第一篇：跨文化知識在大學(xué)英語教學(xué)中的滲透

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跨文化知識在大學(xué)英語教學(xué)中的滲透 作者：陳雪晶

來源：《海峽科學(xué)》2011年第04期前言

第二篇：在英語教學(xué)中德育滲透

英語教學(xué)中的德育滲透

教學(xué)永遠(yuǎn)具有強(qiáng)烈的教育性。重視和加強(qiáng)青少年的品德教育，已經(jīng)成為當(dāng)今教育改革的熱點(diǎn)。教師不僅要向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、培養(yǎng)能力，還要有目的、有意識、有計劃地對學(xué)生進(jìn)行正確的道德影響和真、善、美的熏陶，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和良好的道德品質(zhì)。

如何在英語教學(xué)中進(jìn)行德育教育呢？我有以下幾點(diǎn)嘗試：

1、挖掘教材的德育因素。

在教學(xué)中有效的實(shí)施德育，就要深入鉆研教材、明確教育目的，抓住結(jié)合點(diǎn)，通過融合、滲透的方法，自覺地寓德育于英語課堂教學(xué)之中。在我們的英語教材中，學(xué)生可以接觸到本國和所學(xué)語言國家的文化、歷史、地理、文化禮儀、習(xí)俗風(fēng)貌。這些語言材料的學(xué)習(xí)，為課堂的德育實(shí)施提供了豐富的素材。例如，“Good morning!” “How are you？” “Hello！” “Nice to meet you!” “Thank you!”“Sorry.”等禮貌用語，是學(xué)生學(xué)習(xí)英語最初接觸的內(nèi)容。我利用學(xué)生初學(xué)英語時的興趣，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言情景，不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育。在學(xué)習(xí)“When do you usually??”句型時，當(dāng)學(xué)生們興致勃勃地用新句型談?wù)撟约旱娜粘Ｉ睢⒆飨r間時，我引導(dǎo)學(xué)生通過積極地參與課堂教學(xué)活動，來認(rèn)識什么是合理安排時間，從而懂得珍惜時間。這時知識的講授、學(xué)生的交際練習(xí)，實(shí)際上就已經(jīng)成為了德育滲透的載體。

2、精心組織安排教學(xué)活動，有機(jī)地進(jìn)行德育滲透。

學(xué)習(xí)英語的最終目的是進(jìn)行交際。在教學(xué)活動中，我精心組織教學(xué)活動，設(shè)計能引起學(xué)生興趣的語言交際場景，教學(xué)游戲和練習(xí)形式，以學(xué)生學(xué)會為目的，以學(xué)習(xí)情趣為主線，貫穿在每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中。我在教學(xué)的語境中、練習(xí)的會話中、模擬的交際中，向?qū)W生滲透德育。例如，在教學(xué)“What would you like?”和“Would you like??？”的句型時，我設(shè)計在快餐店就餐和家里來了客人時的情景。在學(xué)習(xí)“What's the weather like?”時，我設(shè)計“天氣預(yù)報發(fā)布會”。在學(xué)習(xí)“How much is it?”時我布置“小商店”。在學(xué)習(xí)“What's wrong with you?”這個交際用語時，我設(shè)計病人在醫(yī)院看病的情景。在這些模擬的語言情景的交際活動中，學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時，也在學(xué)習(xí)與他人進(jìn)行合作和交往。這些活動有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人，互助友愛，文明禮貌等思想品德和行為規(guī)范的形成，也可以極大地激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)造性，形成課堂教學(xué)的高潮。在整個教學(xué)中，我會不斷地引導(dǎo)學(xué)生成為課堂上的主人，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂。在濃厚的興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望的驅(qū)使下，學(xué)生會忘卻羞澀，積極向上，努力合作，此時德育便融匯其中。

3、教師要以自身的高尚道德影響學(xué)生。英語課堂教學(xué)不只是語言知識的學(xué)習(xí)和操練，而是一種溫馨的情感交流、智慧潛能的開發(fā)，社會交際能力的早期培養(yǎng)。因此在教學(xué)中，我尊重學(xué)生的人格，建立平等和諧的師生關(guān)系。并特別注意學(xué)有困難的學(xué)生，給他們以更多的愛護(hù)與鼓勵，使他們在愛的沐浴中逐步發(fā)展。

德育教育重在滲透。德育的滲透在于自然地與知識溶于一體。作為英語教師，我要繼續(xù)實(shí)踐和探索，更好地發(fā)揮英語教學(xué)中的德育功能。

第三篇：在英語教學(xué)中滲透德育

在英語教學(xué)中滲透德育

馬秀云 著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)?！薄队⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出英語課程的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生通過英語學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動，逐步掌握英語知識和技能，提高語言實(shí)際運(yùn)用能力的過程；又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、培養(yǎng)合作精神、發(fā)展個性和提高人文素養(yǎng)的過程。因此在教學(xué)中,教師不僅僅需要傳授知識,而且還應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的一些非智力因素的發(fā)展，如情操的陶冶、道德品質(zhì)的培養(yǎng)，利用專業(yè)知識，利用一切可能的機(jī)會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言之際汲取情感素養(yǎng)的精華，接受品德教育，從而形成美好的心靈品格。

有人認(rèn)為英語教學(xué)主要是將語法、句型等語言知識傳授給學(xué)生就行了，德育則可以利用思想品德課進(jìn)行。但在我十多年的教學(xué)實(shí)踐中卻深深地體會到在英語課堂中滲透德育對學(xué)生的思想素質(zhì)具有深遠(yuǎn)的意義，這里所說的“德育”，是把社會道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體品德的過程，也包括加強(qiáng)學(xué)生道德實(shí)踐訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。赫爾巴特曾經(jīng)說：“教學(xué)中如果沒有德育滲透，那它只是一種沒有目的的手段，德育如果沒有教學(xué)，就是一種失去手段的目的?！薄队⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，使學(xué)生樹立自信心，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神；培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)和愛國主義品質(zhì)，形成積極健康的人生觀……為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)”。因此，進(jìn)行有效的德育滲透是每位教師義不容辭的責(zé)任。我常寓德育于語言教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語言知識的同時接受思想品德教育，并收到良好的教育效果。下面就從幾個方面談?wù)勛约旱囊恍┳龇ā?/p>

一、營造和諧環(huán)境。

德育是一種道德追求的活動，即德育在不斷發(fā)展和完善人的各種德性的過程中，使人們得到一種自我肯定、自我完善的滿足，得到一種愉悅的精神享受。英語課堂教學(xué)不只是語言知識的學(xué)習(xí)和操練，而是一種溫馨的情感交流、智慧潛能的開發(fā)，社會性交際能力的早期培養(yǎng)，是師生共同創(chuàng)造精神生活的活動。所以，在課堂上，我們要建立新型的師生關(guān)系，營造和諧、民主、輕松的氛圍。教師是朋友，是道德認(rèn)識環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，同時亦是道德楷模，是道德導(dǎo)師，是施愛者，給予學(xué)生的是關(guān)心、接納和尊重。我們要笑對每個學(xué)生，對學(xué)生所犯的語言錯誤采取寬容的態(tài)度，從多元的角度去評價學(xué)生。因此教師在教學(xué)中，要尊重學(xué)生的人格，建立平等、互相尊重的和諧師生關(guān)系，使學(xué)生在寬松、融洽、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，生活得到充實(shí)，情感得到熏陶，品德得到培養(yǎng)，性格得到完善。教師還要特別注意學(xué)有困難的學(xué)生，給他們以更多的愛護(hù)與鼓勵，使他們與其他學(xué)生一樣，在愛的沐浴中逐步發(fā)展。

二、挖掘教材元素。

教材是寓德的載體，依據(jù)教材挖掘德育元素是課堂寓德的前提。教材中豐富的思想教育內(nèi)容能否獲得充分利用，主要靠教師深入鉆研教材，認(rèn)真挖掘教材潛在的德育因素、明確教育目的，抓住結(jié)合點(diǎn)，通過融合、滲透的方法，有目的、有計劃地寓德育于英語課堂教學(xué)之中。這既遵循語言教學(xué)與思想教育相一致的原則，又符合英語教學(xué)的規(guī)律。在學(xué)習(xí)動物“dog、pig、duck、tiger、lion”等單詞

時，光學(xué)這些單詞并不難，但如何進(jìn)行德育滲透呢？在教學(xué)實(shí)踐，我采用戴動物頭飾讓學(xué)生扮演動物并學(xué)動物的叫聲、模仿動物的動作，再通過活動掛圖分析、對比，使學(xué)生能對保護(hù)動物的行為表示贊賞，對有文明行為的小朋友表示喜愛，對不愛護(hù)動物、不文明的行為表示不贊賞，并能幫助他們改正錯誤，從而運(yùn)用學(xué)會的新句型和語言知識培養(yǎng)起正確的道德情感和保護(hù)動物、愛護(hù)動物、保護(hù)環(huán)境的生態(tài)意識，激發(fā)學(xué)生主動熱愛小動物，并愿意和動物交朋友這種美好的感情和興趣，培養(yǎng)了正確的道德情感。

三、豐富課外實(shí)踐活動。

德育強(qiáng)調(diào)：德育應(yīng)促進(jìn)學(xué)生感性生命的自我生成，它所努力實(shí)踐著的是讓學(xué)生在自己親身參與的生活與實(shí)踐活動中感受、體驗(yàn)、辨別、生成，這種精神的生成與建構(gòu)只有讓學(xué)生經(jīng)歷了體驗(yàn)、感悟的過程后才能實(shí)現(xiàn)。因此在英語教學(xué)中，進(jìn)行德育教育不能將教育僅僅停留在課堂所創(chuàng)設(shè)的各種學(xué)習(xí)活動，而要將課堂上的德育內(nèi)容擴(kuò)展到學(xué)生的其它生活空間，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的特定情境中進(jìn)入德育實(shí)踐探索，使教育具有針對性，使情感體驗(yàn)達(dá)到最優(yōu)化。

英語教學(xué)中滲透德育教育也是新課程對英語教育者提出的要求，使學(xué)生在學(xué)好英語知識的同時，養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)育人的宗旨。雖然在小學(xué)英語教學(xué)中進(jìn)行德育滲透有一定的難度，但只要教師在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，選擇恰當(dāng)?shù)臐B透點(diǎn)并輔之于有效的教學(xué)法，就能達(dá)到既教書又育人的目的；只要我們能細(xì)心捕捉教育契機(jī)，“人為本，德為先”的教育思想之花就一定會更加絢麗多姿！

第四篇：小學(xué)英語教學(xué)滲透跨文化意識

小學(xué)英語教學(xué)滲透跨文化意識 內(nèi)容提要：

在美國有這樣一個盡人皆知的句子：“When you’re down, you are not necessarily out.”但是許多English learners卻對其含義不甚了了。原因是不了解這句話的文化背景。這原是一句拳擊術(shù)語，在拳擊比賽中拳擊手若被對方擊倒，裁判數(shù)到10還不能起來則被判輸。但在很多情況下不等裁判數(shù)到10，倒地的拳擊手便能爬起來再戰(zhàn)。因此，這句話的表層意思是：當(dāng)你被人擊倒，并不意味著輸了這場比賽。其寓意為：當(dāng)你遇到挫折，并不一定喪失了成功的機(jī)會。

由此我們可以得到啟示：在英語教學(xué)中要注重語言和文化的關(guān)系，應(yīng)提高對中西文化差異的敏感性和適應(yīng)性，應(yīng)樹立文化意識并注重文化知識的探尋與傳授。

關(guān)鍵詞：二者關(guān)系 中西文化差異 背景中探尋并傳授 一． 語言與文化的關(guān)系

文化與語言的關(guān)系是密切的：語言是文化的反映，是文化的載體，它含有豐富的文化內(nèi)涵。英語教學(xué)是語言教學(xué)，離不開跨文化教育。英語不僅要作為知識來掌握，更要作為一種語言，一種交流工具來使用。接觸和了解英語國家的文化，有益于增強(qiáng)學(xué)生對英語的理解，有益于提高學(xué)生綜合運(yùn)用英語的能力。

二．在交際活動中的中西文化差異

中西文化不僅表示在哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和經(jīng)濟(jì)等知識文化上，社會習(xí)俗、生活方式、行為規(guī)則等交際文化的相異更會產(chǎn)生交際中的文化障礙。由于不了解語言的文化背景，不了解中西文化的差異，在英語學(xué)習(xí)和用英語進(jìn)行交際中屢屢出現(xiàn)歧義誤解頻繁，試舉例如下：

1．交際場合中通常用的稱呼語、打招呼、稱贊和致謝等用語，在中英兩種語言的使用上存在不少差別 英美人的名字結(jié)構(gòu)跟漢語名字相反，其形式是名+姓，如Bob+White, Bob是名，White是姓，可稱呼Bob或Mr White, 不叫White或Mr Bob。Sir（先生）和Lady（女士）一詞不跟姓使用，直接用于稱呼，香港人常說的Huang Sir, Li Sir等其實(shí)也是不符合英語習(xí)慣的稱謂的。有學(xué)生稱教師為“Teacher Li ”,事實(shí)上在英語里teacher一詞是職業(yè)（occupation）,而不是稱呼，正如漢語中不稱“李工人”、“胡農(nóng)民”一樣。英美人習(xí)慣稱呼老師為sir或 Mr /Mrs/Miss?，在日常生活中，關(guān)系比較密切的還可以直呼其名。只有少數(shù)職業(yè)或職務(wù)可用于稱呼、如醫(yī)生或博士學(xué)位的人稱“Doctor××”。我們還發(fā)現(xiàn)英語中的稱謂名稱比漢語中的要少得多。英語的親屬以家庭為中心，一代人為一個稱謂板塊，只區(qū)別男性、女性，卻忽視配偶雙方因性別不同而出現(xiàn)的稱謂差異，顯得男女平等。如：英文“ grandparents，grandfather，grandmother”，不論父母，其父親共用一個詞“ grandfather”，而“ grandmother” 既指奶奶亦指外婆，簡單又籠統(tǒng)。而中文“ 祖輩、爺爺、奶奶、外公、外婆” 卻將父或母的雙親分得很清楚。再如，父母同輩中的稱謂： 英文中的“ un-cle” 和“ aunt”。對應(yīng)于中文的“ 伯伯、叔叔、舅舅、。姑父、姨夫等，姑媽、嬸嬸、舅媽、姨媽” 等，既要分出父親的兄弟姐妹及其配偶，又要分清母親的兄弟姐妹及其配偶，甚至還分排行大小。表示同輩的“ cousin” 一詞，對應(yīng)于漢語的表兄、表弟、表姐和表妹等，不分堂表和性別。除“ dad，mum，grandpa，aunt，uncle” 等幾個稱謂經(jīng)常使用外，其它的幾乎都不用。在英美國家，人們的相互稱呼在中國人看來似乎有違情理，且不禮貌，沒教養(yǎng)。年輕人稱老年人，直呼其名，通常只在其姓氏前加“ Mr.” “ Mrs.”男子統(tǒng)稱“ Mr.”，稱已婚女士“ Mrs.” 未婚女士“ Miss”。

中國人見面打招呼比較喜歡問“吃飯了嗎？”“去那里？”“上班呀？”如果缺乏招呼語方面的知識，常會以英語套出這樣的句子：“Have you eaten?” “ Where are you going?”

“Are you going to work?”??這樣的問句往往會令外國人尷尬。在他們看來，這種問話是希望得到對方真實(shí)的回答，而不是客套的招呼。尤其是問吃飯與否，常表示間接邀請一同進(jìn)餐，有時還意味著希望交異性朋友。英語國家人士往往認(rèn)為這些純屬個人私事，不便問，見面打招呼通常以天氣、健康狀況、交通、體育以及興趣愛好為話題。所以他們總是說：Hi /Hi，hello!/Hello!Good morning/afternoon /eveningnight!How are you?/How are you doing? Very well，thanks.What about you? It’s a lovely day，isn’t it.？yes，it’s a lovely day.在對待稱贊方面，東西方民族的反應(yīng)互不相同，西方人直率而東方人謙遜。曾有這樣的例子，外國人稱贊一位中國朋友：“Your English is pretty good.”(你的英語很好。)這位朋友很謙虛，忙說：“No，I don’t think so, My English is very poor.”（不，沒有，我的英語很差）。外國朋友聽了心里很不愉快，交際無以繼續(xù)。其實(shí)，對此類恭維和稱贊，盡可以放心接受，大可不必自貶：“啊，還不行，做得不好??”，回答一句“Thank you.”“Thanks.”“Thanks a lot.”便可以了。

2．“禮貌”的語言不禮貌

有些結(jié)構(gòu)完全正確，在漢語體系中非常得體禮貌的用語，對英美國家的人來說，卻是很不得體的,甚是無禮，會引起對方誤解或反感的，比如：吃飯離席時我們常對同桌的人說：“慢用，慢用”，這是很文明、禮貌的用語。但如果對英美人說“Eat slowly, eat slowly”，他們會以為你是在暗示他吃得太快，要放慢速度而感到惱火。當(dāng)別人為我們的幫忙道謝時，我們常會客氣地說：“不用謝，這是我應(yīng)該做的。”如直譯為“No, thanks.It’s my duty”或“I ought to do that.” 對你的感激便會大打折扣，別人以為我們的幫忙并不是出于本意。當(dāng)你得到別人的幫助，要離開時向別人告別時，你只需說：thank you for your help,I think I should go now.有些話語不一定會傷害感情，引人惱怒，但不符合使用習(xí)慣，例如一些電話用語：“你好！是陳先生嗎？我是小李?！保谟⑽睦锊恢闭f：“Hello!Are you Mr.Chen ? I’m Xiao Li.”,而要說：“Hello!Is that Mr.Chen? Xiao Li’s here”或“Xiao Li is speaking.My name is Xiao Li.”。在交際時，把本族語直套進(jìn)外語中使用，有時會鬧出笑話來。

3．禁忌內(nèi)容不同

中國人在交際中常會就家庭、孩子、收入等問題進(jìn)行交談，表示對對方的關(guān)心，這種談話往往能產(chǎn)生一種親切的氣氛，達(dá)到增進(jìn)了解和加深友誼的目的，而英美人士一般認(rèn)為年齡、婚姻狀況、家庭、收入、包括宗教信仰、政治傾向等都屬于個人隱私(privacy)，在西方國家，“特別強(qiáng)調(diào)對個人私生活的保護(hù)與尊重，認(rèn)為打聽別人的事是很不得體的行為。就如英語的一句諺語所說：A man’s home is his castle.意思是：一個人的家即是他的城堡，是神圣不可侵犯的。西方人并不了解：“幾千年來，中國人絕大部分都住在鄉(xiāng)村，少數(shù)住在小城市，他們聚族而居，經(jīng)常見面彼此關(guān)照，幾乎無話不談。而這些現(xiàn)象在西方的工業(yè)社會里卻很少見，人們獨(dú)立意識強(qiáng)，互不干涉、很注重隱私。不管是城市里還是在農(nóng)村，都是 “Good fences makes good neighbor.(好籬笆創(chuàng)造出好鄰居。)”因此，當(dāng)與英美人進(jìn)行交談時，要選擇適當(dāng)?shù)脑掝}，避免問一些諸如：“Where are you from?”、“How old are you?”、“ How many children do you have?”、“ Are you married?”、“How much do you earn?”、“ What religion do you believe in?”、“ How much is your watch?”、“ Where did you buy your shoes?”等問題，但可以就工作情況、住房問題、天氣情況、興趣愛好、體育活動、贊美家鄉(xiāng)、節(jié)日與旅行等話題進(jìn)行談?wù)摗?/p>

4．同一種語言形式表示不同的概念

在不同的文化背景下，同一個意思會有不同的表達(dá)；同一種表達(dá)方式會傳遞不同的甚至是完全相反的內(nèi)涵。例如：“龍”在中國文化體系中是神圣、偉大、尊貴和強(qiáng)大的化身，帝王獨(dú)霸“龍”字，如“龍體”、“龍袍”、“龍身”等，中國人自稱為“龍的傳人”；但在英語中“dragon（龍）” 的含義被引申為“fierce、shy、treacherous person(兇惡、殘忍、狡詐或虛偽的人)”，難怪外國人對“the descendant of dragon(龍的傳人)”大惑不解了。把人喻為“狗”在漢語中來說是很具有侮辱性的話語，但英美人說到“dog(狗)”有時是帶有喜愛、親昵的感情。如：“You’re a lucky dog.(你真是個幸運(yùn)兒。)”，類似這樣的表達(dá)完全沒有惡意的。

有這樣一個交際誤會：中國導(dǎo)游帶美國的客人參觀古跡。她用英語詳細(xì)介紹。正到精彩處，被一位年輕美國朋友打斷：“You don’t say so.” 導(dǎo)游很尷尬。以為講得不好，只好停下來不講。后來經(jīng)過解釋，才知道這句話的意思并不是“你不要這樣說了”，而是“你講的是真的嗎？”，“是這樣的嗎？”有驚訝、贊許之意?？梢娢幕尘安煌?，相同的詞語或話語有時會代表不同的甚至是相反的含義或思想感情，望文生義會影響交際的順利進(jìn)行。

5、餐桌上用語的差異

中西方在請客吃飯上的文化差異也要注意，否則會引起笑話。

中國人熱情好客，請客吃飯時一般都是菜肴滿桌，但無論菜多么豐盛，嘴上總要謙虛的說：“沒什么好吃的，菜做得不好，隨便吃點(diǎn)?！比欢?，當(dāng)英美人聽到這樣的客套話，會覺得很反感：“沒什么吃的，又何必請我？菜做得不好，又為什么要拿來招待我？”。按照中國的習(xí)俗，為了表示禮貌，習(xí)慣上會一再勸客人多吃點(diǎn)，而中國人往往是“言不由衷”，明明肚子餓，嘴上卻說：“我飽了，不用了?！?；直到主人一請再請，才慢條斯理地“恭敬不如從命”。而英美人招待客人一般沒那么講究，簡簡單單三四道菜就可以了。用餐時，一般主人會說：“Help yourself, please!”（“請吃?！奔茨阆氤允裁淳统允裁础＃┯⒚廊舜妥鹬貍€人意志，講究實(shí)事求是，一再問客人要不要食物或強(qiáng)塞食物給客人，是很不禮貌的。所以，當(dāng)主人給你添菜或問你要什么時，如：“Would you like another piece of meat pie?”(“想再來一塊肉餡餅嗎？”)，如果你想吃的話，可以直截了當(dāng)?shù)鼗卮穑骸癥es, please!”或“Thank you.A piece of meat pie.”倘若你確實(shí)什么也不想吃，只需簡單地說：“No.Thank you.”就可以了。而客人在用餐期間，一定要贊美主人所準(zhǔn)備的食物好吃，稱贊主人的手藝好，否則不管你吃得多飽，主人都會不高興。典型的英語客套話是： 客人：It’s delicious.（味道好極了。）/ This meat is beautifully tender.(這肉鮮嫩可口。)主人：Thank you.I’m glad you like it.(謝謝，我很高興你喜歡吃。)有些不了解英美人習(xí)慣的中國人，到英美人家里做客，也客氣一番，結(jié)果他們請你一遍，至多兩遍，便以為你真的不想吃。英美人第二次的問法經(jīng)常是：“Are you sure? It’s no trouble.”(“真的不要嗎？一點(diǎn)也不麻煩的?！?注意，這可是最后一請，如果你再客氣，只好去喝西北風(fēng)了。此外，英美人認(rèn)為菜吃不完留在盤子里，是很不文明的行為，所以寧可第一次少要一些，吃不飽，可大大方方地跟主人說：”O(jiān)h, this is delicious.”（“哦，這真好吃啊。”）并再要些剛才吃過的菜，主人對你欣賞他們的菜，會感到很高興。

三、中西文化背景中探尋知識和信息

教師在英語教學(xué)中要比較中西文化差異，樹立文化意識，應(yīng)在傳授語言的同時同步傳授文化知識。這樣做的好處是：文化知識加深了學(xué)生對語言的了解，語言則因賦予了文化內(nèi)涵而更易于理解和掌握。語言教學(xué)和文化教學(xué)同步可以在傳授語音，詞匯，語法等語言知識時進(jìn)行。如：freeze這個詞的基本含義是“冰凍”“結(jié)冰”。而在一個私人擁有槍支的美國社會中，一位留學(xué)生因聽不懂美國人的口語Freeze!（“站住”“不許動”）而被槍殺。在美國社會中，F(xiàn)reeze!卻是人人皆知的日常用語。假如這位留學(xué)生有這點(diǎn)文化知識就不至于付出生命的代價。

1.英語詞匯在長期的使用中，積累了豐富的文化意義。所以在教學(xué)中，我們要莊重地對待英語詞匯的文化意義的介紹，以防學(xué)生單純從詞匯本身做主觀評價。有時還可適當(dāng)擴(kuò)展其知識內(nèi)容，順便講一些相關(guān)的外國風(fēng)俗習(xí)慣等。例如：英美人最忌諱“13”這個數(shù)字，如果逢13又趕上星期五，則更是“諸事不宜”的日子。據(jù)說，13被認(rèn)為不吉利，會給人們帶來不幸的說法和《圣經(jīng)》故事有關(guān)。在“最后的晚餐”上，耶穌和他的12個門徒一起吃飯，其中一個門徒猶大為了30塊銀幣將耶穌出賣，耶穌因此被捕并于星期五被釘死在十字架上。因?yàn)楠q大是餐桌上的第13個人，所以英美人將“13”視為不幸的象征。在英美，沒有13層（因?yàn)?3層被標(biāo)為14層），劇院沒有13排和13號，宴會不能13人一桌，菜也不會上13道。在小學(xué)英語教學(xué)過程中，不可避免地遇到一些具有文化背景意義的詞匯，教師應(yīng)隨時給予簡單介紹，使學(xué)生真正達(dá)到掌握英語的目的。又如：breakfast的詞義是“早餐”，但不同文化背景的人對它會有不同的理解和產(chǎn)生不同的聯(lián)想，對西方人來說，其內(nèi)涵是牛奶、咖啡、面包；而對許多中國人來說，意味著稀飯、饅頭、油條之類。此外，breakfast 本身是由“break”和“fast”構(gòu)成的?！癰reak”在英語中是“打破”的意思；“fast”是“禁食”的意思。所以西方人把“打破禁食”的第一餐，稱之為“早餐”是有其文化背景的。

2.從生活入手，滲透文化意識。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息化的發(fā)展，地球變得越來越小，各國交流的機(jī)會越來越多。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容隨機(jī)介紹一些與日常生活密切相關(guān)的英語國家的文化知識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。如學(xué)校開展運(yùn)動會時，可讓學(xué)生收集體育活動的單詞：Oympic Games(奧運(yùn)會),tennis（網(wǎng)球）,football（足球）,basketball（藍(lán)球）volleyball（排球）、swimming（游泳）、jump high（跳高）、ballet（芭蕾）契機(jī)向?qū)W生介紹國際性的體育運(yùn)動包括球類、游泳Athletics田徑、mountain-climbing登山, skating滑冰, weight lifting舉重,.wrestling摔跤, Cycling race自行車賽?又如夏天學(xué)生喜歡買冷飲、飲料，可讓學(xué)生知道英語國家中最常見的飲料和食品：Pepsicola（百事可樂）ice-cream（冰淇淋）, pizza（比薩餅）coffee（咖啡）,hamburger（漢堡）,sandwich（三明治）,hot-dog（熱狗）French fries（炸薯?xiàng)l）、ice cream（冰淇淋）rice、fish、beef、?英美國家的人們愛吃牛肉、雞肉、鴨肉、羊肉等，于是我在教學(xué)內(nèi)容中注意滲透語言的文化背景，幫助學(xué)生了解中西方文化差異，如在教授What would you like? 中，教學(xué)內(nèi)容為食品類單詞（rice、fish、beef、noodles、vegetable、juice、bread、milk、chicken、hot dog、hamburger）和句型What would you like for lunch/dinner? 教師先向?qū)W生介紹一下中西方在用餐食品方面的不同之處，再出示兩個分別代表中西方國家的人物圖片，引導(dǎo)學(xué)生猜測他們晚餐分別吃什么。最后，由教師進(jìn)行小結(jié)：I’m Chinese.I’d like some rice, some fish, some vegetables and some soup.I’m English.I’d like some hamburgers, some chicken and juice.After dinner, I’d like some dessert（甜品）.這時學(xué)生會問：What is the dessert? 教師回答：It’s something sweet, like pudding, fruit or ice-cream.通過這種教學(xué)方式，將語言文化內(nèi)容融入了詞匯、句型教學(xué)中，既完成了教學(xué)任務(wù)，又使學(xué)生在形象、生動的教學(xué)過程中了解了中西方飲食文化的不同。他們通常用盤子、叉子和刀，在教授plate, knife, fork, spoon, chopsticks時，先讓學(xué)生說說擺放西方餐具的方法，邊擺放邊用英語描述如：The knife is on the right.The fork is on the left.The spoon is beside the knife.The plate is in the middle.然后，再引導(dǎo)學(xué)生比較中西方用餐時使用餐具的不同：Wu Yifan is from China.He can use chopsticks.Mike is from America.He can use fork and knife.這樣既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，進(jìn)一步鞏固所學(xué)的單詞和句型，又能使學(xué)生在教學(xué)中加深對中西方文化差異的體驗(yàn)，從而將語言學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)有機(jī)地融合在一起。

3、從單詞和課堂表演入手，挖掘詞匯的文化內(nèi)涵，滲透文化意識。英語詞匯在長期使用中積累了豐富的文化內(nèi)涵，它們有些來自成語典故，有些來自神話傳說，有些來自文化著作，再好的詞典也難以囊括所有內(nèi)涵。教師在教學(xué)過程中尤其要重視那些理性意義相同或相近但情感意義、比喻意義、聯(lián)想意義、搭配意義不同或差異較大的英漢詞語。單詞的教學(xué)往往是：教得枯燥，學(xué)得乏味。那么我們?yōu)楹尾粐L試給學(xué)生加點(diǎn)“西餐”，使“飯菜”更誘人呢？如在學(xué)顏色類系列單詞時，我比較了“white”在中西方人心目中的不同含義：白色在西方代表圣潔、高貴，而在中國就意味著疾病、死亡。此外，我還列舉了西方國家中既是姓又是顏色的一些單詞，如White懷特(白色)Black布萊克（黑色）布郎Brown（棕色）Green格林（綠色）等。最后我還補(bǔ)充了一些有趣的習(xí)俗：black tea紅茶，the White House白宮，blue Monday（抑郁的星期一），green-eyed（嫉妒的），black and blue(青一塊紫一塊的)。通過比較和補(bǔ)充這些知識，既可博得孩子們一笑，也可讓他們多少掌握一點(diǎn)顏色在西方文化中的涵義，減少學(xué)生受母語影響而造成的理解錯誤。

中國人在學(xué)習(xí)英語中很有必要弄清中西文化習(xí)俗上的差異。這很有利于正確理解英語文化和正確運(yùn)用英語進(jìn)行交際.1、A foreigner’s full name is John Henry Brown.We usually call him _______..A.Mr.John

B.Mr.Henry

C.Mr.Brown D.Mr.John Brown 析：英語中的姓名排列語序與漢語的排列語序不同。e.g.Zhou Xiaoyan（周曉艷）（Zhou→ family name, Xiao →first name, yan →second name, Xiaoyan →given names）

John Henry Brown(John →first name, Henry →middle name, John Henry →given names，Brown →family name)故此題的正確選項(xiàng)是C，D。

2、When you leave your friends home at midnight, you had better say __________..A.Good midnight

B.good evening

C.good night

D.good-bye 析：外國人一般把晚上6點(diǎn)至10點(diǎn)稱evening，10點(diǎn)以后稱night。晚上10點(diǎn)以后與親友告辭，均說good night, 表示晚安的意思。故此題的正確選項(xiàng)是C。

3、When you write a letter to your father in English, you had better call“________

Father”.A.Respectable B.Beloved

C.Dear

D.Loving 析：用英語給長輩、同輩或晚輩寫信均用Dear so and so。故此題的正確選項(xiàng)是C。（用英語寫信，稱呼之后用逗號“，”，不用冒號“：”，年、月、日寫在信的右上角。）

4、________ can have a kiss.A.Sweet-hearts

B.Friends

C.Colleagues（同事）D.Husband and wife 析：外國人與關(guān)系不同的人見面時吻的部位不同。只對夫妻戀人才能互相接吻，一般朋友的吻臉；長輩對晚輩吻腦門；對女士貴夫人吻手背。（中國人見面往往是握手。）故此題的正確選項(xiàng)是A，D。

5、When you want to talk with a foreigner, you had better begin it wih________.A.his name, age, salary, family B.his going C.weather

D.current events(時事)析：外國人與別人初次面談，不喜歡別人問起姓名、年齡、工資及家事等。他們認(rèn)為這些是個人私事（private things），不管你的事（It’s none of business.）以談?wù)撎鞖饣驎r事是對外國人開始談話的最好話題。故此題的正確選項(xiàng)是C，D。

6、When someone is in hospital, you had better_________

A.do nothing

B.send him a bunch of flowers C.see him very often

D.do something for him 析：外國人住院需要安靜，不喜歡別人送禮或去看望。他們視這些是對他們病情的干擾，妨礙他們休息和早日康復(fù)。故此題的正確選項(xiàng)是A。

7、When you are invited to dinner party at 6:00, you had better arrive at__________

A.5:30

B.6:00 C.5:45 D.6:10 析：外國人赴宴非常準(zhǔn)點(diǎn)。早到晚到都是不禮貌。早到主婦要花時間招待。晚到或不能到均要事先電話通知主人。故此題的正確選項(xiàng)是B。

8、When you have dinner at your friend’s home, you had better eat ________ with ________.A.little politely, sticks

B.much noisily, knives C.best dishes happily, hands only D.up all the dishes without noise，forks and knives 析：外國人待客很真誠。他們希望客人把桌上東西吃光，才高興，主人才認(rèn)為他們的菜做得可口。外國人無論喝湯，嚼食都不宜發(fā)出聲音。碗盤不可端到嘴邊。常用刀叉用餐。故此題的正確選項(xiàng)是D。

9、When you see a friend of yours，you haven’t seen for years, you had better say you look________.A.very old

B.much older

C.very young

D.the same as ever 析：外國人最不愿別人說自己老了，不愿別人知道自己的真實(shí)年齡，喜歡聽到別人講自己年輕漂亮。故此題的正確選項(xiàng)是C。

10、On the wedding day , people send all the presents to____ home and the bride(新娘)is in ______.A.bridegroom’s(新郎)red

B.bride’s white

C.their parents’, green

D.their new, yellow 析：外國人崇尚白色，新娘穿白衣，所送的禮也要用白紙包好，并系以白綢帶。雙方的禮品均送往新娘的家里去。故此題的正確選項(xiàng)是B。

11、There are lots of dishes on the table.They are delicious.But you say to the foreigners.“Sorry, there aren’t many dishes.They are not nice.” When the foreigners hear this, they will feel________.A.happy B.angry C.strange

D.unhappy 析：中國人請別人吃飯，分明一桌子菜，硬說沒有菜，而且說菜不好吃，在中國已成習(xí)慣，主客互相客氣了事。而外國人聽了會覺得奇怪，他們會認(rèn)為是一種侮辱，因?yàn)榧热皇遣缓贸缘牟?，為什么要請他們來吃呢？還有，菜夠多了，偏要說少，豈非虛偽？故此題的正確選項(xiàng)是C。

12、______is the happiest festival（節(jié)日）for the Westerners every year.A.Thanks Giving(感恩節(jié))

B.Easter（復(fù)活節(jié)）

C.Christmas

D.New Year’s Day 析：西方人一年中最熱鬧的節(jié)日是圣誕節(jié)，因在圣誕節(jié)他們可以在教堂領(lǐng)到獎品，舉行圣誕晚會等。而元旦卻很少有人慶祝。故此題的正確選項(xiàng)是C。

13、_________

teachers can sit on the desk having their teaching work.A.British

B.Chinese C.American

D.Japanese 析：（美國教師坐在講臺上講課，是為了減少課堂的緊張氣氛，縮小師生之間的距離，是一種不拘禮節(jié)的表示。故此題正確選項(xiàng)為C。）

14、Chinese people like to say “Have you eaten?” when they meet, This shows they ________

have enough to eat before liberation.British people like to say :Nice day, i sn't it?

yes, isn't.it when they meet.This shows the British.weather is

.A.didn't , fine

B.didn't, changeable C, did, fine

D.did, changeable 析：（中國人見面喜歡問“你吃過飯沒有？”因?yàn)榻夥徘?，中國人常沒飯吃，所以，見面問“吃了沒有”以示關(guān)心；英國人見面喜歡談?wù)撎鞖?，因?yàn)橛惶烊缢募?，天氣變化異常，所以他們見面談天氣已?xí)以為常。故此題的正確選項(xiàng)為B。）

15、The first dish for American and British people is ____________

A.soup

B.fish C.meat

D.potato and tomato 析：（英美人的餐桌上第一道菜往往是湯。中國往往是最后一道菜上湯。故此題的正確贊項(xiàng)為A。）

老師們可參看網(wǎng)頁 中西文化習(xí)俗差異120題。http://

第五篇：大學(xué)英語教學(xué)中的德育滲透

第八屆思想政治教育工作研討會論文評比二等獎

大學(xué)英語教學(xué)中的德育滲透

李 科

【摘 要】德育工作是學(xué)生全面發(fā)展教育的重要組成部分，是教育工作的基礎(chǔ)和靈魂，它既關(guān)系到學(xué)生個體的健康成長，也關(guān)系到社會的和諧穩(wěn)定和國家的繁榮昌盛，是包括大學(xué)英語教師在內(nèi)的全體教育工作者義不容辭的責(zé)任和光榮使命。大學(xué)英語教師應(yīng)充分利用大學(xué)英語課堂這一德育工作的重要陣地，不斷探索研究新的教育理念和教學(xué)方法，將語言教學(xué)與德育工作有機(jī)結(jié)合，從而取得更好的教育成果。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)英語；英語教學(xué)；德育滲透

大學(xué)生是國家未來的建設(shè)者和生力軍，他們的道德水準(zhǔn)將直接影響到未來社會的總體道德水平，在一定意義上說甚至關(guān)乎國家的發(fā)展和民族的復(fù)興。高校是大學(xué)生進(jìn)入社會前的最后一道門檻，如果這道門檻在道德水準(zhǔn)上把關(guān)不嚴(yán)，把一大批思想品格不合格的人群推向社會，必將帶來災(zāi)難性的后果。正因?yàn)槿绱耍\濤總書記在十七大工作報告中突出強(qiáng)調(diào)了德育是教育工作的重中之重，他指出，“要優(yōu)先發(fā)展教育，堅持育人為本、德育為先；實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！比欢赖陆逃ぷ魇且粋€長期的系統(tǒng)的工程，不可能一蹴而就，它需要教師全員全程參與，對于有著最大受眾面的大學(xué)英語教師來說，德育工作責(zé)無旁貸。

一、在大學(xué)英語教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的必要性和可行性

1、大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，離不開必要的德育教育

第八屆思想政治教育工作研討會論文評比二等獎

2007年公布的教育部《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》明確指出，“大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，特別是聽說能力，使他們在今后學(xué)習(xí)、工作和社會交往中能用英語有效地進(jìn)行交際，同時增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國社會發(fā)展和國際交流的需要?！睆闹形覀兛梢钥闯?，大學(xué)英語課程的教學(xué)目標(biāo)不僅有培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，也有提高綜合文化素養(yǎng)，而文化素養(yǎng)中所包含的思想觀念、道德修養(yǎng)、世界觀、人生觀、價值觀等內(nèi)容，也是德育的基本范疇。顯而易見，要真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語課程的教學(xué)目標(biāo)，就必然要求在大學(xué)英語教學(xué)中進(jìn)行德育滲透。

2、學(xué)生課堂上大量接觸西方信息，有必要進(jìn)行德育教育 在大學(xué)英語教學(xué)過程中，為了提升學(xué)生英語語言應(yīng)用能力，增強(qiáng)英語語感，教師常常會鼓勵學(xué)生去收聽英語廣播（如VOA、BBC等），登陸英語網(wǎng)站（如Times、Washington Post、Financial Times等）。通過收聽英語廣播或者登陸英語網(wǎng)站，學(xué)生可以接觸到大量的純正地道的英語語言，領(lǐng)略到豐富多彩的異域文化，這種做法確實(shí)能幫助學(xué)生提升英語學(xué)習(xí)興趣，提高英語學(xué)習(xí)效率。但是，我們必須清醒地認(rèn)識到，這些媒體往往都是西方大國的重要喉舌，它們?yōu)槲鞣嚼娣?wù)，宣揚(yáng)西方的意識形態(tài)，傳播資本主義價值觀，甚至有部分媒體常常充當(dāng)反華的急先鋒，抹黑中國政府，污蔑中國人民，煽動輿情，企圖制造和平演變，無所不用其極。年輕的大學(xué)生由于社會經(jīng)驗(yàn)比較欠缺，是非辨別能力相對較弱，如果不加以正確引導(dǎo)，很容易被一些虛假的、片面的信息所蒙蔽，從而誤入歧途，做出對國家、對人民和對自身有害的行為。

3、學(xué)生在跨文化的語境中，德育工作將會更加卓有成效 語言教學(xué)不僅包括語言技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練，也涉及到對這種語言所承載文化的體味和解讀。因而，大學(xué)英語教學(xué)必然會在一種跨文化語境中開展。在這種跨文化語境中，對各種文化進(jìn)行分析和比對不可避免，這也為德育滲透提供了良好的契機(jī)。一方面，在分析和比對的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)各種文化所共有的、體現(xiàn) 第八屆思想政治教育工作研討會論文評比二等獎

真善美的道德準(zhǔn)則，這些在各種文化中都有所體現(xiàn)的道德準(zhǔn)則更能折服學(xué)生，從而對其產(chǎn)生更加持久而深遠(yuǎn)的教育意義。另一方面，當(dāng)多種文化存在沖突時，學(xué)生會有更多的困惑，這些困惑會促使學(xué)生積極地在世界觀、人生觀、價值觀等方面進(jìn)行深層次的思考，這也為教師開展德育工作提供了良好的條件。在教師的正確引導(dǎo)下，學(xué)生可以更加理性的、全面的和辨證的看待西方文化及其價值體系，取其精華，去其糟粕，為我所用。

4、以話題為依據(jù)進(jìn)行的教材編寫，為德育滲透創(chuàng)造了條件 在中學(xué)階段，很多英語教材都以語法點(diǎn)作為劃分單元的依據(jù)。但是當(dāng)下的大學(xué)英語教材一般都是以話題為主要依據(jù)來進(jìn)行單元的劃分。以外語教學(xué)與研究出版社《新視野大學(xué)英語（讀寫教程）》（第二版）第一冊為例，該書一共包含了十個單元，每個單元主題分別為外語學(xué)習(xí)、代溝、奉獻(xiàn)與犧牲、肢體語言、艾滋病、職業(yè)選擇、槍支問題、創(chuàng)造力、學(xué)業(yè)成功和誠信。這些話題要么本身就是德育的重要內(nèi)容，要么是很好的德育切入點(diǎn)。顯然，有了這種由于教材編寫所帶來的便利，在大學(xué)英語教學(xué)中進(jìn)行德育滲透不僅必要，而且可行。

二、在大學(xué)英語教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的途徑

1、利用課程導(dǎo)論進(jìn)行德育滲透

為了讓大學(xué)新生對大學(xué)英語課程有一個深入的了解，很多教師會在新生入學(xué)后第一次上課時開設(shè)大學(xué)英語導(dǎo)論課，這也是對學(xué)生進(jìn)行德育滲透的大好時機(jī)。一般來說，導(dǎo)論課主要解答三個問題，即why（因何而學(xué)）、what（學(xué)什么）和how（怎么學(xué)）。在向?qū)W生解釋“因何而學(xué)”時，我們不能只是向?qū)W生介紹說英語是世界上使用最廣泛的語言，它是一種重要的交流溝通的工具，也不能簡單的說學(xué)生只有通過一定的英語等級考試才能順利畢業(yè)，更重要的是向?qū)W生強(qiáng)調(diào)我們學(xué)習(xí)英語的根本目的是“師夷長技以制夷”（Learn from foreigners to compete with foreigners）。為了進(jìn)一步說明這一點(diǎn)，教師可以聯(lián)系當(dāng)前我國的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r，分析我們在經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域取得的進(jìn)步，指出我們與世界強(qiáng)國的 第八屆思想政治教育工作研討會論文評比二等獎

差距。這樣，我們就不但解答了學(xué)生為何要學(xué)習(xí)英語的疑惑，也能很好地激發(fā)他們的愛國熱情，增強(qiáng)其使命感和責(zé)任感。在回答“學(xué)什么”時，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)不僅學(xué)習(xí)英語語言技能，還應(yīng)通過語言學(xué)習(xí)提升自身的文化素養(yǎng)，即吸收各民族文化的精華，開闊視野，樹立正確的世界觀和人生觀，而這些都是德育的重要內(nèi)容。在回答“怎么學(xué)”時，教師可以強(qiáng)調(diào)堅持就是勝利(Perseverance prevails)，態(tài)度決定一切（Attitude is everything），這些也是學(xué)生日后走向成功所必需的意志品質(zhì)。

2、利用新課導(dǎo)入進(jìn)行德育滲透

新課導(dǎo)入不僅是用于激發(fā)學(xué)生探討文章主題興趣的手段，也是對學(xué)生進(jìn)行德育滲透的一個重要平臺。以外研社《新視野大學(xué)英語（讀寫教程）》（第二版）第一冊第三單元為例，本單元Section A的課文標(biāo)題為A Good Heart to Lean On，主要講述一個瘸腿的父親如何堅強(qiáng)的面對人生的故事，父親和堅強(qiáng)成了本文的兩個關(guān)鍵詞。筆者在進(jìn)行新課導(dǎo)入時，特意從網(wǎng)絡(luò)上下載了一段感人至深的視頻，一個真實(shí)的故事：鄺丹的秘密。在這段短短的視頻中，主人公鄺丹（一名15歲的初三學(xué)生）在初中最后一次班會上含著熱淚向同班同學(xué)描述了她的平凡而又偉大的、靠著替學(xué)生修理自行車維持生計的父親，自豪之情、感恩之心溢于言表。課堂上，看完這段視頻之后，幾乎所有的學(xué)生眼里都噙滿了淚水。此時，筆者提出三個問題讓學(xué)生思考：1.How do you think of Kuang Dan’s father? 2.If your father is a bike fixer near the college and you, together with your classmates(most of whom are from well-off families), are passing where your father fixes bicycles, will you say hello to him? Why or why not? 3.In your eyes, what kind of person is your father? 很多學(xué)生積極踴躍的參與了討論，他們把自己所掌握的贊美之詞全部用在了鄺丹的父親身上，也表示如果自己真有這么一位修自行車的父親，即使有著很大的壓力，他們也會當(dāng)著同學(xué)朋友的面叫他一聲“爸爸”，有一部分學(xué)生還走上講臺飽含深情地向同學(xué)介紹了他們的平第八屆思想政治教育工作研討會論文評比二等獎

凡而又偉大的父親。課后，很多學(xué)生都反饋說他們不但上了一堂精彩的英語課，也上了一堂深刻的道德課，他們認(rèn)識到了父親的偉大，明白了感恩的意義，并開始思考人生的價值。由此可見，新課導(dǎo)入也是大學(xué)英語教師對學(xué)生進(jìn)行德育滲透的重要途徑。

3、利用教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透

如前所述，目前各高校普遍選用的大學(xué)英語教材各單元的劃分都以話題為依據(jù)，每個單元不僅主題明確，而且都很有教育意義。大學(xué)英語教師要充分利用這一優(yōu)勢，在講解課文語言點(diǎn)的同時，深刻挖掘文章所蘊(yùn)涵的道德元素，并以此為切入點(diǎn)，不失時機(jī)的對學(xué)生開展思想道德教育。以外研社《新視野大學(xué)英語（讀寫教程）》（第二版）第一冊第十單元為例，本單元主題為Being Honest and Open，這是一個絕好的誠信教育題材，教師在講解文章所涵蓋的詞匯、短語、語法及寫作思路的同時，也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真把握和體會該文所提到的關(guān)于誠信做人的幾條重要原則，并鼓勵學(xué)生以此原則為指引，做一個真正的誠實(shí)守信、道德高尚的人。與此同時，教師在教學(xué)過程中選用例文或例句時，也應(yīng)該盡可能選用那些具有積極的指引和教育意義的例子。日積月累，耳濡目染，學(xué)生的道德水準(zhǔn)也會隨著學(xué)識的增長而不斷提升。

4、利用第二課堂進(jìn)行德育滲透

第二課堂是大學(xué)英語課堂教學(xué)的延伸，也為道德教育提供了更為廣闊的空間。大學(xué)英語教師可以有目的、有計劃地組織學(xué)生開展形式多樣、內(nèi)容豐富、主題鮮明的活動，如英語短劇大賽，英語演講比賽，英文寫作大賽，英語辯論賽等。所有這些活動，只要主題積極上進(jìn)、組織得力，不但可以有效地提高學(xué)生的英語應(yīng)用能力、提升英語學(xué)習(xí)興趣，也可以在無形中提升學(xué)生的思想境界和道德素質(zhì)，達(dá)到德育的目的。

5、通過師德師風(fēng)進(jìn)行道德滲透

教師的人生態(tài)度和處世原則會不可避免的反映在其言行舉止上，而這些言行舉止又會對學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生或深或淺、或多或少的影響。因而，要有效的進(jìn)行德育滲透，所有大學(xué)英語教 第八屆思想政治教育工作研討會論文評比二等獎

師須具有正確的政治信念，高尚的道德情操，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作作風(fēng)。正因?yàn)槿绱?，原國家主席江澤民曾?jīng)指出，“教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師, 教師的一言一行, 都會對學(xué)生產(chǎn)生影響, 一定要在政治思想上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上, 全面以身作則, 自覺率先垂范, 這樣才能為人師表。”

德育工作是全面發(fā)展教育的重要組成部分，是教育工作的基礎(chǔ)和靈魂，它既關(guān)系到學(xué)生個體的健康成長，也關(guān)系到社會的和諧穩(wěn)定和國家的繁榮昌盛，是包括大學(xué)英語教師在內(nèi)的全體教育工作者義不容辭的責(zé)任和光榮使命。大學(xué)英語教師應(yīng)充分利用大學(xué)英語課堂這一德育工作的重要陣地，不斷探索研究新的教育理念和教學(xué)方法，將語言教學(xué)與德育工作有機(jī)結(jié)合，從而取得更好的教學(xué)成果。

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