第一篇：翡翠原石中霧的表現(xiàn)及危害

翡翠原石中霧的表現(xiàn)及危害

在翡翠賭石這個(gè)行當(dāng)里，常常有讓人吐血捶胸的事發(fā)生。就象奧溫說(shuō)的：做這個(gè)行業(yè)全憑運(yùn)氣，天財(cái)?shù)貙?，你想要還得天給。這石頭的神秘之處還在于最好的石頭與最次的石頭化學(xué)成分是一樣的，人們認(rèn)識(shí)它卻用呢一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間。今天小編給大家介紹一下翡翠原石中霧的表現(xiàn)及危害，希望廣大翠迷在賭石時(shí)要千萬(wàn)注意。

霧，即存在于皮殼與肉之間的一種物體。

霧有厚有溥，主要有白霧、黃霧、黃霧、紅霧。霧雖然不能直接影響色，但它是山石種嫩種老的表現(xiàn)，即說(shuō)明石頭硬度高，種老。因面是判斷玉石場(chǎng)口、質(zhì)量和真?zhèn)蔚闹匾獦?biāo)志，也是決定開(kāi)價(jià)的重要因素。

1、白霧

一般人喜歡白霧。把外皮磨去后露出來(lái)的白色，如同白蒜皮蓋在顏色上，稱之白霧。這種霧里的石頭顏色顯淡，但一旦把霧去掉，色就會(huì)濃了。白霧一般在白鹽沙和白蟒下面。

2、黃霧

如果該塊料有霉松花，一旦把松花去掉，看著霧很黃，但擦掉霧，色會(huì)泛藍(lán)，黃味不足。如果是大件貨，要慎重考慮。也有的松花一擦看不見(jiàn)色，是霧把色隔開(kāi)，結(jié)果就不敢賭了。其實(shí)再擦下去就露出色來(lái)了。

3、黑霧

如果霧厚，則底子灰；黑霧也有高綠，也有低色，也屬于常見(jiàn)的一種霧，但比黃霧少。大馬坎比較多。大部分人不喜歡賭黑霧。黑霧愛(ài)跑灰。

4、紅霧

一般來(lái)講底灰的多，大部分人不喜歡賭紅霧。同時(shí)紅霧愛(ài)跑皮，冒到皮上來(lái)。霧最怕的就是跑到皮上，凡是霧跑皮的石頭十個(gè)有九個(gè)灰，是講底子灰。

有霧的玉石主要出自大馬坎場(chǎng)區(qū)和老場(chǎng)區(qū)。老場(chǎng)區(qū)的四通卡的石頭沒(méi)有霧，大谷地的石頭僅有少量的白霧。新場(chǎng)區(qū)、小場(chǎng)區(qū)、后江場(chǎng)區(qū)、雷打場(chǎng)區(qū)的石頭沒(méi)有霧。

第二篇：翡翠賭石知識(shí)和賭石技巧

翡翠賭石知識(shí)和賭石技巧大全

翡翠的賭石實(shí)際上就是翡翠原石中的仔料。翡翠的原石有兩種：山料和仔料。山料是從翡翠礦山里直接開(kāi)采出來(lái)的，沒(méi)有外皮，形狀不規(guī)則，有很多棱角和裂紋，結(jié)構(gòu)粗糙疏松，質(zhì)量不怎么好、不屬賭石。仔料，即翡翠的礫石。這是翡翠這種巖石在風(fēng)化破碎后滾下山坡，被洪水或河水帶入山溝或小河中形成的。在滾動(dòng)搬運(yùn)過(guò)程中，翡翠礦石碎塊的棱角被磨圓，原來(lái)裂紋多或疏松的部位被磨掉或崩落。同時(shí)，表面被風(fēng)化成一層厚薄不等的外皮，這樣，翡翠碎塊就變成由外皮包裹的近似圓形或橢圓形的礫石了。礫石有大有小，大的有幾千噸，甚至幾萬(wàn)噸的，小的如拇指大小。

在翡翠原料交易市場(chǎng)上大多為仔料，即翡翠礫石。由于礫石表面有一層風(fēng)化皮殼的遮擋，看不到內(nèi)部的情況，人們只有根據(jù)皮殼的特征和在局部上開(kāi)的“門子”，憑自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)推斷賭石內(nèi)部翡翠的優(yōu)劣。這就使得翡翠原料交易中，對(duì)翡翠原料品質(zhì)的鑒別成為一件頗為困難的事。這樣的交易頗似賭博，所以人們將帶皮的翡翠原料稱為賭石、賭料或賭貨，把這種商業(yè)行為也稱為賭石。既然是賭，那就誰(shuí)也沒(méi)有必勝的把握，就是經(jīng)驗(yàn)老到的行家，也難免有看走眼的時(shí)候，頗具風(fēng)險(xiǎn)性。然而賭的刺激，賭的神秘和一為快的樂(lè)趣驅(qū)使眾多的人去從事賭石業(yè)。因此，有人一夜暴富，從街頭的混混可以轉(zhuǎn)眼變成百萬(wàn)富翁；有人頃刻間可以傾家蕩產(chǎn)，由百萬(wàn)富翁變成窮光蛋。這種事屢見(jiàn)不鮮。怎么賭

主要通過(guò)擦、切、磨三種方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，怎樣擦，擦多深、擦多大，甚至能不能擦都要考慮清楚。切石也是一樣，可以一刀切富，也可以一刀切窮，行話有“擦漲不算漲，切漲才算漲?！蹦芊袂校鯓忧?，都要憑你的經(jīng)驗(yàn)和運(yùn)氣。磨是為了看清楚內(nèi)部的色和水，磨的好壞也是十分講究的。

查看皮料的結(jié)晶情況

一般來(lái)說(shuō)，翡翠礫石粗皮料結(jié)晶就大，結(jié)構(gòu)就松軟、硬度就低、透明度就差，為翡翠之下品；細(xì)皮料結(jié)晶細(xì)小、結(jié)構(gòu)緊密、質(zhì)地細(xì)膩、硬度高、透明度好，其中，尤以皮色黑或黑紅有光澤者為好。這種仔料行話稱“狗屎蛋子”，多為翡翠的中上品；砂皮料的性狀介于前兩者之間，品質(zhì)變化較大，但其中也不乏好料，因而“賭性”最強(qiáng)。

查看皮料的結(jié)晶大小，除用肉眼直觀外，還可用水進(jìn)行查驗(yàn)。方法是將翡翠礫石在水中沾濕后拿出來(lái)，查看表皮上所沾水分干的快慢。干得快者，說(shuō)明其結(jié)晶粗大、結(jié)構(gòu)松散、或裂紋孔隙多、質(zhì)地差，反之，則說(shuō)明其結(jié)晶細(xì)小、結(jié)構(gòu)致密、質(zhì)地好。)查看綠色

綠色的多少和色質(zhì)的好壞決定著翡翠的品質(zhì)和價(jià)值，因此，要注意通過(guò)觀察礫石內(nèi)部綠色部分在表皮上顯露的種種跡象，推斷其內(nèi)部綠色的狀況。綠色的多少，與綠色部分的形態(tài)和分布特點(diǎn)有關(guān)。

翡翠中的綠色部分以呈團(tuán)狀和條帶狀集中分布者較有價(jià)值。這樣的綠色顯露于表皮時(shí)往往也呈團(tuán)狀或線狀，也有時(shí)會(huì)呈片狀。當(dāng)綠色在表皮上以大面積片狀出現(xiàn)時(shí)多為表皮綠，其內(nèi)部往往無(wú)綠；而當(dāng)綠色在表皮上呈線狀或團(tuán)狀出現(xiàn)時(shí)，特別是當(dāng)表皮上露出的綠線呈對(duì)稱分布時(shí)，其綠會(huì)向內(nèi)部延伸，甚至貫穿整塊礫石。后者的價(jià)值自然比前者高，因此，有行話說(shuō)“寧買一線，不買一片”。綠色的色質(zhì)與呈現(xiàn)綠色的礦物成分有關(guān)。一般來(lái)說(shuō)，翡翠的色質(zhì)比透輝石、鈣鐵輝石和霓石等所呈現(xiàn)的綠色的色質(zhì)要好。翡翠的硬度高，抗風(fēng)化能力強(qiáng)。因此，表現(xiàn)在外皮上，大多相對(duì)突起，其他礦物則相對(duì)凹下。前者的價(jià)值比后者高，因此行話又有“寧買一鼓，不買一瘠”的說(shuō)法。“鼓”即綠色出現(xiàn)在鼓起的部位，“瘠”即綠色出現(xiàn)在凹下的部位者。

查看裂紋 除了觀皮辨里、辨色外，在評(píng)估翡翠原料時(shí)，還要注意查看裂紋（俗稱綹裂）的發(fā)育情況。裂紋當(dāng)然越少越好。在翡翠原料市場(chǎng)上，玉商為了顯示翡翠的質(zhì)地和顏色，常常把外皮切去一小部分，并把切口磨平磨光。這種被切開(kāi)的口行話叫“門子”。為了賺更多的錢，玉商都盡力把門子開(kāi)在最能展示賭石的質(zhì)地和顏色的地方，因此，在評(píng)估門子時(shí)，一定要仔細(xì)查看門子及周圍的情況，進(jìn)行綜合比較和分析，切記不要對(duì)門子顯示的綠色估價(jià)過(guò)高。

謹(jǐn)防仿冒做假現(xiàn)象 由于翡翠具有明顯的不均勻性，顏色和質(zhì)地都有很大的變化和差異，其真?zhèn)魏蛢?yōu)劣一般人難以掌握，而優(yōu)劣之間其價(jià)值有天地之別，加上原料交易上較強(qiáng)的“賭性”，一些不法商人為牟取暴利，往往不擇手段在翡翠原料上做假。比如，如果切開(kāi)門子后顯示的質(zhì)地和綠色不理想，他們會(huì)用一片好的翡翠貼在門子里，蒙騙購(gòu)買者，等等。賭石的技巧

賭石常常是以賭色為主，賭正色。此外，還有賭種的，種要好，種要老，種要活；賭地張的，就是賭其地張細(xì)密，有水，干凈；還有賭裂、賭霧、賭是否有癬的。賭好是很難的，因此人們說(shuō)“十賭九輸”。

除了觀皮辨里、辨色外，在評(píng)估翡翠原料時(shí)，還要注意查看裂紋（俗稱綹裂）的發(fā)育情況。裂紋當(dāng)然越少越好。在翡翠原料市場(chǎng)上，玉商為了顯示翡翠的質(zhì)地和顏色，常常把外皮切去一小部分，并把切口磨平磨光。這種被切開(kāi)的口行話叫“門子”。為了賺更多的錢，玉商都盡力把門子開(kāi)在最能展示賭石的質(zhì)地和顏色的地方，因此，在評(píng)估門子時(shí)，一定要仔細(xì)查看門子及周圍的情況，進(jìn)行綜合比較和分析，切記不要對(duì)門子顯示的綠色估價(jià)過(guò)高。

謹(jǐn)防仿冒做假現(xiàn)象

由于翡翠具有明顯的不均勻性，顏色和質(zhì)地都有很大的變化和差異，其真?zhèn)魏蛢?yōu)劣一般人難以掌握，而優(yōu)劣之間其價(jià)值有天地之別，加上原料交易上較強(qiáng)的“賭性”，一些不法商人為牟取暴利，往往不擇手段在翡翠原料上做假。比如，如果切開(kāi)門子后顯示的質(zhì)地和綠色不理想，他們會(huì)用一片好的翡翠貼在門子里，蒙騙購(gòu)買者，等等。

賭石五大絕學(xué)：一個(gè)在瑞麗賭石成名的高手傳奇

騰沖,云南的一個(gè)邊陲小鎮(zhèn),早在清代,此地為“流放之所”.而正所謂“禍福相依”,被流放的漢人在附屬國(guó)緬甸找到了一種特殊的石頭,此后,便世世代代以此為生.這種特殊的石頭就是翡翠,在此之前,軟玉是最“尊貴”的,而硬玉翡翠的出現(xiàn),完全取代了軟玉的地位,成為“玉石之王”.也正是這個(gè)歷史上的原因,華 , 人幾乎占據(jù)了緬甸所有的翡翠礦場(chǎng)開(kāi)采權(quán).緊接緬甸的云南邊鎮(zhèn)騰沖、瑞麗、畹町的老百姓也因翡翠而富足.整個(gè)云南省經(jīng)營(yíng)翡翠原石的商家就有600多家,且多數(shù)都集中在騰沖和瑞麗、畹町三個(gè)小鎮(zhèn).在瑞麗小鎮(zhèn),有一個(gè)楊家村,這里的人們同一祖先,也經(jīng)營(yíng)著祖先留下的唯一資源——翡翠.翡翠在近30年的繁榮帶動(dòng)了一大批翡翠專家的涌現(xiàn),而在騰沖和瑞麗,隨處一問(wèn),就有可能是經(jīng)營(yíng)了幾十年翡翠的“老行頭”.這些“專家”與那些國(guó)內(nèi)名氣十足的專家不同的是,他們所聊所講的都出自家族幾輩以來(lái)的“營(yíng)生經(jīng)驗(yàn)”.他們非常的內(nèi)斂,并不愿與記者多聊.或許出于祖上的聆訓(xùn),或許出于樸實(shí)的靦腆,也或許“ 出于不愿露富的安全本能.幾經(jīng)周折,理財(cái)周報(bào)記者找到了楊家村的一名年輕的“當(dāng)家”——楊牧仁.從生下來(lái)就含著翡翠長(zhǎng)大的他,成長(zhǎng)在翡翠的“耳濡目染”當(dāng)中.還不到25歲的楊牧仁,聊起翡翠,非常的謙虛,但其實(shí)他已有經(jīng)歷了20年的“鑒翠經(jīng)驗(yàn)”.小時(shí)候的楊牧仁,最愛(ài)干的事兒就是把院子里的石頭拿來(lái)切,一切到好的料就會(huì)興奮個(gè)沒(méi)完,向爸爸炫耀老半天.自小的生活環(huán)境讓楊牧仁練就了自己獨(dú)特的鑒賞翡翠的道道.目前,尚在讀研的楊牧仁卻早已成為家族生意的接班人,性格叛逆的他為了“撇”開(kāi)與父親的關(guān)系,不愿直接繼續(xù)經(jīng)營(yíng)父親和叔叔的生意,而是辦起了自-己的翡翠公司,還取了響當(dāng)當(dāng)?shù)拿帧棒浯渫醭?他說(shuō),他要建立第一個(gè)網(wǎng)上交易的翡翠王國(guó).理財(cái)周報(bào):據(jù)說(shuō)你們幾代以來(lái)都以翡翠為生,能聊聊你的家族翡翠歷程嗎？

楊牧仁:我們家那個(gè)村大部分人都姓楊,且多數(shù)人都世世代代以翡翠為生,目前瑞麗很多的翡翠珠寶商都是我們同一個(gè)村出來(lái)的.我家早在清朝時(shí)期就開(kāi)始經(jīng)營(yíng)馬幫,就相當(dāng)于現(xiàn)在的物流公司,而主要的生意都是運(yùn)輸往返于緬甸—云南的翡翠毛料（未切開(kāi)的翡翠原料石）,到1993年,全國(guó)最大的翡翠貿(mào)易口岸騰沖被關(guān)閉之后,瑞麗就成為了緬甸翡翠流入中國(guó)的唯一一個(gè)陸路貿(mào)易中心,60%的翡翠毛料都從瑞麗進(jìn)口到中國(guó),是全球翡翠的四大集散地之一.從那時(shí)起,我爸爸那一輩開(kāi)始就直接從事翡翠毛料的倒賣生意,把毛料從緬甸進(jìn)貨,轉(zhuǎn)手賣給加工商.而那時(shí)也正逢緬甸政府政局不穩(wěn),山兵出沒(méi)頻繁,毛料 經(jīng)常被搶,從事翡翠毛料的買賣生意風(fēng)險(xiǎn)越來(lái)越大,而我們家族從1997年開(kāi)始轉(zhuǎn)做翡翠的加工銷售生意.,從我記事開(kāi)始,就記得家里院子總是堆著很多石頭,小時(shí)候好奇,就跟著大人看石頭,有時(shí)也會(huì)約幾個(gè)同伴一起去“姐告玉城”賭石.)

理財(cái)周報(bào):何謂賭石？

楊牧仁:我們這有句行內(nèi)話叫做“神仙難斷寸玉”,翡翠毛料的品色是很難辨別的,可以說(shuō)現(xiàn)在沒(méi)有一個(gè)專家能肯定地辨別翡翠毛料里面是上料還是廢料.所以行內(nèi)都把買毛料叫做“賭石”.;

其實(shí),我從小就玩這個(gè)了.經(jīng)常隨著大人去“姐告玉城”挑選毛料.“姐告玉城”里來(lái)賣翡翠毛料的都是緬甸華人,他們通常也有很多是自家開(kāi)礦并運(yùn)石頭來(lái)賣,所以,在這里是淘到好料最直接的渠道.理財(cái)周報(bào):你賭石有何經(jīng)驗(yàn)嗎？

楊牧仁:我賭石通常要從四點(diǎn)來(lái)分辨翡翠毛料的品色.首先,要了解清楚翡翠的產(chǎn)口,就是出自緬甸哪個(gè)礦口.不同的產(chǎn)口貨色特點(diǎn)不同,如有的產(chǎn)口的翡翠種水太嫩,不好,有的產(chǎn)口的翡翠種水老,翡翠的價(jià)值就高出很多.” x;R!^: ^(_0 ?-p4 H

其次,還要看翡翠毛料外是否有“蟒帶”和“松花”.若有像蟒蛇皮一樣的圖案或像松花一樣的圖形或同時(shí)都有的話,就是很好的料.另外,行內(nèi)有言“綠隨黑走”.若翡翠毛料外有黑色部分,其下就很有可能是綠翡翠(翠綠是翡翠的上上品).另外,用高亮度的手電筒照射石頭,看其透光性如何,越透光說(shuō)明其“水”越高,翡翠品質(zhì)越高.理財(cái)周報(bào):應(yīng)當(dāng)如何判別翡翠的貨檔呢？

楊牧仁:通常我們看翡翠都會(huì)從它的“種”、“水”、“底”、“色”、“工”五方面來(lái)衡量一個(gè)翡翠藝術(shù)品的價(jià)值.“水”“種”各家說(shuō)法不同,但我們這里最常用的說(shuō)法就是:“種”分“糯種”、“糯冰種”、“冰種”和“玻璃種”,指的是結(jié)晶顆料的粗細(xì)大小.一般來(lái)說(shuō),結(jié)晶顆粒越小,質(zhì)地細(xì)密,代表著種越好；反之,結(jié)晶顆粒越大,種越差.“玻璃種”是最上檔的翡翠種.“水”通常有一分水、二分水和三分水之分.通常用手電筒照射,看光能透過(guò)幾毫米,毫米數(shù)越高則說(shuō)明該翡翠制品的“水頭”越足.)

而底和色都是考量翡翠的整體品質(zhì).“底”是襯托綠色的“托盤”,是對(duì)綠色之外部分水種的綜合考量.而“色”,是以“綠”為貴,以綠為尊,翠綠是翡翠的最高境界.“工”,自然指翡翠制品的做工,必須從“形”、“神”兩方面鑒別.如同樣是雕龍,則要考察其細(xì)微處的雕刻工藝,如龍須、龍鱗的精細(xì)度,若能把龍須雕若發(fā)絲,則不是幾年的工藝能做到的.“神”看的是雕刻品的傳神度,觀其“靈氣”如何.交易市場(chǎng)

中國(guó)翡翠市場(chǎng)已形成了產(chǎn)、供、銷三級(jí)比較完善的市場(chǎng),先后出現(xiàn)了一批成熟的、有特色的翡翠加工基地與交易市場(chǎng),其中具代表性是云南昆明、瑞麗、騰沖、大理,廣東廣州、揭陽(yáng)、四會(huì)、平州,蘇州、揚(yáng)州、上海、北京這些傳統(tǒng)的玉器加工基地也正在復(fù)興.翡翠原石毛料的主要交易市場(chǎng)集中在瑞麗姐告玉城,昆明隨處都有翡翠經(jīng)銷店.廣東省四會(huì)市國(guó)際玉器城、廣東揭陽(yáng)翡翠城和廣州市天光墟、華林寺玉器城成為廣東{省主要的翡翠交易中心.蘇州則有蘇州五愛(ài)堂翡翠玉器市場(chǎng),揚(yáng)州則有揚(yáng)州玉石料市場(chǎng),上海的翡翠交易則集中在上海城隍廟豫園地區(qū),北京最大的翡翠交易中心是北京國(guó)際珠寶交易中心,而北京五環(huán)珠寶市場(chǎng)則被公認(rèn)為貨色最全的賣點(diǎn).賭石——沿襲千年的翡翠交易方式

由于翡翠的稀有和珍貴，在翡翠交易中就出現(xiàn)了賭石這一特殊的交易手段。據(jù)說(shuō)，賭石已沿襲了上千年，而在賭石的身后，自始至終演繹著悲喜之歌。賭石可使人一夜平地暴富，也可使人傾家蕩產(chǎn)。

翡翠賭石實(shí)際上就是翡翠原石中的仔料，即翡翠的礫石。翡翠這種礦石是風(fēng)化破碎后滾下山坡被洪水或河水帶入山溝或小河中形成的。在滾動(dòng)或搬運(yùn)的過(guò)程中，翡翠礦石碎塊的棱角被磨圓，原來(lái)裂紋多或疏松的部位被磨掉或崩落。同時(shí)，表面被風(fēng)化成一層厚薄不等的外皮，這樣，翡翠碎塊就變成由外皮包裹的近似圓形或橢圓形的礫石了。礫石大小不一，大的上百噸或更大，小的如拇指般大小。在翡翠交易市場(chǎng)上大多為翡翠仔料，即翡翠礫石。由于礫石表層有一層風(fēng)化皮殼的遮擋，看不到石之內(nèi)部的情況，就是科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，也沒(méi)有一種儀器能穿透皮殼，看清塊體內(nèi)部翡翠的優(yōu)劣。因此，在交易中，人們只能靠打賭來(lái)判斷它內(nèi)部的好與壞，于是就有了“賭石”的概念。所以人們將帶皮的翡翠原料稱為賭石。既然是賭，誰(shuí)也沒(méi)有必勝的把握，就是經(jīng)驗(yàn)老到的行家，也難免有看走眼的時(shí)候，頗具風(fēng)險(xiǎn)性。然而，賭石的神秘感和樂(lè)趣，使眾多的人還是選擇了賭石業(yè)。

雖然賭石是一種文明的“賭”，但外人稱賭石的為“瘋子”生意：“瘋子買、瘋子賣、另一個(gè)瘋子在等待。”可以說(shuō)入木三分地刻畫(huà)了這一行當(dāng)?shù)恼鎸?shí)狀態(tài)。在賭石圈里，人們經(jīng)常聽(tīng)到某某因賭了塊大石而發(fā)了大財(cái)，很少聽(tīng)到過(guò)某某人因賭石而破產(chǎn)、發(fā)瘋、自殺的，只因這個(gè)圈子里習(xí)慣只奢談成功，很少談及失敗。在翡翠探秘一書(shū)中記載著一個(gè)真實(shí)而使人落淚并深省的故事：過(guò)去在騰沖街上經(jīng)?？匆?jiàn)一個(gè)瘋?cè)耍?0多歲，他不說(shuō)話，衣服很臟，只是用兩只手揮動(dòng)著，并比劃著砍東西的動(dòng)作。原來(lái)他豁出血本，用兩萬(wàn)多元買進(jìn)一個(gè)翡翠原石，寄予了很高的希望，可是請(qǐng)解玉工一刀解下去，卻是一塊石頭，不值一文錢。兩萬(wàn)多血本就被這一刀輕輕地葬送了。這一刀砍下去重重地?fù)p傷了他的大腦神經(jīng)，他瘋了，回不了家了，以后就用手左一刀右一刀地砍著比劃著，翡翠賭石技巧之以賭色為主

翡翠的賭石實(shí)際上就是翡翠原石中的仔料。翡翠的原石有兩種：山料和仔料。山料是從翡翠礦山里直接開(kāi)采出來(lái)的，沒(méi)有外皮，形狀不規(guī)則，有很多棱角和裂紋，結(jié)構(gòu)粗糙疏松，質(zhì)量不怎么好、不屬賭石。仔料，即翡翠的礫石。這是翡翠這種巖石在風(fēng)化破碎后滾下山坡，被洪水或河水帶入山溝或小河中形成的。在滾動(dòng)搬運(yùn)過(guò)程中，翡翠礦石碎塊的棱角被磨圓，原來(lái)裂紋多或疏松的部位被磨掉或崩落。同時(shí)，表面被風(fēng)化成一層厚薄不等的外皮，這樣，翡翠碎塊就變成由外皮包裹的近似圓形或橢圓形的礫石了。礫石有大有小，大的有幾千噸，甚至幾萬(wàn)噸的，小的如拇指大小。

在翡翠原料交易市場(chǎng)上大多為仔料，即翡翠礫石。由于礫石表面有一層風(fēng)化皮殼的遮擋，看不到內(nèi)部的情況，人們只有根據(jù)皮殼的特征和在局部上開(kāi)的“門子”，憑自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)推斷賭石內(nèi)部翡翠的優(yōu)劣。這就使得翡翠原料交易中，對(duì)翡翠原料品質(zhì)的鑒別成為一件頗為困難的事。這樣的交易頗似賭博，所以人們將帶皮的翡翠原料稱為賭石、賭料或賭貨，把這種商業(yè)行為也稱為賭石。既然是賭，那就誰(shuí)也沒(méi)有必勝的把握，就是經(jīng)驗(yàn)老到的行家，也難免有看走眼的時(shí)候，頗具風(fēng)險(xiǎn)性。然而賭的刺激、賭的神秘和一賭為快的樂(lè)趣驅(qū)使眾多的人去從事賭石業(yè)。因此，有人一夜暴富，從街頭的混混可以轉(zhuǎn)眼變成百萬(wàn)富翁；有人頃刻間可以傾家蕩產(chǎn)，由百萬(wàn)富翁變成窮光蛋，這種事屢見(jiàn)不鮮。

賭石常常是以賭色為主，賭正色。此外，還有賭種的，種要好，種要老，種要活；賭地張的，就是賭其地張細(xì)密，有水，干凈；還有賭裂、賭霧、賭是否有癬的。賭好是很難的，因此人們說(shuō)“十賭九輸”。賭石必須了解的翡翠原石十大場(chǎng)口

緬甸翡翠礦區(qū)主要位于緬北孟拱西北部的烏龍河上游，長(zhǎng)約250千米，寬約15千米，面積三千余平方千米。各個(gè)礦山不同坑口所產(chǎn)翡翠各具特色，質(zhì)量好壞不同，因而識(shí)別賭石場(chǎng)口（即采玉坑口），對(duì)推斷賭石玉質(zhì)的好壞，有很大的幫助。玉石行業(yè)有一句名言，即“不識(shí)場(chǎng)口，不玩賭石”。故在選購(gòu)翡翠原石時(shí)，一定要懂得玉料的產(chǎn)地和特征，否則就無(wú)條件做賭石生意。

現(xiàn)據(jù)幾種有關(guān)資料，對(duì)緬玉原石產(chǎn)地的十大名坑所產(chǎn)玉石作一簡(jiǎn)介，以供參考：

1.后江玉石（也稱坎底玉

分老后江玉與新后江玉，均產(chǎn)于河床沖擊砂中。其中，老后江玉產(chǎn)自沖擊層之底部。皮薄呈灰綠黃色，個(gè)體很小，很少超過(guò)0.3千克好底好，常產(chǎn)滿綠高翠，少霧，多裂紋，做出成品的顏色比原石變好（即增色），且加工性能好，是制作戒面的理想用材。

新后江玉的皮較老后江玉厚一些，個(gè)頭較大，一般在3千克左右，水與底均比老厚江玉差，密度極硬度也略小，裂紋多，成品拋光后不及原石色彩好，即使?jié)M綠、高翠，也難做出高檔飾

2.帕崗玉石：

屬歷史名坑，開(kāi)采最早。帕崗玉皮薄，皮以灰白及黃白色為主，玉石結(jié)晶細(xì)，種好，透明度高，色足；個(gè)頭較大，從幾公斤到幾百公斤，呈各種大小樂(lè)石。一般以產(chǎn)中低檔磚頭料為主。老帕崗以產(chǎn)皮殼烏黑似煤炭的黑烏砂玉著名，但已全部采完，目前市場(chǎng)所見(jiàn)烏砂玉均產(chǎn)自麻蒙。

3.灰卡玉石：

皮殼雜色，以灰綠及灰黑色為主，透明度好壞不一，水底好壞分布不均，但有綠的地方水常較好。玉石個(gè)體大小懸殊，大件的可達(dá)幾百千克至上萬(wàn)千克的。

4.麻蒙玉石（也稱烏砂玉）：

黑烏砂黑中帶灰，水底一般較差，且常夾黑絲或白霧，綠色偏籃。.5.打木砍玉石（也稱刀磨砍玉）：

皮殼多為褐灰色、黃紅色，一般水與低均較好，但多白霧、黃霧。個(gè)頭較小，一般1--2千克。此地還產(chǎn)如血似火之紅翡玉石，也較名貴。

6.抹崗玉石（也稱抹崗玉）：

皮較粗，皮色灰黃或灰白；玉石水與底均較好，裂紋少，為綠或滿綠夾顏綠之高翠品種，很少含雜質(zhì)，玻璃底較常見(jiàn)，但產(chǎn)量少。7.自壁玉石（又稱次卑玉）

皮殼以黃灰為主，水底均佳，裂紋少，但有白霧，其產(chǎn)品以藍(lán)花水好聞名，有少量做高檔手鐲的綠花玉料產(chǎn)出，騰沖有名的綺羅玉即產(chǎn)于此坑。

8.龍?zhí)劣袷ㄒ卜Q龍坑玉）：

以黃砂皮或灰白魚(yú)皮為主，皮殼較粗。大部分水與底均好，綠色很正，常出高翠玉料。

9.馬薩玉石：

屬新廠玉，無(wú)皮或少皮，綠較淺淡，水與底有好有差，主要用作低檔手鐲料或大型擺件料。目亂干玉石：

為新廠玉，無(wú)皮，水好底好，有白霧。以出產(chǎn)紫羅蘭及紅翡玉為主，一般在一塊玉料上有紫、紅及淡翠并存，但裂紋多。

必看：真假賭石的區(qū)別方法

翡翠原石的買賣是珠寶界最神秘的一種交易，她的神秘就在這“賭”字上，因而買主又有賭玉、賭石的說(shuō)法。

很多老坑種表面往往有一層皮殼，由于氧化作用，皮殼已成褐紅、褐黑或其他各種雜色，一般僅從外表，并不能一眼看出其“廬山”真面目 ,即使到了科學(xué)昌明,今天，也沒(méi)有一種儀器能通過(guò)這層外殼很快判出其內(nèi)是“寶玉”還是“敗絮”。買玉者必須從包有皮殼的原石（有時(shí)也在皮上開(kāi)一“窗口”，指擦掉小塊皮殼露出玉質(zhì)），來(lái)判斷這塊玉的價(jià)值。這種買賣的過(guò)程就是買家與賣家對(duì)一塊有皮玉石眼光較量的過(guò)程。緬甸玉石商人賭石后，當(dāng)真正切開(kāi)加工時(shí)，一般不敢親自在場(chǎng)，而是在附近燒香、求神保佑。如果切開(kāi)的賭石內(nèi)有許多水靈剔透的翠綠，一夜之間便可成為富翁行,話稱之為 “賭漲”；如果切開(kāi)賭石后其本質(zhì)是一塊外綠內(nèi)白的灰沙頭，一夜之間就會(huì)傾家蕩產(chǎn),行話稱之為

從清代起，翡翠就成了中國(guó)人鐘愛(ài)的高檔玉種，也是從清代起各種翡翠的贗品，熗色、染色、焗色等以劣充好的玉石就已開(kāi)始在市場(chǎng)上出現(xiàn)。_因而，“玉石無(wú)行家”這句話除了說(shuō)明翡翠品種的復(fù)雜多樣外，更道出了各種作偽手法的高明和變化多端，特別是現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)達(dá)更使一些贗品達(dá)到以假亂真的地步，即使是行家有時(shí)也會(huì)有跌“眼睛”的時(shí)候

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一、假玉的辨別：

說(shuō)到造假，首先是原石造假。因原料往往是賭貨買賣，刺激、風(fēng)險(xiǎn)大，而且原石有皮殼，因而造假的方法常常隱蔽難辨，歸納起來(lái)有如下幾種：

（1）造皮!。翡翠的賭石往往是從皮窗看質(zhì)地的，一些不法之徒就利用這一特點(diǎn)，將一些翡翠料磨成砂粉，混和在特制的“膠中”，膠合到一些質(zhì)地較粗糙，甚至是被切開(kāi)過(guò)證明是低檔石的玉石上去，重新偽裝成天然的仔料黑烏沙、黃鹽沙等，謀取暴利

（2）染色和注色。染色和注色的方法多種多樣。其一是將整塊原料進(jìn)行化學(xué)處理，染入綠色染料，使其皮色變綠，以提高玉石檔次。有的石頭染過(guò)后還經(jīng)局部褪色處理，以造成顏色不均一或并不是特別的好的表象，但實(shí)際上這樣也已把檔次提高許多。

其二是在一些水頭較好、但色較差的玉石中斜打孔注入綠色染料，然后封口，并在上面開(kāi)“門子”（窗口），讓買家從窗口見(jiàn)到該玉內(nèi)部很綠，潛在價(jià)值大，從而提高賣價(jià)。

（3）移花接木。手法一是將一些高檔翡翠料切開(kāi)后，取出精華，然后填入低劣碎料，再重新膠合，并植上假皮。手法二是將一些劣質(zhì)料從中間或任意位置切開(kāi)，放入或夾上小塊綠色翡翠或綠色玻璃，然后再重新膠合。并植上假皮，再在其附近開(kāi)窗口，以造成該料有高色的假象。

（4）以假充真。利用其他低檔玉如馬來(lái)玉、獨(dú)山玉、青海玉甚至大理巖等進(jìn)行表面處理，然后充作特級(jí)翡翠料。

以上一些造假方法，僅是列舉一二，實(shí)際中還會(huì)有許多變化。最重要且有效避免上當(dāng)?shù)姆椒ň褪且⌒闹?jǐn)慎不充行家。當(dāng)然，掌握一些技巧還是需要的。首先，對(duì)于任何有皮的原料，需要仔細(xì)察看整塊玉石的皮，如是天然石皮，各處的色澤、結(jié)晶、結(jié)構(gòu)就會(huì)有差別，那怕是微小的差別，如裂紋、瑕疵等一定不同，如果皮極為均勻一致，則需小心。

不妨輕輕敲打一下玉石的皮（需經(jīng)賣方允許），若是真皮，一般會(huì)成粉末狀脫落；若是假皮，則有可能呈片狀脫落。

買玉料時(shí)，不能只看窗口，窗口一般是玉石中最好的部分。除窗口部分外，還必須看看附近的表皮狀態(tài)如何，是否有粘接現(xiàn)象。

.其次，仔細(xì)觀察整塊玉的色。天然寶石，整塊綠色一致的極少，對(duì)于窗口的綠可仔細(xì)用光照、用切爾西濾色鏡觀察。如綠色在切爾西濾色鏡下變紅，則為入色、熗色料

如能同時(shí)要求賣主出示被切去的窗蓋進(jìn)行對(duì)照最好。但應(yīng)注意，由于染色方法愈來(lái)愈高明，濾色鏡下不變紅色的料，并不一定能說(shuō)明是天然的。

如果玉石表面的綠色成絲或蠄?bào)ぷ罘植迹瑒t多為入色石。再次，仔細(xì)觀察玉的質(zhì)地。如果玉質(zhì)極細(xì)膩，一點(diǎn)石花或晶質(zhì)閃光（蠅翅狀）都沒(méi)有，則應(yīng)小心是否馬來(lái)玉等贗品。

二、真玉的選擇 ： :

如果是真翡翠玉，那么從何去判斷它的價(jià)值呢？前面已說(shuō)過(guò)，由于翡翠的形成條件復(fù)雜多樣，不同的坑口，玉石的皮殼及玉質(zhì)變化均不同，因而可以說(shuō)并無(wú)辨別的法寶，只能是靠經(jīng)驗(yàn)加運(yùn)氣。前人的一些經(jīng)驗(yàn)有：

（1）大塊玉開(kāi)小窗，其內(nèi)一般含裂多，需小心。

（2）對(duì)于裂紋、瑕疵多，應(yīng)觀察看清是否連通，如連在一起，其內(nèi)一定有裂，一塊大的仔料最多只能算兩塊或數(shù)塊小料。

（3）“寧買一線，不買一片”，說(shuō)的是一條線的綠（石頭兩邊均可見(jiàn)）往往會(huì)比斑片狀不規(guī)則分布的綠更有潛力，原因是這一線綠如穿過(guò)兩邊則說(shuō)明內(nèi)部一定有綠，但無(wú)規(guī)則片綠并不一定表明內(nèi)部有綠，有可能綠色只分布在表皮附近，到石內(nèi)可能會(huì)消失

（4）粗皮子的料稱“皮松”，一般內(nèi)部也較粗糙，不過(guò)有些坑口的這類仔料有時(shí)也會(huì)有高綠，這就是所謂“狗屎地里出高綠”

而皮緊的仔料也就是結(jié)構(gòu)較細(xì)膩的，其內(nèi)一般水頭、地張較好。值得注意的是，經(jīng)驗(yàn)說(shuō)的往往是一般情況。要做到“百發(fā)百中”實(shí)屬不易。實(shí)踐及認(rèn)真觀察是極為重要的，特別是某些廠口的玉石往往有自己的特點(diǎn)，努力去掌握這些特點(diǎn)，對(duì)能否買到好玉至關(guān)重要。翡翠賭石技巧之翡翠的皮殼

翡翠皮殼是巖漿變質(zhì)分解后的殘余，經(jīng)過(guò)風(fēng)化而形成．它的成分多為鐵質(zhì)和鈉質(zhì)，也有的含硅或石英及泥綠石一類的物質(zhì)．

皮殼是內(nèi)部的外在表現(xiàn)，是人們判斷質(zhì)地的依據(jù)，是分辨產(chǎn)地的標(biāo)志． 皮殼上的沙粒有粗有細(xì)，有厚有?。终呷缡猃X，細(xì)者如板塊，厚者一厘米以上，薄者似是一張紙．無(wú)論何種表現(xiàn)的翡翠皮殼，都能直接反映底章的質(zhì)地，所以常有沙翻得好，沙翻得不好的評(píng)說(shuō)．雖然未經(jīng)切擦開(kāi)窗，通過(guò)沙殼的表現(xiàn)，就能對(duì)底水有所判斷和推測(cè)．這就是沙粗肉粗，沙細(xì)肉細(xì)，沙勻肉勻，沙圓肉飯，沙板肉木，沙緊肉圓。

翡翠皮殼幾乎都有顏色，如紫色、黑色、白色、暗綠色等，與其內(nèi)部有著十分密切的關(guān)系，而紅色、褐色、棕色等，卻與內(nèi)部沒(méi)有直接的關(guān)系．因沙型和顏色常常近似自然界的一些物質(zhì)，人們就將其稱為同名的沙殼，如沙殼上有一股股一片片的水銹色，人們就把它稱為水翻沙

粗糙皮殼稱為粗皮石，細(xì)喊沙殼稱為細(xì)皮石，沙粒似鹽的叫做鹽沙皮．像青蛙一樣的綠皮殼叫做青蛙皮，下面分別介紹一些多常見(jiàn)的不同的皮殼? 大象皮：形似老象皮，淺灰色，皮殼起皺，觸摸時(shí)手感帶刺，這是風(fēng)化的典型表現(xiàn)?這種皮的石種較好，是原生沙殼，切割后多見(jiàn)半透明的玻璃底，是皮殼中的上等?

老樹(shù)皮：形似樹(shù)皮，黃褐色，顯褐皺性的干枯，眼看粗糙，手感帶刺．切割后多見(jiàn)白水底，含正色者居多，可賭性強(qiáng)．這種皮殼多見(jiàn)出產(chǎn)于大馬坎場(chǎng)區(qū)．因緬甸有一種當(dāng)?shù)厝朔Q為德乃卡的樹(shù)，樹(shù)皮很像這種皮殼，所以人們也稱其為德乃卡皮． 白沙皮：皮上沙粒似鹽，石種老，皮下有白霧，主要產(chǎn)于老場(chǎng)區(qū)馬拿場(chǎng)口和新場(chǎng)區(qū)的個(gè)別場(chǎng)口．除此而外的白鹽沙，皮下沒(méi)有霧，沙粒粗細(xì)不分，手感弱．常見(jiàn)脫去白沙有黃沙，是次生沙殼與原生沙殼共生的例證．原生沙殼下若有綠色，大多陽(yáng)而不陰，翠色濃艷．

黃沙皮：沙粒似鹽，顯深黃色，石種老．主要產(chǎn)于老場(chǎng)口．其他場(chǎng)口也有出產(chǎn)，最重要的區(qū)分是沙要翻得好，有較強(qiáng)的立體感．切割后多見(jiàn)白水底，顏色翠而陽(yáng)，是上等俏貨．若皮上沙?；靵y不均勻，沒(méi)有規(guī)律性的排列，這樣的黃沙皮沒(méi)有霧層，多為糯化底或豆底．

白灰皮：沙粒被一層石灰粉包裹著，刷掉這層白粉便是白沙，這是表層風(fēng)化的表現(xiàn)，多出產(chǎn)子老場(chǎng)區(qū)，切割后見(jiàn)玻璃底者居多．

脫沙皮：這是雙層沙殼，是原生沙殼與次生沙殼共生的典型品種．脫去一層還有一層，顏色多為一層白，二層黃或者紅．

老石種，主要場(chǎng)口在東郭．黃沙切割后多為白水底，有陽(yáng)豆色．紅沙切割后，多見(jiàn)擂化底，有正色，但偏暗．

黑烏沙皮：顏色灰黑，沙粒有粗中細(xì)三類，粗者多見(jiàn)為粗豆底，細(xì)者多見(jiàn)為細(xì)豆底，唯中者有糯化底，切割后有的見(jiàn)正色有的見(jiàn)偏色，有白貓凳味足，有的藍(lán)味過(guò)甚．若是帕敢或后江場(chǎng)區(qū)出的烏沙皮，細(xì)豆底居多，綠色黃味足；莫罕和南奇場(chǎng)口的糯化底居多，綠色偏藍(lán)．這四個(gè)場(chǎng)口出的烏沙都有蠟殼，其他場(chǎng)口出的黑烏沙有蠟殼者少見(jiàn)．

鐵銹皮：鐵銹皮為黑黃，它可以出現(xiàn)在不同顏色的沙殼上，一條條寬窄不等，有的是片狀走向，有的是塊狀．鐵銹殼如果沙粒適中，翻得有力而規(guī)整，切割后底和色都好，不怕底灰，只怕無(wú)色，一經(jīng)有色，色必是又翠又水．

鐵沙皮：鐵是指沙緊，多見(jiàn)為土白色，切割后為細(xì)豆底或糯化底．這是一種少見(jiàn)的老種右．

水翻沙：多見(jiàn)為老石種，顏色黑黃灰都有，但沙粒一般不太好，因?yàn)槌霎a(chǎn)這種水翻沙的場(chǎng)口比較雜亂，底水一般，主要區(qū)分點(diǎn)是皮上有無(wú)水銹．有代表性的是麻母灣和惠卡的萍皮水翻沙．

紅沙皮：色似楊梅紅，也稱楊梅沙．出產(chǎn)這種沙殼的場(chǎng)口比較多，有擺上橋、香公、大馬坎、窮瓢、馬那、摩哥地等，中等石種，多見(jiàn)牛血霧，一般為豆底．若是殼上出現(xiàn)褐色的檳榔水銹，其色就很不好．

臘肉皮：皮殼形似臘肉，因而叫做臘肉皮．皮殼有厚有薄，種底有粗有細(xì)，一般不透明，屬中等翡翠，出產(chǎn)場(chǎng)口比較多．含翠色者卻少見(jiàn)．

田雞皮：顏色青灰，表皮細(xì)膩而顯薄，少數(shù)田雞皮有蠟殼，因敷在無(wú)沙處，容易脫落，含翠色者比較少．它多見(jiàn)出產(chǎn)在后江場(chǎng)區(qū)．

黃梨皮：梨黃顏色，皮薄，打光即可看見(jiàn)內(nèi)含的顏色，切割后，綠色黃味足，顯鮮亮活放．是大馬坎最具代表性的塊體．

洋芋皮：皮色土黃而薄，多見(jiàn)半山半水石．切割后半透明，糯化底，產(chǎn)于大馬坎和莫幫洼場(chǎng)口．

筍葉皮：顏色乳黃而薄，透度高，屬半山半水石．切割后綠色翠而溫潤(rùn)．在白水底上很有特色．

青蛙皮：皮色淡綠，沒(méi)有霧層，切割后，多見(jiàn)水短． 賭石到底在賭什么？ 搞翡翠的人大概都對(duì)“賭石”一詞不陌生，那驚心動(dòng)魄的一刀暴富、一刀赤貧的賭石傳奇，演繹了千百年來(lái)翡翠原石交易的悲歡離合。那么真正的賭石到底是怎么回事？

首先，什么樣的原石才值得賭？

原來(lái)翡翠的原石有兩種：山石和水石。

山石是從翡翠礦山里直接開(kāi)采出來(lái)的，沒(méi)有外皮，形狀不規(guī)則，有很多棱角和裂紋，結(jié)構(gòu)粗糙疏松，質(zhì)量不怎么好，不屬賭

水石，即翡翠的礫石，這是翡翠巖石在風(fēng)化破碎后滾下山坡，被洪水或河水帶入山溝或小河中形成的。在滾動(dòng)搬運(yùn)過(guò)程中，翡翠礦石碎塊的棱角被磨圓，原來(lái)裂紋多或疏松的部位被磨掉或崩落。同時(shí)，表面被風(fēng)化成一層厚薄不等的外皮，這樣，翡翠碎塊就變成由外皮包裹的近似圓形或橢圓形的礫石了。

翡翠原料交易市場(chǎng)的大多為水石，即翡翠礫石。由于礫石表面有一層風(fēng)化皮殼的遮擋，看不到內(nèi)部的情況，人們只有根據(jù)皮殼的特征和在局部上開(kāi)的“門子”，憑自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)推斷賭石內(nèi)部翡翠的優(yōu)劣。這就使得翡翠原料交易中，對(duì)翡翠原料品質(zhì)的鑒別成為一件頗為困難的事。這樣的交易頗似賭博，所以人們將帶皮的翡翠原料稱為賭石、賭料或賭貨，把這種商業(yè)行為也稱為“賭石”。

既然是賭，那就誰(shuí)也沒(méi)有必勝的把握，就是經(jīng)驗(yàn)老到的行家，也難免有看走眼的時(shí)候，頗具風(fēng)險(xiǎn)性。然而賭的刺激、賭的神秘和一賭為快的樂(lè)趣驅(qū)使眾多的人去從事賭石業(yè)。因此，有人一夜暴富，從街頭的混混可以轉(zhuǎn)眼變成百萬(wàn)富翁；有人頃刻間可以傾家蕩產(chǎn)，由百萬(wàn)富翁變成窮光蛋。這種事屢見(jiàn)不鮮。

賭石到底在賭什么？

賭石常常是以賭色為主，賭正色。此外，還有賭種的，種要好，種要老，種要活；賭地張的，就是賭其地張細(xì)密，有水，干凈；還有賭裂、賭霧、賭是否有癬的。賭好是很難的，因此人們說(shuō)“十賭九輸”。具體怎么賭？主要通過(guò)擦（擦開(kāi)表皮）、切（切開(kāi)原石）、磨（從外向內(nèi)琢磨）三種方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，怎樣擦，擦多深，擦多大，甚至能不能擦都要考慮清楚。切石也是一樣，可以一刀切富，也可以一刀切窮，行話有“擦漲不算漲，切漲才算漲”。能否切，怎樣切，都要憑你的經(jīng)驗(yàn)和運(yùn)氣。磨是為了看清楚內(nèi)部的色和水，磨的好壞也是十分講究的。一般來(lái)說(shuō)，翡翠礫石粗皮料結(jié)晶就大，結(jié)構(gòu)就松軟、硬度就低、透明度就差，為翡翠之下品；細(xì)皮料結(jié)晶細(xì)小、結(jié)構(gòu)緊密、質(zhì)地細(xì)膩、硬度高、透明度好，其中，尤以皮色黑或黑紅有光澤者為好，這種水石行話稱“狗屎蛋子”，多為翡翠的中上品；砂皮料的性狀介于前兩者之間，品質(zhì)變化較大，但其中也不乏好料，因而“賭性”最強(qiáng)。查看皮料的結(jié)晶大小，除用肉眼直觀外，還可用水進(jìn)行查驗(yàn)。方法是將翡翠礫石在水中沾濕后拿出來(lái)，查看表皮上所沾水分干的快慢。干得快者，說(shuō)明其結(jié)晶粗大、結(jié)構(gòu)松散或裂紋孔隙多、質(zhì)地差，反之，則說(shuō)明其結(jié)晶細(xì)小、結(jié)構(gòu)致密、質(zhì)地好。

賭石賭玉秘訣：觀察翡翠表皮判斷內(nèi)在價(jià)值

經(jīng)營(yíng)玉石翡翠的云南滇西人憑著中國(guó)文化意識(shí)發(fā)明出來(lái)的一種對(duì)翡翠玉石的砂發(fā)皮殼、內(nèi)皮霧、玉肉的顏色、毛病和廠口區(qū)別的優(yōu)劣判斷的學(xué)問(wèn)，在這點(diǎn)云南的玉石商家團(tuán)結(jié)一致，為翡翠界做出了卓越的知識(shí)貢獻(xiàn)。這些寶貴經(jīng)驗(yàn)，在保守的舊社會(huì)，只是單傳親傳，嚴(yán)防外傳。

在選和觀察翡翠原石的時(shí)候，憑借的是對(duì)翡翠的多方面觀察和思考，統(tǒng)稱：“相玉”。

首先對(duì)翡翠的表皮做出判斷，所以古古翡翠在此特別說(shuō)明和大家一起學(xué)習(xí)分享。那什么是相玉學(xué)呢？“相玉學(xué)”是近五百年來(lái)，經(jīng)營(yíng)玉石翡翠的云南滇西人憑著中國(guó)文化意識(shí)發(fā)明出來(lái)的一種對(duì)翡翠玉石的砂發(fā)皮殼、內(nèi)皮霧、玉肉的顏色、毛病和廠口區(qū)別的優(yōu)劣判斷的學(xué)問(wèn)，在這點(diǎn)云南的玉石商家團(tuán)結(jié)一致，為翡翠界做出了卓越的知識(shí)貢獻(xiàn)。這些寶貴經(jīng)驗(yàn)，在保守的舊社會(huì)，只是單傳親傳，嚴(yán)防外傳。直到1989年6月，周經(jīng)綸先生的《寶石天命》一書(shū)的出版，才總結(jié)成文字問(wèn)世。在翡翠原料的表皮上，見(jiàn)與表皮一樣或深或淺顏色的風(fēng)化、半風(fēng)化沙粒呈帶狀環(huán)狀塊狀等有規(guī)律有方向性的排列現(xiàn)象，說(shuō)明原石局部受方向性的動(dòng)力變質(zhì)與熱液蝕變作用的共同強(qiáng)烈影響，使其內(nèi)部有可能使鉻元素釋放而致綠。翡翠表皮是翡翠原料在演化過(guò)程中風(fēng)化作用形成的。古古翡翠實(shí)際總結(jié)，翡翠表皮顏色有：黑、灰、黃、褐、淺黃、白等色。

皮的顏色的形成是兩種地質(zhì)作用的綜合，即由翡翠外部氧化作用使鐵的氫氧化物滲透到翡翠皮面的細(xì)小微裂隙中，再與表皮下正在氧化的雜質(zhì)元素相互作用的結(jié)果。根據(jù)皮的顏色、致密程度、光潤(rùn)度、凸凹度大至可估計(jì)出翡翠原料內(nèi)部的色彩、水頭好壞、地的好壞、種的老嫩及裂綹的多少。皮上表現(xiàn)致密細(xì)潤(rùn)，通常顯示其內(nèi)部透明度好雜質(zhì)少。' 皮表面表現(xiàn)為不明顯之苔狀物，常反映顯示其內(nèi)可能有綠。

皮面凸凹不平粗糙者，顯示其內(nèi)裂綹多，質(zhì)地疏松，水差。再好翡翠皮上顏色變化大，且有黑癬之類的條帶斑塊者，就應(yīng)該有綠出現(xiàn)的可能。

黑皮烏砂含鐵等雜質(zhì)很多，即使其內(nèi)有綠，決大多數(shù)為偏藍(lán)的綠。黃白沙皮上水后有手感細(xì)沙脫落者、一般水頭足。

褐色皮稱之黃鱔皮，一般種很老，若皮細(xì)嫩并見(jiàn)苔蘚狀及黑色條帶者，顯其內(nèi)水好可能有高翠。

有臍帶的地方不一定有綠，一定要有“松花”的出現(xiàn)，才能說(shuō)明其內(nèi)可能有綠。翡翠表皮隱約可見(jiàn)的一些像干了的苔蘚一樣的色塊，斑塊、條帶狀物稱“松花”。l有鱗說(shuō)明“種”老。蟒帶一般平行綠色的走向，綠的走向“脈”或稱綠的形狀，大多為原生裂隙充填了鉻離子而致色。

根據(jù)松花顏色的深淺、形狀、走向、多寡、疏密程度，可推斷其內(nèi)綠色的深淺，走向，大小，形狀等。觀察時(shí)要上水于原料上仔細(xì)研究。

翡翠的表皮和成品判斷也有相同之處，專家在這提示您，賭石要慎重，賭漲一玉，一夜暴富，但絕大多數(shù)以失敗而告終。賭石具有高風(fēng)險(xiǎn)，需要綜合的判斷、豐富的經(jīng)驗(yàn)才能做出自己的評(píng)價(jià)。但這是悠久的神秘文化和歷史的寶貴財(cái)富！賭石翡翠玉的選料和開(kāi)料

俗話說(shuō)的好，玉不琢不成器。翡翠玉由于其高硬度高比重和以翠色翡色紫色為主的豐富顏色，以及其原料（特別是高檔料）非常稀少而珍貴，被稱為玉中之王。因此，其加工程序、加工材料、加工工具和加工設(shè)備有別于其他玉石。香港巨基公司賭石專家現(xiàn)將翡翠玉加工流程和工序介紹如下：

一、選料： 香港巨基公司賭石專家說(shuō)這是重要的開(kāi)端，翡翠玉料多般帶皮殼，是世界上唯一帶皮殼的玉石，故也稱為賭石，也是其他玉石所沒(méi)有的。因此，選料的關(guān)鍵是加工用途；做擺件？器件？手鐲？掛件？戒指還是戒面等。原料的特征與加工用途的關(guān)系非常密切，如果選擇不好，不僅浪費(fèi)原料，加工出來(lái)也會(huì)虧本。

二、開(kāi)料： 也是關(guān)鍵一環(huán)節(jié)，有些人賭石心切，往往一刀而下，不僅可能把翠切掉（因?yàn)楹么渫禽^薄的），也有可能做不了整體雕刻藝術(shù)品，失去其本來(lái)的價(jià)值。一般正常程序是先擦皮看玉石表面特征，比如翠色的走向，裂隙的發(fā)育與走向，翡色和紫色等顏色，黑色的分布狀況，種水里外變化分析與估計(jì)，原石的外形等特征。其次，根據(jù)原石整體狀況與可能做加工的用途來(lái)確定。然后，再?zèng)Q定是整個(gè)原料做雕件，還是切開(kāi)來(lái)做。

賭石翡翠用途定位與設(shè)計(jì)

賭石翡翠用途定位與設(shè)計(jì)： １、做小件：考慮用途與出成率。如圓雕件和手鐲等。

２、做小雕件：如做玉佩和腰牌等，要考慮做什么圖案，既用上原料的優(yōu)勢(shì)特征，又符合雕件圖案的要求。否則，容易出廢品。

3、做擺件：主題圖案的選擇確定與原料的特征的關(guān)系密切，是非常關(guān)鍵首要的環(huán)節(jié)。如設(shè)計(jì)做人物類，關(guān)鍵是看原石是否有無(wú)雜質(zhì)，或干凈一點(diǎn)的部位做人物的臉，還要考慮原石是否夠人物的比例使用等因素。完美的翡翠玉器，都是經(jīng)過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)精工而成的翡翠玉藝術(shù)品。雕件設(shè)計(jì)上根據(jù)原石色、種、水、形、裂、黑、玉質(zhì)等特征，將原石提高到最大價(jià)值為原則。一般雕件圖案：人物、山子、吉祥類、動(dòng)物類、花卉類對(duì)原料的要求是不同的。雕件主題圖案與相配襯托圖案是有原則和有比例的，而不是圖案的簡(jiǎn)單堆積。賭石翡翠加工工藝流程介紹

賭石翡翠加工工藝流程：

一、賭石翡翠切割：

１、小件：分步切割成不同用途規(guī)格的大小，把不能用或不符合規(guī)格的片料，改變其加工用途，達(dá)到物以盡用。

２、擺件：根據(jù)設(shè)計(jì)圖案要求，切割成大致毛坯。

二、鍘：用金剛石砂輪（粗號(hào)砂）進(jìn)一步打去無(wú)用部分成粗毛坯。

三、鏨：用金剛石（中號(hào)砂）砂輪進(jìn)一步打去凸凹部分和整個(gè)表面無(wú)用部分。

沖：用金剛石砂輪或圓砣，將上一工序的粗毛坯，進(jìn)一步?jīng)_成粗坯。

:五;、磨：用各種規(guī)格磨砣磨出圖案圓雕部分樣坯，如水果、山石和樹(shù)根等。

六、雕：

１、軋：用軋砣過(guò)細(xì)，開(kāi)出人物、動(dòng)物、山水和花卉等圖案的外形。如開(kāi)臉、動(dòng)物身體和樹(shù)木花卉根莖葉等。

２、勾：用勾砣或各形釘勾出細(xì)紋飾，象人的鬢發(fā)、胡子、鳳毛、動(dòng)物鱗、動(dòng)物毛和植物的葉紋等。

３、收光：一般大型有實(shí)力的工廠都有這一道工序，采用專用工具和材料，把前面雕刻工序多余刻痕和“砂眼”磨平整，為下一道打磨拋光工序打下良好的基礎(chǔ)。賭石翡翠雕刻方法介紹

中國(guó)是有七千年文明歷史的古國(guó)，那么玉石加工也有了七千年的歷史。在玉石雕刻的歷史長(zhǎng)河中，我們的祖先創(chuàng)造了非常先進(jìn)的雕玉工具和玉雕方法，我們將許許多多的玉雕方法當(dāng)中常用的一部份，簡(jiǎn)單介紹如下： １、浮雕：指凸雕，有淺浮雕，深浮雕；還有俏色雕，如：福祿壽禧等。

２、透雕：是指透空雕，有十字透空雕，有圓形透空雕，有紋飾透空雕等。如：動(dòng)物的下肢和樹(shù)枝等。

３、鏤雕：是指將玉石鏤空，而不透空，有深鏤空（如：花瓶、筆筒等）和淺鏤空（如：筆洗、煙缸等）。

４、線雕：是指線刻、絲雕，如：人物的頭發(fā)，動(dòng)物的毛發(fā)和水浪等。

５、陰雕：是指凹下部份的一種雕刻方法，如：陰陽(yáng)八卦等。

圓雕：是指圓弧形雕刻，如：茶壺、茶杯和球形玉件等。

賭石翡翠的打磨拋光工藝介紹

一、賭石翡翠打磨：

１、人工打磨：屬半機(jī)械化，人工通過(guò)磨機(jī)，用各形金剛砂輪工具，從粗磨至細(xì)磨，精磨到亞光。

２、機(jī)器打磨：屬全機(jī)械化，通過(guò)振機(jī)用金剛砂完成從粗磨到細(xì)磨、精磨各工序。一般圓雕小玉件打磨時(shí)間，正常需３至４天。

二、賭石翡翠拋光：

１、人工拋光：人工通過(guò)拋光機(jī)，用各類拋光工具和拋光材料拋出亮光。

２、機(jī)器拋光：振機(jī)加拋光材料，一般圓雕小玉件正常需２至３天完工。人工打磨拋光比機(jī)器自動(dòng)打磨拋光，一般打磨拋光時(shí)間長(zhǎng)，成本較高，但效果也較好，保留雕刻紋飾的立體與雕峰風(fēng)格。賭石翡翠裝潢介紹

賭石翡翠裝潢 １、擺件的裝潢：配底座是擺件最重要的裝潢，擺件配座的材料和款式很多，配得好可達(dá)到藝術(shù)與價(jià)值的提升。２、賭石翡翠包裝：是最后一個(gè)環(huán)節(jié)，一件美麗的翡翠玉商品，有好的包裝包括內(nèi)包裝和外包裝，配套包裝，既有裝飾美化上檔次效果，還有保護(hù)與運(yùn)輸之功能。

第三篇：四風(fēng)表現(xiàn)及危害

學(xué)?！八娘L(fēng)”問(wèn)題的主要表現(xiàn)及危害

黨員干部四風(fēng)問(wèn)題，是指形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)。在黨的黨性黨風(fēng)上，這四風(fēng)成為突出問(wèn)題，極大影響了黨的凝聚力、向心力和行動(dòng)力?！八娘L(fēng)”在學(xué)校具體表現(xiàn)如下：

一、形式主義的表現(xiàn)

1、學(xué)風(fēng)不濃，學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)，學(xué)習(xí)流于形式，學(xué)以致用有待提高。

2、研究教育教學(xué)不深入。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)群眾工作情況和狀態(tài)了解不足。服務(wù)師生意識(shí)有待加強(qiáng)。

3、黨員干部執(zhí)行力有待加強(qiáng)。檢查落實(shí)力度不夠，規(guī)范管理不夠。

二、官僚主義的表現(xiàn)：

1、脫離群眾，與群眾感情關(guān)系淡薄。為群眾解決實(shí)際問(wèn)題不夠。

2、責(zé)任心，進(jìn)取心不強(qiáng)，創(chuàng)新發(fā)展意識(shí)不夠，工作上敷衍塞責(zé)，得過(guò)且過(guò)。

三、享樂(lè)主義的表現(xiàn)

1、有些黨員有慵懶松散的表現(xiàn)，工作缺乏熱情和動(dòng)力，多一事不如少一事，貪圖享受，不思進(jìn)取。黨員作用發(fā)揮不明顯。

2、計(jì)較待遇，追名逐利。工作多干一些，就有吃虧想法。

3、工作態(tài)度浮躁，精神懈怠。

4、貪圖享樂(lè)、追求攀比。

四、奢靡之風(fēng)的表現(xiàn)

1、節(jié)約意識(shí)有待提高。

2、吃喝玩樂(lè)的不良觀念有待根除。

總書(shū)記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題，集中力量嚴(yán)厲整頓“四風(fēng)”問(wèn)題，是因?yàn)椤八娘L(fēng)”問(wèn)題有著極大危害性。形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，嚴(yán)重?fù)p害黨在人民群眾中的形象，損害黨群干群關(guān)系。

在現(xiàn)階段發(fā)展條件下，剔除糟粕，把我黨建設(shè)成為更具凝聚力和戰(zhàn)斗力的核心。作為黨員教師，我們必須直視存在的問(wèn)題，需要更加清醒的認(rèn)識(shí)當(dāng)前黨內(nèi)的形勢(shì)，正黨風(fēng)，樹(shù)黨性，積極參加到黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中去，以黨章為鏡，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，帶頭抵制“四風(fēng)”、反對(duì)“四風(fēng)”，結(jié)合教育工作的實(shí)際，樹(shù)立積極工作心態(tài)，進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，廉潔從教，保質(zhì)保量地完成工作任務(wù)。

第四篇：誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)及危害

誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)及危害

1、當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)

社會(huì)誠(chéng)信主要包括個(gè)人誠(chéng)信、企業(yè)誠(chéng)信和政府誠(chéng)信。社會(huì)誠(chéng)信缺失大量地表現(xiàn)為不講真話、不守信用、沒(méi)有信譽(yù)、弄虛作假等。個(gè)人誠(chéng)信缺失已滲透到人們生活的方方面面，如說(shuō)假話、假文憑、假證件、假發(fā)票、假彩票、考試作弊、偷逃稅款、騙取保險(xiǎn)、虛假?gòu)V告、假球黑哨、假醫(yī)假藥等等，不一而足。據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，我國(guó)近年來(lái)侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為屢禁不絕，在人們購(gòu)買的書(shū)刊音像制品當(dāng)中，盜版占了相當(dāng)大的比例。據(jù)對(duì)北京、沈陽(yáng)等地古玩文物市場(chǎng)調(diào)查，有些攤點(diǎn)擺放的全部為假貨。

在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，企業(yè)不講誠(chéng)信的現(xiàn)象更為突出，主要表現(xiàn)：一是企業(yè)不守信用，惡意逃廢銀行債務(wù)。二是企業(yè)不講信譽(yù)，相互之間拖欠貨款。三是企業(yè)合同違約嚴(yán)重，利用合同進(jìn)行欺詐。四是企業(yè)財(cái)務(wù)信息嚴(yán)重失真。五是假冒偽劣盛行，制假販假猖獗。

政府誠(chéng)信缺失主要表現(xiàn)在一些地區(qū)和部門政策多變、不守承諾、隨意性大、暗箱操作。還有一些干部特別是部分領(lǐng)導(dǎo)干部弄虛作假、欺上瞞下。不久前，中紀(jì)委、中組部巡視組組長(zhǎng)任克禮發(fā)表文章，認(rèn)為“現(xiàn)在的危險(xiǎn)是滋生腐敗和不講真話”，提出要把“不講真話”當(dāng)作一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題來(lái)解決。

2、社會(huì)誠(chéng)信缺失的危害

首先，誠(chéng)信缺失嚴(yán)重影響我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行。經(jīng)過(guò)二十多年的改革開(kāi)放，我國(guó)已經(jīng)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走上了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)，法制和信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的兩大基石。在自然經(jīng)濟(jì)條件下，人與人之間的關(guān)系，因?yàn)榻煌顒?dòng)少、活動(dòng)地域窄、生產(chǎn)規(guī)模小，基本是“熟人關(guān)系”，一般不會(huì)擔(dān)心相互失信。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，隨著生產(chǎn)規(guī)模、市場(chǎng)范圍、交往層次和交換頻率的迅速擴(kuò)大與增加，信用作為一切交易活動(dòng)的基礎(chǔ)，必然要求被人們認(rèn)同和遵守。因?yàn)橹挥薪灰纂p方建立在相互信任基礎(chǔ)上的承諾和踐諾，才能使得雙方無(wú)須付現(xiàn)即可獲得商品、服務(wù)和貨幣，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而誠(chéng)信的缺失，一方面造成交易主體不被對(duì)方信任，限制交易主體自身發(fā)展，另一方面為防范交易風(fēng)險(xiǎn)被迫增加交易成本，使得經(jīng)濟(jì)活動(dòng)萎縮，經(jīng)營(yíng)效率低下甚至破產(chǎn)。最重要的是造成了社會(huì)信用鏈條的中斷和損害，破壞了市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則。

其次，誠(chéng)信缺失嚴(yán)重影響社會(huì)穩(wěn)定。假冒偽劣、坑蒙拐騙，造成無(wú)數(shù)個(gè)人身心傷害，多少家庭家破人亡，大量企業(yè)舉步為艱；失信使經(jīng)濟(jì)秩序遭到嚴(yán)重破壞，廣大消費(fèi)者的生命安全和財(cái)產(chǎn)安全得不到保證，使得消費(fèi)者對(duì)社會(huì)和政府失去信心信任；失信使一些人靠騙人暴富，也加劇了社會(huì)財(cái)富分配不公，導(dǎo)致人民群眾對(duì)社會(huì)和政府產(chǎn)生強(qiáng)烈不滿。

第三、誠(chéng)信缺失敗壞社會(huì)風(fēng)氣。社會(huì)誠(chéng)信缺失造成人們之間互不信任相互提防，使得相互間的交流和溝通變得更加困難，對(duì)他人的同情、關(guān)心和幫助也變得更加不易。更為嚴(yán)重的是，失信行為得不到有效制止，使得許多誠(chéng)實(shí)守信的人利益受到損害，認(rèn)為“老實(shí)人吃虧”的思想占了主導(dǎo)，整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)險(xiǎn)加大，道德水平下降。

第四、誠(chéng)信缺失嚴(yán)重影響我國(guó)企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，也嚴(yán)重?fù)p害國(guó)家聲譽(yù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在國(guó)際貿(mào)易中我國(guó)現(xiàn)匯交易達(dá)到80%，信用交易方式僅占20%左右。落后的結(jié)算方式嚴(yán)重阻礙了貿(mào)易的擴(kuò)大和企業(yè)的發(fā)展，也使我國(guó)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力大大減弱。另外，由于我國(guó)一些企業(yè)和個(gè)人制假販假，使得一些國(guó)家的企業(yè)和消費(fèi)者對(duì)我國(guó)商品心存疑慮予以抵制，也極大地?fù)p害了我國(guó)的國(guó)際形象。世貿(mào)組織總干事穆?tīng)栐怃J地指出，中國(guó)加入世貿(mào)組織后，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，最缺乏的不是資金、技術(shù)和人才，而是信用以及建立和完善信用體系的機(jī)制。

安全誠(chéng)信缺失

一、安全誠(chéng)信缺失的安全表現(xiàn)及危害

誠(chéng)信是立身之基，興業(yè)之本。但在安全生產(chǎn)的實(shí)踐過(guò)程中，違背誠(chéng)信原則的行為不斷發(fā)生。有的職工違章違紀(jì)，屢糾屢犯；有的單位發(fā)生事故隱瞞不報(bào)，大事化小，小事化了；有的安全管理部門發(fā)生失職問(wèn)題推諉扯皮，敷衍塞責(zé)；有的單位在安全匯報(bào)中，好大喜功，避諱問(wèn)題，專搞材料包裝，靠材料出政績(jī)；有的干部下現(xiàn)場(chǎng)檢查走馬觀花，發(fā)現(xiàn)深層次、實(shí)質(zhì)性安全問(wèn)題的少。凡此種種，安全誠(chéng)信缺失涉及工人、干部各個(gè)層次，安全管理各個(gè)部門，表現(xiàn)較為普遍，導(dǎo)致的后果也很嚴(yán)重。

1、安全誠(chéng)信缺失。影響了職工素質(zhì)的提高。在現(xiàn)場(chǎng)安全檢查中，每每問(wèn)及崗位安全生產(chǎn)情況，總有一些職工不是夸夸其談，就是避而不談?？淇淦湔劦氖枪诤涂鄤?，避而不談的是問(wèn)題和不足。如發(fā)現(xiàn)違章違紀(jì)則說(shuō)謊蒙騙的、托人說(shuō)情的不正?，F(xiàn)象應(yīng)有盡有，千方百計(jì)詭辯責(zé)任，逃避處罰。誠(chéng)實(shí)承認(rèn)錯(cuò)誤，虛心聽(tīng)取意見(jiàn)，今后堅(jiān)決糾正并經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的幾乎是鳳毛麟角。這種問(wèn)題的存在使得安全生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)檢查工作事倍功半，職工吸取不了教訓(xùn)，也達(dá)不到提高技術(shù)業(yè)務(wù)素質(zhì)的目的。

2、安全誠(chéng)信缺失，削弱了安全管理的效能。在安全管理的實(shí)踐中，不論是哪一個(gè)層次、級(jí)別的干部分析和處理安全問(wèn)題，幾乎都遇到過(guò)這樣的問(wèn)題：責(zé)任者（單位）之間“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”，推功攬過(guò)的少，爭(zhēng)功奪利的多。更有甚者，內(nèi)部之間上下達(dá)成“共識(shí)”，對(duì)付事故（安全問(wèn)題）調(diào)查組，能不說(shuō)的不說(shuō)，能隱瞞的隱瞞，這種安全問(wèn)題處理中表現(xiàn)的誠(chéng)信缺失，嚴(yán)重影響了安全管理部門工作效能的發(fā)揮。

3、安全誠(chéng)信缺失，動(dòng)搖了安全第一的位置?！鞍踩谝唬A(yù)防為主”是安全生產(chǎn)的指導(dǎo)方針，由于安全誠(chéng)信缺失，致使安全生產(chǎn)方面存在的問(wèn)題不能得到及時(shí)解決，更談不上及早防范、防患于未然的效果。比如開(kāi)展安全自查活動(dòng)，往往是不談主觀談客觀，不談主要談次要；查出的問(wèn)題質(zhì)量不高，不是太過(guò)籠統(tǒng)，就是雞毛蒜皮，有的問(wèn)題連整改措施都不知該怎樣擬定，更起不到安全大反思、舉一反三的目的。

4、安全誠(chéng)信缺失，阻礙了企業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展。安全誠(chéng)信缺失，回避了安全風(fēng)險(xiǎn)，降低了企業(yè)信譽(yù)，擾亂了安全生產(chǎn)秩序，導(dǎo)致了安全考核獎(jiǎng)勵(lì)的分配不公，加大了安全管理的成本，影響了上級(jí)機(jī)關(guān)的安全決策，不利于企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力的提高，不能為企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供一個(gè)堅(jiān)實(shí)的安全基礎(chǔ)。

第五篇：享樂(lè)主義的表現(xiàn)、成因及危害[范文模版]

享樂(lè)主義的表現(xiàn)、成因及危害

一、享樂(lè)主義的表現(xiàn)：

新形勢(shì)下，享樂(lè)主義有多種表現(xiàn)，比較突出的是：在精神狀態(tài)上，奮發(fā)向上，而是思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進(jìn)??；在價(jià)值取向上，把個(gè)人利益放在高于一切的位置，事情多做一點(diǎn)覺(jué)得吃虧，待遇稍差一點(diǎn)滿腹牢騷，認(rèn)為艱苦奮斗已經(jīng)“過(guò)時(shí)”，享樂(lè)安逸才更“現(xiàn)實(shí)”；在工作態(tài)度上，怕苦怕累，逃避責(zé)任，得過(guò)且過(guò)，遇到困難和矛盾繞著走，不愿意到艱苦的地方和單位工作，更不想創(chuàng)造性地開(kāi)展工作；在公務(wù)活動(dòng)中，講排場(chǎng)、比闊氣，鋪張浪費(fèi)，不重實(shí)效；在生活方式上，追求“貴族化”，吃喝玩樂(lè)，沉湎于花天酒地、聲色犬馬。

二、享樂(lè)主義的成因：

1.是在改革開(kāi)放、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，各種考驗(yàn)接踵而來(lái)，一些人經(jīng)受不住金錢和美色的誘惑，成為拜金主義、享樂(lè)主義的俘虜。

2.是在體制轉(zhuǎn)型過(guò)程中，原有的一些管理體制已不適應(yīng)新形勢(shì)新情況的需要，而新的體制和機(jī)制尚未建立起來(lái)，無(wú)法對(duì)進(jìn)行有效的教育管理和監(jiān)督。這就使貪圖享樂(lè)的不良風(fēng)氣得以滋長(zhǎng)，腐敗現(xiàn)象得以蔓延?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美

德，是我們國(guó)家的光榮傳統(tǒng)和政治本色。有了艱苦奮斗的精神和作風(fēng)，在物質(zhì)匱乏、環(huán)境艱苦的情況下，就能使人保持不畏艱難、銳意進(jìn)取的意志，去戰(zhàn)勝一切困難，實(shí)現(xiàn)理想的目標(biāo)；在物質(zhì)豐富、條件優(yōu)越的情況下，也能使人不沉醉于物質(zhì)享受、不奢侈腐化，而是保持勤勞節(jié)儉之風(fēng)，繼續(xù)奮發(fā)向上、開(kāi)拓進(jìn)取，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。反之，丟掉艱苦奮斗的精神和作風(fēng)，就會(huì)沉陷于享樂(lè)主義的泥淖，因循守舊，不思進(jìn)取，最終葬送自己和國(guó)家的前途。反對(duì)享樂(lè)主義，就必須牢固確立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！敝挥袕母旧辖鉀Q了世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題，才能正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待我們面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)和艱巨任務(wù)，不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，培養(yǎng)積極向上的生活情趣，增強(qiáng)自重、自省、自警、自勵(lì)的自覺(jué)性，抵御拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的侵蝕，做到一身正氣、一塵不染。

反對(duì)享樂(lè)主義，還要建立健全制度，從根本上鏟除享樂(lè)主義滋生蔓延的土壤和條件。解決這些問(wèn)題，根本的還在于加快建立健全一整套完善的、系統(tǒng)的和操作性強(qiáng)的制度和體制，為此，通過(guò)深化財(cái)政制度改革，建立起嚴(yán)格、具體、可操作、易檢查的財(cái)政制度，強(qiáng)化預(yù)算管理和審計(jì)監(jiān)督，加強(qiáng)財(cái)政專戶管理，實(shí)行嚴(yán)格的“收支兩條線”，清理和取消“小金庫(kù)”，嚴(yán)禁設(shè)立賬外賬，從資金源頭上

剎住鋪張浪費(fèi)、揮霍奢侈之風(fēng)。還要建立健全領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制度和責(zé)任追究制度，按照“誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則，廉政建設(shè)就一定能夠取得實(shí)效，堅(jiān)持艱苦奮斗、反對(duì)享樂(lè)主義的各項(xiàng)要求就一定會(huì)落到實(shí)處。

三、享樂(lè)主義的危害：

1.造成人們的精神頹廢。

享樂(lè)主義使人們盡情地追求物質(zhì)上的享受和肉體上的快樂(lè)，容易使人們陷入意志消沉、缺乏進(jìn)取精神的狀態(tài)之中。

所以，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看做是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想?！?/p>

2.造成社會(huì)財(cái)富和資源的巨大浪費(fèi)。

人們用一切手段進(jìn)行享受，用一切辦法刺激自己的感官，必然造成人們的消耗大量的社會(huì)財(cái)富，使本來(lái)就已經(jīng)很緊張的自然和社會(huì)資源更加緊張。

3、造成人際關(guān)系緊張，不利于社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。

人們都以享樂(lè)為人生目的，就必然各自為己，甚至不惜把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上，人與人的關(guān)系是狼。這樣整個(gè)社會(huì)就會(huì)成為一盤散沙，沒(méi)有凝聚力。和諧與穩(wěn)定的社會(huì)局面就會(huì)難以建立起來(lái)。近來(lái)，有人主張“重

新定義享樂(lè)”，“給享樂(lè)松綁”；聲稱要“擯棄那些虛偽的文明，進(jìn)入一個(gè)自由的精神空間與生存狀態(tài)”；說(shuō)什么“社會(huì)進(jìn)化的歷史，就是享樂(lè)的發(fā)展史”，“享樂(lè)主義是進(jìn)取精神的親兒”，“享樂(lè)的人不迷茫，不懂享樂(lè)的人才迷?！保鹊?。這種論調(diào)是極其錯(cuò)誤的，也是極其有害的。