第一篇：第三冊(cè)現(xiàn)代文復(fù)習(xí)(上課用)（大全）

一、讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)

1、作者

賈平凹，《臘月·正月》《天狗》《浮躁》《秦腔》

2、積累賈平凹論讀書(shū)的兩句話

——讀書(shū)萬(wàn)萬(wàn)不能狹窄；

——任何一個(gè)大家，你只能繼承，不能重復(fù)，你要在讀他的作品時(shí)，就將他拉到你的腳下來(lái)讀；

——讀書(shū)要讀精品；

二、獲得教養(yǎng)的途徑

1、作者

赫爾曼·黑塞，瑞士籍德國(guó)詩(shī)人?！痘脑恰贰ＶZ貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

2、作者認(rèn)為獲得教養(yǎng)的一個(gè)重要途徑是什么？

研讀世界文學(xué)。逐漸地熟悉掌握各國(guó)的作家和思想家的作品，以及他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻想和理想的巨大財(cái)富。

3、積累黑塞論讀書(shū)的兩句話

——它（真正的修養(yǎng)）的目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng)，而在于幫助我們找到生活的意義，正確認(rèn)識(shí)過(guò)去，以大無(wú)畏的精神迎接未來(lái)?！@無(wú)盡的書(shū)籍世界都會(huì)是不同的樣子，每一個(gè)人還將在其中尋覓并且體驗(yàn)到他自己。

——人類的容顏。

四、《白莽作<孩兒塔>序》

1、寫(xiě)出高中教材中魯迅的篇目

略

序、跋、贈(zèng)序

白莽，原名徐祖華，筆名白莽，殷夫、徐白

2、寫(xiě)出高中教材中有關(guān)白莽的課文

《別了，哥哥》

《為了忘卻的記念》

3、破折號(hào)有哪些作用？

解釋說(shuō)明

補(bǔ)充說(shuō)明

聲音延長(zhǎng)

語(yǔ)意轉(zhuǎn)換

4、文中作者為什么“更加惆悵”？

惆悵：憂傷、煩惱、凄涼——時(shí)局動(dòng)蕩，生患重病，春寒料峭，雨聲淅瀝，感時(shí)傷懷

更加惆悵：（1）收到遠(yuǎn)方來(lái)信，追憶亡友，深深懷念；（2）他感到為之寫(xiě)序是一種應(yīng)盡的義務(wù)，現(xiàn)在良機(jī)在握，卻因?yàn)榉N種原因而不能對(duì)詩(shī)作本身進(jìn)行精當(dāng)?shù)脑u(píng)論。

5、默寫(xiě)“這《孩兒塔》的出世??”

白莽的詩(shī)，可能比較粗糙，藝術(shù)上不太圓熟，但是充滿戰(zhàn)斗的激情，愛(ài)憎分明，旗幟鮮明。

五、無(wú)韻之離騷

1、積累有關(guān)句子

人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來(lái)者；

退而論書(shū)策，以舒其憤；

究天人之際，通古今之變，成一家之言

以刑余之身，不阿世，不迎俗，不以成敗論英雄，不以榮辱定是非，用他的筆寫(xiě)出了自己的心聲，這是班氏父子不能望其項(xiàng)背的。

2、無(wú)韻之離騷的含義是什么？

以克制含蓄的筆法，寫(xiě)深沉的感情、強(qiáng)烈的愛(ài)憎

六、密室的生活

1、這是一本怎樣的日記？

猶太女孩安妮迫于日益殘酷的排猶浪潮，全家躲進(jìn)一個(gè)閣樓密室長(zhǎng)達(dá)25個(gè)月，后被人告發(fā)，安妮死于集中營(yíng)。這本日記記錄了當(dāng)時(shí)的密室生活?！拔蚁Ｍ宜篮笠材芾^續(xù)生存”

2、書(shū)評(píng)的特點(diǎn)是什么？

評(píng)論書(shū)籍的內(nèi)容或藝術(shù)

七、愛(ài)因斯坦與藝術(shù)

積累一些有關(guān)“科學(xué)”和“藝術(shù)”關(guān)系的句子

略

八、說(shuō)數(shù)

選擇文中一處修辭手法進(jìn)行賞析

如，引用《圓周率》的詩(shī)，生動(dòng)形象地說(shuō)明了圓周率難以窮盡的特點(diǎn)，文字活潑，韻味無(wú)窮。

十、想北平

1、有關(guān)作者

老舍，舒慶春，字舍予?！恶橊勏樽印贰端氖劳谩?，話劇《茶館》

1936年，作者當(dāng)時(shí)在青島，華北危急，北平危急，熱愛(ài)北平的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子憂心如焚。

更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然

2、本文主要寫(xiě)作手法？

類比（母親，音樂(lè)圖畫(huà)等）

對(duì)比（四大名城，巴黎，美國(guó)的橘子）

細(xì)節(jié)描寫(xiě)（韭菜葉上還帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)）

直抒胸臆

3、本文選材的特點(diǎn)

選材上特點(diǎn)：選取一些生活細(xì)節(jié)，表達(dá)真摯情感

北平的神韻：安靜，安適，溫和，自由，空閑，接近自然，悠然，是一個(gè)平民的城市。

4、結(jié)尾的妙處

——直抒胸臆，感情達(dá)到高潮

——對(duì)北平的想念、熱愛(ài)、憂慮之情溢于言表

——呼應(yīng)前文的“落淚”

——點(diǎn)題

十一、我所認(rèn)識(shí)的蔡孑民先生

1、作者

作者馮友蘭

寫(xiě)作對(duì)象：蔡孑民，蔡元培，號(hào)孑民，現(xiàn)代教育家，任北大校長(zhǎng)，提倡“學(xué)術(shù)自由”，對(duì)新舊思想“兼容并包”，使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地。

2、本文結(jié)構(gòu)是怎樣的？

分總結(jié)構(gòu)

春風(fēng)化雨，兼容并包——最大的教育家

十二、漫談散文

1、作者

季羨林，《朗潤(rùn)集》

2、作者認(rèn)為散文的精髓是什么？ 真情

第二篇：高中歷史復(fù)習(xí)第三冊(cè)

第三冊(cè)

第五單元 兩宋的繁榮與元的統(tǒng)一

第17課 宋朝的建立及其制度創(chuàng)設(shè)

一．宋朝的建立（A）

960年，后周禁軍將領(lǐng)趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，建立宋朝，定都開(kāi)封。二．文官體制：“重文輕武”的基本內(nèi)容（B）1．內(nèi)容：

防范武將專權(quán)，通過(guò)科舉制度來(lái)大量提拔文人擔(dān)任官職。宋朝中央政府的重要官員以及地方要員等，大都由文人擔(dān)任，形成一個(gè)以科舉出身的士大夫?yàn)橹黧w的文官政府。為了便于官員的調(diào)遣撤換，宋朝還實(shí)行官、職、差遣相分離的制度。2．評(píng)價(jià)：

加強(qiáng)了皇權(quán)，結(jié)束了唐朝后期以來(lái)分裂割據(jù)的隱患，但是由于對(duì)武臣的防范過(guò)嚴(yán)，官僚不斷增多和軍隊(duì)缺乏訓(xùn)練，又釀成了“積貧積弱”的惡果，導(dǎo)致北宋中期的一系列改革。三．科舉制的完善（A）

宋朝科舉考試分為解試、省試和殿試三級(jí)。為防范考官考生徇私舞弊，又創(chuàng)設(shè)了“彌封”、“謄錄”等制度規(guī)則，以保證科舉考試的公平和公正。

宋中期以后，增加策論考試，以考核士子對(duì)儒家典籍的理解和對(duì)社會(huì)事務(wù)的分析能力。

第19課 多民族政權(quán)的并立

一、遼、西夏與北宋的和戰(zhàn)（A）

1、遼的建立：916年，契丹首領(lǐng)耶律阿保機(jī)稱帝建契丹國(guó)，后改國(guó)號(hào)為遼。

2、澶淵之盟

1005年北宋與遼訂立澶淵之盟，宋遼約為兄弟之國(guó)，北宋向遼交納“歲幣”，結(jié)束了宋遼間的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，雙方維持了百余年的和好關(guān)系。

3、西夏的建立

1038年黨項(xiàng)族元昊稱帝建國(guó)，史稱西夏。形成了北宋、遼、西夏鼎立的局勢(shì)。

二、金與南宋的對(duì)峙（A）

1、金的建立：1115年，女真首領(lǐng)完顏阿骨打仿照漢族制度，稱帝建國(guó)，國(guó)號(hào)大金。

2、靖康之變

1127年，金軍攻入宋都開(kāi)封，俘虜北宋徽宗、欽宗二帝及后妃貴戚等數(shù)千人北撤，史稱“靖康之變”。

3、南宋的建立

1127年，欽宗之弟趙構(gòu)在南京（今河南商丘）被擁立為帝，是為宋高宗。后定都臨安（今杭州），延續(xù)宋朝政權(quán)，史稱“南宋”。

三、蒙古崛起與南宋滅亡（A）

1、大蒙古國(guó)的建立：1206年，鐵木真建立大蒙古國(guó)，尊號(hào)成吉思汗。

2、元朝的建立

1271年，忽必烈稱帝建年號(hào)，定國(guó)號(hào)為“大元”。次年定都大都（今北京）

3、南宋的滅亡

1276年，元軍占領(lǐng)臨安。1279年，元軍消滅南宋流亡政權(quán)，南宋滅亡。

第20課 經(jīng)濟(jì)重心的南移

海上絲綢之路（A）

1、興起的原因：

（1）西夏的興起使中原通往西域的中外商路受阻。

（2）商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)重心的南移促使宋朝政府重視并鼓勵(lì)海外貿(mào)易。（3）造船業(yè)的發(fā)達(dá)和造船技術(shù)的進(jìn)步。

（4）政府對(duì)海外貿(mào)易的財(cái)政依賴和對(duì)外貿(mào)易港口的有效管理。

2、表現(xiàn)：

南宋時(shí)，東南沿海出現(xiàn)了廣州、泉州、明州著名的三大外貿(mào)港。官府在貿(mào)易港口設(shè)立市舶司，專門(mén)管理貿(mào)易事務(wù)，征收商稅。市舶司所在的港口，還設(shè)有專供外國(guó)商人居住的“番坊”和用于番貨交易的“番市”。

3、路線：

以中國(guó)泉州為起點(diǎn)，通往日本、高麗、東南亞、印度、波斯、阿拉伯乃至非洲東北部。

4、影響：不僅使宋朝政府獲得了巨額的財(cái)政收入，也給通商各國(guó)的文明進(jìn)程增添了活力。

第21課 輝煌的科學(xué)技術(shù)

一、活字印刷術(shù)（A）

1、北宋畢昇創(chuàng)制泥活字印刷術(shù)：北宋仁宗年間，畢昇創(chuàng)制泥活字印刷術(shù)。

2、活字印刷術(shù)的傳播： 和傳播產(chǎn)生了巨大的影響。

二、火藥武器（A）

1、火藥武器的發(fā)明：中國(guó)是世界上最早發(fā)明火藥和火器的國(guó)家。

2、火藥武器的使用

火藥在唐末開(kāi)始用于戰(zhàn)爭(zhēng)；到宋代，官府設(shè)專門(mén)的作坊，有軍械匠人制作各種火藥武器。南宋時(shí)創(chuàng)制的“突火槍”、宋元年間發(fā)明的“火銃”，已具備管型火器的基本特征。

3、火藥武器的影響

火器的發(fā)明和使用，改變了戰(zhàn)爭(zhēng)的方式，從此進(jìn)入到冷兵器和火器并用的時(shí)代。13世紀(jì)，火藥隨蒙古國(guó)西征傳入阿拉伯地區(qū)，后傳到歐洲，對(duì)歐洲歷史發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。

三、沈括與《夢(mèng)溪筆談》（A）

《夢(mèng)溪筆談》是北宋科學(xué)家沈括用筆記體裁寫(xiě)成的一本科學(xué)著作。該書(shū)不僅保存了大量的科技史料，還記載了很多平民百姓在科技上的創(chuàng)造，被譽(yù)為中國(guó)科學(xué)史上的里程碑。

第22課 元朝的統(tǒng)一

一、元朝的統(tǒng)治與行省制度（B）

1、行省制度：

元朝為了在空前遼闊的疆域中實(shí)行有效統(tǒng)治，地方行政創(chuàng)置行省制度。除稱為“腹里”的地區(qū)（指大都及其周圍地區(qū)）由中書(shū)省直轄外，其余地區(qū)分設(shè)行中書(shū)省，簡(jiǎn)稱“行省”或“省”，派遣官員管轄。行省制度的確立是中國(guó)古代行政制度的一大變革，“省”作為地方一級(jí)行政區(qū)的名稱為后世沿用，直至今日。

2、對(duì)邊疆地區(qū)的管理：（A）

（1）吐蕃由中央的宣政院兼管，西藏自此正式成為中國(guó)的一個(gè)行政區(qū)域。（2）元朝后期，設(shè)立澎湖巡檢司，管理澎湖和琉球（今臺(tái)灣）。

13世紀(jì)，活字印刷術(shù)東傳朝鮮、日本，又西傳到中亞、波斯和歐洲，對(duì)中外文化交流

3、元朝將包括邊地少數(shù)民族在內(nèi)的全國(guó)各地區(qū)都置于中央的統(tǒng)一管轄之下，加強(qiáng)了中央與地方、中原與邊疆的聯(lián)系，客觀上起到了促進(jìn)民族融和的作用。

第六單元 明朝的興亡與清前期的強(qiáng)盛

第23課 明朝前期的經(jīng)濟(jì)與政治

一、明初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展：明朝的建立（A）

朱元璋于1368年定都應(yīng)天（今南京），建立明朝，是為明太祖。

二、內(nèi)閣制度與皇權(quán)的加強(qiáng)：內(nèi)閣制度（B）

1、目的：朱元璋即位后，為鞏固統(tǒng)治，注重政治制度的建設(shè)，大力加強(qiáng)皇權(quán)。

2、形成過(guò)程：

（1）廢除了延續(xù)了1600多年的宰相制度，包括六部在內(nèi)的政府各部門(mén)直接聽(tīng)命于皇帝。（2）朱元璋在位后期始設(shè)殿閣大學(xué)士，協(xié)助皇帝處理朝廷文書(shū)。（3）明成祖朱棣即位后，正式確立內(nèi)閣制度。

3、職責(zé)：起草詔敕、票擬批答、咨詢顧問(wèn)、密疏進(jìn)言。

4、評(píng)價(jià)：內(nèi)閣是協(xié)助皇帝決策的中央機(jī)構(gòu)。從制度上說(shuō)，內(nèi)閣必須完全遵照皇帝的旨意行事，所以內(nèi)閣實(shí)質(zhì)上仍是皇權(quán)的組成部分。

三、廠衛(wèi)機(jī)構(gòu)（A）

朱元璋在位期間，對(duì)地方實(shí)行更為嚴(yán)密的控制，建立特務(wù)機(jī)構(gòu)加強(qiáng)專制統(tǒng)治。朱元璋設(shè)置錦衣衛(wèi)，之后的明朝皇帝又先后設(shè)立東廠、西廠，這些特務(wù)機(jī)構(gòu)合稱為“廠衛(wèi)”。

第24課 明末社會(huì)危機(jī)與農(nóng)民起義

一、內(nèi)外交困的晚明政局：清的建立（A）

滿族首領(lǐng)努爾哈赤于1616年建立大金政權(quán)，史稱“后金”。繼位的皇太極于1636年稱帝，改國(guó)號(hào)為清。

二、明朝滅亡與清軍入關(guān)（A）

1644年，李自成率軍攻入北京，崇禎帝自縊，明朝滅亡，清軍入關(guān)。

第25課 康乾盛世（上）

一、軍機(jī)處的設(shè)立：“軍機(jī)處”（B）

1、目的：加強(qiáng)皇權(quán)，削弱并取消議政王大臣權(quán)力。

2、過(guò)程：

康熙在位時(shí)，為加強(qiáng)皇權(quán)，于宮中設(shè)立南書(shū)房。雍正帝即位后，在宮內(nèi)創(chuàng)設(shè)軍機(jī)房，后將這一臨時(shí)性機(jī)構(gòu)固定為常設(shè)的軍機(jī)處。

3、職能：

軍機(jī)處完全秉承皇帝旨意辦事，參贊?rùn)C(jī)務(wù)、批答奏章、草擬詔旨等，是為皇帝出謀劃、輔佐皇帝總攬全國(guó)軍政事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)。

4、影響：是專制主義中央集權(quán)制度不斷強(qiáng)化的產(chǎn)物，皇權(quán)得以空前加強(qiáng)。

二、多民族國(guó)家鞏固與發(fā)展：清朝鞏固多民族國(guó)家的措施（A）

1、東北：康熙時(shí)，清軍通過(guò)兩次雅克薩之戰(zhàn)擊退沙俄入侵。中俄簽訂《尼布楚條約》，劃定中俄東段邊界。

2、西北：康、雍、乾三朝多次遣軍征討，平定蒙古準(zhǔn)噶爾部叛亂。乾隆帝出兵平定回部叛亂，在新疆設(shè)立伊犁將軍，管轄當(dāng)?shù)氐能妱?wù)與民政。

3、西南：清朝對(duì)西藏的治理也不斷加強(qiáng)。雍正時(shí)，中央政府派出駐藏大臣，直接監(jiān)督西藏政務(wù)。乾隆時(shí)，進(jìn)一步提高駐藏大臣的職權(quán)，實(shí)行金瓶掣簽制，由駐藏大臣監(jiān)督**、**的轉(zhuǎn)世程序。

4、東南：鄭成功于1662年驅(qū)逐荷蘭殖民者收復(fù)臺(tái)灣。此后，在臺(tái)灣的鄭氏政權(quán)成為割據(jù)勢(shì)力。康熙中期，清朝發(fā)兵攻占臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府，將臺(tái)灣置于中央政府的統(tǒng)一管轄之下。

第25課 康乾盛世（下）

一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮：（A）

康、雍、乾時(shí)期相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境，使農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)出現(xiàn)令人矚目的迅速發(fā)展。

二、文化典籍的整理與編纂（A）

1、《四庫(kù)全書(shū)》：

乾隆時(shí)編成的《四庫(kù)全書(shū)》，分為經(jīng)、史、子、集4部，為我國(guó)最大的一部叢書(shū)。

2、文字獄：

清朝為穩(wěn)固統(tǒng)治推行文化專制政策，大興文字獄，對(duì)知識(shí)分子的思想鉗制空前嚴(yán)厲。

第27課 明清對(duì)外貿(mào)易

一、朝貢貿(mào)易：朝貢貿(mào)易的特點(diǎn)（A）

1、朝貢貿(mào)易：明朝前期，海外貿(mào)易唯一的合法途徑是“朝貢貿(mào)易”。

2、朝貢貿(mào)易的特點(diǎn)：由官方控制和壟斷的有限制的貿(mào)易，薄來(lái)厚往。

二、民間海外貿(mào)易：葡萄牙人占據(jù)澳門(mén)（A）

15世紀(jì)末開(kāi)始，隨著新航路的開(kāi)辟，歐洲商船紛至沓來(lái)。16世紀(jì)中期，葡萄牙人占據(jù)中國(guó)澳門(mén)，作為貿(mào)易中轉(zhuǎn)的據(jù)點(diǎn)。此后，以澳門(mén)為中心的轉(zhuǎn)口貿(mào)易，將中國(guó)市場(chǎng)納入世界性貿(mào)易的網(wǎng)絡(luò)之中。

三、從海禁到閉關(guān)（B）

1、清朝對(duì)外貿(mào)易政策的演變

（1）清初：為隔離東南沿海的反清武裝，朝廷實(shí)行海禁政策。

（2）康熙帝在位的中期，因局勢(shì)趨于穩(wěn)定下令取消海禁，重開(kāi)海外貿(mào)易，并指定在廣州、漳州、寧波、云臺(tái)山設(shè)立海關(guān)，允許外國(guó)商船前來(lái)貿(mào)易。

（3）乾隆時(shí)，出于對(duì)西方勢(shì)力的戒備以及自大、保守的心態(tài)，實(shí)施閉關(guān)政策，規(guī)定外國(guó)商船只能在廣州一地通商，而且須遵守種種限制。

2、閉關(guān)鎖國(guó)政策的評(píng)價(jià)

閉關(guān)鎖國(guó)政策雖然在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)西方殖民者的入侵有一定的自衛(wèi)作用，但是它使中國(guó)喪失了對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán)。統(tǒng)治者愚昧無(wú)知，妄自尊大，隔斷了中外科技文化的交流，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，拉大了中國(guó)與西方的差距，造成近代中國(guó)被動(dòng)挨打的局面。

第28課 早期的西學(xué)東漸

一、西學(xué)的傳入

《幾何原本》的翻譯（A）

徐光啟與利瑪竇合譯歐幾里得的《幾何原本》。

3、西學(xué)東漸的意義（B）早期的“西學(xué)東漸”，在中西文化交流史上具有積極意義。不少中國(guó)人藉此開(kāi)闊了眼界，一些明智之士認(rèn)識(shí)到中國(guó)與西方的差距，開(kāi)始對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)和現(xiàn)狀進(jìn)行反思。

第三篇：第三冊(cè)復(fù)習(xí)教案

第三冊(cè)復(fù)習(xí)教案 復(fù)習(xí)設(shè)想

復(fù)習(xí)努力做到：基礎(chǔ)知識(shí)系統(tǒng)化，系統(tǒng)知識(shí)考點(diǎn)化，考點(diǎn)知識(shí)能力化，培養(yǎng)能力題型化?，F(xiàn)代文部分重點(diǎn)抓語(yǔ)基的復(fù)習(xí)，主要在以下幾個(gè)方面：（1）多音字、形近字、易錯(cuò)字、難讀字、成語(yǔ)；（2）詞語(yǔ)辨析；（3）修辭常識(shí)；（4）文學(xué)常識(shí)；（5）背誦。

文言文部分重點(diǎn)抓實(shí)詞、虛詞、句式的復(fù)習(xí)，主要是通過(guò)強(qiáng)化文言翻譯來(lái)落實(shí)。

教師的講解要精，要透，指導(dǎo)性要強(qiáng)；不可以教師的講來(lái)代替學(xué)生的復(fù)習(xí)，要讓學(xué)生有足夠的時(shí)間和精力來(lái)練習(xí)鞏固；各個(gè)單元要輔以練習(xí)，或者分現(xiàn)代文和文言文兩部分來(lái)進(jìn)行練習(xí)，再加一個(gè)綜合練習(xí)。

教師適當(dāng)?shù)亟o予點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生抓住書(shū)本，以書(shū)本作為基點(diǎn)，運(yùn)用發(fā)散思維的形式，通過(guò)聯(lián)想，將所學(xué)知識(shí)既拓寬又整合，切實(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)。第一單元（《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《孔雀東南飛》和《漢魏晉詩(shī)歌》

一、文學(xué)常識(shí)： 本單元四篇課文，從創(chuàng)作年代看，時(shí)間跨度很大，從西周初年一直到魏晉時(shí)期?！对?shī)經(jīng)》和《楚辭》一直被人們認(rèn)為是我國(guó)古代詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義創(chuàng)作手法的源頭。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了自西周初年到春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305首，包括風(fēng)、雅、頌三部分?！帮L(fēng)”，大部分是民間歌謠，；“雅”，大都是貴族作品；“頌”，都是貴族統(tǒng)治者祭祀用的樂(lè)歌舞曲?！对?shī)經(jīng)》的精華是民歌部分，它鮮明地表現(xiàn)人民的愛(ài)憎及他們的反抗斗爭(zhēng)，真實(shí)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌?！对?shī)經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，為我國(guó)古典詩(shī)歌奠定了現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)。

《詩(shī)經(jīng)》藝術(shù)表現(xiàn)手法：賦、比、興。重章復(fù)唱也是《詩(shī)經(jīng)》民歌常用的創(chuàng)作手法。楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式，“楚辭”是《詩(shī)經(jīng)》以后的一種新詩(shī)體，它淵源于中國(guó)江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)，特別是楚聲歌曲的新形式，建立了參差不齊、長(zhǎng)短不拘的新的詩(shī)歌體裁。因其中影響最大的是屈原的代表作《離騷》，所以“楚辭體”又稱為“騷體”。《楚辭》由西漢劉向編定。文學(xué)史上“風(fēng)騷”并舉，《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭，“楚辭”則開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌之先河。

《離騷》基本上是四句為一章，字?jǐn)?shù)不等，也多用偶句，參差錯(cuò)落中見(jiàn)整齊，整齊中又富有變化，句中虛字也用得十分靈活，句中常用楚地的方言詞語(yǔ)，如“歙”、“兮”?！皹?lè)府”，本是漢武帝劉徹時(shí)設(shè)立的一個(gè)掌管音樂(lè)的機(jī)構(gòu)（官署）。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。后世把它所搜集整理的詩(shī)歌，稱為“樂(lè)府詩(shī)”，或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。其中屬于漢代的就叫“漢樂(lè)府”。漢樂(lè)府?dāng)⑹滦詮?qiáng)，語(yǔ)言形式多樣，五言是樂(lè)府民歌的創(chuàng)新。它不僅繼承了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，又繼承和發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精神，它可與《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》鼎足而立?！犊兹笘|南飛》是保存下來(lái)的我國(guó)古代最早的也是最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)，是古樂(lè)府民歌的代表作之一，與稍后出現(xiàn)的北朝的《木蘭辭》并稱“樂(lè)府雙璧”。

第四篇：賣(mài)火柴上課用

《賣(mài)火柴的小女孩》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入新課

師：漫步世界文學(xué)長(zhǎng)廊，有這樣一顆璀璨的明珠，他就是世界童話之王—— 生齊答：安徒生

師：你對(duì)他有哪些了解呢？出示圖片 生答安徒生的國(guó)家及作品。

師評(píng)：你們讀得書(shū)可真多！今天我們來(lái)繼續(xù)——安徒生童話之旅。

1846年，安徒生到國(guó)外旅行，途中收到了朋友寄來(lái)的畫(huà)片，（出示圖片小女孩）一個(gè)窮苦的小女孩，手里拿著火柴，瞪大了可憐的眼睛，安徒生雙眼濕潤(rùn)了。他想起了丹麥王朝統(tǒng)治下，千千萬(wàn)萬(wàn)窮苦的兒童，情不自禁，奮筆疾書(shū)，寫(xiě)出了這篇優(yōu)美動(dòng)人的童話——《賣(mài)火柴的小女孩》。師：板書(shū)課題。

二、整體感知，理清脈絡(luò)

師：下面我們來(lái)回顧課文主要內(nèi)容？

生回答，師板書(shū)：（賣(mài)火柴——擦火柴——凍死了）師：讀完這個(gè)故事，文中的小女孩，給你怎樣的印象呢？（感人、痛苦、可憐、悲慘、凄美動(dòng)人）

三、學(xué)習(xí)賣(mài)火柴

師：為什么會(huì)有這樣的感受呢？我們先來(lái)學(xué)習(xí)賣(mài)火柴這部分，自由讀課文1—4自然段。1.找出感受深刻的句子，讀一讀，談一談。（課件出示）

（1）天冷極了…在街上走著。（課件出示）

1.生讀句子，談體會(huì)。（生抓住重點(diǎn)詞談：冷 雪 黑

大年夜

赤著腳）2.師:（指著大屏幕）這個(gè)句子，誰(shuí)還想談?wù)勛约旱捏w會(huì)。（2人）帶著感受讀一讀吧！

3.師小結(jié)：故事發(fā)生的時(shí)間是——生：大年夜。大年夜意味著什么？生：（溫暖、團(tuán)圓、美好、快樂(lè)、幸福）可是這個(gè)大年夜的環(huán)境卻如此寒冷，（板書(shū)：自然）預(yù)示了故事的悲慘，小女孩的不幸，讓我們?cè)俅蝸?lái)感受這個(gè)又冷又黑的晚上——生齊讀。

（2）這一整天，誰(shuí)也沒(méi)買(mǎi)過(guò)她一根火柴，誰(shuí)也沒(méi)給過(guò)她一個(gè)硬幣。．．．．．．1.生讀句子，談體會(huì)。（突出社會(huì)的冷漠，人們的無(wú)情）2.師：帶著你的體會(huì)讀一讀。

3.師：好一個(gè)冷漠無(wú)情！這還僅僅是自然環(huán)境的冷嗎？生：不是。師：這是社會(huì)環(huán)境的冷漠。（板書(shū)：社會(huì)）真是雪上加霜，小女孩是從頭冷到腳，從身體冷到內(nèi)心??！——生齊讀。

（3）可憐的小女孩，她又冷又餓，哆哆…地向前走。師點(diǎn)評(píng)：真是饑寒交迫?。?）雪花落在…忘不了這個(gè)。

1.生讀句子，談體會(huì)，（突出外貌描寫(xiě)）帶著體會(huì)讀。

師：愛(ài)美之心人皆有之，可小女孩卻無(wú)心注意自己的美麗，因?yàn)楹浜宛囸I像魔鬼一樣侵蝕著她的身體，讀——

（5）她在一座房子的…爸爸一定會(huì)打她的。

1.生讀句子，談體會(huì)（“蜷縮”動(dòng)作描寫(xiě)

“爸爸會(huì)打她”

孤獨(dú)、可憐、恐懼、傷心。家里很冷，不僅本身冷，而且沒(méi)有關(guān)愛(ài)）

1.師小結(jié)：談得真好！大年夜呀，小女孩卻有家難回，如果說(shuō)自然的寒冷、社會(huì)的寒冷還可以承受，最后的歸宿“家”——竟也是這樣的冷酷無(wú)情。（板書(shū)：家庭）——生齊讀。

師總結(jié)過(guò)渡：寒冷、饑餓、恐懼、孤獨(dú)、痛苦，種種遭遇籠罩著這個(gè)年幼的小女孩，自然寒冷、社會(huì)冷酷、家庭冷淡，人世間哪里還有她的容身之地，她是多么的不幸呀！

四、學(xué)習(xí)擦火柴

1．師過(guò)渡：接下來(lái)咱們繼續(xù)學(xué)習(xí)第二部分——擦火柴。

課件出示：默讀5——10自然段，根據(jù)提示先自學(xué)，然后小組合作完成表格。

1、小女孩一共擦燃幾次火柴？

2、每次分別都看到了什么？

3、為什么會(huì)產(chǎn)生這些美好的幻想？結(jié)果又是怎樣？

2．生自學(xué)，小組合作，一生執(zhí)筆完成表格。生交流。

師：同學(xué)們完成的很認(rèn)真！小女孩一共擦燃幾次火柴？ 生齊：五次。

師：哪個(gè)小組來(lái)匯報(bào)第一次？ 小組依次匯報(bào)。

3．師：咱們一起來(lái)回顧一下。出示圖片 生讀句子（配樂(lè)）

第一次，她經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思想斗爭(zhēng)，終于鼓起勇氣，擦燃了第一根火柴（投影出示：第一次幻想）男生齊讀。師：火柴滅了，火爐——（生）不見(jiàn)了。師：她又擦了一根，（投影出示：第二次幻想）女生齊讀。師：火柴滅了，烤鵝——（生）不見(jiàn)了。

師：她又擦著了一根火柴，（投影出示：第三次幻想）男生齊讀。師：火柴又滅了，圣誕樹(shù)——（生）不見(jiàn)了。

師：她在墻上又擦著了一根火柴，（投影出示：第四次幻想）女生齊讀。師：她趕緊擦著了一大把火柴，（投影出示：第五次幻想）生齊讀。

4．（課件出示：她們倆在光明和快樂(lè)中飛走了，越飛越高，飛到?jīng)]有寒冷，沒(méi)有饑餓，也沒(méi)有痛苦的地方去了。）師：從這句話，你讀出了什么？ 生交流。（3——4人）

師：可憐的小女孩!雖然她一次次地擦燃火柴，可是卻一次次地熄滅，她的眼前沒(méi)有大火爐，只有——寒冷；沒(méi)有烤鵝，只有——饑餓；沒(méi)有圣誕樹(shù)，只有——孤獨(dú)；沒(méi)有奶奶，只有——痛苦。沒(méi)有得到擺脫——只有死亡。這些都是殘酷的——現(xiàn)實(shí)。（板書(shū)：現(xiàn)實(shí)）她曾經(jīng)看到的美麗是現(xiàn)實(shí)嗎？（生：不是）那是什么？（幻想），（板書(shū)：幻想）殘酷的現(xiàn)實(shí)和美好的幻想交替進(jìn)行，這樣的寫(xiě)作方法叫做虛實(shí)結(jié)合。（板書(shū)：虛實(shí)結(jié)合）。五：學(xué)習(xí)凍死了

師：幻象越幸福，現(xiàn)實(shí)越悲慘!大家一齊來(lái)讀11、12段。

（投影出示）誰(shuí)也不知道她曾經(jīng)看到過(guò)多么美麗的東西，她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。

師：她那么可憐，哪來(lái)的幸福!兩個(gè)幸福指什么?（前面一個(gè)意思是幻象中的幸福，后面一個(gè)意思是小女孩凍死了,沒(méi)有了寒冷、饑餓、痛苦。）

生帶著體會(huì)齊讀這一句。

師過(guò)渡：寒冷的夜晚，為什么，小女孩有家不能回？為什么，小女孩在大年夜悲慘的死去？為什么，人們忘記了憐憫與同情？

生：不合理的社會(huì)制度、當(dāng)時(shí)的社會(huì)十分黑暗、社會(huì)制度的不平等

師總結(jié)：相比小女孩，我們真是太幸福了，所以我們要珍惜這份幸福，傳遞這份幸福，讓世界不再有冷漠的人心，不再有冷酷的社會(huì)，就不會(huì)再有像“賣(mài)火柴的小女孩”這樣悲慘的故事發(fā)生。

板書(shū)：

賣(mài)火柴的小女孩

賣(mài)火柴

自然

社會(huì)

家庭 擦火柴

現(xiàn)實(shí)

幻想

虛實(shí)結(jié)合 凍死了

“幸?！?/p>

第五篇：高一第一冊(cè)現(xiàn)代文復(fù)習(xí)

第一冊(cè)

第一單元：生命的獨(dú)特體驗(yàn)

每一個(gè)人的生命體驗(yàn)都是獨(dú)特的。青年毛澤東意氣風(fēng)發(fā)。指點(diǎn)江山；居里夫人站在智慧的高地，堅(jiān)守理性的美麗。即使是普通人的生命也各有精妙和美妙，不可重復(fù)。體悟創(chuàng)造生命之美，是每個(gè)生命個(gè)體的意義所在。

一、沁園春·長(zhǎng)沙

一、文學(xué)常識(shí)

毛澤東，字潤(rùn)之。1893年12月26日生于湖南韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。1976與世長(zhǎng)辭。毛澤東青年時(shí)就讀于長(zhǎng)沙湖南第一師范，從那時(shí)起就開(kāi)始革命活動(dòng)，接受并傳播馬克思列寧主義，1921年成為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。歷任中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)主席、中央軍事委員會(huì)主席、中華人民共和國(guó)主席等職。毛澤東不僅是卓越的政治家、軍事家、理論家和思想家，而且是造詣?lì)H深的文學(xué)家和詩(shī)人。主要著作收入《毛澤東選集》、《毛澤東文選》、《毛澤東詩(shī)詞》及各種單行本。

詞，又稱長(zhǎng)短句。最初就是配音樂(lè)的歌詞，稱為“曲詞”或“曲子詞”。后來(lái)逐漸跟音樂(lè)分離，成為詩(shī)的一種，所以有人把詞稱為“詩(shī)余”。詞有各種不同的曲調(diào)，每個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱，稱之為“詞牌”，又稱“詞調(diào)”如《水調(diào)歌頭》、《念奴嬌》、《憶江南》等，詞牌決定詞的句數(shù)、字?jǐn)?shù)、用韻的位置及平仄關(guān)系，即所謂“詞有定格，字有定聲”。因?yàn)樵~的格式是固定的，所以寫(xiě)詞叫“填詞”，即按照詞牌的格式把詞填進(jìn)去。詞牌和詞的內(nèi)容沒(méi)有必然的聯(lián)系，因而用題目來(lái)說(shuō)明詞的主題或者緣由。每首詞，可以沒(méi)有題目，但是絕不可以沒(méi)有詞牌。詞的分類（按照字?jǐn)?shù)來(lái)劃分）58字以內(nèi)為小令，59-90字為中調(diào)，91字以上為長(zhǎng)調(diào)

二、概括：

這首詞上半闋著重寫(xiě)景。一開(kāi)始，作者便把自己置于秋水長(zhǎng)天的廣闊背景之中。同時(shí)也把讀者帶進(jìn)了一個(gè)高遠(yuǎn)的深秋境界里。七句從內(nèi)容上看，寫(xiě)大山，樹(shù)林，湘江，船只，鷹魚(yú)等，既有自然物，也有動(dòng)植物，品類齊全，充滿生機(jī)。從寫(xiě)景的角度看，作者在視角度上，有遠(yuǎn)近高低，從邏輯上，從點(diǎn)到面，由實(shí)到虛，從自然到人類。這首詞的下半闋著重抒情，正是這種偉大心靈回聲的抒發(fā)。這種抒發(fā)，首先是通過(guò)回憶引出的。作者想起曾和當(dāng)年的同學(xué)和朋友，在橘子洲一帶散步，游泳，暢論天下大事的情景，回憶起那一段難忘的崢嶸歲月。處于低潮的詩(shī)人要在新時(shí)代的大潮里，乘風(fēng)破浪，鼓槳前進(jìn)，立誓振興中華的壯志豪情。使人讀后仿佛聽(tīng)到了一顆愛(ài)國(guó)愛(ài)民的赤心，在怦怦躍動(dòng)，從而感受到一種偉大胸懷所反映出的力量?！肚邎@春·長(zhǎng)沙》的崇高美，是以情為經(jīng)線，景為緯線，交織而成的。它不僅使我們得到欣賞壯麗秋景的藝術(shù)享受，也使我們從詩(shī)人昂揚(yáng)熾烈的革命情懷中，汲取奮發(fā)前進(jìn)的信心和力量。

三、要點(diǎn)：

1、詞人的風(fēng)發(fā)意氣與滿懷豪情

2、本詞景中寓情、情景交融的表現(xiàn)手法

3、寫(xiě)景的角度：遠(yuǎn)近高低、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合

四、可用作作文的角度：

獨(dú)特的生命體驗(yàn)，不同于常人的“悲秋” 革命的樂(lè)觀主義精神

二、跨越百年的美麗

一、文學(xué)常識(shí)：

瑪麗·居里——原子能時(shí)代的開(kāi)創(chuàng)者之一，是世界上第一個(gè)兩次諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，一位偉大的女性。居里夫人1867年出生于一個(gè)被沙俄占領(lǐng)的波蘭教師家庭，是一位原籍為波蘭的法國(guó)科學(xué)家。她與丈夫皮埃爾一起研究放射性現(xiàn)象，并因此與法國(guó)物理學(xué)家貝克勒爾分享了1903年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。1906年皮埃爾死于車禍，但居里夫人仍然繼續(xù)研究，并獲得1911年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。長(zhǎng)期受放射線的照射使她患上白血病，終于在1934年7月4日不治而亡。她的長(zhǎng)女依萊娜和女婿約里奧在這一年里發(fā)現(xiàn)了人工放射現(xiàn)象，并于1935年獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。

梁衡（1946——）山西霍縣人。1968年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)。長(zhǎng)期在基層當(dāng)記者?，F(xiàn)任新聞出版署副署長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)全委會(huì)委員、全國(guó)記協(xié)常務(wù)理事。主要從事散文創(chuàng)作、散文理論研究。著名散文有《晉詞》、《覓渡，覓渡，渡何處》和《把欄桿拍遍》等。

二、概括

全文主要寫(xiě)了四個(gè)方面的內(nèi)容： 艱苦工作，提煉出鐳； 拒絕追慕，靜心苦讀； 青春換鐳，意義重大； 成就顯赫，精修細(xì)研。

四個(gè)方面圍繞一個(gè)中心寫(xiě)，即居里夫人的人格美。

三、要點(diǎn)：

1、敘述之美 類比、引用、敘議結(jié)合的寫(xiě)法

2、意境之美

3、哲理之美

四、可用作作文的角度：

第一，內(nèi)在美和外在美

第二，受壓迫、處于困境的人們，只要意志堅(jiān)強(qiáng)，不畏艱難，勤奮學(xué)習(xí)，勇于攀登，勝利與成功之路是可以走通的，即使曲折。

第三，要接受和支持新生事物，要用創(chuàng)新精神去工作，并且要有百折不撓的毅力和勇氣去完成它，才有更大的能力去做更多的事。

第四，在人生的道路上，有時(shí)可能會(huì)遇到不應(yīng)有的壓抑和歧視，但只要有信心，有腳踏實(shí)地的忘我工作精神，保守的枷鎖和禁錮是可以打破的，因?yàn)樗粫?huì)永遠(yuǎn)縈繞著你。

第五，在生活中，一定的物質(zhì)條件是必要的，但是更重要的是自己動(dòng)手，自力更生地去創(chuàng)造條件、永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的精神。

第二單元：領(lǐng)悟親情

親情出于人的自然本性，與生俱來(lái)。《邊城》中親人的愛(ài)，自然、明凈而深沉，甚至令人傷感。母愛(ài)更是無(wú)私、博大，子女永遠(yuǎn)無(wú)法全然報(bào)答。我們要細(xì)心領(lǐng)悟親情，學(xué)會(huì)感恩，讓美好的感情貯滿心靈。

四、邊城

一、作者簡(jiǎn)介

沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾的研究，1988年病逝于北京。

沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”，它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩(shī)詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫(huà)出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

二、內(nèi)容概括

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”（課文節(jié)選了兩段）

三、要點(diǎn)

1、主題：

《邊城》反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美。

2、邊城的特點(diǎn)：

美：邊城山美、水美、人更美；

愛(ài)：通過(guò)愛(ài)情、親情、友情“為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”； 純：邊城民風(fēng)純樸，邊城人心地純潔； 和諧：人與自然和諧，人與人之間和諧；

自然：這里的人善良、勤勞、質(zhì)樸、真實(shí)、自然，毫不矯揉造作，體現(xiàn)了人性中最美的一面。

3、寫(xiě)作特點(diǎn)：

《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之畫(huà)。小說(shuō)中，沈從文不追求扣人心弦的懸念，也不想營(yíng)造驚心動(dòng)魄的氛圍，更不敘述波瀾曲折的情節(jié)，他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理流程，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。

4、作文借鑒：人性的真善美

五、合歡樹(shù)

一、作者簡(jiǎn)介

史鐵生（1951——）當(dāng)代著名作家。北京人。1969年去陜西延安插隊(duì)。1972年（21歲）因雙腿癱瘓返回北京治療。病后致力于文學(xué)創(chuàng)作，1979年發(fā)表第一篇小說(shuō)。1983年加入中國(guó)作協(xié)。主要作品有中短篇集《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《禮拜日》、《舞臺(tái)效果》、《命若琴弦》等，長(zhǎng)篇小說(shuō)《務(wù)虛筆記》等。其中《我遙遠(yuǎn)的清平灣》、《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。另外，散文《我與地壇》等作品也獲得了很大的影響。

史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一。史鐵生的作品除了對(duì)知青生活的回憶和反思外，還表現(xiàn)為對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹，作品呈現(xiàn)出平淡質(zhì)樸而意蘊(yùn)深沉的“散文化”傾向。他的寫(xiě)作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，史鐵生用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他的《病隙碎筆》作為二ＯＯ二中國(guó)文學(xué)最為重要的收獲，一如既往地思考著生與死、殘缺與愛(ài)情、苦難與信仰、寫(xiě)作與藝術(shù)等重大問(wèn)題，并解答了“我”如何在場(chǎng)、如何活出意義來(lái)這些普遍性的精神難題。當(dāng)多數(shù)作家在消費(fèi)主義時(shí)代里放棄面對(duì)人的基本狀況時(shí)，史鐵生卻居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦追索人之為人的價(jià)值和光輝，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對(duì)自身所處境遇的警醒和關(guān)懷，明白生命的目的就是不斷跨越困境的過(guò)程。

二、內(nèi)容概括

年輕時(shí)期，正值花樣年華的時(shí)代，作者雙腿殘廢了，這個(gè)噩耗幾乎摧毀了他生的希望，他想到死了倒好。但是母親卻始終不離不棄，四處幫他找大夫，當(dāng)治愈的希望最終破滅之時(shí)，母親又鼓勵(lì)兒子從事寫(xiě)作，希望燃起他生活下去的信心和希望。當(dāng)作者的小說(shuō)發(fā)表獲獎(jiǎng)之際，母親卻撒手人寰了，早早地離開(kāi)了人世。

《合歡樹(shù)》是史鐵生用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言譜寫(xiě)了一曲感人至深的追憶母愛(ài)之曲。曲中音符如行云流水般演繹著，敲擊著每一位讀者的心靈?？羁钗淖譂B透著對(duì)母親去世的悲傷之情，跳動(dòng)著對(duì)母親的真切懷念之心。

三、要點(diǎn)

1、線索：時(shí)間線索

2、合歡樹(shù)的象征意義：

A．合歡樹(shù)象征作者自己，母親悉心照顧的合歡樹(shù)就是病中的自己。合歡樹(shù)是作者個(gè)人命運(yùn)的寫(xiě)照，也是母愛(ài)的具體的體現(xiàn)物。母親把對(duì)兒女的疼愛(ài)融入在對(duì)合歡樹(shù)的精心呵護(hù)和培育中。合歡樹(shù)從弱小到長(zhǎng)大與史鐵生由殘疾到對(duì)生命有所感悟，堅(jiān)定地活下來(lái)有相似之處。

B．合歡樹(shù)象征母親。合歡樹(shù)是觸動(dòng)作者思念母親的物，它是母親活在人世的見(jiàn)證，是母親對(duì)兒子的希望，是母親生命呈現(xiàn)的另一種方式。合歡樹(shù)是母親親手栽下的，是母親親自料理過(guò)的，它的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛(ài)。母親雖已逝去，而合歡樹(shù)仍在健康生長(zhǎng)，象征著母愛(ài)長(zhǎng)青，母愛(ài)永恒。

C．合歡樹(shù)是親情的象征，是合家歡樂(lè)（樹(shù)的名字的意義）的象征。是母親對(duì)兒子的殷殷期盼，拳拳之情；是兒子對(duì)母親的深深思念，拳拳之心。

四、作文借鑒：

1、生命的目的就是不斷跨越困境的過(guò)程。身體有殘疾，卻可以成為一個(gè)精神上健康人。史鐵生21歲時(shí)雙腿殘廢。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)想以死來(lái)解脫自己，最后終于在母親的幫助下走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。

1983年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮上，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)有一位獲獎(jiǎng)?wù)呤亲喴蝸?lái)領(lǐng)獎(jiǎng)的。第二年，這個(gè)殘疾人又以另外一篇小說(shuō)獲得該項(xiàng)殊榮。他，就是史鐵生，他自雙腿癱瘓走上文學(xué)創(chuàng)作道路二十多年來(lái)，他創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品并多次獲得各類文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)。他的短篇小說(shuō)《老屋小記》和《務(wù)虛筆記》也獲得了《作家報(bào)》評(píng)選的1996年十佳小說(shuō)獎(jiǎng)。同時(shí)《老屋小記》也獲得了首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。1998年他的病情惡化，不得不進(jìn)行透析。他的243則寫(xiě)于重病中的人生筆記由陜西師范大學(xué)出版社結(jié)集為《病隙碎筆》出版發(fā)行。2002年，榮獲華語(yǔ)文學(xué)傳播大獎(jiǎng)杰出成就獎(jiǎng)，同年，《病隙碎筆》（之六）獲首屆“老舍散文獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)。（還可聯(lián)系霍金）

2、偉大深沉的母愛(ài)

（1）給“我”治?。?/p>

“為了我的腿，她頭上開(kāi)始有了白發(fā)”；（肖像描寫(xiě)）

“母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽(tīng)偏方，花很多錢(qián)，她總能找來(lái)些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗、敷、熏、灸。”“母親驚惶了幾個(gè)月，晝夜守著我?！保▌?dòng)作描寫(xiě)）

“再試一回，不試你怎么知道會(huì)沒(méi)用？”（語(yǔ)言描寫(xiě)）

作者的母親為什么要用偏方為兒子治病？是希冀萬(wàn)一的可能的出現(xiàn)，是持一種“知其不可為而為之”的心態(tài)；自將兒子的胯部熏成燙傷后，母親一味自責(zé)，如果傷口不好的話“她非瘋了不可”。我想這就是母愛(ài)，無(wú)私、執(zhí)著、堅(jiān)定、寬厚、仁慈。如果醫(yī)術(shù)上有可能，任何母親都會(huì)說(shuō)，把我的腿換給兒子。

（2）為“我”借書(shū)：“她到處去給我借書(shū)”

（3）推“我”去看電影：“頂著雨或冒了雪推我去看電影”

（4）鼓勵(lì)“我”好好寫(xiě)作： “我年輕的時(shí)候也最喜歡文學(xué)，”她說(shuō)，“跟你現(xiàn)在差不多大的時(shí)候，也想過(guò)搞寫(xiě)作，”她說(shuō)，“你小時(shí)候的作文不是得過(guò)第一？”——首先照應(yīng)了文首作文得獎(jiǎng)和母親自小喜歡文學(xué)的事，而深層的意思是二十來(lái)歲，無(wú)論你我，都有創(chuàng)作的沖動(dòng)，寫(xiě)小說(shuō)，搞創(chuàng)作是一個(gè)普通人“應(yīng)有之義”，不是一個(gè)殘疾人所專有，更不是僅僅為將來(lái)謀生的手段去寫(xiě)小說(shuō)，她用自己平靜的言語(yǔ)掩飾內(nèi)心的不安，以這種方式去維護(hù)一個(gè)殘疾兒子做人的尊嚴(yán)。任何一個(gè)偉大的母親對(duì)自己殘疾的孩子總希望當(dāng)一個(gè)普通孩子養(yǎng)著，但她們又總是“為之計(jì)深遠(yuǎn)”，所以作者說(shuō)“她心里太苦了”。何等偉大的母愛(ài)！

（5）栽種合歡樹(shù)：“母親從來(lái)喜歡這些東西，但當(dāng)時(shí)心思全在別處，第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹(shù)不但長(zhǎng)出了葉子，而且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為是個(gè)好兆頭，常去侍弄它，不甘太大意。又過(guò)了一年，她把合歡樹(shù)移出盆，栽在窗前的地上，有時(shí)念叨，不知道這種樹(shù)幾年才開(kāi)花。”這似乎是母親全心為“我”找藥方到支持“我”寫(xiě)作的過(guò)程的寫(xiě)照。我想這位母親在料理合歡樹(shù)時(shí)定是充滿了對(duì)兒子的痊愈的希望的。

第三單元：人我之間

人與人之間需要親密的聯(lián)系，需要理解與包容。真誠(chéng)的交往使人溫暖，相濡以沫的扶助令人動(dòng)容；理解偉人可以提升我們的精神境界；普通人的獨(dú)立人格和自強(qiáng)不息的精神也感人肺腑。

七、最后的常春藤葉

一、文學(xué)常識(shí)：

歐·亨利一生寫(xiě)了300多篇短篇小說(shuō)，大部分反映了下層人物辛酸而又滑稽的生活。這些作品以其幽默的生活情趣、“含淚的微笑”的風(fēng)格被譽(yù)為“美國(guó)生活的幽默百科全書(shū)”。

世界三大短篇小說(shuō)之王：[美國(guó)] 歐·亨利（《麥琪的禮物》《警察與贊美詩(shī)》）、[法國(guó)] 莫泊桑（《項(xiàng)鏈》《羊脂球》）[俄國(guó)] 契訶夫（《變色龍》《套中人》）

二、概括：

女畫(huà)家瓊珊因?yàn)榉窝锥チ藢?duì)生命的信心，把生存的希望寄托在窗外的最后一片常春藤葉上。好朋友蘇艾為了能賣(mài)畫(huà)賺錢(qián)幫她看病，請(qǐng)樓下的老貝爾曼來(lái)當(dāng)模特，并告知了這一事件。這“最后一片葉子”始終沒(méi)有落下。瓊珊增加了活下去的信心，她戰(zhàn)勝了死亡。后來(lái)，她知道了，這“最后的葉子”是老貝爾曼畫(huà)在墻上的最后的杰作。這篇小說(shuō)用一個(gè)構(gòu)思巧妙的故事，滿懷深情地描寫(xiě)了幾個(gè)窮苦朋友之間相濡以沫的友情，刻畫(huà)了一個(gè)舍己為人、以自己的生命為代價(jià)創(chuàng)造出真正杰作的畫(huà)家形象，歌頌了以貝爾曼為代表的普通人的高尚。

三、要點(diǎn)：

1、主人公：貝爾曼

2、刻畫(huà)人物的方法：外貌描寫(xiě)：性格暴躁、酗酒成性、牢騷滿腹、郁郁不得志的老畫(huà)家

語(yǔ)言描寫(xiě)：善良和同情心

側(cè)面描寫(xiě)：崇高的愛(ài)心、自我犧牲的精神

3、物線：常春藤葉

4、留白：留白就是在作品中留下相應(yīng)的空白，文學(xué)中的留白可以給讀者留下豐富的想象余地，讓讀者徜徉于許多可能發(fā)生的情景之中，這是留白藝術(shù)的魅力。小說(shuō)中，最后的常春藤葉是貝爾曼畫(huà)上去的：那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，老人是怎樣冒雨踉踉蹌蹌爬到離地面二十來(lái)英尺的地方，顫抖著調(diào)黃色和綠色，在墻上施展他從未施展的藝術(shù)才能，小說(shuō)沒(méi)有提及，這就是小說(shuō)中的留白。（附：2008年春考上海卷第6題——

作者在第④段中寫(xiě)道“因?yàn)樽⒁狻舭住?，小小說(shuō)的天地便很寬余了”。請(qǐng)以莫泊桑的《項(xiàng)鏈》為例，簡(jiǎn)述“留白”手法的妙用。

《項(xiàng)鏈》結(jié)尾寫(xiě)弗來(lái)思節(jié)夫人告訴瑪?shù)贍柕拢骸拔夷且粧焓羌俚模炼嘀滴灏俜ɡ桑??”小說(shuō)戛然而止，未寫(xiě)瑪?shù)贍柕碌姆磻?yīng)和事態(tài)的發(fā)展，留給讀者豐富的想象余地，讓讀者徜徉于許多可能發(fā)生的情景之中。這是“留白”藝術(shù)的魅力。）

5、歐亨利式結(jié)尾：結(jié)尾“意料之外情理之中”。讀者眼看著情節(jié)似乎明明朝著一個(gè)方向發(fā)展，但結(jié)局往往來(lái)了個(gè)出其不意。作者往往在情節(jié)發(fā)展過(guò)程中埋下伏筆，結(jié)尾時(shí)峰回路轉(zhuǎn)。

6、伏筆：伏筆是文學(xué)創(chuàng)作中描寫(xiě)、敘述的一種手法，指作者對(duì)將要在作品中出現(xiàn)的人物或事件，預(yù)作提示或暗示，以求前后呼應(yīng)。這種手法有助于全文收到結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，情節(jié)發(fā)展合理的效果。比如，貝爾曼“認(rèn)為自己是保護(hù)樓上兩個(gè)藝術(shù)家的看家兇狗”，當(dāng)他得知瓊珊的想法后，跟蘇艾 “在那兒擔(dān)心地瞥著窗外的常春藤”，這些都為他為瓊珊在雨夜畫(huà)常春藤葉埋下伏筆。（如：《項(xiàng)鏈》中的伏筆）

7、先抑后揚(yáng)：小說(shuō)開(kāi)頭是把貝爾曼作為普通人物來(lái)刻畫(huà)的，既寫(xiě)他穿著邋遢，喝酒過(guò)量，脾氣急躁，又寫(xiě)他喜歡嚷嚷，嘮叨了幾十年畫(huà)杰作，但還只是白紙一張。直到結(jié)尾，才由旁人介紹出他的不凡舉動(dòng)，真正揭示他的崇高品德。在“先抑后揚(yáng)”中，揭示了貝爾曼平凡、普通的外觀下所深藏的熱愛(ài)他人、富于同情心和自我犧牲精神的美好心靈。

四、可用作作文的角度：

普通人之間的關(guān)愛(ài)，人性的善良光輝

八、邂逅霍金

一、文學(xué)常識(shí)：

1、葛劍雄：歷史學(xué)家。

2、霍金：是20世紀(jì)享有國(guó)際盛譽(yù)的偉人之一，當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論和宇宙學(xué)家。他被譽(yù)為“繼愛(ài)因斯坦之后世界上最著名的科學(xué)思想家和最杰出的理論物理學(xué)家。報(bào)道稱，霍金患有盧伽雷氏癥（肌萎縮側(cè)索硬化癥），幾乎完全癱瘓。他不能說(shuō)話，只能通過(guò)一臺(tái)模擬人聲的電腦與人交流。通常，此病被診斷之后也就相當(dāng)于判了“死刑”，因?yàn)槎鄶?shù)情況下不會(huì)存活超過(guò)3年，而霍金被診斷出此癥之后，仍舊頑強(qiáng)地與死神搏斗了40余年。

二、概括：

霍金留給作者強(qiáng)烈的心理震撼。作者第一次見(jiàn)到霍金就震撼不已——霍金的身軀是如此的弱小和殘疾，霍金的行動(dòng)如此的不便，霍金的語(yǔ)言如此的艱難，而霍金所取得的成就卻是如此的巨大，真令人難以置信——這是第一層震撼；但作者要表達(dá)的主要是內(nèi)心的第二層震動(dòng)：當(dāng)霍金經(jīng)過(guò)時(shí)，一切都是那么平靜，認(rèn)識(shí)他和不認(rèn)識(shí)他的人都毫無(wú)異樣，大家都尊重他作為一個(gè)正常人的生存權(quán)利。作者要告訴人們的是，天才的成長(zhǎng)除了科技因素外，和諧、寬松、平等、充分尊重個(gè)人自由的人文環(huán)境是非常重要的。

三、要點(diǎn)：

1、側(cè)面描寫(xiě) 談《時(shí)間簡(jiǎn)史》凸現(xiàn)在當(dāng)今世界的廣泛影響。

正面描寫(xiě) 體態(tài)：稍向右側(cè)地靠在——或者說(shuō)是被安放在輪椅的背上 目光：異乎尋常、極度冷漠、超常的魅力

2、文章以作者與霍金的相遇為線索，從作者不斷變化的心理感受出發(fā)來(lái)表現(xiàn)主旨：

先是敬意、期待、百感交集、震撼、感染、惋惜、慶幸最后到期望。

3、啟示：

在現(xiàn)代社會(huì)，應(yīng)當(dāng)給予名人包括普通人人文關(guān)懷。劍橋人給予霍金的，是把他視為常人的尊重，給予他充分的空間和時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

四、可用作作文的角度：

1、霍金在科學(xué)成就上，是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一。他最持久吸引我們，打動(dòng)我們的并不是他的科學(xué)成就，我們往往被他不幸的病痛、超常的智慧和毅力深深觸動(dòng)。他曾說(shuō)：“我得病的一個(gè)體驗(yàn)是：當(dāng)一個(gè)人面臨早逝的可能，就會(huì)體驗(yàn)到活下去是值得的。”恐怕正是這種對(duì)生命的理解和熱愛(ài)，支撐著他頑強(qiáng)的活到今天。

2、感恩：

有一次，一個(gè)學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)即將結(jié)束時(shí)，一位年輕的女記者走上講壇，面對(duì)這位在輪椅上生活了30余年的大師，不無(wú)悲憫的問(wèn)道：“霍金先生，盧伽雷病已經(jīng)把你永遠(yuǎn)固定在了輪椅上，你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去太多了嗎？”如此突兀而尖銳的問(wèn)題，讓報(bào)告廳頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。

霍金聽(tīng)了，依然微笑著，用他還能活動(dòng)的一根手指，艱難的敲擊著鍵盤(pán)，隨著合成器發(fā)出的聲音，投影屏幕上緩慢的顯示出一段文字：

“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維；我有終生追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友；對(duì)了，我還有一顆感恩的心。”

霍金不僅僅是智慧的勇士，更是人生的斗士。感動(dòng)人們的并不是霍金從前的苦難，而是他直面人生的堅(jiān)守、勇氣和樂(lè)觀。人生如潮起潮落，有得便有失，總是自以為失去很多的人，是最不幸的人。

3、作者在劍橋訪學(xué)期間，在散步時(shí)與霍金匆匆見(jiàn)過(guò)一面。給作者印象最深的不僅是霍金“獨(dú)特的形象”，還有周圍的人面對(duì)霍金時(shí)的那份平靜、劍橋大學(xué)那種看似冷淡卻隱藏著大愛(ài)的人文環(huán)境。作者對(duì)培育、涵養(yǎng)了霍金的人文環(huán)境給以高度贊美。

4、鏈接：2009年8月12日，在美國(guó)總統(tǒng)自由勛章的頒獎(jiǎng)儀式上，奧巴馬親自為霍金佩掛上了總統(tǒng)自由勛章。白宮網(wǎng)站稱，“霍金在學(xué)術(shù)上和非學(xué)術(shù)上的成就無(wú)與倫比，他的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)打開(kāi)了人類通往探索的新道路，激勵(lì)著當(dāng)今世界上的每一個(gè)人”。九、一碗陽(yáng)春面

一、文學(xué)常識(shí)：栗良平，日本作家。

二、概括：小說(shuō)選取北海道一家小面館這樣一個(gè)特定的場(chǎng)景，通過(guò)四個(gè)大年夜吃陽(yáng)春面的故事，描寫(xiě)了母子三人在遭受厄運(yùn)后積極勇敢面對(duì)生活，頑強(qiáng)奮斗渡過(guò)難關(guān)的經(jīng)歷，刻畫(huà)了一位偉大母親的形象，并傳達(dá)出周圍社會(huì)溫暖的人間真情。

三、要點(diǎn)：

情節(jié)安排：一碗陽(yáng)春面到三碗陽(yáng)春的變化，四個(gè)吃面場(chǎng)面 結(jié)構(gòu)線索：一家三口四次吃陽(yáng)春面的過(guò)程 環(huán)境：自然環(huán)境——“大年夜”“白雪”“清風(fēng)”

社會(huì)環(huán)境——“北海亭面館”“二號(hào)桌”

人情美：母子之情（母子三人身上所體現(xiàn)出的親情的力量、生活的勇氣）、主顧之情（店主夫婦對(duì)逆境中的人們所給予的同情、鼓勵(lì)和尊重）、向上奮斗之情等

四、可用作作文的角度：

小說(shuō)洋溢著濃郁的人情美，歌頌了在逆境中頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)、奮爭(zhēng)的重要性，揭示出團(tuán)結(jié)奮斗者必能成功的生活哲理。

第四單元：詩(shī)歌及其欣賞

本單元為新詩(shī)單元。

新詩(shī)是誕生于五四時(shí)期的新體詩(shī)歌。它深受外來(lái)詩(shī)歌的影響，接近口語(yǔ)，自由成章，沒(méi)有固定的格律；同時(shí)吸收中國(guó)古典詩(shī)歌和民歌中的一些藝術(shù)手法，不斷創(chuàng)造新的形式。優(yōu)秀的新詩(shī)作品與古典詩(shī)歌一樣，情感真摯，意象豐富。

十 再別康橋

1、徐志摩：1897—1931 現(xiàn)代詩(shī)人、散文家，浙江海寧人。在劍橋?qū)W習(xí)期間，深受歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響，1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1923年，參與發(fā)起新月社，加入文學(xué)研究會(huì)。歷任北京大學(xué)、南京中央大學(xué)、北京女子大學(xué)等大學(xué)的教授；歷任《晨報(bào)》《新月》等刊物的主編。1931年11月19日，因飛機(jī)失事而亡。著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，散文集《落葉》《自剖》等，另有小說(shuō)散文集、日記、譯著等諸多作品，已編為《徐志摩文集》出版。

2、志摩的詩(shī)字句清新，韻律和諧，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，是新月派的代表詩(shī)人。

3、本文是一首留別詩(shī)，寫(xiě)的是作者第二次離別康橋（即劍橋）時(shí)的情形。全詩(shī)通過(guò)對(duì)康橋優(yōu)美景致的描繪，表達(dá)了對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)康橋的深情依戀。畢竟在康橋的那段歲月，是徐志摩短暫一生中最愉快的時(shí)光，為此他曾三度以“康橋”入題抒寫(xiě)自己對(duì)康河永久的戀情（1922年詩(shī)歌《康橋，再會(huì)吧》、1926年散文《我所知道的康橋》、1928年詩(shī)歌《再別康橋》）。

4、本詩(shī)所體現(xiàn)的“新月派”詩(shī)歌的“三美”：

建筑美：四行一節(jié)、錯(cuò)落排列、字?jǐn)?shù)相近、回環(huán)呼應(yīng)（形式）音樂(lè)美：節(jié)奏感、旋律美（語(yǔ)言）

繪畫(huà)美：金柳、新娘、青荇、彩虹似的夢(mèng)（意境）

5、寫(xiě)作特色：

全詩(shī)運(yùn)用一系列意象，表現(xiàn)作者對(duì)康橋深深的眷戀之情。無(wú)論是披著夕照的金柳，軟泥上的青荇、榆蔭下的潭水，還是凄婉的笙簫、西天的云彩，都是柔美而抒情的意象，都浸透了作者對(duì)康河的戀情。這些意象共同構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，使得這位浪漫詩(shī)人如癡如醉，物我兩忘；同時(shí)也讓我們體會(huì)到詩(shī)人渴望放歌卻又不能放歌，不想沉默卻只能沉默，不忍離別卻不得不離別的那份惆悵和淡淡的憂傷。

6、物象與意象：物象即是客觀事物呈現(xiàn)在眼前的形象，它不依賴于人的存在而存在，有形狀、顏色，有聲音、味道，是具體可感的。

意象是指融入了作者主觀情感、用語(yǔ)言描繪出來(lái)的事物形象，它滲透了詩(shī)人的審美意識(shí)和人格情趣。一般來(lái)說(shuō)，詩(shī)人在寫(xiě)作時(shí)都會(huì)借助客觀事物來(lái)抒寫(xiě)情志，化物象為意象。

物象是意象的基礎(chǔ)，意象是物象和情感的有機(jī)統(tǒng)一。

十一 雪落在中國(guó)的土地上

1、艾青：1910—1996 原名蔣海澄，浙江金華人。1929年到法國(guó)勤工儉學(xué)，在學(xué)習(xí)繪畫(huà)的同時(shí)，接觸歐洲現(xiàn)代派詩(shī)歌。1932年加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。7月被捕，在獄中創(chuàng)作名篇《大堰河——我的保姆》。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后到武漢，寫(xiě)下《雪落在中國(guó)的土地上》。

2、巧借寒雪、暗夜象征當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，曲折地表達(dá)凝重的憂國(guó)之情和赤子之心。

借對(duì)凄冷、陰暗、看不到盡頭的北國(guó)風(fēng)雪的描述，展示了詩(shī)人內(nèi)心對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的憂傷。

3、艾青是自由體詩(shī)歌的集大成者，他的詩(shī)感情真摯、語(yǔ)言樸素，不求外在的形式整齊，也不注重押韻，而是以散文美創(chuàng)造了現(xiàn)代自由體詩(shī)的一座高峰。他的詩(shī)善于捕捉意象，詩(shī)意含蓄，絕少直抒胸臆之作。

4、寫(xiě)作特點(diǎn)：

回環(huán)復(fù)沓的手法：全詩(shī)以“雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀??”這句話領(lǐng)起四幅圖景，從男女老少的不同層面，由北而南，循序漸進(jìn)地呈現(xiàn)出勞動(dòng)人民的苦難：流離失所——失去依傍——不知去向——向天“乞援”。這種手法使得詩(shī)作在內(nèi)容上漸進(jìn)漸升，在情感上漸進(jìn)漸強(qiáng)，在表達(dá)上復(fù)沓詠嘆，如此一來(lái)，凝重與悲情得以強(qiáng)化，詩(shī)作更具震撼力。

十二 雙桅船

1、舒婷：原名龔佩瑜，福建泉州人。她的詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)始于十年**之中，1979年開(kāi)始陸續(xù)在全國(guó)各報(bào)刊發(fā)表，引起強(qiáng)烈反響，成為朦朧詩(shī)的主要代表人物之一。已出版的詩(shī)集有《雙桅船》等，代表作品《致橡樹(shù)》。她的詩(shī)風(fēng)典雅端麗、委婉綽約、美麗憂傷。

2、朦朧詩(shī)：誕生于20世紀(jì)70年代后期的一個(gè)詩(shī)歌流派。它的基本特征是：在構(gòu)思上，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的思維結(jié)構(gòu)；在表現(xiàn)手法上，追求意象化，往往象征、暗示、通感等并用，借以反映復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)作者豐富的內(nèi)心感受；在主旨的表達(dá)上，呈現(xiàn)出一定的模糊性和不確定性，讓讀者對(duì)于同一首詩(shī)可以作不同的解讀。

朦朧詩(shī)的出現(xiàn)沖擊了傳統(tǒng)的詩(shī)歌觀念和審美意識(shí)，從整體上改變了我國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌的基本格局和風(fēng)貌。其作者們是一批在十年**中成長(zhǎng)起來(lái)的青年，他們有著大致相同的生活經(jīng)歷和精神歷程。代表詩(shī)人有食指、北島、舒婷、顧城、江河等。

3、《雙桅船》是舒婷的代表作之一，全詩(shī)圍繞“雙桅船”和“岸”這兩個(gè)主要意象展開(kāi)，以哀婉而纏綿的詩(shī)句，訴說(shuō)離情別緒，營(yíng)造了一種凄楚、憂傷的藝術(shù)氛圍；而其意象的含蓄與豐富，給讀者留下了廣闊的想象空間，可將其理解為“愛(ài)情宣言”，也可將其理解為作者對(duì)于友情、親情乃至對(duì)于人生漂泊和追求目標(biāo)過(guò)程的認(rèn)識(shí)。

4、藝術(shù)特色：

從藝術(shù)手法上看，本詩(shī)采用了意象組合的方式表情達(dá)意：以“雙桅船”喻“我”，以“岸”喻自己追求的對(duì)象，以“霧”、“風(fēng)暴”喻人生中的艱難坎坷，以“燈”喻人生的目標(biāo)??

這種寫(xiě)法又屬于象征的手法，全詩(shī)借助船與岸的關(guān)系象征人生探索和追求的過(guò)程