第一篇：中國(guó)夢(mèng)與當(dāng)代大學(xué)生個(gè)體價(jià)值取向的調(diào)查分析

中國(guó)夢(mèng)與當(dāng)代大學(xué)生個(gè)體價(jià)值取向的調(diào)查分析

大學(xué)時(shí)期是人生觀與世界觀形成的重要時(shí)期，而價(jià)值取向，尤其是民族精神又是人生觀與世界觀形成的重要基礎(chǔ)。黨的十七大中中華民族被闡釋為：是以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、連綿不絕，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。

我國(guó)近三十二年來(lái)的改革開放，大學(xué)生的價(jià)值觀也發(fā)生率重大的變化，造成了人們社會(huì)行為的多樣性和社會(huì)選擇的不確定性，對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。大學(xué)生的意識(shí)世界和思想動(dòng)態(tài)受社會(huì)潮流的影響逐漸形成了個(gè)體價(jià)值取向的偏差。這種現(xiàn)象不利于大學(xué)生和社會(huì)的良性發(fā)展。

因此，深入調(diào)查分析大學(xué)生的價(jià)值取向的變化，尋找正確教育、引導(dǎo)的有效方式，對(duì)于當(dāng)今高等學(xué)校的思想政治教育工作十分迫切。近幾年來(lái)，社會(huì)較全面的進(jìn)行了大學(xué)生思想狀況調(diào)查。了解到大學(xué)生的價(jià)值取向呈多元化發(fā)展。調(diào)查結(jié)果喜憂參半。需要予以足夠的重視。

一、正確的價(jià)值取向?qū)Υ髮W(xué)生有重要的歷史意義

黨的十七大報(bào)告指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求?！币虼耍ㄔO(shè)中華民族共有的精神家園，必須在大力氣下構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值氣體，幫助青少年確定正確的價(jià)值取向，尤其教會(huì)大學(xué)生做人，這是關(guān)系到國(guó)家命運(yùn)的大事。

所以我們應(yīng)該了解掌握青少年的價(jià)值取向，積極探索社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑，主動(dòng)做好意思形態(tài)工作。自覺(jué)

抵制各種腐朽思想。為此，我們深入進(jìn)行大學(xué)生個(gè)體價(jià)值取向現(xiàn)狀的調(diào)查，分析原因和研究對(duì)策，為今后進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想教育工作提供參考。

二、當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。

我們對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，了解大學(xué)生的價(jià)值取向。調(diào)查內(nèi)容涉及到大學(xué)生對(duì)價(jià)值取向的認(rèn)識(shí)了解、自己的價(jià)值觀現(xiàn)狀、是否了解價(jià)值觀。

從調(diào)查中顯示，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向，首先表現(xiàn)為對(duì)自身價(jià)值的重新認(rèn)識(shí)和對(duì)主體意識(shí)的認(rèn)同。有74%的大學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的選擇是：“做出貢獻(xiàn)，個(gè)人也得到應(yīng)有的回報(bào)”；有45%的大學(xué)生提出對(duì)自己的興趣愛(ài)好要“盡力發(fā)展”。這些都是表明大多數(shù)大學(xué)生對(duì)于自我與社會(huì)、個(gè)人與集體、權(quán)利與義務(wù)等關(guān)系所做的思考與選擇的主要傾向是合理的，他們承認(rèn)充分實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，就是要把自我融入到社會(huì)中去。

其次，大學(xué)生在尋找個(gè)體與社會(huì)結(jié)合的均衡點(diǎn)。在他們當(dāng)中，大多數(shù)人仍信奉“人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)而不是索取”，在他們思想深處抱有奉獻(xiàn)自身才能的愿望。有80%的大學(xué)生對(duì)價(jià)值取向的選擇是“無(wú)私奉獻(xiàn)”或是“做出貢獻(xiàn)，個(gè)體也得到應(yīng)有的回報(bào)”；有72%的大學(xué)生拾到3巨款后打算“拿去交公”或是“尋找買主”；有64%的大學(xué)生在回答同學(xué)關(guān)系如何時(shí)，答出“普遍交往都不錯(cuò)”。可見(jiàn)，極端自私只是少數(shù)，而大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)同集體主義價(jià)值觀。正確處理國(guó)家、集體、他人與個(gè)人的利益關(guān)系。

三、他們信仰民主、自由，并且有較為強(qiáng)烈的參與意識(shí)。他們關(guān)心政治，關(guān)注國(guó)家的變化，并能對(duì)國(guó)家乃至世界發(fā)生的重大事件加以分析，甚至愿意參與其中。并且，他們對(duì)殘疾人捐款。義務(wù)獻(xiàn)血都表現(xiàn)出比較大的熱情。

四、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)價(jià)值取向認(rèn)識(shí)存在誤差

在集體、他人和個(gè)體的利益關(guān)系中，他們也存在著一下的績(jī)點(diǎn)偏差：

1、在衡量自我價(jià)值是重智輕德，一些大學(xué)生吧自我價(jià)值簡(jiǎn)單的等同于個(gè)人知識(shí)或一技之長(zhǎng)。2、3、4、功利主義思想頗為流行。享樂(lè)主義思想嚴(yán)重存在。缺乏艱苦奮斗的精神，怕苦怕累，缺乏鍛煉。

中國(guó)夢(mèng)是為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，作為祖國(guó)未來(lái)的接班人 我們要做的就是做好當(dāng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，保持自強(qiáng)不息，艱苦奮斗的精神，腳踏實(shí)地的做好每一件事情。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”需要我們勇?lián)姑?、刻苦學(xué)習(xí)。空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦。青年學(xué)生要仰望星空、腳踏實(shí)地，勇敢面對(duì)人間正道是滄桑”的今天，抓住在校學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于實(shí)踐、敏于創(chuàng)新，用青春和智慧驅(qū)散陰霾，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)的美好明天，托起“中國(guó)夢(mèng)”不斷努力。要志存高遠(yuǎn)，增長(zhǎng)知識(shí)，錘煉意志，讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩。

“中國(guó)夢(mèng)”，就是每一個(gè)中國(guó)人通過(guò)自己在創(chuàng)業(yè)和就業(yè)中的奮斗，實(shí)

現(xiàn)自己安居樂(lè)業(yè)的需要，以及所追求事業(yè)的成功；就是數(shù)億向往城市人，到城市里工作、居住和生活，成為新市民，并且城市讓生活更美好；就是每一個(gè)中國(guó)人通過(guò)努力，希望政府能提供、建立和建設(shè)滿意的公共服務(wù)、社會(huì)保障和公共設(shè)施；就是每一個(gè)中國(guó)人工作和生活在生態(tài)優(yōu)美、整潔衛(wèi)生、空氣清沁，并安全的環(huán)境之中；就是每一個(gè)中國(guó)人都心情舒暢，工作和生活在自由、民主、平等、公平、公正、正義和有秩序的和諧社會(huì)之中；就是通過(guò)14億左右中國(guó)人同舟共濟(jì)、艱苦奮斗，憑著根植于“中國(guó)夢(mèng)”的中國(guó)精神，經(jīng)過(guò)再30到40年的努力，到21世紀(jì)中葉時(shí)，把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、社會(huì)安定、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族在21世紀(jì)的偉大復(fù)興。

這里需要著重指出的是，中國(guó)夢(mèng)追求的目標(biāo)，除了經(jīng)濟(jì)、政治、文化指向外，還有道德。道德不僅是對(duì)人的思想與行為的一種規(guī)定和要求，而且也是人性的一種升華，更是美好社會(huì)的一種表征。道德促進(jìn)人修身養(yǎng)性、善化心靈，擴(kuò)展才智，超出其他物類，是人之為人的一個(gè)重要特征。在我國(guó)古代《禮記》所描繪的“大同世界”中，不僅有“天下為公”的道德理想，而且也有“選賢與能”、“講信修睦”的道德要求。社會(huì)成員具有良善的道德，是美好社會(huì)的一個(gè)重要標(biāo)識(shí)。從個(gè)體層面來(lái)看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，就是中國(guó)夢(mèng)所欲求的社會(huì)成員應(yīng)該具有的一種良好道德素養(yǎng)。愛(ài)國(guó)，是公民的社會(huì)美德。國(guó)和家一樣，都是人的歸屬地；愛(ài)國(guó)與愛(ài)家一樣，都是人必行的道德義務(wù)和責(zé)無(wú)旁貸的道德責(zé)任。敬業(yè)，是公

民的職業(yè)道德。職業(yè)既是人謀生的手段，又是人發(fā)揮聰明才智、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的場(chǎng)所。以虔誠(chéng)的心靈、專心致志和勤懇耐勞的精神對(duì)待職業(yè)，珍惜和熱愛(ài)本職工作，盡心盡力地履行好崗位職責(zé)，是從業(yè)人員的天職。社會(huì)成員忠于職守的敬業(yè)精神，既是個(gè)人幸福生活的保障，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保障。誠(chéng)信，是人的基本德性。誠(chéng)信之德的要義是真實(shí)無(wú)欺、信守約定、踐行承諾、講究信譽(yù)。誠(chéng)信既是社會(huì)合作、信任與發(fā)展的道德基礎(chǔ)，也是個(gè)人心神愉悅、幸福生活的道德基礎(chǔ)。友善，是人的善良與寬容凝聚的一種寬厚的德性。對(duì)人友善，既是心地善良的人性之美，是人的一種文明素養(yǎng)，也是人際交往的潤(rùn)滑劑，是人的一種文明禮貌。友善使人間充滿愛(ài)，使社會(huì)充滿溫暖。

而中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)應(yīng)與大學(xué)生的個(gè)人夢(mèng)想緊緊結(jié)合，這就與大學(xué)生的個(gè)體價(jià)值取向偶這密不可分的聯(lián)系。那么大學(xué)生應(yīng)怎樣在追求中國(guó)夢(mèng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值呢？

一、要對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家和民族負(fù)責(zé)。

二、明志，以遠(yuǎn)大的志向?yàn)榍斑M(jìn)和發(fā)展鼓足動(dòng)能。

三、自強(qiáng)，樹立堅(jiān)忍不拔的拼搏精神。

四、自立，勇于承擔(dān)人才強(qiáng)國(guó)的重任。

每個(gè)人都有自己成長(zhǎng)、成才、成功的夢(mèng)，我們每一個(gè)人都無(wú)比渴望的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。當(dāng)前，作為大學(xué)生的我，更要努力的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高專業(yè)技能，積極參加社會(huì)實(shí)踐，提高綜合能力，為貢獻(xiàn)祖國(guó)積累能量。我知道，要 想實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)必須先一步一步充實(shí)自己。在大學(xué)

里，我們除了認(rèn)真上課，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)外，還積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步提升自己的能力，在努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

2013級(jí)自動(dòng)化04班 劉泓銘

第二篇：當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向和心理素質(zhì)調(diào)查分析

1當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向和心理素質(zhì)調(diào)查分析

頁(yè)數(shù)：2題目數(shù)：12

如今，大學(xué)生引發(fā)起了許多社會(huì)問(wèn)題，例如自殺，例如殺人。因此，大學(xué)生的價(jià)值取向與心理素質(zhì)受到了越來(lái)越多人的關(guān)注。而其中的你我，又是如何？趕緊參加這個(gè)調(diào)查報(bào)告吧

1.您的性別是？*

男

女

2.當(dāng)你考試失敗時(shí)，你的反應(yīng)是？*

自殺

發(fā)奮圖強(qiáng)

過(guò)一陣子,該干啥干啥

3.在與陌生人人交談時(shí)，你會(huì)急躁不安嗎？*

會(huì)

不會(huì)

4.在新的環(huán)境，你會(huì)很快交上朋友嗎？*

會(huì)

不會(huì)

5.在新的環(huán)境中你會(huì)很快交到朋友嗎？*

會(huì)

不會(huì)

6.當(dāng)你拿到大學(xué)錄取通知書時(shí)，你的反應(yīng)是 ？*

為沒(méi)考上理想的大學(xué)而郁悶

喜極而泣，終于考上大學(xué)了

麻木沒(méi)感覺(jué)

7.當(dāng)購(gòu)物時(shí)，你更注重什么 ？*

質(zhì)量

品牌

價(jià)格

8.與舍友發(fā)生矛盾時(shí)，你會(huì)怎樣處理？*

不處理，放在心里

和舍友面對(duì)面交談解決問(wèn)題

找第三者訴苦

9.考試時(shí)發(fā)現(xiàn)有同學(xué)作弊，你會(huì)舉報(bào)嗎？*

會(huì)

不會(huì)

10.你選擇男女朋友的態(tài)度是如何？*

外貌

內(nèi)涵

感覺(jué)

金錢

11.如果被對(duì)方背叛，你會(huì)如何？*

自虐讓他內(nèi)疚

發(fā)誓活得更好

對(duì)愛(ài)情絕望

12.你對(duì)自己未來(lái)的態(tài)度是？*

樂(lè)觀

悲觀

沒(méi)想過(guò)

受訪者簽名：______________調(diào)查表序號(hào)：______受訪日期：_____________調(diào)查員：____________謝謝您的配合，謝謝！

第三篇：當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向和心理素質(zhì)調(diào)查分析

1當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向和心理素質(zhì)調(diào)查分析

如今，大學(xué)生引發(fā)起了許多社會(huì)問(wèn)題，例如自殺，例如殺人。因此，大學(xué)生的價(jià)值取向與心理素質(zhì)受到了越來(lái)越多人的關(guān)注。而其中的你我，又是如何？趕緊參加這個(gè)調(diào)查報(bào)告吧

1.您的性別是？*

男

女

2.當(dāng)你考試失敗時(shí)，你的反應(yīng)是？*

自殺

發(fā)奮圖強(qiáng)

過(guò)一陣子,該干啥干啥

3.在與陌生人人交談時(shí)，你會(huì)急躁不安嗎？*

會(huì)

不會(huì) 請(qǐng)選擇在與陌生人人交談時(shí)，你會(huì)急躁不安嗎？

4.在新的環(huán)境，你會(huì)很快交上朋友嗎？*

會(huì)

不會(huì) 請(qǐng)選擇在新的環(huán)境，你會(huì)很快交上朋友嗎？

5.在新的環(huán)境中你會(huì)很快交到朋友嗎？*

會(huì)

不會(huì) 請(qǐng)選擇在新的環(huán)境中你會(huì)很快交到朋友嗎？

6.當(dāng)你拿到大學(xué)錄取通知書時(shí)，你的反應(yīng)是 ？*

為沒(méi)考上理想的大學(xué)而郁悶

喜極而泣，終于考上大學(xué)了

麻木沒(méi)感覺(jué) 請(qǐng)選擇當(dāng)你拿到大學(xué)錄取通知書時(shí)，你的反應(yīng)是 ？

7.當(dāng)購(gòu)物時(shí)，你更注重什么 ？*

質(zhì)量

品牌

價(jià)格 請(qǐng)選擇當(dāng)購(gòu)物時(shí)，你更注重什么 ？

8.與舍友發(fā)生矛盾時(shí)，你會(huì)怎樣處理？*

不處理，放在心里

和舍友面對(duì)面交談解決問(wèn)題

找第三者訴苦 請(qǐng)選擇與舍友發(fā)生矛盾時(shí)，你會(huì)怎樣處理？

9.考試時(shí)發(fā)現(xiàn)有同學(xué)作弊，你會(huì)舉報(bào)嗎？*

會(huì)

不會(huì) 請(qǐng)選擇考試時(shí)發(fā)現(xiàn)有同學(xué)作弊，你會(huì)舉報(bào)嗎？

10.你選擇男女朋友的態(tài)度是如何？*

外貌

內(nèi)涵

感覺(jué)

金錢 請(qǐng)選擇你選擇男女朋友的態(tài)度是如何？

11.如果被對(duì)方背叛，你會(huì)如何？*

自虐讓他內(nèi)疚

發(fā)誓活得更好

對(duì)愛(ài)情絕望 請(qǐng)選擇如果被對(duì)方背叛，你會(huì)如何？

12.你對(duì)自己未來(lái)的態(tài)度是？*

樂(lè)觀

悲觀

沒(méi)想過(guò)

受訪者簽名：______________ 受訪日期：_____________調(diào)查員：____________調(diào)查表序號(hào)：______________謝謝您的配合，謝謝！

第四篇：關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查

馬克思基本原理實(shí)踐作業(yè)

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查

2011年10月27日星期四晴

今天我們組內(nèi)進(jìn)行了一個(gè)小的會(huì)議，我們組的成員有尹文博，余永明，詹濤和龐尙誠(chéng)。在這個(gè)小型的會(huì)議上我們這對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的題目和組員之間的具體分工進(jìn)行了討論，并列出了具體的作業(yè)完成時(shí)間表。

考慮到我們自己的興趣，以及課題的可行性，實(shí)際作用和其他組題目的選擇，經(jīng)過(guò)我們組的討論，最終選取了“關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查”這個(gè)題目，我們認(rèn)為價(jià)值取向?qū)Υ髮W(xué)生的人生和價(jià)值觀有著最要的決定性作用，并且對(duì)以后的發(fā)展和就業(yè)也起著重要的作用。所以我們選取這個(gè)題目，并希望通過(guò)對(duì)大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查和分析，找出其中的不足，想出一些可行的改進(jìn)，引導(dǎo)措施。給當(dāng)代大學(xué)生一個(gè)反省和反思的途徑和警示。

經(jīng)過(guò)初步分析和查閱相關(guān)資料，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的價(jià)值取向呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，所以我們將會(huì)從多元化的角度對(duì)大學(xué)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向出題，調(diào)查，然后在統(tǒng)計(jì)記過(guò)進(jìn)行分析。

會(huì)議也進(jìn)行了一些具體的分工：

尹文博寫前期的策劃，然后經(jīng)過(guò)小組開會(huì)討論，修改和完善。龐尙誠(chéng)準(zhǔn)備具體的調(diào)查問(wèn)卷。

詹濤負(fù)責(zé)論文，論文初稿完成后由小組提出修改意見(jiàn)，從新修改完善后定稿。

全組一起到食堂門口做現(xiàn)場(chǎng)的問(wèn)卷調(diào)查。對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行了整理和統(tǒng)計(jì)，并進(jìn)行了分析。

馬克思基本原理實(shí)踐作業(yè)

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查

2011年10月27日星期四

今天我們組的成員都來(lái)了東區(qū)第一食堂的門口，進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。今天的天氣很好，大家的心情也挺好，所以同學(xué)們也很樂(lè)意接受調(diào)查。我們?cè)谑程瞄T口隨機(jī)的選取了幾十位同學(xué)填寫問(wèn)卷。

下午的時(shí)候我們?cè)谑程脤?duì)問(wèn)卷進(jìn)行了整理，并對(duì)各項(xiàng)數(shù)據(jù)和選項(xiàng)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。

我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化的現(xiàn)象。大致表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面。一方面，當(dāng)代大學(xué)生為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)所取得的成就深感自豪，并感到自我責(zé)任重大，自覺(jué)勤奮學(xué)習(xí)。另一方面，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)重利原則的影響下，社會(huì)上“勤儉節(jié)約、艱苦樸素”的傳統(tǒng)道德觀念淡化，轉(zhuǎn)為注重對(duì)物質(zhì)利益的追求，受其影響，部分學(xué)生在生活中缺乏艱苦奮斗的精神，時(shí)時(shí)講享受，事事講實(shí)惠，從過(guò)去的“言不及利”變?yōu)楝F(xiàn)在的“言必及利”。有的大學(xué)生為物欲所蒙蔽，厭惡讀書，想方設(shè)法地經(jīng)商賺錢，甚至置法律于不顧，使用違法手段謀取錢財(cái)，走上犯罪的道路。還有些大學(xué)生在理想和現(xiàn)實(shí)的巨大反差面前焦躁不安，內(nèi)心充滿困惑、苦惱，為逃避苦惱陷入享樂(lè)主義和現(xiàn)實(shí)主義的誤區(qū)。此外，消費(fèi)主義價(jià)值觀在大學(xué)生中也大有市場(chǎng)，不少學(xué)生簡(jiǎn)單地把經(jīng)濟(jì)收入作為衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，理想主義熱情減退，急功近利，生活情趣趨于庸俗化、非理性化。

以上是我們通過(guò)選項(xiàng)統(tǒng)計(jì)得到的初步結(jié)果。

馬克思基本原理實(shí)踐作業(yè)

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查

2011年10月27日星期四

我們?cè)诮裉爝M(jìn)行了一次會(huì)議，我們組的成員在下午的時(shí)候一起到食堂，對(duì)這次的<<馬克思基本原理概論>>實(shí)踐作業(yè)進(jìn)行總結(jié)和分析。

我們首先對(duì)詹濤同學(xué)負(fù)責(zé)寫的關(guān)于“當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向”的實(shí)踐論文進(jìn)行討論和分析。在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的討論之后，我們都提出了自己的修改意見(jiàn)，在大家思考和討論之后，我們主要對(duì)論文內(nèi)容的兩點(diǎn)進(jìn)行了修改和補(bǔ)充。

然后我們對(duì)這次實(shí)踐作業(yè)的過(guò)程進(jìn)行了總結(jié)，從一開始的組隊(duì)，然后到分配每個(gè)組員的任務(wù)，在到大家一起發(fā)問(wèn)卷，一起進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，在到最后的分析和討論。我發(fā)現(xiàn)我們組的每一個(gè)成員都非常認(rèn)真的，積極的，同時(shí)也是快樂(lè)的做自己的任務(wù)，并主動(dòng)的幫助其他的同學(xué)。在大家一起做問(wèn)卷的時(shí)候大家都很積極，主動(dòng)的向同學(xué)法問(wèn)卷，認(rèn)真仔細(xì)的向不懂的同學(xué)解釋。

通過(guò)這次的<<馬克思基本原理概論>>實(shí)踐作業(yè)，我們不僅初步了解了當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向，分析了這些價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化的原因，而且也加強(qiáng)了同學(xué)之間的友誼，學(xué)會(huì)和很多與人交際的禮貌和技巧。

在這次的實(shí)踐作業(yè)的分析中，我們發(fā)達(dá)了當(dāng)代大學(xué)生在價(jià)值取向方面確實(shí)存在很多的問(wèn)題和疑問(wèn)，甚至還能多的大學(xué)生有錯(cuò)誤的價(jià)值取向，這一點(diǎn)反應(yīng)出在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)，伴隨著的是心理和道德方面的建設(shè)，當(dāng)代大學(xué)在抓成績(jī)和科研的同時(shí)卻忽略了更重要的道德和心理文化的培養(yǎng)。

馬克思基本原理實(shí)踐作業(yè)

這也正是我們這次<馬克思基本原理概論>>實(shí)踐作業(yè)的意義和價(jià)值所在，我們希望我們的調(diào)查不僅能為我們自己提個(gè)醒，為自己敲響警鐘，讓自己能夠靜下心來(lái)反思一下自己的價(jià)值觀，自己的價(jià)值取向。更重要的是希望這次的調(diào)查能夠產(chǎn)生更大的效果，引起更多的人對(duì)這樣一個(gè)調(diào)查結(jié)果的關(guān)注和思考。希望更多的當(dāng)代大學(xué)生從新審視自己的價(jià)值取向和價(jià)值觀，思考其中的對(duì)與錯(cuò)，并去改正它們。

第五篇：當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向和心理素質(zhì)的調(diào)查分析

當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向和心理素質(zhì)的調(diào)查分析

一、當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向現(xiàn)狀分析

價(jià)值取向是指主體對(duì)價(jià)值追求、評(píng)價(jià)、選擇、認(rèn)同的一個(gè)傾向性態(tài)度，也就是指一個(gè)人以什么樣的人生態(tài)度來(lái)對(duì)待社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值，并做出相應(yīng)的選擇。就現(xiàn)代的大學(xué)生而言，他們多為獨(dú)生子女，在中學(xué)及以前的教育過(guò)程中，學(xué)習(xí)與升學(xué)的壓力，生活上對(duì)家庭的過(guò)多依賴等，使得他們?cè)谛睦戆l(fā)展中存在很多問(wèn)題，生理與心理發(fā)展的不協(xié)調(diào)，個(gè)體需要與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的矛盾，使他們進(jìn)入大學(xué)后有較多的不適感、失落感和彷徨感。同時(shí)，當(dāng)代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的劇烈變化，傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念的沖突，東西文化的交融與對(duì)抗，使社會(huì)價(jià)值觀念呈現(xiàn)出多元化和多樣性。社會(huì)價(jià)值觀念，個(gè)體心理發(fā)展水平以及家庭經(jīng)濟(jì)、文化背景等多方面因素，無(wú)不對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向帶來(lái)巨大的影響，突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、自我意識(shí)增強(qiáng)。改革開放后，尤其是隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和逐步完善，當(dāng)代大學(xué)生的自我意識(shí)已逐漸增強(qiáng)，對(duì)自我需要的尊重，對(duì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)注與追求，對(duì)自我價(jià)值主體地位的確認(rèn)等，已成為當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的重要因素。盡管從主流看，當(dāng)代大學(xué)生并沒(méi)有忘卻社會(huì)主體，他們追求個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一，追求社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一，認(rèn)同個(gè)人的發(fā)展、幸福、未來(lái)，與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步和國(guó)家繁榮富強(qiáng)是分不開的。但自我意識(shí)的增強(qiáng)，在少數(shù)人身上極化成以自我為中心的傾向已不容忽視。

2、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和效益意識(shí)增強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，他們的生活中無(wú)處不體現(xiàn)著競(jìng)爭(zhēng)二字。例如，學(xué)生干部要競(jìng)選，獎(jiǎng)學(xué)金和各種表彰要競(jìng)爭(zhēng)，就業(yè)崗位要競(jìng)爭(zhēng)。為了在競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)，他們有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，不再 “知足常樂(lè)”而趨于保守。他們通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，得到鍛煉，也得到回報(bào)。但競(jìng)爭(zhēng)是嚴(yán)酷的，有成功就有失敗，因而，不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)或者說(shuō)競(jìng)爭(zhēng)目的與手段的非同一性現(xiàn)象也時(shí)有出現(xiàn)。

在我們做的一份調(diào)查資料顯示：大學(xué)生中不文明行為不能接受的占 47.3%，持無(wú)所謂態(tài)度的占 31%。這說(shuō)明新生對(duì)于大學(xué)和大學(xué)生這個(gè)文明層次比較高的社會(huì)和群體認(rèn)識(shí)不足，他們?cè)谖拿飨蛏系木辰缫笊习炎约夯焱谝话愕纳鐣?huì)群體，因此對(duì)自己的行為沒(méi)有意識(shí)到應(yīng)有的、較高的文明規(guī)范程度。

在個(gè)人誠(chéng)信方面，有 47.6% 的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后不按時(shí)還貸不應(yīng)該，21.6% 的學(xué)生認(rèn)為不按時(shí)還貸可以理解。這反映了部分新生還沒(méi)意識(shí)到僅僅在大學(xué)里被動(dòng)地接受教育是不夠的，還需要更多地主動(dòng)認(rèn)識(shí)社會(huì)。融入社會(huì)必備的品質(zhì)之一就是誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)實(shí)守信是人的第二身份，也是更重要的社會(huì)身份特征。這部分同學(xué)是需要我們積極引導(dǎo)和特別重視的。

二、當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)現(xiàn)況

所謂的心理是指人們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映象；心理是物質(zhì)高度的發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能。心理包括心理現(xiàn)象和個(gè)性心理特征。心理現(xiàn)象是指認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程；個(gè)性心理特征是指人們?cè)谂d趣、能力、氣質(zhì)、性格上的特征。在現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的今天，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，無(wú)論是家庭、生活、學(xué)習(xí)和就業(yè)等等各方面都給人們帶來(lái)了極大的壓力。這一壓力不僅對(duì)步入社會(huì)的人造成影響，也對(duì)我們?cè)谛５拇髮W(xué)生造成了影響。

通過(guò)我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有 58% 的大學(xué)生承認(rèn)自己常常出現(xiàn)心理障礙問(wèn)題，偶爾出現(xiàn)心理問(wèn)題的比例也達(dá)到 30%。這表明，大學(xué)生已成為心理弱勢(shì)群體，多數(shù)人的心理都處于不健康或亞健康狀態(tài)。在調(diào)查過(guò)程中，我們還作了以下幾方面對(duì)比：第一，女生的心理健康狀況差于男生；第二、農(nóng)村學(xué)生的心理健康狀況差于城市學(xué)生；第三、低年級(jí)學(xué)生的心理健康狀況差于高年級(jí)學(xué)生；第四、獨(dú)身子女的心理健康狀況差于非獨(dú)身子女。從整體上看，大學(xué)生在心理方面主要存在以下幾種問(wèn)題：

1.交際困難造成心理壓力

當(dāng)同學(xué)們進(jìn)入大學(xué)后，交往的范圍比以前有所擴(kuò)大，有 60% 的人都認(rèn)為會(huì)感到不知如何與人交往，不懂交往的技巧與原則。即使他們很想與別人交流，但卻不善于表露自己的感情，導(dǎo)致最終達(dá)不到溝通的目的。由此可見(jiàn)，許多大學(xué)生都存在交際困難的問(wèn)題，這是造成他們心理不健康的重要因素。

2.學(xué)習(xí)與生活的壓力

大學(xué)生剛進(jìn)入大學(xué)，對(duì)新的環(huán)境、教學(xué)模式不適應(yīng)，在大學(xué)中又很少開一些有關(guān)心理健康的講座。由于未能掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)方法，而導(dǎo)致許多人考試不及格，學(xué)習(xí)的自信心下降，有的還得了考試恐懼癥，或產(chǎn)生其他一些問(wèn)題，造成心理失調(diào)。另外，一些大學(xué)生以前在高中是學(xué)校的佼佼者，而在大學(xué)則是普通的一員，這種落差感會(huì)使他們感到失落、自卑，從而導(dǎo)致心理失衡。

3.就業(yè)壓力大

傳統(tǒng)專業(yè)學(xué)生、一般院校學(xué)生和無(wú)特長(zhǎng)學(xué)生面臨的就業(yè)壓力更大。而作為大學(xué)生，都期待能找到一份適合自己的工作，但是近幾年來(lái)就目前社會(huì)就業(yè)情況和大學(xué)生自身情況來(lái)看，由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，就業(yè)市場(chǎng)不景氣，失業(yè)率極高，許多大學(xué)生都面臨著一畢業(yè)就失業(yè)的危險(xiǎn)。而且調(diào)查顯示 50% 以上的大學(xué)生都認(rèn)為就業(yè)帶給他們很大壓力。這無(wú)不造成大學(xué)生過(guò)重的精神負(fù)擔(dān)，使他們焦慮、擔(dān)憂，而失去安全感和優(yōu)越感，許多心理問(wèn)題便隨之產(chǎn)生。

4.對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性很強(qiáng)

一些大學(xué)生由于交際困難，不善言辭、性格過(guò)于內(nèi)向等原因而在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界里尋求心理滿足感。另一方面也被網(wǎng)絡(luò)本身的精彩深深吸引。所以，有些大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性越來(lái)越強(qiáng)，有的甚至染上網(wǎng)癮，每天花大量時(shí)間泡在網(wǎng)上，沉迷于虛擬世界，自我封閉，與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生隔閡，不愿與人面對(duì)面交往。這種對(duì)網(wǎng)絡(luò)的沉迷，久而久之，會(huì)影響大學(xué)生正常的認(rèn)識(shí)，交往，情感和心理，不利于大學(xué)生健康性格的塑造和健康人生觀的培養(yǎng)。

5.難以排解情感危機(jī)和其他困難

如今大學(xué)生談戀愛(ài)已相當(dāng)普遍，但大學(xué)生對(duì)情感方面的問(wèn)題能否正確認(rèn)識(shí)與處理，已直接影響到大學(xué)生的心理健康狀況。而且根據(jù)調(diào)查顯示多數(shù)人并不反對(duì)大學(xué)生談戀愛(ài)，他們認(rèn)為這是個(gè)人的自由和正常的人際交往需求，有利也有弊，只要把握好度就不會(huì)有太大的負(fù)面影響。許多人沒(méi)有正確的戀愛(ài)觀，不能正確對(duì)待戀愛(ài)問(wèn)題，因此戀愛(ài)失敗往往導(dǎo)致大學(xué)生心理失衡，有的甚至走向極端，造成悲劇?？傊?，情感危機(jī)也會(huì)造成心理不健康狀況。

三、引起大學(xué)生價(jià)值觀轉(zhuǎn)變及心理不健康的原因綜合分析

是奉獻(xiàn)還是索?。繉W(xué)問(wèn)、金錢、官職、舒適、悠閑、享樂(lè)、刺激、冒險(xiǎn)，利人還是利己，是信奉集體主義還是信奉個(gè)人主義？等諸方面因子，作為一種價(jià)值取向，都在大學(xué)生眼前眩耀、閃動(dòng)，供大學(xué)生挑選和確定。大學(xué)生處于多重選擇和誘惑之間，并且因不可兼得，甚至無(wú)從選擇而焦灼迷茫。

”，“人生的價(jià)值在于擁有金錢、地位和權(quán)力”，“為賺錢可以不擇手段”，“遇到危險(xiǎn)情景，不必多管閑事”。也有些同學(xué)依然留戀過(guò)去那種“輕松、悠閑”的缺乏競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，把與世無(wú)爭(zhēng)、難得糊涂、活得瀟灑看做是人生價(jià)值的最佳選擇。他們并不執(zhí)著為什么活著，而在乎怎樣活著。學(xué)業(yè)不思精勤，生活傾向享樂(lè)。吸煙、酗酒、不得體的兩性交往等現(xiàn)象都折射出這些大學(xué)生缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、害怕艱苦、感情欲求膨脹的價(jià)值取向。大學(xué)生人生價(jià)值觀的形成過(guò)程，是

認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)自我的綜合過(guò)程。因此，我們必須充分認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)大學(xué)生人生價(jià)值觀的形成所產(chǎn)生的負(fù)面影響，采取相應(yīng)的價(jià)值導(dǎo)向教育，幫助和引導(dǎo)他們樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)高尚的道德情操，追求更有意義的人生價(jià)值。

四、解決上述問(wèn)題的方法和途徑

要從根本流轉(zhuǎn)當(dāng)前大學(xué)生的價(jià)值觀，首先必須將道德教育落到實(shí)處，提高學(xué)校道德教育的針對(duì)性、形象性和指導(dǎo)性。對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，應(yīng)該抓好校風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。校風(fēng)具有潛在的教育功能，它的核心是學(xué)風(fēng)，是全體教職員工與學(xué)生一起改革創(chuàng)新、開拓進(jìn)取的精神，是治學(xué)態(tài)度和工作作風(fēng)。學(xué)校各部門應(yīng)和學(xué)生一道營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o而又力爭(zhēng)上游的學(xué)習(xí)環(huán)境。重視圖書館、教室、機(jī)房和校園環(huán)境的建設(shè)；充分發(fā)揮各類講座、社團(tuán)在素質(zhì)培養(yǎng)方面的作用；充分利用多種學(xué)習(xí)途徑和學(xué)校較豐富的學(xué)習(xí)資源；大力培養(yǎng)和宣傳具有科學(xué)的創(chuàng)新精神，敢于實(shí)踐、善于實(shí)踐的教師和學(xué)生；大力培養(yǎng)和宣傳學(xué)校涌現(xiàn)的具有健康人格、社會(huì)主義榮辱觀，具備艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏精神的教師和學(xué)生。使學(xué)生在奮發(fā)向上的環(huán)境中受到熏陶，在刻苦學(xué)習(xí)、創(chuàng)新發(fā)展中培養(yǎng)自身堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)和艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，成為有文化、有思想、全面發(fā)展的人。

其次，社會(huì)實(shí)踐是校園學(xué)習(xí)的有機(jī)延伸，是大學(xué)生充分了解國(guó)情、了解社會(huì)，檢驗(yàn)自身，適應(yīng)環(huán)境的重要機(jī)會(huì)和手段。通過(guò)實(shí)踐，充分地發(fā)現(xiàn)自我、展現(xiàn)自我，對(duì)大學(xué)生的情感陶冶具有良好的作用。通過(guò)實(shí)踐，能夠培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的意志品質(zhì)，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，鍛煉各方面的能力。將這一活動(dòng)有效落實(shí)，使之能在大學(xué)生的政治思想教育活動(dòng)中發(fā)揮更加積極的作用