第一篇：我對(duì)國(guó)際貿(mào)易的認(rèn)識(shí)與理解1

以前所理解的國(guó)際貿(mào)易是簡(jiǎn)單的國(guó)家與國(guó)家之間的商品的交換活動(dòng)，以后才知道國(guó)際貿(mào)易是國(guó)家與國(guó)家之間或國(guó)家與地區(qū)之間的商品與勞動(dòng)力的就交換活動(dòng)。而且我國(guó)的貿(mào)易水品遠(yuǎn)落后于其他國(guó)家，雖然我國(guó)的商品遠(yuǎn)銷(xiāo)世界各國(guó)，可我們所獲得的僅是一些加工的手工費(fèi)。而大部分的利潤(rùn)卻被掌握核心技術(shù)的外國(guó)專家或公司所獲得。因此我國(guó)的外貿(mào)之路還有很長(zhǎng)的路要走。

因此多了解現(xiàn)今的貿(mào)易形勢(shì)同時(shí)不斷提高我國(guó)對(duì)核心技術(shù)的研發(fā)是非常必要的。

國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)課程是財(cái)經(jīng)類(lèi)專業(yè)，如國(guó)際貿(mào)易、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課。該課程主要研究各國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)條件下，國(guó)際貿(mào)易理論和一國(guó)貿(mào)易政策的實(shí)施效果，它已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要分支，對(duì)一國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響逐漸加大。

全球經(jīng)濟(jì)一體化是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的顯著特征，其主要表現(xiàn)在貿(mào)易的全球化、產(chǎn)品的全球化、跨國(guó)公司的發(fā)展以及國(guó)家經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟和協(xié)調(diào)組織的發(fā)展，它的快速發(fā)展影響著國(guó)際分工合作的加強(qiáng)與深化，促進(jìn)了超越國(guó)界和社會(huì)制度差異的世界市場(chǎng)的形成，擴(kuò)大了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間。隨著國(guó)際資本流量規(guī)模不斷擴(kuò)大，參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的國(guó)家和地區(qū)越來(lái)越多，全球性的高速化、系統(tǒng)化、電子化、網(wǎng)絡(luò)化的資金融通系統(tǒng)逐步建立，為各國(guó)國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)結(jié)算體系。隨著我國(guó)入世后承諾的履行，中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的程度會(huì)越來(lái)越深入，中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的依存度會(huì)越來(lái)越高。2004年底，我國(guó)對(duì)外貿(mào)易額已達(dá)11547億美元，占世界貿(mào)易產(chǎn)值的25%，因此如果按照對(duì)外貿(mào)易占國(guó)民生產(chǎn)總值的比重來(lái)測(cè)定我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放已經(jīng)達(dá)到50%左右的現(xiàn)狀，中國(guó)已經(jīng)屬于一個(gè)高度開(kāi)放經(jīng)濟(jì)的國(guó)家。因此，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放度的不斷提高和向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，運(yùn)用國(guó)際貿(mào)易的原理和政策來(lái)分析制定中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易政策的價(jià)值將越來(lái)越大?！秶?guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)》精品課程的建設(shè)也顯得更

國(guó)際貿(mào)易是以國(guó)際商品交換和商品流通活動(dòng)為研究對(duì)象，闡明國(guó)際商品交換和商品流通活動(dòng)中的一般規(guī)律，并據(jù)以研究各個(gè)國(guó)家在對(duì)外貿(mào)易中采取的政策措施等的一門(mén)科學(xué)。具體包括：

1.各個(gè)歷史發(fā)展階段，特別是資本主義各個(gè)發(fā)展階段的國(guó)際商品流通的一般規(guī)律；

2.各個(gè)歷史發(fā)展階段，特別是當(dāng)代世界貿(mào)易的具體歷史材料和現(xiàn)實(shí)材料。

3.各個(gè)主要發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家和廣大發(fā)展中國(guó)家的對(duì)外貿(mào)易發(fā)展情況，亦即各個(gè)國(guó)家對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展的特殊規(guī)律。

4.國(guó)際貿(mào)易理論。

5.對(duì)外貿(mào)易政策。

國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)部分詳盡介紹了進(jìn)出口貿(mào)易的操作和控制，貿(mào)易合同的商定、履行和審核，具有可操作性和實(shí)用性，對(duì)從事國(guó)際貿(mào)易的人員具有指導(dǎo)意義。

國(guó)際商品貿(mào)易是一般商品及原材料、半制成品、制成品的進(jìn)口和出口。隨著國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，商品貿(mào)易方式也在不斷發(fā)展，就目前來(lái)說(shuō)，除買(mǎi)賣(mài)磋商后達(dá)成交易的傳統(tǒng)交易形式外，還包括經(jīng)銷(xiāo)、代銷(xiāo)、對(duì)銷(xiāo)、寄售、拍賣(mài)、展賣(mài)、加工貿(mào)易、期貨貿(mào)易等方式。

上述部分構(gòu)成了當(dāng)前國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)課程的體系框架，各部分之間既有區(qū)

別，又有密切聯(lián)系，互相依存、互相制約。學(xué)習(xí)研究國(guó)際貿(mào)易既要掌握各部分的具體內(nèi)容，又要從他們的相互兩系中認(rèn)識(shí)國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域的主要問(wèn)題，掌握運(yùn)用國(guó)際貿(mào)易理論解決國(guó)際貿(mào)易實(shí)際問(wèn)題的方法。

比較優(yōu)勢(shì)理論長(zhǎng)期以來(lái)將生產(chǎn)成本作為貿(mào)易參與國(guó)比較優(yōu)勢(shì)形成的基礎(chǔ),認(rèn)為

一國(guó)應(yīng)該出口具有比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品即生產(chǎn)成本相對(duì)較低的產(chǎn)品,同時(shí)進(jìn)口具有比

較劣勢(shì)的產(chǎn)品,即生產(chǎn)成本相對(duì)較高的產(chǎn)品,這樣國(guó)家之間可以通過(guò)自由貿(mào)易達(dá)

到雙贏的結(jié)果。環(huán)境成本內(nèi)在化將環(huán)境成本計(jì)入生產(chǎn)成本，根據(jù)比較優(yōu)勢(shì)進(jìn)行貿(mào)

易的產(chǎn)品可能不再具有起比較優(yōu)勢(shì)，如一個(gè)國(guó)家其資源豐富但是該資源在生產(chǎn)或

開(kāi)發(fā)的過(guò)程中污染性較強(qiáng)，那么其環(huán)境成本就相對(duì)較大，將環(huán)境成本內(nèi)在化以后，其原有的比較優(yōu)勢(shì)可能被削弱或者消失。但是，環(huán)境成本內(nèi)在化將有助環(huán)境保護(hù)

產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，使其具有潛在的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

環(huán)境成本內(nèi)在化的提出擴(kuò)大了要素稟賦的內(nèi)涵,環(huán)境資源成為要素稟賦的一個(gè)

組成部分。各國(guó)環(huán)境狀況的差距以及在生產(chǎn)中對(duì)環(huán)境的污染損害程度不同,造成環(huán)境成本的不同,從而影響著產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。因此,各國(guó)比較優(yōu)勢(shì)的形成不只是降

低產(chǎn)品的生產(chǎn)成本,提高生產(chǎn)效率,同時(shí)也改善環(huán)境狀況,減少環(huán)境污染。環(huán)境成本內(nèi)在化后會(huì)促使企業(yè)應(yīng)用潔凈技術(shù),進(jìn)行清潔生產(chǎn)，這樣才有利于企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)

發(fā)展同時(shí)也改善了環(huán)境。

考慮環(huán)境成本后,污染密集型產(chǎn)品的成本提高,價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)力下降,尤其對(duì)發(fā)展

中國(guó)家而言更是如此。環(huán)境成本內(nèi)部化使污染嚴(yán)重的產(chǎn)品成本提高,價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)力

下降。同時(shí),隨著一系列嚴(yán)格的環(huán)境標(biāo)志制度的實(shí)施,某些不利于生態(tài)環(huán)境、不利

于人類(lèi)健康的產(chǎn)品的生產(chǎn)將受到限制,需求將萎縮,甚至被淘汰；對(duì)于廉價(jià)的資源

密集型產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，發(fā)達(dá)國(guó)家則通過(guò)進(jìn)口發(fā)展中國(guó)家的資源密集型產(chǎn)品,把污染物

以“合理”買(mǎi)賣(mài)的形式留在發(fā)展中國(guó)家,結(jié)果是改善本國(guó)環(huán)境質(zhì)量,代價(jià)則是導(dǎo)

致國(guó)外環(huán)境惡化。

““環(huán)境成本轉(zhuǎn)移”發(fā)生的根源在于環(huán)境成本沒(méi)有內(nèi)化到資源密集型產(chǎn)品的價(jià)格中去，隨著資源使用價(jià)格的糾正和各類(lèi)規(guī)章的建立,這類(lèi)產(chǎn)品在國(guó)際貿(mào)易

中的比重將進(jìn)一步下降；綠色產(chǎn)品在國(guó)際貿(mào)易商品結(jié)構(gòu)中所占比重日益增大綠色

產(chǎn)品是指對(duì)生態(tài)和環(huán)境無(wú)害、少害或可回收循環(huán)使用的產(chǎn)品。環(huán)境成本內(nèi)部化后,企業(yè)將不得不加大環(huán)保投資力度,改進(jìn)原有的生產(chǎn)技術(shù),引進(jìn)和開(kāi)發(fā)治污技術(shù),從

而增加了對(duì)環(huán)保技術(shù)和產(chǎn)品的需求，環(huán)保產(chǎn)業(yè)成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)源于以下兩個(gè)因素：一是企業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)品的成本，二是企業(yè)提

供產(chǎn)品的差異化(質(zhì)量、性能、品種、品牌、服務(wù)等)。環(huán)境成本內(nèi)在化的實(shí)施將

直接或間接地影響企業(yè)成本和企業(yè)產(chǎn)品的差異化情況，進(jìn)而影響企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)

貿(mào)易依存度大的企業(yè)影響較大。進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易的企業(yè)不僅受到國(guó)內(nèi)環(huán)境成本內(nèi)在化措施的影響，而且受到貿(mào)易國(guó)以及國(guó)際組織環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)的影響。政府在制定環(huán)境

政策或草擬環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，國(guó)內(nèi)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)有影響的勢(shì)力將施加壓力，相應(yīng)地，政府所制定的環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)，也將有利于國(guó)內(nèi)主要行業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法，而國(guó)外廠

商只能被動(dòng)地服從。所以，一國(guó) 采取的成本內(nèi)在化措施，可能在無(wú)意中給外國(guó)廠商的成本壓力

更大些。所以，進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易的企業(yè)往往比那些只生產(chǎn)國(guó)內(nèi)產(chǎn)品的企業(yè)承擔(dān)了更

多的環(huán)境成本，比較優(yōu)勢(shì)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力受到削弱，甚至導(dǎo)致終止產(chǎn)品的生產(chǎn)和貿(mào)

易。環(huán)境成本內(nèi)在化對(duì)產(chǎn)品差異化的影響主要決定于產(chǎn)品的本身的性質(zhì)。如果產(chǎn)

人才的需求量是很大的，學(xué)好國(guó)際貿(mào)易理論和實(shí)務(wù)課程是當(dāng)務(wù)

國(guó)際貿(mào)易具有不同于國(guó)內(nèi)貿(mào)易的特點(diǎn)，其交易過(guò)程、交易條件、貿(mào)易做法及所涉及的問(wèn)題，都遠(yuǎn)比國(guó)內(nèi)貿(mào)易復(fù)雜。具體表現(xiàn)：

①交易雙方處在不同的地區(qū)，在洽商交易和履約的過(guò)程中，涉及到各自不同的制度、政策措施、法律、慣例和習(xí)慣做法，情況錯(cuò)綜復(fù)雜。稍有疏忽，就可能影響經(jīng)濟(jì)利益的順利實(shí)現(xiàn)。

② 國(guó)際貿(mào)易的中間環(huán)節(jié)多，涉及面廣，除交易雙方當(dāng)事人外，還涉及商檢、運(yùn)輸、保險(xiǎn)、金融、車(chē)站、港口和海關(guān)等部門(mén)以及各種中間商和代理商。如果哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題，就會(huì)影響整筆交易的正常進(jìn)行，并有可能引起法律上的糾紛。另外，在國(guó)際貿(mào)易中，交易雙方的成交量通常都比較大，而且交易的商品在運(yùn)輸過(guò)程中可能遭到各種自然災(zāi)害、意外事故和其它外來(lái)風(fēng)險(xiǎn)。所以通常還需要辦理各種保險(xiǎn)，以避免或減少經(jīng)濟(jì)損失。③國(guó)際市場(chǎng)廣闊，交易雙方相距遙遠(yuǎn)，加之國(guó)際貿(mào)易界的從業(yè)機(jī)構(gòu)和人員情況復(fù)雜，故易產(chǎn)生欺詐活動(dòng)，稍有不慎，就可能受騙上當(dāng)，貨款兩空，蒙受?chē)?yán)重的經(jīng)濟(jì)損失。

④?chē)?guó)際貿(mào)易易受政策、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和其它客觀條件變化的影響，尤其在當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩不定、國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和貿(mào)易摩擦愈演愈烈以及國(guó)際市場(chǎng)匯率經(jīng)常浮動(dòng)和貨價(jià)瞬息萬(wàn)變的情況下，國(guó)際貿(mào)易的不穩(wěn)定性更為明顯，從事國(guó)際貿(mào)易的難度也更大。

可見(jiàn)，國(guó)際貿(mào)易具有線長(zhǎng)、面廣、環(huán)節(jié)多、難度大、變化快的特點(diǎn)。因此，凡從事國(guó)際貿(mào)易的人員，不僅必須掌握國(guó)際貿(mào)易的基本原理、知識(shí)和技能與方法，而且還應(yīng)學(xué)會(huì)分析和處理實(shí)際業(yè)務(wù)問(wèn)題的能力，以確保社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的順利實(shí)現(xiàn)。這樣就要求任課教師必須采用合理的教學(xué)方法講授專業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)合格、優(yōu)秀的外貿(mào)專業(yè)人才。

國(guó)際貿(mào)易理論部分主要介紹國(guó)家分工和國(guó)際市場(chǎng)，介紹各個(gè)國(guó)家的貿(mào)易政策和貿(mào)易措施以及世界區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展?fàn)顩r。特點(diǎn)是理論性，政策性強(qiáng)，內(nèi)容比較枯燥。而由于工商管理專業(yè)課程設(shè)置的特點(diǎn)，在先行課程中較少涉及國(guó)際貿(mào)易方面的知識(shí)。至多在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，在商品價(jià)值，勞動(dòng)分工理論有簡(jiǎn)單提及。因而學(xué)生對(duì)這方面知識(shí)相當(dāng)陌生，感覺(jué)比較遙遠(yuǎn)，一開(kāi)始接觸該門(mén)課程容易缺乏學(xué)習(xí)興趣。國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)部分有很強(qiáng)的實(shí)踐性，學(xué)生往往偏愛(ài)該部分的學(xué)習(xí)，但由于條例多，內(nèi)容繁瑣，特別是貿(mào)易術(shù)語(yǔ)部分，術(shù)語(yǔ)多容易混淆，再加上學(xué)生比較少地接觸到貿(mào)易實(shí)踐，對(duì)知識(shí)的理解和記憶困難，由此容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)厭倦感。

國(guó)際貿(mào)易純理論所要回答的基本問(wèn)題有三個(gè)方面，即，國(guó)際貿(mào)易的原因，國(guó)際貿(mào)易的結(jié)構(gòu)和國(guó)際貿(mào)易的結(jié)果。國(guó)際貿(mào)易的原因要說(shuō)明，一國(guó)為什麼要參與國(guó)

際貿(mào)易，它的動(dòng)力是什麼？國(guó)際貿(mào)易的結(jié)構(gòu)所要回答的是，國(guó)際貿(mào)易的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)或分工結(jié)構(gòu)是什麼？從而要回答一國(guó)在國(guó)際貿(mào)易中所出口或進(jìn)口的商品結(jié)構(gòu)是什麼。國(guó)際貿(mào)易的結(jié)果所要回答問(wèn)題的是，國(guó)際貿(mào)易能否給參加國(guó)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益。要回答這三個(gè)基本問(wèn)題還有待于國(guó)際貿(mào)易理論前提的確立。一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論前提所得出國(guó)際貿(mào)易理論是不同的。

國(guó)際貿(mào)易的基本前提已經(jīng)發(fā)生變化。由于現(xiàn)代企業(yè)追求對(duì)市場(chǎng)的操縱，并且從操縱市場(chǎng)中獲得額外利潤(rùn)，因此這種市場(chǎng)結(jié)構(gòu)已經(jīng)不同于典型的完全自由競(jìng)爭(zhēng)，代替它的是不完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。這里的關(guān)鍵在于，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)，從而是國(guó)際貿(mào)易理論已經(jīng)承認(rèn)了這樣一個(gè)不完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的事實(shí)，并將這一事實(shí)納入國(guó)際貿(mào)易理論的思考之中。這種貿(mào)易理論基本前提的變化，標(biāo)志著國(guó)際貿(mào)易理論的新發(fā)展，即使國(guó)際貿(mào)易理論進(jìn)入了新貿(mào)易理論發(fā)展階段。

一些學(xué)者認(rèn)為，將新貿(mào)易理論出現(xiàn)以前的所有貿(mào)易理論通稱為傳統(tǒng)貿(mào)易理論似乎更符合人們的一般看法，但是科學(xué)的任務(wù)之一是，根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)將其發(fā)展過(guò)程細(xì)分成不同的發(fā)展階段。我們知道古典國(guó)際貿(mào)易理論的假定：只有兩個(gè)國(guó)家；生產(chǎn)中使用的生產(chǎn)要素是一種，或兩種；兩國(guó)都能生產(chǎn)兩種商品；在各國(guó)范圍內(nèi)，生產(chǎn)要素在部門(mén)間轉(zhuǎn)移時(shí)，增加生產(chǎn)某種產(chǎn)品生產(chǎn)的機(jī)會(huì)成本不變；生產(chǎn)要素在本國(guó)的各部門(mén)間自由流動(dòng)，而在各國(guó)之間不能自由流動(dòng)。這些假定條件在理論上是可以接受的，但距離解釋現(xiàn)實(shí)還有一定的距離。

本專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)較系統(tǒng)地掌握馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際貿(mào)易的基本理論，掌握國(guó)際貿(mào)易的基本知識(shí)與基本技能，了解當(dāng)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展現(xiàn)狀，熟悉通行的國(guó)際貿(mào)易規(guī)則和慣例，以及中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的政策法規(guī)，了解主要國(guó)家與地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況，能在涉外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易部門(mén)、外資企業(yè)及政府機(jī)構(gòu)從事實(shí)際業(yè)務(wù)、管理、調(diào)研和宣傳策劃工作的高級(jí)專門(mén)人才。

了解了以上的國(guó)際貿(mào)易與實(shí)務(wù)的知識(shí)以后，我們就可以更好的認(rèn)識(shí)我國(guó)的國(guó)際貿(mào)易的形式。同時(shí)作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們也應(yīng)努力學(xué)習(xí)將來(lái)為我國(guó)的貿(mào)易事業(yè)獻(xiàn)一份力。

我們也應(yīng)努力的不再讓我國(guó)近成未加工的大國(guó)，而是掌握核心技術(shù)的大國(guó)。

第二篇：我對(duì)社會(huì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)與理解

我對(duì)社會(huì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)與理解

摘要：《社會(huì)心理學(xué)》是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個(gè)體社會(huì)心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為，如人際知覺(jué)、人際吸引、社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)抑制、順從等。群體社會(huì)心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征，如群體凝聚力、社會(huì)心理氣氛、群體決策等。社會(huì)心理學(xué)通常采用的研究手法包括無(wú)干擾觀察、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)、自我報(bào)告等。學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，理解類(lèi)似于責(zé)任分散、從眾心理、服從權(quán)威等社會(huì)現(xiàn)象。關(guān)鍵詞：社會(huì)心理活動(dòng)、社會(huì)行為、作用、人際關(guān)系

初次接觸社會(huì)心理學(xué),使我對(duì)這門(mén)學(xué)科有了一定的認(rèn)識(shí),懂得了它的基本概念及所研究的范圍,還有研究方法和發(fā)展階段。學(xué)好這門(mén)科目是重要的，更應(yīng)好好學(xué)。社會(huì)心理學(xué)是心理學(xué)和社會(huì)學(xué)之間的一門(mén)邊緣學(xué)科，受到來(lái)自兩個(gè)學(xué)科的影響。主要研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支，個(gè)體社會(huì)心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個(gè)人思想、感情和行為。如人際知覺(jué)、人際吸引、社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)抑制、順從等。群體社會(huì)心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征，如群體凝聚力、社會(huì)氣氛、群體決策等。社會(huì)心理學(xué)通常采用的研究手法包括無(wú)干擾觀察、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)、自我報(bào)告等。學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，理解類(lèi)似于責(zé)任分散、從眾心理、服從權(quán)威等社會(huì)現(xiàn)象?？梢詭椭芾碚吒玫倪\(yùn)用管理手段提高員工工作效率。而對(duì)于個(gè)人來(lái)講，學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科，使得自己能夠更深入的了解人的行為動(dòng)機(jī)、及社會(huì)對(duì)于個(gè)人認(rèn)知行為的影響。也能夠有效的幫助個(gè)人在社會(huì)化的過(guò)程中，能夠有更好的發(fā)展，比如適當(dāng)?shù)娜穗H交往手段等。

但是，由于社會(huì)心理學(xué)的研究對(duì)象廣泛而復(fù)雜，研究者們所持觀點(diǎn)至今仍不盡相同。因此，不同的研究者有不同的定義。

西方社會(huì)心理學(xué)界對(duì)社會(huì)心理學(xué)的定義大體可分為兩類(lèi)：一是強(qiáng)調(diào)社會(huì)心理學(xué)要研究人的行為，認(rèn)為社會(huì)心理學(xué)是研究人的行為或相互影響所產(chǎn)生的影響的行為的科學(xué)。這種觀點(diǎn)是行為主義心理學(xué)的基本觀點(diǎn)在社會(huì)心理學(xué)中的體現(xiàn)。另一類(lèi)定義則強(qiáng)調(diào)社會(huì)心理學(xué)應(yīng)把人與人之間的關(guān)系或人與人之間的相互影響作為研究對(duì)象。這類(lèi)定義是社會(huì)學(xué)基本觀點(diǎn)的產(chǎn)物。

前蘇聯(lián)學(xué)者安德列耶娃提出，“可以把社會(huì)心理學(xué)的特點(diǎn)相對(duì)地表達(dá)為：研究受所參加的社會(huì)團(tuán)體制約的人們的行為活動(dòng)的規(guī)律，已經(jīng)這些團(tuán)體本身的心理特征?！边@種對(duì)社會(huì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)體對(duì)人的行為的影響。

我國(guó)社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為，社會(huì)心理學(xué)的定義應(yīng)當(dāng)包括4個(gè)要點(diǎn)：第一，社會(huì)心理學(xué)應(yīng)以社會(huì)心理活動(dòng)為研究對(duì)象，而不僅是行為或社會(huì)行為。第二，這種社會(huì)心理活動(dòng)既包括個(gè)體的社會(huì)心理活動(dòng)，也包括群體的社會(huì)心理現(xiàn)象。第三，應(yīng)該在人與人之間的關(guān)系、人們的相互作用之中來(lái)進(jìn)行社會(huì)心理活動(dòng)、社會(huì)心理現(xiàn)象的研究。第四，作為一門(mén)科學(xué)，社會(huì)心理學(xué)應(yīng)該研究社會(huì)心理活動(dòng)、社會(huì)心理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展和變化規(guī)律，把它運(yùn)用到實(shí)際活動(dòng)中去，解決各種問(wèn)題，而不能僅僅是現(xiàn)象的描述。

關(guān)于社會(huì)心理學(xué)的專題研究，從19世紀(jì)下半期就開(kāi)始了。1860年有拉察魯斯和斯坦塔爾關(guān)于民族心理學(xué)的系列論文出現(xiàn)；此后，塔爾德的《模仿律》西格爾的《犯罪的群眾》、勒邦的《群眾心理學(xué)》等著作陸續(xù)出版，為社會(huì)心理學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)；1908年，英國(guó)心理學(xué)家麥獨(dú)孤和美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅斯分別出版了社會(huì)心理學(xué)專著，這標(biāo)志著社會(huì)心理學(xué)已成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。

在第一次世界大戰(zhàn)以后，美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W爾波特和德國(guó)心理學(xué)家默德開(kāi)創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)方向。雖然用實(shí)驗(yàn)方法研究社會(huì)心理學(xué)問(wèn)題，可以上溯到1898年特里普利特關(guān)于社會(huì)促進(jìn)的實(shí)驗(yàn)研究，但真正開(kāi)創(chuàng)、推廣這個(gè)方向的是奧爾波特和默德。在他們之后，實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)才開(kāi)始在西方特別是在美國(guó)成了社會(huì)心理學(xué)研究的主流。

自從奧爾波特的著作《社會(huì)心理學(xué)》問(wèn)世以后，社會(huì)心理學(xué)進(jìn)入一個(gè)快速發(fā)展時(shí)期。1928年，瑟斯頓提出了態(tài)度測(cè)量法，把由托馬斯和茲納涅茨基開(kāi)始，并成為當(dāng)時(shí)社會(huì)心理學(xué)研究中心的態(tài)度研究，提高了一步；1934年，莫雷諾提出了社會(huì)測(cè)量法，用以測(cè)量群體內(nèi)人際吸引和排斥問(wèn)題；1938年，勒溫把場(chǎng)論引進(jìn)社會(huì)心理學(xué)，提出了個(gè)人生活空間或場(chǎng)的概念，認(rèn)為行為是個(gè)人特點(diǎn)和情境因素相互作用的函數(shù)。20世紀(jì)40～50年代，在第二次世界大戰(zhàn)和勒溫的影響下，社會(huì)心理學(xué)主要研究群體影響和態(tài)度問(wèn)題。

20世紀(jì)50年代，阿施等人開(kāi)展順從的研究。以霍夫蘭為首的耶魯學(xué)派發(fā)表了一系列有關(guān)說(shuō)服的研究。費(fèi)斯廷格提出了認(rèn)知失調(diào)理論，這個(gè)理論成為60年代的研究中心。到了70年代，由海德的《人際關(guān)系心理學(xué)》一書(shū)奠定了基礎(chǔ)的歸因理論成了研究重點(diǎn)。80年代以來(lái)，認(rèn)知社會(huì)心理學(xué)和應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)日益受到重視。

中國(guó)社會(huì)心理學(xué)在50年代以前作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科而存在過(guò)。早在清末民初，已有人介紹過(guò)作為心理學(xué)重要分支學(xué)科的社會(huì)心理學(xué)。20年代出版了勒邦的《群眾心理學(xué)》、麥獨(dú)孤的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》以及奧爾波特的《社會(huì)心理學(xué)》等重要著作的譯本，中國(guó)學(xué)者自己也編寫(xiě)了一些社會(huì)心理學(xué)著作。

社會(huì)心理學(xué)研究的主要課題隨著時(shí)代的演變而有所不同。早期的社會(huì)心理學(xué)側(cè)重于研究大型群體和群眾的心理現(xiàn)象，如拉察魯斯、斯坦塔爾、馮特關(guān)于民族心理學(xué)的研究；塔爾德、西格爾和勒邦關(guān)于群眾心理的研究。這些研究者所提出的某些思想直至今天還有影響，如塔爾德的模仿律、勒邦的群體極端化和個(gè)性消失的思想等。

今天的社會(huì)心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)從現(xiàn)場(chǎng)研究到實(shí)驗(yàn)室研究，或從實(shí)驗(yàn)室研究到現(xiàn)場(chǎng)研究，往復(fù)循環(huán)、相互論證。同時(shí)，計(jì)算機(jī)的廣泛使用，也為處理從現(xiàn)場(chǎng)獲得的大量材料提供了方便，推動(dòng)了社會(huì)心理學(xué)的進(jìn)步。

正如著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森所強(qiáng)調(diào)的：“在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)九大部門(mén)之一的行為科學(xué)部門(mén)中，社會(huì)心理是一門(mén)重要學(xué)科。”的確，社會(huì)心理學(xué)在我們當(dāng)代社會(huì)中發(fā)揮著極其重要的作用。例如，開(kāi)展社會(huì)心理學(xué)的研究,可以幫助人們了解社會(huì)環(huán)境因素和人與人之間的關(guān)系，通過(guò)對(duì)人的心理作用,達(dá)到增強(qiáng)人體健康和防治疾病的目的。

同時(shí)，這門(mén)學(xué)科具有很強(qiáng)的應(yīng)用性。例如，20年代“霍桑試驗(yàn)”中士氣與生產(chǎn)效率的提出，是為了解決當(dāng)時(shí)工業(yè)生產(chǎn)之急需；30年代輿論、流言、種族和價(jià)值沖突等主題，是為

適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)的蕭條和社會(huì)的動(dòng)蕩不安之需要；40年代信仰、態(tài)度、民族性格等主題，是應(yīng)第二次世界大戰(zhàn)這需要；而五六十年代以后社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定和平發(fā)展，許多具有明顯應(yīng)用性的分支學(xué)科相繼出現(xiàn)，既繁榮了社會(huì)心理學(xué)本身，又使它在社會(huì)生活需要中起著越來(lái)越重要的作用。

隨著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的迅速發(fā)展，我們可以在各個(gè)領(lǐng)域體會(huì)到社會(huì)心理學(xué)的作用。首先，社會(huì)心理學(xué)能調(diào)動(dòng)人的積極性。其次，社會(huì)心理學(xué)有助于社會(huì)主義精神文明建設(shè)。社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要方面，而健康的社會(huì)心理，則是社會(huì)風(fēng)氣文明內(nèi)化的內(nèi)在機(jī)制。因此，通過(guò)對(duì)社會(huì)心理現(xiàn)象的研究，正確引導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)觀念和心理的變革，就能更好地推動(dòng)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)。最后，社會(huì)心理學(xué)有助于解決各種社會(huì)問(wèn)題，為增進(jìn)人民的健康和幸福服務(wù)。

這些就是我對(duì)社會(huì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)一些簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)與理解。

參考文獻(xiàn)：社會(huì)心理學(xué) 俞國(guó)良著

第三篇：我對(duì)健美操的認(rèn)識(shí)與理解

我對(duì)健美操的認(rèn)識(shí)與理解

--學(xué)健美操的感受

大學(xué)體育是本著發(fā)展豐富的體育活動(dòng)，娛樂(lè)我們的身心，提高我們機(jī)體素質(zhì)的原則，為我們?cè)O(shè)立可籃球。網(wǎng)球，羽毛球，輪滑，攀巖，健美操等體育項(xiàng)目。作為大學(xué)必須課的體育對(duì)我們身體素質(zhì)的鍛煉是很有意義的，而我的首選則是健美操。接觸健美操已一個(gè)多學(xué)期了，雖談不上有什么心得，但感觸頗深。

起初我對(duì)健美操并不是十分了解，只曉得它是一種與音樂(lè)有關(guān)的體育項(xiàng)目，可以修塑我們的形體，陶冶情操，培養(yǎng)韻律感，并且對(duì)肢體的協(xié)調(diào)能力，肌肉拉伸等有好處。但這些都只是表面的粗淺認(rèn)識(shí)，隨著健美操課程的深入展開(kāi)，在老師的講解與師范下，我對(duì)健美操的了解與喜愛(ài)也與日俱增。

健美操分類(lèi)很多。按人體結(jié)構(gòu)，年齡，性別，目的和任務(wù)以及競(jìng)技比賽項(xiàng)目區(qū)分為手臂健美操，青年健美操，女子健美操，形體健美操以及女子單人健美操等。具有動(dòng)作的多變性廣泛的群眾性，健身，健美，健心的整體性等特征。不僅這樣。練習(xí)健美操還應(yīng)注意合理安排時(shí)間與次數(shù)，注意運(yùn)動(dòng)衛(wèi)生等。

健美操的學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，現(xiàn)在我已由開(kāi)始的不會(huì)任何一個(gè)動(dòng)作到已經(jīng)學(xué)會(huì)了一。二個(gè)動(dòng)作組合了。盡管學(xué)習(xí)的時(shí)候有很多問(wèn)題。比如動(dòng)作不規(guī)范，節(jié)奏掌握不好，銜接不連貫等。作為一名學(xué)員我只能算是合格吧，學(xué)習(xí)的時(shí)候也會(huì)用心去記做，但總是做不到象老師以及優(yōu)秀學(xué)員那樣的優(yōu)美嫻熟。但老師認(rèn)真的演示。輔導(dǎo)以及對(duì)我們所做動(dòng)作的肯定與鼓勵(lì)，使我有信心繼續(xù)學(xué)習(xí)下去。一直以來(lái)都認(rèn)為選擇健美操是正確的，不僅因?yàn)槲疫x擇了一項(xiàng)好的體育項(xiàng)目，更因?yàn)槲疫x擇了一名優(yōu)秀的教師。從她的身上學(xué)會(huì)的不只是健美操的相關(guān)知識(shí)，還有一些關(guān)于儀態(tài)姿容，為人行事的準(zhǔn)則等。

健美操是我的選擇，盡管我做得不出色，但它對(duì)我很多幫助，使我受益非淺，所以建議學(xué)習(xí)過(guò)的人能不時(shí)練習(xí)一下，未學(xué)過(guò)的人嘗試接觸一下。它對(duì)人體健康的作用有很多。也許我們不會(huì)做得象專業(yè)人士一樣出色，但過(guò)程中的樂(lè)趣與收獲才是難得的無(wú)價(jià)之寶。經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 劉琳 指導(dǎo)教師：王麗娟

健美操學(xué)習(xí)體會(huì)

在沒(méi)有學(xué)習(xí)健美操之前，每次遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見(jiàn)那些健美操的同學(xué)，覺(jué)得他們的動(dòng)作很美，給人一種朝氣，活潑的感覺(jué)。所以，上大學(xué)時(shí)體育課我選了健美操。

初次上健美操課，感覺(jué)很興奮，認(rèn)真的學(xué)習(xí)，練習(xí)老師教的每一個(gè)動(dòng)作，希望可以做得和老師一樣優(yōu)美，可是效果不是很理想，感覺(jué)自己做的動(dòng)作很生硬，但是我沒(méi)有灰心，新課后我經(jīng)常在寢室自己練習(xí)，后來(lái)就明顯的感覺(jué)到自己做的動(dòng)作熟練很多，可以跟得上節(jié)奏，現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)習(xí)了半年多的健美操，我覺(jué)得它不僅可以鍛煉身體，還可以使人的心情非常愉快每一次上完健美操課，我都會(huì)覺(jué)得心情非常好。

通過(guò)學(xué)習(xí)這么長(zhǎng)時(shí)間的健美操，我覺(jué)得要學(xué)習(xí)好它主要有以下兩點(diǎn)：第一，要對(duì)它感興趣，只有你對(duì)它感興趣，你才會(huì)想要去學(xué)好它，去練習(xí)每一個(gè)老師教的動(dòng)作，爭(zhēng)取做到最好，第二，就是要有自信，每一次看老師做動(dòng)作，都顯得很自信的樣子，不是有句話說(shuō)自信就是美嗎？有自信，才能大大方方的把動(dòng)作做出來(lái)，即使你做的不對(duì)，那也沒(méi)有關(guān)系，相信自己會(huì)做得很好。

學(xué)習(xí)了健美操以后，才發(fā)現(xiàn)了它的許多好處，它可以矯正你的身形，對(duì)于駝背一些身體缺陷可以有所改善，還可以調(diào)整呼吸，增強(qiáng)免疫力等，所以學(xué)習(xí)健美操是很有意義的。經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 紀(jì)媛 指導(dǎo)教師：王麗娟

談我對(duì)健美操的認(rèn)識(shí)與理解

我已經(jīng)選學(xué)了兩年的健美操課，從對(duì)它一無(wú)所知到了解并漸漸的喜歡上它，雖然跳健美操很辛苦但我卻學(xué)到很多東西并得到很多的好處。

女孩都很愛(ài)美，首先學(xué)這門(mén)課對(duì)自身體形的塑造和培養(yǎng)很多幫助，健美操的動(dòng)作多種多樣，有簡(jiǎn)有繁，時(shí)快時(shí)慢，時(shí)而停頓，時(shí)而節(jié)奏分明，可以使全身肌肉和骨骼得到良好的鍛煉。同時(shí)它不是一種力與美的享受，經(jīng)常練習(xí)，還能增進(jìn)人體的靈敏，柔韌素質(zhì)，使身體更諧調(diào)健美，有助于人體的全面發(fā)展。

其次，跳健美操讓我精神振作，心情愉快。從前我喜歡睡懶覺(jué)，早晨起床后，常感到朦朧，全身沒(méi)勁，不能馬上投入學(xué)習(xí)，尤其是晚上“開(kāi)夜車(chē)”睡得很晚時(shí)，這時(shí)我便試著做做早操，練習(xí)一些平時(shí)學(xué)過(guò)的動(dòng)作，大腦很快就會(huì)興奮清醒起了，身體各部分的機(jī)能也有多提高，使我精神飽滿，充滿活力，從而為一天的勞動(dòng)和學(xué)習(xí)準(zhǔn)備好良好的身體條件，另外。常跳舞健美操對(duì)身體的幫助是非常大的，它能提高神經(jīng)系統(tǒng)的功能，并對(duì)心臟血管系統(tǒng)也有良好的影響，不僅如此，健美操對(duì)呼吸器官也有促進(jìn)作用。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉，呼吸活動(dòng)得到改善，呼吸變得深而且有節(jié)奏，總之，學(xué)習(xí)健美操之后對(duì)我的身體和心情各方面的影響是非常大的。

除了之外，最重要的是學(xué)習(xí)健美操后，我變得更加自信了，我覺(jué)得一切都那么美好，更加熱愛(ài)生活，我很慶幸一時(shí)選學(xué)了這門(mén)課程，因?yàn)槲覍W(xué)到到的東西很多，并且會(huì)讓我受益非淺。我將保持這種習(xí)慣，堅(jiān)持鍛煉，跳出健康跳出美，跳出生命力。

第四篇：我對(duì)媒體的理解與認(rèn)識(shí)

我對(duì)媒體的理解與認(rèn)識(shí)

媒體這是一個(gè)概念廣泛的詞語(yǔ)，在不同的領(lǐng)域有不同的理解。比如，在化學(xué)領(lǐng)域系“媒質(zhì)”之意，在機(jī)電領(lǐng)域?yàn)椤皩?dǎo)體”，而在數(shù)學(xué)領(lǐng)域又是“中數(shù)”的意思。然而我們通常所說(shuō)的媒體，則是從傳播學(xué)的角度來(lái)看的，通俗一點(diǎn)就是指一系列的傳播工具，像電視，報(bào)紙，雜志等。

人類(lèi)傳播從語(yǔ)言到文字經(jīng)歷了幾萬(wàn)年，相對(duì)的從口頭傳播到文字傳播亦是相當(dāng)漫長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，媒體作為人體能力的延伸，大大的提升了傳播者的傳播能力，使信息傳播能夠到達(dá)更為廣闊的的空間。同時(shí)，不斷進(jìn)程的演變提供了不同形式的傳播模式，各類(lèi)媒體都有符合自己的特點(diǎn)的表達(dá)方式，就好比報(bào)紙是文字而廣播則是語(yǔ)言一樣。媒體帶給人們的影響是巨大的，受傳者不僅能夠通過(guò)媒體以相對(duì)便捷的途徑了解外面的世界，更重要的是能夠給他們帶來(lái)主觀世界的的變化，影響人們對(duì)周?chē)饲楹腿诵缘目捶?，進(jìn)而影響其思維方式和生活方式的改變，就好比說(shuō)這個(gè)社會(huì)的流行時(shí)尚。沒(méi)有媒體的作用是萬(wàn)不會(huì)成為時(shí)尚的。

媒體的這些傳播信息，引導(dǎo)社會(huì)輿論和提供娛樂(lè)的作用都是對(duì)社會(huì)有利的一面，然而，萬(wàn)物都不是完美，有正面就會(huì)有負(fù)面，它的負(fù)面在于它傳播的內(nèi)容參雜了太多的人為因素，媒介環(huán)境可以輕而易舉的被虛擬塑造出來(lái)，所以它的真實(shí)性便遭到了質(zhì)疑；并且，它強(qiáng)大的傳播功能，在傳播那些不良信息方面也同樣適用，這就給社會(huì)帶來(lái)的了文化的衰退。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其帶來(lái)了社會(huì)的信息化步伐，網(wǎng)絡(luò)等作為新興的事物也越來(lái)越盛行。這是人們的好奇心對(duì)新興事物的追求的結(jié)果（當(dāng)然，新事物的優(yōu)點(diǎn)也是很大的一部分原因）。我們網(wǎng)上購(gòu)物，而不是一直都是去商店慢慢看；我們網(wǎng)上下載文件，而不是總是去書(shū)店或圖書(shū)館尋找；我們網(wǎng)上聽(tīng)歌看視頻，而不再是買(mǎi)碟或是看電視，憑電視臺(tái)做主。當(dāng)然那些有特殊要求，比方說(shuō)歌迷或是偏愛(ài)紙質(zhì)書(shū)等一類(lèi)的人除外。

這就是新媒體。

20世紀(jì)后期，新起了大量的以數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)為渠道以及電腦、手機(jī)等終端，向用戶提供信息的傳播形態(tài)，它們被稱為新媒體，它是一個(gè)相對(duì)的概念，是之于報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體之外的新的媒體形態(tài)。目前比較熱門(mén)的新媒體有很多種，比如說(shuō)數(shù)字電視，直播節(jié)目，博客，播客，門(mén)戶網(wǎng)站等。它們有更快的傳播速度和傳播范圍，同時(shí)在傳播形式上又種類(lèi)豐富，文本、視頻和音頻之間也能任意轉(zhuǎn)換或兼而有之，并且已成為了一種跨國(guó)界的全球化媒體。

然而，當(dāng)新的媒體的產(chǎn)生吸引了大批人群的眼球，而這個(gè)新的媒體又不足以強(qiáng)大到使傳統(tǒng)媒體消亡的時(shí)候，媒體之間的競(jìng)爭(zhēng)便明顯的激烈了許多。傳統(tǒng)媒體與傳統(tǒng)媒體之間，傳統(tǒng)媒體與新媒體之間，以及新媒體與新媒體之間。就比如，各家雜志之間或是雜志與報(bào)紙之間有競(jìng)爭(zhēng)，報(bào)紙與網(wǎng)絡(luò)爭(zhēng)搶消費(fèi)人群，各種門(mén)戶網(wǎng)站之間同樣相互競(jìng)爭(zhēng)。這種狀況的形成是必然的，不過(guò)“物競(jìng)天擇，適者生存”而已。

而這直接導(dǎo)致的結(jié)果就是，在各種媒體交互混雜的時(shí)代，在充斥著各種媒介的環(huán)境里，我們生活的這個(gè)社會(huì)，傳播信息已經(jīng)呈現(xiàn)出一種爆炸的狀態(tài)。我們依賴它們來(lái)獲取各種各樣的日常所需的信息，但同時(shí)，我們的生活也已經(jīng)被媒體包裹的密不透風(fēng)，路邊的廣告牌，電梯旁的液晶顯示屏，各色的報(bào)紙雜志還有網(wǎng)絡(luò)，以及讓很多人討厭的路邊分發(fā)的一張張的宣傳單，更多的還有電視節(jié)目里的廣告信息。

這不僅是一種資源的浪費(fèi)，更重要的是，人們需要從這多到泛濫的信息里面選取對(duì)自己有用的東西，這無(wú)疑也浪費(fèi)了大量的時(shí)間和精力。這是信息量過(guò)多帶給現(xiàn)代人的負(fù)面影響。如今，我們?cè)谝院笙喈?dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，還離不開(kāi)傳統(tǒng)媒體，它們?cè)谖覀兊纳罾镆廊?/p>

扮演著重要的角色，至少我們還想象不出來(lái)沒(méi)有紙的世界會(huì)是什么樣，可毫無(wú)疑問(wèn)，那會(huì)是很恐怖的一件事。有人預(yù)言，將來(lái)傳統(tǒng)媒體會(huì)消失，有新媒體全權(quán)代替，這好像很符合哲學(xué)理論，新事物的產(chǎn)生是以舊事物為基礎(chǔ)的，而新事物也必然會(huì)代替舊事物成為新的潮流。可這是否不排除傳統(tǒng)媒體與新媒體的結(jié)合轉(zhuǎn)化，就比如現(xiàn)在的數(shù)字電視的出現(xiàn)。況且，事物總是不斷地發(fā)展變化的，誰(shuí)說(shuō)以后就不能出現(xiàn)意料之外的東西呢。畢竟，雖然比起新媒體，現(xiàn)在的傳統(tǒng)媒體好像難過(guò)了一點(diǎn)，可距離它真正的消失還有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間不是嗎？更何況，它還得有這個(gè)必定會(huì)消失的前提。

第五篇：我對(duì)大眾汽車(chē)的認(rèn)識(shí)與理解

小時(shí)候看到路上跑著的汽車(chē)就非常感興趣，希望有朝一日也能開(kāi)上自己的汽車(chē)，在寬闊的馬路上盡情奔跑。隨著自己年齡的增長(zhǎng)，才知道原來(lái)汽車(chē)也是分很多類(lèi)型的，以后又漸漸明白了汽車(chē)是分品牌的。進(jìn)入大學(xué)，在學(xué)習(xí)《汽車(chē)文化》這門(mén)課程后，進(jìn)一步的對(duì)汽車(chē)的文化以及基本的汽車(chē)知識(shí)有了深入的認(rèn)識(shí)，使自己正真擺脫了“車(chē)盲”這一稱號(hào)。

本次我所要談的汽車(chē)品牌既不是我們遙不可及的超跑品牌，也不是動(dòng)輒幾百萬(wàn)的豪華車(chē)，我覺(jué)得認(rèn)識(shí)一個(gè)汽車(chē)品牌的最好辦法就是深入了解它的車(chē)型，單單從幾張炫酷的圖片來(lái)了解一個(gè)品牌是很片面的，所以我選擇介紹-----大眾。

一提起它大家最熟悉的應(yīng)該是桑塔納、捷達(dá)等在中國(guó)車(chē)市熱銷(xiāo)了二三十年的老車(chē)型，這些車(chē)確實(shí)為中國(guó)汽車(chē)工業(yè)以及大眾在中國(guó)的銷(xiāo)售立下了汗馬功勞。本次我要從大眾公司的起源說(shuō)起，詳細(xì)介紹這個(gè)近百年的汽車(chē)品牌。

一、歷史淵源希特勒成為德國(guó)總理后，在1933年的德國(guó)汽車(chē)展上，發(fā)表演講表示要制造一種全新的所有人都能承受得起的汽車(chē)。這首先要提一個(gè)人，那就是費(fèi)迪南德·保時(shí)捷。1930年，這位原來(lái)的奔馳技術(shù)經(jīng)理離職創(chuàng)辦了自己的設(shè)計(jì)公司，在希特勒的大力支持下，他開(kāi)始為納粹德國(guó)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)所謂的“國(guó)民轎車(chē)”，也就是后來(lái)的大眾甲殼蟲(chóng)，而這位費(fèi)迪南德.保時(shí)捷就是大眾公司的創(chuàng)始人。二戰(zhàn)后，英國(guó)接手了大眾公司，但是在幾次出售無(wú)果后無(wú)奈又將公司換給了德國(guó)政府。

二、品牌寓意大眾汽車(chē)公司的德文Volkswagen，意為大眾使用的汽車(chē)；圖形商標(biāo)是德文Volkswagen單詞中的兩個(gè)字母V、W的疊合，鑲嵌在一個(gè)大圓圈內(nèi)，然后整個(gè)商標(biāo)又鑲嵌在發(fā)動(dòng)機(jī)散熱器前面格柵的中間。圖形商標(biāo)形似三個(gè)“V”字，像是用中指和食指作出的V形，表示大眾公司及其產(chǎn)品“必勝—必勝—必勝”。文字商標(biāo)則標(biāo)在車(chē)尾的行李箱蓋上，以注明該車(chē)的名稱。大眾商標(biāo)簡(jiǎn)捷、鮮明、引人入勝，令人過(guò)目不忘

三、公司發(fā)展大眾汽車(chē)公司是德國(guó)最年輕的、同時(shí)也是德國(guó)最大的汽車(chē)生產(chǎn)廠家。使大眾公司揚(yáng)名的產(chǎn)品是上邊提到的甲殼蟲(chóng)轎車(chē)，該車(chē)在上世紀(jì)80年代初已生產(chǎn)了2000萬(wàn)輛。之后又有幾款車(chē)接過(guò)甲殼蟲(chóng)勝利的大旗暢銷(xiāo)全球，這為大眾揚(yáng)名世界起到了不可代替的作用。

四、大眾與中國(guó)淵源從1984年起，大眾汽車(chē)就開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，目前在中國(guó)全國(guó)范圍內(nèi)已擁有13家企業(yè)，除了生產(chǎn)轎車(chē)的兩家合資企業(yè)（一汽大眾，上海大眾）外，還有零部件供應(yīng)和客戶服務(wù)等企業(yè)。大眾汽車(chē)是第一批在中國(guó)開(kāi)展業(yè)務(wù)的國(guó)際汽車(chē)制造商之一。與中國(guó)政府最早的接觸可追溯到1978年，即中國(guó)政府在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)之下，開(kāi)始推行經(jīng)濟(jì)改革和開(kāi)放政策，引進(jìn)國(guó)外的資金和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，加速中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，提高國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)能力。無(wú)論是當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，汽車(chē)工業(yè)無(wú)疑是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵。大眾汽車(chē)自進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)以來(lái)，就一直保持著在中國(guó)轎車(chē)市場(chǎng)中的領(lǐng)先地位。

五、經(jīng)典車(chē)型自1984年捷達(dá)進(jìn)入中國(guó)以來(lái)，大眾汽車(chē)在中國(guó)創(chuàng)造了一系列的經(jīng)典車(chē)型，書(shū)寫(xiě)了很多中國(guó)車(chē)界的傳奇。比如有棱有角的捷達(dá)成為在中國(guó)銷(xiāo)售時(shí)間最長(zhǎng)的一款轎車(chē)（1984年——2012年）；桑塔納成為90年代公務(wù)車(chē)的代表；帕薩特自02年在中國(guó)上市以來(lái)連續(xù)多年成為最暢銷(xiāo)中型車(chē)??從這一系列的成績(jī)來(lái)看，大眾在國(guó)人的心中樹(shù)立的形象是多么深刻。這也與大眾的理念相吻合----“制造大眾使用的汽車(chē)”。

上文是大眾汽車(chē)從創(chuàng)始至現(xiàn)在的一些基本狀況，這些足以說(shuō)明這個(gè)品牌的輝煌?，F(xiàn)

在我要說(shuō)一說(shuō)我對(duì)這個(gè)品牌的理解。首先，我從骨子里喜歡這個(gè)品牌超過(guò)了其他的德國(guó)品牌，它的車(chē)型雖然沒(méi)有多少華麗的外表，溫馨的內(nèi)飾，更沒(méi)有值得炫耀的豪華，但是每款大眾車(chē)都有一個(gè)頑強(qiáng)澎湃的心，用自己的低調(diào)演繹著德系車(chē)的硬朗作風(fēng)。它的換代速度沒(méi)有日本車(chē)美國(guó)車(chē)的急迫，更沒(méi)有英國(guó)車(chē)的怠慢，但是它的車(chē)似乎都是經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備過(guò)，總是以自己的特有節(jié)奏書(shū)寫(xiě)著一個(gè)又一個(gè)的輝煌。每一次換代幾乎都可以延續(xù)近十年的銷(xiāo)售傳奇，更可以說(shuō)每款車(chē)都可以書(shū)寫(xiě)這個(gè)傳奇。低調(diào)樸實(shí)耐用是大眾車(chē)的品質(zhì)，中庸是大眾車(chē)的風(fēng)格。在這個(gè)多變浮躁的社會(huì)里，大眾車(chē)依然保持著自己的風(fēng)格實(shí)屬難得。從它的車(chē)型來(lái)看，幾乎是滿足了整個(gè)社會(huì)對(duì)汽車(chē)的需求，單從中國(guó)市場(chǎng)來(lái)看：從最便宜的老款捷達(dá)到大眾旗艦輝騰，幾乎把所有的購(gòu)車(chē)需求都覆蓋住，這也可以稱得上一種完美，畢竟很多廠家只是單單面對(duì)社會(huì)上的部分客戶。即使是這樣它依然能夠保持很好地運(yùn)作，這更見(jiàn)證了一個(gè)世界級(jí)汽車(chē)制造商的實(shí)力。

說(shuō)的再多也只是自己的理解，從社會(huì)上看大眾的口碑或者更加有說(shuō)服力。記得從我上小學(xué)開(kāi)始就有捷達(dá)，桑塔納等車(chē)型作為出租車(chē)，從電視上了解到有不少發(fā)達(dá)地區(qū)也會(huì)用帕薩特作為出租車(chē)，試想如果一個(gè)汽車(chē)生產(chǎn)廠家造的車(chē)毛病百出，維修費(fèi)不合理，售后服務(wù)跟不上，那么它有可能搶占中國(guó)出租車(chē)市場(chǎng)半壁江山二十余載嗎？答案可想而知。那么為什么十幾年前甚至現(xiàn)在很多政府機(jī)關(guān)的專用車(chē)輛依然是大眾呢？同樣是花一樣的錢(qián)，政府領(lǐng)導(dǎo)們完全可以選擇買(mǎi)款日本車(chē)來(lái)享受其家庭式的豪華內(nèi)飾。但是他們卻依然選擇大眾車(chē)，這更算是對(duì)其品牌的一種信賴和認(rèn)可吧！

一個(gè)品牌的成功并不在于它瞬間的輝煌，更不是以僅有的幾款產(chǎn)品來(lái)說(shuō)明他的一切，人們對(duì)他的認(rèn)可才是王道。世界上又有多少汽車(chē)廠家能像大眾這樣全方位，多層次，寬領(lǐng)域的滲入人們的生活之中，以它獨(dú)特的魅力在這個(gè)激烈的時(shí)代繼續(xù)書(shū)寫(xiě)更偉大的新篇章呢？