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      大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育的必要性(5篇)

      時(shí)間:2019-05-13 13:42:35下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育的必要性

      大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育的必要性

      作為當(dāng)代大學(xué)生,我們每個(gè)人都應(yīng)該具備一些高尚的品格,而廉潔正是其中之一。

      廉潔,即公正不貪,清白無(wú)污。作為一名在校學(xué)生,很多人認(rèn)為“廉潔應(yīng)該是政府官員的事”,與己無(wú)關(guān),實(shí)則不然,“大學(xué)生和廉潔的關(guān)系其實(shí)不遠(yuǎn)”。

      我們作為國(guó)家未來(lái)高素質(zhì)人才的后備力量,不能辜負(fù)多年來(lái)黨和國(guó)家對(duì)我們的培養(yǎng)和教育。在大學(xué)中,我們既要掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的豐富知識(shí)和扎實(shí)的本領(lǐng),又要加強(qiáng)我們的道德修養(yǎng),能夠與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)同命運(yùn)、與人民同呼吸共奮斗。我們要樹(shù)立馬克思主義人生價(jià)值觀,堅(jiān)決摒棄個(gè)人主義人生價(jià)值觀、享樂(lè)主義人生價(jià)值觀、權(quán)力意志論的人生價(jià)值觀;我們要不斷提高道德自律意識(shí),增強(qiáng)防腐拒變的良好心理品質(zhì),逐步形成廉潔自律、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)觀念,為馬上步入社會(huì),投身于國(guó)家發(fā)展、民族振興的浪潮中打下堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。因此,牢固樹(shù)立敬廉崇潔的思想作風(fēng)和行為習(xí)慣,是我們大學(xué)生報(bào)效國(guó)家、完善自我的必然要求。

      一方面,由于當(dāng)前社會(huì)上的物質(zhì)主義、實(shí)利主義的沖擊,社會(huì)上的道德底線(xiàn)正在日益降低,社會(huì)上種種不良風(fēng)氣也正在日益侵蝕著大學(xué)生的肌體。另外,近年來(lái)黨內(nèi)的一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的案件被查處,一些領(lǐng)域的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象被曝光,再加上大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊,社會(huì)上一些庸俗處世哲學(xué)的影響,也造成一些大學(xué)生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉潔信念模糊、價(jià)值取

      向扭曲,甚至道德人格分裂等問(wèn)題。

      目前大學(xué)校園里的請(qǐng)客繁、花紅酒綠爛、當(dāng)選學(xué)生干部搞“賄選”、收受同學(xué)禮品后給予“關(guān)照”、考試作弊、論文作假等現(xiàn)象已經(jīng)在一定程度上玷污了大學(xué)這塊人生路上的最后一塊凈土。試想:如果在大學(xué)校園里就產(chǎn)生了這種不和諧、不健康的意識(shí),那么當(dāng)他們步入社會(huì)接觸到實(shí)實(shí)在在的公共權(quán)力和利益時(shí),后果又將怎樣?另一方面,由于社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的就業(yè)壓力、生存壓力、貧富差距的壓力、父母望子成龍的壓力困擾著大學(xué)生,很多大學(xué)生剛步入社會(huì),就想有所作為。但又恰恰由于急功心切,他們往往被社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象迅速同化,對(duì)一些丑惡腐敗現(xiàn)象缺乏抵抗力和免疫力,不能正確認(rèn)識(shí)和處理,有時(shí)甚至還會(huì)不知不覺(jué)地走上違法犯罪的不歸路。以上種種現(xiàn)象就恰恰說(shuō)明了大學(xué)生的道德修養(yǎng)、廉潔教育還不到位。大學(xué)應(yīng)該是社會(huì)的良心,應(yīng)該成為道德的燈塔。我們要敢于同貪污受賄、權(quán)錢(qián)交易、紙醉金迷等一切丑惡腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。并引以為戒,敬潔崇廉,樹(shù)立正確的德財(cái)觀,自我教育、自我約束、自我修養(yǎng),全面提高我們大學(xué)生的道德修養(yǎng).大學(xué)生廉潔教育就其實(shí)質(zhì)而言是一種“崗前”的職業(yè)道德教育,它是一種關(guān)乎大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)誠(chéng)信素質(zhì)、職業(yè)規(guī)則的教育,職業(yè)性是它的最顯著特性。從職業(yè)的視角探討和實(shí)踐大學(xué)生廉潔教育,更有利于提高大學(xué)生廉潔教育的針對(duì)性和實(shí)效性。今天的大學(xué)生,明天就將步入社會(huì),學(xué)校是希望通過(guò)一系列廉潔教育課程的開(kāi)展,引導(dǎo)大學(xué)生形成誠(chéng)實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的價(jià)值觀。

      所以,對(duì)大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育是非常有必要的,只有讓大學(xué)生在在校期間養(yǎng)成廉潔的習(xí)慣,未來(lái)在社會(huì)上才能夠真正的做到廉潔做人,廉潔做事。

      第二篇:開(kāi)展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的必要性和途徑

      開(kāi)展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的必要性和途徑

      來(lái)源: onlunwen.com

      一、創(chuàng)業(yè)教育的定義創(chuàng)業(yè)教育是指培養(yǎng)具有開(kāi)創(chuàng)和冒險(xiǎn)精神的個(gè)人.讓他們的創(chuàng)業(yè)能力、獨(dú)立工作能力,以及技術(shù)、社交和管理技能都得到很大的提升。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)人格等,以滿(mǎn)足知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)大學(xué)生的需求。有的學(xué)者認(rèn)為廣義的創(chuàng)業(yè)教育是通過(guò)課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革,以及第二課堂活動(dòng)的開(kāi)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力,提高學(xué)生的整體素質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)。狹義的創(chuàng)業(yè)教育是指:“對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)。通過(guò)開(kāi)設(shè)課程、資助資金、提供咨詢(xún)等方式使學(xué)生具備開(kāi)辦企業(yè)的能力?!?/p>

      目前我國(guó)的改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)階段,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正在進(jìn)一步優(yōu)化和調(diào)整,人民生活水平正在穩(wěn)步提高,如何在這種情況下保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長(zhǎng)勢(shì)頭已成為一個(gè)重要問(wèn)題。

      專(zhuān)家與學(xué)者們對(duì)此都在進(jìn)行深入與探討。從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,中小企業(yè)的發(fā)展與活力往往會(huì)成為這個(gè)階段國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一個(gè)重要原動(dòng)力。

      二、開(kāi)展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的必要性和途徑近幾年我國(guó)大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻。我們對(duì)大學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育可謂是時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的必然要求,是緩解就業(yè)壓力有效的途徑之一.是高等教育改革的必然措施,是提升我國(guó)高校競(jìng)爭(zhēng)力的需要,是大學(xué)生個(gè)體發(fā)展的必然需要。

      創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展和高等教育緊密結(jié)合在一起,高等教育是基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)教育是實(shí)踐、應(yīng)用與發(fā)展,二者不能相互替代,但必須相互支持與促進(jìn)。創(chuàng)業(yè)教育的探索與嘗試,會(huì)為中國(guó)高等教育的發(fā)展提供方法與理論的指引,并有可能進(jìn)一步挖掘出高等教育對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接支持點(diǎn)。創(chuàng)業(yè)教育可以說(shuō)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。雖然因高校的屬性和條件不同,不可能對(duì)之形成統(tǒng)一模式,但是推進(jìn)其規(guī)范化、制度化已是勢(shì)在必行 具體的辦法有:一是將創(chuàng)業(yè)教育納入高校教程,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的創(chuàng)業(yè)理論基礎(chǔ)。學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育要及時(shí)跟上,高校必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式,增設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程,將其列為必選科目.采取多種形式的教學(xué)方式.豐富他們的創(chuàng)業(yè)學(xué)識(shí)。具體的教學(xué)方式主要有三種:(1)在課堂上可考慮采用創(chuàng)業(yè)案例進(jìn)行教學(xué),向?qū)W生直觀、生動(dòng)地展示成功創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)方法、過(guò)程和規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生良好的自主創(chuàng)業(yè)意識(shí),樹(shù)立全新的就業(yè)觀念;啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)思路、拓寬其創(chuàng)業(yè)視野;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的基本素質(zhì)、能力和品質(zhì)。(2)在課外開(kāi)展創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、創(chuàng)業(yè)交流,開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課講座等豐富多彩的形式實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育。(3)定期舉辦對(duì)話(huà)交流論壇,請(qǐng)創(chuàng)業(yè)成功人士直接與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的地對(duì)話(huà),解答其在課堂學(xué)習(xí)中和實(shí)際創(chuàng)業(yè)中的疑難問(wèn)題.幫助學(xué)生分析創(chuàng)業(yè)成功與失敗的原岡,為其提供創(chuàng)業(yè)借鑒與指導(dǎo)。二是與企業(yè)聯(lián)合或創(chuàng)辦校辦企業(yè),為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐基地。高??梢栽趯W(xué)生與企業(yè)之間建立橋梁,讓學(xué)生的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)與企業(yè)之間形成良好的互動(dòng),使其中的創(chuàng)業(yè)成果盡快產(chǎn)業(yè)化。高校也可以創(chuàng)辦校辦企業(yè),在校辦企業(yè)中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),團(tuán)體協(xié)作,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)。三是鼓勵(lì)學(xué)生自己創(chuàng)業(yè).在獨(dú)立實(shí)踐中得到創(chuàng)業(yè)鍛煉。高??梢栽谀壳皩W(xué)年制條件下,實(shí)施相對(duì)開(kāi)放的彈性教學(xué),創(chuàng)造條件讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)、邊操作、邊實(shí)踐;鼓勵(lì)和允許學(xué)生在不影響學(xué)習(xí)的情況下走出去創(chuàng)業(yè)、適當(dāng)引導(dǎo)他們創(chuàng)立一些有新意的、投資少、見(jiàn)效快、風(fēng)險(xiǎn)小的實(shí)體,在實(shí)踐中體會(huì)到創(chuàng)業(yè)的樂(lè)趣與艱辛.增強(qiáng)意志力和擺脫困境的能力。

      三、創(chuàng)業(yè)教育的目的1.激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)創(chuàng)業(yè)教育要使學(xué)生了解當(dāng)前我國(guó)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和巨大的社會(huì)就業(yè)壓力.認(rèn)識(shí)創(chuàng)業(yè)是解決中國(guó)社會(huì)就業(yè)問(wèn)題的重要途徑,創(chuàng)業(yè)可以為國(guó)民經(jīng)濟(jì)注人新鮮活力。高校開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育就是要重視營(yíng)造創(chuàng)業(yè)氛圍.使學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念.培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神。

      2.傳授相關(guān)的創(chuàng)業(yè)知識(shí)首先,扎實(shí)深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和全面、廣博的非專(zhuān)業(yè)知識(shí)是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),即為學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造條件,也決定學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特點(diǎn)。

      其次,相關(guān)的商業(yè)知識(shí)是必備的,如商品交換、商品流通等知識(shí)。

      再次,有關(guān)企業(yè)管理方面的知識(shí),如人事管理、財(cái)務(wù)管理、物資管理和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理等知識(shí)。是合理利用企業(yè)資源、提高企業(yè)運(yùn)營(yíng)所必需的。

      最后,相關(guān)法規(guī)知識(shí)是不可缺少的。如工商注冊(cè)登記、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等方面的知識(shí)。都是學(xué)生順利創(chuàng)業(yè)所必備的知識(shí)。

      3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力創(chuàng)業(yè)教育要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。盡管創(chuàng)業(yè)能力的具備并不決定創(chuàng)業(yè)者的成功.但這些能力確實(shí)從根本上影響創(chuàng)業(yè)者成功概率和創(chuàng)業(yè)的發(fā)展。

      四、高校創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容

      1.樹(shù)立創(chuàng)業(yè)意識(shí)

      2.培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力。

      3.培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)。

      4.構(gòu)建創(chuàng)業(yè)綜合知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

      創(chuàng)業(yè)教育的主要目的是培養(yǎng)和形成開(kāi)創(chuàng)型個(gè)性,主要任務(wù)是通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉,培養(yǎng)和形成創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì),把今天的學(xué)業(yè)與明天的擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo),這就是創(chuàng)業(yè)教育的意義和價(jià)值之所在。

      第三篇:大學(xué)生廉潔修身的必要性及重要性

      大學(xué)生廉潔修身的必要性及重要性

      摘要:我國(guó)歷來(lái)有廉潔修身的歷史傳統(tǒng),在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天,仍然有傳承廉潔修身的必要,而大學(xué)生是國(guó)家的發(fā)展的希望,因此,大學(xué)生必須廉潔修身。

      關(guān)鍵詞:廉潔修身,大學(xué)生,必要性,重要性

      中國(guó)是一個(gè)有著5000多年悠久歷史的泱泱大國(guó),在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,廉潔修身思想內(nèi)容豐富、各具特色,為我們留下了可貴的精神遺產(chǎn)。

      一、何謂廉潔?何謂修身?

      廉潔,是一個(gè)道德高尚、公正清明的人應(yīng)該具備的品德,具備這種品德的人應(yīng)該遵守國(guó)家的法律、黨組織的規(guī)定和社會(huì)道德的要求,不利用自身的權(quán)利和職務(wù)謀求非法的、不正當(dāng)?shù)睦?。包拯說(shuō)過(guò):“廉者,民之表也;貪者,民之賊也?!绷疂嵤桥c腐敗相對(duì)的一種高尚的道德品格。

      曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”修身,就是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)、自覺(jué)的鍛煉和修正,按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求,不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望,努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。

      廉潔文化存在于社會(huì)的各個(gè)方面,自古至今影響著人們的道德行為,廉潔是社會(huì)永恒的價(jià)值追求;修身是社會(huì)廉潔的基礎(chǔ)。

      二、大學(xué)生廉潔修身的必要性:

      當(dāng)今社會(huì),腐敗的現(xiàn)象依然存在。腐敗不僅存在于掌握公共權(quán)力的公職人員,而且存在于商人和各種職業(yè)群體中。一個(gè)廉潔的社會(huì)有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)社會(huì)和諧與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán),反之,腐敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將會(huì)導(dǎo)致一個(gè)社會(huì)承受沉重的政治代價(jià)和經(jīng)濟(jì)代價(jià)。因此,廉潔與否對(duì)國(guó)家的發(fā)展具有重大影響。而在大學(xué)生身上,祖國(guó)和人民寄托了許多期望,廉潔修身便是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期望之一。

      大學(xué)生是新時(shí)代的知識(shí)分子,有一份廉潔修身的責(zé)任,現(xiàn)代知識(shí)分子具有現(xiàn)實(shí)超越性、文明示范性、精神自主性和道德自律性。作為知識(shí)分子的我們一樣具有廉潔修身的良知和責(zé)任。大學(xué)又是一個(gè)培養(yǎng)大學(xué)生成長(zhǎng)的地方,肩負(fù)著育人的重任,而大學(xué)生廉潔修身具有預(yù)制性、可塑性和艱巨性的特點(diǎn),所以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔修身的教育具有其必要性。

      三、大學(xué)生廉潔修身的重要性:

      一方面,我國(guó)自古以來(lái)便有廉潔修身的歷史傳統(tǒng),大學(xué)生有弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重任,同樣也有傳承廉潔修身的責(zé)任。

      另一方面,隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的形成,即為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供有利條件,也向大學(xué)生提出了新的課題。我國(guó)社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展,都離不開(kāi)包括大學(xué)生在內(nèi)的全體國(guó)民的廉潔修身。而大學(xué)生是祖國(guó)發(fā)展的希望,如果國(guó)家培養(yǎng)出一個(gè)科學(xué)技術(shù)高超的大學(xué)生,但他不廉潔修身,反而利用高超的技術(shù)做出傷害國(guó)家,傷害人民的事情,那么,對(duì)于這個(gè)大學(xué)生的培養(yǎng)的失敗。沒(méi)有正確的價(jià)值趨向,是成不了才的。因此,大學(xué)生廉潔修身顯得尤為重要。

      廉潔修身對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)具有其必要性很重要性。只要有廉潔修身,才能讓大學(xué)生處于不倒之地;只有廉潔修身,才能讓大學(xué)生脫離腐敗墮落;只有廉潔修身,才能讓大學(xué)生為黨、為國(guó)家、為政府一切職務(wù)更好透明化。

      正所謂:不積跬步,無(wú)以至千里;不聚小流,無(wú)以成江海。從我做起,從現(xiàn)在做起,揚(yáng)榮抑恥,律己修身,正是我們學(xué)生的必然選擇!

      參考文獻(xiàn):《廉潔修身(大學(xué)版)》

      第四篇:大學(xué)生廉潔教育

      高校廉潔教育作為廉潔教育的一個(gè)重要組成部分,是十分必要的,竊以為原因有如下幾點(diǎn),權(quán)供拋磚引玉之能。

      1.預(yù)警性

      預(yù)警性是指在高校學(xué)生走向社會(huì)之前,對(duì)他們進(jìn)行人生道德品德教育,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生信念,斬?cái)嘭澪邸⒏瘮〉冗`法行為產(chǎn)生的個(gè)人道德品德基礎(chǔ)。因而,對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育,可以有效地提高大學(xué)生的個(gè)人道德修養(yǎng),使他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,最終成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的有用人才。人才是國(guó)家的未來(lái)和希望,他們將肩負(fù)祖國(guó)的未來(lái)和民族的復(fù)興。高校作為人才培養(yǎng)的重要基地,其肩負(fù)著極其重要的使命和責(zé)任。因而,面對(duì)即將要步入工作崗位的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人的大學(xué)生,高校廣泛開(kāi)展廉潔教育就顯得尤為重要。

      2漸進(jìn)性

      在高校中開(kāi)展廉潔教育主要是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育,最終在高校中形成具有誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、服務(wù)人民等良好品德,為國(guó)家的發(fā)展和民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量和能力。道德品德的修養(yǎng)是一個(gè)緩慢的過(guò)程,是一個(gè)日漸積累的過(guò)程,絕非一朝一夕就達(dá)成的。漸進(jìn)性教育一方面要引導(dǎo)高校大學(xué)生深入社會(huì),了解國(guó)情民情,從中引發(fā)思考;另一方面,努力學(xué)習(xí)理論知識(shí),探索廉潔教育的學(xué)習(xí)思路、方法和內(nèi)容。另外,互幫互助,誠(chéng)信待人等對(duì)高校學(xué)生的人生品德的提升都會(huì)有著極其重要的作用。

      3現(xiàn)實(shí)性

      現(xiàn)實(shí)性是指包含內(nèi)在根據(jù)的,合乎必然性的存在,是客觀事物和現(xiàn)象種種聯(lián) 系的綜合。當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)基本建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,各種利益關(guān)系在市 場(chǎng)轉(zhuǎn)軌過(guò)程中不斷分化、重組,對(duì)人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了重大影響。尤其是改革 開(kāi)放以來(lái),外來(lái)經(jīng)濟(jì)文化的不斷沖擊,而虛擬網(wǎng)絡(luò)的盛行又使得社會(huì)發(fā)展更加多 元化和復(fù)雜化。在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化的社會(huì)大背景下,當(dāng)前 大學(xué)生的思想主流還是好的,他們關(guān)心國(guó)家,積極上進(jìn),獨(dú)立進(jìn)取。但同時(shí)由于 市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)化,一些消極因素也在沖擊著大學(xué)生不盡完善的人生觀和價(jià)值觀。隨著大學(xué)生接受外在信息渠道的不斷增多,相對(duì)于學(xué)校德育教育的渠道單一,思 想政治教育的環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜和開(kāi)放,其可控性明顯減弱。處于象牙塔中的大學(xué) 生是正處于富有激情、正義感強(qiáng)烈的熱血青年階段,對(duì)社會(huì)理想化建設(shè)期望度高,對(duì)社會(huì)腐敗現(xiàn)象關(guān)注度也比較高,因此也會(huì)受到社會(huì)上和學(xué)校里存在的一些腐敗 現(xiàn)象和不正之風(fēng)的影響。而當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的就業(yè)、生存、貧富差距等各方面 的社會(huì)壓力也在困擾著大學(xué)生,由于其思想單純,缺乏豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),很容易 被社會(huì)丑惡腐敗的不良現(xiàn)象同化而不自知。如隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,物質(zhì)利益原 則使個(gè)人利益受到了空前的重視和肯定,貨幣作為財(cái)富的象征在社會(huì)生活的各個(gè) 方面體現(xiàn)的淋漓盡致。尤其是當(dāng)前“拜金主義”盛行,當(dāng)大學(xué)生以消費(fèi)者的身

      份 參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程中,這些客觀存在的現(xiàn)象,易使大學(xué)生看重金錢(qián)并以此來(lái)衡量 一切,影響其對(duì)金錢(qián)和個(gè)人物質(zhì)利益的認(rèn)識(shí)。因此,社會(huì)上的極端利己主義和個(gè)人“本位思想”使大學(xué)生的想法更趨追求 實(shí)惠,尤其是利己主義外化為以自我為中心的處世原則,影響著大學(xué)生在人際交 往中更趨功利性,只看重這種交往對(duì)自己現(xiàn)在和將來(lái)的發(fā)展是否有利,而忽略了情感因素。當(dāng)前社會(huì)上的腐敗思想有向高校蔓延的趨勢(shì),如一些大學(xué)生為當(dāng)選學(xué) 生干部不擇手段拉票搞“賄選”,團(tuán)結(jié)“鄉(xiāng)黨”、收受同學(xué)禮品行于一些權(quán)力方便 等現(xiàn)象的產(chǎn)生,反映了高校德育教育特別是廉潔教育的缺失現(xiàn)狀,這些都對(duì)大學(xué) 生即將建立的廉潔思想構(gòu)成了潛在的巨大威脅。現(xiàn)實(shí)中的腐敗違紀(jì)現(xiàn)象是多種多 樣的,對(duì)于其治理,法紀(jì)是必須執(zhí)行的,但思想教育的預(yù)防更為重要,這就決定 了大學(xué)生廉潔教育具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性。

      4層次性

      層次性是指廉潔教育是按照由整體到局部、由一般到個(gè)別、分層次有序的進(jìn) 行。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育要充分考慮到受教育者的差異性。根據(jù)大學(xué)生不同學(xué)習(xí)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容和個(gè)人綜合能力發(fā)展的差異,要對(duì)其進(jìn)行分層次的教育。對(duì)低 年級(jí)學(xué)生,主要是加強(qiáng)其法律法規(guī)常識(shí)教育和誠(chéng)信教育,對(duì)高年級(jí)的學(xué)生則因?yàn)?其即將面臨就業(yè),因此著重進(jìn)行的是職業(yè)道德教育和廉政教育。

      同時(shí),對(duì)于大學(xué)生中的學(xué)生黨員、學(xué)生干部和普通同學(xué)也有不同的要求,增 強(qiáng)廉潔教育的計(jì)對(duì)性和實(shí)效性。如針對(duì)學(xué)生黨員要進(jìn)行入黨

      動(dòng)機(jī)、黨風(fēng)黨紀(jì)和黨 規(guī)、反腐倡廉等內(nèi)容的教育;針對(duì)學(xué)生干部要積極倡導(dǎo)公仆意識(shí)和服務(wù)奉獻(xiàn)意識(shí),教育引導(dǎo)其公正行使學(xué)校給予的各項(xiàng)權(quán)力,同時(shí)也要積極承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)和責(zé)任,正確對(duì)待各種榮譽(yù);而對(duì)于普通同學(xué)則是進(jìn)一步加強(qiáng)形勢(shì)政策教育,引導(dǎo)其關(guān)心 國(guó)家時(shí)政和國(guó)際形勢(shì),客觀公正并理性透徹的對(duì)待各種社會(huì)腐敗等不良現(xiàn)象,不 斷堅(jiān)定信念,增強(qiáng)對(duì)腐敗侵蝕的抵抗力。

      5漸進(jìn)性

      漸進(jìn)性是指大學(xué)生廉潔教育是一項(xiàng)持久的,循序漸進(jìn)的教育過(guò)程。在內(nèi)容方 面是由淺入深,由易到難,梯次遞進(jìn)。這樣使對(duì)進(jìn)行廉潔教育的大學(xué)生來(lái)說(shuō),可 以從廉潔教育的發(fā)展過(guò)程、學(xué)習(xí)意義、創(chuàng)新方法等不斷的了解和掌握,也可以不 斷深入地理解廉潔教育的內(nèi)涵等。同時(shí)由于廉潔教育的層次性,對(duì)于大學(xué)生所處的不同階段,教育內(nèi)容是不斷 更新深化的,因此教育過(guò)程也就要逐步推進(jìn),不能全盤(pán)照搬黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔 教育內(nèi)容體系,不能急功近利,希望一蹴而就。要切實(shí)根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn),按照 健康的道德品質(zhì)要求,要把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。一方面,理論要深入淺出,易 于理解;另一方面,實(shí)踐要形式多樣,印象深刻。理論與實(shí)踐只有深入地結(jié)合,不偏不倚,才能讓學(xué)生們真正掌握廉潔的真正意義,逐漸形成“潔身崇廉”的高 尚意識(shí)和良好行為。

      6職業(yè)引導(dǎo)性

      職業(yè)引導(dǎo)性是指一系列包括正式與非正式教育、培訓(xùn)及工作體驗(yàn)的開(kāi)發(fā)活動(dòng),這些開(kāi)發(fā)活動(dòng)有助于受教育者將來(lái)能夠從事更好、更適合自己的崗位。北京大學(xué) 黨委副書(shū)記張彥曾說(shuō)過(guò),廉潔自律,愛(ài)崗敬業(yè)是每個(gè)大學(xué)生都潛在的命題,它隨 著大學(xué)生的成長(zhǎng)越來(lái)越起到關(guān)鍵的作用。大學(xué)生雖然具有半社會(huì)人的性質(zhì),但是 仍然需要進(jìn)行三觀的教育,大學(xué)階段是形成三觀的重要時(shí)期。只有積極引導(dǎo)大學(xué) 生樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,才能保證大學(xué)生成為社會(huì)人,成為職 業(yè)人后能夠擁有良好的職業(yè)道德和廉潔奉公的思想品質(zhì)。職業(yè)引導(dǎo)性是大學(xué)生廉潔教育最顯著的特征,可分為兩個(gè)階段,第一是在校 內(nèi)時(shí),這是大學(xué)生三觀形成的重要階段,需要對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的教育和引導(dǎo)。第二 是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后的職業(yè)人身份,大學(xué)生由于與社會(huì)了解不深,還不知道成為 職業(yè)人后需要遵守的職業(yè)道德和行為規(guī)范,價(jià)值目標(biāo)存在著個(gè)人主義和功利主義 傾向。因此,這就要求大學(xué)生廉潔教育要同大學(xué)生職業(yè)道德教育、職業(yè)知識(shí)和技 能教育、職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)等結(jié)合起來(lái),幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀,形成廉 潔守法的價(jià)值理念,不斷提高自身高尚的人格素養(yǎng),從而能夠正確對(duì)待職業(yè)中奉 獻(xiàn)和索取、個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與集體的關(guān)系,切實(shí)做到教育部《關(guān)于在大中小學(xué) 開(kāi)展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》中所明確要求的:“大學(xué)階段,主要教育學(xué)生自覺(jué) 遵守法律法規(guī)和社會(huì)道德規(guī)范,切實(shí)增強(qiáng)反腐倡廉的自覺(jué)性?!?在日后的工作中 真正地發(fā)揮作用。

      第五篇:加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育

      醫(yī)學(xué)人文學(xué)院

      加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育實(shí)施綱要

      一、指導(dǎo)思想

      堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,全面貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》和《意見(jiàn)》精神,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本,以社會(huì)主義榮辱觀為主線(xiàn),遵循學(xué)校教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律,把廉潔教育作為實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,立足當(dāng)前,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),分類(lèi)指導(dǎo),循序漸進(jìn),不斷增強(qiáng)廉潔教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力,培養(yǎng)大學(xué)生正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操。

      二、教育主題

      廉潔教育進(jìn)校園,拒腐防變促和諧

      三、實(shí)施目的

      以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)和主導(dǎo),加強(qiáng)法制和誠(chéng)信教育,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,組織學(xué)習(xí)黨和國(guó)家關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗方面的方針政策、法律法規(guī)等,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的信念,不斷提高大學(xué)生的道德自律意識(shí),增強(qiáng)拒腐防變的能力,逐步形成廉潔自律的優(yōu)秀品質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng),努力培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

      四、現(xiàn)狀分析

      大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,他們的素質(zhì)直接關(guān)系到社會(huì)優(yōu)良環(huán)境的形成。當(dāng)前,大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,廉潔素質(zhì)雖然普遍得到提高,但是仍然存在一些不容忽視的問(wèn)題和挑戰(zhàn),難免會(huì)受到社會(huì)上拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義思想等不良風(fēng)氣的影響。同時(shí),學(xué)校對(duì)大學(xué)生的廉潔教育相比之下較為薄弱,尚有很多地方需要填充和改進(jìn)。

      在廉潔執(zhí)政、廉潔工作這類(lèi)社會(huì)追求的實(shí)現(xiàn)上,如果在大學(xué)階段做好這方面的教育,將大大減少未來(lái)社會(huì)的治理成本。加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育,對(duì)于促進(jìn)社會(huì)主義廉政建設(shè),提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,增強(qiáng)大學(xué)生廉潔奉公、誠(chéng)信守法的意識(shí)具有十分

      重要的意義。

      五、活動(dòng)原則

      1、堅(jiān)持正面教育與嚴(yán)格管理相結(jié)合。以正面教育為主,把宣傳黨的廉政建設(shè)政策與高校的各種規(guī)章制度有機(jī)結(jié)合,使自律與他律、激勵(lì)與約束有機(jī)結(jié)合,突出教育和管理效果。

      2、堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新相結(jié)合。在繼承黨的反腐倡廉優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,積極探索新形勢(shì)下廉潔教育的新途經(jīng)、新載體、新方法,努力體現(xiàn)廉政建設(shè)的時(shí)代性,把握廉潔教育的規(guī)律性,富于創(chuàng)造性,增強(qiáng)實(shí)效性。

      3、堅(jiān)持重點(diǎn)教育與整體推進(jìn)相結(jié)合。以學(xué)生黨員為重點(diǎn),加強(qiáng)分類(lèi)指導(dǎo),切實(shí)推進(jìn)大學(xué)生廉潔教育的深入開(kāi)展。

      4、堅(jiān)持正面引導(dǎo)和潛移默化相結(jié)合。大力宣傳先進(jìn)典型,積極引導(dǎo)的激勵(lì)大學(xué)生形成以廉為榮,以貪為恥的思想道德觀念。

      5、堅(jiān)持主渠道理論教育與社會(huì)實(shí)踐等多渠道教育相結(jié)合。通過(guò)課堂主渠道,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育,積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐,調(diào)動(dòng)家庭教育、社會(huì)教育的力量,形成廉潔教育的合力。

      六、實(shí)施思路

      (一)充分重視 思想引領(lǐng)

      所謂廉潔教育,就是通過(guò)對(duì)公民進(jìn)行廉潔方面的教育,來(lái)營(yíng)造廉潔奉公,誠(chéng)信守法的社會(huì)氛圍,以達(dá)到規(guī)范和約束個(gè)體行為的目的。廉潔教育在廉政建設(shè)中起著基礎(chǔ)性作用,對(duì)即將走上社會(huì)的大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的廉潔教育,將為夯實(shí)教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系的社會(huì)基礎(chǔ),為促進(jìn)社會(huì)主義廉政建設(shè),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起到重要作用。我院團(tuán)總支將充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育的重要性和緊迫性,明確加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義可靠接班人的需要,是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作的重要途徑,同時(shí)也是構(gòu)建反腐倡廉“大宣教”格局的需要。在統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的同時(shí),堅(jiān)持“慎重謀劃,群策群力”的工作模式,發(fā)揮好教育活動(dòng)過(guò)程中的思想引領(lǐng)作用。

      (二)明確分工,齊抓共管

      對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育,是一項(xiàng)具有前瞻性的從源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)功在長(zhǎng)遠(yuǎn)的基本教育。我院將高度重視對(duì)大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育,著手建立并加強(qiáng)廉潔領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和教育工作機(jī)制,將責(zé)任細(xì)化到部門(mén),通過(guò)各部門(mén)的通力合作和群策群力制定切實(shí)可行的廉潔教育規(guī)劃,有計(jì)劃、有步驟地抓好學(xué)生廉潔教育工作,把廉潔教育融入大學(xué)生思想政治教育之中,在全體學(xué)生中形成 “崇廉尚潔,拒腐惡貪” 的良好風(fēng)氣。

      在執(zhí)行方面,領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范,以身作則,堅(jiān)持按原則辦事;管理部門(mén)改善服務(wù),提高效率;廣大教師為人師表,甘為人梯,在實(shí)際教學(xué)中增加敬廉崇潔教育的有關(guān)內(nèi)容。大力加強(qiáng)師德建設(shè),充分發(fā)揮教師在開(kāi)展廉潔教育中的引導(dǎo)和示范作用。開(kāi)展“廉潔從教、服務(wù)學(xué)生”為主題的師德建設(shè)活動(dòng),把廉潔教育貫穿師德建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),著力提高教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平,用教師崇高廉潔的高尚品格和行為教育引導(dǎo)學(xué)生。以形成齊抓共管的教育機(jī)制,營(yíng)造全方位育人的良好局面。

      (三)建設(shè)陣地 有的放矢

      對(duì)大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育,可以采取課堂教育、外部環(huán)境教育、學(xué)生自我教育等多種途徑和方式,其中課堂教育是關(guān)鍵。我院將充分挖掘和利用這條思想政治教育的主渠道,充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,把廉潔教育納入思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容,把社會(huì)主義榮辱觀、樹(shù)立正確的人生觀、恪守公民道德基本規(guī)范、弘揚(yáng)法制精神等教學(xué)內(nèi)容與廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)結(jié)合,用廉潔教育推動(dòng)和提高學(xué)生的思想道德與法律意識(shí)水平和素養(yǎng)。

      通過(guò)在大學(xué)生思想政治教育體系中全面滲透廉潔教育,把廉潔教育的內(nèi)容貫穿于大學(xué)生“兩課”教學(xué)的全過(guò)程,使“兩課”教學(xué)更具現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性、時(shí)代性。通過(guò)大學(xué)生思想政治教育主渠道開(kāi)展廉潔教育,從而形成一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)、層層抓落實(shí)的廉潔教育體系。以引導(dǎo)學(xué)生理性思考和科學(xué)辨析為主,通過(guò)說(shuō)理、討論等形式,使他們對(duì)廉潔的認(rèn)知從感性認(rèn)識(shí)提高到理性層面。

      同時(shí)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),以正面宣傳為主,通過(guò)正面的宣傳教育,使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前反腐敗斗爭(zhēng)的形勢(shì),了解我們黨在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)中取得的

      新進(jìn)展新成效,進(jìn)一步增強(qiáng)大家對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)的信心。做到有的放矢,提高教育的實(shí)效性。廉潔教育應(yīng)充分體現(xiàn)教育的漸進(jìn)性和層次性,使學(xué)生逐步形成崇尚廉潔、褒揚(yáng)廉潔、以廉為美、以廉為榮的價(jià)值追求。

      此外考慮安排一定課時(shí),開(kāi)展廉潔專(zhuān)題教育,并組織開(kāi)展以廉潔教育為主要內(nèi)容的綜合實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)內(nèi)容豐富、形式新穎和吸引力強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng),給廣大青年學(xué)生以潛移默化的影響。

      (四)創(chuàng)新渠道 多管齊下

      作為使學(xué)生受教育、長(zhǎng)才干的“第二課堂”,校園文化在大學(xué)生廉潔教育中具有潛移默化的巨大作用。我院將創(chuàng)新宣傳媒介、載體,優(yōu)化宣傳途徑,把校園文化的豐富形式與開(kāi)展大學(xué)生廉潔教育結(jié)合起來(lái),通過(guò)舉辦廉政畫(huà)展、廉政征文比賽、廉政演講比賽、辯論賽、漫畫(huà)展、圖片展等多種形式,同時(shí)充分結(jié)合人文專(zhuān)業(yè)特色,開(kāi)展廉政主題的模擬法庭、案例分析等活動(dòng),大力宣傳黨的廉政文化理念,大力謳歌清正廉潔先進(jìn)典型,鞭韃腐敗丑惡現(xiàn)象,在校園形成“廉潔光榮、腐敗可恥”的濃烈氛圍。

      校園輿論宣傳是大學(xué)生廉潔教育的重要組成部分。我院將高度重視學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生公寓、網(wǎng)絡(luò)陣地等在開(kāi)展廉潔教育中的重要作用,注意挖掘校內(nèi)資源,營(yíng)造校園廉潔氛圍,發(fā)揮身邊廉潔典型的作用;加強(qiáng)宣傳輿論陣地建設(shè),充分利用校園宣傳櫥窗、校內(nèi)廣播電視、黑板報(bào)、校報(bào)(刊)等載體,大力宣傳廉潔教育有關(guān)知識(shí);充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的積極作用,建設(shè)開(kāi)通廉潔教育專(zhuān)題網(wǎng)頁(yè)或網(wǎng)站,組織開(kāi)展形式多樣的網(wǎng)上廉潔教育活動(dòng)。

      (五)樹(shù)立典范 共享經(jīng)驗(yàn)

      一方面選取諸如鄭培民、牛玉儒、任長(zhǎng)霞、宋魚(yú)水等一大批清正廉潔、立黨為公、執(zhí)政為民的先進(jìn)典型作為學(xué)習(xí)榜樣,觀看相關(guān)影視資料,并組織同學(xué)們以小組為單位深入討論,交換思想。另一方面,在學(xué)院范圍內(nèi)選取并弘揚(yáng)淡泊名利、廉潔奉公、學(xué)為人師、行為世范的優(yōu)秀教師典型和艱苦樸素、勤奮學(xué)習(xí)、自強(qiáng)不息、報(bào)效祖國(guó)的優(yōu)秀學(xué)生典型,精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展主題班會(huì)、典型事跡報(bào)告會(huì)、學(xué)生論壇、案例辨析等主題教育,通過(guò)身邊人、身邊事教育師生,寓廉潔教

      育于文化活動(dòng)之中。

      (六)有所側(cè)重,科學(xué)引領(lǐng)

      對(duì)于即將畢業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō),進(jìn)行必要的廉潔教育必不可少。我院計(jì)劃針對(duì)這一群體的大學(xué)生開(kāi)展系列專(zhuān)題講座和座談研討會(huì),幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)由一個(gè)大學(xué)生到一個(gè)職業(yè)人的過(guò)渡,在職業(yè)規(guī)劃的同時(shí)加強(qiáng)廉潔教育,形成良好的職業(yè)道德,在大學(xué)生今后走向社會(huì)成為職業(yè)人后,為廉潔從業(yè)奠定良好的思想道德基礎(chǔ)。

      此外我院將抓好學(xué)生入學(xué)教育、畢業(yè)教育、期末考試等關(guān)鍵時(shí)段和助學(xué)貸款、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、學(xué)生干部選舉、推優(yōu)入黨等事關(guān)學(xué)生切身利益的重要事項(xiàng),有針對(duì)性地開(kāi)展大學(xué)生廉潔理念教育。通過(guò)整合各方教育力量,落實(shí)各部門(mén)工作職責(zé),努力營(yíng)造一個(gè)有利于大學(xué)生廉潔意識(shí)和行為養(yǎng)成的良好氛圍,從而保證大學(xué)生廉潔教育能夠順利進(jìn)行并取得實(shí)效。

      (七)嚴(yán)抓考核 廣泛監(jiān)督

      為加強(qiáng)對(duì)廉政文化進(jìn)校園及開(kāi)展大學(xué)生廉潔教育工作的領(lǐng)導(dǎo),確保工作有計(jì)劃、按步驟、高質(zhì)量的進(jìn)行,成立學(xué)院廉政文化進(jìn)校園及加強(qiáng)學(xué)生廉潔教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組是我院工作的又一重點(diǎn)。建立大學(xué)生廉潔教育監(jiān)督考評(píng)機(jī)制。為使大學(xué)生廉潔教育取得實(shí)質(zhì)性效果,建立考評(píng)督導(dǎo)小組,全面負(fù)責(zé)對(duì)開(kāi)展大學(xué)生廉潔教育的教、學(xué)、管等情況進(jìn)行全過(guò)程檢查、督導(dǎo)和評(píng)估,及時(shí)研究解決大學(xué)生廉潔教育中遇到的突出問(wèn)題,總結(jié)推廣典型經(jīng)驗(yàn),從而加強(qiáng)進(jìn)行對(duì)廉潔教育實(shí)施過(guò)程的指導(dǎo)和協(xié)調(diào),把大學(xué)生廉潔教育的工作情況列入思想政治教育日??己嗽u(píng)價(jià)之中,形成多種途徑,人人關(guān)心、齊抓共管的大學(xué)生廉潔教育的正常運(yùn)行的考評(píng)機(jī)制。

      (八)聯(lián)系實(shí)踐,普及思想

      社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生廉潔教育有著最為直接的現(xiàn)實(shí)作用,同時(shí)也是開(kāi)展職業(yè)道德教育的絕佳園地。我院團(tuán)組織將高度重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),充分利用校內(nèi)外各種廉潔資源,把大學(xué)生廉潔教育與學(xué)生“三下鄉(xiāng)”、志愿服務(wù)、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)等活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),積極探索家庭-學(xué)校-社會(huì)廉潔教育的新模式,形成學(xué)生、學(xué)校、家庭和社會(huì)四位一體的大學(xué)生廉潔教育整體聯(lián)動(dòng)機(jī)制,使校內(nèi)外廉潔教育活動(dòng)相互支持和配合。使廉潔教育貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生

      活。有目的地組織大學(xué)生參觀農(nóng)村、工廠(chǎng)、革命紀(jì)念地,走訪(fǎng)勤政廉政的模范人物、優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部,參加社會(huì)服務(wù)、志愿服務(wù)、生產(chǎn)勞動(dòng)、勤工儉學(xué)等公益活動(dòng),使大學(xué)生更加深入社會(huì)、了解社會(huì),了解國(guó)情,明確廉潔教育的具體要求,進(jìn)一步增強(qiáng)廉潔教育的實(shí)效性,努力形成大學(xué)生廉潔教育整體合力。

      我院計(jì)劃利用每年暑期社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓大學(xué)生組成宣講團(tuán)或小分隊(duì),進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū),圍繞廉政、廉潔向社會(huì)開(kāi)展一系列宣傳教育活動(dòng),這樣既使大學(xué)生自身在教育他人的同時(shí)受到教育,更向社會(huì)傳播廉政先進(jìn)文化,并對(duì)社會(huì)起到了幅射和影響作用。另外,還可以通過(guò)完善制度建設(shè)、傳播中外廉潔文化遺產(chǎn)等途徑來(lái)加強(qiáng)大學(xué)生的廉潔教育。

      大學(xué)生廉潔教育是一項(xiàng)播種廉潔種子的工作,也是一項(xiàng)功在長(zhǎng)遠(yuǎn)的基本教育,更是一項(xiàng)事關(guān)高等教育發(fā)展大局的復(fù)雜的系統(tǒng)工程。我院將在今后的院務(wù)規(guī)劃中積極探索和把握高校大學(xué)生廉潔教育的規(guī)律,以確保大學(xué)生廉潔教育步入經(jīng)?;⒅贫然?、規(guī)范化軌道,建立大學(xué)生廉潔教育的長(zhǎng)效機(jī)制,保證各項(xiàng)事業(yè)全面、可持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,不斷推進(jìn)廉潔教育深入開(kāi)展。

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