第一篇：國學(xué)經(jīng)典征文（寫寫幫推薦）

心中有愛天地美

隆或中心小學(xué)六（1）班：姚青青

指導(dǎo)老師：彭明鳳

讀了《國學(xué)啟蒙》這本書，一個個動人的故事在我的心中留下了不可抹去的印記，也讓我從中得到了深深的啟示“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”。

這句話告訴我們愛別人的人，別人也經(jīng)常愛他；尊敬別人的人，別人也經(jīng)常尊敬他。人與人之間的交往，只有心存著關(guān)愛、體諒與敬重，就能擁有和諧的心境。我?guī)е献拥乃枷敫惺苤胺彩侨?，皆須愛，天同覆，地同載”的道理。同為地球人，我們擁有共同的肺部，我們是一個不可分割的整體，你呼出的氣體，被我呼入，我們構(gòu)成了一個有機(jī)的循環(huán)體。無論你的興趣愛好與我有多大的不同，我都以欣賞的眼光來接納，是你豐富的興趣愛好，使我看到了多彩的世界，開拓了我的視野。無論你的言談和我有多大的不同，我都以真誠的態(tài)度來欣賞，在你的為人處世中，我感受到了另一個思想內(nèi)涵。無論你的選擇讓我有多么的不舒服，我都能夠尊重你的決定，因?yàn)槲揖粗啬愕纳?，你的做法符合你的?nèi)心，讓你感受到生活是美好的，我沒有任何權(quán)利干涉，我衷心地祝福世間的每一個人，都擁有快樂與幸福。從前有一個盲人，夜晚打著燈籠在路上行走，有人笑他說：“你是瞎子，打著燈籠不是多此一舉嗎？”那個盲人笑著說：“不，我看不見，可是別人看得見。我打著燈籠，雖然在我身上是多此一舉，可

為別人照亮了路，同時還避免了別人撞著我，對我也是有好處的?！边@雖是一則短小的故事，可卻包含了深刻的道理。瞎子打燈籠，也許很可笑，可是他們的燈籠為別人照亮了路，為別人帶來了方便，還避免自己受到傷害，這是兩全其美之事。自己雖然渺小，但給別人一片光明，為人們帶來溫暖。這不正是“贈人玫瑰，手留余香”嗎？擁有一顆平等的心，去關(guān)愛世間一切需要關(guān)愛的心靈，世界就是和諧與美好的。一次，孟子出游齊國，想到弟子萬章家歇腳，剛進(jìn)門，被燕子拉了一坨屎在頭上，萬章看到后氣急敗壞，想立刻把燕巢戳下來，但被孟子極力阻止了。孟子不僅保住了燕子窩，還給萬章進(jìn)行了愛的教育。對于許多人來說，燕子是微不足道的，但孟子不那么認(rèn)為，他認(rèn)為是人都應(yīng)該有一顆仁慈寬大的心懷。

這一個個的小故事在我們生活中是多么的平凡，正是這種平凡讓我們感到大自然的一切是那樣的和諧美好。“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”，它不正告訴了我們在生活中要學(xué)會仁慈，學(xué)會關(guān)愛，學(xué)會尊重，學(xué)會善良的道理嗎？

第二篇：國學(xué)經(jīng)典征文

讀《國學(xué)經(jīng)典》有感

所謂“國學(xué)經(jīng)典指的是什么？”

國學(xué)是統(tǒng)領(lǐng)中華民族文化幾千年的國粹，“經(jīng)典”是一個民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼?羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想?！边@段時間我認(rèn)真誦讀和網(wǎng)上學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。

近期我讀了曹雪芹寫的《紅樓夢》，頗有感觸。那就讓我匯報下我的學(xué)習(xí)成果吧！

《紅樓夢》是清代乾隆年間誕生咯一部長篇章回小說。作為四大名著之一，《紅樓夢》是中國文學(xué)史上一部偉大的文學(xué)作品。它是中國古典小說創(chuàng)作的巔峰，是悠久，燦爛的中華文化的杰出代表，也是整個人類共同的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)。在《紅樓夢》的創(chuàng)作中都有曲折的藝術(shù)反映，賈府的衰敗明顯有著曹家破敗的影子。

《紅樓夢》又名《石頭記》《風(fēng)月寶鑒》《情憎錄》《金陵十二釵》等，作者曹雪芹，名~，號雪芹，他的一生極富傳奇性。曹雪芹早年生活極其奢華，晚年去困頓不堪。最后在貧病交加中去世。這種特性的經(jīng)歷，使他對人生和社會有了深刻的體悟和思考，而這種思考，在紅樓中都有曲折的藝術(shù)反映，賈府的衰亡明顯有著曹家破敗的影子。

在這部作品中，我們可以從中看到一些當(dāng)今社會腐敗的一面，如:薛蟠殺死店小二那段情節(jié)中的描寫，“薛姨媽不知如何是好，無奈下，只得去賈府托賈政，賈政問清了原委，含含糊糊的答應(yīng)了。薛姨媽擔(dān)心賈政這邊不管用，又去找鳳姐兒，求賈璉幫著疏通，又花了幾千兩銀子，才買通了知縣；那邊薛蝌又花錢賄賂證人改了證詞，這才給薛蟠判了誤傷。”在此情節(jié)中，可以看出賈政是明事理的人，絕不扭曲事實(shí)，即使自己再有實(shí)力，也不遠(yuǎn)愿違反公堂上的紀(jì)律，這一點(diǎn)值得人們學(xué)習(xí)；另一面從賈璉、薛蝌幫著薛蟠洗清罪名的這種行為來看，在當(dāng)時社會的官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽；

同時在紅樓夢中，賈寶玉是人人皆知的人物，他很聰明但有些不愛學(xué)習(xí)，有些貪玩。從中我得到的啟發(fā)是：在當(dāng)今的社會中，即使我們的家庭很富有、很有錢，我們不要依賴父母。要好好學(xué)習(xí)知識，憑借自己的本事、來創(chuàng)造屬于我們的天地

在我讀完后，我明白了誦讀經(jīng)典,弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華文化共有的精神家園,以民族精神修煉人格,借圣賢思想啟蒙智慧,用文化經(jīng)典涵養(yǎng)生命.有圣賢藏于心,篤于行,德必向善,學(xué)必精進(jìn),功自然成。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大。

第三篇：國學(xué)國土征文

國土國學(xué)征文

大自然給了我們生存空間和豐富的資源，所以，我們應(yīng)當(dāng)感謝大自然、回報大自然。

但我們所做的一切，卻不是在回報大自然，而是更肆無忌憚的索取著大自然賜給我們的資源，隨處可見砍伐樹木、水資源浪費(fèi)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)時卻已經(jīng)晚了。

在全國，有50多個大城市面臨著缺水這個大問題，隨即便有了南水北調(diào)工程，地下水的過分使用，也使地面出現(xiàn)了下沉的現(xiàn)象。我國是一個人口大國，雖然資源豐富，可消耗也是巨大的，但依然有些人類還沒有發(fā)現(xiàn)事情的嚴(yán)峻，隨意的砍伐樹木、排放污水，為下一代謀福利。

在森林地區(qū)，人們砍伐樹木，開墾為耕地，由于沒有樹木穩(wěn)固土地，耕地的肥力隨著雨水的沖刷而減弱，這時人們便放棄這塊耕地，繼續(xù)毀林造田。這一惡性的循環(huán)，使得國家的土地資源受到巨大的破壞、浪費(fèi)和威脅。

地球上有許多的資源是不可再生的、是有限制的，我們用一點(diǎn)它就少一點(diǎn)，因?yàn)橛辛耸汀⑼恋?、水等眾多的資源，我們才有了食物與生存的空間，才可以繁衍生息。我們應(yīng)該珍惜大自然的每一寸土地、空氣。尊重每一種生物的存在，不能太自私，不能為了我們的利益而隨意去破壞大自然的每一棵樹木。

水是生命之源，雖然從表面看起來水資源十分豐富，比陸地都要多出好幾分，但能飲用的卻少之又少，人們又在不停的浪費(fèi)水資源，是無數(shù)的湖泊、大江大河、水庫出現(xiàn)了缺水少水乃至于干涸。但一些人類卻依舊沒有覺悟，仿佛水是取之不竭的，如果不加以制止的話，最后一滴水將是我們的眼淚。

大自然奉獻(xiàn)給我們的，不僅僅是水，還有土地資源，我們的整個中國甚至是整個大陸都是有大大小小的土地組成的。毫不夸張的說，是我們腳下的每一寸土地孕育了我們，給我們提供了無限多的糧食。在我國西北等多個地區(qū)，因?yàn)槿藗冞^度開墾耕地，過度的放牧，土地孕育出的各種各樣的植物也受到了巨大的破壞，生存也受到了很大的威脅，植物的覆蓋面積也隨人口增長而不斷減少，而那些因?yàn)橹参锉黄茐氖チ朔柿?、生物的土地，就再也沒有防風(fēng)固沙的護(hù)衛(wèi)了，漸漸演變成了沙漠，寸草不生。

如果人類還沒有覺悟，而是繼續(xù)去浪費(fèi)資源、破壞土地，幾年之后，我們還可以留下什么，甚至連生存的空間都不會有了。那時，我們該如何生存。所以，為了人類可以生存下去，為了大自然能更加美好，為了明天的生活，我們應(yīng)該珍惜資源，愛護(hù)我們的國土，為了不再讓國土承受任何損失，我們每個人都該獻(xiàn)出一份力量。珍惜資源，愛我國土，從我做起。

第四篇：國學(xué)小名士征文

文明為伴，經(jīng)典同行

二年級時，媽媽給我講了岳飛刺字，英勇抗金的故事，雖然媽媽說了很多，可我卻只對“刺字”感興趣，調(diào)皮的我一直追著媽媽問，“那會很疼嗎？”“會很疼嗎？”

每年寒假，我都在“吃喝玩樂”中度過，唯獨(dú)今年寒假與眾不同，感覺過得很充實(shí)，因?yàn)槲覐貜氐椎椎漠?dāng)了一回“小觀眾”，山東廣播電視臺播出的經(jīng)典誦讀大賽讓我獲益匪淺。

“千里之行，始于足下”唱基礎(chǔ)，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”表美德。節(jié)目以“誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用”為主題，讓我悟出了自己沉思良久的問題——怎樣才能用真學(xué)實(shí)干，釀出國學(xué)小名士這杯甘甜的“果汁”。

老師經(jīng)常說讀詩要懂得品詩意，這次看到一個個“國學(xué)小名士”們出色的誦讀，更加著迷于詩歌的魅力，聽媽媽講孟母三遷的故事，吟著孟郊的“誰言寸草心，報得三春暉?！边@是經(jīng)典在與我們同行，日常的學(xué)習(xí)需要動力，可能是媽媽甜蜜的吻，爸爸厚實(shí)的背，老師的一個微笑，小伙伴的鼓勁加油，一個民族，一個國家，不也正需要精神支撐嗎？而這精神力量正要從一部部經(jīng)典中找尋，習(xí)爺爺?shù)摹爸袊鴫簟庇形覀兩倌陜和男簦灿形幕拇髩?，這夢的真意在哪里？不正是在經(jīng)典詩歌中嗎？想到這里，真打心眼兒里為這些“國學(xué)小名士”們點(diǎn)贊！

生活中，很多同學(xué)都不注意環(huán)境衛(wèi)生，隨手亂扔垃圾，公共場合不守秩序，圖書室里大喊大叫，這怎能有“映日荷花別樣紅”的景色，“一去二三里，煙村四五家，亭臺六七座，八九十枝花”的工整，“傳道、授業(yè)、解惑”的深思呢，更不要談文明了！

“書籍是人類進(jìn)步的階梯！”讓我們攜手文明，暢游書海，誦讀經(jīng)典，筑夢啟航吧！

誦經(jīng)典，筑民魂

記憶中，接觸詩歌的學(xué)習(xí)，是要從那首家喻戶曉的《春曉》談起的，“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。”媽媽捏著我的小手指咿咿呀呀的學(xué)著，念著，那時，我只是覺得好玩，也就有模有樣的配合著，其實(shí)并不懂得其中的意思，直到我養(yǎng)的小海棠凋零的時候，我似乎才明白了它的真意。

寒假期間，觀看了山東廣播電視臺播出的經(jīng)典誦讀大賽，聽到“國學(xué)小名士”們吟誦“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”時，心里不自主的疼痛了一下，媽媽則借機(jī)教導(dǎo)我要珍惜時間，開始了她“滔滔不絕”的嘮叨??

字典上說，經(jīng)典就是對后世造成影響較深的，傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作。寫到這里，我不禁想起了四大名著之一的《西游記》，每年暑假必看的活靈活現(xiàn)的“金猴”形象總是讓人心動，六小齡童爺爺?shù)木恃莩?，手中一支如意金箍棒敲打著忠奸邪惡，扶持著人間正氣，當(dāng)你看到這樣的作品，難道心中不涌起一股強(qiáng)烈的自豪感嗎？正是它們在給中國的文化歷史添磚加瓦。我們中國幾千年的文化，有多少英雄為我們的祖國拋頭顱，灑熱血，烈魂保佑著這個曾經(jīng)受盡磨難和侮辱的國家。老師告誡我們說很多文人墨客為這個富有文化歷史，文明而熱血的國家譜下一首又一首的文化詩歌。因?yàn)橛辛怂麄?，才有中國的今天，才有中華民族的崛起，才有一個又一個的經(jīng)典故事。

誰也不知道是什么力量讓那些人甚至愿意用自己的犧牲來描繪這一個個感人的經(jīng)典。

那一個又一個的經(jīng)典是我們中華民族的驕傲，它不是索取，而是奉獻(xiàn)，是人民的呼喚，是永遠(yuǎn)的團(tuán)結(jié)，是他們把我們聯(lián)系在一起，更是他們把中國的文化色彩涂抹的五顏六色，散發(fā)著淡淡的興旺的氣息！

第五篇：國學(xué)小名士征文

2016國學(xué)小名士經(jīng)典誦讀觀后感 國學(xué)，如一碗玉露瓊漿，滋潤了我們的心田;國學(xué)，如一朵茉莉花，留下縷縷芬芳;它就像夜晚天空中一顆閃亮的啟明星，點(diǎn)亮了我們的心靈。伴隨著古色古香的古典音樂，山東《國學(xué)小名士》總決賽拉開了序幕。一個個小選手斗志昂揚(yáng)，用他們豐富的國學(xué)知識過五關(guān)斬六將，殺入了總決賽。小選手們個個才華橫溢，洋溢著詩書的墨香，帶著懵懂的成熟傳承著中華古典的魅力?！皷|西南北”讓他們證明了自己強(qiáng)大的詩庫。著實(shí)讓我為之一振，佩服的五體投地。經(jīng)過揪心的幾十輪比拼，終于告了一段落。

杜牧有“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”歐陽修有“把酒祝東風(fēng)，且共從容?！碧K軾有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”林升有“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休?”陶淵明有“采菊東籬下，悠然見南山。”王安石有“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”白居易有“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低?！编嵃鍢蛴小扒トf擊還堅(jiān)勁，任兒東西南北風(fēng)。”古代詩詞數(shù)不勝數(shù)，多少文人墨客隨口說出的都成了千古絕響。國學(xué)離不開史記，離不開它的陪伴。史記里記錄的詩詞歌賦，唐詩宋詞都是古人留給我們后代的包裹財(cái)富。

詩書可調(diào)養(yǎng)身心，使六根清凈，修生養(yǎng)性，它教給我們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鲆粋€謙遜有禮的正人君子?！端臅贰段褰?jīng)》，《唐詩》《宋詞》，《孫子兵法》《三字經(jīng)》，《百家姓》??它們，是古人們智慧的結(jié)晶，美德模范的楷模，五千年悠久歷史的精華。墨家、儒家，它們就是最好的例子!融入了古人的世界，你會發(fā)現(xiàn)國學(xué)的魅力，文學(xué)的價值。他們吸引著你不斷探索求知。不知是書上的空話，學(xué)以致用，你會發(fā)現(xiàn)，其中蘊(yùn)含的道理。

禮儀更是國學(xué)重要的組成部分。中國本是禮儀之邦，可是，隨著時代的變遷，中華美德受到了侵犯。地上有紙，撿起來的彎腰之勞卻無處可見??行走在歲月長河里的人們，親自玷污了圣潔的水，又讓骯臟的水洗滌了自己的靈魂。這就是現(xiàn)在愚不可及的人。親手毀了禮儀之邦卻還理所當(dāng)然。國學(xué)者何?一國所有之學(xué)也。有地而人生其上，因以成國焉，有其國者有其學(xué)。學(xué)也者，學(xué)其一國之學(xué)以為國用，而自治其一國也。

這個節(jié)目使我受益匪淺，讓我學(xué)到了不少知識。