第一篇：地?cái)偽幕兄詈竦奈幕滋N(yùn)

地?cái)偽幕兄詈竦奈幕滋N(yùn)，從人類的起源開(kāi)始就有了擺地?cái)偟默F(xiàn)象，可謂是歷史悠久。在歷史中，無(wú)論是更朝換代，文獻(xiàn)中從未出現(xiàn)過(guò)杜絕擺地?cái)偟挠涊d。一個(gè)市井的繁華程度，大部分取決于擺攤的多少，這不僅繁華了城市，同時(shí)也活躍了經(jīng)濟(jì)，這種現(xiàn)象流傳至今，可見(jiàn)這已經(jīng)成為了一種文化。

近兩年，中國(guó)人的物質(zhì)生活日漸豐富，大家也開(kāi)始追求個(gè)性化的消費(fèi)。這時(shí)，路邊整齊劃一的商店里出售的統(tǒng)一規(guī)格的產(chǎn)品，就不再能滿足人們的需求了。人們開(kāi)始對(duì)“創(chuàng)意市集”這樣的活動(dòng)產(chǎn)生濃厚興趣。借著“創(chuàng)意”、“時(shí)尚”、“潮流”等新鮮的外衣，平易近人的地?cái)偽幕磳⒁孕碌拿婷仓匦屡d起。1.在一條很多地?cái)偟慕稚?，有個(gè)小攤?cè)藲馔娇床坏綌偽涣?，而且一直持續(xù)到收攤為止，那就是一種文化推動(dòng)，很快，類似的商品就會(huì)充斥這條街，甚至從地?cái)偛紳M店鋪，這種只有文化才具有的推動(dòng)力，也可以靠地?cái)倎?lái)實(shí)現(xiàn)，這就是地?cái)偽幕?，因?yàn)樗疹櫟搅诵枰目蛻羧?，并且?chuàng)造了也培養(yǎng)了客戶群。2.個(gè)性的，藝術(shù)的，超脫小攤概念的，分明是以營(yíng)利為目的，卻帶給人流連忘返的感觸的，肯定能算是地?cái)偽幕?。關(guān)鍵在于攤主自己的藝術(shù)修養(yǎng)。

第二篇：做一名有深厚文化底蘊(yùn)的教師

做一名有深厚文化底蘊(yùn)的教師

----聆聽(tīng)“《國(guó)家教育規(guī)劃綱要》與教師的專業(yè)發(fā)展”講座有感

2012年的第一場(chǎng)培訓(xùn)是在文化廣場(chǎng)的禮堂中聆聽(tīng)了北京教育學(xué)院李方院長(zhǎng)的講座“《國(guó)家教育規(guī)劃綱要》與教師的專業(yè)發(fā)展”。李方院長(zhǎng)的講座深入淺出，既有理論的高度，又有國(guó)內(nèi)外教育實(shí)踐的例證，無(wú)論從教師的專業(yè)化視角，還是教師的教育智慧的闡述都讓我受益匪淺。講座中，李院長(zhǎng)不但幫助我們分析了時(shí)代的形勢(shì)--“強(qiáng)國(guó)必須強(qiáng)教，強(qiáng)教必須強(qiáng)師”，而且還從教師的專業(yè)發(fā)展的角度，為我們廣大教師指出了今后的發(fā)展方向。即一個(gè)教師要想勝任時(shí)代所賦予我們的教書(shū)育人的責(zé)任，必須不斷學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身文化素養(yǎng)。李院長(zhǎng)的“教師專業(yè)素養(yǎng)與文化底蘊(yùn)、教師專業(yè)智慧與文化底蘊(yùn)、教師專業(yè)發(fā)展與文化底蘊(yùn)”讓我們更深刻的認(rèn)識(shí)到：如果說(shuō)教育是國(guó)家發(fā)展的基石，那么教師就是奠基者，教師的責(zé)任不僅僅是文化的傳授，它更是行為文化的養(yǎng)成，思想文化的熏陶，主流文化的傳承。從“今日教育即是明日社會(huì)”、“操縱年幼人的命運(yùn)就是操縱國(guó)家的命運(yùn)”中讓我感到作為一名教師責(zé)任的重大，因此說(shuō)，作為一名教師僅有工作的熱情是不夠的，還要有扎實(shí)深厚的文化底蘊(yùn)。

李方院長(zhǎng)的講座讓我懂得了“教育是藝術(shù)，更是智慧”。講座中，李院長(zhǎng)給我們講了北京優(yōu)秀班主任鄭丹娜老師處理學(xué)生“丟失轉(zhuǎn)筆刀”的故事，我一邊聽(tīng)故事，一邊在心里發(fā)感慨：不愧為名師，處理學(xué)生的問(wèn)題就是有智慧。面對(duì)丟失的轉(zhuǎn)筆刀，鄭老師的處理辦法是“把學(xué)生帶到遠(yuǎn)離教室的樓道拐角，給每一位學(xué)生一定的時(shí)間回到教室里，繞著每一個(gè)座位轉(zhuǎn)一圈，然后再回到學(xué)生中間”的辦法，結(jié)果，短短的二十幾分鐘的時(shí)間里轉(zhuǎn)筆刀就回來(lái)了。誰(shuí)拿的？不知道。換成我遇到這個(gè)問(wèn)題，一定會(huì)和大多數(shù)老師一樣不是翻書(shū)包，就是“三堂會(huì)審”，查它了水落石出。試想這樣的結(jié)果會(huì)是怎樣？也許能查出結(jié)果，但是對(duì)學(xué)生的教育效果肯定是不理想的。正是因?yàn)猷嵉つ壤蠋煹闹腔?，才?huì)出現(xiàn)了“拿”轉(zhuǎn)筆刀的學(xué)生寫給老師的“悄悄話：“老師，我錯(cuò)了，今后我絕不會(huì)再犯這樣的錯(cuò)誤”。也正是學(xué)生寫的悄悄話，才更讓我們感受到名師的教育智慧與人格魅力。我相信，長(zhǎng)大了的這個(gè)孩子一定從鄭老師當(dāng)年的這份智慧中收獲了很多。這個(gè)故事也讓我懂得了一名優(yōu)秀教師不僅要有良好的職業(yè)道德、課教得好，而且更應(yīng)有深厚的文化底蘊(yùn)和教育智慧，優(yōu)秀教師自身的教育智慧與人格魅力對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)可能是一生的財(cái)富，會(huì)使學(xué)生受益終生。當(dāng)然，老師的一句不理性的、傷自尊的話很有可能成為扼殺學(xué)生和諧發(fā)展的“兇器”，甚至扼殺學(xué)生的生命。因此說(shuō)“以大愛(ài)做小事，以大誠(chéng)做實(shí)事”，只有這樣，我們的孩子才能在陽(yáng)光的師愛(ài)中快樂(lè)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

另一個(gè)感受來(lái)自于講座中關(guān)于英國(guó)一所平民學(xué)校的老師上數(shù)學(xué)課求“平均數(shù)”的故事，故事中的老師在下課前讓學(xué)生談收獲的時(shí)候，引發(fā)了“個(gè)子高的跳得遠(yuǎn)”“個(gè)子矮的跳得遠(yuǎn)”的爭(zhēng)論，英國(guó)老師的處理辦法不是因?yàn)橄抡n了況且有國(guó)外教育專家聽(tīng)課而急于結(jié)束課程，而是給學(xué)生一定的時(shí)間耐心傾聽(tīng)，進(jìn)而衍生出一系列的課后任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生去驗(yàn)證。這種對(duì)待科學(xué)的態(tài)度，培養(yǎng)孩子們勇于探究的精神也很值得我們學(xué)習(xí)。

從教二十多年，自認(rèn)為工作努力，教學(xué)盡力，成績(jī)還比較令人滿意。但是，通過(guò)這次培訓(xùn)，讓自己感到了與名師的距離，剖析原因發(fā)現(xiàn)自身的不足：日常的事務(wù)性工作多了，學(xué)習(xí)的時(shí)間少了；為自己找借口的理由多了，塌下心來(lái)研究的少了；自認(rèn)為年級(jí)大了，似乎滿足于現(xiàn)狀了。是李院長(zhǎng)的講座讓自己能靜下心來(lái)反思，進(jìn)而進(jìn)一步懂得了一個(gè)優(yōu)秀教師所應(yīng)該具備的素質(zhì)。不僅要有文化底蘊(yùn)，還要有對(duì)教育的一個(gè)理想與信念，擁有教育的智慧和教學(xué)的藝術(shù)。這三個(gè)因素中文化底蘊(yùn)是衍生理想信念與教育智慧的基礎(chǔ)?？梢?jiàn)一個(gè)教師的文化底蘊(yùn)有多么重要。

教師的文化素養(yǎng)是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教師成長(zhǎng)的必備條件。但教師的文化素養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，從教師的專業(yè)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，它是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷修煉，不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新、不斷提升的內(nèi)化過(guò)程，是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，是一個(gè)永恒的“沒(méi)有最好，只有更好”的目標(biāo)攀登。找到了自身的瓶頸，今后的我要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，尤其要閱讀經(jīng)典，在博覽群書(shū)中思考、積累、豐富自己的知識(shí)和思想，拓寬文化視野，不斷挑戰(zhàn)自我。在高效課堂里，在學(xué)生喜歡里，在自我發(fā)展里，在成就學(xué)生的同時(shí)成就最好的自己。努力做最好的自己我不但要把自己和名家相比我差在哪里，更要學(xué)會(huì)和自己的縱向相比，把昨天的自己和今天的自己比，堅(jiān)持不懈，不斷向最好的老師的境界靠攏。我想，如果我們每一個(gè)人每天都能用陶行知先生的“每日四問(wèn)”不斷反思自己：我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步？我的工作又沒(méi)有進(jìn)步？我的道德有沒(méi)有進(jìn)步？就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)自己每日的得與失，進(jìn)而不斷去完善自我。把對(duì)教育的執(zhí)著與追求融于踏踏實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課上，仔仔細(xì)細(xì)批改每一本作業(yè)中，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次與學(xué)生的交流中，不斷地向“最好的自己”靠攏，以此來(lái)超越自己。那么，我們的進(jìn)步將會(huì)是突飛猛進(jìn)的。就如海爾集團(tuán)總裁張瑞敏所說(shuō)：把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。我相信：認(rèn)真做好每件小事，日積月累，就會(huì)有水到渠成后的驚喜。到那時(shí)，我們也可以無(wú)愧的說(shuō)：我就是最好的老師！我無(wú)愧于“最好的自己”！

一個(gè)優(yōu)秀的教師，一定是文化底蘊(yùn)深厚的教師。一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的教師，一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文底蘊(yùn)，教師才可能從教書(shū)匠成長(zhǎng)為能師甚至名師。那就讓我們用自身的努力，提高資金的人文素養(yǎng)吧！

第三篇：中國(guó)是一個(gè)有著深厚廉潔文化基礎(chǔ)的國(guó)家

中國(guó)是一個(gè)有著深厚廉潔文化基礎(chǔ)的國(guó)家。廉潔就是為政清廉，嚴(yán)于律己，不當(dāng)貪官，就是克己奉公，廉潔自律，勤政為民，就是遵守法紀(jì)，干凈公事，表里如一，就是自重，自省，自警，自勵(lì)，正直坦蕩。廉潔是一個(gè)人高品質(zhì)的表現(xiàn)。

“中華傳統(tǒng)真不少，廉潔為民是個(gè)寶。范仲淹，鄭板橋，開(kāi)封府尹黑老包。人民贊頌日月昭。今人啊，要學(xué)古，人廉潔好?！?而“廉潔”一詞就在他們即數(shù)不勝數(shù)的民族英雄中體現(xiàn)得淋漓盡致。他們做到了一塵不染兩袖清風(fēng)，做到了清正廉明，剛正不阿。而身為小學(xué)生，你們傳承著中華民族的希望，擔(dān)任著建設(shè)未來(lái)的重任，就更要從本身做起，把廉潔請(qǐng)進(jìn)學(xué)校。

官員說(shuō)：“廉潔就是執(zhí)法如山，鐵面無(wú)私”。農(nóng)婦說(shuō)：“廉潔就是滴自己的汗，吃自己的飯”。執(zhí)法者說(shuō)：“廉潔就是上不愧國(guó)家，下不愧人民”。而我們說(shuō)：“廉潔就是節(jié)約?！逼鋵?shí)我們小學(xué)生要學(xué)會(huì)廉潔并不難，只要遵守這一大特點(diǎn)。節(jié)約就是不亂花零花錢，珍惜糧食，愛(ài)惜公共財(cái)物。古今廉潔詩(shī)詞欣賞 詠史 【唐】李商隱

歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車？

運(yùn)去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預(yù)南薰曲，終古蒼梧哭翠華。

書(shū)端州郡齊壁 【宋】包拯

清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉(cāng)充鼠雀喜，草盡狐兔愁。史冊(cè)有遺訓(xùn)，毋貽來(lái)者羞。拒禮詩(shī) 【明】 況鐘

清風(fēng)兩袖朝天去，不帶江南一寸棉。慚愧士民相餞送，馬前灑淚注如泉。

石灰吟 【明】于謙

千鎚萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑； 粉骨碎身全不惜，要留清白在人間。

任滿偈城隍 【明】胡守安

一官來(lái)此幾經(jīng)春，不愧蒼天不負(fù)民。神道有靈應(yīng)識(shí)我，去時(shí)還似到時(shí)貧。

題賄金 【明】吳訥

蕭蕭行李向東還，要過(guò)前途最險(xiǎn)灘。若有贓私并土物，任他沉在碧波間。廉潔名人榜：

我國(guó)古今都有廉潔的人如：王翱、包拯、于謙、范仲淹、劉寵、王旦、孔子、毛澤東、周恩來(lái)，劉少奇，朱德等，他們都是廉潔的先輩。廉潔故事：

劉少奇同志是我國(guó)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，他一生奉行廉潔簡(jiǎn)樸的生活信條，有一次，劉少奇同志到傷害視察工作。在火車上休息時(shí)，他把手表摘下，放在桌上，旅途中，由于火車顛簸，那只傷害表突然

從桌上滑進(jìn)了痰盂里，劉少奇同志的衛(wèi)士長(zhǎng)趁機(jī)說(shuō)：“反正你的這塊表也夠舊的，早該換個(gè)新的了，正好到上海順便買塊新的得了！”劉少奇卻搖搖頭說(shuō)：“這塊表?yè)瞥鰜?lái)洗洗還能戴，即使出了毛病，正好可以到上海修理。”衛(wèi)士長(zhǎng)聽(tīng)了劉少奇的話，只得搖搖頭，趕忙把少奇同志的手表?yè)瞥鰜?lái)，用水洗過(guò)后，劉少奇看看這表沒(méi)毛病，于是又繼續(xù)戴上，此后，這塊表一直沒(méi)有被他丟棄，他一直佩帶著這塊從痰盂里撈出來(lái)的上海牌手表直到去世。以廉為寶

春秋時(shí)，宋國(guó)司城子罕清正廉潔，受人愛(ài)戴。有人得到一塊寶玉，請(qǐng)人鑒定 后拿去獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受，說(shuō)：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您 的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？ 一錢太守

東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司 十分清廉。后來(lái)他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢來(lái)送給即將離開(kāi)的劉寵，劉寵不受。后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”



陶母退魚(yú)

晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽(yáng)縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好 的魚(yú)。他母親湛氏收到后，又原封不動(dòng)退回給他，并寫信給他說(shuō)：“你身為縣吏，用公家的 物品送給我，不但對(duì)我沒(méi)任何好處，而增添了我的擔(dān)憂?！边@件事陶侃受到很深的教育。

 吳隱之不懼飲貪泉

晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見(jiàn)一池泉水名“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)飲了貪泉之水，便會(huì)貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩(shī)：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心?！彼谌纹陂g，果然廉潔自律，堅(jiān)持了自己的操守。 廉潔名人名言

1、靜以修身，儉以養(yǎng)德?！?諸葛亮

2、君子憂道不憂貧?！?孔丘

3、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕?！?子貢

4、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！?荀況

5、侈而惰者貧，而力而儉者富?！?韓非

6、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。—— 諸葛亮

7、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前 —— 白居易

8、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也?！?魏徵

9、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢—— 李商隱

10、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？ —— 王安石

11、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍—— 司馬光

12、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛 ——于謙

13、禍生于欲得，福生于自禁。——?jiǎng)⑾?/p>

14、公生明，明生廉；廉生威，威興業(yè)?！钚?/p>

15、一身正氣為人師，兩袖清風(fēng)能生威?！獥钊?/p>

16、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！墩撜Z(yǔ)》

17、勤能補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)儉?！鹄t

18、為政者，不賞私勞，不罰私怨?！蹲髠鳌?/p>

19、勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人?！猍三國(guó)志] 20、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——孟子

古謂之廉，皆言聞?dòng)诘滥?、人言。然夫楊震者，更聞?dòng)谔斓?。天地有其知，子可謂善知也。其身正而鼎于天，其心正，而立于地。無(wú)愧于廉者譽(yù)。所謂道陌不知，人心知，人心不知，天地知。君子不欺于人，更不欺于天地。不因外物異變而亂其德，是為真君子所為

宋元之交，世道紛亂。有一個(gè)叫許衡的人，盛夏行路時(shí)因天氣炎熱，口渴難耐，路邊正好有一棵梨樹(shù)，路人紛紛去摘梨，只有許衡一個(gè)人靜坐樹(shù)下不動(dòng)。有人不解的問(wèn)：“何不摘梨解渴？”許衡答曰：“不是自己的梨，豈能亂摘！”那人笑其迂腐：“世道這么亂，梨樹(shù)哪有主人？”許衡正色道：“梨雖無(wú)主，我們的心難道也無(wú)主了？” 廉潔修身反腐倡廉

“鐵面包公”的故事想必是家喻戶曉，故事講的是北宋時(shí)期的一位有名的清官包拯，他以公平公正的態(tài)度去辦案，不管是誰(shuí)甚至自己的親人都不偏私，該罰則罰、該打則打，從而贏得大家的贊譽(yù)。這個(gè)故事

告訴我們，為官要像包拯那樣，廉潔修身反腐倡廉。

所謂廉潔修身，是指為人要清正無(wú)私，克己奉公，不以權(quán)謀私、不貪贓枉法等，這是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)之一，同時(shí)，我個(gè)人認(rèn)為廉潔修身也是做人的基本原則。古往今來(lái)，有許多廉潔修身的人給我們作處了榜樣：除了包拯，還有兩軸清風(fēng)的于謙，嚴(yán)于律己的諸葛亮，身先士卒的抗日民族英雄楊靖宇??這樣的優(yōu)秀人物不勝枚舉，可見(jiàn)，他們?cè)缫衙鲿粤疂嵭奚淼闹匾?，他們以自己的?shí)際行動(dòng)為我們譜寫了一曲曲清正廉潔的頌歌。

然而近些年來(lái)，隨著時(shí)代的發(fā)展，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮沖擊下，有些人經(jīng)不住誘惑，滋生了拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義，這些都是社會(huì)發(fā)展所唾棄的。

如今，在我們這樣一個(gè)法制的社會(huì)里，我覺(jué)得廉潔修身更應(yīng)該成為一個(gè)重要的話題，在工作中，我們提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，清白做人。

“這比人民群眾吃得好多了！”

周總理的飲食清淡，每餐一葷一素，吃剩的飯菜，要留到下餐再吃，從不浪費(fèi)一米，一片菜葉。國(guó)務(wù)院經(jīng)常召開(kāi)國(guó)務(wù)會(huì)議，會(huì)議過(guò)午還不能結(jié)束，食堂便做出工作餐?？偫硪?guī)定工作餐標(biāo)準(zhǔn)是“四菜一湯”，飯后每人交錢交飯菜票，誰(shuí)也不準(zhǔn)例外?？偫沓酝觑?，總會(huì)夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時(shí)，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來(lái)吃掉。有人對(duì)他如此節(jié)儉感到不解，總理說(shuō)：“這比人民群眾吃得好多了！”三年困難時(shí)期，總理和全國(guó)人民同甘共苦，帶頭不吃豬肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對(duì)他說(shuō)：“你這么大年紀(jì)了，工作起來(lái)沒(méi)黑天白日的，又吃不多，不要吃粗糧了！”總理說(shuō)：“不，一定要吃，吃著它，就不會(huì)忘記過(guò)去，就不會(huì)忘記人民哪！”

春秋時(shí)，宋國(guó)司城子罕清正廉潔，受人愛(ài)戴。有人得到一塊寶玉，請(qǐng)人鑒定后拿去獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受，說(shuō)：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？

楊震拒金

東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來(lái)拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說(shuō)：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責(zé)備之意，說(shuō)：“天黑，無(wú)人知曉。”楊震說(shuō)：“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知？”王密這才明白過(guò)來(lái)，大感慚愧，怏怏而去。

一錢太守

東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來(lái)他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢來(lái)送給即將離開(kāi)的劉寵，劉寵不受。后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”

陶母退魚(yú)

晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽(yáng)縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚(yú)。他母親湛氏收到后，又原封不動(dòng)退回給他，并寫信給他說(shuō)：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對(duì)我沒(méi)任何好處，反而增添了我的擔(dān)憂。”這件事陶侃受到很深的教育。

吳隱之不懼飲貪泉

晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見(jiàn)一池泉水名“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)飲了貪泉之水，便會(huì)貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩(shī)：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅(jiān)持了自己的操守。

一貧如此

南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見(jiàn)不和，被貶往湖南零陵做地方官。他出發(fā)時(shí)，帶了幾箱書(shū)隨行，有人誣告他與亂黨有關(guān)系，結(jié)果被高宗檢查書(shū)信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步！”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。

兩袖清風(fēng)的于謙

明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時(shí)，人們買些當(dāng)?shù)氐慕伵?、蘑菇、線香等土特產(chǎn)回京分送朝貴，他沒(méi)有接受。同時(shí)還寫了一首詩(shī)表明心跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長(zhǎng)?！?/p>

不私一錢

明朝時(shí)，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監(jiān)經(jīng)過(guò)這里，向他索要賄賂，他打開(kāi)府庫(kù)，說(shuō)：“錢都在這兒，隨你來(lái)拿，不過(guò)你要給我領(lǐng)取庫(kù)金的官府印券?！碧O(jiān)怏怏走了，回京后，在明英宗面前中傷他。英宗問(wèn)道：“你說(shuō)的莫非是不私一錢的太守楊繼宗嗎？”太監(jiān)聽(tīng)后，再也不敢說(shuō)楊繼宗的壞話了。

手好不要錢

清乾隆進(jìn)士王杰為人剛直敢言，不附權(quán)貴。當(dāng)時(shí)和坤在朝中專權(quán)，大臣都不取得罪他。惟王杰每每與其據(jù)理力爭(zhēng)。有一次，議政完畢，和坤有意戲弄王杰，拉著他的手說(shuō)：“好白嫩的手??！”王杰正顏厲色地回答道：“王杰手雖好，但不能要錢耳！”和坤羞愧而去。

省委書(shū)記自定菜單

一九九六年初，湖南省委書(shū)記王茂林帶省委調(diào)查組到花垣縣進(jìn)行調(diào)查時(shí)，隨身帶著一份自定菜單：一葷一素一湯。每到一地，他就親手將菜單交給負(fù)責(zé)同志，反復(fù)叮囑按菜單備餐就連元宵節(jié)那天，也不例外。他的這一舉動(dòng)，極大地鞭策和鼓舞了當(dāng)?shù)氐母刹恐v廉潔。

周總理廉潔從政小故事

“我作為國(guó)務(wù)院總理，工作是失職的，對(duì)不起那里的人民。”

周總理的廉潔從政深入人心，不是表面的，是實(shí)實(shí)在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肅定西連續(xù)20多個(gè)月沒(méi)有下過(guò)一場(chǎng)透雨，許多群眾不僅缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開(kāi)的工作會(huì)議上，來(lái)自甘肅的宋平同志匯報(bào)了定西的災(zāi)情。周總理聽(tīng)完匯報(bào)，神色十分嚴(yán)峻。他說(shuō)，要想盡一切辦法把群眾組織起來(lái)，發(fā)展生產(chǎn)，增加收入，改變面貌。后來(lái)，中央工作會(huì)議召開(kāi)全體會(huì)議，周總理在大會(huì)

上心情沉重地說(shuō)：“我聽(tīng)到了甘肅中部地區(qū)群眾生活困難的情況，心里難過(guò)，很不安。解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國(guó)務(wù)院總理，工作是失職的，對(duì)不起那里的人民?！睍?huì)后不久，總理便派工作組到甘肅，帶去糧食、棉衣、棉被等救災(zāi)物資。若干年后，當(dāng)人們看到定西群眾仍穿著當(dāng)年總理親自布置發(fā)放的棉軍衣時(shí)，無(wú)不感慨萬(wàn)千。

“只要我當(dāng)總理，會(huì)議廳就不準(zhǔn)裝修?！?/p>

周總理的廉潔是無(wú)比的威嚴(yán)，他的影響力是當(dāng)今無(wú)人能比的。當(dāng)年在國(guó)務(wù)院會(huì)議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個(gè)大字的木屏風(fēng)，這是總理身體力行的工作作風(fēng)的寫照。在國(guó)務(wù)院的會(huì)上，人們不止一次地聽(tīng)到總理拒絕裝修會(huì)議廳的建議，總理說(shuō)：“只要我當(dāng)總理，會(huì)議廳就不準(zhǔn)裝修?！?959年，在大躍進(jìn)的氣氛下，水利部未經(jīng)報(bào)告請(qǐng)示，在密云水庫(kù)附近興建一座水利建設(shè)成就展覽館。有一天，在西花廳開(kāi)會(huì)，總理突然轉(zhuǎn)過(guò)頭向水利部副部長(zhǎng)錢正英說(shuō)：“錢正英，賀老總告訴我，你們?cè)诿茉扑畮?kù)那里修建一個(gè)相當(dāng)高級(jí)的樓，有沒(méi)有這回事？”錢答：“有，是一座水利展覽館?！笨偫沓聊艘粫?huì)兒，搖搖頭，輕聲地說(shuō)了一句：“沒(méi)有想到你們也會(huì)辦這種事?！卞X聽(tīng)了羞愧得無(wú)地自容，心里像刀割一樣難受。如果按現(xiàn)在某些干部的想法，總理既未嚴(yán)厲批評(píng)，又未責(zé)成處理，既無(wú)紀(jì)委處分的威懾，更無(wú)丟官的危險(xiǎn)，完全可以蒙混過(guò)關(guān)。但在周總理偉大人格的感召下，錢回部

后，立即在黨組會(huì)上作了傳達(dá)。水利部黨組隨即決定：將這座價(jià)值400多萬(wàn)元的建筑，無(wú)償轉(zhuǎn)讓給第一機(jī)械工業(yè)部一個(gè)研究所，并向中央寫了一個(gè)深刻檢查的報(bào)告。

“對(duì)被減人員一定要負(fù)責(zé)到底?！?/p>

1960年，中央根據(jù)“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針，成立了精減領(lǐng)導(dǎo)小組，精減多余職工。為了安排好被精減職工的生活，周總理絞盡了腦汁。在一篇關(guān)于精減的文件草稿中，總理在“對(duì)被精減人員一定要負(fù)責(zé)到底”一句話前邊，親筆加上“黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)”幾個(gè)字，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的責(zé)任。在文件草稿中講到精減職工的安置辦法時(shí)，他又加了一段話，強(qiáng)調(diào)“對(duì)于一切精減下來(lái)的職工，都要采取各種補(bǔ)助和幫助的辦法妥善安置”。在他的關(guān)懷督促下，全國(guó)2000多萬(wàn)精減人員的安置和生活問(wèn)題大都得到了妥善解決，沒(méi)有發(fā)生大的問(wèn)題。

“你們說(shuō)假話當(dāng)然不對(duì)，但更重要的是我們壓你們?！?/p>

1962年初，中央召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議（又稱七千人大會(huì)）。大會(huì)期間，周總理參加福建省的小組討論會(huì)。當(dāng)聽(tīng)到下邊的同志反映強(qiáng)迫命令、浮夸、講假話等壞作風(fēng)給工作和黨群關(guān)系造成的危害時(shí)，他心情十分沉重地說(shuō)了一段切中時(shí)蔽、感人肺腑的話。他說(shuō)：“這幾年來(lái)，黨風(fēng)不

純，產(chǎn)生了浮夸和說(shuō)假話現(xiàn)象。我們要提倡說(shuō)真話。怎樣才能做到這一點(diǎn)呢？要大家講真話，首先要領(lǐng)導(dǎo)喜歡聽(tīng)真話，反對(duì)說(shuō)假話。大家都說(shuō)假話，看領(lǐng)導(dǎo)的顏色說(shuō)話，那不就同舊社會(huì)的官場(chǎng)習(xí)氣一樣了嗎？??你們說(shuō)假話當(dāng)然不對(duì)，但更重要的是我們壓你們。”接著，總理又強(qiáng)調(diào)指出，要提倡鼓真勁，做實(shí)事，收實(shí)效?！薄Ｋf(shuō)：“說(shuō)真話，鼓真勁，做實(shí)事，收實(shí)效。這四句歸納起來(lái)就是實(shí)是求是。”

第四篇：董卿又火了,她的文化底蘊(yùn)如此深厚。

董卿又火了,她的文化底蘊(yùn)如此深厚。

生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。這是句歌詞，也妥妥的是句至理名言。為什么這么說(shuō)呢？“遠(yuǎn)方田野”的代表者——趙雷，火了，他帶著他的《成都》，讓民謠又火了一把。

成都 趙雷-歌手 第3期

“詩(shī)”也火了！從大年初二起，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》就以清新脫俗的氣質(zhì)火了。這種舞臺(tái)才是你要的中國(guó)風(fēng)對(duì)不對(duì)？參賽選手都是古詩(shī)詞愛(ài)好者，衣著打扮的風(fēng)格也都很不一樣。有穿漢服的少數(shù)民族妹子就穿自己民族的服飾，啊，也好美比較特別的是北大女博士陳更，穿的是民國(guó)女學(xué)生的藍(lán)黑襖裙。然而最火最火的，還是那個(gè)讓人充滿美好想象的00后美少女——武亦姝。試想這個(gè)綜藝節(jié)目為啥這么火，如同一股清流一般的。似乎也有一些解答，例如“嚴(yán)肅八卦”里是這么評(píng)價(jià)的：因?yàn)檫@個(gè)綜藝節(jié)目的話語(yǔ)體系，既不是官話套話連篇，也不是直白粗暴的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)聯(lián)播；沒(méi)有夸張的字幕強(qiáng)行解讀，沒(méi)有打亂觀眾注意力的重點(diǎn)鏡頭播放；大家都知書(shū)達(dá)理、斯文儒雅地以文會(huì)友，真的是太舒服了。但在這個(gè)成功節(jié)目的最最最關(guān)鍵因素，我想還是董卿吧！這個(gè)主持了13年春晚的央視超級(jí)熟臉，從來(lái)沒(méi)有像在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的舞臺(tái)上這么可愛(ài)。這個(gè)節(jié)目完全發(fā)掘出了董卿最美的一面。

除了在主持風(fēng)格上董卿給予的驚喜，不少人還詫異于她的文化內(nèi)涵“沒(méi)想到她的文化底蘊(yùn)如此深厚?！边@是大多數(shù)觀眾看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第二季》時(shí)對(duì)于董卿的表現(xiàn)所發(fā)出的感嘆！第三場(chǎng)中，當(dāng)臺(tái)下專家探討李賀的詩(shī)詞，拋出“天若有情天亦老”，她脫口而出：月如無(wú)恨月長(zhǎng)圓。緊接著，又來(lái)一句：天若有情天亦老，世間原只無(wú)情好。第六場(chǎng)中，百人團(tuán)中有選手用詩(shī)詞來(lái)創(chuàng)作歌曲，一老一小傾情演繹。臺(tái)下的董卿被時(shí)光交錯(cuò)的父女情所感動(dòng)，隨后便送上自己非常喜歡的一首葉賽寧的詩(shī)《我記得》：當(dāng)時(shí)的我是何等的溫柔，我把花瓣灑在你的發(fā)間，當(dāng)你離開(kāi)，我的心不會(huì)變涼，想起你，就如同讀到最心愛(ài)的文字，那般歡暢。

第八場(chǎng)中，百人團(tuán)中有一位選手的父親是盲人，從小父親用口口相傳的方式教他詩(shī)詞。父親自己也一直保持著閱讀盲文書(shū)的習(xí)慣。董卿由此便想到了阿根廷著名作家博爾赫斯的經(jīng)歷，隨口便念出了他的一首非常著名的詩(shī)：上天給了我浩瀚的書(shū)海，和一雙看不見(jiàn)的眼睛，即便如此，我依然暗暗設(shè)想，天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣。

這一場(chǎng)結(jié)尾，也就是第八期擂主爭(zhēng)霸賽結(jié)尾，攻擂者遺憾離場(chǎng)，董卿送給攻擂者一句陸游的詩(shī)：雙鬢多年作雪，寸心至死如丹。

不僅詩(shī)詞，董卿的語(yǔ)言表達(dá)能力，尤其是點(diǎn)評(píng)及總結(jié)能力方面也令人欽慕，知識(shí)儲(chǔ)備扎實(shí)，名言警句信手拈來(lái)。第一場(chǎng)中，面對(duì)斷臂女孩張超凡，董卿這樣說(shuō)：我們每一個(gè)人都不完整，只不過(guò)有些是看得見(jiàn)的殘缺，有些是看不見(jiàn)的，用樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)，勇敢追求一顆完整的心靈和完整的精神世界，是值得欽佩的。第三場(chǎng)中，她注意到百人團(tuán)中有一位年紀(jì)稍長(zhǎng)的老大爺，穿著打扮與年輕選手人大相徑庭。

董卿了解后，說(shuō)：一位只讀過(guò)四年書(shū)當(dāng)了一輩子農(nóng)民的大叔，那詩(shī)啊，就像那荒漠中的一點(diǎn)綠色，始終帶給他一些希望，一些渴求，用有限的水去澆灌它，慢慢慢慢地破土，再生長(zhǎng)，一直到今天。所以即便您答錯(cuò)了，那也是在我們現(xiàn)場(chǎng)最美麗的一個(gè)錯(cuò)誤。選手王若兮贊美董卿，引用了張潮的《幽夢(mèng)影》中的詩(shī)句：所謂美人者以花為貌，以鳥(niǎo)為聲，以月為神，以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩(shī)詞為心，吾無(wú)間然矣。如此教科書(shū)般的夸獎(jiǎng)，董卿聽(tīng)了都不好意思了！康震老師竟在旁邊起哄，讓董卿“走兩步”，哈哈~~有網(wǎng)友看了這期節(jié)目后，都開(kāi)始用詩(shī)詞試著夸董卿：第六場(chǎng)里，第一次出場(chǎng)的酈波老師在節(jié)目開(kāi)始就送給董卿這么兩句詩(shī)：若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。多少人被董卿的才華所折服！這個(gè)節(jié)目讓董卿收獲了大量粉絲！那么，你知道董卿為什么會(huì)有今天的高度嗎？這跟她愛(ài)讀書(shū)有很大關(guān)系。董卿曾說(shuō)：“假如我?guī)滋觳蛔x書(shū)，我會(huì)感覺(jué)像一個(gè)人幾天不洗澡那樣難受”。即便工作再忙，董卿每天都會(huì)保證一個(gè)小時(shí)的閱讀時(shí)間，直到今天也是如此。她說(shuō)：“讀書(shū)讓人學(xué)會(huì)思考，讓人能夠沉靜下來(lái)，享受一種靈魂深處的愉悅?！痹缭谥袑W(xué)時(shí)，董卿就開(kāi)始三五天讀一本名著。每年寒暑假，母親都會(huì)給董卿開(kāi)列書(shū)單，基本都是《紅樓夢(mèng)》、《基督山伯爵》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《茶花女》等國(guó)內(nèi)外名著。剛上大學(xué)那會(huì)兒，董卿因?yàn)樾误w表演跟不上課，一直被自卑困擾著，生活里一度找不到特別鮮亮的顏色。在那段難捱的歲月里，是書(shū)籍給了她力量。尤其是莫泊桑的一段話：生活永遠(yuǎn)不可能像我們想像的那樣好，但也不會(huì)像我們想像的那樣糟糕，無(wú)論是好的時(shí)候，還是糟糕的時(shí)候，都一定要堅(jiān)強(qiáng)。人面對(duì)堅(jiān)強(qiáng)和脆弱的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎自己的想像。形體課不過(guò)關(guān)，董卿想犧牲讀書(shū)的時(shí)間去練形體課?？墒亲笏加蚁耄笥指约赫J(rèn)真地對(duì)話，對(duì)話的結(jié)論就是，她不應(yīng)該犧牲閱讀的時(shí)間去練習(xí)臺(tái)詞、形體，相反，她應(yīng)該使自己書(shū)本知識(shí)更扎實(shí)。董卿不僅喜歡閱讀，還有摘錄的習(xí)慣。在董卿粉絲論壇里記錄著她的摘抄分享。世界上有那么多城市，城市中有那么多酒館，而她卻偏偏走進(jìn)了我的。——選自電影《卡薩布蘭卡》You had me at “hello”.當(dāng)你說(shuō)“你好”的那一刻起就擁有我了。——選自電影《甜心先生》回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情?！蕴K軾《定**·三月七日》她曾說(shuō)，主持人是文人不是演員，不讀書(shū)就像沒(méi)有吃飽飯一樣，精神上是饑餓的?！拔沂冀K相信我讀過(guò)的所有書(shū)都不會(huì)白讀，它總會(huì)在未來(lái)日子的某一個(gè)場(chǎng)合幫助我表現(xiàn)得更出色，讀書(shū)是可以給人以力量的，它更能給人快樂(lè)。”看到這里，小編相信，咱們是真的重新認(rèn)識(shí)了一遍這個(gè)央視舞臺(tái)上的面孔。董卿除了扎實(shí)的主持功底外，她在日常生活中也并非“繡花枕頭”，正所謂，“羅馬不是一天建成的”，此時(shí)她在舞臺(tái)的驚艷表現(xiàn)，成為《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的“最強(qiáng)大腦”，絕對(duì)是她生活日常的積累，那讓我們?cè)俅魏煤玫恼J(rèn)識(shí)一下她吧。1973年董卿在上海出生。她的父母都是從復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)的。董卿也先后畢業(yè)于，上海戲劇學(xué)院1999屆本科班，華東師范大學(xué)2002屆碩士研究生班，上海戲劇學(xué)院MFA藝術(shù)碩士班。她的父親生長(zhǎng)在農(nóng)村，生活窮困，是靠著自己不懈的努力和堅(jiān)持，才成為高材生，改寫了一生的命運(yùn)。所以他對(duì)女兒董卿也懷著同樣的期望，從小就對(duì)她施展了嚴(yán)格的教育法，希望她能擁有自律、頑強(qiáng)、拼搏的品質(zhì)。當(dāng)時(shí)還沒(méi)洗碗池高的小董卿，每天都要站在板凳上乖乖洗碗，即使是極度寒冷的冬天，水冰冷刺骨，她也得把碗洗得干干凈凈才行。為了培養(yǎng)她的文學(xué)素養(yǎng)，父親每天要求她抄成語(yǔ)，背古詩(shī)，熟讀國(guó)內(nèi)外的經(jīng)典名著。母親還會(huì)時(shí)不時(shí)地抽查提問(wèn)，看她是否真的記住了。相信每個(gè)女孩子，都希望自己能打扮得美美的，可她的父親不許她把心思花在打扮上，不僅不給她新衣服穿，甚至還不允許她多照鏡子?！?“父親就是希望我溫柔乖巧，在家看書(shū)習(xí)字，我不能上學(xué)校的舞臺(tái)表演唱歌、跳舞類節(jié)目，不能在家照鏡子超過(guò)一次，不能穿花花綠綠的衣服。””在“虎爸”的教育下，她在各方面都比同齡人出色得多。1983年，只念了四年小學(xué)的她，連跳兩級(jí)升入初中。上中學(xué)時(shí)，每當(dāng)放假，她的父親都會(huì)要求她出去打工，營(yíng)業(yè)員、賓館清潔工、廣播員……什么工作她都干過(guò)，她至今都還記得當(dāng)時(shí)有多辛苦：“ “我當(dāng)時(shí)只有15歲，第一天到賓館，當(dāng)清潔工，十個(gè)房間，20張床，一個(gè)人打掃。那種席夢(mèng)思床墊，特沉，我兩個(gè)手抬都抬不動(dòng)，還要一手抬著床墊，一手迅速把床單塞進(jìn)去，然后再把四周疊成平整的90度角，一上午只干了兩個(gè)房間，別人都去吃飯了，我還在那兒傻乎乎的干著……””后來(lái)她隨父母遷到浙江嘉興，在這里，她萌生出了當(dāng)演員的夢(mèng)想?？筛改笀?jiān)決不同意她從事文藝事業(yè)，誰(shuí)能想到一向乖巧懂事的董卿，竟為了夢(mèng)想鼓起勇氣，對(duì)自己最害怕的父親大打出手：“ “我忍無(wú)可忍，突然拿起碗對(duì)父親叫道：‘你再說(shuō)？！父親見(jiàn)我居然這樣對(duì)他說(shuō)話，更加憤怒，開(kāi)始和我對(duì)吼。我也被激怒了，接連將兩只碗重重地摔在地上，我的舉動(dòng)無(wú)疑招來(lái)父親狂暴的拳打，但我也不甘示弱，對(duì)父親迎面而來(lái)的拳頭進(jìn)行反擊。””

1991年，考入浙江藝術(shù)學(xué)院的表演專業(yè)。可是很快她就在學(xué)校里感覺(jué)到了自卑：“ “那時(shí)，班里的同學(xué)一個(gè)比一個(gè)漂亮，她們的形體表演也都很出色，老師讓我們學(xué)做芭蕾的基本動(dòng)作，大家都做得很熟練也很優(yōu)美，只有我跟不上節(jié)拍，最難過(guò)的還是每個(gè)周末，周圍漂亮的女同學(xué)都有男生追求?！薄庇谑牵l(fā)揮自己博聞強(qiáng)記的特長(zhǎng)，在擅長(zhǎng)的文化課上與人一較高下。大二的時(shí)候，形體和臺(tái)詞也漸入佳境。下課后，她就在宿舍里不停地看書(shū)，1994年，浙江電視臺(tái)招聘主持人，她陪朋友去考試，順便自己也考了一下，沒(méi)想到意外地就被錄取了！兩年后，她又被上海東方衛(wèi)視錄取。其大氣的主持風(fēng)格，嫻熟的英文，讓她一舉奪得，2001年中國(guó)播音主持界的最高獎(jiǎng)項(xiàng)：“金話筒獎(jiǎng)”！2002年，有人邀請(qǐng)她加入央視，當(dāng)時(shí)她在上海衛(wèi)視的地位，已達(dá)到一定的高度，生活過(guò)得很愜意。如果選擇中央電視臺(tái)意味著要從頭再來(lái)。人害怕的不是辛苦，而是巨大的落差。因此缺乏與生活搏擊的勇氣。學(xué)會(huì)歸零，是一種積極面向未來(lái)的意識(shí)，歸零，讓壞的不影響未來(lái)，讓好的不迷惑現(xiàn)在。經(jīng)過(guò)深思熟慮后，她以巨大的勇氣離開(kāi)上海，正式進(jìn)入了競(jìng)爭(zhēng)激烈的中央電視臺(tái)。她以一個(gè)初學(xué)者的姿態(tài)，在央視重新開(kāi)始學(xué)習(xí)和努力。主持青年歌手大獎(jiǎng)賽時(shí)，她每天都會(huì)提前幾小時(shí)，去現(xiàn)場(chǎng)和每個(gè)參賽選手聊天。為的就是能將選手身上的閃光點(diǎn)表現(xiàn)給觀眾。為了保持完美的形象，防止坐著把裙子弄皺，她都是跪在椅子上等待和觀看的。“ “我是個(gè)較真的人，做人做事都要出品質(zhì)。采訪中沒(méi)有挖掘到有價(jià)值的東西，就會(huì)感到沮喪和不安，很怕對(duì)不起觀眾?！薄彼胍曇唤愕拿?hào)可不是浪得虛名，主持人有的時(shí)候會(huì)遇到突發(fā)狀況，沒(méi)時(shí)間打草稿，要隨機(jī)應(yīng)變，而她憑借自己的機(jī)智和淵博的知識(shí)，完成了許多次經(jīng)典的神救場(chǎng)！一切看似偶然，實(shí)則必然……是她藏于人后的無(wú)數(shù)心酸，努力，還有勇敢，才讓她收獲了如今的鮮花和掌聲。時(shí)間不是美麗的敵人，它讓美麗從單純走向深邃。美麗的女子令人喜歡，勇敢的女子令人敬重，當(dāng)一個(gè)女子既美麗又勇敢時(shí)，她可以無(wú)往不勝！

第五篇：作為一名語(yǔ)文教師必須有深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵

作為一名語(yǔ)文教師必須有深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，不說(shuō)通曉天下事理，至少也要初步了解文學(xué)、歷史、科學(xué)、哲學(xué)等與語(yǔ)文相關(guān)學(xué)科的梗概。而我們有些語(yǔ)文教師除了讀教材，備課外，幾乎不再去拓展自己的知識(shí)視野。還堂而皇之的說(shuō)出許多自己的理由——小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，根本用不著去認(rèn)真鉆研??其實(shí)小學(xué)語(yǔ)文看似簡(jiǎn)單，可它卻包含著豐富的內(nèi)容。它是小學(xué)教學(xué)內(nèi)容的核心組成部分，不僅具有工具性，而且具有人文性，況且我們面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的生命，教給他們的不僅是知識(shí)與技能，還有方法和過(guò)程，更重要的是情感和態(tài)度。在我們的語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生會(huì)提出許多問(wèn)題，教師采取的策略往往是學(xué)生問(wèn)學(xué)生答，學(xué)生回答不了的問(wèn)題留下課后自己解決。特別是教師都感到頭痛的問(wèn)題。對(duì)此，我不禁產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：如果這個(gè)問(wèn)題學(xué)生能在課后找到答案自然最好，但并不是所有的學(xué)生都能找到答案的，是否這個(gè)問(wèn)題本身連老師也回答不了呢？也許有人會(huì)說(shuō)這是老師的高明之處，屬于教學(xué)機(jī)智的范疇，可我不敢茍同。我以為課堂教學(xué)是師生間的一個(gè)互動(dòng)過(guò)程，教師應(yīng)做到有疑必解，言無(wú)不盡。誠(chéng)然我們?cè)诮虒W(xué)中也會(huì)遇到這種連教師也一時(shí)無(wú)法解答的問(wèn)題，但是也不能把這個(gè)問(wèn)題當(dāng)球踢給學(xué)生而不了了之。而應(yīng)積極應(yīng)對(duì)，在課外努力解決這些問(wèn)題，這也幾意味著我們教師不能死抱書(shū)本，墨守陳規(guī)，在平時(shí)必須時(shí)常給自己“充電”，增加一點(diǎn)“新能量”了。人們常說(shuō)：“要想給學(xué)生一杯水，自己就必須有一桶水”，是的，我們教師要傳授知識(shí)給學(xué)生，自己也得有豐富的知識(shí)內(nèi)涵和閱歷才行，那何止是“一桶水”