子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也”。而在世界上也有很多教育學(xué)家提出類似的教育理念,捷克教育家夸美紐斯在他的《大教學(xué)論》中明確提出:“教學(xué)的主要目的在于:尋求并找出一種教學(xué)的方法,使教員因此可以少教,學(xué)生可以多學(xué)?!苯陙?lái)很多地區(qū)開始探索教育教學(xué)的改革,但是大多數(shù)學(xué)校迫于高考的形式所迫依然采用滿堂灌的現(xiàn)象,忽略了學(xué)生的感受,老師以自己的理解代替學(xué)生的想法,課堂上可謂講解的面面俱到,看似負(fù)責(zé)任,卻剝奪了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)權(quán)利。在這一大背景下我通過(guò)學(xué)習(xí)“少教多學(xué)”的教育理論,并對(duì)學(xué)生進(jìn)行了研究設(shè)計(jì)了這一堂寫作課。
教材分析:中學(xué)生面對(duì)寫作總是有太多的困惑,其中最大的難題是不知道該寫什么。每個(gè)人都有多姿多彩的生活和社會(huì)經(jīng)歷,只是在寫作與生活中間缺乏橋梁。本次教學(xué)的內(nèi)容是高中人教版選修教材《文章寫作與修改》第二章第一節(jié)。本章內(nèi)容主要是訓(xùn)練學(xué)生對(duì)材料的使用與處理,但前提是必須有豐富的材料。所以如何將生活中的直接經(jīng)歷和間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為寫作的素材至關(guān)重要。
案例描述:在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程中貫穿“少教多學(xué)”的理念,根據(jù)學(xué)生寫作的現(xiàn)狀設(shè)計(jì)教學(xué)流程,在課堂教學(xué)中基于導(dǎo)學(xué)案,圍繞“素材的來(lái)源”和“如何積累素材”這兩個(gè)板塊進(jìn)行,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn),自己探究,自己總結(jié)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,在輕松的教學(xué)氛圍中以合作探究的教學(xué)模式完成教學(xué)目標(biāo)。
一、導(dǎo)入新課
師:同學(xué)們,在上一次的寫作訓(xùn)練中我聽到了很多同學(xué)抱怨:“生活太平淡,太枯燥,寫不出精彩的內(nèi)容?!笔堑奈覀兌际瞧椒驳娜?,過(guò)著平淡的生活??墒怯钟姓l(shuí)整天活在鮮花與掌聲中呢?著名藝術(shù)家羅丹曾經(jīng)告訴我們:生活中并不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如皋我們也具備一雙慧眼,從生活中發(fā)掘有價(jià)值的素材,那么寫作就會(huì)很容易了。
二、檢查預(yù)習(xí)
師:那同學(xué)們什么是素材呢?課前大家讀了《兩個(gè)錦囊成名的李賀》,讀完以后大家對(duì)素材是怎么認(rèn)識(shí)的呢? 1 生1:素材就是我們?cè)谄綍r(shí)生活中的積累。
生2:素材來(lái)源于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是一些零散的材料。生3:素材是未經(jīng)加工的原始材料。
師:通過(guò)剛才大家的回答,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)素材有以下幾個(gè)特點(diǎn),源自生活、分散、未經(jīng)加工、原始材料。
三、合作探究
師:既然素材源自于生活,那么我們就共同來(lái)探究我們生活中有哪些有價(jià)值的素材。師:請(qǐng)大家閱讀我們印發(fā)的材料《迷》《握手》《少年初識(shí)悔滋味》三篇文章,并從中任選一篇談?wù)勛髡咴谏钪邪l(fā)現(xiàn)了哪些值得寫的素材。(學(xué)生閱讀文章,并與小組成員交流)
師:大家看的非常認(rèn)真,交流的也很熱烈。你們一定有很多感想想與大家分享,現(xiàn)在就請(qǐng)小組選派代表來(lái)談一下你所喜歡的文章。
生1:《迷》這一文章寫的是自己的奶奶喜歡跳迪斯科,但不好意思讓家里人知道,每天的行蹤都很神秘,當(dāng)我們知道這個(gè)秘密后都很支持奶奶的愛好。每個(gè)人的愛好都應(yīng)該得到尊重,尤其是在家庭生活中。一個(gè)家庭的和諧要依靠人與人之間的彼此關(guān)懷和支持。師:那同學(xué)們家中有過(guò)類似的事情嗎?
生1:我從小就喜歡繪畫,但一直畫的不太好,在選擇學(xué)藝術(shù)這條道路時(shí),我曾經(jīng)猶豫過(guò),但爸爸跟我說(shuō):“只要你喜歡的爸爸就全力支持你,活在世上快樂(lè)最重要,不要害怕失敗?!闭前职值倪@番話才鼓勵(lì)我一直學(xué)到現(xiàn)在。
生2:我有個(gè)哥哥,由于小時(shí)候生病燒壞了大腦所以大家都叫他傻子,可是他在我面前永遠(yuǎn)都是哥哥的樣子。每天下晚自習(xí)回家都能看到他在樓下等我,手里還拿個(gè)手電筒不停的往遠(yuǎn)處看。有一次下雨我在同學(xué)家呆了很久才回去,走到樓下我依然看見了我的“傻哥哥”,他的整個(gè)鞋都濕透了。
師:可見我們溫暖的家庭生活是我們寫作素材的重要來(lái)源,相信我們每個(gè)家庭都都有“真善美”的感人故事。
生3:《握手》這篇文章講述的是一個(gè)校園故事,由于文中的“我”的私心和偏見傷害了一段美好的友誼,最后“我”還是理解了同學(xué)的好意。人與人在相處時(shí)還應(yīng)該有一份理解和寬容。
師:那我們班里發(fā)生過(guò)類似的事嗎?
生:高一的時(shí)候我曾經(jīng)做過(guò)一件很讓我后悔的事情。XXX與XXX同學(xué)經(jīng)常在一起討論問(wèn)題,放學(xué)還一起回家,我就當(dāng)著全班同學(xué)的面拿他們開玩笑,說(shuō)他們?cè)谡剬?duì)象,從那以后他們?cè)僖矝](méi)有說(shuō)過(guò)話。后來(lái)才知道他們兩個(gè)是鄰居,從小就在一起學(xué)習(xí)。我卻用自己可惡的想法破壞了他們的友誼。
生4:去年XXX同學(xué)生病,而且他是住校生,父母不在身邊,我們就輪流在校醫(yī)室照顧他,有的同學(xué)還幫他錄了老師上課的內(nèi)容給他看,那件事讓我感到了集體的溫暖。
師:學(xué)校生活是我們成長(zhǎng)的重要組成部分,理解與關(guān)懷讓我們這個(gè)集體有了強(qiáng)的凝聚力。相信類似的事情我們還會(huì)遇到很多。
生5:《少年初識(shí)悔滋味》這篇文章中,老人的高尚品質(zhì)和“我”的自私渺小形成對(duì)比。老人用他的行動(dòng)和語(yǔ)言傳遞了正能量。
師:大千世界,形形色色的任務(wù)構(gòu)成了我們的社會(huì),但總有那么一些平凡的人令我們感動(dòng),你是否有類似的經(jīng)歷呢?
生5:有一次我給一個(gè)大爺讓座,可他卻說(shuō)“你們上了一天學(xué)太辛苦了,我每天沒(méi)事做,正好站著鍛煉一下身體”。
生6:前兩天看了一則新聞,一位高速交警用身體頂住一輛被撞變形的車輛,給被困司機(jī)更大的生存空間,他整整堅(jiān)持了三個(gè)多小時(shí)。看的我熱淚盈眶。
師:大家剛才的發(fā)言十分精彩,有很多經(jīng)歷讓我們產(chǎn)生了心靈的共鳴,這些故事不僅打動(dòng)了你,如果變成作文的話也會(huì)打動(dòng)無(wú)數(shù)的讀者。師:通過(guò)上述討論歸納寫作素材的來(lái)源。
生:寫作的多數(shù)素材來(lái)源于我們的家庭、學(xué)校和社會(huì)。
師:那么我們?cè)谄綍r(shí)的隨筆和作文中也記錄了很多家庭、學(xué)校和社會(huì)中的很多有價(jià)值的人和事。請(qǐng)整理一下自己的思路,回憶回憶那些有價(jià)值的人和事,根據(jù)不同的類型做一份自己的成長(zhǎng)記錄。(學(xué)生思考整理)
師:同學(xué)們整理好后與小組成員分享一下你的成長(zhǎng)清單。生7:十七年前一個(gè)下午媽媽歷盡千辛萬(wàn)苦把我?guī)У竭@個(gè)世界。
三歲時(shí)的夏天我撞破了臉,媽媽為了不讓我留下傷疤,整夜整夜的看著我。
四歲在幼兒園第一次體會(huì)到老師想媽媽一樣的愛。
五歲時(shí)在小區(qū)門口賣掉了自己的玩具,并把錢捐給了得了重病的小朋友。
八歲時(shí)奶奶去世,第一次看到爸爸的眼淚。
十二歲那年爸媽為我舉行了隆重的生日會(huì)。
十三歲上初中,第一次和同學(xué)打架,后來(lái)我們成了很要好的哥們。
十五歲中考失敗,爸爸與我徹夜長(zhǎng)談,感覺(jué)自己一夜長(zhǎng)大了。十六歲參加征文比賽并獲得了一等獎(jiǎng)。
師:聽了很多小組的交流,我驚訝的發(fā)現(xiàn)平淡的生活原來(lái)是如此的豐富多彩。以后大家還會(huì)說(shuō)我們沒(méi)有寫作素材嗎? 生:不會(huì)。
四、拓展延伸
師:既然我們的生活如此豐富,我們的社會(huì)如此多彩。那么我們應(yīng)該用哪些方法來(lái)積累素材呢?請(qǐng)小組討論,并進(jìn)行歸納。
生8:首先應(yīng)該做一個(gè)有心人,在生活中多觀察多思考。其次要養(yǎng)成寫隨筆的好習(xí)慣,講自己的觀察到的人和事記錄下來(lái),并做評(píng)論。
生9:應(yīng)該大量的閱讀,我們的見識(shí)是有限的,通過(guò)閱讀書籍和雜志報(bào)刊可以豐富我們的知識(shí),增長(zhǎng)我們的見識(shí),積累間接的寫作素材。
生10:多出門旅行,讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。無(wú)論短途還是長(zhǎng)途旅行都會(huì)讓我們看到更多的人和事,懂得更多的歷史和人文知識(shí)。
師:大家總結(jié)的很全面,完全超越了老師的見解,感謝大家給了我這么大的啟發(fā)。相信通過(guò)剛才的討論大家已經(jīng)知道今后該怎么做。
五、課堂訓(xùn)練
師:請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,以上我列出了比爾蓋茨給青年人的11條忠告,請(qǐng)你自選角度寫一段文字談?wù)勀愕母惺?。(學(xué)生自主完成并展示)
生12:“生活是不公平的,你要去適應(yīng)它”。每個(gè)人從出生就有了很大的差距,如果你只是在不停的抱怨命運(yùn)的不公的話,那你注定是失敗的。決定自己成敗的不是家庭而是自己,貝多芬在艱苦的童年生活中依然能堅(jiān)持理想,不斷最求,最終成為偉大的音樂(lè)家。
生13:這位同學(xué)說(shuō)的很有道理,人不能總是要求別人。這個(gè)世界并不會(huì)在意你的自尊,而是要求你在自我感覺(jué)良好之前先有所成就。很多同學(xué)在學(xué)習(xí)中會(huì)感到自卑,自卑的根源就是成績(jī)不理想。若要得到自尊,必須有被人尊重的資本。走向社會(huì)后更是如此,一位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“孩子,我讓你好好學(xué)習(xí)并不是為了我的臉面,而是希望你走向社會(huì)后有選擇的權(quán)利和被人尊重的資本”。所以我們必須不停的努力奮斗。師:同學(xué)們他們的講話精彩嗎? 生:精彩!
師:他們的短文中出現(xiàn)了很多素材,誰(shuí)來(lái)歸納一下?
生14:各自選取了一條比爾蓋茨的忠告,還舉貝多芬的事例,并且引用了作家的話來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服力。
師:那么他們的小短文就是素材的簡(jiǎn)單拼接嗎? 生:不是。
師:有了素材并不代表有了文章,我們除了要大量的積累素材外,還要根據(jù)自己的需要加工素材,實(shí)現(xiàn)素材的有機(jī)轉(zhuǎn)化,才能寫出一篇成功的文章。
六、課堂總結(jié)
師:通過(guò)這節(jié)課的共同學(xué)習(xí),我的收獲很大,大家給了老師很多啟示。那么你們有哪些收獲呢?還存在哪些困惑呢?請(qǐng)進(jìn)行反思和總結(jié)。
生15:我明白了寫作其實(shí)并沒(méi)有我想象的那么神圣,他就源自于我們真實(shí)的生活。生16:我感悟到只有真是的素材才會(huì)打動(dòng)人,寫文章要寫出真情實(shí)感。但我還有一個(gè)困惑那就是有很多素材的時(shí)候應(yīng)該怎樣選擇。
師:這位同學(xué)說(shuō)的很好,這可能是我們大家共同的疑問(wèn),很多同學(xué)在寫議論文時(shí)這一問(wèn)題更為突出,下節(jié)課我們就共同來(lái)探究如何實(shí)現(xiàn)素材的有機(jī)轉(zhuǎn)化。希望大家做好預(yù)習(xí)工作。
七、布置作業(yè)
師:為了檢驗(yàn)大家的學(xué)習(xí)效果并為下一節(jié)課做準(zhǔn)備,請(qǐng)大家認(rèn)真完成《導(dǎo)學(xué)案》的課后材料作文。
八、教師寄語(yǔ)
師:學(xué)完本課,希望大家在生活中感悟?qū)懽?,用寫作改變生活。下課,謝謝大家!
【案例反思】
本次作文教學(xué)我在兩個(gè)班級(jí)嘗試了不同的教學(xué)模式,甲班采用傳統(tǒng)教學(xué)模式,乙班采用“少教多學(xué)”的新課程改革教學(xué)模式。以上實(shí)錄是乙班的教學(xué)過(guò)程。通過(guò)兩種不同教學(xué)模式的對(duì)比,我發(fā)現(xiàn)了“少教多學(xué)”理念有著強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。
首先是學(xué)生參與度高。整堂課氣氛活躍,學(xué)生有了較大的自由發(fā)揮的空間。例如對(duì)于如何積累素材這一問(wèn)題,學(xué)生暢所欲言,將個(gè)人在寫作上的檢驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享,有很強(qiáng)的實(shí)用性。豐富了課堂的教學(xué)成果。反之在甲班完全由教師傳授經(jīng)驗(yàn),有很多并不適合學(xué)生自己的寫作程度,教學(xué)成效不高; 其次是激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。很多學(xué)生在傳統(tǒng)教學(xué)模式下養(yǎng)成了被動(dòng)接受的習(xí)慣,所以對(duì)于教師的講解全盤接受,不假思索,學(xué)生的個(gè)性被教師的權(quán)威地位所壓制。而在本堂課中我將寫作教學(xué)關(guān)注的中心由優(yōu)秀范文的解讀轉(zhuǎn)向?qū)W生個(gè)人生活的體驗(yàn)。以關(guān)注個(gè)人生活為出發(fā)點(diǎn),在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)“美”,學(xué)生的興趣非常濃厚,會(huì)感到寫作離自己很近,不知不覺(jué)中就積累了很多寫作素材,激發(fā)了寫作的欲望。但在甲班的傳統(tǒng)的教學(xué)模式中我以優(yōu)秀范文的講解分析為主傳授寫作經(jīng)驗(yàn),多數(shù)學(xué)生在課后反饋給我的信息是他們認(rèn)為優(yōu)秀范文寫的太好,自己沒(méi)有那么豐富的寫作素材和很高的寫作水平,因此會(huì)對(duì)寫作喪失信心,進(jìn)而厭倦寫作。
第三是實(shí)現(xiàn)了“教學(xué)相長(zhǎng)”的目標(biāo)。傳統(tǒng)教學(xué)中教師根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)教學(xué),很容易忽略學(xué)生的感受。因此在課堂上教師唱著“獨(dú)角戲”,學(xué)生缺乏活力。這樣的教學(xué)使得教師的知識(shí)水平和教學(xué)技能始終處于靜態(tài)。而在“少教多學(xué)”的新課堂中,課堂的主體是學(xué)生,既表現(xiàn)出單個(gè)學(xué)生的個(gè)性又展示了小組合作的優(yōu)勢(shì)。其學(xué)習(xí)成果不僅可以啟發(fā)教師,還可以對(duì)教師的教育教學(xué)水平進(jìn)行“反哺”。例如在本堂課中我受啟發(fā)最大的有兩點(diǎn):一是與教條的寫作技巧和寫作模板相比學(xué)生對(duì)真實(shí)生活更感興趣;第二是積累素材的方法遠(yuǎn)不是我們?cè)诮陶n本上所看到的幾點(diǎn),學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)更有價(jià)值。如一個(gè)學(xué)生說(shuō)到“旅行也可以積累素材增長(zhǎng)見識(shí)”,這一觀點(diǎn)十分新穎。
第四是教師應(yīng)把握好課堂的課堂的兩端?!吧俳潭鄬W(xué)”不是教師完全脫離課堂,學(xué)生自由散漫,教師要適時(shí)掌控教學(xué)的方向。筆者認(rèn)為教師的“少教”應(yīng)體現(xiàn)在課堂目標(biāo)的設(shè)定和課堂的總結(jié)上。設(shè)定符合高中新課標(biāo)的教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的基礎(chǔ)上自主學(xué)習(xí)。在課堂小結(jié)上不僅要讓學(xué)生對(duì)個(gè)人得失進(jìn)行總結(jié),教師也要做出合理的評(píng)價(jià),對(duì)不足的提出改進(jìn)意見,對(duì)積極的方面給予鼓勵(lì)。同時(shí)更重要的一點(diǎn)是要對(duì)接下來(lái)的課程進(jìn)行興趣激發(fā),這樣才能讓學(xué)生積極主動(dòng)的做好預(yù)習(xí)工作,實(shí)現(xiàn)課上課下皆高效的目的。在本課的教學(xué)中我以課堂練習(xí)的形式來(lái)對(duì)下一步學(xué)習(xí)進(jìn)行激發(fā),學(xué)生對(duì)《比爾蓋茨給青年人的11條忠告》談了不同的看法,借此教師提出“相同的素材不同的處理”這一課題,并結(jié)合課后作文訓(xùn)練讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)人嘗試。實(shí)現(xiàn)了新舊課程的有效銜接,學(xué)生的學(xué)習(xí)更成體系。
以上是我初次嘗試新教學(xué)理念的一點(diǎn)淺悟?!吧俳潭鄬W(xué)”教學(xué)理念給了我很大的啟示,讓我在教學(xué)中有了新的開拓領(lǐng)域,在今后的教學(xué)中如有感想希望繼續(xù)與大家探討。
第二篇:2.1從素材到寫作內(nèi)容教案
從素材到寫作內(nèi)容教案
一、故 事 導(dǎo) 引
兩個(gè)錦囊成名的李賀
清晨,一個(gè)破落小院的柴門咯吱一聲開了,從里面走出一個(gè)小廝,只見他背著一個(gè)破舊的錦囊,牽著一頭又老又瘦的毛驢,毛驢上坐著一個(gè)同樣瘦瘦弱弱的少年書生。這一主一仆,就這樣悠閑地踱向了村外的世界。
一路上,流連于青山秀水,徜徉在繁華街市,穿行過(guò)閭巷人家,那少年書生時(shí)而悲愁,時(shí)而歡愉,時(shí)而激昂,還不時(shí)地從小廝處取過(guò)紙筆,嚓嚓寫下幾行詩(shī)句或片言只語(yǔ),然后把紙條往錦囊一扔,就又繼續(xù)前行了。
等到日暮西山,他們才催趕著毛驢,蹬蹬地轉(zhuǎn)回那個(gè)破落的小院。這時(shí),一位端莊的婦人迎上來(lái),取過(guò)小廝背上的錦囊,看見里面滿滿的一大堆紙條,她不贊嘆反而心疼地說(shuō):
“孩兒,你真要寫到嘔心瀝血才罷休嗎?”
少年只是笑笑,沒(méi)有言語(yǔ),他開始坐下來(lái)吃飯。剛放下飯碗,他又跑進(jìn)書齋,叫小廝拿出錦囊,研好磨,然后就對(duì)著那些紙條沉吟琢磨,把白天的奇思妙想、斷語(yǔ)殘句寫成完整的詩(shī)篇。
寫完后,他把詩(shī)篇整理好,投進(jìn)另外一個(gè)錦囊里。就這樣,日子一天一天過(guò)去了,少年一直堅(jiān)持著四處游歷,采詩(shī)寫詩(shī),從不間斷。他將對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛、淳樸的風(fēng)土民情,以及自己的雄心壯志都投注到了筆端,化成了膾炙人口的詩(shī)句。
從一個(gè)錦囊到另一個(gè)錦囊,他的詩(shī)越寫越妙,越積越多,美名漸漸傳開,越傳越廣,當(dāng)時(shí)的文章巨公韓愈聞聽了他的大名,親自登門來(lái)拜訪他,這個(gè)少年,就是唐朝杰出的詩(shī)人——李賀。
李賀的錦囊也是我們大家的錦囊,他苦吟疾寫的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,只有不斷地?cái)U(kuò)展自己的視野,不斷地從實(shí)際生活中汲取養(yǎng)料,才能葆有源源不斷的創(chuàng)造力。所以我們既要讀萬(wàn)卷書,也要行萬(wàn)里路。
二、知 識(shí) 梳 理 1.什么是素材?
一般認(rèn)為,素材就是文學(xué)、藝術(shù)的原始材料,就是未經(jīng)總結(jié)和提煉的實(shí)際生活現(xiàn)象?!八夭摹币坏┻M(jìn)入文章之后就成為“題材”,構(gòu)成文學(xué)和藝術(shù)作品的材料。從作者得到素材的不同途徑來(lái)看,素材又可分為直接的事象材料(如生活中的現(xiàn)象)和間接的符號(hào)材料(如圖文材料)。廣義的素材可以泛指大千世界的一切事象,真可稱得上“取之不盡,用之不竭”。
2.選取素材時(shí)應(yīng)注意哪幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?(1)主題標(biāo)準(zhǔn)
必須根據(jù)主題的需要來(lái)決定材料的取舍、主次和詳略。能夠表現(xiàn)、突出主題的錄用,與主題無(wú)關(guān)的,無(wú)論多新鮮都要舍棄。
(2)真實(shí)標(biāo)準(zhǔn)
真實(shí)的材料就是符合客觀實(shí)際情況,反映客觀生活的本質(zhì)和主流的材料。真實(shí)有生活的真實(shí)和藝術(shù)的真實(shí)。符合生活邏輯或客觀規(guī)律的經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工后,虛構(gòu)的材料也能反映生活的本質(zhì),也屬真實(shí)的材料。寫作反對(duì)脫離實(shí)際,扭曲生活,胡編亂造。
(3)典型標(biāo)準(zhǔn)
典型材料是某一類材料中最具代表性的,能夠深刻揭示事物的本質(zhì),它是個(gè)性與共性的統(tǒng)一。典型材料能以少勝多,給讀者留下深刻的印象。
(4)新穎標(biāo)準(zhǔn)
新穎的材料就是新鮮、生動(dòng)有趣,鮮為人知或具有時(shí)代精神風(fēng)貌以及有作者獨(dú)特認(rèn)識(shí)與感受的材料。3.把素材轉(zhuǎn)化為題材時(shí)應(yīng)注意什么? 在素材轉(zhuǎn)化為寫作內(nèi)容時(shí)應(yīng)注意:
(1)要抓住素材給你感覺(jué)最強(qiáng)烈的那部分——中心印象,以此為切入點(diǎn)對(duì)素材進(jìn)行提煉和強(qiáng)化,即把素材轉(zhuǎn)化為寫作內(nèi)容——題材。
素材是題材的基礎(chǔ)。例如魏巍在《我怎樣寫〈誰(shuí)是最可愛的人〉》的創(chuàng)作體會(huì)中談過(guò),他在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)搜集了一百多個(gè)戰(zhàn)斗故事,這就是他積累的生活素材;而經(jīng)過(guò)他的選擇和提煉,最后寫進(jìn)《誰(shuí)是最可愛的人》中去的“松骨峰戰(zhàn)斗”“馬玉祥三次撲進(jìn)火窟救兒童”“志愿軍戰(zhàn)士在防空洞的日常生活”三個(gè)典型事件,就成為這篇通訊的題材。
(2)素材可從“雜取種種,合成一個(gè)”,即可根據(jù)文章的需要,幾個(gè)素材整合在一起,表達(dá)相同的主旨或表現(xiàn)一個(gè)典型人物。
三、技 法 點(diǎn) 撥
(一)、素材的積累 1.從課本中積累
學(xué)生的學(xué)習(xí)主要來(lái)源于教材,各科課本和補(bǔ)充材料都可成為寫作素材。
例 繽紛成就和諧 三人進(jìn)商店尋解渴之物,喜甜者偏愛果汁,喜淡者選擇礦泉水,喜歡又苦又甜者買下咖啡,三種味道不同,但卻因不同而和諧——和而不同方為和諧,若這世上只有一種飲料,則不免單調(diào)而索然無(wú)味。
繽紛成就和諧,試看暮春三月,鵝柳淡煙的嫩黃,映階碧草的翠綠,出墻紅杏的艷紅,卷云時(shí)舒的碧空,它們的顏色各不相同,但這又有何妨?
“萬(wàn)紫千紅總是春”,本來(lái)萬(wàn)物都欣然生長(zhǎng)的春日就不是由一種色彩來(lái)主宰的。不同的是表象,和諧的是本質(zhì),繽紛成就的是多彩的豐富,是真正意義的和諧。
輕叩紅樓之門,尋那樁百年來(lái)曼遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的夢(mèng),你說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里眾相紛紜,鐘靈秀麗的女兒如此之多,誰(shuí)是讀者的最愛?從來(lái)是眾口難調(diào),然而亦從來(lái)是雅俗共賞,輕撫著略微卷起的書頁(yè),我們仿佛聽到,那“我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客”的張揚(yáng),那“花落人亡兩不知”的憂傷,那“這個(gè)妹妹,好像哪里見過(guò)”的驚喜,那“愛哥哥,愛哥哥”的呼喚,匯成了一曲和諧的樂(lè)章,不絕于耳,味之不盡……
和諧不是一把尺子,硬生生地丈量萬(wàn)物,用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)命令世間萬(wàn)物達(dá)成量的一致;和諧是一位總攬全局的決策者,抑或說(shuō)是指揮家,讓萬(wàn)事萬(wàn)物各就其位,讓它們演繹真實(shí)的自己,成就真正的和諧。
千年之前,春秋戰(zhàn)國(guó)的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴,諸子百家的爭(zhēng)鳴之聲穿透史冊(cè)、書卷,穿越時(shí)空仍然在耳畔擲地有聲;千年之后,蔡元培先生的“不以自己思想來(lái)束縛他人,亦不以他人之思想來(lái)束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國(guó)人,而“學(xué)術(shù)自由,兼容并包”的思想又延續(xù)至今,令人感佩。
所以,請(qǐng)尊重不同的看法,不同的選擇;請(qǐng)用心去領(lǐng)會(huì)并呵護(hù)真正的和諧;各個(gè)民族的不同風(fēng)俗習(xí)慣,請(qǐng)給予保護(hù);各個(gè)地區(qū)的不同生活習(xí)性,請(qǐng)給予寬容;尊重商店里買不同飲料的人,尊重音像店里買古典音樂(lè)或是流行搖滾音樂(lè)的顧客……正是每個(gè)人的不同特性構(gòu)成這變幻的多彩的大千世界,沒(méi)有不同就沒(méi)有真正的和諧。
——問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉??? ——繽紛的色彩?!獮楹??
——繽紛成就和諧!
作者信手拈來(lái)課本中學(xué)過(guò)的古詩(shī)、名篇、作家、歷史等有關(guān)知識(shí),有理、有據(jù)地論證“繽紛成就和諧”這一主題,顯示了深厚的文學(xué)素養(yǎng)以及扎實(shí)的基本功。
2.從生活中積累
要認(rèn)真觀察周圍的一切。既可從大自然中尋找生活的真諦,也可留心觀察身邊的人事,諸如一些“熟悉的陌生人”,即看起來(lái)挺熟的,但他們身上依然有你沒(méi)發(fā)現(xiàn)的、給你震撼的一些東西的人。
例 感受鄉(xiāng)村
初以為,鄉(xiāng)村便是童話的樂(lè)園,它褪去了城市的浮華,洗盡了塵世的繁雜。它也許是梵高畫布上的阿爾,有明鏡般純粹的藍(lán)天,有油彩般絢爛的花海,那金黃的向日葵在陽(yáng)光的哺育下長(zhǎng)出希望的種子;它也許是陶潛詩(shī)中的田園,在霧氣迷蒙中演繹著仙侶的故事,斜斜的日光輕灑,便是悠然游然。
那只是詩(shī)中畫中的鄉(xiāng)村,當(dāng)我們真實(shí)的走進(jìn)鄉(xiāng)村,用心去感知鄉(xiāng)村,便會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的鄉(xiāng)村在經(jīng)歷著苦痛。那里也有陽(yáng)光,那陽(yáng)光不是溫暖而是毒辣地炙烤著這片土地。遠(yuǎn)望去,土地上那個(gè)佝僂的背影,在朝夕間,在春秋中,在這片土地上耗盡心力。他在這片土地上成長(zhǎng),他的汗水滋養(yǎng)了這片土地;他在這片土地上學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),他的腳步堅(jiān)實(shí)了這片土地;他生于黃土,世世代代,生生不息。風(fēng)暴來(lái)了,他的心如那田間搖曳的莊稼般顫動(dòng),他的淚水在他滿是溝壑的臉頰上縱橫,如那淹沒(méi)田間的水,層層漫過(guò)他的心田,浸沒(méi)他的呼息。干旱來(lái)了,莊稼如他枯瘦的身體一般搖墜,他看不到希望,看不到豐收,他混沌的眼干涸空洞。
他們也有快樂(lè)的時(shí)候,只是這種幸福仿佛如此卑微。他們最大的幸福就是豐收,飽滿的谷粒仿佛是一粒粒珠寶,他們的眼角笑成了月牙。他們最渴望的生活便是風(fēng)調(diào)雨順,他們只想也只要這樣平凡的生活。
這樣的鄉(xiāng)村會(huì)不會(huì)讓我們感到失望,當(dāng)我們面對(duì)這樣的圖景?而其實(shí),鄉(xiāng)村正因這份殘酷的美麗而更見真實(shí)。感受鄉(xiāng)村,別總是做一個(gè)悠閑的觀光者,在體味它的寧?kù)o與純凈的同時(shí),給它的苦痛多一點(diǎn)目光,給它的辛苦多一點(diǎn)理解與悲憫。
感受鄉(xiāng)村,感受農(nóng)耕文明最跳動(dòng)的脈搏,感受中國(guó)最渾厚的吶喊,感受那片土地的厚重,感受那片土地浸潤(rùn)的血汗;感受中國(guó)農(nóng)民最純樸的執(zhí)著與堅(jiān)忍,感受中國(guó)農(nóng)民所經(jīng)歷的苦痛與無(wú)奈。
當(dāng)我們用鄙夷的目光看著他們,我們是否想過(guò)是他們用血汗帶給了我們生的希望。
看中國(guó)的農(nóng)民用最卑微的姿勢(shì)在中國(guó)的歷史上站成了永恒,也且讓我們用心去感受鄉(xiāng)村!
本篇文章雖系考場(chǎng)之作,但作者卻寫出了自己對(duì)農(nóng)村真實(shí)而深刻的感受,感受農(nóng)村的美麗和殘酷,感受農(nóng)民的痛苦與歡樂(lè)、純樸與堅(jiān)忍,作者從卑微中感受到了偉大與永恒。
3.從課外活動(dòng)及課外閱讀以及時(shí)事報(bào)道中積累
盡可能多地參加課外活動(dòng)及社會(huì)實(shí)踐,從中積累素材,還要加強(qiáng)課外閱讀,從名著中獲取感悟,并關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)的時(shí)政大事,關(guān)注老百姓的日常生活。
例 “眼睛貼畫”熱賣的雙重隱憂
在眼皮上畫上眼睛,上課打瞌睡,老師也看不出來(lái)。這樣的場(chǎng)景,以前在“港片”中的惡作劇劇情中看過(guò)。然而現(xiàn)在,這種“眼睛貼畫”已經(jīng)在重慶一些校園外熱賣。一家文具店的銷售人員稱,這種“眼睛貼畫”非常暢銷,每天都能賣出十幾版。一版售價(jià)為5元,每版有9對(duì)“眼睛”,算下來(lái)每對(duì)只要幾角錢。
“眼睛貼畫”熱賣,說(shuō)明其有需求有市場(chǎng)。本以為學(xué)生購(gòu)買此類搞怪玩具,只是課余用來(lái)開心取樂(lè),沒(méi)想到,還真有學(xué)生“動(dòng)起真格”,將其投入“實(shí)用”,就足以令人擔(dān)憂了。
撇開少數(shù)學(xué)生的惡作劇行為,“眼睛貼畫”熱賣,也反映了學(xué)生睡眠的嚴(yán)重不足。據(jù)《中國(guó)婦女報(bào)》報(bào)道,中國(guó)青少年研究中心曾經(jīng)歷時(shí)兩年,在10個(gè)城市抽取5846名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,超過(guò)一成的小學(xué)生、三分之一的初中生每天睡眠時(shí)間不足8小時(shí)。學(xué)生除了要應(yīng)對(duì)繁重的課業(yè),還要參加名目繁多的興趣班、特長(zhǎng)班,很多學(xué)生在晚上不得不靠喝“咖啡”“濃茶”來(lái)解困,第二天上課滿臉倦容,哈欠連天,心不在焉,也就在所難免。
雖然教育部此前也印發(fā)了《中小學(xué)學(xué)生近視眼防控工作方案》,對(duì)中小學(xué)生的睡眠時(shí)間、用眼時(shí)間以及作業(yè)時(shí)間都作了明確規(guī)定,如要保證小學(xué)生每天睡眠10小時(shí),初中學(xué)生9小時(shí),高中學(xué)生8小時(shí)。但是,在應(yīng)試教育的指揮棒下,這類規(guī)定大多成了軟任務(wù),顯得孱弱和無(wú)力。
生理學(xué)研究表明,少年兒童的生長(zhǎng)主要在睡眠時(shí)完成。深夜12點(diǎn)到1點(diǎn)是生長(zhǎng)激素分泌的高峰期,如果錯(cuò)過(guò)這一睡眠時(shí)段,細(xì)胞的新陳代謝將受到影響。對(duì)正處于身心發(fā)育階段的中小學(xué)生來(lái)說(shuō),睡眠不足,正在不可修復(fù)地透支他們的青春和健康,直接影響著他們的智力、記憶力、判斷力和創(chuàng)造力。
“眼睛貼畫”的熱賣,再一次讓我們看到了教育改革的緊迫性和減輕孩子負(fù)擔(dān)的必要性,同時(shí),無(wú)序的玩具市場(chǎng)也令人擔(dān)憂。從隱形作弊筆,到兒童版人民幣,從整人玩具,到仿真手銬,一款款搞怪的玩具都把目標(biāo)鎖定在年齡小、自制能力差、辨別是非能力缺乏、心智尚不成熟的學(xué)生身上,對(duì)此類玩具的無(wú)節(jié)制使用,很容易引發(fā)誠(chéng)信危機(jī),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)顯然不利。因此,對(duì)生產(chǎn)銷售這類玩具的商家,有關(guān)部門也不能等閑視之。
這篇文章從“眼睛貼畫”熱賣這一現(xiàn)象入手,對(duì)我國(guó)目前的教育狀況進(jìn)行分析,從日常生活中捕捉熱點(diǎn)材料,使得文章有針對(duì)性,有指導(dǎo)意義,顯得厚重有份量。
(二)、由素材到題材的轉(zhuǎn)化
1.題材是經(jīng)過(guò)作家選擇、加工、比較、改造、發(fā)展、組織成為作品的一個(gè)內(nèi)容因素的生活材料。素材是題材的基礎(chǔ),但題材不是素材的簡(jiǎn)單堆積。
提煉素材時(shí)應(yīng)注意:
從最熟悉的或親身經(jīng)歷的角度入手提煉素材,以真情感人。
例
季節(jié)
七歲那年,我隨著父親一同來(lái)到這座城市。這座城市的冬天好冷?。∥液透赣H緊緊裹著破舊的大衣,大街上行人很少,我們就像在穿越一座冰冷的墳?zāi)?,寂靜得可怕。
終于到了農(nóng)民工子弟學(xué)校。父親是全國(guó)兩億多農(nóng)民工中的一名,而我和我的同學(xué)們就有了一個(gè)共同的名字——農(nóng)民工子女。其實(shí),我一點(diǎn)也不懂得“農(nóng)民工”這三個(gè)字的含義,我只知道在秋末收完稻谷后,我便跟隨父親來(lái)到大城市,家鄉(xiāng)的小伙伴們得知這件事,好不羨慕!我也很得意,仿佛看到了大城市一派繁華、生機(jī)勃勃的春天的景象。
由于一時(shí)買不起自行車,爸爸就徒步走上好幾公里的路來(lái)接我,然后和我一起搭公交車回家。正是下班的高峰期,我和爸爸好不容易擠上了公交車。我很是興奮,這是我頭一回坐城里的公交車。不一會(huì)兒,我卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:人們時(shí)不時(shí)地回頭看我們父子倆,我旁邊一位時(shí)髦的小姐還用手緊緊捂住她的錢包。當(dāng)我們經(jīng)過(guò)人群時(shí),他們都像害怕瘟疫似的躲避我們。盡管只有七歲,我全明白了。我望向車外,外面的樹枝都干枯了,只剩下光禿禿的樹干,行人都加快腳步想早點(diǎn)回家。然而此時(shí),我卻覺(jué)得車內(nèi)比車外更加寒冷,冷得讓我發(fā)抖,我真想找個(gè)縫鉆進(jìn)去。我不敢去看父親,害怕從他眼中讀出心酸的答案。
我不懂,我的爸爸住的是最差的小屋子,吃的是最差的食品,然而他卻建造出了這個(gè)城市的繁華。他用自己的汗水去搭建高樓大廈,可是為什么還要忍受城里人那如刀割般鄙夷的目光?他們霹靂的目光讓我仿佛置身于冰天雪地之中,任憑寒風(fēng)無(wú)情地刮在我的臉上、心中劃出一道道的傷口,任其淌血。
我想回家,家里的冬天雖然比這里還寒冷,但我卻能和小伙伴一起打雪仗,堆雪人,心里暖和和的,一點(diǎn)也不覺(jué)得冷。可在這,無(wú)法忘記那個(gè)時(shí)髦小姐害怕被偷的眼神,無(wú)法忍受別人輕蔑地叫我爸爸“臭打工仔”。
然而當(dāng)我準(zhǔn)備將回家的想法告訴父親時(shí),事情卻突然有了轉(zhuǎn)機(jī)。市里面的領(lǐng)導(dǎo)帶了好多的生活用具、文具來(lái)慰問(wèn)我們。有這么一個(gè)伯伯親切地拉著我的手說(shuō):“孩子,要好好學(xué)習(xí),社會(huì)上還有很多人在關(guān)心你們?!表暱涕g,我的心流過(guò)一股暖流,這是這個(gè)季節(jié)以來(lái)第一次感到這般溫暖。
看著這些社會(huì)上的愛心人士送的東西,我突然覺(jué)得原來(lái)還有許多好心人在關(guān)心著我們。記得有位著名詩(shī)人曾說(shuō)過(guò):“冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”不,有這么多的好心人的幫助,這個(gè)城市的冬天已經(jīng)過(guò)去,春天已經(jīng)到來(lái)。
我相信這個(gè)城市真正的春天一定會(huì)更加溫暖,更加美麗,我更以我的父親是一名農(nóng)民工而驕傲。此文寫身邊的事,真事、真情,讓人感動(dòng)。
2.提煉有代表性的情節(jié),發(fā)掘素材的內(nèi)在含義,找到與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系點(diǎn),力求能反映現(xiàn)實(shí),并富于啟迪意義。
例
疼痛,是青春必須的一步
之前,我并不看好他。他太虛夸,而且?guī)е鞍肆愫蟆钡哪欠N放浪,何況,他辜負(fù)了我喜歡的一個(gè)女子??墒悄翘欤袆?dòng)了我。
他是謝霆鋒,一個(gè)正如日中天的歌手、演員,之前,我并不喜歡他,因?yàn)樗雌饋?lái)有幾分輕浮,甚至帶著幾分浪子的放蕩。
可看完那個(gè)訪談,我知道:他,應(yīng)該如此成功。
17歲,他出道,為替父親還債,開始自己的演藝生涯。第一部片子“古惑仔系列”,他和300多人打打殺殺,因?yàn)樘^(guò)入戲,他不小心踢到了廢鋼,腳受傷了,血頓時(shí)流了出來(lái)。
導(dǎo)演立刻喊停,然后要送他去醫(yī)院。
他知道,這一去醫(yī)院,勢(shì)必要換人,他的星路也許從此就斷了。
于是,17歲的他對(duì)導(dǎo)演說(shuō),300多人找來(lái)不容易,耽誤一天就是好多錢,我能堅(jiān)持。
于是,他將酒精直接倒在傷口上,再將塑料袋穿進(jìn)鞋子里面接血,繼續(xù)拍攝。換了四個(gè)塑料袋,倒出四袋血,戲拍完時(shí),他幾乎暈倒。
送到醫(yī)院,大夫說(shuō),再晚來(lái)一會(huì)兒,人就完了;而且,極有可能破傷風(fēng)。為了給他縫針,大夫讓他簽生死狀。在大夫給他縫針時(shí),他就那樣看著,不喊、不叫、不哭,沒(méi)有打麻藥,就那樣一針一針地縫著。一個(gè)17歲的少年,知道自己面對(duì)的會(huì)是怎樣的人生。他說(shuō),哭是沒(méi)有用的。
最后一針,他對(duì)大夫說(shuō):我來(lái)縫!
大夫看著他,他居然笑了,“沒(méi)有嘗試過(guò)的人生,我都想嘗試一下。”
這句話多么豪邁,在場(chǎng)的人居然震驚了,因?yàn)榇蠓蛘f(shuō),如果熬不過(guò)去,他也只有四天的生命了,所以,他愿意嘗試生命中不曾嘗試的痛,他要給自己縫一針。
那是他的第一部電影,他得了金像獎(jiǎng)的新人獎(jiǎng)。后來(lái),他一直努力,不停地得獎(jiǎng)。
在得到金像獎(jiǎng)之后,他曾經(jīng)很飛揚(yáng)跋扈地對(duì)父親說(shuō):你演了一輩子戲,得過(guò)一個(gè)獎(jiǎng)嗎? 父親黯然。
他一直自認(rèn)為是驕傲的、成功的,所以,那時(shí)的他難免輕狂了些。幾年之后,當(dāng)他戀愛了、結(jié)婚了、生子了。他才知道,父親把他這么麻煩的孩子養(yǎng)大是多么不容易的事情。
這一次,他又得了百花獎(jiǎng),當(dāng)主持人問(wèn)他想對(duì)家人或朋友說(shuō)什么話時(shí),他再也控制不住自己,哭了。
多少年來(lái),他沒(méi)有哭過(guò)。被臭雞蛋砸下臺(tái)沒(méi)有哭過(guò),折斷胳膊腿沒(méi)有哭過(guò),戀愛失敗沒(méi)有哭過(guò),可是這次他哭了。
他說(shuō),如果再有機(jī)會(huì)得金像獎(jiǎng),他一定把那個(gè)獎(jiǎng)杯送給父親,然后謝謝父親這么多年的愛和寬容。
是從給自己縫那一針開始,他知道,所有的明天全要靠自己拼,只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨,才能看到彩虹。而他,也由一個(gè)少年成為香港的形象大使,歷經(jīng)十年,終成大器。
沒(méi)有人會(huì)輕輕松松就成功,即使是名人的兒子。他付出的努力和艱辛都得到了回報(bào)。自己縫的那一針讓他明白,疼痛,是青春必須的一步!
本文寫謝霆鋒的成長(zhǎng)經(jīng)歷,突出寫他十七歲時(shí)一次演戲,因傷而縫針的情節(jié),這個(gè)情節(jié)的刻畫揭示了他成功的一個(gè)重要因素——付出,這對(duì)青少年讀者有很大的啟迪作用。
3.命題作文要圍繞主題選材。凡能突出主題、烘托主題的材料,應(yīng)該選取;與主題無(wú)關(guān)或關(guān)系不大的材料,則毫不吝惜地刪去。4.對(duì)同一素材進(jìn)行不同角度的審視。客觀事物往往具有多元性,對(duì)同一事物由于觀察者的角度不同,觀察者的情感各異,往往會(huì)見仁見智。當(dāng)然我們?cè)诶盟夭臅r(shí),一定要明確素材的本質(zhì)內(nèi)涵,不能無(wú)限擴(kuò)大素材的外延,否則只能捕捉到素材的表層意義,寫出的作品就不會(huì)深刻。例如下面一則材料:
美國(guó)電影《阿凡達(dá)》上映以來(lái),各旅游景區(qū)紛紛搭《阿凡達(dá)》的順風(fēng)車。張家界景區(qū)“南天一柱”正式被更名為“哈利路亞山”,該景區(qū)已經(jīng)開通“阿凡達(dá)”主題游。
黃山景區(qū)網(wǎng)站上出現(xiàn)了“阿凡達(dá)哈利路亞山——中國(guó)的黃山”的中英文版專題鏈接。黃山風(fēng)景區(qū)宣傳人員表示,《阿凡達(dá)》中的許多景致與黃山的西海大峽谷和始信峰景區(qū)“不僅形似而且神似”。而且感受《阿凡達(dá)》里的仙山——“莘莘學(xué)子黃山探秘萬(wàn)人行”等旅游線路也已經(jīng)開通。
對(duì)此材料,批評(píng)者認(rèn)為這是“抱《阿凡達(dá)》的大腿”“缺乏文化自信”“漠視傳統(tǒng)文化”“崇洋媚外”“炒作”甚至是“鬧劇”,但也有人認(rèn)為,張家界和黃山借用《阿凡達(dá)》進(jìn)行宣傳也是正常的市場(chǎng)行為。這些材料的內(nèi)涵到底是什么呢?雖然材料沒(méi)表明作者的觀點(diǎn),但仔細(xì)思考一下,借《阿凡達(dá)》進(jìn)行宣傳,利用阿凡達(dá)的知名度來(lái)推廣黃山確實(shí)讓人易于接受,本無(wú)可厚非,但“正式更名”似乎過(guò)分了,我們幾千年的傳承因?yàn)榧t極一時(shí)的《阿凡達(dá)》而更名,《阿凡達(dá)》過(guò)時(shí)之后是否還要更名呢?稍加分析就能準(zhǔn)確把握材料的本質(zhì)內(nèi)涵。
四、高 考 典 文
例文1(2006·江蘇)
人與路
大漠長(zhǎng)煙,孤泉冷月,蕭蕭聲,長(zhǎng)風(fēng)千年。我背倚著莫高窟顫抖的身軀。前方,是路——玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年恥辱,西行路千年風(fēng)霜。
史載,玄奘西行,大多孤身一人?!段饔斡洝分械娜降埽谌藗冄壑?,是玄奘精神的三個(gè)側(cè)面:悟空——開路者的勇敢;八戒——行路者的堅(jiān)持;沙僧——寂寞者的隱忍。
悟空,這個(gè)幾乎為所有男孩子崇拜的藝術(shù)形象,是一個(gè)勇敢者的形象。他一路向前,披荊斬棘,敢于與一切擋路者搏殺。開路,總是伴隨著犧牲與流血,但是,只要有勇氣,只要信念足夠堅(jiān)定,開路者就能如孫悟空那樣,有銅臂鐵手,有金剛不壞之身。
玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開路人。黃沙千年,吹不去他一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的足印,便是他勇敢勇氣的明證。
八戒,他常常是被嘲笑的吧,可在我眼中,他是最懂得堅(jiān)持的。沒(méi)有誘惑,無(wú)法顯示堅(jiān)持的可貴;沒(méi)有猶豫,無(wú)法彰顯堅(jiān)持的艱難。西行的八戒,動(dòng)搖得最多,可他堅(jiān)持到了最后。這份難得的可貴,是許多行路者堅(jiān)持的動(dòng)力。玄奘,貴在堅(jiān)持。韶華數(shù)載,寂寞半生,無(wú)數(shù)次面臨生死絕境。沙漠帶給人的恐懼和絕望,在玄奘咬緊的牙關(guān)中消散。
沙僧,他總是默默的。小說(shuō)中,他不善言談,不茍言笑,老實(shí)本分。沙僧在三師兄弟中,道行最淺,可他的步伐卻絲毫不慢。這才是行者的生活,也是玄奘西行一路的生命狀態(tài)。多少個(gè)日日夜夜,他拙行在浩瀚沙海,無(wú)朋無(wú)伴。寂寞,對(duì)于一個(gè)獨(dú)行者來(lái)說(shuō),比自然的災(zāi)難更可怕??尚实男闹?,有他至上的佛,在深沉的目光中,可以看見他不寂寞的心靈。
玄奘,作為師傅,他的生命詮釋了信仰的意義?!靶新冯y,多歧路?!毙叛鍪且磺杏職夂蛨?jiān)持的來(lái)源,是與寂寞抗?fàn)幍牧α?。唐三藏,是《西游記》中真正的、最后的、也是唯一的?qiáng)者,他是一切力量與偉大的象征。
烈烈的邊塞之風(fēng),吹得我生疼,更心疼著流落異國(guó)的中華寶藏。今年,距王道士打開敦煌文明寶藏的恥辱之年,恰逢百年。
研究敦煌學(xué)的學(xué)者們,你們也一定常站在這里,西望玄奘之路吧?是不是在這眼前的路上,你們悟得了勇敢和堅(jiān)持,學(xué)會(huì)了忍受寂寞?然后,我知道,你們一定會(huì)舉步行路,追尋著玄奘,去拯救莫高窟,拯救敦煌文化,拯救中國(guó)文化。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮。祈禱。如今正在考場(chǎng)上作文奮書的九百五十萬(wàn)考生,明天,也將踏上玄奘的路,踏上敦煌學(xué)研究者的路,踏上中國(guó)文化復(fù)興的路!
權(quán)威解讀:此文觀點(diǎn)新穎獨(dú)到,論說(shuō)分合自如,是一篇情、理、趣、彩天然融合的優(yōu)秀議論文。作者把悟空、八戒、沙僧作為唐僧性格的三個(gè)側(cè)面來(lái)寫,極其深刻地揭示了“取經(jīng)之路”所凝聚的人類精神光彩,令人撫卷沉吟。即使放置到《西游記》研究領(lǐng)域,此文也具個(gè)性。全文邏輯謹(jǐn)嚴(yán),一氣呵成,時(shí)有閃光妙句。語(yǔ)言流暢而簡(jiǎn)潔,思想有一定深度,這些在廣大考場(chǎng)作文中是比較突出的。
例文2(2009·上海)
貴在獨(dú)創(chuàng)
我從小喜歡集郵。只要看見郵票,我就會(huì)從信封上剪下來(lái),貼在集郵本上。據(jù)說(shuō),像我這樣的中國(guó)集郵迷,已經(jīng)多達(dá)三億。
在眾多的集郵愛好者之中。北京的劉超是特殊的一位。他不是泛泛的收藏郵票,而是把目光投向郵票上的帽子。比如,“中國(guó)古代科學(xué)家”郵票中李時(shí)珍戴的帽子,“八一”紀(jì)念郵票中中國(guó)人民解放軍海、陸、空軍的帽子,“關(guān)漢卿”紀(jì)念郵票上關(guān)漢卿的帽子,“中國(guó)人民志愿軍凱旋歸國(guó)”紀(jì)念郵票上志愿軍戰(zhàn)士的帽子,“杜甫”紀(jì)念郵票上杜甫的帽子,“兒童”特種郵票那12個(gè)孩子戴著12種不同式樣的帽子……他專門收藏這些跟帽子有關(guān)的郵票,接著去查閱資料,請(qǐng)教歷史學(xué)家、戲劇家、文學(xué)家,深入研究帽子,透過(guò)郵票這小小的窗口,讓人們看到了中國(guó)帽子的演變史!他舉辦了《新中國(guó)郵票上的帽子》專題郵展,引起參觀者莫大的興趣。
我所感興趣的不在于這郵展本身,而在于劉超獨(dú)創(chuàng)的視角:他展出的郵票,都是普普通通的郵票,然而獨(dú)具慧眼的他吹響了“帽子”郵票的“集結(jié)號(hào)”,產(chǎn)生了平中出奇、凡中顯異的效果,成為三億集郵愛好者中唯一的“帽子郵票專家”。他異彩耀人,一舉榮獲“中華全國(guó)郵票展覽”銀質(zhì)獎(jiǎng)!劉超出奇制勝,給了收藏迷們以深刻的啟示,不要忙忙碌碌于收與藏,還要善于思索,善于創(chuàng)新,善于想出與眾不同的新點(diǎn)子。
從劉超的“帽子”郵票,我聯(lián)想起小提琴協(xié)奏曲《梁?!贰T谥袊?guó),會(huì)拉小提琴的人不計(jì)其數(shù),會(huì)哼越劇的人也數(shù)不勝數(shù),然而青年作曲家何占豪把越劇跟小提琴結(jié)合起來(lái),創(chuàng)一代之新,一炮打響,一舉成功。
當(dāng)時(shí),何占豪還只是上海音樂(lè)學(xué)院小提琴專業(yè)的一名學(xué)生,從未學(xué)過(guò)作曲。他從小在浙江一個(gè)越劇團(tuán)中長(zhǎng)大,對(duì)越劇非常熟悉。他的思想上沒(méi)有什么框框,大膽地把越劇與小提琴結(jié)合起來(lái),與同學(xué)陳鋼一起寫出了小提琴協(xié)奏曲《梁?!?。
當(dāng)時(shí),這在一般的作曲家看來(lái),幾乎是不可想象的事!然而,《梁?!分詴?huì)蜚聲中外樂(lè)壇,就在于它一新耳目,別具風(fēng)格。何占豪說(shuō):“我的創(chuàng)作,大的風(fēng)格必須是中國(guó)的,小的風(fēng)格必須是我何占豪個(gè)人的?!边@句話集中體現(xiàn)了他的獨(dú)創(chuàng)精神。
其實(shí),就京劇來(lái)說(shuō),“四大名旦”——梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云,他們各自成為一大流派,成功的緣由同樣是“獨(dú)創(chuàng)”二字。在眾多畫家中,徐悲鴻的馬,黃胄的驢,齊白石的蝦,李可染的牛,也是由于富有獨(dú)創(chuàng)精神,自成一家。獨(dú)樹一幟。
哦,獨(dú)創(chuàng)可貴,貴在創(chuàng)新!
權(quán)威解讀:本文采用的主要論證方法是例證法。所舉之例涉及集郵、音樂(lè)、京劇、繪畫等諸多領(lǐng)域,既有典型性、代表性,又有新鮮感。例子的運(yùn)用做到了點(diǎn)面結(jié)合、繁簡(jiǎn)得當(dāng),以例明理、例理相融。結(jié)尾處聯(lián)系自我,現(xiàn)身說(shuō)理,增強(qiáng)了議論的針對(duì)性。舉例時(shí)若能做到古今中外結(jié)合、正反對(duì)比展開,就更完美了。
例文3(2010·福建)
何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎
超人脫下他的袍子后也只是個(gè)會(huì)從馬背上摔下導(dǎo)致癱瘓的普通人,然而演員克里斯托福里夫懂得在消沉的黑暗中讓思維轉(zhuǎn)彎,“‘禁止通行’的路牌不是要你停下,而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了”。
有些事單憑一腔熱血和一份堅(jiān)執(zhí)是無(wú)法完成的,正如格林兄弟永遠(yuǎn)無(wú)法找出那些傳說(shuō)和人類發(fā)展史的關(guān)系,因?yàn)樗鼈儽旧砭褪沁m合兒童閱讀的童話。這種時(shí)候,讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,也許你能看得見成功的彼岸草豐水美,風(fēng)細(xì)柳斜。
困厄接踵,無(wú)所建樹,何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。
前路荊刺棘藜、亂石粗礪,何必囿于傳統(tǒng),不肯轉(zhuǎn)圈?你無(wú)法知道你是否是在第666次實(shí)驗(yàn)中僥幸成功的歐立希,是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時(shí)還是沒(méi)有找到真理”,也許正是由于后者和格林兄弟相同,不愿在原有假設(shè)上讓步,讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,終究把“氯氣的發(fā)現(xiàn)者”這一稱號(hào)拱手讓人。人生極長(zhǎng)又極短,歲月不會(huì)容許你做那個(gè)徒勞地把巨石重復(fù)推到山頂復(fù)又使其滾回谷底的西西弗斯。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,無(wú)用功只會(huì)降低生命機(jī)械的輸出功率。
郁悒幽囚,悲天憫人,何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。
當(dāng)人人都在“恨不能掛長(zhǎng)繩于西天,系此西飛之白日”時(shí),麥克阿瑟一句“幸運(yùn)的是我們只會(huì)失去一次生命”有如木鋒醒世。當(dāng)世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡”,怨“幽窗冷雨一身孤”之時(shí),偏有人朗聲道“肯信來(lái)年別有春”,“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面,人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來(lái)把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,在消逝中找尋美麗,在失去中找尋收獲。
于是當(dāng)?shù)肋吜跬掳?,上下紛舞,不妨放下心中?zhí)念的“草木也知愁,韶華竟白頭”,讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,相信“韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)頻憑借力,送我上青云”。
于是當(dāng)名韁利鎖桎梏了周圍的人,不妨放下心中堅(jiān)信的“知其不可而為之”,讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,莊周的“知其不可而安之若命”亦不失為一種人性的率真與可愛,意氣的豁達(dá)與豪邁。
須知道,當(dāng)把全球獎(jiǎng)的“最佳導(dǎo)演將”和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后,“超人”克里斯托福里夫最慶幸(不再是演員)的就是在那場(chǎng)不幸發(fā)生之后,讓自己的思維轉(zhuǎn)了個(gè)彎。
何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。
什么叫“轉(zhuǎn)個(gè)彎”?怎樣“轉(zhuǎn)個(gè)彎”?為什么“轉(zhuǎn)個(gè)彎”?議論文講究論述、思辨,在這一點(diǎn)上本文顯得高人一籌。權(quán)威解讀:本文不是以材料寫起,而是在第2段中把“格林兄弟”的故事當(dāng)作事例加以轉(zhuǎn)述。這亦體現(xiàn)了作者避免走進(jìn)套路的高明、智慧。兩個(gè)分論點(diǎn)“困厄接踵,無(wú)所建樹,何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎”“郁悒幽囚,悲天憫人,何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎”各單獨(dú)成段,工整、醒目、概括。引證、例證運(yùn)用自然、恰當(dāng)。表達(dá)上夾敘夾議,多用長(zhǎng)句,增強(qiáng)感染力與說(shuō)服力。
五、素 材 積 累
(一)、時(shí)尚素材
由純種賽馬變?yōu)樘锸?/p>
土光敏夫 張惠民 譯
我一來(lái)公司,就看出來(lái)本公司工作人員的素質(zhì)是好的。但同時(shí)也立刻感覺(jué)到這種素質(zhì)還沒(méi)有得到充分發(fā)揮。就像純種賽馬那樣,在事業(yè)順利時(shí)顯得很神氣,對(duì)什么事都應(yīng)付得很漂亮。
但是,一旦景況變得不順當(dāng),純種賽馬那漂亮的腿就動(dòng)彈不得了。面對(duì)惡劣環(huán)境及不利條件,它的腿便萎縮起來(lái)了。在這種馬的身上,看不到向困難挑戰(zhàn)的氣概和克服困難的努力,也缺乏那種在任何環(huán)境下也要生存下去的生活能力。
為此,我曾呼吁過(guò):大家都應(yīng)由純種賽馬變?yōu)樘锸?。田鼠,它總是生活在惡劣的環(huán)境之中。它必須自己覓食,四周盡是強(qiáng)敵,也沒(méi)有誰(shuí)來(lái)保護(hù)它。一旦它失去活力,那就意味著死亡。正因?yàn)槿绱?,為了生存下去,它的智慧得到了磨煉?/p>
找工作
一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生急于尋找工作,幾乎是沖進(jìn)加州一家報(bào)館,對(duì)經(jīng)理說(shuō):“你們需要一個(gè)好編輯嗎?” “不需要?!?/p>
“那么記者呢?” “不需要?!?/p>
“那么排字工人呢?”
“不,我們現(xiàn)在什么空缺也沒(méi)有?!?“那么,你們一定需要這個(gè)東西。”這個(gè)大學(xué)生從公事包中拿出一塊精致的牌子,上面寫著:?額滿,暫不雇用??!?結(jié)果,這個(gè)年輕人被留下來(lái)干該公司的宣傳工作。
(二)、寓言智慧 男子和他的兩個(gè)情人
有個(gè)男人已到中年,頭發(fā)已經(jīng)花白,可他依然同時(shí)戀著兩個(gè)女人,一個(gè)很年輕,另一個(gè)年紀(jì)大。年老的女人覺(jué)得一個(gè)比自己年輕的男人愛自己不太相稱,于是每次愛人來(lái)看自己,她都要拔去男人頭上的黑發(fā),以便他看起來(lái)老一些。但是年輕的女人可不這么想,相反她覺(jué)得自己的愛人就是老頭,而要年輕一些,于是拔去男人頭上的白發(fā)。結(jié)果這個(gè)男人頭上既沒(méi)有黑發(fā)也沒(méi)有白發(fā),最終成了禿頭。
這邊拔黑發(fā),那邊拔白發(fā),最終成了光頭,這就是立場(chǎng)不堅(jiān)定造成的惡果。當(dāng)你處在正反對(duì)立的雙方之間時(shí),面臨著選擇,要么選這一方,要么站在那一方。如果不想得罪哪一方,在二者之間左右搖擺,很可能事與愿違,兩頭落空。
奉行中庸之道,常會(huì)變得沒(méi)有立場(chǎng),沒(méi)有原則,為人所棄。像那個(gè)男人沒(méi)了頭發(fā),那兩個(gè)女人恐怕都不會(huì)愛他了。
六、實(shí) 戰(zhàn) 演 練
(一)、基礎(chǔ)訓(xùn)練
1.下面是漫畫《人啊,人!》的主題,你認(rèn)為比較準(zhǔn)確、深刻的一項(xiàng)是()A.諷刺了某些人寧可兜著圈走彎路,也不愿解除小小路障的不良現(xiàn)象。B.諷刺了動(dòng)口不動(dòng)手的懶漢思想。
C.一件舉手之勞的小事,那么多人竟然視而不見,無(wú)動(dòng)于衷,這樣的“人”真是可悲。D.諷刺了社會(huì)上許多人對(duì)社會(huì)公益事業(yè)的漠不關(guān)心。E.揭示了人性的弱點(diǎn):事不關(guān)己,高高掛起。
F.蕓蕓眾生,雖然表面上是一個(gè)“人”字,但骨子里缺乏“人格”——漫畫批評(píng)那種冷漠、自私、高談闊論卻懶于動(dòng)手的可悲世相。
解析:A.整體把握不到位,沒(méi)有注意到大大的人“字”。理解片面膚淺;B.注意到了一些高談闊論、指手畫腳的人物形象的細(xì)節(jié),但整體理解不準(zhǔn)確;C.觀察不仔細(xì),這些人并非“視而不見”,他們指指點(diǎn)點(diǎn),避開井洞是另有原因。D.看懂了畫面的表面內(nèi)容,但對(duì)內(nèi)蘊(yùn)的深層含意并未揭示;E.雖然揭示出一定的內(nèi)涵,但不全面;F.既深刻又準(zhǔn)確。
答案:F 2.閱讀下面試題,判斷其審題正誤。
校園里的玫瑰花開了,真艷真美,全校的同學(xué)都非常驚喜。一天早晨,幼兒園的一位4歲的小女孩摘下了一枝玫瑰,從容地往外走,恰好這時(shí)校長(zhǎng)走來(lái)看見了,他很想知道這小女孩為什么摘花,便親切地問(wèn)她:“孩子,你為什么要摘花,能告訴我嗎?”
小女孩說(shuō):“我告訴鄰居的老奶奶,學(xué)校里開了很美的玫瑰,奶奶很想看,可她病得很重,走不動(dòng),我現(xiàn)在摘下來(lái)送給她看,看過(guò)后我就把花送回來(lái)?!甭犃诵∨⒌脑挘iL(zhǎng)…… 校長(zhǎng)會(huì)怎么說(shuō),怎么做?同學(xué)們議論開了。有的說(shuō),教育小女孩不能損害公物;有的說(shuō),該教她一點(diǎn)植物學(xué)知識(shí);有的說(shuō),該再摘一朵玫瑰獎(jiǎng)勵(lì)她,因?yàn)樗且晃挥袗坌牡暮⒆印?/p>
你認(rèn)為本則材料審題的重點(diǎn)應(yīng)該是()A.譴責(zé)一些人不愛護(hù)公物。B.譴責(zé)一些人不懂自然知識(shí)。C.贊揚(yáng)玫瑰頑強(qiáng)的生命力。
D.挖掘“永不凋謝”的深層含義。
解析:A、B兩項(xiàng)理解偏頗、膚淺;C項(xiàng)就事論事;D項(xiàng)抓住了話題的中心語(yǔ)。答案:D 3.閱讀下面試題,判斷其正誤。
有位老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻,總覺(jué)得它馬上就會(huì)倒塌。見有人走過(guò)去,她總是善意地提醒別人,別走近高墻,但總有人不聽。一天、兩天、三天過(guò)去了,沒(méi)有發(fā)生任何危險(xiǎn)。第四天,老太太不由自主地走到墻根,想看個(gè)究竟。然而,危險(xiǎn)就在此時(shí)發(fā)生了,高墻倒塌,老太太被……
你認(rèn)為本則材料的審題重點(diǎn)應(yīng)該是()A.善意地提醒別人,別走近高墻,但總有人不聽。B.揣摩“但總有人不聽”這句話的含意。
C.“老太太不由自主地走到墻根,想看個(gè)究竟?!?沒(méi)能堅(jiān)持下去)D.能做到時(shí)刻提醒自己的又有多少人呢?
解析:要善于把握中心印象“一個(gè)善良的老太太卻死于自己常告誡別人的危險(xiǎn)”。答案:D 4.閱讀下面材料,按要求回答問(wèn)題。
清代劉蓉小時(shí)候在一間小屋讀書,屋內(nèi)有個(gè)小凹坑,他踱步時(shí)往往失足,時(shí)間長(zhǎng)了,竟也漸漸習(xí)慣了,走到凹坑處就如平地一樣。一次,他父親叫人把坑填平了。劉蓉踱到凹坑處,覺(jué)得地面突然隆起,低頭一看,地是平的。
(1)如果讓你在材料中找一個(gè)能體現(xiàn)主旨的關(guān)鍵詞,它應(yīng)該是______________。(2)請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,說(shuō)一下你從材料中得到的啟示。
答:習(xí)慣的力量太大了。它可以讓人從“不習(xí)慣”到“習(xí)慣”,所以要從小養(yǎng)成好的習(xí)慣。否則,一旦你對(duì)壞習(xí)慣習(xí)以為常,再改就難了。
5.“水澆沙子,百澆百滲,沙子依然如故;水浸海綿,越浸越沉,海綿吸足了水。”請(qǐng)以“沙子、海綿、水”為話題寫一篇文章。
下面幾項(xiàng)中,立意最好的一項(xiàng)是()A.要像海綿不懈地吸水那樣“求知”,不學(xué)沙子濕在表面,“不求甚解”。
B.要發(fā)揚(yáng)沙子的不濕不貪、只滲不沾的精神,鄙視海綿執(zhí)著占有、中飽私囊的利己主義。C.沙無(wú)水,能受高壓;人無(wú)私,越擠越堅(jiān)。海綿有水,一擠就癟;人有私,一摁就軟。
D.水能誘惑海綿,使海綿浮腫虛胖,徒有其表;水不能使沙子動(dòng)心,沙子依然故我,表里一致。
解析:A項(xiàng)提及沙子濕在表面“不求甚解”,離開了原材料規(guī)定的物象;C項(xiàng)著眼于兩個(gè)物象——沙子滲水、海綿吸水后的比較,忽略了“滲”“吸”過(guò)程的比較;B、D兩項(xiàng)真正把握物象的本質(zhì),挖掘了寄寓的哲理,但如果兩項(xiàng)相比較,B項(xiàng)更加新穎獨(dú)到。
答案:B 6.閱讀下面材料,按要求回答問(wèn)題。
漢鐘離到人間傳授法術(shù),指導(dǎo)人們?nèi)绾巍包c(diǎn)石成金”。人們蜂擁而來(lái)求藝,唯獨(dú)呂洞賓問(wèn)道:“點(diǎn)石成金之后,金子還會(huì)變回石頭嗎?”漢鐘離答:“會(huì),但那是3000年之后的事情了?!?/p>
呂洞賓大驚失色:“如果有人3000年后本想靠著一塊金子來(lái)度日,但金子卻變成了石頭,那豈不害了人家!這法術(shù)萬(wàn)萬(wàn)學(xué)不得!”
呂洞賓拒絕學(xué)“點(diǎn)石成金”的法術(shù)——他剛一拒絕便成了仙。如果以對(duì)這則材料的感悟?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn),寫一篇不少于800字的作文,你認(rèn)為本材料最佳的審題角度應(yīng)該是()A.由“呂洞賓拒絕學(xué)?點(diǎn)石成金?的法術(shù)”來(lái)談“拒絕”,如拒絕名利,拒絕捷徑,拒絕安逸等。B.談“輕視名利”,讓看似飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)從手心溜走,會(huì)在精神上獲得真正的人生滿足。C.談“己欲立則立人,己欲達(dá)則達(dá)人”,決不能將個(gè)人的滿足建立在他人的痛苦之上。
D.贊揚(yáng)“仁者愛人”,擁有一顆仁愛之心,為他人著想,替他人解憂,才能使自己、使別人飛得更高。解析:要解讀材料的寓意,應(yīng)該探求呂洞賓“剛一拒絕便成了仙”的原因。A項(xiàng)“拒絕”是由材料中來(lái),但不是問(wèn)題的關(guān)鍵,僅從此立意就流于浮泛了。B、C兩項(xiàng)“輕視名利”“決不能將個(gè)人的滿足建立在他人的痛苦之上”是呂洞賓的選擇,仍非寓意之精髓。D項(xiàng)“仁愛之心”是呂洞賓成仙的最核心因素,且表明擁有“仁愛之心”的結(jié)果。此項(xiàng)審題最深入,最到位。
答案:D 7.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,概括出閱讀下面一則材料的啟示。
有一次林志玲代言的浪琴表公司邀請(qǐng)她到西安宣傳,與當(dāng)?shù)氐?00多位經(jīng)銷商一起吃飯,當(dāng)一個(gè)個(gè)的經(jīng)銷商走到臺(tái)上,和林志玲合照、握手時(shí),浪琴表副總經(jīng)理張正勛注意到,身高174公分又穿高跟鞋的林志玲一定要雙腿微彎,蹲到和對(duì)方一樣的高度,眼神平視才和對(duì)方握手。張正勛說(shuō):“她就那樣總共蹲了八十幾次,我從來(lái)沒(méi)有看到任何一個(gè)藝人這么做!”就這個(gè)細(xì)節(jié),當(dāng)時(shí)浪琴表全球總裁也看到了,對(duì)林志玲更加贊賞,后來(lái)也因此邀請(qǐng)她代表出席瑞士巴塞爾鐘表展,也因?yàn)槟谴纬鱿?,林志玲有機(jī)會(huì)在國(guó)際媒體前出鏡,成為大家注目的焦點(diǎn)。
答案:在一個(gè)文明的社會(huì),素質(zhì)和修養(yǎng)是每個(gè)人終身受用的名片,也是獲得別人認(rèn)可的第一要素。從另一個(gè)側(cè)面也說(shuō)明,良好的修養(yǎng)和謙遜的品格,遠(yuǎn)比靚麗的外表更具打動(dòng)人心的力量。
8.閱讀下面材料,如果讓你自主立意寫一篇作文,談?wù)剳?yīng)如何立意。
美國(guó)最古老的納爾遜中學(xué)的門口,有兩尊黑色大理石雕成的雕塑,左邊是一只蒼鷹,右邊是一匹奔馬。左邊的蒼鷹代表的是一只被餓死的鷹。它為了實(shí)現(xiàn)飛遍全世界的遠(yuǎn)大理想,苦練多種飛行本領(lǐng),結(jié)果卻忘了學(xué)習(xí)覓食的技巧……
右邊的一匹馬代表的是一匹被剝了皮的馬。開始的時(shí)候它嫌它的第一位主人——一位磨坊主給的活多,乞求上帝把它換到一位農(nóng)夫家,仍不滿意,最后它到了一位皮匠手里,在那兒什么活也沒(méi)有,吃的也好,可是沒(méi)幾天,主人就把它的皮剝了下來(lái)。
答案:(1)關(guān)注鷹的故事:①細(xì)節(jié)決定成敗;②實(shí)現(xiàn)理想需要百分之百的人生準(zhǔn)備;③失敗只在一念之差。(2)關(guān)注馬的故事:①生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)和奮斗;②人生不能只是索?。虎凵趹n患死于安樂(lè)。(3)兼顧兩個(gè)故事:①生命的悲劇只在一念之差;②要全面規(guī)劃生命。9.閱讀下面一首小詩(shī),展開聯(lián)想,寫一篇作文,可以從哪些角度立意? 在楓葉上
露珠紅紅地閃爍 在荷花上
露珠有著淚滴似蒼白的透明 ??
參考答案:寫時(shí)先分析露珠的形象,在不同的地方呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)可立意為:①找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的位置。②人要善于在不同的環(huán)境中,發(fā)揮自己的閃光點(diǎn),張揚(yáng)個(gè)性,在不同的崗位做出不同的貢獻(xiàn)。③借助外物(他人)成就自己。④堅(jiān)持自己的個(gè)性,保持本色,不受環(huán)境的影響。⑤不同的環(huán)境造就不同的思想、品性,環(huán)境影響人的成長(zhǎng)。⑥環(huán)境改變?nèi)松?。⑦不同的環(huán)境(位置、崗位、角色、生活)表現(xiàn)出不同的人生價(jià)值。⑧提供人才成長(zhǎng)的土壤,營(yíng)造和諧社會(huì)。
10.2008年8月18日中午,在北京奧運(yùn)會(huì)男子110米欄預(yù)賽中發(fā)生了令人感到意外的一幕:中國(guó)選手劉翔因傷退出比賽,下面這幅攝影作品展現(xiàn)的是劉翔退賽的畫面。請(qǐng)你為當(dāng)時(shí)電視節(jié)目解說(shuō)主持人寫一段話,描述畫面內(nèi)容,表現(xiàn)對(duì)劉翔退賽的理解,不超過(guò)100字。
答案:劉翔站起身一瘸一拐地走向運(yùn)動(dòng)員通道,把背影留給了鳥巢,留給了期待他的觀眾。在我們深深婉惜的同時(shí),又不由得由衷地敬佩他的行為,對(duì)自己和對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)的抉擇,讓我們看到了劉翔的另一方面。
二、能力提升
11.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有一商業(yè)機(jī)器公司的部門經(jīng)理,因工作細(xì)節(jié)失誤損失了1000萬(wàn)美元,沉重的壓力使他忐忑不安,精神不振。幾天后,董事長(zhǎng)約見了這位部門經(jīng)理,處理“1000萬(wàn)美元損失”事件。處理出人意料,部門經(jīng)理既沒(méi)被開除,也沒(méi)降職,卻委以同等重要的新職位。結(jié)果是:這位部門經(jīng)理因工作出色,幾年之后,便成了董事長(zhǎng)極好的助手。公司因這部門經(jīng)理吸取了那次失誤的教訓(xùn),且用心經(jīng)營(yíng),前景特別看好。
要求:全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料含意作文,不要套作,不得抄襲。
寫作提示:讀材料時(shí)篩選出材料中最具表現(xiàn)力的詞句進(jìn)行立意,之后從中選一個(gè)最切題、且有話可說(shuō)的立意。參考立意:(1)信任和寬容,讓人擁有在失敗的困境中創(chuàng)造輝煌的機(jī)會(huì)。(2)要關(guān)注細(xì)節(jié)。(3)經(jīng)受挫折后勇敢站起來(lái),永不放棄。(4)只有善于總結(jié)以往的教訓(xùn)才能達(dá)到成功。
第三篇:從拓展訓(xùn)練到案例分析
從拓展訓(xùn)練到案例分析
從拓展訓(xùn)練到案例分析
假定,這篇文章的讀者,99%都是在中國(guó)接受基礎(chǔ)教育的(請(qǐng)自覺(jué)對(duì)號(hào)入座,自認(rèn)屬于另1%的讀者可以關(guān)閉本瀏覽器窗口)。我想問(wèn)這99%的讀者一個(gè)問(wèn)題,從小學(xué)到大學(xué),當(dāng)你碰到難題時(shí),自己做不出來(lái),你會(huì)怎么辦?
如果你是個(gè)天才學(xué)生,做起習(xí)題來(lái)罕逢對(duì)手,那么恭喜你,你也可以直接關(guān)閉本瀏覽器。
但如果你象我一樣,不屬于那少數(shù)的天才,經(jīng)常會(huì)捧著難題向老師請(qǐng)教,那你十有八九也受過(guò)老師這樣的教誨:要有獨(dú)立思考精神!
事實(shí)上,老師是為你好。你想想,中國(guó)的大小考試,都是一人一桌,一人一卷,考試時(shí)絕對(duì)禁止交頭接耳(違者以作弊論處,不但成績(jī)記零分,還可能給你個(gè)處分什么的),遇到難題怎么辦?還不是得獨(dú)立思考!因此,不會(huì)獨(dú)立思考的人,在中國(guó)教育體系下還真很難脫穎而出。
多數(shù)中國(guó)學(xué)生就是帶著這樣的習(xí)慣,開始西方MBA課程的。但是請(qǐng)注意了,這種“獨(dú)”在中國(guó)是優(yōu)點(diǎn),在西方商學(xué)院里,卻很可能起反作用。
這是因?yàn)?,MBA課程一個(gè)很重要的目的,就是培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。從拓展訓(xùn)練到案例分析,從小組演示到公司實(shí)習(xí),除了一些最基礎(chǔ)的核心課程外,MBA多數(shù)課程的作業(yè)都以小組為單位,就是為了向?qū)W生強(qiáng)化灌輸合作精神。對(duì)許多中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō),這很痛苦,為什么呢?因?yàn)橹袊?guó)學(xué)生大多習(xí)慣了獨(dú)立思考,獨(dú)立解決問(wèn)題,但小組作業(yè)卻意味著同學(xué)們之間必須交流、溝通、分工、協(xié)作,才能把作業(yè)完成。考慮到MBA課業(yè)本身已經(jīng)夠繁重了,現(xiàn)在又憑空增加了這么多溝通協(xié)調(diào)任務(wù),而多數(shù)中國(guó)學(xué)生的英語(yǔ)又不能象中文那樣揮灑自如,簡(jiǎn)直是雪上加霜。
我自己也一樣,雖然在大多數(shù)課程選擇作業(yè)伙伴時(shí),我都會(huì)逼迫自己選擇外國(guó)同學(xué),但在一門與IT有關(guān)的課程上,我猶豫再三,還是選擇了與幾位中國(guó)同學(xué)搭檔。倒不是我不愿與外國(guó)同學(xué)合作,實(shí)在是因?yàn)楫?dāng)時(shí)課業(yè)負(fù)擔(dān)太重,IT課程的各類專業(yè)名詞又比較多,如果與外國(guó)同學(xué)一起做,很可能會(huì)在溝通交流上花費(fèi)更多時(shí)間,可我已經(jīng)花不起這個(gè)時(shí)間了!
我的幾位中國(guó)同學(xué)也有同樣的問(wèn)題。有一位曾向我抱怨:“我和那個(gè)印度同學(xué)一組。我英語(yǔ)本來(lái)就不好,他的英語(yǔ)口音又很重,我根本聽不懂。我們討論了整整一天,才互相鬧明白對(duì)方在說(shuō)什么。如果這個(gè)作業(yè)是我自己做,早就做完了!”沒(méi)錯(cuò),如果很多作業(yè)都是中國(guó)學(xué)生自己做,沒(méi)準(zhǔn)確實(shí)能完成得更快,但仔細(xì)想一想,要真是這樣,你來(lái)念這個(gè)MBA干嘛?你完全可以在中國(guó)待著,找兩本MBA英文教材,自己完成一定數(shù)量的課后習(xí)題,效果不是也差不多?
交流、溝通、團(tuán)隊(duì)合作等“軟”技巧在現(xiàn)代管理中的作用,已經(jīng)在國(guó)際上得到公認(rèn)。一個(gè)不懂得發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量,只會(huì)自己埋頭苦干的人,一定
無(wú)法成為一個(gè)優(yōu)秀的管理者。這就是為什么MBA課程要煞費(fèi)苦心“逼迫”學(xué)生們合作的道理。中國(guó)學(xué)生一個(gè)個(gè)單打獨(dú)斗都很優(yōu)秀,但限于各種客觀原因,團(tuán)隊(duì)合作精神確實(shí)還有欠缺。如果你已拿到MBA的錄取通知書,最好能在打包行李時(shí)順便想一想,到了學(xué)校后,怎樣才能“揚(yáng)短避長(zhǎng)”?
最后,多一句嘴。經(jīng)驗(yàn)顯示,那些“獨(dú)立思考”精神比較強(qiáng)、擅長(zhǎng)單槍匹馬過(guò)五關(guān)、斬六將的人,出身理工科背景、從事科研、工程相關(guān)工作的概率更大。這是學(xué)科特點(diǎn)決定的,不能怪他們。但如果你是他們中的一員,又有志借助MBA向管理人員轉(zhuǎn)型,就需要在這方面特別注意。有的時(shí)候,多年的工作習(xí)慣會(huì)讓你不自覺(jué)地露出“獨(dú)狼”的馬腳
第四篇:《從作圖到作動(dòng)畫》案例分析
《從作圖到作動(dòng)畫》案例分析
——草丹局長(zhǎng)
1、吳老師使用搜索引擎的高級(jí)搜索功能來(lái)查找資料,你有什么查找資料的妙招分享給大家嗎?或者您知道哪些網(wǎng)站有比較好的數(shù)學(xué)教學(xué)資源?
答:我在查找資料的時(shí)候通常從百度搜索,輸入關(guān)鍵字時(shí)做到具體一些,有時(shí)搜索到的資源較多,可以給關(guān)鍵字加上雙引號(hào),縮小范圍,使查找更準(zhǔn)確。比較好的數(shù)學(xué)資源網(wǎng)站有奧數(shù)網(wǎng)、學(xué)科王、小學(xué)數(shù)學(xué)教案網(wǎng)等。
2、吳老師以前常用截圖或者掃描的方法來(lái)獲得圖片資源,你知道圖片資源都有哪些類型和格式嗎?你覺(jué)得在課件制作中應(yīng)用圖片資源時(shí)有哪些需要注意的地方?
答:常用的圖片格式有bmp、jpg、gif等,在課件中應(yīng)用圖片要注意主題要明確,大小適中,既要考慮到實(shí)用性,又要考慮美觀、圖片要清晰。
3、楊老師教給了吳老師一個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)科專用的課件工具:超級(jí)畫板,你知道教學(xué)中常用的課件制作工具或?qū)W科教學(xué)軟件有哪些嗎?
答:在教學(xué)中常用的課件制作工具有:文字編輯:word、wps,畫圖工具有photoshop,網(wǎng)頁(yè)制作工具FrontPage、Dreamweaver,課件制作:Authorware、PowerPoint、Flash、flash mx,幾何畫板。
4、楊老師說(shuō)他就是在作圖的過(guò)程中想出了這個(gè)題目的巧解,你覺(jué)得專業(yè)軟件在教學(xué)中可以發(fā)揮哪些作用?
答:使用多媒體課件教學(xué)可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——濃厚的學(xué)習(xí)興趣,使用多媒體可以更加地突出教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),選用多媒體教學(xué)是完成教學(xué)任務(wù)和體現(xiàn)成效的所在,使用多媒體教學(xué)可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、可以更好地突出教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、還可以讓我們更好的完成教育教學(xué)任務(wù)。所以,多媒體課件在教育教學(xué)中有著重要的作用。
第五篇:《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》教學(xué)案例分析
《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》教學(xué)案例分析
案例背景:《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》是湘版高中美術(shù)鑒賞第二單元第六課,主要講述中西方美術(shù)的“現(xiàn)代化”問(wèn)題,了解東西文化的碰撞對(duì)中國(guó)美術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生的影響和中國(guó)美術(shù)走向“現(xiàn)代”的一些主要表現(xiàn)形式;了解中國(guó)美術(shù)在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中所經(jīng)歷的主要過(guò)程以及中國(guó)藝術(shù)家突破傳統(tǒng)、追求創(chuàng)新的主要思路與觀念;學(xué)會(huì)用個(gè)案分析的方法來(lái)研究繪畫作品。高一學(xué)生已具備一定的欣賞、分析美術(shù)作品的能力,具有良好的思維品質(zhì)與辨析能力。但是也有部分學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)科存有純娛樂(lè)心理,對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)理解不夠透徹,技能實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比較缺乏。因此,在教學(xué)的難度設(shè)計(jì)上不宜太大,我通過(guò)有趣的教學(xué)活動(dòng)逐步滲透知識(shí),充分利用多媒體與學(xué)科的整合起到事半功倍的作用,讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。
設(shè)計(jì)理念:《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:美術(shù)鑒賞是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程中“欣賞?評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域基礎(chǔ)上更高層次拓展與延伸。高中美術(shù)鑒賞課與初中階段義務(wù)教育的美術(shù)欣賞課程在設(shè)計(jì)上是有本質(zhì)區(qū)別的,鑒賞包含鑒別與欣賞意思。如果說(shuō)初中義務(wù)階段的美術(shù)欣賞課似乎更注重感受和愉悅,高中階段美術(shù)鑒賞則更追求體驗(yàn)和思維。本課教學(xué)是一個(gè)從引導(dǎo)感知→分析(背景、概念、形式)→再感知的循環(huán)過(guò)程。通過(guò)這一過(guò)程,使學(xué)生的直覺(jué)水平從感性階段發(fā)展到理性的高度,從而達(dá)到鑒賞的目的。學(xué)會(huì)鑒賞,學(xué)會(huì)創(chuàng)新在現(xiàn)代社會(huì)文化背景下的中國(guó)藝術(shù)是如何突破傳統(tǒng),走向創(chuàng)新的,美術(shù)“現(xiàn)代化”的方式和原因。
教學(xué)流程:
一、情境導(dǎo)入:(5分鐘)
1、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容:歐洲3大美術(shù)流派(浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義)
2、由安格爾的作品《浴女》引出1914年上海畫院劉海粟使用人體模特寫生引發(fā)一場(chǎng)轟動(dòng),隨后在新文化運(yùn)動(dòng)中提出進(jìn)行美術(shù)革命的要求的故事,引導(dǎo)出課題《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》,引發(fā)學(xué)生通過(guò)查閱或結(jié)合歷史知識(shí)思考中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)起始的時(shí)期,社會(huì)發(fā)展,變革的特點(diǎn)以及該時(shí)期美術(shù)發(fā)展的歷程和基本特點(diǎn)。
學(xué)生發(fā)言,由教師做出總結(jié)。師生相互問(wèn)候。師(提問(wèn)設(shè)疑):現(xiàn)代工業(yè)文明改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和生活方式,加速了生活節(jié)奏,必然會(huì)反映到視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域。那么美術(shù)是怎樣從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的呢?請(qǐng)看一段視頻《劉海粟——人體**》。學(xué)生看后很驚奇,展開了思考,與此同時(shí)老師利用多媒體補(bǔ)充了一些知識(shí)講解,采用人體模特教學(xué)正是“西畫東漸”現(xiàn)象的一種體現(xiàn),什么是西畫?有哪些留洋的畫家?在這個(gè)階段,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于畫家的熟悉程度很低,最熟悉的是齊白石,美術(shù)知識(shí)了解較少。
生:討論回答。
師(小結(jié)):導(dǎo)致中國(guó)美術(shù)現(xiàn)代化的因素主要有兩個(gè),一是中西文化的交融,二是現(xiàn)代社會(huì)的變化。
中國(guó)畫是重要的傳統(tǒng)美術(shù)門類,在元明清時(shí)期,“文人畫”曲高和寡,是藝術(shù)家抒發(fā)個(gè)人感情的藝術(shù)形式,社會(huì)意義較少關(guān)注。接下的講解中我首先播放了很有氣勢(shì)磅礴的中國(guó)山水畫,當(dāng)《江山如此多嬌》呈現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生的眼前一亮,他們紛紛抬起了頭,小聲的竊竊私語(yǔ)。
師(設(shè)疑):“同學(xué)們,你們是不是想到了什么?” 生:“嗯,毛主席的詩(shī)詞”“《沁園春 雪》”
師:“那,讓我們齊聲朗誦這首詞吧!”(在這個(gè)環(huán)節(jié)其實(shí)我是有點(diǎn)擔(dān)心的,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)這首詞還是否記憶猶新,我不確定,課前我也未做準(zhǔn)備,當(dāng)然,我相信他們的實(shí)力)師生一同在豪邁的音樂(lè)聲中,齊聲有感情的背誦了詩(shī)詞,偌大的階梯教室有了氣勢(shì),學(xué)生的激情被點(diǎn)燃,美術(shù)課與語(yǔ)文學(xué)科的整合也讓學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得到了充分的發(fā)揮。學(xué)生的表情有了變化,謹(jǐn)慎少了,贊許有了,放松了一些,良好平等的師生關(guān)系有利于學(xué)習(xí)的開展。接下來(lái)根據(jù)詩(shī)詞對(duì)這幅畫的觀察、感受、體驗(yàn)、聯(lián)想和分析就變得尤為順利。傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)作技巧,合理突破,視點(diǎn)廣闊,創(chuàng)造新社會(huì)的豪情,具有現(xiàn)代感。
師:中國(guó)人物畫從傳統(tǒng)向現(xiàn)代邁進(jìn),我選擇了蔣兆和的作品《流民圖》。當(dāng)悲涼、悠遠(yuǎn)的二胡曲《二泉映月》在教室了響起,學(xué)生的情緒一下子被音樂(lè)感染,生動(dòng)的人物圖片,讓學(xué)生的眉頭緊蹙,一絲憐憫,一絲憤怒立即寫在學(xué)生的臉上,打出畫面創(chuàng)作背景,提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真觀察,指出在哪些方面吸收了西方的繪畫處理手法,在哪些方面保留了傳統(tǒng)的繪畫技巧。
我放大了其中的一副圖,引導(dǎo)學(xué)生思考從一個(gè)小的細(xì)節(jié)來(lái)思考: 師:“小哥倆在干什么?
生:“他們?cè)趽寲|西吃?!薄昂孟袷敲姘?。”“是饅頭?!?師:“再想想還有什么可能?他們的表情說(shuō)明了什么?”
生:“弟弟還沒(méi)吃飽,哥哥也沒(méi)吃”?!案鐐z留著下一頓吃?!薄叭藗兩钤谒罨馃嶂校圆伙?,穿不暖”。
師:“畫家對(duì)人物的觀察可謂細(xì)致入微,用筆墨表現(xiàn)出人物素描形象,既形象,又傳神?!?/p>
生:觀看了視頻《流民圖》,歸納出畫中人物都是真人寫生,傳統(tǒng)的線條與現(xiàn)代的明暗,使得吸取西方的繪畫觀念,來(lái)改良中國(guó)畫開闊了中國(guó)畫家的眼界,使中國(guó)繪畫在繪畫觀念和表現(xiàn)技巧方面大大豐富。愛國(guó)主義教育并不是在簡(jiǎn)單的說(shuō)教中進(jìn)行的,從學(xué)生的神態(tài)和表情,可以知道他們雖沒(méi)有親身體會(huì),卻也體會(huì)到民族危難時(shí)刻人民受到的苦難是多么深重,也體會(huì)到了現(xiàn)代中國(guó)的強(qiáng)大,人們才會(huì)過(guò)上幸??鞓?lè)的生活。
生:學(xué)生的情緒變化需要調(diào)整,這時(shí)我們開始做書上的習(xí)題。閱讀課文完成P42思考與交流,學(xué)生課堂反饋很順利。
師:在20世紀(jì)里,油畫在中國(guó)得到迅猛發(fā)展,體現(xiàn)了我們自己的民族特色。油畫(羅中立)《父親》學(xué)生再熟悉不過(guò)了,請(qǐng)同學(xué)有感情的評(píng)述:一個(gè)勤勞、樸實(shí)、善良、貧窮的老農(nóng)的形象。他咄咄逼人,發(fā)人深省。他的形象已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了生活原型,代表的是中華民族千千萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民,正是他們辛勤的勞動(dòng),才養(yǎng)育出世世代代的中華兒女,他是我們精神上的父親!
師(過(guò)度):美國(guó)喬治大學(xué)教授,著名美術(shù)理論家和批評(píng)家費(fèi)德門提出的美術(shù)鑒賞程序分為四個(gè)步驟:敘述、形式分析、解釋、評(píng)價(jià)。林風(fēng)眠《白衣女》個(gè)案分析,從“看到什么”—“哪些藝術(shù)語(yǔ)言”—“為什么這樣畫”—“有什么價(jià)值”進(jìn)行鑒賞分析。結(jié)合我發(fā)給學(xué)生的課外知識(shí)鏈接,鑒賞林風(fēng)眠的畫,體現(xiàn)個(gè)性,發(fā)揮創(chuàng)意進(jìn)行 描述、分析、解釋、評(píng)價(jià)學(xué)生分組交流。
師:描述:在畫面中看到了什么?
生:一個(gè)坐在花瓶旁的白衣女子正在把玩花朵。(學(xué)生的答案很多,但方向是對(duì)的。主要是簡(jiǎn)練不夠,還沒(méi)有學(xué)會(huì)整體的看。)
師:分析:畫中運(yùn)用了哪些藝術(shù)語(yǔ)言呢?
人物的形,動(dòng)態(tài)、眉眼、表情、衣著、色彩、光線、冷暖(學(xué)生用很有個(gè)性的語(yǔ)言,來(lái)描述了這張畫)
解釋:畫家為什么這樣畫呢?
20世紀(jì)上半葉,中國(guó)一大批畫家試圖以新的形式與語(yǔ)言來(lái)革新中國(guó)傳統(tǒng)繪畫,中國(guó)民間美術(shù)、傳統(tǒng)繪畫與西方的形式和構(gòu)圖意識(shí)結(jié)合起來(lái)。(學(xué)生提到了畫家的獨(dú)特個(gè)性和觀賞效果)
評(píng)價(jià):它有什么藝術(shù)價(jià)值嗎?
充分體現(xiàn)了畫家綜合中國(guó)古代繪畫和西方近現(xiàn)代繪畫的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的特色,是其盛期中的重要作品,對(duì)20世紀(jì)后期一些畫家很有啟發(fā)。
生(拓展訓(xùn)練):學(xué)生嘗試個(gè)案分析《櫻花小鳥》描述、分析、解釋、評(píng)價(jià)。大屏幕上展示了一副可以點(diǎn)擊放大的圖,學(xué)生可以上臺(tái)自由點(diǎn)擊放大觀看,近距離觀賞細(xì)節(jié),課堂氛圍活躍了很多。學(xué)生的答案多種多樣,師生做了點(diǎn)評(píng)。
師(課堂總結(jié)):中國(guó)美術(shù)現(xiàn)代化主要表現(xiàn)在:繪畫技巧和形式上借鑒西方的寫實(shí)主義,內(nèi)容上更多地反映現(xiàn)實(shí)生活,不是傳統(tǒng)的花鳥、山水題材,在中西方文化的雙向交流中,中國(guó)美術(shù)正融入世界藝術(shù)潮流,并顯示民族的、時(shí)代的特色和個(gè)性特征,也正是你們新一代的力量繼承和創(chuàng)新,將美術(shù)發(fā)揚(yáng)光大!
課后反思: 如果說(shuō)傳統(tǒng)意義上的美術(shù)是寫實(shí)主義古典美的話,那么充滿時(shí)代感的現(xiàn)代作品更具有抽象主義浪漫的形式美。傳統(tǒng)的美術(shù)源于生活、充滿理性,追求的是質(zhì)樸嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮钪馈,F(xiàn)代美術(shù)注重的是心靈軌跡的自然情感流露的表達(dá),按照自己審美視覺(jué)意識(shí)逐步確立了現(xiàn)代美術(shù)追求形式美。作為美術(shù)欣賞課教學(xué)應(yīng)當(dāng)首先引導(dǎo)學(xué)生充分感受,因?yàn)閷?duì)形式因素的剖析是勝不過(guò)對(duì)形式直覺(jué),直覺(jué)是對(duì)形式全面綜合性感知,是動(dòng)態(tài)的。而剖析是將形式分解后逐一定格,是靜態(tài)的,兩者缺一不可。課堂學(xué)生的積極思考需要教師認(rèn)真?zhèn)浣滩?、備課、備效果才能順暢進(jìn)行的,一堂課下來(lái)其中包含了諸多心血,作為美術(shù)老師,為提高學(xué)生的鑒賞水平,我們應(yīng)該不遺余力。最后這節(jié)課很圓滿,公開課和課件都獲得一等獎(jiǎng)。但也給我留下了遺憾:
1、本節(jié)課是采用了電子白板上課,課件的使用過(guò)程中,學(xué)生的參與度還有待加強(qiáng)。
2、本節(jié)課容量較大,學(xué)生課前準(zhǔn)備不夠充分,對(duì)林風(fēng)眠美術(shù)作品進(jìn)行探討時(shí)顯得知識(shí)面較窄,在課內(nèi)不能更多的欣賞到他的其它作品。
3、由于是在外校上課,不能在課后與學(xué)生進(jìn)行交流,分析得失,對(duì)學(xué)生的感受還是主觀性較多,評(píng)價(jià)的環(huán)節(jié)做得還不夠,對(duì)照江蘇省正在進(jìn)行探討的高中美術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),我考慮的還不夠周全。