第一篇：高三作文教案

高三作文教案

教學(xué)目的作文是用來表情達意的，作文水平標志著學(xué)生運用語文的能力，因此在高考中起決定性作用，占接近二分之一的分數(shù)（通常是60/150），決不能掉以輕心。

1、寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。

2、多角度的觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達。

3、根據(jù)表達的中心，選擇恰當?shù)谋磉_方式。合理安排文章結(jié)構(gòu)

4、文體清楚明白；議論文，努力做到有理有據(jù)。

5、能從材料中提取主要信息，恰當立意

教學(xué)重點;落實寫作，范文點撥

教學(xué)時數(shù)：兩學(xué)時

高三作文規(guī)范訓(xùn)練

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

一個執(zhí)意要尋找天堂的人，當他經(jīng)歷艱難跋涉來到天堂門口時，欣喜地大叫：“我來到天堂了！”看門人問他：“你說什么啊，這里是天堂？”尋找者頓時傻了，“這里難道不是天堂嗎？”看門人搖搖頭，問：“你從哪里來？”“地獄?！笨撮T人又搖搖頭。尋找者慨嘆道：“難怪你不知道天堂，因為你從來沒有去過地獄啊！”

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。

審題解讀：

這道材料作文審題，可以有三個角度：

其一，從尋找者角度立意看，尋找者歷經(jīng)艱難跋涉方見天堂，可以知道“幸福來之不易”?！耙湎腋！薄ふ艺邭v盡艱難險阻，找到天堂，可以立意“陽光總在風(fēng)雨后”，“幸福的背后”等。

其二，從看門者角度立意看，看門人身在天堂而不知，說明人們“身在福中不知?！??！罢湎碛械囊磺小薄！罢湎а矍暗男腋！?。“熟悉的容易忽略”。“失去了才知道珍貴”。

其三，從尋找者慨嘆的角度立意看，如果沒有去過地獄就不知道天堂（反面），只有去過地獄才能知道天堂（正面）?？梢詮摹暗鬲z和天堂”兩個角度辯證思維，“幸福是相對的”。從這三個角度中任選一個去立意，都是符合題意的。

范文品讀

臘梅雪后香

只有經(jīng)歷磨難洗禮后的成功，才更顯得神圣！

臘梅若不經(jīng)歷寒風(fēng)的磨煉，不經(jīng)歷大雪的洗禮，又怎么散發(fā)出沁人心脾的芳香？小草若不經(jīng)歷貧瘠的摧殘，不經(jīng)歷野火的焚燒，又怎會在春風(fēng)中盡顯蒼翠的綠意？彩虹若不經(jīng)歷電閃雷鳴的痛苦，不經(jīng)歷風(fēng)雨的折磨，又怎會在天空中盡顯七彩的曼妙？

天堂的看門人竟不知道身在天堂，這是多么可笑與荒謬??！不過，想想也是，天堂是圣潔、美麗與善良聚集的地方，而地獄是罪惡、黑暗與恐怖聚集的地方；看門人沒有去過地獄，又怎會知道天堂？那個執(zhí)意尋找天堂的人，正是因為經(jīng)歷過地獄的摧殘與磨煉，經(jīng)歷過長途跋涉的艱難，才會有到達天堂門口時的欣喜若狂。愛迪生是一位偉大的發(fā)明家，他的成功并非一蹴而就的，而是過千百次經(jīng)的實驗后所取得的。為了發(fā)明電燈泡，他做了將近1600次的實驗，終于找到最適合做燈絲的材料。每次失敗對他來說，都有多么大的摧殘和考驗啊，他卻沒有氣餒，而是在承受極度絕望的心情中繼續(xù)堅持試驗。最后得來的成功讓他多么地高興，多么地喜悅??！因為他經(jīng)歷過失敗的痛苦折磨，所以懂得成功的可貴，享受著成功的輝煌！

林肯是美國一位卓有成就的總統(tǒng)。曾經(jīng)靠打工維持生計的他，在成為赫赫有名政治家的道路上，競選議員失敗了五次，競選州長失敗了兩次，競選副總統(tǒng)失敗了一次，還有許多次競選都以失敗告終；可貴的是，他沒有絕望，終于在五十一歲時競選總統(tǒng)一舉獲勝，當選為美國的第十六屆總統(tǒng)。在競選成功的那一刻，他激動得哭了，因為無數(shù)次失敗的折磨已使他傷痕累累，那痛苦的經(jīng)歷使他在成功之際倍感欣慰。這就是成功，它包涵了失敗的痛苦與苦澀，但它的本質(zhì)卻是甘甜的。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么會見彩虹；相信臘梅會在大雪過后散發(fā)出更加醉人的清香！點評：本文緊扣材料，選準角度，明確立意，內(nèi)容充實，結(jié)構(gòu)完整，但選材不夠新鮮，所以基礎(chǔ)等級得38分。材料豐富，論據(jù)充實，擬題新穎形象，有一定文采，所以發(fā)展等級得18分。

趟過地獄，追尋天堂

一輩子守著天堂的看門人，沒有到過地獄，也沒有經(jīng)歷過地獄的磨難，自然不會理解尋找天堂之人的執(zhí)著和歷盡千辛萬苦找到天堂的欣喜。

一個哲人說過：“人生的本質(zhì)其實就是痛苦，而痛苦就像一個看不見底的地獄，無論多少痛苦，大家都一樣無法超越它，必須經(jīng)歷它。” 既然人生無法超越痛苦這座地獄，何妨坦然面對痛苦，“微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折”，然后，挺直了腰桿趟過這座

地獄。只有經(jīng)歷過痛苦的折磨，深深地咀嚼過痛苦滋味的人，才會更加理解天堂，才會有執(zhí)著追尋天堂的不竭動力。

佛說，我不入地獄，誰入地獄。大慈大悲莫如我佛，佛入地獄自然是為了普度受難的眾生。但從另一個側(cè)面看，佛又何嘗不是在度化自己，使自己的靈魂步入天堂？親自墜入地獄，品嘗地獄的苦澀，才會真切地感受到眾生的艱苦，才會有歷盡艱辛度化眾生的執(zhí)著，才會具備悲天憫人的佛心。

給處于人生困惑中的中國當代知識分子營造了一派清新肅正的精神家園的優(yōu)秀作家史鐵生，帶著人生煉獄留給他的累累傷痕，帶著對幸福人生的無線憧憬，步入天堂。

也許是上天太過無情，抑或上天太過仁慈，想讓史鐵生體味天堂的幸福，于是便過早地使他步入地獄，體驗了人生的諸般苦難：在他活得最瘋狂的年齡癱瘓了雙腿，一個風(fēng)華正茂的青年，“一個滿心準備迎接愛情的人，卻先迎來了殘疾”，于是他只能整天與輪椅為伴，用屁股而不是用腿腳來丈量土地；不久他的雙腎功能衰竭，歷經(jīng)十年透析，又不得不與醫(yī)院和病床為伴。最初，他渴望掙脫輪椅，站立起來，繼而又渴望掙脫病床，坐在輪椅上，追尋人生的天堂，其實，這樣的天堂人生對于一個正常人來說只不過是最基本的甚至是等而下之生活存在，史鐵生的這份執(zhí)著，這份渴望，我們這些天堂的看門人又怎么能夠體會得到呢？

慶幸的是，恐懼、驚慌、絕望、仇恨、不滿、無奈并沒有把這個硬漢子擊倒，反而使他“站”了起來。他把一行行娟秀的文字，一個個深邃的思想，一份份悲憫的情懷“立”在紙上，“立”在公眾的心魂上，“想些辦法，讓我們在人生的路上，走得更好，走得更深沉，走得更悲壯”。經(jīng)歷了地獄人生的種種磨難，他終于追尋到別樣的天堂，他不僅掙脫了束縛心靈的繩索，完成了自己痛苦心靈的皈依，而且“用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想”。用他體驗到的生命的苦難，提升了我們對生命的認識。正如史鐵生自己所說的那樣“幸福是要自己去尋找的，無論你在空間的哪一個角落，在時間的哪一個時刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場大的浩劫，你也應(yīng)該幸福，因為你可以在浩劫中看到曙光，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西”。

他還用自己悲壯的人生經(jīng)歷，燭照我們，提醒我們這些愚鈍的天堂看門人，不要漠視天堂的幸福，要倍加呵護天堂般的人生，活出生命的精彩。

靜下心來好好想想自己所走過的路，體驗過的生活，你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。

地獄與天堂

只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量。天堂的美好總要在歷經(jīng)地獄之后才懂得。

——題記

一個執(zhí)著要找到天堂的人來到天堂門口，在與門衛(wèi)的對話中發(fā)現(xiàn)看門人根本不知道自己守的是天堂。他似乎明白了，只有像自己這樣，經(jīng)歷過地獄的磨煉，才會懂得天堂的美好。

生活并不是按我們的意愿進行，地獄般的磨練讓我們更強大，然后才有能力、有動力去開啟天堂的大門。唯有十八層地獄的涅槃，才能走上鋪滿鮮花的金光大道，觸手成功。

因烏臺詩案，他被貶黃州，仕途的不順讓他異常憤懣。昔日友人的冷漠，自己的偉大理想，日夜煎熬著他的心靈。這些地獄般的疼痛激起了他那滿腔的熱情。從此，他擺脫失意，找到屬于自己的成功。他釀酒黃州，仰天大吼，大江東去，為后世的文人騷客留下不朽的詩篇。赤壁二賦，讓我們油然生出敬意。蘇子生活的不順給他地獄般的煎熬，但他經(jīng)受住了那磨難，最終蛻變飛升，名垂青史。地獄之苦換來天堂之樂。

著名作家畢淑敏正是由于經(jīng)歷過地獄般的磨練，才倍感珍惜如今天天堂般的閱讀生活。小時候的畢淑敏家里買不起書，就到圖書館里借書，但人家要求借一本書就要寫一篇批判文章。小小年紀哪里會寫？無法之法，她夜深人靜則去“偷書”，看完之后再偷偷放回。求知的艱難，使她對書籍愈發(fā)渴望。那種痛苦的經(jīng)歷讓畢淑敏獲益匪淺。經(jīng)歷過風(fēng)雨，才能見彩虹；經(jīng)過了地獄，才有了天堂的光明。她成功了，她成了著名作家，受萬千讀者喜愛和敬仰。

滾滾東逝水，帶走我們一去不復(fù)返的年華。柏森茂密之中，我爬上林梢，嗅到了天堂的氣息，那是因為我磨破了雙手；紫陌紅塵中，我保持一顆純潔之心，那是因為我忍受了多少精神的誘惑；荊棘擋路時，我還是看到了鋪滿鮮花的錦繡大道，那是因為我流干了腳上的鮮血。只有經(jīng)歷地獄之難，才懂天堂之美。

千年鐵樹經(jīng)歷地獄的孤寂，取日月精華，驚天一放。勾踐忍受向夫差俯首稱臣的痛心，三千越甲終吞吳。史遷受宮刑之苦，才賦有彪炳史冊的《史記》。只有經(jīng)歷地獄般之苦難，才懂得天堂之美。你說呢？

第二篇：高三作文教案

高三作文教案

議論文寫作：素材加工使用五法

制作：李玉冰 時間：2013/12/9 議論文重在說理，能夠以理服人、以理取勝固然很好。但對高中學(xué)生而言，事實論據(jù)的選擇，也就是材料的加工使用，也絕對不容忽視。事實勝于雄辯，唯有擺出好的事實，才可能講出雄辯的道理。事是理的基礎(chǔ)，理是事的升華；事?lián)矶∩?，理依事而辨析。當前同學(xué)們在議論文材料使用上主要存在著以下五大誤區(qū)：

1．材料直接引用，不注重對象，材料的針對性不強。

2．只有材料，沒有分析，觀點和材料，油是油，水是水。3．材料雖然有分析，但是不會分析，抓不住要害。

4．材料分析不能緊扣一個中心，東扯西拉，不著邊際。

5．材料分析在一個平面上展開，不能多角度、多層面的展開。

議論文中材料使用的這些誤區(qū)，嚴重削弱了材料的價值，也影響了說理的力量。對于材料，很多同學(xué)撿到籃里就是菜，有材料已經(jīng)不錯了，根本不在乎材料的有效性使用。更多的同學(xué)，對材料的使用方法，竟然一無所知，最后只能是材料加觀點，一湊了之。

那么，究竟如何才能有效使用和改造好材料，點石成金，使得材料價值最大化呢？下面介紹五種實用技巧。

方法一：變換敘述角度

材料是論證論點的根據(jù)，是建立論點的理由，是為論點服務(wù)的，因此它必須與論點保持一致，即材料與論點有必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，能完全充分地支撐論點。因此，我們在敘述材料的過程中，要選擇好材料敘述的角度，特別要注意對象，抓住材料中能夠證明論點的核心要素，精心推敲，反復(fù)捶打，才能緊扣論點，以一當十。

比如要證明的論點是：聞過則喜，知錯必改，有利于事業(yè)的成功。

有同學(xué)直接使用《將相和》這則材料，作為例證：

藺相如立了大功，因而官位高于廉頗，廉頗不服氣就故意刁難他。藺相如知道后不但不生氣，而且不記私仇，他顧全大局，顧念國家。廉頗知道后，羞愧萬分，背上荊條向藺相如請罪。結(jié)果兩人成了刎頸之交，共治國家，留下一段佳話。

因為材料的不加選擇，直接引用，論證的效果很差。這則材料中，敘述的主體，一會是藺相如，一會是廉頗，不斷變化，而且反映在兩個人身上的品質(zhì)又有不同?！奥勥^則喜，知錯必改”的是廉頗，因而要改變敘事的角度，以廉頗為主體，突出廉頗的知錯必改，有錯必糾的精神品質(zhì)，就能很好地證明論點: 廉頗對于資歷淺而職位比自己高的藺相如十分嫉妒，故意開口不遜，多次公開為難對方。但當他得知藺相如所以回避忍讓，并非懼怕，而是為了國家利益后，馬上意識到錯誤。他勇敢地登門負荊請罪，與藺相如結(jié)成刎頸之交，共同效力國家，成就了趙國數(shù)十年的固若金湯。

如果觀點是“以國事為重，不計個人恩怨”，就應(yīng)以藺相如為敘述主體，突出他的精神品格。

方法二：壓縮、改造材料

材料運用，尤其注重精煉和貼切。所謂精煉，就是材料只是為議論而服務(wù)，敘述事實論據(jù)時，要擇要交代，高度概括，切忌描寫，多用敘述，把能證明觀點的那部分說明就行了；所謂貼切，就是論據(jù)和論點相統(tǒng)一。這就要求我們在使用論據(jù)時，必須依據(jù)論點的需要“壓縮”、“替換”、“改造”，其高度必須和論點相一致，否則會造成論據(jù)游離，減輕說理力量。

比如對材料方仲永的轉(zhuǎn)換，就是一個經(jīng)典的案例。材料：金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，末嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之，其文理皆可觀者。自是指物作詩，立就。邑人奇之。稍稍賓客其父，或以錢乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家，問焉，曰：“泯然眾人矣。”

觀點：人的先天條件固然重要，但是后天的學(xué)習(xí)更為重要。

材料轉(zhuǎn)換：才華超群的少年，哪怕是先天的天才，如果只沉浸在贊美之中，故步自封，不求進取，也必將泯然眾人，一事無成。

王安石筆下的方仲永便是最典型的例子。方仲永是個農(nóng)家子，5歲時，“指物作詩，立就”，以文才出眾而聞名鄉(xiāng)里，但他從此不思進取，每日隨父親走街串巷，到處登門作詩，結(jié)果，方仲永在20歲的時候，還沒有多大長進，已經(jīng)同平常人一樣了。方仲永本來是個聰穎的奇才，卻受他父親的影響而追名逐利，后天不學(xué)最終淪為庸人。倘若他能在贊美聲中看到自己的不足而發(fā)奮學(xué)習(xí)，懸梁刺股，到了二十多歲還會平庸無奇嗎？

由此可見后天的努力在一個人的成長中起著決定作用。

轉(zhuǎn)換方法：

①摘?。焊鶕?jù)論點的需要摘取原事實材料的要點，構(gòu)成材料的核心骨架。例文中摘取了原文中的“指物作詩，立就”，來說明方仲永的天分，緊扣論點中的“先天條件出眾”。

②替換：原材料中有“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”一句。作者改為“但他從此不思進取，每日隨父親走街串巷，到處登門作詩”。這樣一改，就把側(cè)重點放在方仲永身上；原文中的“父利其然也”，之所以只字不提，正是為了突出方仲永“泯然眾人”，乃是自身的主觀因素所致。由此可見，之所以字斟句酌的“替換詞語”，乃是為了與論點契合，絲絲入扣，提高論據(jù)的論證力量。

③壓縮：大膽對材料進行壓縮，盡量把可有可無的材料去掉。原文“余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣，令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家，問焉，曰：‘泯然眾人矣。’”幾句話共60余字，壓縮成“結(jié)果，方仲永在20歲時的候，還沒有多大長進，已經(jīng)同平常人一樣了?！?0余字。這種壓縮，是根據(jù)論點的需要進行的，目的是為了突出中心論點。

④概括：作者把“其文理皆可觀者，邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢乞之”一語，概括為一句話“以文才出眾而聞名鄉(xiāng)里”，言簡意賅，力透紙背。

⑤情感：很多人認為議論文材料的敘述，只需要客觀，不必有情感。這種觀點，尤其錯誤。事實上，在材料的敘述中，滲入自己的主觀感情，更能夠提高材料的質(zhì)感，突出材料的傾向性。要知道，議論文本來就是“我的看法，我的觀點，我的愛憎”，增加一點情感色彩，有何不可呢？本例中，結(jié)尾的“方仲永本是個聰穎的奇才，卻受他父親的影響而追名逐利，后天不學(xué)，最終淪為庸人。倘若他能在贊美聲中看到自己的不足而發(fā)奮學(xué)習(xí)，到了20歲，還會平庸無奇嗎？”這一反問，有力的表明了作者對這位奇才變?yōu)橛共诺膰@惜之情。

方法三：變換敘述方式 如果是新穎的材料，或者是陌生的材料，有時候需要我們花費一點筆墨去敘述，這種材料叫做具體例證。但如果是常見的材料，這樣用墨就顯得有點浪費，敘述材料要精簡到極點，有時候一句話就夠了，這叫做概括例證。概括例證時，有時文字太少，會顯得突兀，故不妨多用一些特定的句式，恰當組合，構(gòu)成排比，從個別到一般，從特殊到普遍，既能增強說理的氣勢，又能增強情感，加強論證，可謂一舉多得。

正面概括舉例，我們可用“記住”句式，“記住”句子最后的核心，一定要指向論點，多個“記住”例證后，一定要有一句話收束，這句話還要緊扣論點。比如論證“高科技帶來的社會進步”，我們就可以用“記住”句式：

記住漫長的歷史中，人類文明的每一次充滿艱辛的進步。記住蘇格拉底的好問，記住亞里士多德的博學(xué)，記住布魯諾的堅定和悲壯，記住牛頓的謙虛和專注，記住居里夫人的艱辛和執(zhí)著……只有這樣，文明才能不斷進步，社會才能不斷進步。

如果是從反面例證，最好的句式是假設(shè)句。比如論點是“拋卻舊的習(xí)慣，進行不斷探索的重要意義”，我們就可以這樣來寫：

如果愛迪生習(xí)慣了黑暗，那么我們今天也許還點著蠟燭；如果史蒂文遜習(xí)慣了老牛破車，那么我們今天也許還老死不相往來；如果趙武靈王習(xí)慣了寬大的袍子、沉重的戰(zhàn)車，也許趙國早就滅亡了；如果老祖宗猿人們習(xí)慣了爬行，也許人類今天還在山洞里穿樹葉。習(xí)慣，多么可怕的習(xí)慣啊！

如果你很有文采，句子非常有現(xiàn)場感，建議你多多使用“當??時”的句式，這樣的句子可以連綴起歷史事實的某個有特定意義的瞬間、細節(jié)或情節(jié)。讓人印象深刻，說理透徹。

比如探討誠信這個話題。我們就可以這樣來寫。

當“傷心橋”下的尾生在滾滾流水中久久佇立的時候，當古人在昏暗的燈下奮筆疾書“索物于暗室者，莫良于火，索道于當世者，莫良于誠”的時候，當一箱箱假煙假酒、盜版光盤在熊熊烈火中化為灰燼的時候，我們看到了一個古老卻又鮮活的詞語——“誠信”——在歷史的詞典里永生。

如果例證的跳躍性很大，縱橫古今，連貫中外，不妨采用“無論是??還是??”句式，這種句式還給人一種“舍此之外，勿言其他”的感覺，能夠理直氣壯地證明觀點。比如要論證“只有不斷拼搏才能成功”，我們就可以這樣來寫。

無論是經(jīng)過兩代人之手寫成《漢書》的班氏父子，還是付出一生辛勞寫成《人間喜劇》的巴爾扎克；無論是徒步穿行南極的秦大河，還是靠輪椅周游世界的李克?漢森，他們的經(jīng)歷告訴我們——只有不斷拼搏才能成功。

從古到今，從中到外，從歷史人文到自然科學(xué)，多角度、全方位的證明論點，勢如破竹，力透紙背。

方法四：闡釋分析材料

同學(xué)們寫議論文，常犯的錯誤就是材料加觀點，給出材料之后，馬上就把結(jié)論“貼”上去，缺少對材料的闡釋與分析。少了這四兩撥千斤的輕輕一撥，材料何以能夠證明論點呢？ 一個標準的議論段，應(yīng)該依次包含如下五種功能不同的句子：觀點句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句。例如：

知識就是力量。（觀點句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。（闡釋句）一介書生，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事。（材料句）憑什么？知識，以及知識帶來的預(yù)見性。（分析句）史蒂芬?霍金，被盧伽雷氏癥禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國際聲譽的偉人、超人。（材料句）靠什么？依然是知識—關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時空本質(zhì)的最新知識，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。（分析句）可見，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運，知識能夠給人自由。（結(jié)論句）

下面是一個缺少闡釋分析的例子，看看有沒有達到說明論點的效果：

五十年代初，錢學(xué)森沖破重重阻攔，終于回到了新中國的懷抱。美國海軍次長金波爾在得知他要回國時，立即給美國移民當局寫信，聲稱：“我寧肯把這家伙斃了，也不能讓他回國。因為對我們來說至關(guān)重要的東西，他知道得太多了。任何時候，他一個人都足以抵得上五個現(xiàn)代加強機械師?！保ú牧暇洌┛梢?，知識就是力量。（結(jié)論句）

“可見”不“可見”呢？只能說依稀可見，能見度還不夠高。因為一則具體的材料，往往可以證明好幾個觀點；憑什么就一定要證明你的這個觀點而非其他呢？不作具體的闡釋分析，是沒有足夠的說服力的。比如上例，要是在“材料句”與“結(jié)論句”之間，加上如下的“分析句”就清晰可見了。

為什么錢學(xué)森一個人任何時候都足以抵得上五個師呢？還不是因為他的頭腦里掌握了太多高深、前沿的現(xiàn)代科學(xué)理論和高精尖的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)？還不是因為這些關(guān)于“原子能量”的“知識”足以增強一個國家的實力甚至改變整個世界、決定人類命運？

然后接“可見??”就順理成章，水到渠成了。

議論文之所以成為議論文，恰恰在于其中的闡釋和分析。缺了闡釋和分析，就失去了議論文的文體特征，更不用說它的說服力、邏輯性和嚴密性了。

一般說來，理論性的材料，更需要輔之以闡釋；事實性的材料，更需要輔之以分析。擺出事實之后，更需要講好道理，否則再好的材料也是明珠暗投，價值全無了。方法五：翻新舊材料

論據(jù)講求貼切，新穎。同學(xué)們由于閱歷淺、課外閱讀教少，加上考場上緊張的氣氛，有時候苦思冥想，腦袋里里也只能浮現(xiàn)幾個為數(shù)不多的舊事例，這時候就需要對舊素材進行翻新。比如高考中，屈原和司馬遷是兩個用爛了的例證，幾乎是材料使用的雷區(qū)。但是藝高人膽大，張曼菱同學(xué)在《擇生與擇死》中，卻大膽對這兩則材料進行翻新，析大異，求大同，最后，化腐朽為神奇。

屈原之死，死的原因不是“詩人”的，死的方式卻是“詩人”的。政治家只要死得其所和旗幟鮮明，詩人卻要死得美，死得如其所吟，死得浪漫。我們何不理解為：屈原是在他的政治理想破滅后，緊緊地擁抱著詩的理想而去的。這死，亦是一種決裂，與以往從事的“政治”的決裂，與終生所愛的詩章同歸。這是歷代美的理想之追求者的最好結(jié)局。

死，可以明志；生，卻可以踐志。當死臨到司馬遷頭上時。他選擇生。一種令肉體與精神，令自己與親友都極度痛苦的生一一接受宮刑。司馬遷出于公心，為李陵辯護，得罪了漢武帝，假如就為此而死，亦不失為真諫烈臣；但司馬遷認為自己的人生使命卻不是僅此。他要以一介布衣的身份完成千古史記，為中國撰寫第一部大型紀傳體史書。（《擇生與擇死》張曼菱）

需要指出的是，一則材料不是抹哪都合適“萬金油”，翻新舊素材要講求貼切，決不允許生拉硬拽、牽強附會。

針對上面的各種方法和措施，下面觀摩一篇作文的完成，給同學(xué)們做示范。

例文呈現(xiàn)：

將兩輛外形完全相同的汽車停放在相同的環(huán)境里，其中一輛車的引擎蓋和車窗都是打開的，另一輛則封閉如常，原樣保持不動。

打開的那輛車在三天之內(nèi)被人破壞得面目全非，而另一輛車則完好無損。這時候，實驗人員在那輛完好無損的汽車的窗戶上打了一個洞，只一天工夫，車上所有的窗戶都被人打破，內(nèi)部的東西也全部丟失。

這就是著名的“破窗戶理論”，其結(jié)論可以歸結(jié)為：既然是壞的東西，那讓它更破一些也無妨。

對于完美的東西，大家都會不由自主地維護它，舍不得破壞；而對于殘缺的東西，有人就會去加大其損壞程度。這是人類的一種心理慣性，我們可以由它聯(lián)想到自己的生活：讓自己的人生干干凈凈，不要在上面亂扔垃圾，更不要輕易打破你生活中的任何一扇窗戶。

請以“不要輕易打破你生活中的任何一扇窗戶”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

守住心靈的第一防線

都臺長官王廷相，曾給《松窗夢語》的作者張瀚講了個故事。一天他乘轎進城，剛好下大雨，一轎夫穿了雙新鞋，一開始他小心翼翼的擇地而行，后來一不小心，踩進了泥水中，之后，轎夫便“不復(fù)顧惜”了。王廷相說：“居身之道，亦猶是耳，倘一失足，將無所不至矣！”由此可見，為了拒絕“無所不至”的災(zāi)難，我們必須走好人生的每一步，不要輕易打破生活中任何一扇“窗戶”——人生的高貴，在于守住心靈的第一防線。（論點提出一定要快，可用名言，也可用材料推出。）

為什么要守住心靈的第一防線呢？（對論點發(fā)問，一定要獨立成段。議論文最大的特點就是闡釋和分析，注重的是邏輯力量和說理力量。先講清道理，再擺出事實。）

首先，從人們的心理慣性來看。愛美之心，人皆有之。對于完美的東西，大家都會不由自主地維護它，舍不得破壞；而對于殘缺的東西，人們的態(tài)度就截然相反了。著名的破窗理論揭示了“墻倒眾人推”的深層心理。

其次，從我們自身來看，因為人們業(yè)已產(chǎn)生的心理慣性，因為等而下之的社會評價，因為鑠金的眾口，可畏的人言，我們常常要為自己打碎的“窗戶”，付出極其慘痛的代價。而且，很可能就此一錯再錯，破罐子破摔，以至——一失足成千古恨。

最后，從哲學(xué)上來說，任何的大錯、大惡，都有一個發(fā)生發(fā)展的過程。有了戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的第一次，很可能就會有心安理得的第二次，習(xí)以為常的第三次，理直氣壯的第四次??以致于身在惡中不知惡?。ㄗC明論點最好分層講出理由。用首先、其次、最后來表明順序，從個人、集體、國家；過去，現(xiàn)在，未來；個人，他人，社會等等入手都可以。這里的道理說得越透，后面的論證也就越有力。）

為了人高貴地活著，請守好你心靈的第一次?。ㄕ擖c的重申，是為了下面的論述，這一步必不可少。）

嗜魚如命的子產(chǎn)做了相國，有人給他送了一條好魚。子產(chǎn)堅決不接受。來人很不理解，子產(chǎn)說，我今天接受了你的魚，將來我就很可能吃不到魚了。我們可能會問，一個堂堂的相國，接受一條小小的魚，何至于將來吃不到魚呢？但子產(chǎn)的智慧就在這里，他明白“禍患常積于忽微”，任何一扇“窗戶”的打壞都可能造成嚴重的后果。如果今天能接受這一條魚，就意味著明天能接受無數(shù)條的“魚”；而拿了人家的這條魚，將來人家的“銀”魚、“金”魚就會照拿不誤。如此，行賄的人就會接踵而至，自己的貪欲也會無限膨脹，多年的美好清譽毀于一旦！鑒于此，子產(chǎn)才一定要堅守住心靈的第一防線，以防千里長堤，潰于蟻穴。（敘例要簡潔。分析事例要緊扣論點，還一定要緊扣上面的原因。這里從子產(chǎn)自己，從別人的評價，從哲學(xué)上的量變來分析他拿魚的危害性。上文分析論據(jù)的好處，在這里得到了表現(xiàn)。）

還記得寓言中那個說謊的孩子嗎？一句“狼來了”的戲語，打碎了他誠信的“窗戶”，他從此一發(fā)不可收拾，成了一個說謊的孩子，于是，狼真的來了，而人們卻不再相信他。最終，孩子遭到了報應(yīng)。在這個童話的背后，隱藏著這樣兩個道理：第一，一旦你打碎了人生中的“窗戶”，你就可能造成了破窗效應(yīng)，后果不堪設(shè)想。第二，做錯任何事，都要為此付出代價，哪怕你是一個不懂事的孩子，哪怕你只是一句玩笑話。（“還記得”的過渡，舉重若輕，反面論證了打碎第一扇窗戶的危害。到這里，還只是具體的舉例論證。這樣的論證的力量其實還是有限的。因為，你能舉出正面的例子來肯定，我同樣可能舉出反面的例子來否定。所以，下面的概括舉例，必不可少。至少能證明我觀點的普遍性。）

事實也正是如此。（過度）

如果李白不能守住心靈的傲骨，就不會“安能摧眉折腰侍權(quán)貴”的凜然正氣，如果于謙不能守住心靈的純正，就不會有“要留清白在人間”的壯懷激烈，如果方孝儒不能守住心靈的氣節(jié)，就不會

有“死即死耳，詔不代草”的慷慨悲歌。

是啊，無論是“故將愁苦而終身”決不隨波逐流的屈原，還是“留取丹心照汗青”寧死不屈的文天祥；無論是“勿以惡小而為之”深明大義的劉皇叔，還是“不拿群眾一針一線”軍紀如山的人民軍隊，他們共同的選擇告訴我們——守住心靈的第一扇窗，是走向高貴的第一步。（這兩段都是概括舉例，常用來列舉常見的、沒必要展開的事例。列舉熟悉的事例很有講究，這里我們選用了“如果??就”和“無論是??還是??”這兩種句式。這兩種句式最有力量，概括舉例之后必要的一句話收束，也特別重要。）

當然，不輕易打破人生的任意一扇窗戶，不等于就一定能防患未然，堅守住心靈的第一條防線，不等于就一定能守住。那么，一旦打碎了怎么辦？如果失守了怎么辦？（這一段老師給它一個名稱叫“多說一層”。一般高考文章都有思辨性。你多說一層，就能登高一層。這是增彩的關(guān)鍵，也是亮色所在。比如你論述“勤奮”的重要意義。結(jié)尾就可以多說一層。如“當然，勤奮不等于一味苦干。勤奮的內(nèi)涵不僅指勤于做，還指勤于思；既要勤動手，還要勤動腦，要講方法和效率?！备拍钋宄?，就能杜絕疑義，自然邏輯嚴密，說理辯證。）這時候請一定要記?。和鲅蜓a牢，猶未晚矣，知錯能改，善莫大焉。知恥而后勇，驕傲自大的廉頗，變成了“以國為重、以民為天”的重臣；知恥而后勇，危害鄉(xiāng)鄰無惡不作的周處，變成了鞠躬盡瘁戰(zhàn)死

沙場的英雄；知恥而后勇，一意孤行自私自利的王郅治，變成了幡然悔悟重新為國效力的男籃國手??而

這一切都在于破窗之后的能“補”，失守之后的“追回”。陶潛說得好：失迷途其未遠，知來者猶可追！

為了守住心靈的第一防線，我們就要做梅花——零落黃泥碾做塵，只有香如故！

就要做胡楊——活一千年不死，死一千年不倒，倒一千年不朽！

就要做蒼鷹——為了不做鼠輩的食物，寧肯把自己撕成碎片，葬在浩淼的長空??（再次強調(diào)論點，豹尾剛勁有力。）

附范文：

成功在于堅持

依米花要花費五年的時間來穿插根莖，并一點一點的積蓄養(yǎng)分，即使時間漫長，即使只開出小小的鮮花，它也不放棄，堅持下來。由此可見，在到達成功的彼岸的過程中，我們應(yīng)堅持，不放棄。

堅持是成功的基石。

侯寶林是我國著名的語言大師，在他成功之前，一心苦讀鉆研語言學(xué)，堅持向前輩學(xué)習(xí)。在他得知語言學(xué)家都必讀《謔浪》時，他四處尋找這本書，幾乎整個北京城的書館和書攤有他的足跡。后來，終于在北京圖書館找著了。當時，侯寶林家境欠佳，買不起這本書。在下著鵝毛大雪的冬天，挨著饑餓。在圖書館里，把這本十幾萬字的書硬是抄到手了，為以后的成功打下了堅實的基礎(chǔ)。侯寶林猶如依米，一點一點的堅持積蓄養(yǎng)分，開出了美麗的小花。

堅持是成功的動力。

歐立希是當時著名的細菌學(xué)家，他和助手們忙于研究壞死病。他們發(fā)現(xiàn)的“阿托什爾”雖然能有效的殺死錐蟲，但有著明顯的副作用。于是，歐立希繼續(xù)沒日沒夜地待在研究室里。在第606次實驗后，他發(fā)現(xiàn)了一種有效的化學(xué)成分能有效地代替“阿托什爾”，并小心地提煉出來，這為壞死病的醫(yī)治工作做出了巨大的貢獻。歐立?；ㄙM了多年時間進行研究，堅持點點滴滴的積累，開出了成功的喜悅之花。

堅持是成功的“定音錘”。

蓋·德弗斯是一名短跑奧運冠軍，但因為甲狀腺過于活躍，需要在醫(yī)院接受治療，因此她離開了她心愛的跑道，在治療過程中，她德望病情日益嚴重，頭發(fā)大把大把的脫落下來，眼睛嚴重浮腫，雙腿也不能直立了。蓋*德弗斯希望能回到跑道上，每天下地練習(xí)，堅持鍛煉，并積極接受治療，情況日益好轉(zhuǎn)。最后，他重回奧運賽場，奪得了金燦燦的獎牌。蓋·德弗斯如果不堅持自主訓(xùn)練，那么 她就不能贏得獎牌，就不能開出燦爛的花朵。

如果沒有堅持，那么我們的人生意義又何在呢？沒有堅持不懈，正如沒有月光的夜晚，正如沒有燈塔的航船，正如沒有魚兒的死水，最終陷入黑暗之中。

我們只要堅持不懈地努力，就能到達勝利的彼岸，開出燦爛的人生之花。[得分：50分]

養(yǎng)精積蓄，綻放美麗人生

或許要幾個月甚至更長吧？經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮，才能看到天邊的一彎彩虹，即使很快消逝，卻清新脫俗，異彩紛呈?；蛟S要半年甚至更長吧？忍受了破繭的痛苦，才能看到空中的一只蝴蝶，即使生命只屬于這個季節(jié)，卻生機勃勃，楚楚動人。

或許要5年甚至更多吧？積蓄了累積的養(yǎng)分，才能看到戈壁灘上的一枚依米，即使只有兩天的花期，卻積極向上，美麗絢爛。

只有在默默之中養(yǎng)精積蓄，才能為成功做好必須的準備，才能綻放美麗人生。

養(yǎng)精積蓄，收獲意外的成功。曾經(jīng)有過一家資產(chǎn)60億的企業(yè)與一家資產(chǎn)只有一億的企業(yè)共同競爭一家外國產(chǎn)品的代理權(quán)。平常人都會認為這家資產(chǎn)60億的企業(yè)肯定能贏。但出人意料的是事實剛好相反。原因是這家外國公司的老板在與這家小企業(yè)經(jīng)理交談時，無意間發(fā)現(xiàn)經(jīng)理和自己一樣，非常喜歡《道德經(jīng)》。每天熟讀《道德經(jīng)》的經(jīng)理便和老板談得熱火朝天，代理權(quán)應(yīng)由小企業(yè)奪得了。

正是日積月累的讀書，默默地積累，才成就這意外的成功。試問假如少積累，經(jīng)理又怎能奪得代理權(quán)呢？

養(yǎng)精積蓄，收獲遲到的成功。成功是扇虛掩的門，只要找到玄機，它便會為你敞開?？系禄先水吷鷿撔难芯靠倦u的方法。失敗了再做，日復(fù)一日，終于在他80多歲的時候該研制美味烤雞的方法。

用一生的經(jīng)驗，一生的體會，一生的感情去研制，終于讓世人品嘗到了什么是養(yǎng)精積蓄后的味道。

養(yǎng)精積蓄，收獲如期而至的成功。曾經(jīng)有人問過易中天對自己出的<品三國>系列叢書大賺錢的看法。易中天自豪地說:”我為此準備了30年啊!”

用30年的時間，挑燈夜讀，專心苦讀轉(zhuǎn)眼，用現(xiàn)代的理念結(jié)合歷史解讀<三國>，這便是養(yǎng)精積蓄，這便是綻放美麗人生的途徑。

人常有悲嘆命運不公，沒有命運垂青。其實這些人只會怨天尤人，庸庸碌碌，永遠不知成功只垂青于懂得積累，有準備的人。

讓我們像只海豚，養(yǎng)精積蓄，沉潛之后躍出美麗，讓我們做朵依米，養(yǎng)精積蓄，積累之后綻放美麗。[得分：52分]

第三篇：高三第二次作文教案

我的哥哥

許久未見到哥哥了，特別想念他。想想那家伙當兵也一年多了，現(xiàn)在他快要壯得像頭牛了吧！他那強壯的樣子突然就出現(xiàn)在我的腦海里，竟不由自主地笑出聲來。

今天，才到家，就接到他的電話，真是幸運。俺有三個多星期沒聽到他那富有磁性的聲音了，這一接電話可不要緊，我沒完沒了地和他哈啦了起來，最后，在我媽的強烈攻勢下——把電話給搶了，這才作罷。接完電話，坐在陽臺，伴著那陣陣清風(fēng)，記憶也隨著思緒任意翱翔，有哥哥陪伴在身邊的那些云淡風(fēng)清的日子就汩汩地冒了出來。

上初一那年，哥哥上高一，我們在同一所學(xué)校，加上兩人從小感情就好，所以美麗的校園就時常出現(xiàn)我們的身影。有個人天天陪在身邊當保姆兼保鏢，那的確是件令人興奮的事，不過，由此引出的誤會，現(xiàn)在想想仍是覺得有趣。

記得那天晚上天氣格外好，所以自修一下課，我就屁顛屁顛地狂奔高中部，隨后，我們就肩并肩手拉手，肆無忌憚的穿行在校園中，惹得回頭率直線上升。我心里直嚷嚷：大家千萬別誤會，那可是俺哥，親哥，一個爹媽生的呀！夜越來越深，大約有11點了，我卻還是不放哥哥回去，這時，一個保安如天兵天將站在我們面前，高聲地說道：“你們兩人也太大膽了吧！談戀愛還這么大搖大擺，知道你們是學(xué)生嗎？校牌拿出來！”哥哥忙解釋道：“她是我妹?！薄澳忝?，你們都這么講，校牌！”我實在受不了，就說：“要不，咱們?nèi)ヲ濪NA得了?！笨砂涯潜０矚獾媚樁季G了。這時，剛好哥哥的一位老師過來，他認得我，就對保安說：“他們的確是兄妹，我敢擔(dān)保?！北０猜牶螅庞樣樧唛_?；氐剿奚?，我把俺的遭遇和她們講了一番，竟惹得她們哈哈大笑，她們說，這是有史以來最搞笑的事件。可把俺郁悶地只差點沒剁了她們?，F(xiàn)在回想起來，竟萬分懷念那時的我們，哥哥帶給我的不僅僅是歡樂，還有感動。

初三畢業(yè)時，我們都要參加體育測試，其中一項是800米。我自知以我的體能是無法跑完，但哥哥叫我不要擔(dān)心，更不要放棄。為此，他決定從那天起帶我跑步，那時已是深秋，每天清晨，操場上總會出現(xiàn)兩個身影跑著?？荚嚹翘欤绺缃o我買了葡萄糖，紅牛等一些補充能量的飲料，而且，他還請了半天課，說要為我加油。800米我終于順利地跑下來，撲在哥哥懷里的那一刻，我幸福地哭了。

一幕又一幕，綿延不絕，我和哥哥的故事永遠也說不完，我知道，他對妹妹的那份愛會是亙古不變的。哥哥已選擇從軍，在軍營里接受嚴格的訓(xùn)練意志的磨練，這于人的一生中是難得的，我為哥哥驕傲，妹妹我祝你萬事如意，相信幸福會長久伴隨你。

[點評]本文的主題在于反映人間真情——兄妹情深。作者能緊緊圍繞此謀篇布局：兄妹因為長久未見面，電話聊天時間難免長些，意猶未盡時被“媽媽”打斷，自然引發(fā)出思念之往事。兄妹之間的故事很多，可是作者只精選兩個事例，富有典型性，“散步**”側(cè)重體現(xiàn)了生活的豐富性，“體育測試事件”則體現(xiàn)了情感的真摯，二者相得益彰，有力地表現(xiàn)了主題。

我的父親

我有一個善變的父親，我們有時像朋友一樣，心心相犀，近在咫尺；有時又像陌生人一樣，彼此生疏，遠在天涯。他的性格特征完全可以用七匹狼的廣告詞來形容。

男人的關(guān)愛面

我的父親很愛我。但他卻不像母親那樣無微不至地照顧我生活中的每一件小事，以至于我常認為他討厭我。每當我犯錯挨打的時候，我常有一種打算從廚房里拿把菜刀砍死他的沖動，被打的時候我總會想，我和他究竟有沒有血緣關(guān)系。

記得我隨夏令營去北京旅游時，父親沒來送我，就只有媽媽來了?？吹絼e的同學(xué)都是父母在送行，我感到父親和我一定沒有任何關(guān)系，否則他不會這樣，要遠行了也不來送我。在去北京的路上，我想父親現(xiàn)在一定在家里慶賀吧，慶祝我這個一代瘟神總算離開他了。從北京回來的那一天，媽媽問我想不想知道去北京的那天父親為什么沒有去送我的原因。我不屑

地說：“他討厭我，又沒有什么大不了的?！薄安皇恰眿寢屨Z氣堅定地說：“知道嗎？你父親舍不得你，一直在家里念叨著你，他怕去送你會讓他更難過……”聽到這里，我鼻子一酸，眼里噙滿了淚水，這是我第一次知道父親是如此的關(guān)心我，原來父親用一種嚴厲的愛在關(guān)愛著我。

男人的孤獨面

一天傍晚七點鐘，父親打電話回來說要加班，不回來吃飯了。父親的工作很辛苦，經(jīng)常加班，加起班來又是徹夜不歸。因為加班，父親蒼老了許多。常坐在計算機前加班，父親的眼睛極度疲勞，視力直線下降。是父親撐起了我們這個家！想起父親一個人坐在辦公室忙碌地工作，想起父親的孤獨與寂寞，我又流下自己不理解父親的悔恨的淚水。

男人的自豪面

有一年期末考試，我因為沉迷網(wǎng)絡(luò)，結(jié)果只考了24分。到家后，我正猜想父親會怎樣懲罰我，但父親卻出奇平靜的對我說：“失敗并不可怕，可怕的是就此跌倒！你自己總結(jié)此次失敗的原因，并以此為起點，爭取獲得好的成績?！比缓蟾赣H和我一起分析原因，并輔佐我學(xué)習(xí)，為我解答難題，經(jīng)過父親的輔導(dǎo)和我的不懈努力，我的成績直線上升。在期末考試中，我超常發(fā)揮，終于獲得了全年級第一名的優(yōu)秀成績。這是我第一次獲得榮譽證書！回到家后，看到我的榮譽證書，父親欣喜若狂。第二天，有人向父親提起這件事，父親自豪的挺起胸膛。這是父親最自豪的事情。這時，我看到了父親的自豪面。

男人的征服面

我經(jīng)常在網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲，被抓的次數(shù)也是不計其數(shù)。無論是父母的打罵，還是老師的勸阻，我都是屢教不改。老師每次打電話給父親后，因為父親堅信“棍子底下出好人”的道理，有時我被打得皮開肉綻、慘叫連連。不例外，這次又被抓了。我正猜想父親又會用什么殘酷的手段來懲罰我。但卻沒想到父親破天荒地原諒了我，并告訴了我一個真實的故事：父親以前和我一樣經(jīng)常出去上網(wǎng)，也是屢教不改。我出生后也去網(wǎng)吧玩，且常常是通宵。后來奶奶告訴父親有家庭，應(yīng)該為家庭負責(zé)。這就像一條韌性十足的繩索拴住了父親這條脾氣暴躁的烈馬，使他變得溫順。父親說，我也應(yīng)該找到一條繩索來鞭策我，那就是自己的前途和未來。父親的一席話，使我深深地自責(zé)，這讓我看到了父親的征服面。

我的父親就像一匹狼，在堅強的外表里面，藏著一顆溫柔的內(nèi)心。他愛我，但從不溺愛，他讓一種另類的方式愛我。

我的父親就像一匹狼，他把我置身于無垠的沙漠中，任我風(fēng)吹雨打，但他卻總在黑暗中注視著我，不讓我迷失前進的方向。

我心目中的好老師

每個學(xué)生心里都有衡量好老師的標準，在我的小學(xué)生涯中，我遇到了許許多多的好老師，有的幽默風(fēng)趣，有的和藹可親，有的嚴格要求??而我的心目中的好老師是我們的英語老師王老師。

王老師是我們班的英語老師。還記得第一節(jié)英語課，一個陌生的男子走進教室，大大的肚子，像一個大西瓜。他自我介紹道：“我的名字叫做王肇永，你們可以叫我王老師，從今天起，我就是你們的英語老師?！蓖趵蠋熒险n時非常嚴厲，他的眼睛注視著每一個學(xué)生，只要發(fā)覺有人不認真聽課，他就會走近那個學(xué)生，“沒收”他手中的玩物，并且告訴他，應(yīng)該認真聽講，把握課堂的每一分鐘，否則別人學(xué)會的知識，你就學(xué)不會了。不過，有時就沒有這么幸運了，王老師說他最喜歡聽撕紙的聲音。如果在課上看與課堂無關(guān)的書，他就會撕掉。

別看王老師對我們這么嚴格，可我覺得他有時很慈祥，或許他是我們的“朋友”。老師的職責(zé)在于教書育人，教書應(yīng)該是“授人以漁”而非“授人以魚”；育人應(yīng)該是培養(yǎng)孩子的良好品質(zhì)。我們的老師正是這樣一位以學(xué)生發(fā)展為己任的好老師。

這就是我我，中等身材，炯炯有神的眼睛，不高不矮的鼻梁，善聽知識的耳朵，參差不齊的牙齒。下面就請看看幾個關(guān)于我的故事------

登龜山

那是一個星期天的上午，我和爸爸媽媽一起去登龜山。來到雄偉的龜峰前，我和爸爸決定去一睹龜峰風(fēng)采，體會詩中“無限風(fēng)光在險峰”的意境，而我的媽媽卻怎么也不讓我們?nèi)サ巧椒澹驗橥ㄍ屙數(shù)碾A梯十分危險，非常筆直陡峭，像是從空中垂下的鏈子。但是，我和爸爸仍然堅持要去登山峰，我們小心翼翼地一步一個腳印慢慢地往上爬，雖然在登山的過程中，我和爸爸都十分累，還感覺到前面的道路難行和危險，可是我們并沒有因此而停止不前。我們一路上相互攙扶互相鼓勵，克服了各種困難，終于爬到了山頂。我們終于感受到了“會當臨絕頂，以覽眾山小”的境界，領(lǐng)略到了“不畏浮云遮望眼，只緣生在最高層”的景觀，體會到了“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”的哲理。

------勇于攀登、堅持不懈的我。

記得我在小學(xué)六年級的時候，我每次聽講都非常認真，因而六年級的練習(xí)題幾乎沒有我不會做的。然而，有一次做一道有關(guān)平方數(shù)減法的奧數(shù)題時，卻難住了我。于是，我抱著“不解開此題，永不罷休‘的想法，我苦苦地計算著，努力地尋找答案。我經(jīng)過冥思苦想，推來翻去，不斷地推敲，我終于發(fā)現(xiàn)了平方數(shù)減法的公式------兩數(shù)平方的差等于兩數(shù)和與兩數(shù)差的積。

------勇于探究、盤根問底的我。

痛失考分

雖然我有許多優(yōu)點，但我也有許多缺點。不信你聽聽------

記得在前不久“博達學(xué)?！闭猩荚囍校懊娴念}我都很順利地解決了，因而我很高興，得意忘形，就很馬虎的做完了最后一題。等我走出考場時，我突然意識到我最后一題做錯了，那正確的答案我想出來了。結(jié)果，我距第八名僅差2分。

------粗心大意、得意忘形的我。

聽完上面的幾個小故事，你對我應(yīng)該有了一些了解吧！你一定會說：“你是一個勇于攀登、堅持不懈、勇于探究、盤根問底、粗心大意、得意忘形的人?！?/p>

想必你一定會問，我是誰？告訴你吧，我乃**中學(xué)**班**也。

我的祖母

院子的中央立了一株老槐樹。彎彎曲曲的枝丫相互交錯著，偶爾漏出一兩片淡淡的陽光。一層層蒼老的樹皮伏在樹干上，靜靜地刻畫著歲月的痕跡。一只大花貓在老槐樹下蹣跚，搜尋，隨后又安然地在一支舊竹椅旁躺下。大花貓偶爾會抬起頭看看那些從槐樹葉底漏下的陽光。然而，大多數(shù)的時候它只是很祥和地望著一些破碎的瓦礫，顯得十分安靜。如果，它的主人還在的話，它大概會顯得更活潑些。只是，我的祖母在去年去世了。

祖母生前常常一個人抬著竹椅，捧著大花貓。蹣跚著來到這株老槐樹下。祖母很喜歡把貓捧在身上，一邊梳理著花貓的毛發(fā)，一邊喚著花貓的乳名：“咪咪，咪咪??”貓兒也在祖母的懷中顯得特別乖順。它淘氣地用它濕滑的舌頭去舔祖母蒼老的臉，粗糙的手指。每到這時，總能聽見祖母在院中帶著笑，罵：“咪咪，你這個小淘氣，竟還知道疼人。”然而，大多數(shù)的時候，祖母總是默默地把貓捧在手里，倚靠著竹椅的背，靜靜地凝望著那扇不常被人開啟的門。隨風(fēng)而落的槐樹葉與槐樹花無奈地點襯著祖母蒼老而瘦弱的身影。記憶中，這是一幅美麗而憂傷的剪影，盡管顯得孤獨。

沒事的時候，祖母常撫著“咪咪”，坐在槐樹的余蔭里，自言自語。那只花貓也好奇地傾著耳朵，瞇著眼，仿佛它是在認真聽。

只是，每當祖母講到一個段落后，它便急不可奈地從祖母的懷里掙脫，然后迅速地跑出院子，跑到屬于它的世界里去。隨后，便會傳來祖母那充斥著悲傷的嘆息：“唉，連你也不理我?！闭f完之后，祖母便會坐在那里長久地沉默，不再說一句話，只任那渾濁的老淚漸漸爬滿她的臉龐。槐樹花又溶了。點點滴滴的，零星的花蕊不一會兒便爬滿了祖母花白的頭。去年，祖母去世了。我記得祖母走的那天，我的父輩們，我的同輩們，全都擁擠在一個狹小的病房內(nèi)，看著病床上面色蒼白的祖母。所有的人都流著淚，只有祖母一人平靜地望著我們。過了好久，祖母似乎用盡了最后的一絲力氣，擠出了一個微笑，從齒縫里鉆出了幾個字：“你們都在，我放心了?！闭f完，祖母便永久地合上了眼，病房里頓時嚎啕一片。祖母的離開是圓滿的。至少，不會像在槐樹底下時，顯得那樣孤獨。

后來，父輩們在整理祖母的遺物時，發(fā)現(xiàn)了一個被層層碎布包裹著的木匣子。當著眾人的面，我大伯撬開了木匣上的鎖。里面有一些祖母年輕時用過的首飾。另外，還有一張毛了邊腳的發(fā)黃照片，上面是一個穿著白衣的年輕人。

我忽然想起在許多年前的某一天，在那棵年邁的槐樹底下，祖母曾給我講過這樣一個深情而略帶憂傷的故事。她說：“在一個遙遠的地方，曾經(jīng)住著一個女孩。故事發(fā)生在她十八歲的那年?！?/p>

講到這兒時，祖母忽然停了下來，仰著頭凝望遠方的天空。過了一會兒，祖母又接著說：“那是夏天中的某一天，她從門縫里紅著臉看到了那個穿著白衣的小伙子。后來，她才知道，他是來提親的。晚上，他走后，她父親問她答應(yīng)不?她什么也沒說，只是紅著臉點了點頭。”

祖母停了下來，臉上僵硬的皺紋在傾刻間變得柔軟起來，綻放出一種溫靜祥和的光輝?！昂髞恚H的日子到了?

她在母親的告別與淚水中離開了原來的家。只是，到了男方的家，她才發(fā)現(xiàn)，她要嫁的不是那個穿著白衣的小伙子，而是他的大哥——一個駝背的莊稼漢??她絕望了，就連拜堂也是被人扶著的??”。

只是，后來，祖母還是跟那個駝背的莊稼漢生活在了一起，后來的后來，才有了我的父親，才有了我。

??

院子中的老貓還是喜歡躺在舊椅旁，偶爾發(fā)出一兩聲哀鳴，在空空的院子中不住地回蕩。那扇門還是不常被人開啟，而且，連那舊鎖也長滿了青苔。

第四篇：【寫作】【2012】【高三作文教案】

高三作文教案（1）文脈要清通

一、設(shè)計說明

在考場作文中，“思路不清，結(jié)構(gòu)混亂，缺少過渡，板塊不均”是很常見的毛病。究其原因就是缺少一種能力，缺少安排清晰思路、合理脈絡(luò)的能力，缺少明確的文脈意識，從而造成思路不清，結(jié)構(gòu)混亂。無論何種體裁的文章，都需要一個貫串始終的脈絡(luò)，我們把它叫做“文脈”。古人也稱之為“筋脈”、“命脈”，它是作者思路在行文中的體現(xiàn)，它把結(jié)構(gòu)文章的零散材料連成一個有機的整體。就像人體的血脈、經(jīng)絡(luò)貫穿全身，文章的脈絡(luò)也貫通全篇文章。清代文學(xué)家林紓在《文微》中說：“命脈之所在曰樞紐，文中有此，雖千波百折，必能自成調(diào)理?！薄段男牡颀垺じ綍穼ｉT闡述文脈的重要，文章有清晰的脈絡(luò)，則“眾理雖繁，而無倒置之乖；群言雖多．而無棼絲之亂”。從高考作文基礎(chǔ)發(fā)展等級看，由于思路不清，結(jié)構(gòu)混亂，作文只能在45分左右徘徊；而要想沖破50分瓶頸，就必須解決這個問題。

二、訓(xùn)練方案 板塊一：問題呈現(xiàn) 【病文舉例】 例文1：習(xí)慣之后

今天一大早，老爸開車載著我們一家四口回老家。窗外的高樓大廈漸漸變成儼然的屋舍，高速公路漸漸變成泥濘的小徑，機動車變?yōu)榱俗孕熊嚒?/p>

剛從車上下來，就被眼前之景所吸引，一口古老的井，一個長滿青苔的池塘，還有滿眼的棉花樹。對這一切感到新奇的我，喊了聲外公外婆后，便跑到院子里“參觀”了，也不管老爸老媽和外公外婆談?wù)撝裁础?/p>

“哇！”我大叫一聲，原來在廁所旁邊還有一個豬圈，發(fā)出一股難聞的味 道，我都不忍靠近。滿足了我的好奇心之后，便回到爸媽身邊，想要跟他們說從車上拿點東西吃的。無意中聽到，外婆說：“我們已經(jīng)住習(xí)慣了，無所謂了。人老了，住哪兒都一樣，何必這么麻煩，再說，你們還有兩個小孩。怎么忙得過來?！痹瓉戆謰屖窍胍獙⑼馄磐夤拥匠抢锇?！

到了傍晚，蚊蟲越來越多，我越發(fā)地受不了，不停地用手打自己，以防受到他們的襲擊。我跟媽媽抱怨說：“我們什么時候回去啦，這里好熱哦，又有好多蚊子！”媽媽便說：“你習(xí)慣住在城里，就不習(xí)慣這里啊，真應(yīng)該讓你在這多住幾天?！蔽夜闹欤蛋瞪鷼?。媽媽邊安慰道：“你早晨還挺喜歡這兒的，怎么現(xiàn)在又變卦了呢？”的確，習(xí)慣真是害死我了，習(xí)慣之后，讓我無法適應(yīng)這里的生活。

第二天一大早，在我和妹妹的吵鬧下，爸媽決定早點兒出發(fā)，臨走前，也不忘問外婆外公，說：“你們要是想去那邊玩玩兒，隨時打電話給我們啊，我們走了！”

“沒事，沒事，我們過的好得很，你們不用擔(dān)心，你們忙你們的，我們要去一定打電話給你們?！笨粗馄磐夤⑿Φ哪橗?，我不禁思考著，他們真的不喜歡城里的生活嗎？他們每天早晨五點多鐘起來，從井里打水燒，再去喂喂在臭烘烘的豬圈里的豬，然后去棉花地里采棉花，放在稻場上，用耙子打，接著，還要去田里，打著赤腳踩在稀稀爛爛的泥里插秧……日復(fù)一日的生活，他們不累嗎？

也許他們對城市生活的不喜歡，就像我習(xí)慣城市生活之后，對他們的生活方式不理解一樣，是一種不習(xí)慣吧！

在回家的路上，我一直在思考，也許習(xí)慣之后真的很難養(yǎng)成另一種習(xí)慣來代替他。窗外溫馨的小屋變成了聳入云霄的大樓，一條條幽徑變成直板板的水泥路，可愛的馬自達也變成了一輛輛會吹虛的汽車……我似乎明白了什么?！痉治鲇懻摗?/p>

以滿分70計，這篇文章只能在42—45之間。這篇文章的取材本來還是很有個性的，文章比較富有生活的氣息。但這篇文章有著明顯的毛病，一是中心不夠明確。比如住在大都市中的自己回鄉(xiāng)下看望外公外婆，敘寫這個故事到底想表達什么？可以表現(xiàn)外公外婆習(xí)慣了農(nóng)村恬淡閑適的生活后，對城市生活的不適應(yīng)，從而歌頌外公外婆勤勞樸實的性格。也可以通過城鄉(xiāng)對比，表現(xiàn)農(nóng)民傳統(tǒng)的生活習(xí)慣，反觀城市快節(jié)奏生活中傳統(tǒng)文化的缺失；還可以表現(xiàn)農(nóng)村依然落后，生活比較艱辛，對美好生活的一種渴望。二是結(jié)構(gòu)簡單，脈絡(luò)不清，體現(xiàn)的是線性的思維。至于選擇材料和組織材料存在問題，是立意不明確，脈絡(luò)不清晰而連帶產(chǎn)生的。立意和脈絡(luò)，可以說是一個問題的兩面。立意不清，脈絡(luò)當然就不會清晰；相反，即使有明確的中心，如果沒有清晰的思路，文章中心的表達也會收到嚴重影響。所以脈絡(luò)問題，不光是技巧問題，更主要是思想內(nèi)容問題。這篇文章的脈絡(luò)思路可以這樣安排：出發(fā)——外婆家的外部環(huán)境（寫農(nóng)村田園風(fēng)光）——外婆的居住情況（房舍、樹木、牲畜等）——描寫外婆——插敘幼小時的一件事——對比城市生活——議論抒情。

例文2：主動 ①一千多年前，趙國平原君的門客毛遂挺身自薦，脫穎而出。他以卓越的膽識、出色的辯才、可敬的勇氣震懾楚王，終于使趙“合縱于楚”。這就是傳為千古佳話的“毛遂自薦”的故事。②或許有人會不解，中華民族的傳統(tǒng)美德之一是謙虛，這種主動的自我推銷真的值得人人尊敬和效仿嗎？答案是肯定的。要知道，僅中國就有超過13億的人口，人海茫茫有才者更是不計其數(shù)，如果只是沉默著等待伯樂的賞識，恐怕超過半數(shù)的才子也只能像孟浩然、王子安一樣空談懷才不遇了。然而即使有幸遇到平原君這種“多者千人，寡者數(shù)百”的伯樂，自以為不失天下士，卻也會屢屢漏掉人才。所以，人只有自己發(fā)現(xiàn)自己的潛力，出動推銷才會成為對社會真正有貢獻的千里馬。

③毛遂自薦的靈魂在于主動，這種主動的自我推薦精神便是毛遂的可敬之處了。

④ “演講與口才”是當代人必不可少的基本素質(zhì)，主動自薦時這一素質(zhì)就顯得尤為重要。主動自薦并不是盲目的自我夸耀，要真實地說出自己的優(yōu)勢，在求職競爭中的環(huán)節(jié)中容易出現(xiàn)虛假文憑的現(xiàn)象，我想，這種風(fēng)氣便是主動自薦的方式?jīng)]有掌握變成了盲目的自我夸耀。⑤但是，可以堅信的是，這些造假者最終會在實踐中露出馬腳，那時便是那些被落選的真正有才之士們主動自薦的好時機。還有，自薦過程中要有自己的主觀見解，要勇于表達出自己對事物的看法，這樣才能讓用人者更加理解你，加強對你的賞識度。同時，也有利于你的自我信心的樹立。這里有個例子，著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾作為初中生指出大數(shù)學(xué)家蘇家駒的解題錯誤，并說出自己的見解。我想，這時華羅庚大師來說也一定是他人生中寶貴的主動自薦的經(jīng)歷吧?。ù颂幰嘧龇治觥幷咦ⅲ?/p>

⑥最后，說一說主動自薦和謙虛，這是一對看似矛盾的品質(zhì)?？鬃釉唬骸爱斎什蛔層趲??！本椭A羅庚的例子說吧，他那種敢于主動推薦自己想法的做法便是應(yīng)了這句話，所以可見，主動自薦也并不是那種令人討厭的自夸了。那么謙虛呢，不用多說，謙虛過分就會讓人感到虛偽，同樣令人厭惡。

⑦所以，敢于主動自我肯定，自我推薦，并不是永遠都是王婆賣瓜自賣自夸。做得好，便成了“我優(yōu)秀所以我自薦” 了。

⑧未來的競爭，讓我們主動的自薦吧。【分析討論】

這篇考場作文近900字，內(nèi)容還算充實，是一篇比較規(guī)范的議論文，但得分不會超過50分。最突出的問題是思路不夠清晰，文脈有些混亂。第①節(jié)用毛遂自薦的故事引入議論的話題，是可行的。但與第②節(jié)銜接不上，如果把第③節(jié)移到①與②節(jié)之間，就好多了。另外，文章的主體部分，第④節(jié)和第⑤節(jié)內(nèi)部脈絡(luò)混亂，讀起來很吃力，嚴重影響了論述的力量。第④節(jié)和第⑤節(jié)可以打亂重新組合，按照三個層次來論述，先說“主動自薦需要有好的口才和能力”，然后說“主動自薦不是自我夸耀”，最后說“主動自薦與謙虛的品德不矛盾”。第⑧節(jié)結(jié)束得太生硬，缺少力度，可以回應(yīng)到開頭的毛遂自薦故事，升華這個故事的當代意義。

這篇作文的語言還有不少瑕疵，需要認真推敲。這幾個方面如果都有改進，則本文可以得56—58分?！酒渌麊栴}】

高考作文行文思路和脈絡(luò)結(jié)構(gòu)方面的失誤還有：

1．有頭無尾(或者沒有合理的開頭)。寫記敘文，沒有將故事敘述完整就草草收場；寫議論文，沒有對全文議論的問題進行有力的總結(jié)就匆匆結(jié)束。

2．段落不完整。寫記敘文，沒有在一段中敘寫一個相對完整的故事或描寫一個相對完整的場面；寫議論文，在一段中只轉(zhuǎn)述一個論據(jù)，沒有相應(yīng)的“引語”和“證明”等。

3．結(jié)構(gòu)不合理，頭重腳輕，或簡單生硬或平鋪直敘，缺少跳脫和靈動。表現(xiàn)在：寫記敘文，敘事不講條理，不分主次，缺少虛實；寫議論文，邏輯不嚴密，論據(jù)排列混亂，不善于逐層深入地進行議論等等。【自我反思】

板塊二：問題解決 【講解點撥】

一篇脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)母呖純?yōu)秀作文應(yīng)該同時具備以下三個方面的特征：

①完整性。文章要有頭有尾，各種要素齊備。記敘文要有事件的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局；議論文要有論點、論據(jù)、論證；寫某種應(yīng)用文要遵守其形式要求。②條理性。文章要有清晰的思路，文章合理地劃分為若干層次。

③嚴密性。行文之中前有交代后有照應(yīng)，布局周密，上下連貫，主次分明。除了按照以上三個方面的特征來寫作外，關(guān)鍵還是掌握各類文體的內(nèi)在特征，嚴格按照文體結(jié)構(gòu)特色來行文。

記敘文最常規(guī)的行文模式是按時間、空間、邏輯順序安排材料，順著“起因—經(jīng)過—結(jié)果”的思路寫下去。這種結(jié)構(gòu)最容易安排，但也最不容易出彩。高考考場寫作記敘文要注意脈絡(luò)思路的多彩多姿，突破常規(guī)來結(jié)構(gòu)文章。如設(shè)置懸念，吸引讀者；穿插回放，制造波瀾；畫面組合要注意選擇恰當?shù)狞c，讓文章多姿多彩；欲揚先抑，讓讀者豁然開朗。議論文基本結(jié)構(gòu)是提出問題——分析問題——解決問題，它又可分為兩大類：一類是“橫式”。以“橫式”結(jié)構(gòu)為主的有“總論——分論——總論”“總論——分論”“分論——總論” 三種。以“縱式”結(jié)構(gòu)為主的主要是層層深入式。

具體有以下幾種：

層進式結(jié)構(gòu)，即在論證時層層深入，步步推進，一環(huán)扣一環(huán)，顯示出清晰周密的邏輯關(guān)系。論述時，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由事到理，這是層進；提出“是什么”，再分析“為什么”“怎么樣”是層進；講道理層層深入也是層進。運用層進式結(jié)構(gòu)時要注意內(nèi)容之間的前后邏輯關(guān)系，順序不可隨意顛倒。

【經(jīng)典例文】 對 視

這是我第一次一個人坐飛機，過安檢前，你把行李箱和登機牌交給我，突然沉默了。我問：“這里你就不能進去了？”你點點頭。

辦完手續(xù)，我回頭看身后的你，揮揮手，四目相對的那一刻，盡管有些遠，我卻分明能感受到你目光中的不舍，或許，還有點失落。在機場大廳的映襯下，你顯得那么小，那么無助，矮矮的，微胖，與我小時候心目中那個頂天立地的形象多么地不符。但這真的是你，我親愛的爸爸。

記憶中有許多這樣的時刻。最初有印象的是，我從夢中醒來，滿不情愿地張開眼睛，便看見了你的眼睛，帶著笑，還有些頑皮。想到大眼珠對小眼珠，我就哈哈地笑精神了，快活地爬起床。那時的對視，滿是溫情。

上學(xué)后，考試考得好，我便看不起學(xué)校的考試，成天瘋玩。你只是默默地看著我，無論是媽媽批評我的時候，還是奶奶袒護我的時候。下一次又考砸了，媽媽要打我，你就把我拉到一邊，讓我看著你的眼睛。你的目光仍然是慈愛的，我卻覺得臉上發(fā)燙，說：“我會好好學(xué)習(xí)。” 也犯過錯誤。小孩子大多都撒過謊，我也不例外。那時的謊言多么幼稚，沒多久就被揭穿。我垂著腦袋，像蔫了的小草般站在你面前。你嘆著氣，還是讓我看你的眼睛。對視就是有這樣的魔力，讓我覺得自己的一切錯誤都被你看穿。抖呵呵地看你一眼，看見你目光中的責(zé)備、恨鐵不成鋼，當然，更多的是期待。這時，我再也忍不住地哇哇大哭，不是委屈，是自責(zé)對不起父母，那樣的錯誤自然沒有犯過第二次。

畢業(yè)典禮的時候，我站在臺上，焦急地在人群中尋找你的身影。目光交匯的那一刻，我的眼中是感激，你是欣慰。……

這一次，我只是去夏令營，幾天后就回來。但是幾年后，也許還在這個地方，我將遠渡重洋，幾個月見不到你。你目光中的失落告訴我，你一定也想到了這些。我往前走，你的身影更小了，我們的目光也不再交匯。

我毅然地轉(zhuǎn)過頭來。前面是一個新的世界，接下來的路，我一個人走。

學(xué)習(xí)揣摩：這篇考場作文，記敘的事情非常簡單，即“我”參加夏令營，“你（爸爸）”來送我。但為什么讀起來非常感人？除了用第二人稱，除了有生動的細節(jié)描寫，除了有很強的人情味之外，在脈絡(luò)思路的安排上也打破常規(guī)，運用回憶和插敘的方法，寫出“父親”的無聲的愛。開頭送別場面的描寫，有很強的視覺沖擊力。之后用四個段落，回憶過去的四件事，讓“爸爸”的形象清晰起來，豐滿起來；最后又回到開頭的送別場面。時時處處扣住“對視”二字，形象感人?！皭褐ā钡暮蠊?楊新元（杭州）

不久前，在寧波舉行的“江海文化論壇”上，中央民族大學(xué)教授趙士林指出“過度商業(yè)化正使我們的文化遭遇滅頂之災(zāi)”，這引起了網(wǎng)友和許多媒體人士的廣泛關(guān)注。趙士林認為，當前文化領(lǐng)域過于追求商業(yè)價值，忽視文化產(chǎn)品精神屬性的做法必須引起重視。

文化與商業(yè)產(chǎn)生密切聯(lián)系，并發(fā)展成為一種產(chǎn)業(yè)，這是發(fā)展經(jīng)濟的需要。比如“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”，雖然文化本身不能賺錢，可是名人、名勝古跡等文化資源，卻能大大提高地方的知名度，為招商引資、開發(fā)旅游等帶來明顯的經(jīng)濟效益。

然而，隨著金錢崇拜，娛樂至上風(fēng)潮的橫行，文化產(chǎn)品出現(xiàn)了被“過度商業(yè)化”的情形，其精神屬性越來越被忽視。許多人精神空虛，尋求感官刺激，“過度商業(yè)化”迎合了人性中的低層次欲望，把各種文化的糟粕匯集到一起，顛覆權(quán)威，否定傳統(tǒng)，主張玩世不恭，一切可以惡搞。于是，大量文化垃圾應(yīng)運而生，各個文化領(lǐng)域都出現(xiàn)了低俗、惡俗的東西，這勢必導(dǎo)致價值觀的扭曲和信仰的崩潰。

阿·托爾斯泰說：“文學(xué)應(yīng)該預(yù)見未來，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖著生活向前邁進似的。”然而，在“過度商業(yè)化”的潮流中，文學(xué)已逐漸迷失方向，失去了它的精神屬性和教育使命，文學(xué)圣殿被金錢侵蝕得千瘡百孔。一些文人為了迎合某些人的低級趣味，不斷制造各種剌激感官的文化垃圾。無論是出版界還是各種媒體、網(wǎng)絡(luò)，都以傳承文化為幌子，向人們兜售著不健康、散發(fā)著陳腐臭氣的貨色。他們炫耀丑，炒作丑，以丑為美，誤導(dǎo)人們的審美情趣和文化取向。如果像西門慶這樣的大惡棍也能被某些人為了“出位”而洗白，那么，其導(dǎo)致的“世俗心理和價值觀的雙重轉(zhuǎn)型”，將會造成社會道德水平的大滑坡，那是我們都不愿意看到的。

大眾文化領(lǐng)域如此，而學(xué)術(shù)教育領(lǐng)域也不容樂觀?！斑^度商業(yè)化”使學(xué)術(shù)產(chǎn)品低水平重復(fù)，出現(xiàn)了剽竊抄襲、偽造學(xué)歷等各種問題。最高端的學(xué)術(shù)教育文化領(lǐng)域被如此侵蝕，其后果是十分令人擔(dān)憂的。因為，“象牙塔”代表了我們國家的文化水準，中華民族的精神品位。而“過度商業(yè)化”這朵“惡之花”，正使這個“象牙塔”充滿了銅臭味，使耐得住寂寞、清貧的真學(xué)者越來越少，使急功近利、品行低下的假學(xué)者大行其道，耀武揚威。

“過度商業(yè)化”正使我們的文化遭遇滅頂之災(zāi)，這并非危言聳聽。商品經(jīng)濟時代，不講效益，不食人間煙火，那已是空談。然而，文化的商業(yè)化應(yīng)該有一個度，這個度就是精神產(chǎn)品的道德底線和文化品位。

如何創(chuàng)造出一批既有品位，又有市場的文化產(chǎn)品呢？這是值得研究的新課題。

首先，任何時候都不要忽視文化產(chǎn)品的精神屬性和教育使命。巴爾扎克說：“我的最高使命是：用筆深刻把握時代的脈搏和民眾的呼聲，反映大眾的疾苦和不幸，替他們吶喊；揭示社會的美與丑，喚醒正義感和良知?！逼浯?，應(yīng)該推陳出新，培養(yǎng)人們正確的審美趣味和文化精神，讓人們生活在一種健康向上的文化生態(tài)里。最后，文化管理部門應(yīng)發(fā)揮更積極的作用，為健康向上的文化產(chǎn)品保駕護航，把各種文化垃圾及時清理出局，使文化領(lǐng)域百花齊放，民族文化健康發(fā)展。（來源：《 光明日報 》2011年08月22日 12 版，有刪改）

學(xué)習(xí)揣摩：本文是社會評論，是一篇典型的議論文。采用“提出問題——分析問題——解決問題”的縱式結(jié)構(gòu)，列舉種種“文化過渡商業(yè)化”的現(xiàn)象，剖析產(chǎn)生的復(fù)雜原因和由此帶來的種種弊端，同時又正面闡述堅守文化品味的巨大意義，最后提出如何解決這個問題。整篇文章脈絡(luò)非常清晰，構(gòu)思非常嚴謹，各段之間有很強的邏輯性，談古論今，針砭時弊，啟發(fā)性強。

創(chuàng)作要“落地”

現(xiàn)在流行說“落地”。但怎樣叫“落地”，怎樣叫沒“落地”?一句話很難說清。藝術(shù)沒有硬性的衡量標準，但面對作品，人們約定俗成還是有大致差不多的感覺。

“落地”首先要有生活。《洪湖赤衛(wèi)隊》就是落了地的。寫音樂時，湖北省的幾位作曲家在天門、潛江花鼓戲劇團泡了幾個月，一方水土一方歌，在鄉(xiāng)音土韻里浸透了，音樂一起就透著江漢平原的水氣，“落地”落得扎扎實實的。

落了地的故事都是合情合理的。你看《洪》劇：紅軍走了，白匪回來了，赤衛(wèi)隊騷擾白匪，彭霸天正聽小曲呢，一把鋼刀飛來，“老子本姓天，家住洪湖邊”，就讓你難受!彭霸天不干了，清剿赤衛(wèi)隊，你不出來我就殺老鄉(xiāng)。為救鄉(xiāng)親韓英挺身而出。牢房勸降，你得交出紅軍來，韓英當然不會說，于是押來韓母勸降。一步一步入情入理，腳踏實地地奔向高潮?！奥涞亍钡臇|西都有人間情感?！懊猛迌阂^河，哪個來推我嘛?”“梢公你把舵扳，妹娃兒我上了船?！贝蟀自挻罂谡Z，平鋪直敘，不包裝不華麗，卻唱到維也納金色大廳，唱到了美國，成了世界民歌經(jīng)典，因為它“落地”了!如今“落地”不容易，因為種子“落地”生根發(fā)芽開花結(jié)果，需要一個自然周期，這就不能急?？扇缃袢藗兙褪堑炔患?，人吃快餐車行高速，戀愛叫“速配”，結(jié)婚叫“閃婚”，等不得你慢慢來。潮流也在推波助瀾，浮頭上盡是熠熠閃光的美麗泡沫，忍不住就要追逐。就像競走運動，規(guī)則是只能走不能跑，兩腳不能同時離地，運動員誰愿意犯規(guī)呀？可金牌誘惑，心急想吃熱豆腐，走著走著兩腳就離了地。

創(chuàng)作者忌諱重復(fù)，每一次都要尋找一些新東西，這也就是天天強調(diào)的創(chuàng)新。但在求新求變時，也還要守得住。守什么?守住自己腳下的這塊地。不久前在安徽看了一個小劇團演的儺戲，很古老，湖北也有。但人家守住了，要拿的時候拿得出來。原始的表演天真樸拙，像孩子一樣憨態(tài)可掬，現(xiàn)代人感到很新鮮，好多國家都邀請去演出?？磥?趕新潮未必是創(chuàng)新。

一天到晚急著撈素材挖故事，并不等于有了生活，往往在生活中很感人的事，讓搞創(chuàng)作的一編，反而變假了。這里有編劇技巧問題，也有創(chuàng)作心態(tài)的浮躁。為什么浮躁?功利之心作祟。干文藝這一行難以擺脫兩個字：名利。寫部小說、搞臺戲就要獲獎，獲獎還要大獎。二等獎都不算獎。周圍充滿了期待的目光，于是就不平靜，也恨不得馬上拿個大獎，開始還明白，快到終點了，獎牌就在前面呢，心一急腳就離了地。

人“落地”先得心“落地”，要把心態(tài)放穩(wěn)，放平。藝術(shù)創(chuàng)作，“有心栽花花不發(fā)、無心插柳柳成蔭”的事經(jīng)常發(fā)生。

（沈虹光 《 光明日報 》 2011年08月22日14 版）

【針對訓(xùn)練】

境界，是一種狀態(tài)，一種境況，一種情景；境界，也是一種態(tài)度，一種品質(zhì)，一種追求……請以“生活的境界”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

審題立意（請寫出你的主要觀點或要表達的情感，不超過兩句話。準備課堂交流）

擬寫提綱（請寫出你的基本構(gòu)思、文體、主要材料，準備課堂交流）

討論修改

【審題點撥】

“生活”指為生存發(fā)展而進行各種活動，“境界”指事物所達到的程度或呈現(xiàn)出的情況?！吧畹木辰纭边@個作文題的重點是寫我們對人生狀態(tài)和生存目的的思考，展示各類人生活的現(xiàn)狀,并對之進行評價，表達自己的感悟；描繪你想達到的或已經(jīng)達到的生活狀態(tài)，也可以表達對理想生活狀況的向往。

生活的境界有：寬容，回報，幽默，簡單，平淡，自由等，善是生活中最高的境界，但恩格斯說過“有所作為是人一生中追求的最高境界”。有時，豁達是一份難得的境界，也是一種生存的智慧，學(xué)會平和，學(xué)會知足，學(xué)會放下，不為萬物所累，才能充分享受這份身心與靈魂的自由。儒家則主張生活的境界是“達則兼濟天下,窮則獨善其身”。宋代禪宗大師青原行思曾提出參禪的三重境界，王國維提出了三種做學(xué)問的境界……

面對同一種生活，不同的人所能達到的境界不同，即便是同一個人在不同的階段達到的境界也不盡相同。而不同境界中的人，思想感悟是各異的。

審題時要思考：為什么寫？寫什么？生活有哪些境 界？我們應(yīng)該擁有怎樣的境界？

既然境界有不同，那就要對不同的境界進行比較，有比較才有鑒別，才能分出境界之高下。如果你能將上述兩者有機地結(jié)合起來，文章也就能“境界”全出了。

立意要高要新。自己的見解主張要有鮮明的時代性，深刻的啟發(fā)性，強烈的針對性。在市場經(jīng)濟的今天，不少人或唯利是圖，見利忘義；或渾渾噩噩，沒有追求；或自怨自艾，頹喪失望；或枉自羨慕嫉妒恨，迷失自我；或忙忙碌碌，疲憊不堪；或封閉自我，冷眼對人；或吃喝玩樂，精神空虛；或迷戀小“我”，無視大“我”……

板塊三：素材錦囊

孟杰：愛的表達

他是農(nóng)民的兒子，曾騎單車獨自闖成都，開過貨車，也到餐館賣唱，還做過銷售員。10年奔波，他創(chuàng)下殷實家業(yè)，集團業(yè)務(wù)設(shè)計建材、地產(chǎn)等多個領(lǐng)域。那天下午，孟杰穿一件火紅色的外套，看上去格外溫暖。剛一落座，他和往常一樣猛接電話。這部藍色的手機已經(jīng)跟隨他好幾年了，沒有牌照上網(wǎng)等時尚功能，款式也簡單落伍，有些地方甚至磨掉了漆?！澳苁t省吧，可以打電話就行，工作可是耽誤不得?！焙５匕l(fā)生地震后，他毫不猶豫地捐出20萬元給災(zāi)區(qū)群眾。而對于自己的行為，低調(diào)的孟杰卻說：“四川在5·12地震中得到了全國和全球的幫助，作為一個四川人，我應(yīng)該在能力所及的范圍內(nèi)給予幫助和回報，幫助海地正是特殊的感恩。”

20萬元，對于大多數(shù)“80后”來說，意味著一套甜蜜蝸居的首付；20萬元，對于“富二代”來說只是一輛“入門款”轎車。但是27歲的創(chuàng)業(yè)青年孟杰卻將筆輕輕一揮，將20萬元捐給了海地地震災(zāi)區(qū)群眾。昨日，四川省紅十字會表示，截至目前，孟杰是四川民間個人捐款數(shù)額最多的一個人。

南丁格爾：英國歷史上最偉大的女人

19世紀中葉，護士地位低下。出身名門 的南丁格爾決心以身作則，改變這一現(xiàn)狀，自愿當了一名護士。

1854年，英、俄在克里米亞開戰(zhàn)，南丁格爾親自奔赴前線。她替?zhèn)麊T清洗、消毒、包扎、按時換藥、改善伙食，還經(jīng)常跪在地上擦洗地板，洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的巡診線上，挨個查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛心，從無間斷。為此，她經(jīng)常工作20小時以上，累得頭發(fā)掉光仍然堅持不懈。由于她的努力，傷員的死亡率從60％降為0.3％。后來，直到英、俄停戰(zhàn)，最后一名士兵離開戰(zhàn)場，她才回到家園?；貒?，她又把英國人民為獎勵她而募捐的5萬英鎊悉數(shù)拿出，創(chuàng)辦了世界上第一所護士學(xué)校。她還著書立說，為現(xiàn)代護理學(xué)的創(chuàng)立作出了巨大的貢獻。有鑒于此，國際紅十字會在她逝世后，將她的生日5月12日定為“國際護士節(jié)”。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像，“提燈女郎”南丁格爾被稱為“英國歷史上最偉大的女人”。正是她對醫(yī)護工作的盡心盡職，才改變了整個世界對護士的看法。分析：南丁格爾奉獻出了自己的時間與愛心，從而改變了整個世界對護士的看法。由此可見，個人的力量并不微小，關(guān)鍵看你愿意付出多少，這是人生的大境界。

丹尼斯·海斯——地球之父

人類歷史上的第一個“地球日”，是1970年4月22日，由美國哈佛大學(xué)法學(xué)院的一個剛滿25歲的學(xué)生——丹尼斯·海斯在校園內(nèi)發(fā)起和組織的。他被譽為“地球之父”。

丹尼斯·海斯，生長在美國華盛頓州環(huán)境幽美的哥倫比亞河峽谷，他從小養(yǎng)成愛好大自然的個性。到了大學(xué)時代，他雖然讀的是法律，卻始終沒有放棄對環(huán)境問題的關(guān)心。

第一個“地球日”活動之后，被稱為“地球之父”的海斯先后到史密森尼恩研究所和伊利諾州政府任職，研究制定有關(guān)能源方面的政策。以后又得到美國當時的能源部長施萊辛格的贊賞，擔(dān)任了由能源部經(jīng)辦的太陽能研究所的所長。海斯一直從事環(huán)?；顒樱?988年，他同朋友們一起討論籌辦紀念地球日20周年的活動。他的倡議很快得到了世界上大多數(shù)國家和聯(lián)合國的支持。鑒于丹尼斯·海斯在環(huán)抱事業(yè)中所做出的重大貢獻，他曾獲得聯(lián)邦野生動物協(xié)會、美國慈善協(xié)會、美國太陽能協(xié)會、遠離戰(zhàn)爭組織的最高榮譽獎項，并被國家奧杜邦協(xié)會評為“100個最杰出的環(huán)抱人士”之一。

板塊四：課后訓(xùn)練

給下列題目審題，寫出立意。1．材料類：

世界歌王帕瓦羅蒂到北京來那一次，順便去了趟北京音樂學(xué)院。很多有背景的人都想讓他聽聽自己子女的歌唱，帕瓦羅蒂耐著性子聽，不置可否。這時窗外一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜無人入眠》，他就是黑海濤。他知道自己沒有面見帕氏的背景，于是憑歌聲推薦自己。帕瓦羅蒂很是欣賞，了解之后親自為黑海濤聯(lián)系出國深造事宜，后來還親自給意大利總統(tǒng)寫信，讓黑海濤如愿參加在意大利舉行的世界音樂大賽，并取得了名次。

要求：請全面理解材料，選擇一個側(cè)面或一個角度構(gòu)思作文。自定立意，自擬標題，文體不限；不要套作，不得抄襲，字數(shù)不少于800字。

審題提示：可以從不同的角度立意或立論。從帕瓦羅蒂的角度看，尊重藝術(shù)，愛惜人才是美德，所謂背景和地位在藝術(shù)面前一錢不值；從黑海濤角度看：真才實學(xué)勝過一切地位背景；從家長的角度說：可以批評家長想找捷徑的勢利，也可以正面理解家長想得到名師指點，是人之常情。2．命題類

請以“看似平?！睘轭}寫一篇文章，除詩歌外，文體不限，不少于800字。

審題提示：面對一道作文題，一定要做縱橫的聯(lián)想，一定要打開思路：看似平常的事物蘊含著生活的哲理；看似平常的事物蘊含這美感和意境；看似平常的細節(jié)凝聚這美好的品格；很多事物和人在當時看似平常，但身后卻光芒四射；看似平常的細節(jié)可能會決定人的成敗。3．話題類

柳暗花明里，驀地轉(zhuǎn)身，發(fā)現(xiàn)有些景致曾被遺漏；前程似錦時，驀地回首，發(fā)現(xiàn)身后的道路原來幾多坎坷；人海穿梭中，發(fā)現(xiàn)有些熟悉的面孔已經(jīng)擦肩而過……于是，幾多遺憾、失落，幾多感悟、感慨……

請以“驀然回首”為話題寫一篇文章，立意自定，題目自擬，文體不限，不少于800字。審題點撥：生活中確實常有“驀然回首”的經(jīng)歷和體驗。如果寫記敘文，就要打開記憶的閘門，搜尋記憶的倉庫，有那些“驀然回首”的事值得回味？這件事可以表達什么思想感情？如何加工剪裁這件事，選擇巧妙的敘事方式，安排怎樣的跌宕起伏的行為脈絡(luò)？寫記敘文必須先定一個點，一件事，力爭做到以小見大。如果寫議論文，則可從具體的事入手，然后從面上入手談生活中“驀然回首”的特定內(nèi)涵和意義，不可拘泥于一點議論。

原文地址：高三作文教案（2）作者：太子頭上的博客 高三作文教案（2）文似看山喜不平

——“敘事貴曲”教案

一、導(dǎo)入：古典小說中有“三打祝家莊”三打白骨精”“三調(diào)芭蕉扇”“三顧茅廬”“三氣周瑜”等故事。許多故事情節(jié)，都極盡騰挪跌宕、回旋曲折之能事。

二、走進語言現(xiàn)場

課前閱讀《三國演義》中三顧茅廬中第三顧的片斷。同學(xué)們思考其情節(jié)的曲折安排。

見三顧茅廬中毛宗崗的評說

三、活動體驗

1．閱讀例文：《雨夜》等五篇文章或文章片斷（含學(xué)生習(xí)作兩篇）。2．交流感受。3 ．教師總結(jié)。

所謂敘事有起伏曲折，就是一件事要有跌宕起伏的發(fā)展的過程，要有變換多姿的敘述手法，要有適當?shù)膹埑诠?jié)奏，能倒敘有懸念，善烘托巧渲染。不必把什么都寫出來，不要有人人盡知的結(jié)尾，不能干巴巴的一眼看到底。

懸念法：通常是精心設(shè)置疑竇和矛盾，在文章開頭用超乎尋常的語氣去敘述或交代一種異于常人思維的結(jié)果，以引起讀者探其究竟的欲望。

抑揚法：如攝影師用光線的反差增強圖像的立體感，文章是用語言的反差來增強人物形象的立體感，因此抑揚又如“褒貶”、“擒縱”，關(guān)鍵是根據(jù)文章需要決定孰先孰后。

張弛法：“一張一弛，文武之道”，正如生活要勞逸結(jié)合，文章作者也要讓讀者在閱讀中，“兩股戰(zhàn)戰(zhàn)”與“安然兀坐”交替，“斂息屏氣”與“談笑自若”互生。

虛實法：虛，指抽象的寫，或側(cè)面烘托，或間接墊襯，意在給讀者留下廣闊的想象空間；實，指具體的描寫，或正面描繪，或直接記敘。虛實結(jié)合使文章多姿多彩，變化生色。同敘一人之事，前面用實，后面最好用虛；同敘二人以上的事，有的正面寫，有的側(cè)面寫；有的具體寫，有的概括寫，如此，文筆才能經(jīng)濟，變化才顯多姿，情節(jié)才會搖曳。

倒敘法：把結(jié)果放在開頭寫，這樣可以收到引人入勝的效果

四、當堂演練

1．《有人敲門》寫一個片斷。

五、課外練習(xí)

1．以“等待”為題，寫作文片斷。

2．改寫：梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈 脈水悠悠，腸斷白蘋洲。300字左右。

文似看山喜不平——“敘事 貴曲”例文選

例一：《雨夜》

雨一直在下，下個不停，似乎想洗盡人間的雜塵。

裹著濕漉漉的寓意，剛進家門?！爸绬?，考試分數(shù)下來了！”“我多少？”雨衣都顧不上脫?！癤XX”—我還沒來得及反應(yīng)，父親又說：“這次你同桌考瘋掉了，比你高 40分。她剛才打電話問你分數(shù)，你回一個給她吧！”

我還是沒有脫雨衣，直愣愣地看著電話，打嗎？竟然高40分??雨水順著雨衣邊緣往臉上滴。

一直以為自己一定比她高，學(xué)了3年，付出了那么多，憑什么低40分？前天她還說自己考得不好，全是假的！憑什么打電話！向她報喜？我明明考的比她好！——我不要打電話！

我仍舊穿著雨衣，扭過身，走到窗前。雨還在下，是在哭嗎？看著于是在窗邊濺起的水花，其實我知道，這只是一點失落、一點不平和一點嫉妒混合的液體。

窗外路邊的燈光暈在暖暖的雨幕里，一絲冷冷的寒風(fēng)卻吹進窗里。我固執(zhí)地夾緊了雨衣。

她是在等我的電話嗎？還是舉家歡慶？如果我沒有參加考試，也許就可以幫她一起慶祝了：如果她沒有參加考試，我也會和她慶祝這個其實也不低的分數(shù)?? 想著前幾天一直擔(dān)心考 分而相互安慰的情景，身上有點熱了。哦，還穿著雨衣。又來一陣風(fēng)，伴著雨水闖進來，似乎想吹掉身上的雨衣?！斑€是明天到學(xué)校再說吧?！蔽覈@了口氣，留戀地看了一眼窗外，脫下雨衣。“砰”，一陣風(fēng)孟地關(guān)上窗戶，又把我鎖在了雨外。

半響，打開窗，一陣涼涼卻又新鮮的氣息。雨還在下，卻打在了我身上，似乎又在身上蒸發(fā)。看著雨水在身上流淌，忽然覺得自己好干凈，像被大自然沖洗過。明天，窗外的一切一定都是新的，新的天，新的地，新的空氣??

又是一陣風(fēng)，伴著隱約的蛙叫，忽然變成一片蛙鳴，似乎它們一直在提醒我：這場雨為你而下。為什么剛才沒有聽見？誰捂住了我的耳朵？又是誰阻止雨水淋到我身上？我打開了所有的窗子。好讓全世界的雨都淋到我身上。因為它為我而下。

雨夜，遠處的黑幕中，響起一陣清脆的鈴聲。

雨，明天會停的，只留下彩虹，在清新的人間。

例二：豐子愷《送考》（節(jié)選片斷）

我除了早晚聽他們紛紛議論之外，白天統(tǒng)在外面跑，或者訪友，或者覓畫。有一個學(xué)校錄取案發(fā)表的一天，奇巧輪到我同去看榜。我覺得看榜這一刻工夫心緒太緊張了，不教他們親自去看；同時我也不愿意代他們?nèi)タ?；便想出一個調(diào)劑緊張的方法來：我同一班學(xué)生坐在學(xué)校附近一所茶店里了，教他們的先生一個人去看，看了回到茶店里來報告他們。然而這方法緩和得有限。在先生去了約一刻鐘之后，大家眼巴巴地望他回來。有的人伸長了脖子向他的去處張望，有的人跨出門檻去等他。等了好久，那去處就變成了十目所視的地方，凡有來人必牽惹許多小眼睛的注意；其中穿夏布長衫的人，在他們尤加觸目驚心，幾乎可使他們立起身來。久待不來，那位先生竟無辜地成了他們的冤家對頭。有的女學(xué)生背地里罵他“死掉了”，有的男學(xué)生料他被公共汽車碾死了。但他到底沒有死，終于拖了一件夏布長衫，從那去處慢慢地踱回來?！盎貋砹耍貋砹恕?，一聲叫后，全體肅靜，許多眼睛集中在他的嘴唇上，聽候發(fā)落。

例三：《尷尬》

從一出食堂門，她就感覺有人跟蹤。

模模糊糊搜索記憶，只記得一瞥中有一個高大消瘦的身影。

為什么會是跟著我？她低頭打量自己：淺蘭色的細格棉襯衣、藏青色的西褲、一雙跟快磨平的黑色皮鞋，在一身行頭怎么看也不像個富家女，劫財之人是不屑于的。那莫非是?? 想到前天，室友阿霞還曾炫耀著當街被陌生男孩跟蹤的“光輝事跡”，當時小文在一旁還打趣道：我們的靜大小姐作為寢室里唯一的單身貴族，這種艷遇應(yīng)該發(fā)生在她身上才對呢！

想著，一抹胭紅就印上了面頰。下意識地摸摸自己的臉。我，我沒有阿霞那脈脈含情的雙眼；又沒有小文的一頭烏黑飄逸的長發(fā)??頭發(fā)，一個念頭嗖地劃過腦海：一定要把這一頭泛黃的頭發(fā)好好修剪一下，剪成阿霞那樣清爽的碎發(fā)，不不、還是像小文那樣的一頭直發(fā)??那，我又沒有什么魅力，為什么會有人看得上我？低下頭，害羞地急走，腳還故意慢慢的劃著地?！懊恳粋€女孩子都是公主，總會有一位王子來發(fā)現(xiàn)。我的??想轉(zhuǎn)過頭去，把他看個仔細，又怕那一臉的紅霞暴露了心里的秘密。

一步、兩步、三步、快到女生公寓樓底，怎么身后的他沒有反應(yīng)？莫非是我自作多情？一股悲涼涌上心頭，也許他真的只是同路，是我多心?? 八步、九步、、“哎??！”一聲招呼余音還未結(jié)束，她的頭發(fā)已偏向身后，一個也滿臉通紅的靦腆男孩，正撓著頭傻傻地對著自己。她努力睜大眼睛，驚異又不失純真, “哦？”男孩繼續(xù)撓著頭，吞吞吐吐, “這個、這個，飯盒，是??是我的??！”

“啊？?。　币黄瞻椎哪X海里被強拽出在食堂里的一點回憶：空手去吃飯的她，隨手又拿起鄰桌的一個飯盒走出去?? 遞出飯盒的手，筆直又顫抖，在心里暗暗下決心：再也不吃食堂的套餐了！例四：作文片斷（陳淇虹）

“還記得昨天，那個夏天，微風(fēng)吹過的一瞬間??”那首再熟悉不過的林俊杰的《被風(fēng)吹過的夏天》如春風(fēng)般吹進我的心房，將我的思緒拉回到了十年前的那個夏天。

那時的我才八歲，還什么都不懂，又任性又調(diào)皮，別人有什么，我也會想要什么。那天，媽媽帶著我去姑姑家玩。我在表妹房間看見一個很可愛的娃娃，很喜歡，便吵著要媽媽給我買。媽媽卻訓(xùn)斥了我一頓，說什么也不同意。我只好垂頭喪氣地回房睡覺了。

躺在床上，輾轉(zhuǎn)難眠，一閉上眼睛，眼前浮現(xiàn)的總是那個娃娃。就這樣，翻燒餅翻了十幾次之后，我再也按捺不住，爬了起來，披好了衣服，像小偷般溜進了表妹的房間。

我站在房間門口，目光直直地望著坐在沙發(fā)的娃娃，她睜著大大的眼睛一動也不動地看著我，我們就這樣靜靜地對視著。時間一分一秒地過去了，我深吸了一口氣，然后躡手躡腳地向她走去。每走一步我的心就開始拼命的跳動，劇烈得出乎我的意料。終于，我走到了她的面前，剛想伸出手將她抱走時，外面?zhèn)鱽砹碎_門聲，我頓時一驚，嚇得趕緊趴在了地上。寂靜的房間里只剩下了心狂跳的聲音，我恍如一只受驚的小鳥，抬起頭向外面瞅去，直到發(fā)現(xiàn)沒什么異樣，才緩緩地站了起來。心依舊瘋狂的亂舞著，似乎要跳出我的胸腔，我按住自己的心，長長的舒了一口氣，轉(zhuǎn)頭時看見了依舊坐在那兒的娃娃。她還是溫柔地看著我，嘴角還帶著友好的笑，讓我不禁想起了媽媽，媽媽說過，不經(jīng)過別人的同意不能隨便動別人的東西。我笑了，伸出了雙手，緊緊地擁抱了她一下，然后悄悄地離開了??

“仿佛繼續(xù)閉著雙眼，熟悉的臉又會浮現(xiàn)在眼前??”一曲終了，我輕輕地閉上了雙眼，眼前浮現(xiàn)出了那個娃娃，真慶幸我沒帶走她。

例五：《等》（宋若嬿）

坐在公園前的石凳上，現(xiàn)在是下午的三 點十五分，我需要等我的一位同學(xué)。盛夏的下午，無遮無攔被太陽直接炙烤著的公園，誰會在這時候到這兒來呢！空蕩蕩的公園，讓太陽仿佛集中了力量般地只對付我一個人。陽光白的刺眼，水泥地上被蒸起了一層浮塵，公園里本來就矮小的灌木，此時頭低得更低了，每一片葉子都微干蜷曲，仿佛受不了太陽淫威似的奄奄一息。我與它相比也好不到哪里去，透過鞋底我都能感受到水泥地反射的太陽的滾燙，整個人像從水里拎出來似的濕透了。

身體里的水分都被太陽一點一點蒸出來，仿佛有一團火在喉嚨里燃燒，張開嘴，連話都說不出，舔舔嘴唇，嘴唇好像裂開了火辣辣的疼。多想喝水啊，有一瓶冰涼礦泉水就是我現(xiàn)在的全部夢想了。起身左右看看，最近的小賣部也是視線里的一個點，要過去嗎？可是她要是在這個時候來了怎么辦，我們要剛好走差了怎么辦？明明是小事，我卻像是突然遇見了人生路上的選擇題般左右為難起來。拿破侖的滑鐵盧就是沒有堅持那最后的三分鐘，愛迪生的電燈的成功就是堅持了一千多次的嘗試，總有許許多多的機遇在人生路上等著，若走不到那兒就永遠失去它了。我應(yīng)該堅持嗎？再等等吧，堅持吧，堅持就是勝利，老話總是有道理的。怎么還不來呢？不是說好三點在這里見的么，我都記不得這是我第幾次拿出手機查看她有沒有給我打電話了，是遇到了什么事情嗎？怎么不通知我一聲呢。遠遠地走來一個人，撐著一把涼傘，是她嗎？應(yīng)該吧，我激動得立刻站了起來，準備向那個人影奔去，慢慢地近了。不對，她一點兒往這里走的意思都沒有。人影遠去了，我失望地坐下來。再一次掏出手機，開始給她打電話?！班健辈煌ǎ趺椿厥履?，這都快四點了。

我的耐心跟隨著我的汗水一起，飛也似的向外宣泄，只有藏在樹葉里的蟬有著好心情，大聲齊鳴，像是在以它的怡然自得嘲笑我，又像是我此時的心情——一聲緊著一聲的催促與不耐煩。站起來踱一踱，不想再等了，就算她這時候來也不等了。回家去。走到家門，手機突然急促地叫了起來：“對不起，對不起！我媽她??” 唉，手機沒電了。

第五篇：高三作文教案(7,8)

高考作文訓(xùn)練

（四）現(xiàn)實告訴我們

教學(xué)設(shè)想：

1、通過本次作文訓(xùn)練，教師要讓學(xué)生學(xué)習(xí)思考現(xiàn)實的方法；

2、通過練習(xí)、講評來學(xué)習(xí)這種方法；

3、兩課時完成。

第一課時

教學(xué)重點：

1、思考現(xiàn)實問題；

2、在敘的基礎(chǔ)上議，在析理的過程中點化論點。

教學(xué)過程：

一、展示訓(xùn)練重點：

1、針對現(xiàn)實問題，激發(fā)思考興趣，思考現(xiàn)實問題；

2、或敘或議和敘議結(jié)合，事例與觀點相結(jié)合，寫景抓住特點（獨好之處）。

二、出示訓(xùn)練題目：

以“風(fēng)景這邊獨好”為題，寫一篇文章，文體自定，詩歌除外，不少于800字。

三、點撥指導(dǎo) “風(fēng)景這邊獨好”，“風(fēng)景”即指自然的風(fēng)景，又指社會的風(fēng)景。如果寫自然的風(fēng)景，可以寫“這邊”獨好的風(fēng)景，當然可以給“這邊”賦予特定的空間所在；還可以寫自己或我們營造的獨好的風(fēng)景??寫社會的“風(fēng)景”，“風(fēng)景”的所指，“這邊”的所指，含義就多了。例如，和“那邊”（相鄰的、競爭的等）相比，這邊的風(fēng)景（做法、表現(xiàn)、比賽等）很有風(fēng)格或特色。再如，環(huán)境保護這邊獨好等。

立意時，要小切入，化得越小，點得越準，則寫作起來越好駕馭。

另外，選材時，材料越典型，越新鮮，越具有吸引力。無論寫哪種體式，立意鮮明了，選材典型了，只要符合體式特點，敘事為議論服務(wù)，或例證能證明論點，或?qū)懢澳芡怀觥蔼毢谩碧攸c，則達到了基本的要求。

四、計時訓(xùn)練

第二課時

講評重點：

1、對現(xiàn)實問題的思考（例如環(huán)境保護，特色建設(shè)，個性凸顯等）；

2、或敘或議和敘議結(jié)合，事例與觀點相結(jié)合，寫景抓住特點（獨好之處）。講評過程：

一、展示講評重點：

1、記敘文中的敘與議；

2、議論文中的事例論證；

3、描寫時抓住景物的特點。

二、回顧訓(xùn)練題目：

以“風(fēng)景這邊獨好”為題，寫一篇文章，文體自定，詩歌除外，不少于800字。

三、講評：

四、范文欣賞