第一篇：關(guān)于中國(guó)婦女社會(huì)地位的調(diào)查報(bào)告

調(diào)查時(shí)間:2012年1月

調(diào)查地點(diǎn)：黑龍江

調(diào)查內(nèi)容：關(guān)于中國(guó)婦女社會(huì)地位的調(diào)查

調(diào)查方式：調(diào)查員入戶訪談

黑龍江省第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查結(jié)果日前正式出爐，調(diào)查結(jié)果顯示，我省婦女地位在多方面有了明顯進(jìn)步，特別是健康和教育兩項(xiàng)指標(biāo)追平男性;但在經(jīng)濟(jì)和政治參與兩項(xiàng)指標(biāo)上與男性相比仍然存在差距。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查，是全國(guó)婦聯(lián)和國(guó)家統(tǒng)計(jì)局繼1990年和2000年第一、第二期調(diào)查之后，聯(lián)合進(jìn)行的又一次全國(guó)規(guī)模的調(diào)查，以 2010年12月1日零時(shí)為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)，內(nèi)容包括健康、教育、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)保障、政治、婚姻家庭、生活方式、法律權(quán)益和認(rèn)知及性別觀念和態(tài)度。省婦聯(lián)和省統(tǒng)計(jì)局共選取13個(gè)市(地)、44個(gè)縣(區(qū))、220個(gè)村(居)委會(huì)的3300個(gè)家庭戶被抽取為調(diào)查樣本戶，采用抽樣問(wèn)卷調(diào)查方法進(jìn)行數(shù)據(jù)收集，由調(diào)查員入戶 訪談方式完成。

一、健康狀況明顯改善 家庭地位滿意度高

調(diào)查顯示，我省婦女的健康狀況明顯改善。6成以上的婦女認(rèn)為自身健康狀況良好，心理健康良好，沒(méi)有受到慢性病和婦科病的困擾。

女性受教育的程度明顯提高。我省女性平均受教育年限為8.64年，比2006年兩個(gè)規(guī)劃監(jiān)測(cè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)提高0.44年。青年女性受教育年限明顯高于中老年女性。

女性參與社會(huì)管理較為積極。95.8%的女性關(guān)注“國(guó)內(nèi)外重大事務(wù)”。13.7%的女性至少有過(guò)一種民主監(jiān)督行為，12.3%的女性主動(dòng)給所在單位、社區(qū)和村提過(guò)建議。

女性家庭地位滿意度比較高，家庭事務(wù)的決策也更加平等。絕大多數(shù)女性對(duì)自己的家庭地位表示滿意;妻子參與買房/蓋房、家庭生產(chǎn)/經(jīng)營(yíng)和投資/貸款等家庭重大事務(wù)決策的比例分別為79.9%、78.7%和82.5%。

二、家庭財(cái)產(chǎn)擁有率低于男性 家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間為男性兩倍以上

調(diào)查顯示，我省女性在業(yè)率明顯低于男性，勞動(dòng)收入和家庭財(cái)產(chǎn)擁有率與男性差距較大。女性在業(yè)率為60.2%，比男性低21.5個(gè)百分點(diǎn)。在業(yè)女性的年均勞 動(dòng)收入為男性的72.5%。在家庭財(cái)產(chǎn)擁有上，僅有4.5%的未婚女性和11.8%的已婚女性擁有自己名下房產(chǎn)，分別比男性低12.7和61.1個(gè)百分 點(diǎn);有21.8%的男性擁有自己名下的機(jī)動(dòng)車，女性僅為2.2%。

婦女養(yǎng)老保障總體水平不高。仍有61.6%的婦女沒(méi)有社會(huì)養(yǎng)老保障，17.4%的婦女沒(méi)有社會(huì)醫(yī)療保障。有單位在業(yè)女性的福利待遇普遍低于男性。

婦女參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)決策的程度偏低。婦女擔(dān)任過(guò)班組長(zhǎng)、村/居民小組長(zhǎng)及以上領(lǐng)導(dǎo)或負(fù)責(zé)人，低于男性5.4個(gè)百分點(diǎn);1.7%的在業(yè)女性為國(guó)家機(jī)關(guān)、黨群組織、企事業(yè)單位負(fù)責(zé)人或高層管理人員，男性相應(yīng)比例為2.7%;高層人才所在單位一把手為男性的占81.3%，女性僅為18.7%。

女性仍是家務(wù)勞動(dòng)的主要承擔(dān)者。婦女平均每天家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間為176分鐘，城市婦女為162分鐘，農(nóng)村婦女為193分鐘，均為男性的兩倍以上。女性承擔(dān)家庭 中“大部分”和“全部”做飯、洗碗、洗衣服做衛(wèi)生、照料孩子生活等家務(wù)的比例均高于69.0%，而男性均低于20.0%。

三、不平等的性別觀念仍然存在。

有54.2%的女性和57.5%的男性贊同“男人應(yīng)該以社會(huì)為主，女人應(yīng)該以家庭為主”這一明顯體現(xiàn)傳統(tǒng)性別角色定型的說(shuō)法;有54.9%的女性和59.9%的男性贊同“掙錢養(yǎng)家主要是男人的事情”;有56.7%的女性和55.5%的男性贊同“丈夫的發(fā)展比妻子的發(fā)展重要”，農(nóng)村贊同率均超過(guò)60%。

希望政府能對(duì)婦女投入更多建設(shè)資金，讓婦女有更多的權(quán)利去爭(zhēng)取自己應(yīng)有的自由。以及職場(chǎng)應(yīng)該發(fā)布更多適合女性的崗位，提供更完善的待遇制度。

第二篇：中國(guó)婦女社會(huì)地位研究

中國(guó)婦女社會(huì)地位研究

商學(xué)院

專業(yè)：工商管理

姓名：鄧彥倩

學(xué)號(hào)：20110701

21摘要：本文主要從中國(guó)從古至今女性地位入手，探究女性地位如何逐步發(fā)生變

化并得到認(rèn)可同時(shí)分析其地位變化的原因以及其所帶來(lái)的系列影響及對(duì)策。

關(guān)鍵詞： 中國(guó)女性社會(huì)地位變化

一 問(wèn)題的提出

（一）研究的意義

隨著科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)涌入了大批優(yōu)秀的娘子軍，她們不管是經(jīng)商、從政亦或者是科研、教授都取得了令人咋舌的成就，中國(guó)女性在國(guó)際上的地位也得到了越加的提升，那么到底中國(guó)女性的社會(huì)地位從古至今是如何變化？又是如何起到其特殊的作用的呢？本文旨在探究中國(guó)女性地位的變化過(guò)程并提出一些新的想法。

（二）相關(guān)文獻(xiàn)綜述

前人有關(guān)婦女社會(huì)地位的研究主要集中在婦女社會(huì)地位這一概念的科學(xué)界定和測(cè)量，以及影響婦女社會(huì)地位水平的因素分析。在概念界定方面，西方學(xué)者把社會(huì)地位看成是社會(huì)分層的三個(gè)構(gòu)成要素之一(其余兩個(gè)構(gòu)成是財(cái)富與權(quán)力)，認(rèn)為它是指他人對(duì)一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)群體的尊從與敬重(Renzetti and Curran，2000)，是社會(huì)分層中反映社會(huì)名望的組成部分。然而，國(guó)內(nèi)學(xué)者不同程度地都把社會(huì)地位等同于社會(huì)分層，分解出三個(gè)關(guān)于婦女社會(huì)地位的定義： 一是指婦女擁有社會(huì)資源的能力和程度(熊郁，1995)；二是指婦女所擁有的包括財(cái)產(chǎn)，權(quán)力在內(nèi)的社會(huì)資源和來(lái)自社會(huì)的認(rèn)可程度，或在社會(huì)中享有的威望(張敏杰，1995 ； 蔣永萍，1993 ； 沙吉才，1998)；三是指婦女的比較社會(huì)地位，即相對(duì)男性而言，或以男性群體的社會(huì)地位為參照系，婦女這一特殊群體在社會(huì)關(guān)系中所處的地位(顏士梅，1997；馮立天，陳再華，1997)。而國(guó)內(nèi)學(xué)者也都表明，婦女社會(huì)地位主要涵蓋婦女在政治，經(jīng)濟(jì)，法律，社會(huì)與家庭等領(lǐng)域中的地位。

從以上簡(jiǎn)單的文獻(xiàn)綜述可以看出，很多學(xué)者的研究至少存在著以下幾個(gè)不足：(1)對(duì)婦女社會(huì)地位的界定，特別是對(duì)其內(nèi)涵的理解過(guò)于擴(kuò)大化，幾乎是無(wú)所不包，其結(jié)果在很大程度上限制了對(duì)婦女社會(huì)地位的影響因素分析，進(jìn)而影響對(duì)提高婦女社會(huì)地位對(duì)策研究的深化；(2)測(cè)量時(shí)所使用的指標(biāo)及其數(shù)量差別都很大，影響了在不同國(guó)家與地區(qū)之間的比較分析 ；(3)過(guò)于側(cè)重社會(huì)地位的統(tǒng)計(jì)測(cè)量，對(duì)婦女社會(huì)地位的影響因素分析相對(duì)比較薄弱，且較少考慮宏觀層面因素和個(gè)人背景因素的影響作用；(4)較少在個(gè)體或微觀層面研究婦女社會(huì)地位的變遷和影響因素。

（三）研究目的本研究認(rèn)為，社會(huì)地位應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立的概念，它主要是指一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)群體被他人或被其他社會(huì)群體的尊重程度及其擁有生存與發(fā)展機(jī)會(huì)的平等程度。因此，所謂婦女社會(huì)地位就是指女性或作為一個(gè)個(gè)人主體或作為一個(gè)社會(huì)整體被他人或其他社會(huì)群體的尊重程度及其所擁有的生存與發(fā)展機(jī)會(huì)的平等程度。在認(rèn)識(shí)婦女社會(huì)地位的影響因素方面，本研究認(rèn)為，除了把婦女作為一個(gè)整體來(lái)分析其社會(huì)地位的影響因素以外，還應(yīng)該甚至更有必要把婦女個(gè)體作為分析單位，來(lái)探討是什么原因構(gòu)成了她們各自不同的社會(huì)地位，這不僅是因?yàn)閶D女群體是由個(gè)體組成的，還因?yàn)榛谖⒂^層面的分析有利于從社會(huì)社區(qū)，家庭婚姻關(guān)系以及女性個(gè)人等層面綜合認(rèn)識(shí)影響女性社會(huì)地位的主要決定因素。鑒于此，我認(rèn)為每一個(gè)婦女社會(huì)地位的高低是社區(qū)，家庭及個(gè)人等相關(guān)因素共同作用的結(jié)果。

二 研究過(guò)程

（一）從古到今中國(guó)女性地位的變化

1.原始社會(huì)——女性地位在世界歷史意義上的失敗。在母系氏族時(shí)期，[1]無(wú)論是在社會(huì)還是家庭生活中，女性都占有很高的地位，備受尊崇。隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展，男性在生產(chǎn)中的重要性日益凸顯，逐漸過(guò)渡到父系氏族時(shí)期。恩格斯說(shuō)，“母權(quán)制被推翻，乃是女性的具有世界歷史意義的失敗”。[2]

2.奴隸社會(huì)——女性社會(huì)地位全方位的淪落。私有制的產(chǎn)生，社會(huì)分工的變化，以及生育與撫養(yǎng)子女的阻滯，成全了奴隸社會(huì)中國(guó)女性社會(huì)地位全方位的淪落，奴隸社會(huì)，“婦道”之始。同時(shí)，婦女喪失了人格與身體的雙重自由，成為男性的奴隸，成為財(cái)產(chǎn)，可以隨意交換與買賣。[3]

3.封建社會(huì)——女性在夾縫中求生存。在漫長(zhǎng)的封建王朝興替中，女性一直處在夾縫生存的狀態(tài)，各種男女不平等情形日趨發(fā)展成熟，成為一系列“堂而皇之”的禮教習(xí)俗，律法條文。[4]無(wú)論是政治，經(jīng)濟(jì)抑或文化，女性一律沒(méi)有過(guò)問(wèn)的權(quán)利。文化的交流傳播與發(fā)展只是男子的天地。即便有女子著書立說(shuō)，如班昭，卻是勸女子遵守“男尊女卑”的禮教綱常，女性的地位可見一斑。

4.新中國(guó)成立——婦女打碎了幾千年的封建枷鎖。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)女性[5]

生存與發(fā)展?fàn)顩r的一座界石，它翻開了中國(guó)女性發(fā)展新的一頁(yè)，男女不平等的社會(huì)終于出現(xiàn)豁口。[6]新中國(guó)建立后，廣大中國(guó)婦女終于獲得了解放。女性的各項(xiàng)基本權(quán)利逐漸以法律的形式予以承認(rèn)。但是，冰凍三尺，非一日之寒?！靶问健逼降?，不等于“事實(shí)”平等。我國(guó)女性在社會(huì)生活與家庭生活中依然經(jīng)常遭到不平等的對(duì)待，情形堪虞。[8]

5.改革開放后，女性地位有了很大提高，憲法和其他法律進(jìn)一步規(guī)定婦女有和男子平等的法律地位，并切實(shí)保護(hù)婦女政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。此外現(xiàn)代社會(huì)的女性無(wú)論是從政治，經(jīng)濟(jì)，教育，婚姻來(lái)說(shuō)，其地位都有了突破性提高。女權(quán)主義的倡導(dǎo)促進(jìn)了女性覺醒，男女平等的觀念深入人心。女性也開始走出家庭，走向社會(huì)，走向世界。女性的自強(qiáng)不息使得他們無(wú)論在政界，經(jīng)濟(jì)上，教育界都取得了巨大成功。

（二）中國(guó)女性社會(huì)地位變化的原因

1.現(xiàn)代科學(xué)理論為女性改變性別角色模式提供了強(qiáng)大的思想武器。

盡管傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月積淀在我們意識(shí)形態(tài)中，并對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生著影響。但隨著越來(lái)越多的社會(huì)學(xué)研究者批評(píng)傳統(tǒng)的性別角色理論及性別角色刻板化，傳統(tǒng)理論得到了進(jìn)一步的動(dòng)搖。[9]而現(xiàn)代管理學(xué)理論研究也充分肯定女性的領(lǐng)導(dǎo)能力，而且女性一般有更強(qiáng)的交際，合作和動(dòng)員能力。[10]綜上所述，現(xiàn)代科學(xué)理論尤其是現(xiàn)代性別角色的形成理論為女性擺脫傳統(tǒng)的弱者性別角色，重塑適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的女性角色模式提供了重要理論依據(jù)。

2.現(xiàn)代科學(xué)教育推動(dòng)女性自我意識(shí)的覺醒及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

現(xiàn)代高等教育實(shí)踐中，社會(huì)性別教育讓所有女性都了解并獲得自己的權(quán)利，發(fā)展機(jī)會(huì)與尊嚴(yán)，認(rèn)識(shí)自我，包括自我的特征及社會(huì)的角色，認(rèn)識(shí)社會(huì)，對(duì)社會(huì)性別規(guī)范與社會(huì)環(huán)境有一個(gè)理性而明晰的了解，積極適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型，參與再社會(huì)化。用知識(shí)武裝自己的女性更加開放地享受著自由，真實(shí)的生活，在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域里盡情收獲那些曾經(jīng)只屬于男性的精彩和榮耀。[11]

3.現(xiàn)代傳媒對(duì)女性發(fā)展的影響

現(xiàn)代社會(huì)生活中，人們已經(jīng)離不開大眾傳媒的廣泛介入，尤其是現(xiàn)今大眾傳媒對(duì)女性發(fā)展的影響在逐漸加強(qiáng)之時(shí)，大眾傳媒所反映出的性別意識(shí)對(duì)女性發(fā)展

騎著至關(guān)重要的作用。越來(lái)越多帶有女性審美視角，女性主義文化的文學(xué)，影視等藝術(shù)作品的創(chuàng)作及發(fā)行，使得人們逐漸接受甚至鼓勵(lì)男女共同競(jìng)爭(zhēng)，在男女平等基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

4.社會(huì)政策傾斜

政府出臺(tái)了更多關(guān)于保障婦女地位的法律條款，而國(guó)家人口和計(jì)劃生育委員會(huì)提出了“今天的女童，明天的建設(shè)者”的宣傳倡導(dǎo)口號(hào)，鼓勵(lì)女童在未來(lái)的社

[12]會(huì)發(fā)展中充分發(fā)揮作用。這一口號(hào)正在促進(jìn)改變社會(huì)中不利于女孩的負(fù)面態(tài)度

和行為。

另外，宣傳，民政，衛(wèi)生，公安等相關(guān)部門從自身職能出發(fā)，大力宣傳科學(xué)文明進(jìn)步的新型婚育觀念，積極建立完善有利于女孩成長(zhǎng)，婦女發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策，保障女嬰安全出生，嚴(yán)肅查處損害婦女兒童合法權(quán)益的違法犯罪行為。

（三）中國(guó)女性社會(huì)地位

1.從社會(huì)角度分析

作為人力資本，女性的人力資本的收益率高于男性人力資本的收益率。首先，對(duì)人力資本投資的最主要方式是提高勞動(dòng)者的教育水平。據(jù)研究，勞動(dòng)者每提高一年的教育水平所帶來(lái)的工資增長(zhǎng)率，女性高于男性，這意味著女性勞動(dòng)生產(chǎn)率提高幅度大于男性，因此增加對(duì)女性人力資本投資對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展都是有益的。其次，在收益相等的情況下，女性人力資本的收益會(huì)發(fā)揮更大效果。另外，女性人力資本具有明顯的社會(huì)效益。尤其是母親的教育水平對(duì)后代的發(fā)育成長(zhǎng)的影響，比家庭中任何其他因素，如家庭結(jié)構(gòu)，規(guī)模，收入，民族，父親教育程度等都要大。

2.從家庭角度分析

女性地位的提高有利于實(shí)現(xiàn)家庭的民主化，并一定程度促使女性去追求自己的事業(yè)，擁有自己的經(jīng)濟(jì)收入，這對(duì)于減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)有很大的幫助，同時(shí)也有利于鞏固婚姻的穩(wěn)定性。另一方面，女性地位的提高大大提高了女性的受教育程度，對(duì)下一代的教育起到了很大的幫助，同時(shí)有利于構(gòu)建一個(gè)健康，和諧，高質(zhì)量的婚姻家庭生活。

四 總結(jié)

首先，在當(dāng)今社會(huì)，女性地位雖然得到了很大的提升，越來(lái)越多的職位中，女性往往比男性做得更加出色，但一些職場(chǎng)上的性別歧視問(wèn)題仍然不容小覷，要想女性地位真正的達(dá)到與男性完全平等可能還需要我們做出更多的努力和奮斗，但是，我相信，在經(jīng)濟(jì)、文化與科技迅猛發(fā)展的今天，這一天絕不會(huì)很遲。樹立信心、加強(qiáng)對(duì)女性的教育問(wèn)題，從政策上做到進(jìn)一步改善婦女社會(huì)地位，我們能做的還有很多。

[參考文獻(xiàn)]

[1]陳再華．婦女地位的模糊聚類分析．中國(guó)人口科學(xué)，1993．

[2]蔣永萍．中國(guó)婦女社會(huì)地位．當(dāng)代中國(guó)婦女地位．北京大學(xué)出版社，1995．

[3]劉伯紅．眾人拾柴火焰高，1996；中國(guó)婦女研究回顧．婦女研究論叢，1995.[4]王金玲．女性社會(huì)學(xué)的本土研究與經(jīng)驗(yàn)．上海人民出版社，2002．

[5]李銀河．兩性關(guān)系．華東師范大學(xué)出版社，2005．

[6]單藝斌．女性社會(huì)地位評(píng)價(jià)方法研究．九州出版社，2004．

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[8]葉文振．女性學(xué)導(dǎo)論 ．廈門大學(xué)出版社，2006．

[9]顧鑒塘．中國(guó)夫婦經(jīng)濟(jì)收入差異 [A] ．當(dāng)代中國(guó)婦女地位 [C] ．北京： 北京大學(xué)出版社，1995．

[10]馮立天，陳再華 ．北京城市婦女地位調(diào)查研究[M] ．北京： 生活· 讀書· 新知三聯(lián)書店，1997．

[11]戰(zhàn)捷．性別差異對(duì)女性地位的影響 [A] ．當(dāng)代中國(guó)婦女地位 [ C ] ．北京： 北京大學(xué)出版社，1995．

[12]社論．中國(guó)婦女教育長(zhǎng)足發(fā)展[N]．中國(guó)婦女報(bào)，1991-09-20．

第三篇：我與第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查征文

“我與第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查”

征文啟示

婦女地位調(diào)查的張張問(wèn)卷承載著新世紀(jì)十年中國(guó)婦女社會(huì)地位發(fā)展變化的信息，每一個(gè)問(wèn)題的問(wèn)與答都凝結(jié)著調(diào)查員和受訪者的心血和汗水,祖國(guó)的大江南北都留下了調(diào)查員地足跡和微笑。為展示第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查的實(shí)況，回憶那些挨家挨戶調(diào)查訪問(wèn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、收獲和感悟，體會(huì)那些令人感動(dòng)、令人鼓舞和令人悲喜的瞬間和故事，思考我們?cè)谡{(diào)查過(guò)程中有著怎樣的心路變化，我們的被訪者有哪些所思所想所盼讓我們得到啟示、啟迪……讓我們拿起手中的筆，敲響手邊的鍵盤，記錄下這些與婦女社會(huì)地位調(diào)查有關(guān)的身邊人、身邊事、身邊情吧！

為總結(jié)中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查的各項(xiàng)工作，展示調(diào)查工作者的精神風(fēng)貌，再現(xiàn)調(diào)查員與受訪者的生動(dòng)場(chǎng)景，弘揚(yáng)深入群眾、深入實(shí)際、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，交流經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，表彰先進(jìn)事跡，第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室決定舉辦“我與第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查”征文活動(dòng)。歡迎各省區(qū)市第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查的調(diào)查員、指導(dǎo)員、督導(dǎo)員和相關(guān)工作人員踴躍參加。

一、征文主題

宣傳中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查工作，生動(dòng)展現(xiàn)新時(shí)期中國(guó)

婦女的精神面貌，唱響全社會(huì)提倡男女平等主旋律。以小消息、小通訊、小故事等形式重溫對(duì)第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查的記憶，抒發(fā)調(diào)查員對(duì)婦聯(lián)調(diào)查研究工作特別是第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查的感悟與收獲、思考與建議；總結(jié)反映調(diào)查訪問(wèn)過(guò)程中發(fā)生的感人故事、先進(jìn)事跡、經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，以及社會(huì)各界特別是受訪者對(duì)中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查工作的理解、配合和支持等等。

二、征文要求

1、文章要求主題明確，觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容健康，思路清晰，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)言流暢，從作者自身經(jīng)歷、周邊變化及所見所聞入手，有較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。

2、文章標(biāo)題自擬，體裁不限；但必須確保內(nèi)容真實(shí)準(zhǔn)確，為作者原創(chuàng)，個(gè)人或集體署名均可，未經(jīng)公開刊發(fā)，且不得一稿多投。

3、文章字?jǐn)?shù)應(yīng)為800-2000字。

4、組織者及承辦網(wǎng)站將根據(jù)需要適當(dāng)編輯和刊發(fā)。

三、參加辦法

1、投稿須為電子文件（純文本格式），在標(biāo)題前注明“征文”字樣。可適當(dāng)配圖片一至兩幅。

2、請(qǐng)?jiān)谕陡鍟r(shí)提供個(gè)人簡(jiǎn)歷，注明作者姓名、年齡、工作單位、真實(shí)有效的聯(lián)系電話。

四、征文截止時(shí)間

“我與第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查”征文從即日起至2011年8月30日截止，來(lái)稿一律不退。

五、征文刊登與獎(jiǎng)勵(lì)

1、征文來(lái)稿經(jīng)編輯后，中國(guó)婦女研究網(wǎng)開設(shè)征文專欄及時(shí)刊發(fā)來(lái)稿，并推薦優(yōu)秀征文在相關(guān)報(bào)刊發(fā)表。

2、征文結(jié)束后，第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室將選編部分文章集結(jié)成書。

六、組委會(huì)組成組委會(huì)由主辦單位相關(guān)負(fù)責(zé)人及有關(guān)專家組成。

七、投稿聯(lián)系人：

賀燕蓉、李線玲

E-mail：wsic@wsic.ac.cn

電 話：010-65103470

傳真：010-65225396

第三期中國(guó)婦女社會(huì)地領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室

2011年6月16日

第四篇：婦女社會(huì)地位調(diào)查報(bào)告

婦女社會(huì)地位調(diào)查感受 帶著對(duì)婦女工作的熱情和責(zé)任，我們走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)農(nóng)村、走進(jìn)每一戶樣本戶家庭，開展了為期一個(gè)月的第三期婦女社會(huì)地位調(diào)查。盡管調(diào)查工作繁雜而辛苦，但基層群眾的善良和純樸卻深深打動(dòng)著我們，讓我們?cè)谄v的時(shí)候受到鼓舞，讓我們?cè)诤涞募竟?jié)溫暖感動(dòng)。我們?nèi)霊粽{(diào)查的時(shí)間是在12月份，雖然是農(nóng)閑時(shí)節(jié)，但勤勞的村民每天還是要放牛、割草、撿柴......;早出晚歸的勞作，知道我們要去后，很多農(nóng)戶都是一家子人在等候；有的被調(diào)差對(duì)象住的偏遠(yuǎn)，怕我們?nèi)ゲ环奖悖椭鲃?dòng)走到村部來(lái)配合我們的調(diào)查；有的被調(diào)查對(duì)象還是在讀的學(xué)生，為了合理利用時(shí)間，我們往往把這些樣本戶家庭放到最后，等孩子放學(xué)后再去調(diào)查，而家長(zhǎng)們知道情況后，就在放學(xué)的第一時(shí)間把孩子接回家，說(shuō)是怕孩子貪玩兒，耽誤了我們的工作；我們到一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)調(diào)查的時(shí)候，分管婦女工作的女副鄉(xiāng)長(zhǎng)雖然患著重感冒，還堅(jiān)持冒著嚴(yán)寒陪我們一戶戶的訪問(wèn)調(diào)查......;大家的理解、支持和配合大大提高了我們的工作效率，也給我們?cè)鎏砹藙?dòng)力和信心。在入戶調(diào)查過(guò)程中，我接觸到許多普通、平凡的女性，但就在她們身上無(wú)不體現(xiàn)著女性的善良、堅(jiān)韌、和勤勞。一位女性受調(diào)查對(duì)象，跟丈夫離婚后仍然悉心照料婆婆，不是老人家講述，我們根本看不出情同母女的兩人只是曾經(jīng)的“婆媳”。老人講，兒子和媳婦離婚后，她不愿意跟兒子去外地，媳婦人好又勤快，跟她感情很好，她更愿意跟媳婦一起生活?？吹讲⒉桓辉５募依?，卻被勤勞善良的女主人打理的漂亮溫馨，三代同堂的快樂(lè)感染著我們?cè)趫?chǎng)的每一個(gè)人。另一位女性受訪者，因?yàn)樯眢w不好辭去工作在家操持家務(wù)，因?yàn)闊崆槟芨杀痪用褚恢峦七x為小組長(zhǎng)，每天家長(zhǎng)里短，為大家的事忙的不亦樂(lè)乎。當(dāng)我問(wèn)她為什么要當(dāng)小組長(zhǎng)的時(shí)候，她說(shuō)，就是因?yàn)樯眢w不好，才覺得更應(yīng)該珍惜生命，而讓生命有意義就是珍惜，她覺得能為鄉(xiāng)親們干點(diǎn)力所能及的事就是有意義。我想，正是因?yàn)橛辛饲f(wàn)萬(wàn)個(gè)像她們一樣平而不凡的女性，為自己更為他人努力生活、奮斗著，才有今天的社會(huì)和諧，才有今天我們婦女社會(huì)地位的提高。我很感謝這次婦女社會(huì)地位調(diào)查工作，讓我走進(jìn)基層，走進(jìn)一戶戶普通家庭，傾聽他們對(duì)這個(gè)時(shí)代兩性平等的呼聲，感受基層?jì)D女生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，為她們的變化而欣喜，為她們的淳樸善良而感動(dòng)。作為一名婦聯(lián)干部，我更有了一種責(zé)任感和使命感，以后我將更加努力的工作，為進(jìn)一步提高婦女地位，促進(jìn)男女平等做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第五篇：女性社會(huì)地位論文

20世紀(jì)即將逝去，21世紀(jì)即將來(lái)臨，在新舊世紀(jì)交替之際，我試圖對(duì)中國(guó)婦女地位之研究進(jìn)行一次綜述，以期望對(duì)迄今為止有關(guān)婦女地位的研究有所了解，找出值得借鑒的地方，并對(duì)需要繼續(xù)進(jìn)行深入研究的領(lǐng)域進(jìn)行探討

從相敬如賓到男尊女卑

我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。

山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。

這是《漢樂(lè)府》中膾炙人口的詞句。它講述的是一位女子的山盟海誓，充分提煉了自由戀愛的精神和敢愛敢恨的態(tài)度。

也許很多人是從瓊瑤阿姨的作品中了解其中的情懷的。但是值得一提的是 這樣的情懷卻出自先秦和漢代的歷史背景。

我們可能印象中 古代就應(yīng)該是充滿了性別歧視和禮教壓抑的 但其實(shí)這首詩(shī)就能反映出這種地位差別并不是與生俱來(lái)的 我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng)造了相敬如賓 至死不渝 相濡以沫等形容男女相敬相愛的詞匯 就足見性別歧視本身始終存在于我們文化當(dāng)中

母系社會(huì)時(shí)婦女地位很高，之后夏商周婦女地位降低，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期婦女地位更低，交易買賣實(shí)屬平常，到唐朝時(shí)，因?yàn)槲鋭t天登基為帝，婦女地位又大大提高，甚至一度使得當(dāng)時(shí)人人都渴望生女而不是生男，之后到清朝，婦女地位依然很低，到近代時(shí)，隨著西方民主自由、男女平等的思想的傳入，婦女地位一步步提高，直到現(xiàn)在，在一定程度上實(shí)現(xiàn)了男女平等

應(yīng)該說(shuō)性別問(wèn)題是帶有社會(huì)性的 一方面是男性在社會(huì)分工中逐漸占據(jù)了非常主要的地位 另一方面也跟漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)后 君君臣臣 父父子子的禮教建立有關(guān) 但是便如此 漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中仍然不能完全抹去那些自由浪漫的詩(shī)篇

從先秦到漢唐 封建社會(huì)的如日中天 也從根本上淹沒(méi)了詩(shī)句的美好意義 從而進(jìn)入了一個(gè)男尊女卑 天經(jīng)地義的時(shí)代。

女性物化及禮教的迫害

應(yīng)該說(shuō) 隨著封建禮教的發(fā)展 對(duì)婦女的迫害和歧視達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步。不但男性在婚姻上占據(jù)絕對(duì)的主導(dǎo)地位 男方在婚姻關(guān)系中占據(jù)絕對(duì)地位 對(duì)感情不忠的量刑差異也頗為巨大 更嚴(yán)重的表現(xiàn)形式就是女性本身被物化

馬未都先生在說(shuō)中國(guó)古代家具的時(shí)候曾經(jīng)提到《金瓶梅》中的一個(gè)章節(jié)：西門慶購(gòu)買了兩個(gè)丫環(huán)和一部拔步床 而這兩個(gè)丫環(huán)的身價(jià)加在一起還遠(yuǎn)不如一部床的價(jià)值 組建中國(guó)古代婦女地位的低下

這樣的地位差異最明顯的表現(xiàn)就是“妾”的出現(xiàn)，封建禮教的威力在于，通過(guò)等級(jí)觀念，不但迫害女性，而且還在女性中設(shè)置階層，通過(guò)這樣的階層來(lái)達(dá)到女性們自主迫害的局面。同樣是女人，妻子的地位與丈夫并列為家長(zhǎng)，而“妾”只能算家奴，只是被監(jiān)護(hù)對(duì)象和生育工具。而在妻的概念中也還有“側(cè)室”和“正房”的差別……應(yīng)該說(shuō)封建禮教在維系這種男尊女卑的性別歧視制度中 起到了非常大的作用。

擺脫禮教到形式解放

隨著外國(guó)人的艦船利炮打開了國(guó)門。封建禮教逐漸在社會(huì)有識(shí)之士的推動(dòng)下逐漸走向了解體。隨之解體的自然也有男尊女卑的性別歧視制度。

民國(guó)時(shí)期曾經(jīng)一度興起女權(quán)運(yùn)動(dòng)。但是這樣的所謂女權(quán)運(yùn)動(dòng)帶有盲目西化的色彩。婦女的經(jīng)濟(jì)地位并沒(méi)有發(fā)生根本性的改變，在創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富機(jī)會(huì)上的不均等這個(gè)前提下，婦女很難真正的普遍獲得更高的社會(huì)地位。

但是這一時(shí)期的思想運(yùn)動(dòng)造就了一大批有知識(shí) 有理想的新女性 也見證了無(wú)數(shù)追求獨(dú)立生活的女性最終在大時(shí)代下的香消玉隕 不過(guò)其最大的意義在于為婦女解放事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提供了一個(gè)普遍的社會(huì)認(rèn)識(shí)。

從解放到迷失

新中國(guó)建立之后 婦女得到了空前的解放 毛澤東同志率先地喊出：“男女都一樣”“婦女能頂半邊天”的口號(hào) 一時(shí)間 中國(guó)大地上職業(yè)女性開始承擔(dān)起越來(lái)越多的社會(huì)責(zé)任 真正改變了女性的經(jīng)濟(jì)地位 從而徹底改變了女性的社會(huì)地位

但是這樣的解放來(lái)得太快太猛 以至于沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)的反而是女性自己 隨著經(jīng)濟(jì)地位的大幅改變 女性在對(duì)自我解放的認(rèn)識(shí)上并沒(méi)有得到很大發(fā)展 這主要在于這樣的解放并非自主的抗?fàn)?帶有外力的推動(dòng)性 以至于重男輕女的問(wèn)題仍然嚴(yán)重

解放過(guò)程中 帶有的越俎代庖和片面強(qiáng)調(diào)女性承擔(dān)男性社會(huì)義務(wù)的情況 導(dǎo)致現(xiàn)代婦女在追求獨(dú)立的過(guò)程中 變得越來(lái)越空虛和迷茫 往往無(wú)法了解自己表現(xiàn)自己獨(dú)立性的姿態(tài)到底應(yīng)該是怎樣

女性的地位的改變主要是可以從以下幾個(gè)方面來(lái)參考:

（一）婦女的法律地位

關(guān)于婦女法律地位的獨(dú)立研究?jī)?nèi)容較少，一般來(lái)說(shuō)，婦女法律地位的研究工作多在對(duì)婦女社會(huì)地位進(jìn)行研究的文章中。婦女的法律地位是國(guó)家以法律的形式對(duì)婦女在社會(huì)關(guān)系中的位置的確定，是社會(huì)為婦女發(fā)展提供的根本條件。婦女的法律地位既是衡量婦女社會(huì)地位的重要標(biāo)志，也是婦女獲得一定社會(huì)地位的保障。婦女的法律地位包括兩方面的內(nèi)容：一是立法，以明確婦女的法律權(quán)利；二是法律權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。

（二）婦女的經(jīng)濟(jì)地位

研究婦女的經(jīng)濟(jì)地位一般從兩個(gè)角度進(jìn)行：一是從社會(huì)角度，婦女能夠同男子一樣平等地參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，從而獲得平等的經(jīng)濟(jì)收入，即我們通常所說(shuō)的同工同酬（熊郁等 1993；蔣永萍 1995）；另一角度是家庭，婦女在家庭中有獨(dú)立決策、支配收入的經(jīng)濟(jì)權(quán)利，有獲得財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)利，擺脫對(duì)丈夫或他人的依賴，從而提高婦女在家庭和社會(huì)中的地位。

1．婦女的經(jīng)濟(jì)地位受到法律保護(hù)

2．中國(guó)婦女廣泛地參加社會(huì)勞動(dòng)，但就業(yè)層次較低。

3．關(guān)于婦女家庭經(jīng)濟(jì)地位的研究?jī)?nèi)容較多。婦女參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)重要標(biāo)志就是婦女獲得了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，提高了婦女的地位。因而，婦女走出家庭、跨入社會(huì)被看成是婦女解放的標(biāo)志。值得注意的是，隨著改革開放的深入、婦女獲得經(jīng)濟(jì)收入途徑增多的同時(shí)，“婦女重返家庭論”也作為一個(gè)重要的婦女問(wèn)題被提了出來(lái)，而且一度成為婦女研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。

（三）婦女的政治地位

作為婦女社會(huì)地位較為重要的一個(gè)方面，婦女的政治地位研究多見于研究婦女社會(huì)地位的文章中，一般較少形成獨(dú)立的研究?jī)?nèi)容。婦女政治地位的研究?jī)?nèi)容主要為：婦女政治地位的法律保障；中國(guó)婦女政治地位的現(xiàn)狀（多以婦女參政情況來(lái)體現(xiàn)）；）婦女的權(quán)利意識(shí)、參與社會(huì)活動(dòng)的意識(shí)

婦女參政的主要障礙與中國(guó)長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治所形成的歷史積淀、婦女在不同環(huán)境下的角色沖突等因素密切相關(guān)，但最為重要的是婦女的自身的參政意識(shí)較為薄弱。婦女參政成為婦女整體的自覺意識(shí)還需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程，最終將取決于社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展以及由此帶來(lái)的全面進(jìn)步

（四）婦女的教育地位

研究婦女教育地位的文章很多，研究?jī)?nèi)容包括婦女的教育狀況、婦女教育對(duì)婦女地位的影響，對(duì)于后者的研究更多，研究婦女受教育程度對(duì)婦女地位的影響主要研究了婦女受教育程度對(duì)婦女參政、職業(yè)選擇、經(jīng)濟(jì)收入、婚姻、生育（包括計(jì)劃生育）的影響。

建國(guó)以來(lái)，婦女的受教育程度有了很大改觀，婦女的教育水平不斷提高，入學(xué)率不斷提高，文盲率不斷降低，接受過(guò)高等教育的比例越來(lái)越多

從以上方面可以看出現(xiàn)代的女性的地位有了很大的提升但是也有不少現(xiàn)在的女強(qiáng)人

“女強(qiáng)人”的魔咒給現(xiàn)代獨(dú)立女性帶來(lái)了頗大的社會(huì)壓力 這都促使了當(dāng)代中國(guó)女性重新的 自主的思考自己在社會(huì)分工中的地位 新一代的知識(shí)女性已經(jīng)有了更加豁達(dá)的想法 無(wú)論是選擇成為賢妻良母、專職太太 還是選擇獨(dú)當(dāng)一面的職業(yè)女性 不卑不亢態(tài)度 獨(dú)立個(gè)性的生活追求 已經(jīng)越來(lái)越多的出現(xiàn)在我們身旁 這也似乎為我們提供了對(duì)未來(lái)女性形象更美好的遐想

尋找女性自己的地位

如今在中國(guó) 女性應(yīng)越來(lái)越多的在我們的社會(huì)生活和生產(chǎn)中擔(dān)負(fù)重要的責(zé)任了 不說(shuō)諸如護(hù)士之類的服務(wù)性行業(yè)和文藝領(lǐng)域是女性壟斷的行業(yè) 現(xiàn)在女性也越來(lái)越多的從事技術(shù)研究 行政管理等職務(wù) 甚至在軍隊(duì)這種充滿陽(yáng)剛之氣的行業(yè)中也有自己的一席之地

總的來(lái)說(shuō) 中國(guó)女性經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展 最終走向了獨(dú)立和解放 未來(lái)這樣一種思想 必然在不斷的傳承中發(fā)展深入 中國(guó)女性將在祖國(guó)的繁榮發(fā)展中承擔(dān)更加重要的責(zé)任 也必然為社會(huì)的進(jìn)步提供更多的動(dòng)力