第一篇：在與專家交往時要注意的禮儀

讓專家免費介紹他賴以維生的才能和經(jīng)驗是不公平的，因為沒有任何理由要這 樣做這樣的請求可以由許多形式進(jìn)行，當(dāng)專家答應(yīng)的時候，這種過錯是很讓人無法 諒解的，因為他不太好意思拒絕，在某些方面，要求自由建議比隨意表演來得更壞，例如一個著名的鋼琴家可以推托說他的合同不允許他作任何未經(jīng)安排的演出，一位有名的歌手可以以保護(hù)嗓子為藉口，但是一位建筑師什么也不能做，只應(yīng)允。他不應(yīng)該被放在那個位置。一位有才華的專家同樣也是人，他們也要拋開工作的壓力，盡情享受自我。他不喜歡那些給他加以諸多要求的人。專業(yè)表演又是另外一件事，朋友愿意為他人表演或歌唱，這取決于當(dāng)時的場合 是否正式和表演者的個性，他可以被預(yù)先要求或只是一時沖動，很自然的，觀眾們必須保持安靜并聚精會神，不管他是不是愛聽，有一個例外：觀眾的安靜對想通過流行音樂來搞活現(xiàn)場氣氛表演者來說是一個壞的訊息。人們可以唱歌、跳舞，自由談?wù)?，因為鋼琴家大部分是在自娛自樂，而不是為別人而演奏。當(dāng)有人要求藝術(shù)家免費作慈善演出時，這樣的請求應(yīng)該是得體的和試探性的，無論是怎樣溫和的拒絕也應(yīng)該立即接受。一個人不應(yīng)該索取一位作者的作品的副本，作者越有名，就越值錢。信息來源：舞風(fēng)十雨期刊網(wǎng)

第二篇：與日本人交往時的文化摩擦

與日本人交往時的文化摩擦

學(xué)習(xí)日語已經(jīng)兩年，對于日本這個國家，也有了一定的了解，日本人曾經(jīng)那么熱情深入地學(xué)習(xí)中國語言和文化，并把中國語言和文化引入到了日本本土，日本的每一樣?xùn)|西，每一種習(xí)俗，似乎都與中國有著千絲萬縷的聯(lián)系。但他們在學(xué)習(xí)中國的基礎(chǔ)上，又逐漸發(fā)展了自己獨特的語言和特有的文化。在人與人的交往方面日本人也形成了一套自己的交往準(zhǔn)則。

對于我們大學(xué)生，特別是學(xué)習(xí)日語的我們來說，認(rèn)清這些人際交往中的差異對我們今后的學(xué)習(xí)及更好的了解日本文化具有重要的意義和價值。在此我想說一些自己親身感受到的差異。

（1）人際關(guān)系差異

在處理人際關(guān)系和交友方面，日本人和中國人有很大的不同。一般來說，中國人較日本人外向，在社交時則往往顯示出外向和主動。但形成的關(guān)系熱得快，冷的也快。常常是時過境遷，人走茶涼。而日本人在與陌生人接觸時感到拘謹(jǐn)，呈現(xiàn)出保守和自謙的態(tài)勢。他們的人際關(guān)系，熱的慢，冷的也慢，是經(jīng)過長期接觸，相互了解，互相辦事才能建立的。一旦建立，不輕易中斷，很難解體。最重要的是，和日本人交往，就要留出一定的距離，不要走得太近。

我想到日語老師曾講過的一篇日本人寫的文章，說的是他第一次到中國任教時，中國學(xué)生問問題時習(xí)慣到講臺上離老師很近的地方，這時候他就會非常的不習(xí)慣，不自覺的就會向后退，這

時候中國學(xué)生就會再向前，他再后退。

還有外教也曾經(jīng)講，他剛到中國時，看到校園里很多女同學(xué)手拉手一起走的時候很奇怪，他說在日本基本上是看不到這樣的情況的，即便是很好的朋友也會留出一定的距離。

通過這兩件事，我就感到“距離”在日本人的交往中是不可或缺的。所以一般見面時不能詢問個人隱私的問題，他們通常討論的就是天氣情況。中日兩國不同的人際關(guān)系準(zhǔn)則，交友方式，形成了中國人與日本人之間的交際距離和文化摩擦。

（2）餐飲酬酢中的習(xí)慣差異

餐飲酬酢，是人們常用的交際手段。不論是中國人還是日本人，都采用這種方式是與人溝通，增進(jìn)感情，但在具體習(xí)慣上有很大不同。

首先，在日本人之間，付賬時一般習(xí)慣于AA制。AA制日語叫做“割勘”。一般情況下朋友們一起上餐館、酒吧，如果事先沒有說好誰請客，就都采用AA制的付錢方式?！案羁薄币馑际前慈祟^數(shù)分?jǐn)傆嬎?，各自分?dān)自己的費用。AA制源于歐美，它的好處是各付各的，自用自付，心安理得，免得欠下別人請客吃反的人情債。不但上餐館是這樣，就連乘公共汽車也是如此，各付各的車費，相互之間清清楚楚。而中國人，通常是一個人付賬，或搶著買單，以示友情。

其次，在飯菜數(shù)量上，中國人做東時，習(xí)慣于超過實際需要的數(shù)量，以示盛情，客人也不能全部吃光。而日本人不論是在家

里還是在餐館宴請客人，都根據(jù)實際需要的量來準(zhǔn)備，客人一般必須都吃凈，以示飯菜可口。如剩下，則顯得不禮貌，有主人招待不周之嫌。

說到這兩點，我就想到，有一次和日本外教一起吃飯，點菜的時候，他點的就只是每個人夠吃的份，而且自己碗中的飯菜也吃得很干凈，吃完結(jié)賬的時候，按中國的習(xí)慣，理應(yīng)我們請客，可外教還是堅持要AA制。

再者，在夾菜和勸酒上，中國人和日本人也有明顯的不同。中國人習(xí)慣于給人夾菜，表現(xiàn)熱情。日本人在就餐時絕對沒有中國人的虛飾和客氣，他們習(xí)慣于把喜歡吃的菜肴的盤子拿過來，撥到自己的吃碟里一些。在勸酒上，中國人習(xí)慣于想方設(shè)法讓對方多喝，且認(rèn)為白酒才能代表誠意，啤酒是上不了臺面的。而在日本，他們一般習(xí)慣喝啤酒或日本清酒，度數(shù)都是很低的，喝酒只是代表一種心意，而中國的白酒都是高酒精度，日本人是喝不慣的。和日本外教出去吃飯的時候，他們就特別喜歡喝啤酒。

總的來說，在餐飲酬酢中，中國人往往顯得過于熱情，這固然表現(xiàn)出歷史悠久的國民的大氣，但如火候掌握不好，處理不得體，則不光浪費錢財，還會給對方造成不適感，形成文化交際距離。這讓我想到一個笑話:上世紀(jì)80年代初期在某高校，一些日本老師初次來中國任教，學(xué)校餐廳也沒有接待日本客人的經(jīng)驗。一次給日本老師上了餃子，他們?nèi)怨饬耍瑥N師以為不夠吃，又煮了一些端上來，又吃光了。廚師暗想這幫日本人可真能吃，又

趕緊包了一些端上來，這次實在是吃不動了，只好剩下。事后雙方都感覺不對，找人問明之后，不覺大笑。這就是文化習(xí)慣的錯位鬧出的笑話，所以我們在交際中，就要避免這些摩擦。

（3）贈送禮品時的差異

互贈禮品是古今中外人際關(guān)系的潤滑劑，中國人和日本人都是如此，但也有一些差異。

在日本人的人際關(guān)系中，有一個十分重要的概念，這就是“義理”。這種“義理”觀念，要求人們時刻不忘自己得到的恩惠，在現(xiàn)代社會，便演化為想給予自己關(guān)照的人贈送禮品，并衍生出贈送禮品的規(guī)矩。

在日本人的一生中，有許多次的給人送禮的經(jīng)驗。如小孩出生、升學(xué)、結(jié)婚、喬遷新居的賀禮，也有每年7月的中元節(jié)和年末等送給恩人禮物的時節(jié)。日本人送禮時，送成雙成對的禮物，如一對筆、兩瓶酒很受歡迎，但送新婚夫婦紅包時，忌諱送2萬日元和2的倍數(shù)，日本民間認(rèn)為“2”這個數(shù)字容易導(dǎo)致夫妻感情破裂，一般送3萬、5萬或7萬日元。禮品包裝紙的顏色也有講究，黑白色代表喪事，綠色為不祥，也不宜用紅色包裝紙，最好用花色紙包裝禮品。

日本人送禮品，與禮品本身的價值相比，更具有一種符號價值。即是向?qū)Ψ絺鬟_(dá)感謝、感恩的信息。因此，除了特殊的原因一般是不送貴重禮品的。與日本人的送禮相比較，中國人的送禮，具有更強的世俗功利目的性。

聽在日本的學(xué)姐說過，在日本，有的中國留學(xué)生為求導(dǎo)師辦事，采用中國式的送禮方式，被拒絕并形成惡劣印象。日本人的習(xí)慣，是尊重強者，凡事大都要靠本人的努力。只有自己刻苦努力，才有可能得到別人的幫助。而一味靠關(guān)系，靠送禮打點，往往行不通。

日本人在外出旅游時往往會給朋友帶回禮物，但都是些小玩意，有的禮物在中國看來實在拿不出手。如非常精美的包裝，打開一層又一層，最后看到里邊是一雙襪子或一個手絹。

日語系的學(xué)生，在元旦或一些節(jié)日的時候，也會給外教送禮物，但通常也就是一些茶杯啊，小工藝品之類的普通東西，當(dāng)然中日兩國的人際關(guān)系中的差異還有很多，雖學(xué)了兩年日語，也學(xué)了很多關(guān)于日本的風(fēng)俗文化，“走進(jìn)日本”這門課也讓我看到了更多面的日本，但對于大二的我來說還是不可能全部概括出來，這也將是我以后要繼續(xù)學(xué)習(xí)的東西。當(dāng)然，了解了這些也并不一定能處理好人際關(guān)系，不管與什么人交往，相互的信任，情感的融合，真誠的態(tài)度，才是凝聚友誼的紐帶。

第三篇：交談和體態(tài)禮儀

交談和體態(tài)禮儀

交談是一門藝術(shù)，而且是一門古老的藝術(shù)。“一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強于百萬之師”，在人類發(fā)展史上，交談作為一種社會現(xiàn)象，是和人類勞動、生活、交際活動一起發(fā)展起來的。交談的藝術(shù)性體現(xiàn)在：盡管人人都會，然而效果卻大不一樣。所謂“酒逢知己干杯少，話不投機半句多”正說明了交談的優(yōu)劣直接決定著交談的效果。與人進(jìn)行一次成功的談話，不僅能獲得知識、信息的收益，而且感情上也會得到很多補償，會感到是一種莫大的享受；而參與一場枯燥無味、死氣沉沉的交談，除了是時間上的浪費之外，還會有一種受折磨的感覺。

交談是建立良好人際關(guān)系的重要途徑，是連接人與人之間思想感情的橋梁，是增進(jìn)友誼、加強團(tuán)結(jié)的一種動力?！傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒”，說明交談在交往中的作用是舉足輕重的。一個人善于交談就能廣交朋友，給人帶來友愛，為社會增添和諧，就能享受到社會特有的友情與溫暖。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常看到不少人因話不得體，傷害了親友，得罪了同志，甚至有些人因言語失誤，結(jié)怨結(jié)仇，操刀動斧，釀成生活悲劇.交談不僅是人們交流思想的重要手段，而且是學(xué)習(xí)知識、增長才干的重要途徑。善于同有思想、有修養(yǎng)的人交談，就能學(xué)到很多有用的知識，“與君一席談，勝讀十年書”就是對交談意義深刻的總結(jié)。英國文豪肖伯納曾經(jīng)說過：“你我是朋友，各拿一個蘋果，彼此交換，交換后仍各有一個蘋果；倘若你有一種思想，我也有一種思想，而朋友相互交流思想，那么，我們每個人就有兩種思想了?！笨梢?，廣泛地交談可以交流信息、深化思想、增強認(rèn)識能力和處理問題、解決問題的能力。因此，掌握交談的禮儀要求、提高交談的語言藝術(shù)，對于提高工作水平和工作效率，也具有極其重要的作用。

交談的規(guī)范

(一)真誠坦率的原則.真誠是做人的美德，也是交談的原則。交談雙方態(tài)度要認(rèn)真、誠懇，有了直率誠篤，才能有融洽的交談環(huán)境，才能奠定交談成功的基礎(chǔ)。認(rèn)真對待交談的主題，坦誠相見，直抒胸臆，不躲不藏，明明白白地表達(dá)各自的觀點和看法?！俺鲎苑胃恼Z言才能觸動別人的心弦”，真心實意的交流是自信的結(jié)果，是信任人的表現(xiàn)，只有用自己的真情激起對方感情的共鳴，交談才能取得滿意的效果。

(二)互相尊重的原則.交談是雙方思想、感情的交流，是雙向活動。要取得滿意的交談效果，就必須顧及對方的心理需求。交談中，來自對方的尊重是任何人都希望得到的。交談雙方無論地位高低，年紀(jì)大小，或長輩晚輩，在人格上都是平等的。切不可盛氣凌人、自以為是、惟我獨尊。所以，談話時，要把對方作為平等的交流對象，在心理上、用詞上、語調(diào)上，體現(xiàn)出對對方的尊重。盡量使用禮貌語，談到自己時要謙虛，談到對方時要尊重。恰當(dāng)?shù)剡\用敬語和自謙語，可以顯示個人的修養(yǎng)、風(fēng)度和禮貌，有助于交談的成功。

交談的技巧

(一)言之有物.交談的雙方都想通過交談，獲得知識、拓寬視野、增長見識、提高水平。因此，交談要有觀點、有內(nèi)容、有內(nèi)涵、有思想，而空洞無物、廢話連篇的交談是不會受人歡迎的。沒有材料做根據(jù)，沒有事實做依憑，再動聽的語言也是蒼白的、乏味的。我們在交談時，要明確地把話說出來，將所要傳遞的信息準(zhǔn)確地輸送到對方的大腦里，正確反映客觀事物，恰當(dāng)?shù)亟沂究陀^事理，貼切地表達(dá)思想感情。

(二)言之有序。言之有序就是根據(jù)講話的主題和中心設(shè)計講話的次序，安排講話的層次，即交談要有邏輯性、科學(xué)性?！笆贡娎黼m繁，而無倒置之乖；群言雖多，而無棼絲之亂?！?劉勰《文心雕龍》)有些人講話，一段話沒有中心，語言支離破碎，想到哪兒就說到哪兒，東一榔頭西一棒槌，給人的感覺是雜亂無章，言不及義，不知所云。所以，交談時，先講什么，后講什么，思路要清晰，內(nèi)容有條理，布局要合理。

(三)言之有禮。交談時要講究禮節(jié)禮貌。知禮會為你的交談創(chuàng)造一個和諧、愉快的環(huán)境。講話者，態(tài)度要謙遜，語氣要友好，內(nèi)容要適宜，語言要文明；聽話者，要認(rèn)真傾聽，不要做其他事情。這樣就會形成一個信任、親切、友善的交談氣氛，為交談獲得成功奠定基礎(chǔ)。

體態(tài)又稱舉止，是指人的行為動作和表情，日常生活中的站、坐、走的姿態(tài)，一舉手一投足，一顰一笑都可以稱為舉止。體態(tài)與人的風(fēng)度密切相關(guān)，是構(gòu)成人們特有風(fēng)度的主要方面。體態(tài)是一種不說話的“語言”，是內(nèi)涵極為豐富的語言。舉止的高雅得體與否，直接反映出人的內(nèi)在素養(yǎng)，舉止的規(guī)范到位與否，直接影響他人對己的印象和評價。“行為舉止是心靈的外衣”，它不僅反映一個人的外表，也可以反映一個人的品格和精神氣質(zhì)。有些人盡管相貌一般，甚至有生理缺陷，但舉止端莊文雅、落落大方，也能給人以深刻良好的印象，獲得他人的好感。

一、形體姿態(tài)

形體姿態(tài)是舉止禮儀的重要內(nèi)容。姿態(tài)美是一種極富魅力和感染力的美，它能使人在動靜之中展現(xiàn)出人的氣質(zhì)、修養(yǎng)、品格和內(nèi)在的美。從某種意義上說，一個人的各種姿態(tài)，更引人注目，形象效應(yīng)更為顯著。姿態(tài)舉止往往勝于言語而真實地表現(xiàn)人的精神情操。端正秀雅的姿態(tài)，從行為上展示著一個人內(nèi)在的持重、聰慧與活力，可謂“此時無聲勝有聲”。如果一個人容貌俊秀，衣著華貴，但沒有相應(yīng)的姿態(tài)行為美，便給人一種虛浮粗淺感。形體姿態(tài)主要包括站、行、坐、臥幾個方面。“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓”。也就是說坐立行，應(yīng)當(dāng)坐有坐相，站有站態(tài)，走有走姿，這是古人提出的姿態(tài)范式，今天仍可供我們借鑒。

1、站姿

站立是人們生活交往中的一種最基本的舉止，是生活靜力造型的動作。優(yōu)美而典雅的造型，是優(yōu)雅舉止的基礎(chǔ)。男士要求“站如松”，剛毅灑脫；女士則應(yīng)秀雅優(yōu)美，亭亭玉立。

2、坐姿

坐是舉止的主要內(nèi)容之一，無論是伏案學(xué)習(xí)、參加會議，還是會客交談、娛樂休息都離不開坐。坐，作為一種舉止，有著美與丑、優(yōu)雅與粗俗之分。坐姿要求“坐如鐘”，指人的坐姿像座鐘般端直，當(dāng)然這里的端直指上體的端直。優(yōu)美的坐姿讓人覺得安詳、舒適、端正、舒展大方。

3、走姿

走姿又稱步態(tài)。走姿要求“行如風(fēng)”，是指人行走時，如風(fēng)行水上，有一種輕快自然的美。人們走路的樣子千姿百態(tài)各不相同，給人的感覺也有很大的差別。有的步伐矯健、輕松靈活、富有彈性，令人精神振奮；有的步伐穩(wěn)健、端莊、自然、大方，給人以沉著、莊重、斯文之感；有的步伐雄壯、鏗鏘有力，給人以英武、勇敢、無畏的印象；有的步伐輕盈、敏捷給人以輕巧、歡悅、柔和之感。

二、手勢和表情

１、手勢

手勢是人們交往時不可缺少的動作，是最有表現(xiàn)力的一種“體態(tài)語言”，俗話說：“心有所思，手有所指”。手的魅力并不亞于眼睛，甚至可以說手就是人的第二雙眼睛。手勢表現(xiàn)的含義非常豐富，表達(dá)的感情也非常微妙復(fù)雜。如招手致意，揮手告別，拍手稱贊，拱手致謝，舉手贊同，擺手拒絕；手撫是愛，手指是怒，手摟是親，手捧是敬，手遮是羞等等。手勢的含義，或是發(fā)出信息，或是表示喜惡表達(dá)感情，能夠恰當(dāng)?shù)剡\用手勢表情達(dá)意，會為交際形象增輝。

２、表情

表情是人內(nèi)心的情感在面部、聲音或身體姿態(tài)上的表現(xiàn)。當(dāng)外部客觀事物以物體的、語言的、行為的方式刺激大腦時，人就會產(chǎn)生各種內(nèi)在反映即情感，這種情感會通過人體相應(yīng)的表情呈現(xiàn)出來，表現(xiàn)在人的面部、身體、姿態(tài)、聲音上。人們常說情動之于心、形之于外、傳之于聲就是這個意思。人的面部表情是復(fù)雜的。古人說：“人身之有面，猶室之有門，人未入室，先見大門”?，F(xiàn)代心理學(xué)家總結(jié)過一個公式：感情的表達(dá)=言語(7%)+聲音(38%)+表情(55%)。比如打電話時并看不到打電話的人，但表情卻影響傳過來的聲音，沒有哪一個人能以憤怒的表情說出優(yōu)美和藹動聽的問候語?？梢姳砬樵谌伺c人之間的感情溝通上占有相當(dāng)重要的地位。健康的表情留給人們的印象是深刻的，它是優(yōu)雅風(fēng)度的重要組成部分,這里著重介紹面部表情中的目光和微笑。

三、遞物和接物

遞物與接物是生活中常常遇到的一種舉止，一個小小的舉止動作，也能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。禮儀的基本原則之一是尊重他人，而雙手遞物或接物恰恰體現(xiàn)了對對方的尊重。

四、致意禮儀

致意即見面打招呼。在現(xiàn)代社會，見面禮是人與人之間交往的第一個步驟，它在禮儀學(xué)中占有重要地位。無論哪個國家、哪個民族、哪種信仰的人，見面時都要施用各種各樣的見面禮。我國常用的致意有：招手致意、點頭微笑致意、握手禮、鞠躬禮、注目禮等。

第四篇：求職要注意的面試禮儀

公務(wù)員考試面試：考官對考生的十大忠告

1、面試考題一般為三至四題，時間為十五分鐘左右。

2、準(zhǔn)備時間和回答時間要分配好，不要準(zhǔn)備太久，也不要為了表現(xiàn)自己思維敏捷一上來就直接回答問題，一題準(zhǔn)備時間占答題時間的1/4為宜。

3、準(zhǔn)備時最好在草稿紙上列出回答提綱。

4、回答要針對性強，簡潔明了，切忌說很多重復(fù)或者混亂的話，要點說出后如果實在不能再發(fā)揮，可以結(jié)束，不要強求，寧短勿濫。

5、回答問題時注意看考官，不要老是低著頭。回答時注意找到一張友善的、鼓勵的臉，注視著他講話，你會更有信心。

6、回答問題要注意層次，看到一個題目，要馬上想好從哪幾個方面回答，明確一、二、三。

7、當(dāng)你回答最后一個問題時，考官其實已經(jīng)在考慮給你打分了。所以要把重點放在第一、第二題上。

8、草稿上寫簡單的提綱即可，不要密密麻麻寫一大堆，否則會影響考官對你的印象。

9、并不是時間說得越長越好。

10、個別題目可能需要你結(jié)合報考職位論述，但并非所有題目都要聯(lián)系職位。來源:考試大-

求職面試者如何塑造最佳面試形象

形象對擇業(yè)的重要性

莎士比亞說：“服飾常常顯現(xiàn)人品，同時，如果我們沉默不語時，我們的服飾和體態(tài)也會泄漏我們的過去和經(jīng)歷?！睋?jù)科學(xué)統(tǒng)計：人與人之間的第一印象是在1——7秒鐘形成的，其中外表形象占55%（顯性因素：服裝、個人面貌、形體、發(fā)型……），行為表現(xiàn)占38%（顯性因素：聲音、手勢、姿勢、動作……），真才識學(xué)占7%（隱性因素：教育背景、工作經(jīng)驗……）由此我們可以清楚地了解：外表形象在第一印象中占據(jù)最大比例。而真才識學(xué)因無法在第一印象中立刻表現(xiàn)出來，所占比例僅為7%，簡直可以忽略不計。這對于許多確有才干卻不重視外表形象的求職者來說，既是殘酷的現(xiàn)實卻又十分愿望。

在競爭日趨激烈的人才市場，常常有這樣一種現(xiàn)象：一方面用人單位總是抱怨招不到合適的人才，另一方面許多求職者卻常常覺得懷才不遇，是什么原因造成這種局面呢？其中一個重要原因就是：面對熙熙攘攘為數(shù)眾多的求職者，人事主管常常無法與求職者深入溝通，只能憑第一印象給求職者打“√”或“×”，將他第一眼印象中看起來較為體面和干練者推薦給公司的更高層領(lǐng)導(dǎo)，而在第一次面試中被淘汰掉的求職者中，其實不乏許多有真才識學(xué)者，卻因為“外表形象不佳”而與就業(yè)良機擦肩而過。這種現(xiàn)象在如今的現(xiàn)實生活中并不少見，從三月一日廣西春季大型人才交流會上，近八萬求職者中，90%以上都是著便裝進(jìn)場面試這種現(xiàn)象就可見一般。

所以，如果想在求職市場的激烈競爭中脫穎而出，即使是有真才識學(xué)，也應(yīng)該在外表形象上花一番氣力，讓你的才干能以外表上表現(xiàn)出來，讓用人單位一眼便看上你，那么你就是英雄有用武之地，可以一展才華，施展抱負(fù)。● 第一次面試應(yīng)給人怎樣的印象？

干練、有活力、有清潔感、有品質(zhì)感、有職業(yè)感。不要學(xué)生氣，也不能太老氣

● 職場著裝揚長避短穿衣法

腿短（女生）

適合：長度剛過膝蓋的裙子，且上衣最好是明亮色調(diào)，上半身有顯眼的飾品，使人的注意力往上移，鞋子的顏色和裙子的顏色是一樣的。

不適合：腳邊上翻的褲子，錐型褲，平跟

腿短（男生）

適合：直筒褲，襯衫扎入褲子，腰帶與褲子的顏色相同，鞋子的顏色與褲子的相同，上衣是明亮色調(diào)，使人的注意力往上移。

不適合：錐型褲

面試服裝搭配技巧提高服裝檔次增強自信

1.要以一顆平常心正確對待面試，要做好承受挫折的心理準(zhǔn)備。即使面試一時失利，也不要以一次失敗論英雄。

2.對招聘單位和自己要有一個正確的評價，相信自己完全能勝任此項工作?！坝行判牟灰欢ㄚA，沒信心一定輸?！?/p>

3.適當(dāng)提高服裝檔次，穿得整潔大方，以改變自身形象，增強自信心。

4.面試前做幾次深呼吸，心情肯定會平靜得多，勇氣也會倍增。

5.與主考官見面時，要主動與對方進(jìn)行親切有神的目光交流，消除緊張情緒。在心里盡量建立起與招聘者平等的關(guān)系。如果心里害怕，有被對方的氣勢壓倒的感覺時，就鼓起勇氣與對方進(jìn)行目光交流，待緊張情緒消除后，再表述自己的求職主張。

6.當(dāng)出現(xiàn)緊張的局面時，不妨自嘲一下，說出自己的感受，可使自己變得輕松些。

7.感到壓力大時，不妨借助間隙去發(fā)現(xiàn)招聘者的諸如服飾、言語、體態(tài)方面的缺點，借以提高自己的心理優(yōu)勢，這樣就會在自覺不自覺間提升自信，回答問題時也就自如多了。

8.當(dāng)與對方的談話出現(xiàn)間隔時，不要急不可耐，這樣反而給自己留下思考的空間，抓緊理清頭緒，讓對方感覺你是一位沉著冷靜的人。

9.回答問題時一旦緊張，說話可能結(jié)結(jié)巴巴或越說越快，緊張也會加劇，此時，最好的辦法就是有意放慢自己的說話速度，讓字一個一個的從嘴里清晰地吐出來，速度放慢了，心情也不緊張了。也可加重語尾發(fā)音，說得緩慢響亮，用以緩解緊張。

10.進(jìn)入考場，見到主考官時，不妨有意大聲地說幾句有禮貌的話，做到先聲奪人，緊張的心情就會自然消失。

第五篇：面試之后要注意的禮儀

面試之后要注意的禮儀

許多求職者只留意應(yīng)聘面試時的禮儀，而忽略了應(yīng)聘后的善后工作，而這些步驟亦能加深別人對你的印象。面試結(jié)束并不意味著求職過程就完了，也不意味著求職者就可以袖手以待聘用通知的到來，有些事你還得干。

一、感謝

為了加深招聘人員對你的印象，增加求職成功的可能性，面試后兩天內(nèi)，你最好給招聘人員打個電話或?qū)懛庑疟硎局x意。

感謝電話要簡短，最好不要超過5分鐘。

感謝信要簡潔，最好不超過一頁。感謝信的開頭應(yīng)提及你的姓名及簡單情況。然后提及面試時間，并對招聘人員表示感謝。感謝信的中間部分要重申你對該公司、該職位的興趣，增加些對求職成功有用的事實內(nèi)容，盡量修正你可能留給招聘人員的不良印象。感謝信的結(jié)尾可以表示你對自己的素質(zhì)能符合公司要求的信心，主動提供更多的材料，或表示能有機會為公司的發(fā)展壯大做出貢獻(xiàn)。

面試后表示感謝是十分重要的，因為這不僅是禮貌之舉，也會使主考官司在作決定之時對你有印象。據(jù)調(diào)查，十個求職者往往有九個人不回感謝信，你如果沒有忽略這個環(huán)節(jié)，則顯得“鶴立雞群”，格外突出，說不定會使對方改變初衷。

二、不要過早打聽面試結(jié)果

在一般情況下，考官司組每天面試結(jié)束后，都要進(jìn)行討論和投票，然后送人事部門匯總，最后確定錄用人選，可能要等3—5天。求職者在這段時間內(nèi)一定要耐心等候消息，不要過早打聽面試結(jié)果。