第一篇：不同的地貌,展現(xiàn)不同美麗的天津婚紗照

不同的地貌，展現(xiàn)不同美麗的天津婚紗照

我國(guó)的地貌特征鮮明，特殊的地理地貌形成了，山川、河流、丘陵、高山湖泊、奇花異草等自然景觀。不同的地貌，擁有各自獨(dú)特的特點(diǎn)，獨(dú)特的美麗。選擇拍婚紗照的地點(diǎn)不同，展現(xiàn)的美麗也不盡相同，那么再拍天津婚紗照時(shí)，都有哪些不同的地貌呢？哪些地方那能夠?qū)⒒榧喺找r托的更具特色呢？

1一棵樹的詩意

藍(lán)天白云草地再加上一棵孤獨(dú)的樹，別有一番風(fēng)味。孤樹是構(gòu)圖的趣味點(diǎn)。在樹下兩個(gè)人拍攝婚紗照，那么大樹就是新人愛情的見證者，要拍出特色，就要賦予這棵樹靈魂與生命。攝影師要根據(jù)自身的理解，掌握拍攝最好的世紀(jì)進(jìn)行拍攝，才能達(dá)到良好的效果。

2公路上美麗風(fēng)景

在公路上拍攝婚紗照更別有一番風(fēng)味，不過在拍攝時(shí)要注意來往的車輛，盡量選擇比較偏僻人煙稀少的寬闊馬路。采用高機(jī)位來表現(xiàn)廣闊感，采用中長(zhǎng)焦來對(duì)新人的面部表情進(jìn)行特寫。要考慮公路的走向及一個(gè)合適的消失點(diǎn)，使畫面更有意境、富有美感。

3爛漫花海

大片大片的花海，一個(gè)美麗的地貌，在大片的花海中拍攝人像，選擇帶有坡度的花地?zé)o疑是明智的，可以讓平面化的場(chǎng)景變得立體，并且隨著景深的變化，畫面更加有層次感。

4草原人像

一望無際的大草原上，人物的拍攝重點(diǎn)是表現(xiàn)出清新感，草原景色的核心是線條和色彩?？梢圆捎媒?jīng)典的三分法構(gòu)圖，畫面更加穩(wěn)定，水平線構(gòu)圖增強(qiáng)畫面的延伸感。

第二篇：不同的主題婚紗照 詮釋同一樣的浪漫愛情

不同的主題婚紗照 詮釋同一樣的浪漫愛情

現(xiàn)在有主題音樂館，主題餐廳.....等等，各種各樣的主題滿足了年輕人對(duì)創(chuàng)新和追求與眾不同的需求。當(dāng)然婚紗照也不列外，隨著時(shí)代的發(fā)展，主題婚紗照也漸漸被新人們所喜愛。今天成都羅曼婚紗攝影小編就來和大家分享一下主題婚紗照都有哪些吧！

1、海景婚紗照

海邊本來就是一個(gè)浪漫的地方，是很多年輕人都向往的地方，新人希望藍(lán)天和大海一起見證專屬于你們的愛情。海邊婚紗照注重的是背景與禮服的搭配，通過豐富的海景賦予婚紗照浪漫唯美的場(chǎng)景，為新人留下不一樣的海邊美好記憶。

2、生活婚紗照

這類婚紗照之所以能夠成為主題，并且受到越來越多年輕人的喜愛，就是因?yàn)樗淤N近生活，能讓人看到愛人之間的真情流露，而且動(dòng)作簡(jiǎn)單不做作。拍攝生活婚紗照可以不穿著正式的婚紗禮服，僅僅是一款舒適的休閑裝，或者是浪漫可愛的情侶衫，配上新人自然的表情和動(dòng)作，就能夠展現(xiàn)出不一樣的韻味。

3、涂鴉主題婚紗照

涂鴉婚紗照是非常有創(chuàng)意的一種，這種類型的婚紗照僅僅用一些簡(jiǎn)單那的線條和兩人的配合，就能夠勾勒出一幅幅簡(jiǎn)單單但很溫馨快樂的畫面。涂鴉主題婚紗照展現(xiàn)在的不僅僅是兩個(gè)人，更多的是融入了一些簡(jiǎn)單的小故事。涂鴉婚紗照更加突出故事性，因此這類婚紗也是非常特別的，具有紀(jì)念意義。

4、故事

類似于片子特寫鏡頭的主題。有很強(qiáng)的紀(jì)念意義，有故事叛變。婚紗照片連貫起來，講出一段秀麗的故事。一個(gè)有故事情節(jié)的婚紗照，這即是 80 后的現(xiàn)在準(zhǔn)新娘所需要的婚紗照。一個(gè)故事，一張張賦性婚紗照，浮現(xiàn)出新人戀愛的故事，有苦有甜。

5、街旁主題婚紗照

街旁主題婚紗照是韻味和質(zhì)感的結(jié)合，表現(xiàn)出的古典和換就的感覺，讓婚紗照有一電影般的感覺，就仿佛搖身一變已經(jīng)成為瓊瑤劇中的主人公,演繹浪漫愛情故事。香頌薇拉復(fù)古街旁系列,在老街拍出屬于兩個(gè)人的一段記憶,復(fù)古風(fēng)它是一段歷史,也是一首詩,需要品味,也需要慢慢回味。

6、韓式主題婚紗照

韓式婚紗照凸顯出新娘的甜美和溫順，色彩繽紛的顏色，讓婚紗照顯得無比的浪漫，所以近些年來 受到了很多新人的追捧，婚紗照中的新娘唯美優(yōu)雅，秀麗的韓式傳統(tǒng)服裝、年夜雅的韓式布景計(jì)劃、怪異的韓式化裝主題 …帶有濃密韓國(guó)主題的韓式婚紗照，都是韓式婚紗照非常不錯(cuò)的主題，并且能夠充分表現(xiàn)出新人的個(gè)性哦！

第三篇：詩經(jīng)不同

詩經(jīng)》和《楚辭》都是我國(guó)先秦時(shí)代最重要的詩歌著作。它們一個(gè)代表現(xiàn)實(shí)主義，一個(gè)代表浪漫主義，對(duì)我國(guó)后世詩歌乃至整個(gè)中國(guó)古代文學(xué)都有著重大而深遠(yuǎn)的影響。它們雖然都因同出于華夏文化之源而有許多共同點(diǎn)，但也由于各自產(chǎn)生時(shí)代、地域等的不同以及作者身份、地位和閱歷等的差異，彼此間又在創(chuàng)作精神、思想內(nèi)容、語言形式、傳統(tǒng)道德觀念以及藝術(shù)風(fēng)格等方面存在著重大差別。分析和比較這些異同和差別，這對(duì)于更好地認(rèn)識(shí)、了解這兩部作品的性質(zhì)和特點(diǎn)是不無意義的。

中國(guó)傳統(tǒng)的詩歌創(chuàng)作，廣而言之，中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作，都離不開兩種風(fēng)格樣式，即現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義。而這兩種所謂主義的源頭，前者為《詩經(jīng)》，后者當(dāng)推《楚辭》。

《詩經(jīng)》成書于春秋時(shí)期，它收錄了殷商至春秋中葉大約600多年的305篇詩歌作品。這305篇又大致分為風(fēng)、雅、頌三大部，其中占絕大多數(shù)的風(fēng)，即“十五國(guó)風(fēng)”共計(jì)160篇，因?yàn)檫@160篇“風(fēng)”多為詩官采詩于民間，因此，《詩經(jīng)》可以大致認(rèn)為是“平民文學(xué)”，即不是某個(gè)特定的文人卿士（或者說職業(yè)詩人）的作品?！冻o》則不同，《楚辭》所收錄的作品，均為一些有名有姓的專職作家所作，諸如屈原、宋玉、景差、唐勒等，都為一代詩賦大家，且在文史上留名。楚辭形成較晚，以屈原為宗，也應(yīng)到戰(zhàn)國(guó)后期。就地域來說，詩經(jīng)以北方為主的廣大地區(qū)，而楚辭僅限于南方楚地，它的產(chǎn)生與發(fā)展與楚地的地域特色——諸如語言、風(fēng)俗等密不可分，與現(xiàn)在的粵語音樂一樣，純屬一種地區(qū)文化。

另外，從內(nèi)容上，《詩經(jīng)》涉獵面很廣，有男嗔女怨的婚戀詩，以《南風(fēng)?關(guān)雎》為代表；有寫奴隸辛勞的怨刺詩，如《魏風(fēng)?伐檀》和《魏風(fēng)?碩鼠》姊妹篇；又有幽怨反側(cè)的思婦詩，如名篇《王風(fēng)?于役》；又有表達(dá)士大夫愛國(guó)意識(shí)的憂患詩，諸如《王風(fēng)?黍離》、《小雅?節(jié)南山》和《小雅?雨無正》等等，幾乎各個(gè)方面都有涉及。概括的說來，《詩經(jīng)》所反映的是各階層的人，特別是平民（包括奴隸、服役者這樣的下層勞動(dòng)者）真實(shí)的生活和情感。與之不同的是《楚辭》，《楚辭》為文人士大夫所作，表達(dá)的多為士大夫階層對(duì)現(xiàn)實(shí)的情感流露，多為抒情言志，如屈原的《離騷》，如司馬遷所說“離騷者，猶離憂也”，即屈原遭逐之后，苦悶之情的表述；又如《天問》，簡(jiǎn)直就是作者“憂心

愁悴，彷徨山澤，……仰天嘆息，……呵而問之”（王逸語）。需要說明的是，即便如此，楚辭中的憂患意識(shí)和愛國(guó)情操與詩經(jīng)是一脈相承的，在中國(guó)文學(xué)史上，也如一條紅線貫穿始終。

前面說到，《詩經(jīng)》可看作是“平民文學(xué)”，因此，《詩經(jīng)》的特點(diǎn)就在于它的平淡、自然與“寫實(shí)”。上升到一個(gè)高度，便是所謂的詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)?！冻o》是文人之作，這就理所當(dāng)然牽扯到文采。楚辭，無論是屈原的《離騷》還是宋玉的《九辯》，都是意境開闊、盡顯文采，且想象豐富、縱橫馳騁，還有一大特點(diǎn)就是欲言此而先言它，善用比喻。像《離騷》開篇，談作者的顯赫身世就用了整整一大段：“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名；名余曰正則兮，字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩……”這是何等的大氣！文中作者思緒馳騁：“折瓊枝以為羞兮，精瓊靡以為糧。為余駕飛龍兮，親瑤象以為車?！弊岋w龍為自己駕車，以象牙美玉作車，想象是何等的開闊與大膽！劉熙載在《藝概?賦概》中說：“東一句，西一句，天上一句，地下一句。極開闔抑揚(yáng)之變”，用以概括楚辭的藝術(shù)特點(diǎn)，是極其恰當(dāng)?shù)摹Ｗ饕粋€(gè)比較，《詩經(jīng)》無論記事、寫物、抒情，都是確確實(shí)實(shí)、言之有物的。楚辭看似言而無物，但無形為有形，其意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，極盡騰挪之能事?！对娊?jīng)?衛(wèi)風(fēng)?碩人》寫美人用了這樣一段話：“手如柔荑，膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蝍，齒如槬犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”，可謂美極，寫實(shí)的手法也用的淋漓盡致。通過對(duì)具體物象手、膚、頸、齒、眉、目等的描寫，勾勒出衛(wèi)莊公夫人莊姜之美。我們?cè)倏纯闯o中對(duì)湘夫人的描寫：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”（屈原《九歌?湘夫人》），完全凸現(xiàn)了一個(gè)“虛”，可謂不著一字盡得風(fēng)流。這只是一個(gè)例子，但《詩經(jīng)》與《楚辭》在藝術(shù)風(fēng)格上得差異便可見一斑。

此外，在表現(xiàn)手法上，楚辭繼承了詩經(jīng)得賦比興，但在此基礎(chǔ)上做了重大開拓，也把發(fā)揮應(yīng)用達(dá)到極致。辭家們往往寄情于物，托物寓情，使主觀之情與客觀之物融為一體，創(chuàng)造出許多富于象征意味的藝術(shù)形象。在《離騷》中，屈原筆下描繪的善鳥香草、惡禽臭物、靈修美人、宓妃佚女、虬龍鸞鳳、飄風(fēng)云霓、高冠奇服、玉鸞瓊佩……，它們或配忠貞，或比讒佞，或媲君主，或譬賢

臣，或托君子，或喻小人，或示超俗，或表追求，這些都已不再是作為喻體或借以起興之物的客體，而是融合了主體情感、品格和理想的象征，而成為蘊(yùn)含藝術(shù)趣味的意象了。這突破了《詩經(jīng)》以借物抒情為主要特征的比興手法的局限。這是一種突破、一種創(chuàng)新、一種新的嘗試。在中國(guó)傳統(tǒng)詩歌史上，具有劃時(shí)代的意義。

綜觀以上各點(diǎn)，詩經(jīng)與楚辭在藝術(shù)手法上是迥異的，但這種差別又不是互相游離的。楚辭之于詩經(jīng)，可以說是一次開拓、一次詩歌革命，它在詩經(jīng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，詩經(jīng)是中國(guó)傳統(tǒng)詩歌的唯一源流。

第四篇：不同場(chǎng)合下展現(xiàn)語言的不同魅力

不同場(chǎng)合下展現(xiàn)語言的不同魅力

在社會(huì)交際中，我們不可避免地要出席各種場(chǎng)合，諸如婚禮、葬禮、會(huì)議、飯局??在這些場(chǎng)合中，個(gè)人的魅力如何，往往通過一個(gè)人的言談表現(xiàn)出來。

魯迅先生的散文《立論》中有一個(gè)反面的事例，它啟示我們?cè)诨槎Y等喜慶場(chǎng)合中，應(yīng)使用祝賀、歡快的語言，否則你將導(dǎo)致主人或其他客人對(duì)你的反感，你的氣場(chǎng)自然大打折扣。這個(gè)事例是這樣的：

一個(gè)富貴人家的兒子剛剛滿月，這家人特地為兒子舉辦生日宴會(huì)。宴會(huì)當(dāng)天，不少親戚、朋友應(yīng)邀前來道喜，家里呈現(xiàn)出一派祥和歡樂的氣氛。宴會(huì)中，主人將兒子抱出來供客人觀賞，自然是想讓客人美言幾句。有個(gè)人說：“您的兒子一看就是大富大貴命，將來一定會(huì)發(fā)大財(cái)?shù)?。”主人一聽，驚喜萬分，于是熱情款待了這位客人。有個(gè)人說：“從相面上看來，您的兒子是塊做官的料?！彼谑堑玫搅酥魅说母兄x。其中一個(gè)人說：“您的兒子將來必定是要死的。”聽罷，主人和其他客人無不憤恨，于是大伙兒把他狠狠揍了一頓，并將他逐出去。

由于婚禮等類似場(chǎng)合的氣氛喜慶，個(gè)人的言談即便稍有疏忽，一般也會(huì)被濃郁的歡快氣氛所沖淡。然而，在葬禮等悲傷場(chǎng)合中，氣氛原本就凝重，因而與會(huì)客人應(yīng)始終保持沉痛、肅穆的語言風(fēng)格。在安慰死亡者家屬時(shí)，吊喪者更應(yīng)特別注意自己的言談。有人這樣吊唁：“人死不能復(fù)生，笑對(duì)一切吧?！睙o論這個(gè)人身居何位，這樣的吊喪都有損他的形象，有礙他的氣場(chǎng)。因?yàn)椤八馈弊旨又亓怂勒呒覍俚某镣锤校靶Α弊职岛鴮?duì)死者的不尊重。還有人這樣吊唁：“對(duì)于這次事情，我感到很悲痛，還請(qǐng)您節(jié)哀順變，保重身體?！比绱说鯁?，彰顯了個(gè)人的涵養(yǎng)，提升了個(gè)人形象，增強(qiáng)了個(gè)人氣場(chǎng)。因?yàn)椤氨础北硎镜跹湔呱罡斜瘋?，“?jié)哀順變”勸阻死者家屬不要過度傷感，“保重身體”提醒死者家屬要照顧好自己?？梢?，在悲傷場(chǎng)合中，言談應(yīng)與環(huán)境氣氛相協(xié)調(diào)。反之，個(gè)人的氣場(chǎng)因個(gè)人形象受損而大大減弱。

倘若你是一位公司領(lǐng)導(dǎo)，那么你出席會(huì)議的頻率就會(huì)增多。你不僅會(huì)定期組織內(nèi)部會(huì)議，還會(huì)應(yīng)邀參加一些外部會(huì)議。在內(nèi)部會(huì)議上，你應(yīng)當(dāng)注意自己的措辭，多使用建議性、鼓勵(lì)性的詞匯，盡量不要使用命令性、打擊性的詞匯。同時(shí)，不要隨便拿員工開玩笑，以免給員工留下不好的印象。唯有如此，才能調(diào)動(dòng)員工的積極性，讓員工更好的為公司服務(wù)。在外部會(huì)議上，個(gè)人不得體的一句話，有可能讓公司錯(cuò)失商機(jī)，使公司蒙受巨大的損失。與此同時(shí)，公司形象會(huì)因個(gè)人形象而受損。可見，在會(huì)議等正式場(chǎng)合中，你不能盛氣臨人，應(yīng)謹(jǐn)慎說話。只有這樣，你才能給他人留下良好的印象，從而提升個(gè)人的氣場(chǎng)。在飯局等應(yīng)酬場(chǎng)合中，你應(yīng)顧全大局，使用客套、圓滑、詼諧的語言。在飯局始末，客套的語言讓人覺得你有禮貌，有涵養(yǎng)，它們是增強(qiáng)一個(gè)人氣場(chǎng)的籌碼。飯局，不是簡(jiǎn)單的吃喝，常常會(huì)伴隨著議事活動(dòng)。一個(gè)人言談如何，直接關(guān)系到他氣場(chǎng)的強(qiáng)弱，進(jìn)而影響了事情的成敗。在這種場(chǎng)合下，圓滑的語言不是世故的表現(xiàn)，而是個(gè)人應(yīng)變能力的顯示。飯局，不限于吃喝、議事。為了使飯局不至于太沉悶，飯局的當(dāng)事人時(shí)不時(shí)要說一系列的題外話。與人交談時(shí)，你適量運(yùn)用一些詼諧的話語，有利于活躍飯局的氣氛，自然能給他人以好感，同時(shí)營(yíng)造良好的個(gè)人氣場(chǎng)。

綜上所述，場(chǎng)合不同，氛圍不同，人們的心情也不同。因此，個(gè)人在交際場(chǎng)合中要善于察言觀色，以免引起他人的厭惡或反感，進(jìn)而影響個(gè)人的氣場(chǎng)。另外，場(chǎng)合不同，交談對(duì)象不同。因而，個(gè)人在交談中要區(qū)分不同的語言風(fēng)格，見什么人說什么話；倘若你這樣做了，在得到他人賞識(shí)的同時(shí)，你的氣場(chǎng)也會(huì)有所提升。

第五篇：不同教師自我介紹

不同教師自我介紹模板

不同教師自我介紹肯定不同的，因?yàn)樗麄兯痰恼n不一樣，下面是小編整理的不同教師自我介紹，歡迎來參考！

【語文教師】

尊敬的各位考官、各位評(píng)委老師：能參加今天的面試，并向各位考官和評(píng)委老師學(xué)習(xí)，我很高興。同時(shí)通過這次面試也可以把我自己展現(xiàn)給大家，希望你們能記住我，下面我簡(jiǎn)單介紹我的基本情況。

我叫***，今年**歲。畢業(yè)于**。我性格活潑開朗，大方熱情，樂于助人，平時(shí)喜歡閱讀、看書和上流覽信息。我曾經(jīng)在**學(xué)校參加過教學(xué)實(shí)習(xí)，在實(shí)習(xí)期間我嚴(yán)格按照正式老師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，進(jìn)行語文教學(xué)和班級(jí)管理。我深入學(xué)生，和他們相處融洽，和他們一起布置文明教室，開主題班會(huì)，組織大家開展籃球賽，參與詩歌朗誦比賽等，學(xué)習(xí)了語文教學(xué)的各種知識(shí)，掌握了一定的中學(xué)語文教學(xué)技巧，也對(duì)班主任工作和學(xué)生工作有了一定的認(rèn)識(shí)，找到了自己的管理班級(jí)的一套方法。同時(shí)，在實(shí)習(xí)當(dāng)中，身邊教師無私奉獻(xiàn)的精神和天真、求知若渴的學(xué)生們勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度深深地感染了我。我也深深體會(huì)到了作為一名“人類靈魂的工程師”的樂趣和重要意義，更加堅(jiān)定了自己做一名教師的決心，成為一名教師也成了我的愿望。

如果，我通過了面試，成為該校教師隊(duì)伍中的成員，我將繼續(xù)虛心學(xué)習(xí)，努力工作，發(fā)揮自身所長(zhǎng)，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，決不辜負(fù)“人類靈魂的工程師”這個(gè)光榮的稱號(hào)。

【音樂教師】

大家好！我叫XXX，在河南藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)的聲樂專業(yè)，現(xiàn)在已經(jīng)畢業(yè)。四年的學(xué)習(xí)生活使在音樂方面的知識(shí)大幅度增加，也使我這個(gè)天生有音樂夢(mèng)想的人圓了心中的夢(mèng)。我最喜歡的民族音樂，這四年在專業(yè)老師的指導(dǎo)下，我的聲色方面也大有提高，不僅可以唱出各民族的民調(diào)，而且還可以譜寫民族曲子。

在日常生活中，我最喜歡的還是聽歌，看書。在研究民族聲樂之余，我也喜歡聽一些現(xiàn)代舞的音樂，這樣可以自己編一些舞蹈，一來將學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)用，二來是鍛煉身體吧。

其實(shí)我也是個(gè)很有熱心腸的人，這跟我來自內(nèi)蒙古大草原的地方有些相似，胸襟寬廣，喜歡幫助別人。經(jīng)常跟同學(xué)們講述我家鄉(xiāng)的故事，在音樂方面的知識(shí)與大家同分享，有遇到困難的同事我是能幫則幫，從不拖延一秒鐘時(shí)間。這也得到了眾多老師和同學(xué)們的認(rèn)可。

我現(xiàn)在所面試貴校的音樂老師一職，我想如果我有幸被錄取了，我將給貴校的音樂課帶來新的喜悅。

【美術(shù)教師】

我叫***，今年27歲。XX年7月我從XX師范學(xué)校藝師美術(shù)專業(yè)畢業(yè)。

教師這個(gè)職業(yè)是神圣而偉大的，他要求教師不僅要有豐富的知識(shí)，還要有高尚的情操。因此，在讀師范時(shí)，我就十分注重自身的全面發(fā)展，廣泛地培養(yǎng)自己的興趣愛好，并學(xué)有專長(zhǎng)，做到除擅長(zhǎng)繪畫和書法外，還能會(huì)唱、會(huì)說、會(huì)講。“學(xué)高僅能為師，身正方能為范”，在注重知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)我還注意培養(yǎng)自己高尚的道德情操，自覺遵紀(jì)守法，遵守社會(huì)公德，沒有不良嗜好和行為。我想這些都是一名教育工作者應(yīng)該具備的最起碼的素養(yǎng)。

假如，我通過了面試，成為眾多教師隊(duì)伍中的成員，我將不斷努力學(xué)習(xí)，努力工作，為家鄉(xiāng)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，決不辜負(fù)“人類靈魂的工程師”這個(gè)光榮的稱號(hào)。

【體育教師】

我是一名有著5年教齡的體育教師，中學(xué)體育教育一級(jí)職稱，來到____中學(xué)任教之前，一直工作在____中學(xué)。

在5年的教育教學(xué)實(shí)踐中，通過自己的努力和各學(xué)科老師的幫助，逐步形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，注重身教，師生相處和諧，有較強(qiáng)的課堂組織調(diào)控能力和課程創(chuàng)新能力。

在體育專業(yè)上，我擅長(zhǎng)籃球、排球和羽毛球；除體育外，我還擔(dān)任其他一些工作，也獲得了一些成績(jī)。自____年開始，一直擔(dān)任學(xué)校團(tuán)委書記一職，親手創(chuàng)立的“中學(xué)生團(tuán)校”在____年獲得安徽省優(yōu)秀中學(xué)生團(tuán)校示范團(tuán)校（當(dāng)年合肥唯一），同年獲得安徽省中學(xué)共青團(tuán)工作先進(jìn)個(gè)人稱號(hào)；是____市第十二次團(tuán)代會(huì)代表，也是安徽省第十一次團(tuán)代會(huì)代表。

過去的成績(jī)已經(jīng)隨著原來學(xué)校的消失而灰飛煙滅，我將以一名新教師的狀態(tài)開始我在xx中學(xué)的工作。在xx中學(xué)富有特色教育教學(xué)管理模式的熏陶下，在這溫馨和諧的大家庭里，我一定充分發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，積極投身廬中教育，成為一名優(yōu)秀的教師。

結(jié)語，你最喜歡哪個(gè)科目老師自我介紹，以上是小編分享的教師自我介紹，希望能夠幫助到大家！