第一篇：信陽工業(yè)城人口文化大院扮靚社會主義新農村

信陽工業(yè)城人口文化大院扮靚社會主義新農村走進工業(yè)城城東街道邢臺村人口文化大院，您會感到一股清新之風撲面而來，門口醒目的宣傳版面，院內眾多的健身器材，四周溫馨的計劃生育宣傳版面，村民們有的在文體活動室下棋打牌，有的在人口學校觀看遠程教育科普節(jié)目，有的在圖書角讀書看報，有的在書畫室欣賞品味......處處呈現出一派濃濃的文化氛圍?！俺霈F這種好現象，村人口文化大院功不可沒！在這里不僅能夠鍛煉身體，而且還能增長見識，大伙都愿意來！”該村計生專干道出了人口文化大院的魅力。

今年以來，信陽工業(yè)城城東辦事處以新農村建設為契機，加大人口文化大院的創(chuàng)建力度，成立了人口文化大院創(chuàng)建工作領導小組，在全區(qū)第一批新農村建設試點村新建或改造了高規(guī)格、高標準的人口文化大院。人口文化大院內設、文體活動室、圖書室、人口學校和康檢室，并配備了電視機、VCD等現代化教育設備，建成了集生殖保健、優(yōu)生優(yōu)育、關愛女孩、獎勵扶助等傳播知識，文化娛樂為一體的生育文化中心。今年5月下旬，人口計生委領導專程到該村進行參觀，得到了一致稱贊。

目前，城東辦事處正以邢臺村的人口文化大院規(guī)范建設示范性試點為契機，今明兩年將全部完成行政村人口文化建設的標準化，不但成為信陽工業(yè)城精神文明建設和生育文化建設的有效載體，而且也成為新農村建設的一道亮麗風景。

第二篇：鄉(xiāng)村文化大院與社會主義新農村建設

鄉(xiāng)村文化大院與社會主義新農村建設

付滿倉

農村文化是我國文化事業(yè)的基礎，是農村社會主義精神文明建設的重要內容，也是農村不斷向前發(fā)展的強大精神動力。社會主義新農村需要豐富多彩的文化生活，如何把鄉(xiāng)村文化大院與社會主義新農村建設緊密地結合起來，找出兩者之間存在的問題與癥結，盡快找出解決問題的方法，對保持農村穩(wěn)定、促進新農村建設具有重大意義。

以河南龍鳳農林科技示范苑區(qū)的龍鳳山莊文化大院為例，山莊經過一年來的不斷建設和逐步完善，各種文化公益活動發(fā)展良好，從開展的各項文化活動來看，社會主義新農村文化建設還存在著這樣或那樣的不足，例如：農村基層領導干部在指導思想上的“一手硬，一手軟”，缺乏對農村文化建設的指導、規(guī)劃，鄉(xiāng)村文化機構普遍存在工作機制不完善等問題。龍鳳山莊文化大院通過一年的運行，我對鄉(xiāng)村文化大院與社會主義新農村建設之間的關系與存在的問題有了深刻的認識，希望公眾對農村文化大院的建設有個客觀科學的認識，為社會主義新農村文化建設提供一些建設依據。

一、社會主義新農村文化大院文化生活日新月異氣象萬千

（一）大院內文化生活豐富多彩

河南龍鳳農林科技示范苑區(qū)龍鳳山莊文化大院業(yè)余文化發(fā)展蓬勃，周邊的一鄉(xiāng)兩鎮(zhèn)一礦區(qū)的20萬居民活躍其間，重溫中國的傳統民俗文化。釀酒工藝、傳統食品的制作、家紡布、土陶制品制作等也成為鄉(xiāng)村文化大院文化建設的一個重要組成部分，籃球、臺球、乒乓球也是鄉(xiāng)村廣泛流行的文化生活方式，露天燈光舞會更是社會青年踴躍參與的一種文化生活。

（二）鄉(xiāng)村文化陣地形式多樣化 健康、先進的新農村文化活動取代了傳統封建的陋習。把河南電視臺精品欄目《梨園春》擂臺搬上山莊，讓健康文明的文藝節(jié)目占據農村文化宣傳陣地，充分調動農民主動參與的積極性，通過科普教育、科技基礎知識講座、圖書閱覽等形式來提高農民對科學、文化領域的認識。體育健身公益廣場每天吸納了數以千記的健身大軍，多功能活動室、幾百平米的山莊文化活動中心等，經常性舉辦廣大群眾喜聞樂見的文體活動，為社會主義新農村建設營造了良好的文化生活氛圍。

（三）鄉(xiāng)村旅游促進城鄉(xiāng)文化交流

隨著城鄉(xiāng)一體化進程的逐步加快，鄉(xiāng)村旅游也成了旅游業(yè)的熱點，這對促進城鄉(xiāng)文化交流起到了積極意義。龍鳳山莊的鄉(xiāng)村田園式風光，就吸引了周邊幾十座大小不等城市的游客，他們在這里不但瀏覽了中國民俗文化的博大精深，了解農村、了解農業(yè)和農民，在參觀社會主義新農村文化建設的同時，還把先進的現代文化與文明帶到了農村，農民們那古樸的鄉(xiāng)風、善良與忠厚感染了他們，城市的先進文化與現代文明也感召了農民。

二、社會主義新農村文化大院建設中存在的問題

（一）鄉(xiāng)村文化大院建設缺乏資金投入

目前，很多鄉(xiāng)村文化大院的基礎建設，都是靠民間自發(fā)建設起來的，這部分人大多都是最早響應黨的號召，靠勤勞致富，率先富裕起來的群體，他們有思想有覺悟，對于社會的各項公益活動都積極參與，為民解困，為國分憂。但他們畢竟只是社會中的一個個體，他們在鄉(xiāng)村文化大院建設中一個個慷慨解囊，可到文化大院建起來后，他們中間的大多數會弄得囊中羞澀，無力再去維持和發(fā)展親手創(chuàng)建起來的文化大院。所以有很多這種文化大院只有其表，不具內涵，名存實亡。

（二）指導思想上的“一手硬，一手軟”近年來，一些工作在鄉(xiāng)村第一線的基層領導片面的認為，只要經濟建設能夠發(fā)展起來，那么文化建設就會順勢而上。盡管他們口頭上講著“兩手抓，兩手都要硬”，但在實際工作中卻是“講起來重要，作起來次要，干起來就不要了”。即使有時抓一抓，也只是開個會，貼幾條標語，走走過場應付了事，流于形式。他們認為，上級主管部門對干部政績的考核，大多都是偏重于經濟指標，這在客觀上就促使了農村基層干部只注重經濟工作，而輕視了農村的文化基礎建設。

（三）缺乏對鄉(xiāng)村文化大院的建設性指導與規(guī)劃

大多數基層領導對鄉(xiāng)村文化建設在籌建階段不管不問，等到人家建設成了，他們才去指手畫腳，對此缺乏短期目標和長期規(guī)劃，今天搞個活動，明天搞個項目，工作中存在著較大的盲目性和隨意性。另外缺乏對農村文化建設的監(jiān)督管理，沒有必要的配套措施和約束激勵機制，圖形式、走過場現象比較嚴重，影響了鄉(xiāng)村文化建設的成效和聲譽。對于建成后的文化大院，怎樣去使用，怎樣去支持那些投資者，整體的文化生活應該怎樣去發(fā)展，怎樣去建設，大多都缺乏有力的指導與規(guī)劃。

（四）鄉(xiāng)村文化大院機構普遍存在工作機制不完善

鄉(xiāng)村文化大院建設的領導隊伍、管理隊伍、專業(yè)文化團體以及群眾藝術創(chuàng)作隊伍素質不高。由于他們大多數都是當地人，有的是兼職，有的純粹就是一種愛好，政府對于這方面的工作和管理人員是沒有任何報酬的，這就使這支隊伍在不同程度上存在著積極性不高、干勁不足人才流失等現象，在這樣的情況下很難推動當地鄉(xiāng)村文化的發(fā)展和進步。

（五）鄉(xiāng)村文化大院建設資金滯后

鄉(xiāng)村集體經濟薄弱，無資金投入，導致農村文化建設“硬件”跟不上新農村文化建設需要。有的鄉(xiāng)村雖有資金，但是都對文化生活不夠重視，把資金都投入到了經濟建設中去了，對于文化生活建設只是做做樣子。鄉(xiāng)村文化大院是開展文化活動的依托，而文化陣地存在著這些不同程度的硬件不全、設施簡陋、缺乏管理等現象，嚴重制約了鄉(xiāng)村文化大院的建設。

三、社會主義新農村文化大院建設的途徑

（一）思想上重視鄉(xiāng)村文化大院的文化生活建設 沒有悠久的民族文化傳統的根基，再龐大的經濟也會成為無源之水。農村基層各級領導要在思想上根除輕視文化生活的意識，提高對其重要性的認識，明確農村文化建設是政府行使職能的重要內容。各級黨委和政府更要切實負起責任，把農村文化建設納入重要議事日程，納入經濟和社會發(fā)展規(guī)劃，納入財政支出預算，納入干部晉升考核指標，從而確保新農村文化大院建設各項目標任務的實現。

（二）加強對農村文化大院的領導

抓好隊伍建設 農村基層各級領導應當承擔起領導的職能，規(guī)劃設計出長遠的、系統的文化生活建設目標，明確應該怎樣建設社會主義新農村文化生活，促進新農村文化生活的繁榮。還應該加強引導農民群眾的文化生活消費，樹立正確的消費觀念，完善農民的文化消費市場，更好地活躍和豐富農村的文化生活。農村文化要持續(xù)發(fā)展，重要的是建設一支龐大的、素質較高的文化工作隊伍，文化部門要采取多種措施培育優(yōu)秀民間文藝人才，鼓勵他們創(chuàng)作出更多的具有濃郁鄉(xiāng)土氣息和較高藝術質量的文化作品，更好地繁榮地方文化事業(yè)。

（三）不斷豐富新農村文化大院的文化生活內容 各級主管部門和文化單位，要根據農民群眾的實際需要，采取群眾喜聞樂見的形式，積極組織廣泛開展鄉(xiāng)村文化活動。充分利用廣播、電視等新聞媒體和鄉(xiāng)村現有的文化陣地，扶持民辦文化大院及文藝團體，大力發(fā)展農民業(yè)余文藝演出隊，鼓勵農民自編、自演，自娛自樂，促進新農村文化生活建設健康發(fā)展。

（四）加強農村文化市場建設 調動農民參與文化健身的積極性

要積極培育和完善農村文化市場，大力扶持健康有益的文化產品和文化服務，利用當地文化資源，提高農村文化產業(yè)化水平。建立健全管理制度，進一步規(guī)范文化市場行為，堅決抵制各種腐朽思想文化的侵蝕，努力清除各種不良文化現象，保證新農村文化市場的健康發(fā)展。農民是農村文化生活建設的主體，只有他們自己才真正了解身邊的文化，因此要廣泛發(fā)動群眾，從群眾需要出發(fā)不拘一格地深入開展群眾性文化活動。充分發(fā)揮農民的文化主體作用。

第三篇：社會主義新農村文化大院建設現狀與思考

社會主義新農村文化大院建設現狀與思考

摘 要：自2006年1月中央“一號文件” 正式公布后，很多農村中建起了文化大院，這對于加強農村精神文明建設具有積極意義。對山東省利津縣北嶺鄉(xiāng)八東村的文化大院進行了調查，發(fā)現大院現存的一些問題及其成因，并提出了一些建議，希望對文化大院的進一步完善能提供參考和借鑒。

關鍵詞：農村文化大院；現狀；思考引言

2006年1月21日中央“一號文件”《中共中央國務院關于推進社會主義新農村建設的若干意見》正式公布，明確指出“十一五”時期是社會主義新農村建設的關鍵時期?！兑庖姟分刑岢觥凹訌娍h文化館、圖書館和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化室等公共文化設施建設，繼續(xù)實施廣播電視'村村通'和農村電影放映工程。推動實施農民體育健身工程。” 各地方紛紛響應中央號召，加強農村精神文明建設、豐富農民的文化生活，一座座農村文化大院如雨后春筍般拔地而起。一個運行良好的文化大院對于豐富農民的精神文化生活、提高農民的科學文化素養(yǎng)、團結民心、促進農村的全面發(fā)展有著不可估量的意義，能極大推動農村中物質文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的全面發(fā)展。然而現實中文化大院的運行如何，有何成效與問題？其成因是什么，又該如何解決？筆者對山東省利津縣北嶺鄉(xiāng)八東村的文化大院進行了調查，試圖對以上問題做出初步解答。八東村文化大院的現實運作

八東村是一個規(guī)模較小、社會風氣優(yōu)良的文明村。村里有198戶人家，750口人，多是農業(yè)勞動者。村里有1450畝地，多種植棉花和果園，村民人均收入為3000-4000元。村容整潔有序，村民素質較高，鄰里和睦，村里治安很好，村風優(yōu)良。有線電視普及率為70%。村里在村委會的組織下成立了計劃生育協會，再無其他民間組織。在文化大院建成之前，村民閑暇時間多是看電視、串門、聊天、打牌和打麻將等等。

中央一號文件正式發(fā)布后，東營市加大力度建設社會主義新農村，高度重視農村中精神文明的建設。地方政府投資5萬，八東村村干部協調外面資金23萬，于2006年建成八東村文化大院。文化大院內設施齊全完善，有充足的設備和場地供村民學習和娛樂，通過遠程教育接收器，村民可以在人口學校里接受遠程教育，學習時事政治和各種與自身利益密切相關的農業(yè)科學知識；活動室中有各種活動器材，可供村民下棋、打牌、扭秧歌，另有乒乓球室、籃球場和多種健身器材。大院內另設置了村干部的辦公室，如計劃生育服務室、警衛(wèi)室等等。

大院建成后，在村里熱心文藝骨干的的組織帶領下，男女老少紛紛參與大院活動。在農忙時節(jié)，不少勞動一天的村民每天晚上仍聚到大院，談天說地、活動健身、敲鑼打鼓、扭秧歌、打牌下棋好不熱鬧。在農閑時節(jié)，聽村民說大院里整日鑼鼓喧天扭秧歌，更是熱鬧。另外，村民定期在大院里接受遠程教育，學習農業(yè)科學知識和致富信息，提高了農民的科學文化素養(yǎng)，增加了致富渠道。大院中有專人負責大院衛(wèi)生和器材維護。村民把大院當成大家的公共財產，非常愛護大院，形成了自覺愛護公共設施、維持大院衛(wèi)生、遵守大院活動秩序的好習慣。筆者對經常參加大院活動的村民進行了隨機訪談，說到大院活動他們都感到非常滿意，參與活動感到很快樂。大院不僅豐富了村民的閑暇生活，也為村民的互動交流提供了一個平臺，自從大院建成后，村里從沒發(fā)生過斗毆打架、鄰里吵罵等，促進了和睦的村民關系和良好村風的進一步發(fā)展?，F存問題及其成因

八東村的文化大院無論是在基礎設施上還是村民參與的數量和質量上，可以說是北嶺鄉(xiāng)中較好的，但是筆者也發(fā)現了不少問題。雖然這是八東村文化大院的問題，但個性中也有共性，希望在這些方面能夠得到改善，以促進大院的良性運行，充分發(fā)揮大院在新農村建設中的作用。

（1）大院活動的季節(jié)性強，并且活動較為單一，對村民的吸引力有限。大院活動在農閑和農忙時有很大的差別，農閑時節(jié)大院里人頭攢動，非常熱鬧；而農忙時節(jié)，大院里相對農閑時節(jié)較為冷清，活動的多是老年人和兒童。大部分村民各有各自的事情，時間安排各自不同，所以在農忙時節(jié)難以組織大院活動。并且每天勞動很累，多數村民閑暇時間多是在家休息。另外，大院里的活動較為單調，能夠兼顧大眾群體參與的活動只有扭秧歌，但秧歌舞反反復復只有一套。這樣較為單調的活動吸引力不高，不利于充分調動各年齡段、各性別的村民參與。農民的娛樂活動長期匱乏，所了解和熟悉的娛樂休閑活動十分有限，所以村民本身在豐富大院活動上較有局限性。

（2）大院活動參與者較為固定，沒有更廣泛的人參與。對活動較為熱心、積極的人多是村中一些生活較富足的老年男性、熱性活潑較有空閑的青中年人、無憂無慮的兒童，農村中還有大量平時事情不多，對大院活動有興趣但羞于參加的人。離大院近的人參與活動的人數和次數遠比離大院遠的人多。除了各家事務和經濟條件不同、活動吸引力不強等因素之外，很多村民對大院活動望而卻步的一個很重要的因素是傳統保守、自我封閉和落后的思想。拿扭秧歌來說，這使鍛煉身體的一個好方法，但是有些村民或者怕學不會做錯了丟丑，或者覺得這樣在大庭廣眾之下扭不成體統而不參加扭秧歌活動。在這種思想的左右下，很多人不愿突破原先的生活習慣去參與大院活動，因而體會不到參與集體活動的樂趣。

（3）文化大院是一個松散的學習和娛樂休閑中心，沒有明確的規(guī)章制度，大院文娛活動幾乎全靠村里熱心文藝骨干帶領群眾自發(fā)組織，村干部的作用發(fā)揮不足?！盁o規(guī)矩不成方圓”，切實可行的規(guī)章制度是保證大院活動積極有序開展、大院功能充分發(fā)揮的有效前提?；顒釉诩葲]有明確的規(guī)章進行約束，又沒有村干部介入的情況下，由村民自發(fā)組織完成，這不能不說是個好現象。但是在筆者走訪的其他村中，有些村由于沒有一些熱心的文藝骨干帶動，村民參與的積極性不高，大院活動開展不利，幾乎成為擺設。所以，村干部對大院活動的開展應有必要的介入和管理，引導村民開展更豐富的娛樂活動，動員更廣大的村民參與，以充分發(fā)揮大院功能。

（4）大院功能發(fā)揮不足，還有待進一步開發(fā)。大院為村民帶來了豐富的精神文化生活和先進的科學文化知識，并有效促進了文明鄉(xiāng)風的發(fā)展。但是大院的文娛功能和教育功能的發(fā)揮還很不足，前面提出的三個問題足以表明大院文娛功能還有待提高。文化大院中的遠程教育雖能提供一些很實用的科技信息，但是很多農民對科技信息還存在著“思想保守不愿用，沒有知識不會用，怕擔風險不敢用，缺少投入不能用，農業(yè)比較效益低下不想用”的“五不用”問題。并且有些村民認為遠程教育只是一種形式，不重視這種教育方式，因此大院的教育功能發(fā)揮有限。另外，八東村文化大院的其他功能如政治功能等還需開發(fā)。大院的建設對村民自治的有效開展也有極大的積極意義。比如在大院中設置村務公開欄，對村民最關心、反映最強烈、容易引發(fā)矛盾和滋生腐敗現象的重要事項，實行全面而真實的公開。對村中用常規(guī)方法難以解決的問題，如計劃生育、調解村民關系等，以大院為舞臺，用一些群眾喜聞樂見的方式來解決這些矛盾。解決措施

（1）村級黨組織和村委會積極履行其職責，規(guī)范大院活動。大院長期以來全憑村民的自覺性來維持運行，村委會不介入或很少管理大院活動，這種松散的狀態(tài)使大院因為村民自覺性等問題而得不到充分利用，功能不能有效發(fā)揮。村民委員會的主要職責有“辦理本村的公共事務和公益事業(yè)”，“開展多種形式的精神文明建設活動，教育村民抵制和清除封建迷信及'黃、毒、賭'等社會丑惡現象”?！白龊么迕竦乃枷胝喂ぷ鳎七M農村精神文明建設”“支持和配合村民委員會、村民會議、村民代表會議依法開展工作”是村級黨組織的主要職責之一。因此，村級黨組織和村委會對大院活動進行“宏觀調控”，促進大院的良性發(fā)展。對大院使用建立一套行之有效的規(guī)章制度，使大院的活動有章可循。積極組織村民參與活動，支持農村中群眾組織的發(fā)展，爭取做到“農忙少組織，農閑多組織，全年不斷線”。引進新的文娛活動，如太極拳、老年迪斯科等，豐富大院活動。為了保證村委會能履行其職能，平時應定期學習優(yōu)秀大院的經驗，各村相互交流大院經驗，同時建立一套激勵競爭機制，各村定期評比大院建設，把大院建設工作同村干部的工資、獎金掛鉤。

（2）充分發(fā)揮村里熱心文藝骨干和退休老人的帶頭作用，組建農村中的群眾組織。村里的熱心文藝骨干在整個大院活動中起到了核心作用，而村中的退休老人具有較高的科學文化素養(yǎng)，并有大量時間，是大院活動的潛在組織者和活動者。村委會應充分發(fā)揮他們的作用，共同推進大院的良性運行。以大院為平臺，發(fā)展組建農村中的群眾組織，如乒乓球協會、秧歌協會、太極協會、戲曲協會等文娛組織和養(yǎng)殖協會、棉花協會等經濟組織，這些組織有利于充分調動農民參與活動的積極性，打破原先的保守思想，從而帶動整個農村全面發(fā)展。結語

文化大院是順應時代發(fā)展的新事物，具有強大的生命力。作為新事物，它有不成熟的一面，但隨著時代的發(fā)展，相信文化大院會越來越成熟完善，這對于解決“三農”問題，構建社會主義新農村和社會主義和諧社會具有很大的促進意義。

參考文獻

［1］譚賢偉.農村社會工作概論［M］.成都：西南交通大學出版社.2005（5）.作者簡介：

崔強（1969-），男，遼寧沈陽人，上海交大MBA畢業(yè)，現任公司供應鏈經理，研究方向：供應鏈管理。

第四篇：文化大院和諧發(fā)展助推社會主義新農村建設

文化大院和諧發(fā)展助推社會主義新農村建設

——**********文化大院發(fā)展簡介

***村文化大院位于******東南5公里處，*****河西岸，全村共有耕地面積為17650畝，現有人口2296人，共528戶，黨員68名，勞動力1186人。2013年末，***村人均純收入達到6800元。近年來，***村認真貫徹落實黨的文藝方針政策，狠抓文化基礎設施建設，積極開展群眾性文化活動，大力開展新農村建設。

一、傳承文化歷史，大力實施文化大院建設。

***村這個在***屈指可數的自然大村，在現代歷史發(fā)展進程中經歷過戰(zhàn)火的洗禮，遭受過日本人在華鼠疫實驗的迫害，同時，這里的民間文藝傳承也從未間斷過。早在上個世紀50年代，這里就有很多的民間文化藝術團體，如***評劇團、***樣板戲團和***村秧歌隊，也涌現出了***、***、***等一批在當時享有盛名的文藝骨干。

隨著群眾物質生活水平的不斷提升，越來越多的群眾對高質量精神文化生活的需求也在不斷的增強。2008年初，按照***黨委、政府的統一安排，***村率先在全鎮(zhèn)進行文化大院建設。文化大院占地面積2136平方米，建筑活動室面積230平方米。投資10余萬元對室內進行了裝修，并購買了各類設備，建成辦公用房3間，擁有農民學校、文體活動室、草原書屋、計生及新農合一體化、功能齊全的文化大院。文體活動室內設舞臺、乒乓球室、棋類室、臺球室；外設秧歌

1活動區(qū)、健身舞活動區(qū)、籃球場、排球場等活動區(qū)域，做到經常對外開放，豐富群眾的文化體育生活。

二、立足經濟發(fā)展，精心打造特色草原書屋。

在上級部門的關心和幫助下，***村文化大院草原書屋共配置圖書5000 冊，分科技知識、社會科學、歷史文獻、文學藝術四大類。***村的耕地全部為水澆地，是***地區(qū)人均水澆地最多的村，同時也是經濟作物種植大村。為方便群眾讀書求知，增長經濟種植等方面的科技知識，在農家書屋重點配備了大量農業(yè)種植、科學養(yǎng)殖等方面的書籍。書屋有圖書借閱制度，建立了圖書檔案，方便群眾借閱。目前，***村以玉米、葵花、大地蔬菜和紅椒為主的種植業(yè)初具規(guī)模，以絨山羊、肉牛、生豬、肉鵝為主的養(yǎng)殖業(yè)初顯效益。村內種養(yǎng)殖戶還注冊成立了以紅椒種植為龍頭產業(yè)的紅椒協會和農畜產品購銷合作社。2013年，全村紅椒種植面積達到了1200多畝，大地蔬菜種植達到3500多畝、玉米種植面積10000多畝、葵花種植面積2000多畝；6月末大小畜存欄達35670頭（只）。草原書屋的開放使用為文化大院的發(fā)展提供了精神支柱，為全村經濟發(fā)展提供了強有力的智力支持。

三、注重以文養(yǎng)文，積極開展群眾性文化活動。

文化大院建成之初，***村兩委班子組織起村內對文化活動特別愛好的10余人，進行全村文化活動的宣傳帶動。最初就是在農閑的時候將這些人聚到一起，自編自排一些小

節(jié)目，在“元旦”、“七一”的時候為村民表演。后來，群眾自發(fā)參與的熱情越發(fā)高漲，文化活動隊伍由最初的12名擴展到35名，另外還有很多在一旁持觀望態(tài)度的。村兩委班子看到這種發(fā)展勢頭，喜在心上。便用村里自籌自支的一部分錢購進了一些活動設備，并責成專人負責此項活動。自此，***村每逢重大節(jié)日都會編排一些節(jié)目，以“歌曲”、“戲曲”“三句半”、“二人轉”“大秧歌”、“健身舞”等形式，進行村級內部的表演，深深受到村民的喜愛。同時根據鎮(zhèn)里行文下發(fā)的《大力發(fā)展***全民文化活動方案》，結合本村實際，組織村民就積極宣傳本村在孝老敬老、鄰里和睦、發(fā)家致富、扶危濟困等方面發(fā)生的真人真事，自編自演自導一些膾炙人口的節(jié)目，充分利用“迎新春”、“慶三八”、“慶五一”、“慶七一”、“慶八一”、“國慶節(jié)”、“慶元旦”等時期組織開展各類宣傳節(jié)日。通過對宣傳本村這些先進人物活動的開展，使本村村民的思想認識有了質的提高，并為本村進一步開展全民健身活動奠定了基礎。鎮(zhèn)文化站又在此時對村級全民健身活動進行了積極的引導，鼓勵群眾文化活動中心大膽的走出去，利用本村編排的各類節(jié)目在“元旦”、“ 春節(jié)”等人員齊聚的日子里到鎮(zhèn)內各機關和鎮(zhèn)內各村進行有償巡回演出。這一舉措在實施一段時間以來，收到了很好的社會效益。同時，文化大院又有了一定數額的資金收入，從而能夠更好地服務群眾文化活動的開展，群眾對此評價頗高。***村的全

民健身活動已從最初的展示村內個別文化藝人的才智上轉變到開展全民參與的健康向上各類活動、展示全村群眾文化需求上來。目前，全村人人參與文化活動已蔚然成風。

文化大院不僅豐富了農村文化生活，培養(yǎng)了農村文化活動人才，也成為農村思想文化和民族優(yōu)秀傳統文化傳承的重要陣地。***村文化大院所開展的各類有聲有色的文化活動，為全村群眾參與到文化活動中來營造了健康、科學、文明、向上的良好氛圍。

第五篇：人口文化大院建設標準

化人口發(fā)［2010］4號

關于印發(fā)《化德縣農村人口文化大院

建設標準（試行）》的通知

各鄉(xiāng)鎮(zhèn)計生服務中心：

為全面加強人口和計劃生育宣傳教育工作，豐富農村牧區(qū)廣大育齡群眾文化生活，引導廣大育齡群眾轉變婚育觀念，培育新農民，建設新農村，推進社會主義和諧社會建設。根據國家、自治區(qū)和市人口計生委關于建設農村牧區(qū)人口文化大院的有關要求，現將《化德縣農村人口文化大院建設標準（試行）》印發(fā)給你們，請結合當地實際，因地制宜，堅持試點先行，逐步推開的原則，切實加強農村牧區(qū)人口文化大院的建設。年內，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)至少要建成兩個以上（長順鎮(zhèn)必須有一個社區(qū)）集宣傳教育、培訓、文娛活動、健康服務等功能于一體的高標準的人口文化大院，并能較好地開展經

1常性的宣傳教育、培訓和文藝文化活動。到2011年，四分之一的村建成高標準的人口文化大院。到2012年，50%的村建成高標準的人口文化大院。

在農村牧區(qū)人口文化大院建設中，要有效整合社會資源，充分利用各種社會資源的優(yōu)勢，把農村牧區(qū)人口文化大院建設融入到新農村建設和基礎設施建設總體規(guī)劃中。農村人口文化大院可以與黨員活動中心、科技文化大院等宣傳教育、文藝文化活動中心和場所合建，也可單獨建設。

附件：《化德縣農村人口文化大院建設標準（試行）》

二0一0年七月十二日

化德縣農村人口文化大院建設標準（試行）

根據國家、自治區(qū)、市人口計生委關于建設農村人口文化大院的有關要求，結合我縣實際，特制定本標準：

一、組織保障

第一條 村級人口和計劃生育工作領導小組機構健全，把人口文化建設納入村總體發(fā)展規(guī)劃，堅持人口文化工作與社會主義新農村建設相互結合、相互融入、相互促進。

第二條 村主管計劃生育工作的領導負責人口文化大院工作；有一名熱愛人口文化工作，有一定工作能力的人員擔任專（兼）職院長；選派一名“五老”人員擔任大院管理員；育齡婦女小組長（或文體骨干）兼任文化宣傳員。

第三條 村“兩委”每季專題研究一次人口文化工作，解決人口文化大院建設中存在的實際問題，部署有關人口文化宣傳活動。

第四條鄉(xiāng)鎮(zhèn)對人口文化大院基礎設施建設和開展人口文化活動要有一定經費保障和必要的物質支持，村“兩委”要確保人口文化大院的各種設施完好無損和正常開展活動，使人口文化大院越辦越好。

第五條 村級人口文化大院要有管理制度、工作計劃和總結，由村“兩委”負責檢查、監(jiān)督，并有文字記錄。

第六條 縣、鄉(xiāng)兩級負責人口文化大院院長、文化宣傳

員（育齡婦女小組長或文體骨干）的培訓工作。

二、基礎設施

第七條 根據各村實際，人口文化大院（廣場）建設，可單獨成院，也可與村“兩委”共建。室內外活動場所要達到“六個有”即：有一堵人口文化或國策墻或人口文化宣傳專欄（櫥窗）、有人口學校和娛樂活動室、有生殖健康服務室、有人口文化和農家書屋、有一支文藝宣傳隊和人口計生節(jié)目，并能夠經常開展活動、有工作安排和活動項目。室外活動場所應有人口文化廣場，能開展演出文藝節(jié)目和其他文體活動。有條件的應配置必要的健身器材。

第八條 人口文化和農家書屋藏書1000冊以上，報刊雜志訂閱5種以上，且常年開展借閱活動，并有記錄；人口學校有30座以上桌椅，并配備有電視機、VCD，以及播放設備。

三、文化活動

第九條 人口文化大院應集宣傳培訓、書刊閱讀、文藝演出、娛樂健身、生殖健康服務、科技推廣、信息交流、體育活動等功能為一體，尤其要在促進社會主義新農村建設、鄉(xiāng)風文明、農村穩(wěn)定等方面發(fā)揮重要作用。

第十條人口文化大院應長年堅持開展多種形式、有利于群眾身心健康、促進村民和諧的文化娛樂活動，達到月月有活動，經常有比賽，每年組織本村群眾參與的專題人口文化活動4次以上，單項比賽以及開展各類科技咨詢、培訓、講座等活動3次以上。

第十一條 充分發(fā)揮人口計生管理服務網絡作用，婚育新風進農家，為創(chuàng)建更多的計生新家庭提供經常性的服務。第十二條與婦聯、共青團、衛(wèi)生所、學校等互相合作，充分利用人口文化大院的公共資源開展各種有意義的活動。第十三條成立有計生協會、老年協會、紅白理事會、禁賭協會、關心下一代協會等群眾團體并經常開展活動，培育新農民，形成新風尚，促進人口文化事業(yè)發(fā)展和社會主義新農村建設。

二0一0年七月十二日