第一篇：均衡教育大家談

對義務(wù)教育均衡發(fā)展的一些看點

觀點

義務(wù)教育不均衡是嚴(yán)重的社會不公

我今年擔(dān)任六年級班主任，從一個小學(xué)六年級學(xué)生的家長那里了解到，和所有的家長一樣，為了能讓孩子進一個好一點的中學(xué)，耗費了不知多少精力和心血，其中的酸甜苦辣難與人說。

同樣在一個城市里，不同中小學(xué)之間的條件差異實在太大了：有的學(xué)校

現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施一應(yīng)俱全，名師匯集，社會各界名流聚集關(guān)注，生源是有選擇的，學(xué)生的學(xué)習(xí)條件優(yōu)越，視野開闊，各種機會相對較多；而有的學(xué)校連最基本的操場都沒有，校舍簡陋，教師隊伍不穩(wěn)定，學(xué)生活動相對閉塞。都是義務(wù)教育階段，差別這么大，家長們當(dāng)然是想把孩子送進好學(xué)校了。都說現(xiàn)在的“擇校熱”愈演愈烈，其實“擇校”對于學(xué)生和家長都是沉重的負

擔(dān)、無奈的逼迫。且不說這里面耗費了多少社會成本，也讓學(xué)生的教育成長受到嚴(yán)重扭曲變形。歸根結(jié)底，這都是義務(wù)教育不均衡帶來的惡果。

對于教育規(guī)劃綱要提出的義務(wù)教育均衡化目標(biāo)，我作為一個家長表示非

常贊同。每當(dāng)看到那些幼小的心靈被各種輔導(dǎo)班束縛甚至折磨，真是讓人心痛、擔(dān)憂。讓孩子們在公平的教育環(huán)境中自由成長，真心希望這樣的目標(biāo)能夠早日實現(xiàn)。

建議

教師流動是教育均衡的關(guān)鍵

王晉堂(北京市政協(xié)委員北京一中原校長)

義務(wù)教育均衡發(fā)展的關(guān)鍵是學(xué)校均衡。學(xué)校均衡有三個方面：一是硬件

均衡，即辦學(xué)條件、教學(xué)設(shè)施、校園環(huán)境的均衡；二是軟件均衡，即教師、校風(fēng)、校園文化上的均衡；三是生源的均衡。在這三者間，學(xué)校均衡的關(guān)鍵是教師的均衡?？梢哉f，義務(wù)教育均衡的關(guān)鍵看教師，教師隊伍能否均衡關(guān)鍵看流動，教師流動的關(guān)鍵是教師收入分配制度的改革。

2006年6月發(fā)布的《中華人民共和國義務(wù)教育法》第四章第32條明

確規(guī)定的“縣級人民政府教育行政部門應(yīng)當(dāng)均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量，組織校長、教師的培訓(xùn)和流動，加強對薄弱學(xué)校的建設(shè)?！币簿褪钦f，在教師流動這個問題上，已經(jīng)有了明確的法律法規(guī)。今后的問題，就是怎樣把這樣的規(guī)定切實有效地落實好。

教師流動不是一場災(zāi)難。它既有利于義務(wù)教育均衡，也有利于教師個人的發(fā)

展。我們可以找到很多工作中頗有成績的人，在其成長之路上，留下了因流-1-

動而受益的事例。俗話說，“人挪活，樹挪死”。接觸不同工作環(huán)境、和不同水平的學(xué)生打交道，增益我們之所不能，會使我們的素質(zhì)得到完善。北京四中著名教師劉景昆先生說：“學(xué)習(xí)好的學(xué)生是我提高業(yè)務(wù)能力的老師，學(xué)習(xí)差的學(xué)生是我改進教學(xué)方法的老師?！边@種“教學(xué)相長”的意識，難道不可以給我們很好的啟發(fā)嗎？

今年1月31日，北京市教委宣稱：本市教師新學(xué)年開始進行區(qū)域內(nèi)輪

崗。這是一項前所未有的重大舉措。而目前正在實施的國務(wù)院關(guān)于在義務(wù)教育階段學(xué)校教師實行績效工資，乃是均衡教師待遇的最好契機，也為教師流動創(chuàng)造了絕佳條件。教師流動會給我們的教師帶來活力，也會給基礎(chǔ)教育帶來新的局面，我們對此真心期盼、拭目以待。

思考

教師流動能遏擇校之風(fēng)嗎?

高峽(中央教育科學(xué)研究所研究員)

教育規(guī)劃綱要在談到義務(wù)教育均衡問題時，特別把實行縣(區(qū))域內(nèi)教師

和校長交流制度作為縮小校際差距、解決擇校問題的主要舉措提出。但是應(yīng)該看到，均衡化發(fā)展涉及的因素是多方面的，擇校的原因也是由歷史積淀而形成的，因此有效解決這個問題不能靠單一的舉措完成，也不能天真地以為短時間內(nèi)就能實現(xiàn)。

作為改革舉措不僅要看其必要性，還要看其合理性和可行性。近年來，雖然

教育均衡化也做出了很多努力，但擇校之風(fēng)仍愈刮愈烈。據(jù)調(diào)查，家長在擇校時更看重的是學(xué)校管理、歷史背景、社會聲譽等，而不同學(xué)校之間的差異是由辦學(xué)條件、校舍設(shè)備、教師隊伍的構(gòu)成和素養(yǎng)、學(xué)校所處地區(qū)、學(xué)生來源以及資金保障等多方面因素的不同而形成的。上述因素中既有歷史條件、政府階段性投資方式所致，也有地理環(huán)境、城市規(guī)劃等所致。在復(fù)雜的綜合因素面前，單靠某一重拳出擊解決問題難以奏效。

此外，校長、教師的流動制度也需要我們重新思考和解決一些由此可能

帶來的新難題。流動制度會給一所學(xué)校經(jīng)過長期積累、磨合而形成的辦學(xué)質(zhì)量、教師團隊能力、學(xué)校文化帶來怎樣的影響？我們歷來倡導(dǎo)的校長要有獨特的辦學(xué)思想、形成學(xué)校文化特色，在新的制度面前是否還能得以延續(xù)？教師待遇上的差異是否會構(gòu)成流動制度實施的阻力？義務(wù)教育的均衡化和高中階段的非均衡化發(fā)展之間是否會引發(fā)新的矛盾？在義務(wù)教育階段怎樣認識和解決均衡化與因材施教之間的關(guān)系？我認為，任何一項改革措施不僅要有理想，還要有明確的行動路線和保障措施，否則其合理性和可行性則難以保證。

建議

優(yōu)質(zhì)校帶動薄弱校是個好辦法

祖雪媛(朝陽區(qū)白家莊小學(xué)校長)

義務(wù)教育均衡化不是一個無法實現(xiàn)的夢想。我們白家莊小學(xué)在辦分校過

程中實現(xiàn)的四校址均衡發(fā)展就是一個現(xiàn)實的例子。

白家莊小學(xué)始建于1956年，是朝陽區(qū)的一所直屬示范學(xué)校，至2003

年5月共接收兩所新建校、一所基礎(chǔ)薄弱校，到目前已經(jīng)發(fā)展為四個校址辦學(xué)。最初，校際間硬件、軟件差異很大，比如在區(qū)內(nèi)和校內(nèi)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控抽測中，校際間各學(xué)科成績相差10-20分左右，有的班級個別科目不及格率高達52%，學(xué)生的熱情問候、聽講率等行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣最高相差60%。而經(jīng)過幾年努力，我們已經(jīng)成功實現(xiàn)促進了四校址同步發(fā)展。仍然以全區(qū)和學(xué)校內(nèi)部教學(xué)質(zhì)量抽測為例，各校區(qū)平均分整體不斷提高并趨同，班級差異在1分左右，各個校區(qū)各種習(xí)慣的檢查評測全面提高并呈一致性，相差僅10%左右。

從實踐中我們體會到，不同學(xué)校的教師、生源，整體素質(zhì)上雖然會有差

異，但這個差異是很小的。學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的差異，關(guān)鍵在管理方法、文化理念的差異。而利用名校在這方面的資源優(yōu)勢辦分校，是迅速提高基礎(chǔ)薄弱校辦學(xué)水平的捷徑。我們一方面輸出教學(xué)管理骨干，在各分校建立與本校一致的先進管理模式，同時建立橫跨四個校區(qū)的橫向監(jiān)督檢查體系，確保在最短的時間內(nèi)，讓傳統(tǒng)名校的先進“基因”在各分校開花結(jié)果。

義務(wù)教育均衡不是和稀泥，取中間項，而是帶動后進向先進看齊。北京

有很多優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)名校資源，充分發(fā)揮他們的作用進行兼并組合，讓優(yōu)質(zhì)“基因”獲得更多生長空間，既是促進教育進步，也是均衡教育資源的好辦法。建議

義務(wù)教育均衡應(yīng)和高中教育銜接

廖文勝(崇文區(qū)光明小學(xué)校長)

義務(wù)教育均衡發(fā)展是我國義務(wù)教育發(fā)展的一個重要改革方向，是義務(wù)教

育發(fā)展的重要舉措。但就義務(wù)教育均衡發(fā)展本身而言是一個相對概念，例如一所新建學(xué)校，硬件上可能好過百年老校，其軟件如師資、教育傳統(tǒng)、教育理念等方面就可能需要假以時日。義務(wù)教育均衡發(fā)展不是“魚鰍黃鱔一樣長”，我們應(yīng)該認識到，在不同地區(qū)、不同階段，義務(wù)教育均衡發(fā)展的概念是有區(qū)別的。義務(wù)教育均衡發(fā)展并非指絕對均衡，客觀上也沒有絕對均衡的可能性。

在實踐中，我感到有一個問題也十分重要，即義務(wù)教育均衡發(fā)展包不包

含義務(wù)教育階段結(jié)束后的高中階段。要明確包含或不包含，要講清楚為什么包含，為什么不包含。這類似看上去不算是問題的問題解決好了，義務(wù)教育均衡發(fā)展才能真正落到實處。

這次公布的教育規(guī)劃綱要中明確提出，實行優(yōu)質(zhì)普通高中和優(yōu)質(zhì)中等職

業(yè)學(xué)校招生名額合理分配到區(qū)域內(nèi)初中的辦法。這的確是一個解決義務(wù)教育均衡問題的有效辦法。如果沿著這個思路深入想一想，既然優(yōu)質(zhì)高中的生源可以用這樣的方法搞均衡化，那么各個普通高中在硬件設(shè)施、教師隊伍、教學(xué)管理等方面是不是也應(yīng)該促進均衡發(fā)展？如果只談義務(wù)教育均衡發(fā)展，義務(wù)教育階段結(jié)束后的高中階段就不談均衡發(fā)展，二者如何銜接？我想這是值得我們高度重視的問題。

第二篇：均衡教育大家談

義務(wù)教育均衡發(fā)展大家談

——從農(nóng)村教育均衡發(fā)展看教育公平

我是一名由農(nóng)村學(xué)校轉(zhuǎn)入現(xiàn)在學(xué)校的教師。之前工作的學(xué)校，聽校長說最早的時候，學(xué)校五六百人，由于硬件跟不上、生源不足等原因，現(xiàn)在學(xué)校只有幾十人。我想，這不正是教育資源配置的不公嗎？

怎樣推進農(nóng)村基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展呢？下面就以我的視角對農(nóng)村教育均衡發(fā)展談?wù)勎业挠^點。

一、農(nóng)村基礎(chǔ)教育存在的問題

1、農(nóng)村基礎(chǔ)教育經(jīng)費投入少。雖然近幾年來，農(nóng)村學(xué)校的教育經(jīng)費不斷投入，使農(nóng)村教育的整體辦學(xué)水平有了很大提高，但與城鎮(zhèn)乃至城市學(xué)校相比仍明顯落后。而村級小學(xué)的辦學(xué)條件尤為落后。就我家鄉(xiāng)的村級小學(xué)為例。那里沒有微機教室，課桌椅破損陳舊，教學(xué)設(shè)施設(shè)備器材不足，辦學(xué)條件與城鎮(zhèn)學(xué)校差距很大，形成了鮮明的對比。

2、農(nóng)村學(xué)校優(yōu)秀教師外流嚴(yán)重，師資水平明顯偏低。目前，造成農(nóng)村師資水平較低的原因主要有：

一是由于城鎮(zhèn)學(xué)校待遇優(yōu)厚，加之管理上的問題，導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)骨干多數(shù)都流入城鎮(zhèn)學(xué)校。

二是村級小學(xué)的師資得不到及時補充。補充新教師時，往往優(yōu)先考慮城鎮(zhèn)學(xué)?；蛘叱鞘袑W(xué)校，因此農(nóng)村學(xué)校只好 “老弱病”教師堅持在教學(xué)一線工作。

三是農(nóng)村學(xué)校缺少素質(zhì)優(yōu)秀的教師。由于各種原因?qū)е鲁擎?zhèn)學(xué)校的優(yōu)秀師資過于集中，而農(nóng)村學(xué)校素質(zhì)優(yōu)秀的教師則十分缺乏。

四是城鎮(zhèn)學(xué)校存在教師超編問題，而農(nóng)村學(xué)校特別是村級小學(xué)教師缺編。

五是教師的學(xué)科結(jié)構(gòu)不合理也是農(nóng)村小學(xué)教師隊伍建設(shè)的一個關(guān)鍵問題。因為編制的原因無法按需要補充緊缺的教師，只 得將剩余的學(xué)科教師改任其他專業(yè)，這在一定程度上又影響了教學(xué)質(zhì)量。

3、擇校問題給農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)造成較大沖擊。

近年來，農(nóng)村中小學(xué)生擇?，F(xiàn)象較為普遍。由于農(nóng)村學(xué)校師資水平不高、教學(xué)質(zhì)量偏低，加之城鎮(zhèn)學(xué)校千方計地招收農(nóng)村優(yōu)秀學(xué)生，導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校品學(xué)兼優(yōu)學(xué)生不斷轉(zhuǎn)出，優(yōu)秀生源逐漸減少，社會認可度下降，造成惡性循環(huán)，給辦學(xué)帶來了很大沖擊。還有一些父母由于在外打工，把孩子送到城鎮(zhèn)的一些公立或私立學(xué)校就讀，也是造成農(nóng)村學(xué)生流失的原因之一。

二、推進農(nóng)村教育均衡發(fā)展的具體措施

近年來，我區(qū)黨委政府和教育主管部門采取多種措施，大力推進該市農(nóng)村教育均衡發(fā)展，有力地促進了教育公平。

1、加大投入，推進辦學(xué)條件均衡化。

城鄉(xiāng)、區(qū)域和校際間的不均衡首先直觀地表現(xiàn)為校舍、場地、教育裝備等辦學(xué)條件的不均衡。推進基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展，首要工作就是要加大對薄弱學(xué)校的經(jīng)費投入力度，改善薄弱學(xué)校的硬件設(shè)施，使薄弱學(xué)校擁有與其它學(xué)校大致均等的物質(zhì)條件，實現(xiàn)辦學(xué)條件的標(biāo)準(zhǔn)化。

2、推進師資配置均衡化。

一是提高農(nóng)村中小學(xué)尤其一些薄弱學(xué)校教師的福利待遇，鼓勵優(yōu)秀教師到農(nóng)村薄弱學(xué)校任教。二是加大對農(nóng)村薄弱學(xué)校師資配備力度，從每年錄用的師范類畢業(yè)生中挑選一部分優(yōu)秀畢業(yè)生到薄弱學(xué)校任教，并開齊開好每門課。三是是組織特級教師、學(xué)科帶頭人和骨干教師巡回下鄉(xiāng)送課、送教，或以走教、聯(lián)聘的形式，指導(dǎo)農(nóng)村教師開展課堂教學(xué)、教研教改和教學(xué)管理；四是對一些緊缺學(xué)科，考慮實行校際走教、跨校兼課等流動教學(xué)的辦法，以此緩解部分學(xué)科教師緊缺的矛盾。

3、完善政策，推進弱勢群體受教育機會的均等。一是堅持實行義務(wù)教育全免費政策，對家庭經(jīng)濟困難學(xué)生補 助住宿費和生活費，確保他們上得起學(xué)。通過實施“兩免一補”、建立愛心基金和“減、免、緩”等政策,努力爭取不讓一個農(nóng)村孩子輟學(xué)。二是要堅持以流入地政府管理為主、以公辦學(xué)校接收為主的方針，高度重視并認真解決好外來務(wù)工農(nóng)民子女的教育問題，要合理選定一批公辦學(xué)校作為接收外來民工子女就學(xué)定點學(xué)校，鼓勵創(chuàng)辦以外來民工子女為對象的民辦學(xué)校的發(fā)展。

第三篇：文明禮儀教育大家談（范文模版）

讓文明禮儀伴學(xué)生健康成長

小學(xué)生的文明禮儀養(yǎng)成教育是學(xué)校德育的重要內(nèi)容，也是學(xué)生健康成長的內(nèi)在需要。在如今倡導(dǎo)和諧社會的時代里，傳統(tǒng)禮儀和現(xiàn)代文明越來越成為現(xiàn)代人不可或缺的重要素養(yǎng)。因此，文明禮儀養(yǎng)成教育要從學(xué)生抓起，從小事做起，重在教育引導(dǎo)，貴在習(xí)慣養(yǎng)成，讓文明禮儀養(yǎng)成教育為學(xué)生健康成長起好步、引好路。為進一步深化文明禮儀教育，結(jié)合學(xué)校和學(xué)生實際，我們從圍繞“一個主題”、落實“三進措施”、體現(xiàn)“四美要求”來開展工作。

一、圍繞“一個主題”——即開展“文明禮儀伴我行”主題系列活動由于小學(xué)生年齡較小，他們的認知能力、理解能力、行為能力較差，因此開展文明禮儀教育首先要使學(xué)生明確文明禮儀常規(guī)的要求，而且對他們提出的要求應(yīng)明確、具體，提高要求的可接受性和可執(zhí)行性。為之，我們開展以“小學(xué)生日常行為規(guī)范”和“杭州市中小學(xué)生禮儀常規(guī)”為主要內(nèi)容，以“文明禮儀伴我行”為主題，以少先隊活動為載體的系列活動，通過開展文明禮儀主題系列教育活動，提高學(xué)生的道德認知和行為能力，同時也明確了學(xué)校德育工作的重點，使學(xué)校德育工作落到實處。如弘揚傳統(tǒng)美德，開展孝敬教育，我們制訂了各年段教育目標(biāo)和具體要求：一兩年級學(xué)生——早晚問候父母，吃東西時要先想到父母，聽從父母教誨；三四年級學(xué)生——對父母長輩說話有禮貌，每天做一件關(guān)心父母的事；五六年級學(xué)生——學(xué)著幫助父母做一些力所能及的家務(wù)事。通過廣播、班隊活動組織學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)會，知道孝敬是傳統(tǒng)美德，是尊重長輩的具體體現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生從身邊的小事做起，從聽話、問候、關(guān)心、體貼、分擔(dān)家務(wù)做起，取得了良好的教育效果。學(xué)校還舉行了“我是孝敬好少年”演講比賽和“孝敬之星”的評選活動等。

二、落實“三進措施”——即文明禮儀教育進課堂、進社區(qū)、進家庭文明禮儀教育進課堂——引導(dǎo)做個好學(xué)生。學(xué)校文明禮儀教育應(yīng)從小學(xué)生的年齡實際出發(fā)，從學(xué)生身邊的小事做起。為了使學(xué)生能懂文明講禮儀守規(guī)范，我們將在品德與生活課中安排出一定的課時專門進行文明禮儀教育，組織教師編寫學(xué)生文明禮儀教育讀本，通過課堂教學(xué)提高學(xué)生對禮儀、禮節(jié)、禮貌“三禮”要求的認識，不斷修整學(xué)生的行為，完善學(xué)生的人格。同時文明禮儀進課堂還體現(xiàn)在各個學(xué)科的滲透上，通過建立良好的課堂教學(xué)秩序和課堂常規(guī)，培育起師生、生生之間融洽向善的人際關(guān)系和求真向上的學(xué)習(xí)氛圍。

文明禮儀教育進社區(qū)——引導(dǎo)做個好居民。學(xué)生的文明禮儀教育雖重在學(xué)校教育，但社區(qū)教育也是不可或缺的重要組成部分。如我們組織學(xué)生走進社區(qū)開展“潔美家園”活動，開展“節(jié)約一度電，貢獻一份力”的宣傳活動；走進鎮(zhèn)敬老院開展“送溫暖”慰問表演和孝敬老人活動；組織學(xué)生社團參觀污水處理廠和靖江公園，調(diào)查污水處理情況和公園設(shè)施遭損壞情況等。通過這些社會實踐活動，使學(xué)生有更深刻的情感體驗，讓學(xué)生在真實的情景中接受教育，接受鍛煉，提高文明禮儀養(yǎng)成的水平。

文明禮儀教育進家庭——引導(dǎo)做個好孩子。由于家長對獨生子女教育管理上的過分溺愛，導(dǎo)致了學(xué)生家庭禮儀的缺失。因此，我們認為文明禮儀教育還必須向家庭延伸。我們提出了學(xué)生家庭禮儀的具體要求，向?qū)W生布置家庭禮儀作業(yè)，并通過家校聯(lián)系本進行家?；?。我們還通過家長會和家長學(xué)校向家長宣傳文明禮儀的重要性，并對家長如何教育孩子做一個懂文明、講禮儀的好孩子進行輔導(dǎo)，形成家校教育的合力。

三、體現(xiàn)“四美要求”——即心靈美、語言美、行為美、交往美

文明禮儀教育是真善美的教育，其教育的成效更多的應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)生的思想、語言、行為和交往上，因此文明禮儀教育應(yīng)體現(xiàn)心靈美、語言美、行為美、交往美“四美要求”。

心靈美：主要體現(xiàn)在尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人；體現(xiàn)在誠實和誠信，及敢于承認自己的過錯承擔(dān)自己的責(zé)任；體現(xiàn)在愛同學(xué)、愛老師、愛班級、愛學(xué)校等。為之，學(xué)校成立了“愛心助學(xué)基金”，接受師生和社會的捐款，幫助身邊有困難的小伙伴；我校有智力殘障的學(xué)生，也有肢體缺陷的學(xué)生，我們的學(xué)生沒有歧視，而更多的是給予同情和幫助；如開展誠信教育讀書活動；在母親節(jié)和教師節(jié)來臨時，我們開展“感恩教育”、“孝敬教育”，評比“孝敬之星”等活動。這些活動的開展會在學(xué)生幼小的心靈上播下美的種子，結(jié)出美的果實。

語言美：語言是表達思想的工具，也是文明禮儀的表現(xiàn)?！傲佳砸痪淙?，惡語傷人六月寒”，正是文明禮貌語言在生活中的重要性的寫照。我們要求學(xué)生在學(xué)校里必須用普通話交流，倡導(dǎo)走出校門也能用普通話交流，每班設(shè)立推普監(jiān)督員，評比推普先進集體和個人，同時要求學(xué)生學(xué)會使用問候語、送別語、安慰語、提醒語、勸戒語和贊美語，讓學(xué)生有一個良好的語言環(huán)境。

行為美：教育家葉圣陶先生說：“什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成習(xí)慣”。因此學(xué)生的行為美實際上就是一種習(xí)慣美，怎樣來培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣呢？我們通過學(xué)生坐、立、走姿勢的訓(xùn)練；開展行為規(guī)范達標(biāo)生示范生的爭創(chuàng)評比活動；成立紅領(lǐng)巾禮儀崗和監(jiān)督崗對學(xué)生進行禮儀的示范、檢查和監(jiān)督；對問題學(xué)生由黨員教師結(jié)對幫教；開展雛鷹爭章活動；在教學(xué)區(qū)設(shè)立禁止跑跳區(qū)和輕聲漫談區(qū)；在學(xué)生餐廳評比文明餐桌等。我們積極倡導(dǎo)學(xué)生不能把自己的自由建立在影響別人自由的基礎(chǔ)之上，在自己獲得自由的同時要考慮到不妨礙別人，以不斷提高學(xué)生的行為能力和習(xí)慣水平。

交往美：文明禮儀更多地體現(xiàn)在人際交往中，同時也只有在良好的人際交往中學(xué)生才能更加成熟，更有修養(yǎng)。我們要求學(xué)生做到尊敬師長、團結(jié)同學(xué)、學(xué)會合作，并將這些要求落實在課堂教學(xué)和課間活動上。如見到老師主動問好；進教師辦公室能輕輕敲門經(jīng)老師同意后再進去；同學(xué)之間發(fā)生矛盾要禮讓三分，心平氣和；不給同學(xué)取“綽號”等等，以建立起師生、生生之間和諧融洽向善和美的人際關(guān)系，促進學(xué)生身心的健康發(fā)展。

讓文明禮儀之花在校園盛開，讓文明禮儀伴學(xué)生健康成長！

洱人物

第四篇：社區(qū)教育大家談工作總結(jié)

土柏崗小學(xué)社區(qū)教育大家談工作總結(jié)

我校社區(qū)教育工作在教育局指導(dǎo)下，以構(gòu)建終身教育體系為目標(biāo)，以社區(qū)教育為載體，緊緊圍繞區(qū)委區(qū)政府發(fā)展目標(biāo)，認真貫徹落實教育局的文件精神，促進社區(qū)居民整體素質(zhì)和生活質(zhì)量的提高?，F(xiàn)工作總結(jié)如下：

一、加強領(lǐng)導(dǎo)，建立健教育機構(gòu)

1、成立組織抓推動。由校長任組長，成員由各班主任及相關(guān)單位負責(zé)人組成，全面組織和協(xié)調(diào)社區(qū)教育工作，從而形成了“政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)部門參與、社會積極支持”的社區(qū)教育管理機制，為促進社區(qū)教育工作正?；峁┝擞辛Φ慕M織保證。

2、建章立制促規(guī)范。為了積極有效開展社區(qū)教育，工作領(lǐng)導(dǎo)小組簽訂社區(qū)教育工作目標(biāo)責(zé)任書，以明確工作要求、落實教育任務(wù)，而且建立健全了社區(qū)教育工作章程、工作目標(biāo)責(zé)任制度、聯(lián)席會議制度、管理制度、考核獎勵制度以及社區(qū)教育督導(dǎo)評估制度、社會教育工作培訓(xùn)制度等一系列社區(qū)教育工作的規(guī)章制度，從而為深化我校社區(qū)教育實踐起到了較好的促進作用。

二、認真抓好勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)以及各類實用技術(shù)培訓(xùn)

在鄉(xiāng)政府相關(guān)部門的積極配合下，認真開展了各類培訓(xùn)活動，取得了不俗的成績。開展以“改進生活習(xí)慣，培養(yǎng)文化行為”為主要內(nèi)容的“新家園、新生活、新風(fēng)尚”培訓(xùn)教育，大力宣傳“農(nóng)村四大基礎(chǔ)工程”及城鄉(xiāng)綜合環(huán)境整治相關(guān)知識，促進農(nóng)民思想觀念和生產(chǎn)生活方式轉(zhuǎn)變。

1、加大宣傳力度，開展好“小手牽大手”活動，以活動為契機，營造了良好的活動氛圍，印發(fā)“三新”三字歌到住戶以及每一個學(xué)生手中，懸掛宣傳橫幅3幅，發(fā)放倡議書200余份。

2、利用麥?zhǔn)掌陂g外出務(wù)工人員紛紛返鄉(xiāng)的大好時機，圍繞“改進生活習(xí)慣、培養(yǎng)文明行為”主題，開展“我愛我家”活動，幫助農(nóng)戶改進舊的生活習(xí)慣，提升文明素養(yǎng)。

3、充分利用現(xiàn)有師資，校舍和現(xiàn)代運程教育設(shè)備，加強農(nóng)民教育培訓(xùn);

土柏崗小學(xué) 2015年6月

社區(qū)教育大家談工作總結(jié)

2015年6月

土柏崗小學(xué)

第五篇：大家談——如何加強學(xué)困生的教育

如何加強學(xué)困生的教育

現(xiàn)在，我國的教育已逐漸過渡到素質(zhì)教育，一個嶄新的課題擺在我們面前——那就是如何在素質(zhì)教育下促進學(xué)習(xí)困難生全面發(fā)展，促進他們的全面進步。自己這幾年也不斷在探索、思考這個問題，由于種種原因，每年都要接受一批學(xué)得困難的學(xué)生。結(jié)合學(xué)生實際情況和自己的教學(xué)風(fēng)格，我認為改變學(xué)習(xí)困難生，促后進變先進，需要做到以下幾點：

一、尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生是教師實施教育的前提，是促進學(xué)生健康成長的動力因素。

面對學(xué)習(xí)困難生，我們更應(yīng)如此，我們更應(yīng)特別尊重，特別熱愛他們。如果教師不懂得尊重?zé)釔?，哪怕就是一個輕視的眼神，也會引起他們的反感，造成學(xué)生厭學(xué)的情緒。我們特別尊重，特別熱愛他們，就是要讓他們知道自己并沒有因為學(xué)習(xí)困難而遭歧視，而被放棄；就是要讓他們盡可能到老師、學(xué)校、集體的溫暖。這樣，我們就能做好學(xué)生的思想工作得他們的信任。如果做到了這些，學(xué)習(xí)困難生的進步，就開了一個良好的開端。

二、要不斷地鼓勵學(xué)生，不斷地表揚學(xué)生。

普遍學(xué)生都喜歡得到鼓勵、得到表揚，學(xué)習(xí)困難生更甚。一般來講，學(xué)習(xí)困難生都有自暴自棄，“破罐子破摔”的想法，都有強烈的自卑心理。其實，在他們的內(nèi)心深處，都非常渴望進步，渴望得到老師的鼓勵表揚，渴望得到同學(xué)的肯定。但是他們?nèi)鄙龠M步的信心，這是他們進步中唯一缺少的。不斷地鼓勵他們，不斷地表揚他們，是重

建他們信心的關(guān)鍵。因此，我們無論在什么情況下都要盡量發(fā)現(xiàn)、找出、甚至放大他們的優(yōu)點，不斷地鼓勵，不斷地表揚那么學(xué)習(xí)困難生的進步就大大前進了一步。

三，要了解學(xué)生。

在今天，面對學(xué)習(xí)困難生，我們尤為要循循善誘，誨人不倦。學(xué)習(xí)困難生為什么學(xué)習(xí)困難，就是因為有這樣那樣長期養(yǎng)成的不良習(xí)慣，經(jīng)常違規(guī)違紀(jì)，學(xué)習(xí)中也欠下了許多帳，要他們在短期內(nèi)就改變是不現(xiàn)實的，也是不可能的。這就決定了他們的轉(zhuǎn)變進步中有反復(fù)性、曲折性。我們教師對他們啟發(fā)誘導(dǎo)和耐心開導(dǎo)，動轍訓(xùn)斥和謾罵只會適得其反。在本班一個學(xué)習(xí)困難生叫韓飛，學(xué)習(xí)很困難，別字連篇，撒謊成性。上課經(jīng)常講話，搞小動作，校外打過架，校內(nèi)下課總是打鬧，不進教室。許多老師為他傷透了，經(jīng)?？嗫谄判慕逃?，可惜成效甚微。當(dāng)面他可以承認錯誤，頭頭是道，決心改正，可一轉(zhuǎn)身就又犯了，最長的有效期一般不超過兩三天。家長管教只是打罵。面對他，我一度也非?；倚?，他真的太容易反復(fù)了！可后來，我還是決不輸，就不相信沒有什么不能改變，利用一切可利用的時間，不斷地教育他，不斷地與他談心，不斷地鼓勵他，動之以理，曉之以情，可以說是天天講，隨時見面就講，不厭其煩，終于觸動了他，漸漸地他學(xué)習(xí)有勁了，漸漸地他進步了加上其他老師、同學(xué)、家長的努力，到最后，他行為習(xí)慣好轉(zhuǎn)了許多，取得了較大的進步?？梢姡鎸W(xué)習(xí)困難生，需要我們持之以恒，需要我們抓反復(fù)、反復(fù)抓，需要我們循循善誘，誨人不倦。那么，到這一點，學(xué)習(xí)困難生的進步基本就可實現(xiàn)了。

總之，我們只要做好學(xué)習(xí)困難生的思想工作，在學(xué)習(xí)中不斷鼓勵、表揚他們，全面了解他們，并且不厭其煩，誨人不倦。學(xué)習(xí)困難生就一定會轉(zhuǎn)變并取得進步。