第一篇：當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向調(diào)查報(bào)告

當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向

By 廣州大學(xué)@loli-莉

一、調(diào)查背景

時(shí)代飛速發(fā)展，人們的觀念也跟著時(shí)代日益改變。世界充滿著機(jī)遇與挑戰(zhàn)，作為21世紀(jì)的大學(xué)生必須具備正確的價(jià)值取向和良好的心理素質(zhì)。價(jià)值取向和心理素質(zhì)是一個(gè)人整體素質(zhì)的基礎(chǔ)和歸宿,它們將決定一個(gè)人終生的發(fā)展。大學(xué)生是社會主義建設(shè)的接班人，如今，大學(xué)生價(jià)值取向和心理素質(zhì)教育已廣泛引起全社會的關(guān)注。

二、調(diào)查目的隨著社會的多元化發(fā)展，人們的價(jià)值觀也在發(fā)生著深刻的變化。眾多因素影響著大學(xué)生的價(jià)值觀和心理素質(zhì)，許多大學(xué)生在紛繁的世界中漸漸迷失自我，找不到人生的方向，導(dǎo)致社會涌現(xiàn)出許多的錯誤價(jià)值觀，更為嚴(yán)重的是大學(xué)生自殺、犯罪等令人驚悚的事件不斷增加。本次調(diào)查從大學(xué)生的價(jià)值取向和心理素質(zhì)相結(jié)合的分析研究為切入點(diǎn)，通過對現(xiàn)象的分析研究，找出解決問題的辦法和途徑。最終使大學(xué)生的心理素質(zhì)得到提升，樹立正確的價(jià)值觀，建立與時(shí)代、社會相適應(yīng)的價(jià)值取向。

三、調(diào)查基本狀況、當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向現(xiàn)狀分析

價(jià)值取向是指主體對價(jià)值追求、評價(jià)、選擇、認(rèn)同的一個(gè)傾向性態(tài)度，也就是指一個(gè)人以什么樣的人生態(tài)度來對待社會價(jià)值和自我價(jià)值，并做出相應(yīng)的選擇。就現(xiàn)代大學(xué)生而言，他們深受社會上官場、享樂、拜金等消極因素影響，同時(shí)，當(dāng)代社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的劇烈變化，傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念的沖突，東西文化的交融與對抗，使社會價(jià)值觀念呈現(xiàn)出多元化和多樣性。

價(jià)值觀的內(nèi)涵十分豐富，外延也極其廣泛，我們分別從政治觀、道德觀、擇業(yè)觀、消費(fèi)觀四大方面進(jìn)行問卷調(diào)查，以下是經(jīng)調(diào)查后的基本狀況分析。政治觀方面，從整體上呈現(xiàn)“政治觀念滑坡”的趨勢，對社會熱點(diǎn)問題較為關(guān)注，但是不積極參加政治活動或片面理解政治及信仰缺失的問題比較嚴(yán)重。根據(jù)調(diào)查顯示，近七成的大學(xué)生會關(guān)注政治時(shí)事及社會熱點(diǎn)，11.5%的大學(xué)生很少關(guān)注政治時(shí)事。雖然關(guān)注時(shí)事的同學(xué)占主流，但許多大學(xué)生對于一些基本的政治常識仍處于一種模糊狀態(tài)，除外，政治觀念在少數(shù)人身上極化的現(xiàn)象更需引起注意。令人匪夷的是，對政治時(shí)事和娛樂新聞關(guān)注度相比較的調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)近45%的大學(xué)生關(guān)注娛樂新聞甚于政治事務(wù)。思想覺悟有所提高，但難以落實(shí)到行動中，大部分人的思想道德表現(xiàn)良好。大學(xué)生思想覺悟的提高主要表現(xiàn)在：崇尚博愛、甘于奉獻(xiàn)、樂于助人、孝順、謙虛等思想成為主流；思想得到解放，視野更加開闊，能夠運(yùn)用所學(xué)知識來深入考慮事情。但是在道德思想和道德行為上存在著明顯的脫節(jié)，一方面約占72%在道德認(rèn)識上是非分明，崇尚奉獻(xiàn)精神、愛國主義精神，贊同見義勇為等優(yōu)良中華美德；另一方面卻有約占37%的大學(xué)生不肯為國家、集體利益犧牲個(gè)人利益，這也正是大學(xué)生道德價(jià)值評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上的存在的矛盾。同時(shí)，我們也應(yīng)看到，由于受到現(xiàn)代社會拜金主義、享樂主義的影響，一部分學(xué)生受社會上錯誤

思想和不良傾向的影響，價(jià)值評判尺度逐漸向享樂、功利方面偏移，產(chǎn)生了一些消極甚至錯誤的思想和行為。

3擇業(yè)取向：在擇業(yè)目標(biāo)上，看重經(jīng)濟(jì)待遇，同時(shí)也關(guān)注于開發(fā)自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，57.1%的人找工作的目標(biāo)是為了發(fā)揮自己的能力，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，而其余將近一半的大學(xué)生則是尋求更舒適的工作和高薪水、高職位的工作。另外，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)危機(jī)下，大學(xué)生就業(yè)困難，64.3%的大學(xué)生有危機(jī)感，自己要更好的發(fā)展，而21.5%的大學(xué)生則感到很大的危機(jī)感，不知道自己畢業(yè)后怎么辦。從中，不難看出大學(xué)生在選擇職業(yè)時(shí)，能否開發(fā)個(gè)人的潛能和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值作為評判標(biāo)準(zhǔn)占首位，大學(xué)生已不再停留在僅僅將職業(yè)當(dāng)作謀生手段的初級階段。但問題一，約四分之一的人只是為了尋求高薪水、高職位的工作，問題二，一些大學(xué)生卻在當(dāng)今社會嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下不知所措，對畢業(yè)后不知去向，以上兩點(diǎn)明顯地體現(xiàn)了大學(xué)生擇業(yè)觀的弊端。

4由于社會物質(zhì)的高速發(fā)展，大學(xué)生的消費(fèi)觀呈現(xiàn)不合理架構(gòu)。61.2%的大學(xué)生認(rèn)為自己消費(fèi)過高，出現(xiàn)消費(fèi)不合理的問題，只有19.5%認(rèn)為自己是合理消費(fèi)的。大學(xué)生還是一個(gè)消費(fèi)群體，大部分的費(fèi)用都是由家庭支付。由于他們?nèi)狈侠淼南M(fèi)引導(dǎo)，而且攀比心理作祟，導(dǎo)致消費(fèi)的價(jià)值取向出現(xiàn)令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。

2當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)現(xiàn)況

所謂的心理是指人們對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映象；心理是物質(zhì)高度的發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能。心理包括心理現(xiàn)象和個(gè)性心理特征。心理現(xiàn)象是指認(rèn)識過程、情感過程和意志過程；個(gè)性心理特征是指人們在興趣、能力、氣質(zhì)、性格上的特征。（選自《列寧全集》）。一個(gè)人的心理素質(zhì)體現(xiàn)出一個(gè)人處世方式。遇到困難時(shí)，是選擇逃避還是選擇堅(jiān)強(qiáng)面對；對待生活的態(tài)度，是積極樂觀還是消極浮沉等，都能表現(xiàn)出一個(gè)人心理素質(zhì)的高低。就此，我們小組展開了調(diào)查。

近年來校園里因心理問題引發(fā)的一系列惡性事件頻繁發(fā)生，在這些年輕生命逐漸離我們而去的案件后面，我們看到的是日益嚴(yán)重的心理問題。2003年，衛(wèi)生部發(fā)布數(shù)據(jù)，全國有3000萬青少年存在不同程度的心理問題，16%到25.45%的大學(xué)生有心理障礙。近年來，大學(xué)生犯罪的比例不斷上升。根據(jù)我們小組的調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，有23.8%的大學(xué)生感到心理壓力大，煩惱多，心情壓抑；34.2%的人需要覺得自己需要心理輔導(dǎo)。這個(gè)比例給社會敲響了警鐘，大學(xué)生的心理素質(zhì)亟待培養(yǎng)和提高。大學(xué)生承受著學(xué)習(xí)、將來就業(yè)、社會期望等眾多壓力，因不良的心理狀態(tài)，如：煩躁、焦慮、自卑、孤獨(dú)等，不良心理成為影響學(xué)生正常的學(xué)習(xí)、生活和人際交往的重要因素。

四、大學(xué)生價(jià)值觀轉(zhuǎn)變及心理不健康的原因綜合分析

當(dāng)代大學(xué)生群體的價(jià)值取向，總體上是健康向上的?；谡{(diào)查過程中出現(xiàn)的各種問題，下面來分析一下當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀轉(zhuǎn)變及心理不健康的原因。

由于在大學(xué)生價(jià)值觀形成過程中受到社會轉(zhuǎn)型不可避免的負(fù)面影響,全球化背景下西方價(jià)值觀念的滲透和沖擊,網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代各種傳媒的負(fù)面作用和影響,加之大學(xué)生思想政治教育機(jī)制的不健全以及當(dāng)代大學(xué)生自身存在的弱點(diǎn)，都使到大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生轉(zhuǎn)變。其次，市場經(jīng)濟(jì)具有負(fù)面消極影響。市場經(jīng)濟(jì)自身的盲目性、自發(fā)性特點(diǎn)和利益原則、等價(jià)交換原則的消極方面,直接或間接地影響到大學(xué)生的人生價(jià)值取向。社會上存在的道德失范現(xiàn)象,唯利是圖、拜金主義、官場等社會丑惡現(xiàn)象對大學(xué)生的思想產(chǎn)生了嚴(yán)重的腐蝕。當(dāng)前部分大學(xué)生對政治表現(xiàn)出冷漠態(tài)勢，出現(xiàn)“兩耳不聞窗外事”的以自我價(jià)值為中心的心理狀態(tài)。探討其原因，從大學(xué)生自身來說，忽視了自身責(zé)任承擔(dān)，多沉溺于自身事務(wù)而不能顧外，逐漸淡化了對社會事務(wù)的關(guān)注，也逐漸減少了自己對與政治有關(guān)的事情的參與與關(guān)注熱情。大學(xué)生的擇業(yè)取向存在的嚴(yán)重誤區(qū)則是由于對工作的期望值過高，自身有急功近利的心理等。有的大學(xué)生擇業(yè)時(shí)，對自己的定位不正確，一味地求穩(wěn)求高薪求享受。面對新的環(huán)境、新的觀念、新的思維模式,特別是社會改革全面深化和市場競爭日趨加劇，大學(xué)生心理壓力加大,承受能力和適應(yīng)能力明顯不足,很容易在遇到困難、失敗和逆境時(shí)感到心理不適,造成心理障礙。

五、解決方法

（一）擴(kuò)寬大學(xué)生了解政治時(shí)事的渠道，開展更多的政治實(shí)踐活動。

大學(xué)生是我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，提高他們參與政治活動、關(guān)注政治局勢的熱情，具有重要意義。學(xué)校要舉行多種活動讓大學(xué)生深入了解中國共產(chǎn)黨的思想，加強(qiáng)愛國思想教育，展開更多關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)的活動，讓大學(xué)生有更多機(jī)會參與。最終培養(yǎng)出不但掌握現(xiàn)代化的科學(xué)知識，而且具有良好修養(yǎng)，胸懷遠(yuǎn)大理想，正確政治觀的大學(xué)生。

（二）大學(xué)生要加強(qiáng)自身道德實(shí)踐能力的培養(yǎng)和道德修養(yǎng)的提高，這是解決道德認(rèn)知與道德行為之間矛盾的最有效的途徑。首先，學(xué)校應(yīng)經(jīng)常性地組織學(xué)生參加社會實(shí)踐活動，幫助學(xué)生全面地走進(jìn)社會、認(rèn)識社會，提高自身的道德實(shí)踐水平。其次，大學(xué)生應(yīng)認(rèn)識到自身道德修養(yǎng)的重要性。用中華民族傳統(tǒng)文化的精髓來要求和規(guī)范自己、用英雄模范人物的事跡來激勵自己、用自己的道德實(shí)踐來反思自己，不斷地進(jìn)行自我道德修養(yǎng)教育。通過在實(shí)踐中的道德行為，增強(qiáng)自己的道德水平和素質(zhì)修養(yǎng)。道德觀的良好發(fā)展，是引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀，正確定位人生追求的前提

（三）大學(xué)生自己應(yīng)樹立正確的就業(yè)觀，學(xué)校及家庭需給予更多的就業(yè)指導(dǎo)。

作為大學(xué)生，首先，要正確全面地評估自己。擇業(yè)時(shí)一種雙向選擇，因此必須正確地估價(jià)自己的優(yōu)勢和劣勢，明確自己在擇業(yè)中可接受的范圍內(nèi)。其次，目標(biāo)要適中。大學(xué)生應(yīng)時(shí)刻關(guān)注就業(yè)方面的信息，根據(jù)市場需要來定下自己的奮斗目標(biāo)，選擇工作時(shí)不能好高騖遠(yuǎn)，或者貪圖享樂。特別地，樹立自主創(chuàng)業(yè)的觀念。作為一個(gè)現(xiàn)代大學(xué)生，不僅要有多次擇業(yè)的心理準(zhǔn)備，而且要樹立自主創(chuàng)業(yè)的觀念。大學(xué)生已具備相應(yīng)的知識，在條件許可的情況下完全可以根據(jù)市場需要和社會需求創(chuàng)造新的職業(yè)。

（四）大學(xué)生自己理性消費(fèi)、適度消費(fèi)，克服攀比心理、從眾心理以及追求享樂的心理，樹立正確的消費(fèi)價(jià)值觀。

（五）學(xué)校建立心理咨詢服務(wù)組織，積極開展心理咨詢；給大學(xué)生創(chuàng)造和提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境；學(xué)生自己實(shí)現(xiàn)生活方式的轉(zhuǎn)變，使自己朝積極樂觀的心態(tài)發(fā)展，形成健康的情緒和情感。

六、調(diào)查總結(jié)

當(dāng)代大學(xué)生是我們社會未來的棟梁，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興進(jìn)程中關(guān)鍵的一代，他們的價(jià)值取向和心理素質(zhì)與他們的成長和發(fā)展密切聯(lián)系。大學(xué)雖然只是人生中短短的四年光陰，但這四年卻是人生中尤其關(guān)鍵的一段時(shí)期，它凝聚了人們對未來的一切憧憬和思考，有人在這里立下一生的宏愿，走向成功的殿堂，也有人在這里渾渾噩噩地生活，走向了黑暗的深淵。引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，改善大學(xué)生的心理素質(zhì)，永遠(yuǎn)需要社會共同關(guān)注、共同努力。我們希望通過調(diào)查，幫助一些大學(xué)生尋找到符合自身發(fā)展的價(jià)值取向，認(rèn)識到自己的心理問題，并及時(shí)解決它，從而實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，對社會做出貢獻(xiàn)。

第二篇：當(dāng)代大學(xué)生“價(jià)值取向”專題調(diào)查報(bào)告

當(dāng)代大學(xué)生“價(jià)值取向”專題調(diào)查報(bào)告

調(diào)查題目： 當(dāng)代大學(xué)生“價(jià)值取向”專題調(diào)查報(bào)告

調(diào)查類型：研究性調(diào)查

調(diào)查目的：研究該校的當(dāng)代大學(xué)生的精神境界，通過對比，發(fā)現(xiàn)不足，共同提高調(diào)查對象及樣本分布：

本次調(diào)查對象涵蓋大

一、大

二、大

三、大四學(xué)生以及研究生，其數(shù)量各六十，男女比例為1：1.。

地點(diǎn)：

（1）宿舍 隨機(jī)選擇一棟宿舍樓，晚上7點(diǎn)30到9點(diǎn)30.，敲門進(jìn)入宿舍，一舍兩份，填完后馬上收回。50% 可靠性85~95%

（2）圖書館自習(xí)室 25% 可靠性85~95%

（3）圖書館閱覽室 25% 可靠性 85~95%

調(diào)查方法：問卷調(diào)查與走訪調(diào)查相結(jié)合(分層抽樣)

調(diào)查時(shí)間:2008 10月

調(diào)查背景：（導(dǎo)言）

小組成員分工明細(xì)：

統(tǒng)籌：

問卷設(shè)計(jì)：

信息及技術(shù)支持：

數(shù)據(jù)分析：第一角度：

第二、三角度：

統(tǒng)稿校核及打?。?/p>

大學(xué)生，自古以來就是社會上的一個(gè)特殊群體。雖然不同朝代名稱不同，但其在社會上永遠(yuǎn)都是眾人關(guān)注的對象。

隨著學(xué)識的積累，我們這群大學(xué)生也遇到了當(dāng)代大學(xué)生所面臨的各種困惑，感受到了龐大的隊(duì)伍給自身帶來的巨大的就業(yè)壓力；大學(xué)，是我們脫胎換骨的時(shí)期，很多人在大學(xué)蛻變，日趨成熟，也有少部分人走向墮落。

首先解釋一下什么是價(jià)值取向：價(jià)值取向是價(jià)值哲學(xué)的重要范疇，它指的是一定主題基于自己的價(jià)值觀在面對或處理各種矛盾沖突或關(guān)系中所持的基本價(jià)值立場，價(jià)值態(tài)度以及所體現(xiàn)出來的基本價(jià)值傾向。價(jià)值取向具有實(shí)踐品格，他的突出作用是決定和支配主題的價(jià)值選擇，所以對主體自身，主體之間的關(guān)系以及其他主題均有重大影響。

價(jià)值取向的合理化是進(jìn)步人類的信念。

在我們的身邊，已經(jīng)有同學(xué)利用課余時(shí)間打工，做小生意，他們和我們心中都懷揣著自己的夢想。我們是其中的一部分，因此想利用這次機(jī)會做一次大學(xué)生消費(fèi)傾向，消費(fèi)水平，消費(fèi)能力并附帶價(jià)值取向的調(diào)查，以便做好自己定位，為以后揚(yáng)帆上海做準(zhǔn)備。經(jīng)過小組討論以后，內(nèi)容太復(fù)雜不專一，未能通過可行性論證。于是一次以價(jià)值取向?yàn)橹黧w的社會調(diào)查開始了行程。

本著求實(shí)求益求教的態(tài)度，以求促進(jìn)社會進(jìn)步，解決社會問題，增進(jìn)人民幸福，尊重客觀事實(shí)，不“唯上”不“唯書”，眼睛向下，虛心向群眾學(xué)習(xí)與求教為綱領(lǐng)性原則，我們作出如下報(bào)告:

正文部分：

第一角度：職業(yè)價(jià)值觀調(diào)查

作為社會人，首先要保證的就是生存，勞動才能生存。一個(gè)人所從事的勞動種類就可以狹隘的定義為他的職業(yè)，因此職業(yè)是一個(gè)很重要的方面。本次調(diào)查的第一部分就是職業(yè)價(jià)值觀的調(diào)查。

自1995年開始，國家就逐步確立了高校畢業(yè)生“以市場為導(dǎo)向，政府調(diào)控與學(xué)校推薦相結(jié)合學(xué)生與用人單位雙向選擇”的就業(yè)目標(biāo)模式。

職業(yè)價(jià)值觀是衡量社會上某種職業(yè)優(yōu)劣和重要性的內(nèi)心尺度，是個(gè)人對待職業(yè)的一種信念，并為其進(jìn)行職業(yè)選擇，努力實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)提供充分理論。職業(yè)價(jià)值觀反映的是人們需要與屬性之間的關(guān)系，是人們對社會職業(yè)的評價(jià)。

下面結(jié)合我們的問題作出如下分析:

1.你專業(yè)課外最想學(xué)習(xí)的內(nèi)容是什么？

A計(jì)算機(jī) B網(wǎng)絡(luò)技術(shù) C實(shí)用技術(shù)

（大學(xué)生對現(xiàn)代實(shí)用技術(shù)與職場能力培養(yǎng)和思想素質(zhì)與理論素養(yǎng)訓(xùn)練的態(tài)度）

2.你的擇業(yè)目標(biāo)是

A關(guān)注社會 B關(guān)注個(gè)人發(fā)展

大學(xué)生擇業(yè)的自我意識突出，畢業(yè)生求職行為取決于不同的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境及其價(jià)值觀念趨向的變化。從建國到80年代初期，中國的政治、經(jīng)濟(jì)及社會壞境幾乎杜絕了大學(xué)生擇業(yè)自我意識產(chǎn)生的習(xí)慣性。在強(qiáng)大的思想政治工作的影響下，出于對黨、政府、祖國與人民的愛，絕大多數(shù)的高校畢業(yè)生服從分配，心甘情愿到祖國最需要的地方去工作，而自我國實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制以來，市場作用對高校畢業(yè)生就業(yè)影響日益增強(qiáng)。在畢業(yè)生的價(jià)值取向中，昔日那種長期被壓抑的個(gè)人成分開始顯現(xiàn)，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人目標(biāo)的追求開始主導(dǎo)畢業(yè)生的就業(yè)選擇行為，如果說前幾代人習(xí)慣于把小我融化到大我中以感受奮斗目標(biāo)的意義，當(dāng)代大學(xué)生卻更樂觀于把小我從大我中分離出來以定位自我的人生目標(biāo)。面對日益競爭和完善的就業(yè)市場，大多數(shù)高校畢業(yè)生努力在現(xiàn)有條件下謀求個(gè)人發(fā)展，擇業(yè)時(shí)第一看發(fā)展前景，第二看施展才干的機(jī)會，第三看薪酬福利。已有的研究結(jié)果表明，有利于自我發(fā)展是當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)考慮的主要因素，1998年，丁雪紅老師對大學(xué)生職業(yè)動機(jī)進(jìn)行定量比較研究后發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生最關(guān)心的是能力和挑戰(zhàn)等自我實(shí)現(xiàn)因素。1999年，凌文泉等人對我國大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)，能充分發(fā)揮自己的才能、符合自己的興趣、機(jī)會均等、公平競爭等自我發(fā)展因素成為大學(xué)生擇業(yè)時(shí)首先考慮的因素。

3.您奮斗成為大學(xué)生的主要動機(jī)是什么？對于這個(gè)問題的回答，其中（1為國家和社會作貢獻(xiàn)2回報(bào)家庭與社會）這兩種體現(xiàn)社會價(jià)值取向的選擇比例只有19.8%，而（1適應(yīng)社會找個(gè)好工作生活的更好2證明自己的價(jià)值3出人頭地）這幾種體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值取向的選擇比例達(dá)到38.5%。這兩個(gè)數(shù)據(jù)的對比表明個(gè)人本位價(jià)值觀在大學(xué)生群體中已經(jīng)形成，大學(xué)生擇業(yè)具有明顯的自我傾向。市場經(jīng)濟(jì)對大學(xué)生的影響?yīng)q如一把“雙刃劍”，它一方面深刻的改變了大學(xué)生的生活方式和價(jià)值觀念，推動中國社會的全面變革；另一方面，它有擊碎了一些美好的東西，阻斷了一些優(yōu)良的傳統(tǒng)，從而使一些人陷入了拜金主義，享樂主義和極端個(gè)人主義的價(jià)值觀誤區(qū)?；诖?，構(gòu)建一種適合大學(xué)生特點(diǎn)和市場經(jīng)濟(jì)體制的新型價(jià)值觀體系就成為一種歷史的必然。

我們自信，朝氣，獨(dú)立，個(gè)性張揚(yáng)；我們也迷茫，叛逆，惶恐，自我崇尚；我們關(guān)注社會，平和寬容，不會在為了某種功利的目的去做那些需要被他人看見的“好事”，也不會因?yàn)楹妥约旱南敕ú灰恢戮透覀冎車娜恕澳闼牢一睢?；我們看重自己的利益，尤其重視自我的發(fā)展，我們渴望實(shí)現(xiàn)自我，渴望成功。我們是新世紀(jì)的年輕人，我們的一切都帶上了這個(gè)時(shí)代深深的烙印。

4.您的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及您在擇業(yè)時(shí)所關(guān)心的因素：

A學(xué)習(xí)條件B權(quán)力、地位升遷機(jī)會C經(jīng)濟(jì)收入D工作環(huán)境地點(diǎn)E專業(yè)對口有出國機(jī)會F職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)

5.您希望到______地區(qū)工作

A沿海大城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) B農(nóng)村

大學(xué)生擇業(yè)的功利色彩凸顯。但在社會轉(zhuǎn)型及市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的社會環(huán)境下,大學(xué)生面對各種利益關(guān)系的調(diào)整和紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象,其職業(yè)價(jià)值觀變得功利、務(wù)實(shí),職業(yè)定位追隨市場感覺。大部分學(xué)生開始把第一份工作看作是謀生的手段而非實(shí)現(xiàn)自身理想和價(jià)值愿意為之傾付心血的事業(yè)。1996年,北京大學(xué)團(tuán)委的調(diào)查結(jié)果顯示,把“經(jīng)濟(jì)收入高”作為影響擇業(yè)的重要因素的學(xué)生比例高達(dá)73.3%。2002年,中國青少年研究中心在“大學(xué)生選擇未來職業(yè)考慮最多的因素”調(diào)查中,86.4%的人最關(guān)心經(jīng)濟(jì)收入,70.24%的人最關(guān)心權(quán)力、地位升遷機(jī)會,65.88%的人希望工作舒適、地點(diǎn)好,61.39%的人關(guān)心專業(yè)對口、有出國機(jī)會,只有12.37%的人表示不在乎職業(yè)風(fēng)險(xiǎn);同時(shí)絕大多數(shù)畢業(yè)生把沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和大城市作為自己的選擇意向,選擇去農(nóng)村工作的畢業(yè)生不到總數(shù)的5%。部分大學(xué)生仍受“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)觀念影響,輕視工廠的實(shí)際技術(shù)工作,向往到國家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位去工作。這些結(jié)果表明,當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)觀是以個(gè)人發(fā)展為目標(biāo),以經(jīng)濟(jì)利益為導(dǎo)向,以就業(yè)地區(qū)選擇為保障,帶有明顯的功利色彩。

大學(xué)生擇業(yè)呈現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,我國經(jīng)濟(jì)成分單一,職業(yè)的社會地位、名聲是大學(xué)生們擇業(yè)最看重的因素,國家機(jī)關(guān)、科教文衛(wèi)、國營大廠是青年最想去的單位。20世紀(jì)80年代末,隨著社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化和利益群體分化,曾經(jīng)被歸入另冊、被認(rèn)為可有可無的一些就業(yè)領(lǐng)域開始吸引大學(xué)生擇業(yè)的目光,求穩(wěn)怕變、重視“正統(tǒng)”的就業(yè)觀念遭到?jīng)_擊,大學(xué)生擇業(yè)呈現(xiàn)出多樣化特點(diǎn)。丁大建、高慶波在“2003年北京地區(qū)高校本科畢業(yè)生就業(yè)單位類型首選”調(diào)查中,33.1%的人選擇外企或合資企業(yè),27.4%的人選擇大型國企,19.7%選擇科研、學(xué)校、醫(yī)院、新聞等事業(yè)單位,13.5%選擇政府機(jī)關(guān),2.5%選擇自己創(chuàng)業(yè),1.6%尚未考慮好,0.4%為其它。另外,以往“干一行,愛一行”的職業(yè)價(jià)值觀念開始被摒棄,當(dāng)代大學(xué)生在職業(yè)選擇上開始根據(jù)自己發(fā)展需要而“愛一行,干一行”,如果職業(yè)不符合自己的愿望,勇于放棄,重新選擇。

綜合以上題目的調(diào)查結(jié)果，我們可以明顯的感受到當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀與傳統(tǒng)價(jià)值觀的強(qiáng)烈對比：

首先,個(gè)人本位職業(yè)觀對比于社會本位價(jià)值觀。

當(dāng)代大學(xué)生個(gè)人的獨(dú)立自主地位逐漸得以確立,大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)時(shí)敢于積極追求個(gè)人價(jià)值、尊嚴(yán)和利益,自我意識、成就欲望、自我責(zé)任明顯增強(qiáng),這無疑是社會發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn)。然而,市場經(jīng)濟(jì)猶如一柄雙刃劍,它在造就大學(xué)生獨(dú)立自主擇業(yè)意識的同時(shí),也使相當(dāng)部分大學(xué)生擇業(yè)的社會責(zé)任感相對減弱,表現(xiàn)出在擇業(yè)時(shí)過分關(guān)注個(gè)人利益和需要,關(guān)注西方式的個(gè)人奮斗和自我營造,甚至為了滿足自己的擇業(yè)意愿,不惜一切手段,滋生了嚴(yán)重的個(gè)人主義。這種個(gè)人本位的職業(yè)觀對高校傳統(tǒng)的社會本位價(jià)值觀帶來了強(qiáng)烈沖擊。

其次,競爭性職業(yè)觀對比于以和為貴價(jià)值觀?！耙院蜑橘F”的傳統(tǒng)價(jià)值觀在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代得到人們廣泛認(rèn)同,并影響到人們的行為方式,然而它容易導(dǎo)致人們?nèi)狈Ω偁幰庾R和進(jìn)取精神。隨市場經(jīng)濟(jì)的建立,人們競爭意識逐漸增強(qiáng)。在競爭時(shí)代成長起來的青年學(xué)生,他們多年的校園生活都是在各自為戰(zhàn)的學(xué)業(yè)排名中度過的,他們體驗(yàn)最多的是個(gè)人之間的競爭，忘記了人與人之間需要合作,忘記人類社會是靠人與人的協(xié)作而不斷取得進(jìn)步的。因而造就了一大批個(gè)人能力極強(qiáng)而團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力很差的畢業(yè)生，使他們本人和企業(yè)都不能得到更好的發(fā)展。2004年,在企業(yè)人才需求專題研討會上,美國畢益輝系統(tǒng)(中國)有限公司、豐田汽車(中國)投資有限公司等外資企業(yè)的人事經(jīng)理稱:“我們不要高校的尖子生,因?yàn)樗麄兊膫€(gè)人能力過強(qiáng),與別人的磨合能力差,會造成整個(gè)團(tuán)隊(duì)協(xié)作出現(xiàn)困難。企業(yè)不是找最優(yōu)秀的人,而是找最合適的人。我們要的是人品好、踏實(shí)的年輕人。”確實(shí),具備“團(tuán)隊(duì)精神、品行好、敬業(yè)精神、溝通表達(dá)能力”,是不少外企錄用人才的標(biāo)準(zhǔn)。

再次，多元化的價(jià)值觀對比單一價(jià)值觀。在我國,長期以來,集體主義價(jià)值觀一直居主導(dǎo)地位,人們對職業(yè)的選擇和評價(jià)統(tǒng)一在“人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)”這一點(diǎn)上。改革開放以來，伴隨各種思潮的涌入，大學(xué)生思想觀念處在不斷變化和更新之中。在信仰方面，由于市場經(jīng)濟(jì)的自由性，事物變化的多樣性、復(fù)雜性，大學(xué)生信仰出現(xiàn)不穩(wěn)定的現(xiàn)象；而且由于媒介和刊物熱衷于宣傳和介紹西方各種學(xué)說，甚至封建迷信的某些歪理學(xué)說；加上對黨內(nèi)某些黨員貪污腐敗行為的強(qiáng)烈不滿以及對新生事物的迷惑不解，使大學(xué)生在人生道路的選擇上，盡管報(bào)效國家，造福人民仍是大多數(shù)大學(xué)生的共識，但在怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、怎樣走好人生道路的問題上，許多大學(xué)生則陷入迷惘，有的甚至做出了錯誤的選擇。在這大部分人中，有的把金錢作為評價(jià)職業(yè)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn),信奉拜金主義價(jià)值觀;有的把當(dāng)官作為一生求職的奮斗目標(biāo),崇尚權(quán)力主義價(jià)值觀有的把出名作為職業(yè)的支撐,追求虛榮;有的認(rèn)為擇業(yè)是為了“追求自己美好的生活,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩”;有的堅(jiān)持“報(bào)效祖國”是事業(yè)成功的基石?？傊?，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)出了多元的不穩(wěn)定態(tài)勢。

第二角度 消費(fèi)方式

不同的成長環(huán)境造就了不同的人，大學(xué)生們在學(xué)校里究竟是怎樣支配他們的金錢，也是我們很感興趣的一個(gè)方面。

6.心理合理的消費(fèi)狀態(tài)是：

35%的學(xué)生認(rèn)為夠花就行，14%的學(xué)生以定出消費(fèi)計(jì)劃為準(zhǔn)則，而51%的學(xué)生希望每月都有贏余以共自己支配。

7.如果有一大筆錢，你會如何使用：

30%的學(xué)生想購買自己喜歡的東西，18%的學(xué)生有周游世界的夢想，13%的學(xué)生想捐給慈善機(jī)構(gòu)而15%的學(xué)生要把錢存到銀行另有24%的學(xué)生選擇其他使用方式。每個(gè)人都有自己的愿望，都渴望擁有自己想要的東西而事實(shí)上無法得到滿足或許這就是大部分學(xué)生選擇“買自己想買的東西”的原因吧。

此項(xiàng)調(diào)查表明，大部分學(xué)生仍處在消費(fèi)者的姿態(tài)，沒有利用資源創(chuàng)造財(cái)富的主動性，當(dāng)突然擁有大筆資金時(shí)，大部分學(xué)生不是思考著如何利用擁有的財(cái)富資本去創(chuàng)造更多的財(cái)富，而是怎么去消費(fèi)。這也體現(xiàn)大學(xué)生的理財(cái)信念 職業(yè)信念不是很強(qiáng)，應(yīng)值得我們注意，我們更應(yīng)該在大學(xué)里培養(yǎng)我們的自主性，而不是好逸惡勞的惡習(xí)。

8.你一般都會去哪兒購物？

50%的學(xué)生選擇百貨商場，22%和24%的學(xué)生選擇專賣店和特色店，只有4%的學(xué)生會去一般的小店。大學(xué)生是介于普通消費(fèi)者和時(shí)尚消費(fèi)之間的特殊消費(fèi)群體，他們更傾向于去百貨商場消費(fèi)?，F(xiàn)在的大學(xué)生可以算得上是80后的時(shí)代代表，思想更加開放和自由。在消費(fèi)方式上也更趨于多樣化，也更加注重心理層面的消費(fèi)。調(diào)查中顯示絕大多數(shù)大學(xué)生會選擇中高檔商品，將近一半的人會選名牌，這對于無直接經(jīng)濟(jì)來源的大學(xué)生們來說，無形中加重了家庭的負(fù)擔(dān)，這也極易滋生愛慕虛榮的風(fēng)氣與攀比風(fēng)，也不利于社會的和諧發(fā)展。試想同一宿社中的上下鋪兩人，一人動不動就花一兩千元去買雙鞋，而另一個(gè)只能花二十來元去地?cái)偵腺I雙來穿，常此以往不出問題才怪呢。

9.當(dāng)身無分文時(shí)，朋友去玩，你會怎么做呢？

65%的大學(xué)生選擇婉言謝絕，然而有35%的大學(xué)生會借錢消費(fèi)。或許這的確有點(diǎn)難以選擇，畢竟朋友相邀嘛！或許這也得看是哪種朋友！

從調(diào)查結(jié)果可以看出，大部分學(xué)生能夠控制自己的消費(fèi)金額，但是從第八問的結(jié)果顯示，不科學(xué)的消費(fèi)行為占到了不應(yīng)該達(dá)到的比例?？偟膩碚f，大部分學(xué)生的消費(fèi)理念仍趨于傳統(tǒng)，超前消費(fèi)的比例仍不是很大。同時(shí)也表明在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，我國人民的傳統(tǒng)的消費(fèi)理念，已經(jīng)開始受到西方消費(fèi)觀的影響，發(fā)生了明顯的變化。這一現(xiàn)象在大學(xué)生群體中呈逐漸上升的趨勢，但任何事物都有其兩面性，的確超前消費(fèi)能使我們今天的生活更舒適一點(diǎn)，如果無節(jié)制的超前而沒有嚴(yán)格的預(yù)算的話，就會出現(xiàn)寅吃卯糧的現(xiàn)象。就像現(xiàn)在一部分大學(xué)生由于預(yù)支刷卡，而不能及時(shí)還款，而遭遇不必要的麻煩，成了?卡奴?不說，個(gè)人的信義也留下了污點(diǎn)。

第三角度 時(shí)間支配與行為方式

時(shí)間在衡量一個(gè)人的觀念方面是一個(gè)天才。主要從 個(gè)方面來設(shè)計(jì)題目：學(xué)習(xí)自主性，時(shí)間利用效率，時(shí)間利用方式。

10.以下活動占你課余時(shí)間的比例：

學(xué)習(xí)： a.寫作業(yè) 1.8% b．到閱覽室學(xué)習(xí)新課程或看書 10.7%

鍛煉： c、參加社團(tuán)或?qū)W生組織的活動 2.8%d.社會實(shí)踐或兼職 2%左右

休閑生活：d.和同學(xué)玩 56.5% e.談戀愛 5%左右 f.上網(wǎng) 20%上下

為什么現(xiàn)在的大學(xué)生就業(yè)難，從上面的結(jié)果我們就不得而知?，F(xiàn)在大學(xué)生花在學(xué)習(xí)上的時(shí)間竟如此出奇的少，并沒有在大學(xué)校園這片圣土里學(xué)到真本領(lǐng)，白白浪費(fèi)了四年青春。

11．你有自己的目標(biāo)嗎？______

(a)沒有；（b）有，但不十分明確；（c）有，非常明確。

盡了幾成力去完成它？______

大概9%的人沒有目標(biāo)。89%的人有但不明確，多數(shù)沒有盡全去實(shí)現(xiàn)它。力只有2%左右的人有著明確的目標(biāo)并一直努力去完成它。事實(shí)也表明社會上的成功人士大都出自這2%的人中，看來擁有明確的目標(biāo)并努力去實(shí)現(xiàn)它，是我們當(dāng)前亟待解決的問題。

12、對自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)滿意嗎？（a）非常不滿意；（b）不滿意；（c）較滿意；（d）非常滿意。

4%的人對生活非常不滿意，78%的不滿意，只有15%的較滿意，非常滿意的只占到3%左右。有此看來大多數(shù)人，對生活有著新的期望，希望改變現(xiàn)狀。

大學(xué)里最充足的莫過于時(shí)間了，但以上的調(diào)查表明，大學(xué)里的時(shí)間合理有效充分利用的實(shí)在不是很好，絕大多數(shù)不滿意現(xiàn)在的生活，歸根揭底是沒有成就感，自己又不創(chuàng)造機(jī)會去

實(shí)踐，這也和目標(biāo)不明確有關(guān)。學(xué)生的主觀方面占有很大因素，但也說名我國的教育制度在教育 監(jiān)管 引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展方面還不是十分完善。

綜合以上討論我們提出以下建議：

第一，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生人生價(jià)值觀教育,堅(jiān)持個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一。社會存在決定社會意識,大學(xué)生職業(yè)觀的變化是市場經(jīng)濟(jì)體制和招生分配制度改革的產(chǎn)物,既有積極因素,也有消極因素,。但是我們應(yīng)該明確，只有將自我價(jià)值和社會價(jià)值統(tǒng)一起來的事業(yè)才是成功的事業(yè),才可能獲得個(gè)人職業(yè)生涯的持續(xù)發(fā)展。

第二,加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,誠信既是人們安身立命和得以成功的最基本的道德品質(zhì),也是人們處理個(gè)人與社會、個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范。丟掉了誠信,任何人都不可能獲得生活與事業(yè)的成功。

第三,培育大學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,堅(jiān)持競爭與合作并存。在現(xiàn)代社會,競爭是人必備的生存能力,但學(xué)會與他人合作也是現(xiàn)代人的基本生存技能。因?yàn)?1世紀(jì)科技發(fā)展一體化綜合化的趨勢越來越明顯,個(gè)人的力量顯得非常渺小，創(chuàng)新人才將以一種集合體的方式呈現(xiàn)出來，未來的人才只有具備謙虛謹(jǐn)慎,懂得尊重、關(guān)心、團(tuán)結(jié)他人的素質(zhì)才能有所建樹并得到社會的承認(rèn)。因此高校應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與合作能力放在重要位置。

在世界高速發(fā)展的今天，要想立與不敗之地，當(dāng)代大學(xué)更應(yīng)該擁有良好的價(jià)值趨向，做好自己的人生規(guī)劃，形成良好的價(jià)值觀一切從嚴(yán)要求自己。響應(yīng)黨的號召，不但要解放思想，更應(yīng)該實(shí)事求是，與時(shí)具進(jìn)。在21世紀(jì)，增強(qiáng)自我求發(fā)展的堅(jiān)定性與自主性，開辟我們事業(yè)的新天地。

第三篇：關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查報(bào)告

《馬克思主義基本原理概論》社會實(shí)踐論文

——關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查

小組成員：

《馬克思主義基本原理概論》社會實(shí)踐論文

目錄

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的社會實(shí)踐方案擬定書........................................................................3 關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查日志................................................................................5 日志一...............................................................................................................6 日志二...............................................................................................................7 日志三...............................................................................................................8 關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查報(bào)告................................................................................9 關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查問卷..........................................................................................15 《馬克思主義基本原理概論》社會實(shí)踐論文

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向 社會實(shí)踐方案擬定書

《馬克思主義基本原理概論》社會實(shí)踐論文

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查日志

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日志一

4月29日 星期日 晴

大學(xué)生是一個(gè)特殊的團(tuán)體，因?yàn)榇髮W(xué)是青年人從學(xué)校生活走向社會生活的而過度時(shí)期，而更加重要的是大學(xué)時(shí)期正是青年人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的重要時(shí)期。

當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀是一個(gè)層次分明、各有側(cè)重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機(jī)整體。當(dāng)代大學(xué)生存在的價(jià)值觀問題也是不容忽視的問題。用大學(xué)生核心價(jià)值觀教育和引領(lǐng)大學(xué)生，是高等院校的神圣職責(zé)。為了調(diào)查大學(xué)生的價(jià)值取向問題，以及大學(xué)生對人生觀、價(jià)值觀、世界觀的觀點(diǎn)和看法，我們決定對大學(xué)生這一特殊的團(tuán)體的價(jià)值觀進(jìn)行問卷調(diào)查。

這次我們小組調(diào)查的對象主要是大二的學(xué)生，在調(diào)查的同時(shí)我們還對其中一部分的同學(xué)進(jìn)行了關(guān)于大學(xué)生價(jià)值觀的簡單的討論。在調(diào)查的過程中大多數(shù)的學(xué)生很積極的配合我們的調(diào)查工作，并積極的提供了在大學(xué)生活中遇到的一些問題。

我們利用課間的時(shí)間在教室中隨機(jī)的分發(fā)了我們的調(diào)查問卷，并同時(shí)和一部分人進(jìn)行了口頭的交流。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們對大學(xué)生的價(jià)值觀的定義有著不同的定義，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的同學(xué)對待大學(xué)期間的課程是很認(rèn)真的自主的完成，并且考試符合學(xué)校的各項(xiàng)要求，認(rèn)清了當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任與義務(wù)，有明確的奮斗目標(biāo)，對自己的未來有著良好的規(guī)劃，并且合理的利用自己的課余時(shí)間來鍛煉自己的各項(xiàng)技能，以便能更好地適應(yīng)競爭激烈的社會生活。但是也有一部分人對當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀并沒有自己的看法，生活沒有明確的目標(biāo)很是迷茫，并且對自己的未來們沒有規(guī)劃，沒有看清現(xiàn)實(shí)社會的競爭的激烈性和殘酷性，只是知道貪圖現(xiàn)在大學(xué)生活的安逸與舒適，是一種墮落的表現(xiàn)。

通過這次的問卷調(diào)查和簡單的談話，是一部分在大學(xué)中迷茫的大學(xué)生有了對自己大學(xué)生活的一種反思，認(rèn)真的考慮自己在大學(xué)期間的主要任務(wù)，同時(shí)也使自己更清楚的認(rèn)識到身上的重任，并對大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀有了了解。問卷回收后，我們小組對問題的選擇情況進(jìn)行了匯總，以便于論文的總結(jié)。

《馬克思主義基本原理概論》社會實(shí)踐論文

日志二

4月30日 星期一 晴

經(jīng)過昨天的調(diào)查，任務(wù)完成了一部分。按照原計(jì)劃，今天我們要采訪自己在其它學(xué)校的同學(xué)。這個(gè)任務(wù)容易多了，而且因?yàn)槭亲约阂郧暗耐瑢W(xué)，大家說的話都是真心話，得到的結(jié)果也比問卷更確切。

我今天問的都是我的好兄弟，他們每個(gè)人對價(jià)值的定義，看法，體現(xiàn)方法等等都不一樣。第一個(gè)是我的高中兄弟，現(xiàn)就讀于國防科技大學(xué)。他從小就立志做一名解放軍軍人，經(jīng)過了多年的努力與勤奮鍛煉，終于要實(shí)現(xiàn)自己的夢想了。所以他對于價(jià)值的定義就完全是一名軍人的典型看法：人的價(jià)值就在于他為人民、為國家、為社會付出了多少。他說這些不是喊口號，是出于真心的。我知道他和我沒必要說謊，所以深深地為他的這種精神感動了?？磥硭麖男【褪窍胍獮閲邑暙I(xiàn)自己的力量的啊。我們還談了一些關(guān)于軍人對國家價(jià)值的體現(xiàn)，在此就不列出來了。

第二個(gè)也是高中的兄弟，他的專業(yè)是學(xué)醫(yī)。因?yàn)樗母改付际轻t(yī)生，受到他們的影響，他在填寫志愿的時(shí)候也選擇了做一名醫(yī)生。他對于醫(yī)生的價(jià)值看法是：用多少愛去治病救人。他說現(xiàn)在很多醫(yī)生看病時(shí)都沒有真正去體會病人的感受了，只懂得開藥，收費(fèi)，賣藥好像賣衣服。所以現(xiàn)在才有了這么多的醫(yī)療事件。所以他認(rèn)為一個(gè)真的有價(jià)值的醫(yī)生應(yīng)該體現(xiàn)在給病人多少關(guān)愛。我覺得他說的很有道理，希望他能堅(jiān)守自己救死扶傷的信念，造福更多的人。第三個(gè)是我初中的兄弟，他的專業(yè)是法律。他覺得人的價(jià)值應(yīng)該是對家庭的付出，當(dāng)然也包括了國家和社會，只是他認(rèn)為首要的是家庭，只有為自己的家庭付出了，才會貢獻(xiàn)這個(gè)社會，國家。

第四個(gè)是警察學(xué)校的。他的看法和當(dāng)軍人的那個(gè)看法基本一樣，怪不得他們一直“臭味相投”呢，哈哈。

最后一個(gè)學(xué)的是經(jīng)濟(jì)學(xué)，他說價(jià)值就是錢，馬上被我們無情地鄙視了。不過他也有他的道理。有時(shí)候錢確實(shí)是萬能的。

經(jīng)過一天的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)以前和我睡在一個(gè)屋檐下的兄弟們每個(gè)人都有了自己的人生價(jià)值觀，雖然各不相同，但是都是以對社會國家貢獻(xiàn)作為總的方向的。我想，大家確立了自己的價(jià)值觀后，一定都會往那個(gè)方向去努力的。

《馬克思主義基本原理概論》社會實(shí)踐論文

日志三

5月1號 星期二 晴

在這個(gè)炎熱的天氣，我們來到了西區(qū)食堂，社會實(shí)踐就是深入體會，因此在這里更好的讓我對這里的調(diào)查提供了平臺。

作為一個(gè)大學(xué)生剛剛開始跟社會接觸，就要努力達(dá)到自己的目的好好努力的做事，此刻11點(diǎn)30分，5個(gè)人拿著打印好的30份調(diào)查問卷，看著食堂來來往往的同學(xué)們，心里有點(diǎn)小激動，幸好以前參加過社團(tuán)活動，此刻顯得輕車熟路，每人都上去找到自己想要調(diào)查的對象，開始交談，也開始談自己在做的這些，同學(xué)們也很配合的做著這些調(diào)查，20分鐘后，調(diào)查問卷已經(jīng)全部寫完了，我們的任務(wù)也全部完成了。首先我先去找了一位男同學(xué)，他剛從食堂吃完飯出來，看到我過去，顯得有些抵觸，不過當(dāng)我說了在做的這個(gè)事是馬原調(diào)查時(shí)，他來了興趣，很高興的結(jié)果我的調(diào)查問卷，接過遞來的筆，刷刷的一會就填完了，問了一聲大幾的，才知道是大三的以前也做過社會調(diào)查，很高興回憶起他們做的時(shí)刻，接下來我又去找了位女同學(xué)，很愉快的她接過來幫我填了，不過也有時(shí)候被拒絕了，不過沒關(guān)系，我還是接著做我的調(diào)查，用心地做著。

此次社會實(shí)踐的學(xué)到很多吧，認(rèn)識到了工作了不容易，做一件事就要踏實(shí)的做。這樣我們的采訪也就結(jié)束了。社會調(diào)查也算是暫時(shí)告一段落了，而我也要開始下面的工作了，不是體力的，但也是腦力的，就這樣繼續(xù)我的社會實(shí)踐吧！所以一切加油了。

《馬克思主義基本原理概論》社會實(shí)踐論文

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查報(bào)告

《馬克思主義基本原理概論》社會實(shí)踐論文

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查報(bào)告

調(diào)查背景：在歷史的長河中，社會一點(diǎn)一滴的變化也許微不足道，但是隨著時(shí)間慢慢地推移，社會的巨大進(jìn)步就會凸顯，隨之而來，我們這些社會中的“人”的價(jià)值觀世界觀人生觀也在發(fā)生著翻天覆地的變化。作為新世界的主人，大學(xué)生的價(jià)值取向也在不斷改變。而在變化的同時(shí)，我們大學(xué)生也面臨著各種困惑，感受到了這個(gè)龐大的大學(xué)生群體給我們帶來的巨大的就業(yè)和生存壓力。大學(xué)，是我們?nèi)松械狞S金階段，正確的價(jià)值取向?qū)ξ覀兊娜松鹬陵P(guān)重要的作用。

調(diào)查目的：通過了解大學(xué)生對學(xué)習(xí)、家庭、生活、社會等方面的認(rèn)識，探索我們大學(xué)生的價(jià)值取向，并找出其中的問題，同時(shí)提出一些意見和建議。

調(diào)查方式：走訪、問卷調(diào)查

正文：價(jià)值取向是指主體對價(jià)值追求，評價(jià)，選擇，認(rèn)同的一個(gè)傾向性的態(tài)度，也就是指一個(gè)人以什么樣的人生態(tài)度來對待社會價(jià)值和自我價(jià)值，并做出相應(yīng)的選擇。社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，我們大學(xué)生的價(jià)值取向也在外在和內(nèi)在條件的影響下發(fā)生著劇烈的變化，呈現(xiàn)出了多元化的和多樣化的特征。由于價(jià)值觀的定義太過于廣泛，所以我根據(jù)自己的理解選取了幾個(gè)角度調(diào)查，以下是我的調(diào)查分析結(jié)果。

第一角度：職業(yè)價(jià)值觀調(diào)查

作為社會人，首先要保證的就是生存，勞動才能生存。一個(gè)人所從事的勞動種類就可以狹隘的定義為他的職業(yè)，因此職業(yè)是一個(gè)很重要的方面。本次調(diào)查的第一部分就是職業(yè)價(jià)值觀的調(diào)查。自1995年開始，國家就逐步確立了高校畢業(yè)生“以市場為導(dǎo)向，政府調(diào)控與學(xué)校推薦相結(jié)合學(xué)生與用人單位雙向選擇”的就業(yè)目標(biāo)模式。職業(yè)價(jià)值觀是衡量社會上某種職業(yè)優(yōu)劣和重要性的內(nèi)心尺度，是個(gè)人對待職業(yè)的一種信念，并為其進(jìn)行職業(yè)選擇，努力實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)提供充分理論。職業(yè)價(jià)值觀反映的是人們需要與屬性之間的關(guān)系，是人們對社會職業(yè)的評價(jià)。

大學(xué)生擇業(yè)的自我意識突出，畢業(yè)生求職行為取決于不同的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境及其價(jià)值觀念趨向的變化。從建國到80年代初期，中國的政治、經(jīng)濟(jì)及社會壞境幾乎杜絕了大學(xué)生擇業(yè)自我意識產(chǎn)生的習(xí)慣性。在強(qiáng)大的思想政治工作的影響下，出于對黨、政府、祖國與人民的愛，絕大多數(shù)的高校畢業(yè)生服從分配，心甘情愿到祖國最需要的地方去工作，而自我國實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制以來，市場作用對高校畢業(yè)生就業(yè)影響日益增強(qiáng)。在畢業(yè)生的價(jià)值取向中，昔日那種長期被壓抑的個(gè)人成分開始顯現(xiàn)，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人目標(biāo)的追求開始主導(dǎo)畢業(yè)生的就業(yè)選擇行為，如果說前幾代人習(xí)慣于把小我融化到大我中以感受奮斗目標(biāo)的意義，當(dāng)代大學(xué)生卻更樂觀于把小我從大我中分離出來以定位自我的人生目標(biāo)。

面對日益競爭和完善的就業(yè)市場，大多數(shù)高校畢業(yè)生努力在現(xiàn)有條件下謀求個(gè)人發(fā)展，擇業(yè)時(shí)第一看發(fā)展前景，第二看施展才干的機(jī)會，第三看薪酬福利。已有的研究結(jié)果表明，有利于自我發(fā)展是當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)考慮的主要因素，1998年，丁雪紅老師對大學(xué)生職業(yè)動機(jī)進(jìn)行定量比較研究后發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生最關(guān)心的是能力和挑戰(zhàn)等自我實(shí)現(xiàn)因素。1999年，凌文泉等人對我國大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)，能充分發(fā)揮自己的才能、符合自己的興趣、機(jī)會均等、公平競爭等自我發(fā)展因素成為大學(xué)生擇業(yè)時(shí)首先考慮的因素。這兩個(gè)數(shù)據(jù)的對比表明個(gè)人本位價(jià)值觀在大學(xué)生群體中已經(jīng)形成，大學(xué)生擇業(yè)具有明顯《馬克思主義基本原理概論》社會實(shí)踐論文 的自我傾向。市場經(jīng)濟(jì)對大學(xué)生的影響?yīng)q如一把“雙刃劍”，它一方面深刻的改變了大學(xué)生的生活方式和價(jià)值觀念，推動中國社會的全面變革；另一方面，它有擊碎了一些美好的東西，阻斷了一些優(yōu)良的傳統(tǒng)，從而使一些人陷入了拜金主義，享樂主義和極端個(gè)人主義的價(jià)值觀誤區(qū)。基于此，構(gòu)建一種適合大學(xué)生特點(diǎn)和市場經(jīng)濟(jì)體制的新型價(jià)值觀體系就成為一種歷史的必然。我們自信，朝氣，獨(dú)立，個(gè)性張揚(yáng)；我們也迷茫，叛逆，惶恐，自我崇尚；我們關(guān)注社會，平和寬容，不會在為了某種功利的目的去做那些需要被他人看見的“好事”，也不會因?yàn)楹妥约旱南敕ú灰恢戮透覀冎車娜恕澳闼牢一睢?；我們看重自己的利益，尤其重視自我的發(fā)展，我們渴望實(shí)現(xiàn)自我，渴望成功。我們是新世紀(jì)的年輕人，我們的一切都帶上了這個(gè)時(shí)代深深的烙印。

大學(xué)生擇業(yè)的功利色彩凸顯。但在社會轉(zhuǎn)型及市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的社會環(huán)境下,大學(xué)生面對各種利益關(guān)系的調(diào)整和紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象,其職業(yè)價(jià)值觀變得功利、務(wù)實(shí),職業(yè)定位追隨市場感覺。大部分學(xué)生開始把第一份工作看作是謀生的手段而非實(shí)現(xiàn)自身理想和價(jià)值愿意為之傾付心血的事業(yè)。1996年,北京大學(xué)團(tuán)委的調(diào)查結(jié)果顯示,把“經(jīng)濟(jì)收入高”作為影響擇業(yè)的重要因素的學(xué)生比例高達(dá)73.3%。2002年,中國青少年研究中心在“大學(xué)生選擇未來職業(yè)考慮最多的因素”調(diào)查中,86.4%的人最關(guān)心經(jīng)濟(jì)收入,70.24%的人最關(guān)心權(quán)力、地位升遷機(jī)會,65.88%的人希望工作舒適、地點(diǎn)好,61.39%的人關(guān)心專業(yè)對口、有出國機(jī)會,只有12.37%的人表示不在乎職業(yè)風(fēng)險(xiǎn);同時(shí)絕大多數(shù)畢業(yè)生把沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和大城市作為自己的選擇意向,選擇去農(nóng)村工作的畢業(yè)生不到總數(shù)的5%。部分大學(xué)生仍受“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)觀念影響,輕視工廠的實(shí)際技術(shù)工作,向往到國家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位去工作。這些結(jié)果表明,當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)觀是以個(gè)人發(fā)展為目標(biāo),以經(jīng)濟(jì)利益為導(dǎo)向,以就業(yè)地區(qū)選擇為保障,帶有明顯的功利色彩。大學(xué)生擇業(yè)呈現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,我國經(jīng)濟(jì)成分單一,職業(yè)的社會地位、名聲是大學(xué)生們擇業(yè)最看重的因素,國家機(jī)關(guān)、科教文衛(wèi)、國營大廠是青年最想去的單位。20世紀(jì)80年代末,隨著社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化和利益群體分化,曾經(jīng)被歸入另冊、被認(rèn)為可有可無的一些就業(yè)領(lǐng)域開始吸引大學(xué)生擇業(yè)的目光,求穩(wěn)怕變、重視“正統(tǒng)”的就業(yè)觀念遭到?jīng)_擊,大學(xué)生擇業(yè)呈現(xiàn)出多樣化特點(diǎn)。丁大建、高慶波在“2003年北京地區(qū)高校本科畢業(yè)生就業(yè)單位類型首選”調(diào)查中,33.1%的人選擇外企或合資企業(yè),27.4%的人選擇大型國企,19.7%選擇科研、學(xué)校、醫(yī)院、新聞等事業(yè)單位,13.5%選擇政府機(jī)關(guān),2.5%選擇自己創(chuàng)業(yè),1.6%尚未考慮好,0.4%為其它。另外,以往“干一行,愛一行”的職業(yè)價(jià)值觀念開始被摒棄,當(dāng)代大學(xué)生在職業(yè)選擇上開始根據(jù)自己發(fā)展需要而“愛一行,干一行”,如果職業(yè)不符合自己的愿望,勇于放棄,重新選擇。綜合以上題目的調(diào)查結(jié)果，我們可以明顯的感受到當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀與傳統(tǒng)價(jià)值觀的強(qiáng)烈對比： 首先,個(gè)人本位職業(yè)觀對比于社會本位價(jià)值觀。當(dāng)代大學(xué)生個(gè)人的獨(dú)立自主地位逐漸得以確立,大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)時(shí)敢于積極追求個(gè)人價(jià)值、尊嚴(yán)和利益,自我意識、成就欲望、自我責(zé)任明顯增強(qiáng),這無疑是社會發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn)。然而,市場經(jīng)濟(jì)猶如一柄雙刃劍,它在造就大學(xué)生獨(dú)立自主擇業(yè)意識的同時(shí),也使相當(dāng)部分大學(xué)生擇業(yè)的社會責(zé)任感相對減弱,表現(xiàn)出在擇業(yè)時(shí)過分關(guān)注個(gè)人利益和需要,關(guān)注西方式的個(gè)人奮斗和自我營造,甚至為了滿足自己的擇業(yè)意愿,不惜一切手段,滋生了嚴(yán)重的個(gè)人主義。這種個(gè)人本位的職業(yè)觀對高校傳統(tǒng)的社會本位價(jià)值觀帶來了強(qiáng)烈沖擊。其次,競爭性職業(yè)觀對比于以和為貴價(jià)值觀?！耙院蜑橘F”的傳統(tǒng)價(jià)值觀在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代得到人們廣泛認(rèn)同,并影響到人們的行為方式,然而它容易導(dǎo)致人們?nèi)狈Ω偁幰庾R和進(jìn)取精神。隨市場經(jīng)濟(jì)的建立,人們競爭意識逐漸增強(qiáng)。在競爭時(shí)代成長起來的青年學(xué)生,他們多年的校園生活都是在各自為戰(zhàn)的學(xué)業(yè)排名中度過的,他們體驗(yàn)最多的是個(gè)人之間的競爭，忘記了人與人之間需要合作,忘記人類社會是靠人與人的協(xié)作而不斷取得進(jìn)步的。因而造就了一《馬克思主義基本原理概論》社會實(shí)踐論文

大批個(gè)人能力極強(qiáng)而團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力很差的畢業(yè)生，使他們本人和企業(yè)都不能得到更好的發(fā)展。2004年,在企業(yè)人才需求專題研討會上,美國畢益輝系統(tǒng)(中國)有限公司、豐田汽車(中國)投資有限公司等外資企業(yè)的人事經(jīng)理稱:“我們不要高校的尖子生,因?yàn)樗麄兊膫€(gè)人能力過強(qiáng),與別人的磨合能力差,會造成整個(gè)團(tuán)隊(duì)協(xié)作出現(xiàn)困難。企業(yè)不是找最優(yōu)秀的人,而是找最合適的人。我們要的是人品好、踏實(shí)的年輕人?！贝_實(shí),具備“團(tuán)隊(duì)精神、品行好、敬業(yè)精神、溝通表達(dá)能力”,是不少外企錄用人才的標(biāo)準(zhǔn)。再次，多元化的價(jià)值觀對比單一價(jià)值觀。在我國,長期以來,集體主義價(jià)值觀一直居主導(dǎo)地位,人們對職業(yè)的選擇和評價(jià)統(tǒng)一在“人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)”這一點(diǎn)上。改革開放以來，伴隨各種思潮的涌入，大學(xué)生思想觀念處在不斷變化和更新之中。在信仰方面，由于市場經(jīng)濟(jì)的自由性，事物變化的多樣性、復(fù)雜性，大學(xué)生信仰出現(xiàn)不穩(wěn)定的現(xiàn)象；而且由于媒介和刊物熱衷于宣傳和介紹西方各種學(xué)說，甚至封建迷信的某些歪理學(xué)說；加上對黨內(nèi)某些黨員貪污腐敗行為的強(qiáng)烈不滿以及對新生事物的迷惑不解，使大學(xué)生在人生道路的選擇上，盡管報(bào)效國家，造福人民仍是大多數(shù)大學(xué)生的共識，但在怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、怎樣走好人生道路的問題上，許多大學(xué)生則陷入迷惘，有的甚至做出了錯誤的選擇。在這大部分人中，有的把金錢作為評價(jià)職業(yè)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn),信奉拜金主義價(jià)值觀;有的把當(dāng)官作為一生求職的奮斗目標(biāo),崇尚權(quán)力主義價(jià)值觀有的把出名作為職業(yè)的支撐,追求虛榮;有的認(rèn)為擇業(yè)是為了“追求自己美好的生活,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩”;有的堅(jiān)持“報(bào)效祖國”是事業(yè)成功的基石。總之，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)出了多元的不穩(wěn)定態(tài)勢。

第二角度：消費(fèi)觀念角度

在第二角度，我們選取了和大學(xué)生日益增加的消費(fèi)問題有關(guān)的幾個(gè)小問題。隨著生活不斷地進(jìn)步，人們的收入情況、消費(fèi)觀念都在不斷地進(jìn)步著。中國人的傳統(tǒng)道德觀念中，儉省節(jié)約是一種美德，但是在現(xiàn)如今的社會里，充斥著各種和道德不相符合的狀況。炫富、暴殄天物、揮霍、貪污腐敗，將我們的精神家園弄的面目全非。為此，我們特意調(diào)查了大學(xué)生的消費(fèi)觀念。

第一個(gè)問題是：就您個(gè)人而言，在衣食住行方面，您的主要標(biāo)準(zhǔn)是？在我們的調(diào)查中80%的同學(xué)選擇以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠為主，10%的同學(xué)選擇了兼顧實(shí)惠與高標(biāo)準(zhǔn)。由此可見，我們同學(xué)的消費(fèi)觀念還是比較健康的。大多會提前計(jì)劃好自己的支出，盡量節(jié)省，不為家里增加太多的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。這與我們學(xué)校的生源，還有河北省的現(xiàn)狀密不可分。我們的同學(xué)們，有相當(dāng)一部分來自農(nóng)村，他們勤勞樸實(shí)，儉省節(jié)約，而且河北省的經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)，大多家庭仍舊只是勉強(qiáng)的達(dá)到小康水平。由此可見，一個(gè)人的價(jià)值觀，消費(fèi)觀念和他的生活環(huán)境息息相關(guān)。

第二個(gè)問題是：在您看來，穿名牌衣服的目的在于什么？大家的答案都比較平均，選擇“名牌就是質(zhì)量好，耐穿，同時(shí)也有面子”的同學(xué)，稍多一些。從中可以看出，大家對名牌衣服的觀念各有不同，但是在大學(xué)生的眼中，名牌似乎已經(jīng)成為了一種文化現(xiàn)象，在大學(xué)中，大家衣著各異，穿著名牌衣服，會使自己看起來更精神，更有朝氣，當(dāng)然也不排除一些人是盲目的攀比心理。從中可以看出，大學(xué)生雖然已經(jīng)成年，但是他們的消費(fèi)觀念并不成熟，甚至可以說，心智還不成熟。畢竟大家都生活在與自己的年齡相仿的人群體中。攀比是無法避免的。

第三角度：戀愛觀念角度

大學(xué)生大多是20出頭的年紀(jì)，正是英姿颯爽情竇初開的熱血年華。大學(xué)校園里戀愛的大學(xué)生隨處可見。情侶結(jié)伴而行，才子佳人是一道亮麗的風(fēng)景線。然而，戀愛并非玩玩而已，樹立正確的戀愛觀、擇偶觀對大學(xué)生價(jià)值觀的樹立非常重要。

在我們的調(diào)查中78%的同學(xué)認(rèn)為，大學(xué)生“要戀愛，不枉大學(xué)一場”或者是“遇到心儀的人要與爭取”，看來大學(xué)生對于戀愛還是持積極態(tài)度的。在大學(xué)中，接觸到的都是和自《馬克思主義基本原理概論》社會實(shí)踐論文

己年齡相仿的朋友，可能慢慢地相處中就會發(fā)現(xiàn)自己喜歡的類型。如果在大學(xué)中能覓得一伴侶，一起學(xué)習(xí)，一起娛樂，情投意合，豈不快哉。不過，從中也可以看出，同學(xué)們當(dāng)中不乏有人是為了戀愛而戀愛。他們從眾，隨大流，看到周圍人成雙成對，便耐不住寂寞，生拉硬拽，成了一對，但是最后發(fā)現(xiàn)并不合適，不歡而散，浪費(fèi)了時(shí)間，浪費(fèi)了感情，也浪費(fèi)了金錢。所以，我認(rèn)為，大學(xué)生戀愛還是不要強(qiáng)求，遇到心儀的當(dāng)然可以去爭取，但一定不要為了戀愛而戀愛。

第二個(gè)問題是：你希望找到怎樣的戀人。60%的同學(xué)選擇“說不清，一種感覺”。24%的同學(xué)選擇了“和自己興趣相投的”，有少數(shù)同學(xué)選擇了“外表亮麗”“家庭背景好的”?？梢姡髮W(xué)生是受過高等教育的群體，找自己的戀人，大多還是以精神契合為目標(biāo)，并不太在意家庭出身和外貌。

第三個(gè)問題：你是否規(guī)劃過或是否會規(guī)劃你和戀人的未來？55%的同學(xué)想過，其余同學(xué)沒有太多的想法。可見，大家還沒有把戀愛和婚姻等同起來。戀愛畢竟是以感情為中心，能夠娛樂為輔。而婚姻就是一件不能隨意決定的大事了，可能最后還是要父母之命，媒妁之言的。

最后一個(gè)問題是：失戀之后，你會？56%的同學(xué)選擇“不是自己的不能強(qiáng)求”，34%的同學(xué)選擇了“痛苦中，反思自己的不足”。大家對待感情似乎還是比較理性的，不會因?yàn)楦星榇煺鄱床挥?，甚至做出傻事?/p>

大學(xué)生戀愛觀的缺陷是顯而易見的，那么我們該怎樣樹立正確的戀愛觀呢?（1）提倡志同道合的愛情

一般情況下，異性感情的發(fā)展是沿著熟人－朋友－好朋友－知己－戀人這一線索發(fā)展的，當(dāng)一個(gè)男性成為一個(gè)女生心中任何人都不能代替的角色時(shí)，愛情就可能降臨。在分享快樂和痛苦、共同成長的過程中，愛情就會產(chǎn)生和發(fā)展。而不是像現(xiàn)在很多大學(xué)生那樣覺得差不多就草率的戀愛，也不考慮結(jié)果。

（2）擺正愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系

作為學(xué)生學(xué)習(xí)始終是主要目的，大學(xué)生應(yīng)該把學(xué)業(yè)放在首位，擺正愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，不能把寶貴的時(shí)間都用于談情說愛而放松了學(xué)習(xí)。當(dāng)大學(xué)生把愛情視為生命的唯一時(shí)，愛情就是一株溫室中的花朵，嬌弱美麗卻經(jīng)不起任何的打擊。當(dāng)愛情成為女性唯一的存在價(jià)值時(shí)，她本人就會失去人格的獨(dú)立和魅力，也很容易失去被愛的理由。

（3）懂得愛情是一種相互理解，是相互信任，是一份責(zé)任和奉獻(xiàn) 理解對方是為個(gè)人和對方營造一種輕松和快樂的氛圍，沒有人追逐愛情只是為了被約束；相互信任是自信的表現(xiàn)，自己都不想信自己值得別人去愛的人，別人會全心全意愛他嗎？責(zé)任和奉獻(xiàn)則意味著個(gè)人道德的修養(yǎng)，它是獲得崇高的愛情的基礎(chǔ)。

（4）發(fā)展健康的戀愛行為 戀愛言談要文雅，講究語言美，交談中要誠懇坦率自然真誠；親昵動作要高雅，避免粗俗化，俗的親昵動作往往引起情感分離的消極心理效果，有損于愛情的純潔與尊嚴(yán)，有損于大學(xué)生的形象，同時(shí)對旁人也是一種不良的心理刺激；戀愛過程中要平等相待，相敬如賓；善于控制感情，理智行事；提高戀愛挫折承受能力。

綜合以上討論我們提出以下建議： 第一，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生人生價(jià)值觀教育,堅(jiān)持個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一。社會存在決定社會意識,大學(xué)生職業(yè)觀的變化是市場經(jīng)濟(jì)體制和招生分配制度改革的產(chǎn)物,既有積極因素,也有消極因素,。但是我們應(yīng)該明確，只有將自我價(jià)值和社會價(jià)值統(tǒng)一起來的事業(yè)才是成功的事業(yè),才可能獲得個(gè)人職業(yè)生涯的持續(xù)發(fā)展。第二,加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,誠信既是人們安身立命和得以成功的最《馬克思主義基本原理概論》社會實(shí)踐論文

基本的道德品質(zhì),也是人們處理個(gè)人與社會、個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范。丟掉了誠信,任何人都不可能獲得生活與事業(yè)的成功。第三,培育大學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,堅(jiān)持競爭與合作并存。在現(xiàn)代社會,競爭是人必備的生存能力,但學(xué)會與他人合作也是現(xiàn)代人的基本生存技能。因?yàn)?1世紀(jì)科技發(fā)展一體化綜合化的趨勢越來越明顯,個(gè)人的力量顯得非常渺小，創(chuàng)新人才將以一種集合體的方式呈現(xiàn)出來，未來的人才只有具備謙虛謹(jǐn)慎,懂得尊重、關(guān)心、團(tuán)結(jié)他人的素質(zhì)才能有所建樹并得到社會的承認(rèn)。因此高校應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與合作能力放在重要位置。在世界高速發(fā)展的今天，要想立與不敗之地，當(dāng)代大學(xué)更應(yīng)該擁有良好的價(jià)值趨向，做好自己的人生規(guī)劃，形成良好的價(jià)值觀一切從嚴(yán)要求自己。響應(yīng)黨的號召，不但要解放思想，更應(yīng)該實(shí)事求是，與時(shí)具進(jìn)。在21世紀(jì)，增強(qiáng)自我求發(fā)展的堅(jiān)定性與自主性，開辟我們事業(yè)的新天地。

415《馬克思主義基本原理概論》社會實(shí)踐論文

18.對未來的工作有何設(shè)想要求

A.想找個(gè)高薪穩(wěn)定的，專業(yè)什么的也無所謂

B.為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人更高最求，金錢利益等的放在其次 C.沒有太多設(shè)想，順其自然吧

D.感覺父母同學(xué)的想法挺好的，會被別人引領(lǐng)

19.在選擇職業(yè)時(shí)，您主要考慮的因素有哪些?_________【按重要性順序選出3個(gè)】

A.收入B.發(fā)揮個(gè)人特長，實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)C.人際關(guān)系D.福利待遇好 E.工作穩(wěn)定F.輕松自由G.晉升機(jī)會多H.社會聲望I.社會影響力 J.社會貢獻(xiàn)大K.職業(yè)所在區(qū)域

20.就您個(gè)人而言，在衣食住行方面，您的主要標(biāo)準(zhǔn)是： A.以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠為主B.盡管追求高標(biāo)準(zhǔn) C.兼顧實(shí)惠和高標(biāo)準(zhǔn)D.不清楚

21.在您看來，穿名牌衣服的目的在于： A.主要是為了穿給別人看，以免被人瞧不起

B.主要是為了自己心理感到愉快，生活質(zhì)量提高了嘛 C.就是為了給別人看，同時(shí)也是為了自己心理感到愉快 D.名牌就是質(zhì)量好，耐穿，同時(shí)也有面子 E.沒有太多的考慮，跟著社會的潮流唄 F.不清楚

22.大學(xué)生是否應(yīng)該太戀愛（）

A要戀愛，不枉大學(xué)一場 B遇到心儀的人要與爭取 C不該，等奮斗之后再談 D無所謂，看緣分吧 23.你希望找到怎樣的戀人（）A和自己興趣相投的人 B外表靚麗的

C家庭背景好的 D說不清，一種感覺

24.你是否規(guī)劃過或是否會規(guī)劃你和戀人的未來? A.沒想過太多 B.想過,但未來不是自己可以決定的 C.仔細(xì)的考慮過,希望未來可以一起工作生活 D.其他 25.失戀之后,你會? A.痛不欲生,全力挽留 B.痛苦中,反思自己不足 C.不是自己的不能強(qiáng)求 D.其他

謝謝您的支持 愿幸福伴隨您 o(^_^)o

第四篇：當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向和心理素質(zhì)調(diào)查報(bào)告

當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向和心理素質(zhì)調(diào)查報(bào)告

12級應(yīng)用外語系商務(wù)英語二班 劉建

我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)在不斷的發(fā)展，人們的生活水平在不斷的提高，人們的價(jià)值觀也在發(fā)生著深刻的變化。高校大學(xué)生的價(jià)值取向逐漸趨于功利、注重實(shí)際，而冷落了理想信念，丟掉了奉獻(xiàn)精神，所以本次調(diào)查我從大學(xué)生的價(jià)值取向和心理素質(zhì)相結(jié)合的分析研究為切入點(diǎn)，通過對現(xiàn)象的分析研究，找出解決問題的辦法和途徑，從而達(dá)到使大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，建立與時(shí)代、社會相適應(yīng)的價(jià)值取向的目的。

一、調(diào)查目的本次調(diào)查的研究旨在幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向?yàn)楹诵?，提高大學(xué)生的心理素質(zhì)為重點(diǎn)，培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)。本次調(diào)查著重研究大學(xué)階段學(xué)生價(jià)值觀的發(fā)展，及對學(xué)生心理的健康發(fā)展所產(chǎn)生的重要影響，從而達(dá)到以思想政治和心理素質(zhì)教育相結(jié)合為突破點(diǎn)，幫助大學(xué)生端正態(tài)度、堅(jiān)定信仰，樹立與時(shí)代、社會相適應(yīng)的價(jià)值取向的教育目的。

二、調(diào)查對象及方法

1、調(diào)查對象：福州軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院

2、調(diào)查方法：對福州軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院的全部學(xué)生進(jìn)行分層

3、資料收集方法：采用問卷調(diào)查方法調(diào)查，向所取得的樣本中的個(gè)體發(fā)放《當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向和心理素質(zhì)調(diào)查問卷》，了解學(xué)生關(guān)于價(jià)值取向和心理素質(zhì)的基本情況。

三、調(diào)查內(nèi)容：（調(diào)查問卷附在最后一頁）

四、調(diào)查結(jié)果分析

（一）、多數(shù)大學(xué)生的心理是健康的：他們多數(shù)擁有良好的人際關(guān)系。和同學(xué)之間的關(guān)系融洽人數(shù)列第一，平淡次之，只有占3．47%個(gè)別女同學(xué)和他人相處緊張，而男生這項(xiàng)為零，這可能與女生較男生在包容方面不夠有關(guān)。

1、從各年級學(xué)生情況看，二年級學(xué)生有明顯心理問題人數(shù)比例均為各年級最高，三年級學(xué)生可能有心理問題的人數(shù)比例（包括需要關(guān)注群體）高達(dá)72﹪，一年級學(xué)生有明顯心理問題和心理健康人數(shù)比例相同。從具體數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，7﹪學(xué)生曾

經(jīng)有輕生的念頭，38﹪學(xué)生自認(rèn)為心理有問題，大三年級學(xué)生心理狀況不如低年級學(xué)生，女生心理健康狀況不如男生。

（二）、他們多數(shù)有較穩(wěn)定的情緒：遇事多數(shù)學(xué)生能冷靜處理，其次主動求助他人。有調(diào)節(jié)控制自己的情緒以保持與周圍環(huán)境動態(tài)平衡的能力，是當(dāng)今大學(xué)生趨于成熟的表現(xiàn)。但還有相當(dāng)一部分學(xué)生還不知如何應(yīng)對挫折。

1、從選擇人數(shù)上看，大學(xué)生感到最困擾的事項(xiàng)是：“人生發(fā)展與職業(yè)選擇上有困難”（69﹪），其次是“思想上有困惑”（52﹪），選擇人數(shù)比例排序?yàn)?—6位的分別是：“課程學(xué)習(xí)有困難”（45﹪），“自我管理能力不強(qiáng)”（40﹪），“經(jīng)濟(jì)困難”（35﹪），“人際關(guān)系與溝通上有困難”（30﹪）。

（三）、大多數(shù)學(xué)生意志健全、人格完整：學(xué)生對自己的人生前途的態(tài)度是：盡力爭取明天的幸福人數(shù)占第一；對自己的學(xué)習(xí)有計(jì)劃性人數(shù)占第一。意志是人意識能動性的集中表現(xiàn)，是人的重要精神支柱。意志健全是指大學(xué)生應(yīng)有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)：目的明確合理，自覺性高；善于分析情況，能果斷地作出決定；自制力好，既有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃和堅(jiān)定性又有克制干擾目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的愿望、動機(jī)、情緒和行為，不放縱任性。且大學(xué)生以積極進(jìn)取的人生觀作為人格的核心，并以此有效地支配自己的心理行為。男生無計(jì)劃占24．19%，女生無計(jì)劃占28．16%；男生過一天是一天占5．19%，女生過一天是一天占3．38%，這少數(shù)學(xué)生需引起我們教育工作者的關(guān)注。

1、根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，有38﹪的一年級學(xué)生需要心理輔導(dǎo)，有53﹪的二年級學(xué)生需要心理輔導(dǎo)，有的45﹪三年級學(xué)生需要心理輔導(dǎo)，顯示還表明，一年級學(xué)生不需要心理輔導(dǎo)的人數(shù)比例是各年級最高的，可見低年級對心理輔導(dǎo)方面的信心不足。

五、調(diào)查結(jié)果總結(jié)

通過上述的調(diào)查報(bào)告，說明當(dāng)代大學(xué)生群體的價(jià)值取向和心理素質(zhì)，總體上是健康向上的，但面對社會轉(zhuǎn)型的困惑和由此而造成的浮躁心態(tài)，也是問題的一個(gè)方面。大學(xué)生的這種困惑不僅有對正面宣傳教育與消極社會現(xiàn)實(shí)反差的不理解，也有對個(gè)人本位與社會本位關(guān)系尺度把握上的不明晰；既有深層次的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的困惑，也有淺層次的個(gè)人期望值過高與自身能力不足之間的痛苦。這些浮躁的心態(tài)表現(xiàn)在政治上是信念不夠堅(jiān)定、理想主義的缺喪和游移，表現(xiàn)在個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)上是急功近利，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上是不愿意下苦功夫練好基本功。當(dāng)代大學(xué)生是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興進(jìn)程中的關(guān)鍵的一代，他們朝氣蓬勃，奮發(fā)有為。從總體上來看，大學(xué)生群體是好的，是值得養(yǎng)育他們的人民信任的，盡管他們還存在著這樣那樣的問題。大學(xué)生這個(gè)隨著中國高教改革而日益壯大的青年群體依然保持著強(qiáng)烈的獨(dú)特性，他們以其出色的知識背景和極具魅力的年齡優(yōu)勢吸引著人們的視線，他們也以其追求不同凡響的沖動和多夢的青春參與社會的脈動。

附錄：

當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向和心理素質(zhì)調(diào)查問卷

（請?jiān)谶x項(xiàng)后面打勾做以標(biāo)記）

1、你的性別

男

女

2、現(xiàn)在就讀幾年級

大一

大二

大三

大四

3、你認(rèn)為大學(xué)四年的主要目的是什么

取得文憑以后好找工作

學(xué)習(xí)了解更多知識

提高個(gè)人修養(yǎng)

實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)

4、你覺得你是哪類學(xué)生

有理想有抱負(fù)，積極為自己的目標(biāo)努力

知道未來形勢嚴(yán)峻，現(xiàn)在很迷茫，不知道怎么努力

無所追求隨遇而安，過一天算一天

對自己的將來很悲觀

5、當(dāng)你遇到困難需要幫助的時(shí)候，你最先想到的是

父母等長輩，向他們求助

向自己的朋友求助

向老師求助

自己想辦法解決

6、如果在學(xué)習(xí)過程中，出現(xiàn)效率低下的情況，你會覺得心煩氣躁么

經(jīng)常

有事

偶爾

從來不會

7、你會采取什么方式應(yīng)對壓力

轉(zhuǎn)移（心情不好時(shí)娛樂、游戲、讀書）

發(fā)泄（哭、傾訴、寫日記）

壓抑（喝酒、睡覺、假裝高興）

順其自然

8、你認(rèn)為緊張情緒會給你的考試帶來影響嗎

總是

有事

偶爾

從不

9、你認(rèn)為自己在人和人的溝通交往上是否存在障礙

有很大的障礙

有時(shí)有障礙

很少有

無

10、你是否曾經(jīng)為如何談戀愛與其他關(guān)系而產(chǎn)生不快的情緒

經(jīng)常

有時(shí)

較少

無

11、畢業(yè)后，你找工作的目標(biāo)是什么

高薪水、高職位

不要求更高的收入，但求更舒服的工作

有利于發(fā)揮自己的能力，實(shí)現(xiàn)自己的的價(jià)值

有工作就行

12、你認(rèn)為幸福的人生中必不可少的是什么

充分的經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)保障

美滿的家庭

較高的社會地位

輝煌的事業(yè)成就

13、你對當(dāng)今社會的看法

和諧美好

既有黑暗又有光明

黑暗腐敗

無想法

14、判斷人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)

對社會貢獻(xiàn)的大小

社會地位的高低

金錢的多少

說不清

15、誰對你人生價(jià)值觀的形成影響最大

父母、家人

同學(xué)、朋友

老師

一些或者一個(gè)知名人士

第五篇：關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查報(bào)告

《馬克思主義基本原理概論》社會實(shí)踐論文

——關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查

小組成員：曾緒陽

黃玉滿

周 瑜

趙家驊

王 愷

《馬克思主義基本原理概論》社會實(shí)踐論文

目錄

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的社會實(shí)踐方案擬定書........................................................................3 關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查日志...........................................................................................5 日志一...............................................................................................................................6 日志二...............................................................................................................................7 日志三...............................................................................................................................8 關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查報(bào)告...........................................................................................9 關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查問卷..........................................................................................15 《馬克思主義基本原理概論》社會實(shí)踐論文

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向 社會實(shí)踐方案擬定書

《馬克思主義基本原理概論》社會實(shí)踐論文

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查日志

《馬克思主義基本原理概論》社會實(shí)踐論文

日志一

4月1日 星期二 晴

大學(xué)生是一個(gè)特殊的團(tuán)體，因?yàn)榇髮W(xué)是青年人從學(xué)校生活走向社會生活的而過度時(shí)期，而更加重要的是大學(xué)時(shí)期正是青年人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的重要時(shí)期。

當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀是一個(gè)層次分明、各有側(cè)重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機(jī)整體。當(dāng)代大學(xué)生存在的價(jià)值觀問題也是不容忽視的問題。用大學(xué)生核心價(jià)值觀教育和引領(lǐng)大學(xué)生，是高等院校的神圣職責(zé)。為了調(diào)查大學(xué)生的價(jià)值取向問題，以及大學(xué)生對人生觀、價(jià)值觀、世界觀的觀點(diǎn)和看法，我們決定對大學(xué)生這一特殊的團(tuán)體的價(jià)值觀進(jìn)行問卷調(diào)查。

這次我們小組調(diào)查的對象主要是大二的學(xué)生，在調(diào)查的同時(shí)我們還對其中一部分的同學(xué)進(jìn)行了關(guān)于大學(xué)生價(jià)值觀的簡單的討論。在調(diào)查的過程中大多數(shù)的學(xué)生很積極的配合我們的調(diào)查工作，并積極的提供了在大學(xué)生活中遇到的一些問題。

我們利用課間的時(shí)間在教室中隨機(jī)的分發(fā)了我們的調(diào)查問卷，并同時(shí)和一部分人進(jìn)行了口頭的交流。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們對大學(xué)生的價(jià)值觀的定義有著不同的定義，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的同學(xué)對待大學(xué)期間的課程是很認(rèn)真的自主的完成，并且考試符合學(xué)校的各項(xiàng)要求，認(rèn)清了當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任與義務(wù)，有明確的奮斗目標(biāo)，對自己的未來有著良好的規(guī)劃，并且合理的利用自己的課余時(shí)間來鍛煉自己的各項(xiàng)技能，以便能更好地適應(yīng)競爭激烈的社會生活。但是也有一部分人對當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀并沒有自己的看法，生活沒有明確的目標(biāo)很是迷茫，并且對自己的未來們沒有規(guī)劃，沒有看清現(xiàn)實(shí)社會的競爭的激烈性和殘酷性，只是知道貪圖現(xiàn)在大學(xué)生活的安逸與舒適，是一種墮落的表現(xiàn)。

通過這次的問卷調(diào)查和簡單的談話，是一部分在大學(xué)中迷茫的大學(xué)生有了對自己大學(xué)生活的一種反思，認(rèn)真的考慮自己在大學(xué)期間的主要任務(wù)，同時(shí)也使自己更清楚的認(rèn)識到身上的重任，并對大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀有了了解。問卷回收后，我們小組對問題的選擇情況進(jìn)行了匯總，以便于論文的總結(jié)。

《馬克思主義基本原理概論》社會實(shí)踐論文

日志二

4月10日 星期四 晴

經(jīng)過昨天的調(diào)查，任務(wù)完成了一部分。按照原計(jì)劃，今天我們要采訪自己在其它學(xué)校的同學(xué)。這個(gè)任務(wù)容易多了，而且因?yàn)槭亲约阂郧暗耐瑢W(xué)，大家說的話都是真心話，得到的結(jié)果也比問卷更確切。

我今天問的都是我的好兄弟，他們每個(gè)人對價(jià)值的定義，看法，體現(xiàn)方法等等都不一樣。第一個(gè)是我的初中兄弟，現(xiàn)就讀于中國人民武裝警察部隊(duì)學(xué)院。他從小就立志做一名軍人，經(jīng)過了多年的努力與勤奮鍛煉，終于要實(shí)現(xiàn)自己的夢想了。所以他對于價(jià)值的定義就完全是一名軍人的典型看法：人的價(jià)值就在于他為人民、為國家、為社會付出了多少。他說這些不是喊口號，是出于真心的。我知道他和我沒必要說謊，所以深深地為他的這種精神感動了?？磥硭麖男【褪窍胍獮閲邑暙I(xiàn)自己的力量的啊。我們還談了一些關(guān)于軍人對國家價(jià)值的體現(xiàn)，在此就不列出來了。

第二個(gè)是高中的兄弟，他的專業(yè)是學(xué)醫(yī)。他在填寫志愿的時(shí)也選擇了做一名醫(yī)生。他對于醫(yī)生的價(jià)值看法是：用愛去治病救人。他說現(xiàn)在很多醫(yī)生看病時(shí)都沒有真正去體會病人的感受了，只懂得開藥，收費(fèi)，賣藥好像賣衣服。所以現(xiàn)在才有了這么多的醫(yī)療事件。所以他認(rèn)為一個(gè)真的有價(jià)值的醫(yī)生應(yīng)該體現(xiàn)在給病人多少關(guān)愛。我覺得他說的很有道理，希望他能堅(jiān)守自己救死扶傷的信念，造福更多的人。

第三個(gè)是我初中的兄弟，他的專業(yè)是法律。他覺得人的價(jià)值應(yīng)該是對家庭的付出，當(dāng)然也包括了國家和社會，只是他認(rèn)為首要的是家庭，只有為自己的家庭付出了，才會貢獻(xiàn)這個(gè)社會。

第四個(gè)是警察學(xué)校的。他的看法和當(dāng)軍人的那個(gè)看法基本一樣，怪不得他們一直“臭味相投”呢，哈哈。

經(jīng)過一天的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)以前和我睡在一個(gè)屋檐下的兄弟們每個(gè)人都有了自己的人生價(jià)值觀，雖然各不相同，但是都是以對社會國家貢獻(xiàn)作為總的方向的。我想，大家確立了自己的價(jià)值觀后，一定都會往那個(gè)方向去努力的。

《馬克思主義基本原理概論》社會實(shí)踐論文

日志三

4月13號 星期日 晴

在這個(gè)炎熱的天氣，我們來到了西區(qū)食堂，社會實(shí)踐就是深入體會，因此在這里更好的讓我對這里的調(diào)查提供了平臺。

作為一個(gè)大學(xué)生剛剛開始跟社會接觸，就要努力達(dá)到自己的目的好好努力的做事，此刻11點(diǎn)30分，5個(gè)人拿著打印好的100份調(diào)查問卷，看著食堂來來往往的同學(xué)們，心里有點(diǎn)小激動，幸好以前參加過社團(tuán)活動，此刻顯得輕車熟路，每人都上去找到自己想要調(diào)查的對象，開始交談，也開始談自己在做的這些，同學(xué)們也很配合的做著這些調(diào)查，40分鐘后，調(diào)查問卷已經(jīng)全部寫完了，我們的任務(wù)也全部完成了。首先我先去找了一位男同學(xué)，他剛從食堂吃完飯出來，看到我過去，顯得有些抵觸，不過當(dāng)我說了在做的這個(gè)事是馬原調(diào)查時(shí)，他來了興趣，很高興的結(jié)果我的調(diào)查問卷，接過遞來的筆，刷刷的一會就填完了，問了一聲大幾的，才知道是大三的以前也做過社會調(diào)查，很高興回憶起他們做的時(shí)刻，接下來我又去找了位女同學(xué)，很愉快的她接過來幫我填了，不過也有時(shí)候被拒絕了，不過沒關(guān)系，我們還是接著做我們的調(diào)查，用心地做著。

此次社會實(shí)踐的學(xué)到很多吧，認(rèn)識到了工作了不容易，做一件事就要踏實(shí)的做。這樣我們的采訪也就結(jié)束了。社會調(diào)查也算是暫時(shí)告一段落了，而我也要開始下面的工作了，不是體力的，但也是腦力的，就這樣繼續(xù)我的社會實(shí)踐吧！所以一切加油了。

《馬克思主義基本原理概論》社會實(shí)踐論文

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查報(bào)告

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