第一篇：孝道與企業(yè)文化建設(shè)

孝道與企業(yè)文化建設(shè)

現(xiàn)代企業(yè)文化是以人為本的文化，而人的素質(zhì)在企業(yè)文化建設(shè)中起著至關(guān)重要的作用。人從來到這個世界，進而在社會上立命安身有所成就，就必須要清楚人生命的根源，那就是“身體發(fā)膚來自父母”。所以，“孝”是人最首要的基本素質(zhì)，是一個人的道德根本。

孝，《說文》解釋為：“善事父母曰孝”，也就是奉養(yǎng)父母的準則。孝，在中國傳統(tǒng)文化中，不僅是一種“善事父母”的日常倫理儀式、規(guī)范和實踐，更是儒家思想的核心。從中華文化經(jīng)典著作來看，《孝經(jīng)》雖然是最薄的一本，但卻是其他典籍的基礎(chǔ)。而作為啟蒙教育范本的《弟子規(guī)》，“入則孝”是開篇第一章，完成“入則孝”之后，才有“出則悌、謹而信、泛愛眾、而親仁、行有余力，則學以文”，最終達到“孝、悌、仁、愛、禮、義、忠、信”的核心思想。

孝道文化是中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，古人從來都是把孝道即敬老、愛老、養(yǎng)老列為學校教育和社會教化的一項重要內(nèi)容，使中華傳統(tǒng)文化得到延續(xù)和弘揚。自古以來，孝道文化的作用體現(xiàn)在以孝修身，以孝齊家，以孝立業(yè)，以孝治國，以孝安天下。而在現(xiàn)代社會，孝道文化的作用主要體現(xiàn)在以下方面：

一是修身養(yǎng)性。從個人的角度來講，孝道是修身養(yǎng)性的基礎(chǔ)。通過踐行孝道，可以使每個人的道德得以完善。否則，失去孝道，就失去做人的最起碼的德性。在今天，倡導孝道，并以此作為培育下一代道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容仍然具有重要的現(xiàn)實意義。

二是融合家庭，凝聚社會。從家庭來說，實行孝道，可以長幼有序，規(guī)范人倫秩序，促進家庭和睦。家庭是社會的細胞，家庭穩(wěn)定則社會穩(wěn)定，家庭不穩(wěn)定則社會不穩(wěn)定。從我國的現(xiàn)實情況看，孝道也是形成現(xiàn)代人際關(guān)系和諧的倫理淵源，亦為保持社會穩(wěn)定的重要因素。

三是敬業(yè)報國。古時孝道推崇忠君思想，倡導報國敬業(yè)，雖有封建的糟粕，但其中報效國家和敬業(yè)愛國的思想則可在當今社會嬗變傳承。

四是促進當代社會文化的構(gòu)建。孝道的思想和傳統(tǒng)始終貫穿積淀于幾千年中華傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之中，同時又能夠包容、同化無數(shù)外來文化，因此在現(xiàn)今開放的時代，孝道文化對中國當代社會文化、企業(yè)文化等的構(gòu)建具有重要的作用。有人說：小孝治家，中孝治企，大孝治國。縱觀當今社會，我國的孝道傳統(tǒng)

文化還在一直存在并影響著我們的生活和工作。因此，在孝道文化的傳承中，我們可以找到企業(yè)文化建設(shè)的切入點。以服務(wù)文化的建設(shè)來說，就與孝道文化有著內(nèi)在的聯(lián)系。我們正處在一個服務(wù)至上的年代，面對客戶越來越“苛刻”的服務(wù)需求，建設(shè)高品質(zhì)的服務(wù)文化，提高服務(wù)質(zhì)量，提升服務(wù)文化貢獻度，已成為各行各業(yè)謀求發(fā)展的必然選擇?！耙钥蛻魹橹行摹钡姆?wù)理念就是對服務(wù)文化的最基本要求。

《孝經(jīng)》中指出：教民親愛，莫善于孝，孝就是要引導人們互敬互愛，正好與服務(wù)文化精神相契合。首先，孝是善事父母，是“始于事親，中于事君，終于立身”。在服務(wù)中就可以通過孝順自己的父母進而發(fā)展到善待所有的客戶，所謂“老吾老以及人之老”，就是從孝道中演進而來，能善待每一位客戶，就可以真正做到“以客戶為中心”，真正將服務(wù)做到最好。其次，孝道文化也是感恩文化。感恩，狹義說就是感激并回報父母；廣義說，就是感激自然，感激社會，感激祖國，感激并回報所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為本的孝道文化的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，屬于“魂”；感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行，屬于“形”。通過感恩，我們就會將所有客戶視為我們的“衣食父母”，才會從內(nèi)心真正為“衣食父母”服務(wù)，從而將服務(wù)做到極致。

“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，“民用和睦，上下無怨”，就是主張和諧文化。我們應(yīng)當繼承和發(fā)揚這份道德遺產(chǎn)和優(yōu)良傳統(tǒng)，將孝道文化運用到日常生活和企業(yè)文化建設(shè)中，以豐富倫理精神與道德規(guī)范，實現(xiàn)家庭和睦、社會和諧。

張敏

2014年7月9日

第二篇：企業(yè)孝道文化建設(shè)匯報材料

近年來，公司以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本，以“弘揚孝道文化、繼承傳統(tǒng)美德”為目標，將孝道文化建設(shè)與公司企業(yè)文化、精神文明建設(shè)等各項工作深度融合，大力推進孝道文化進機關(guān)、進基層、進所站，進社區(qū)（村街），為公司的高質(zhì)量發(fā)展營造了和諧、穩(wěn)定的良好氛圍。

一、近兩年推動孝道文化建設(shè)工作成績

（一）加強思想教育，筑牢孝道文化建設(shè)根基

公司將對孝道文化的學習作為一項重要工作任務(wù)來抓，引導廣大職工深刻學習領(lǐng)會孝道文化建設(shè)的重要意義，提升孝道文化在公司的知曉率、覆蓋面。班子帶頭學。充分發(fā)揮班子示范引領(lǐng)作用，將孝道文化學習納入公司黨委理論學習中心組學習篇目，圍繞中華傳統(tǒng)孝道文化、故事典籍等內(nèi)容開展集中學習、專題研討。全員共同學。堅持集體學習與個人自學相結(jié)合的方式，列出孝道文化重點學習書目、自學清單，明確學習重點內(nèi)容。鼓勵廣大黨員用好“學習強國”、“國網(wǎng)黨建”等學習的平臺，讓孝道文化植根于職工心中，成為自覺行為規(guī)范。創(chuàng)新載體學。充分利用公司樓道走廊、宣傳欄等載體，制作孝道文化宣傳展板X塊、樓道張貼孝道文化小故事X處，全方位宣傳展示孝道文化，在公司上下營造濃厚氛圍，推動人人知曉孝道文化，踐行孝道文化。

第三篇：孝道文化有助于企業(yè)文化建設(shè)

孝道文化有助于企業(yè)文化建設(shè)

市場經(jīng)濟在推動社會快速發(fā)展的同時，卻也在有意無意間陌生或淡化了人際間的親情交往。市場競爭日益殘酷，每個人、每家企業(yè)壓力都不小。作為有遠見的企業(yè)家，逐漸意識到變革創(chuàng)新企業(yè)文化是當務(wù)之急。同時，由于經(jīng)濟發(fā)展所導致的道德滑坡為全球的人們平添了無盡的困擾，和諧社會要求的公民品德也似乎成了一種傳說，于是，維持道德平衡就成了企業(yè)的責任，于是，孝道美德日益受到推崇。

孝道是中國古代社會的基本道德規(guī)范。一般指社會公德要求子女對父母應(yīng)盡的義務(wù)，包括尊敬、關(guān)愛、養(yǎng)老送終等等。在中國，孝的觀念源遠流長，甲骨文中就出現(xiàn)了“孝”字，就是說在公元前１１世紀以前，華夏先民就已經(jīng)有了“孝”的觀念。十九世紀的法國思想家孟德斯鳩曾經(jīng)對中國的孝道給予了積極的評價。他在其名著《法的精神》里寫到：“中國的立法者們認為政府的主要目的是帝國的太平。在他們看來，服從是維持太平最適宜的辦法。從這種思想出發(fā)，他們認為應(yīng)該激勵人們孝敬父母；并且他們集中一切力量，使人恪守孝道。他們制定了無數(shù)的禮節(jié)和形式，使人對雙親在他們的生前和死后，都能恪盡人子的孝道。尊敬父親就必然和尊敬一切可以視同父親的人物，如老人、師傅、官吏、皇帝等聯(lián)系著。對父親的這種尊敬，就要父親以愛還報其子女。由此推論，老人也要以愛還報青年人；官吏也要以愛還報其治下的老百姓；皇帝要以愛還報其子民。所有這些都構(gòu)成了禮教，而禮教構(gòu)成了國家的一種精神?！逼鋵崳軌?qū)⑿⒌雷鳛楹诵男艞l的人們一定能夠?qū)⒋司褚浦驳綄ζ髽I(yè)的敬業(yè)上來。

1、對“孝”的定義

首先我們從這一個字下手，“孝”這個字，上面是一個“老”字，下面是個“子”字，這兩字合起來，讓我們?nèi)ンw會其中的道理。這在中國古代制作文字的原則里面，稱之為會意。父子，一般人認為這是兩代，上一代跟下一代。在孝道里面，上一代跟下一代是一不是二，一體這就是孝的意思。如果上一代跟下一代分了家，這個孝就沒有了，就不孝了。從這個意思再去引伸，上一代還有上一代，過去無始；下一代還有下一代，未來無終。就空間上講，沒有內(nèi)外；就時間上講，無有始終。這才是自己真正生命的本體。誠然，孝的定義可謂多多，也可以包含人們的種種言行，但世人所認可的“只有孝子才能對得起朋友，才可深交、信任；

才能對得起企業(yè)和社會”，不能不說是對“孝”的最好的定義了。

2、孝的表現(xiàn)形式

中國自古以來就是禮儀之邦，黃河流域所孕育的文化源遠流長，五千年的文化養(yǎng)育了一代又一代人，究其根本，朔其本源，寶德龍發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的底蘊就是“孝”，孝的具體表現(xiàn)形式有誠、信、禮、義、敬。

誠，就是真誠坦率、直言相向

信，就是言出必踐，信守承諾

禮，就是愛己愛人，大家風范

義，就是如果玉碎，青山亦留

敬，就是不恥下問，敬人敬崗

3、感恩教育，傳承孝道文化

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”、“滴水之恩，當涌泉相報”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責任，是做人的修養(yǎng)與覺悟，也是企業(yè)文化獨特的生命力。

作為現(xiàn)代企業(yè)，如果能大力提倡親情教育、孝道文化，無疑對員工是巨大的心靈塑造和情感凝聚。感恩是人類社會最樸實的情感表達，是社會道德和社會和諧的基本要求。知父母恩是尊敬父母的前提，也是愛崗敬業(yè)、真正善待消費者的情感動力。提倡誦讀如《論語》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典，使人們從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分，懂得孝敬和感恩父母，無形中會增加團隊善良美好的力量。

正如龍應(yīng)臺指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。而孝道文化便是社會最重要的黏合劑。為此，當今弘揚孝道文化要從落實家庭孝道上著手，從建構(gòu)全新企業(yè)文化開始。

張敏

2014年7月9日

第四篇：2020年企業(yè)孝道文化建設(shè)工作匯報材料

2020年企業(yè)孝道文化建設(shè)工作匯報材料

近年來，公司以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本，以“弘揚孝道文化、繼承傳統(tǒng)美德”為目標，將孝道文化建設(shè)與公司企業(yè)文化、精神文明建設(shè)等各項工作深度融合，大力推進孝道文化進機關(guān)、進基層、進所站，進社區(qū)(村街)，為公司的高質(zhì)量發(fā)展營造了和諧、穩(wěn)定的良好氛圍。

一、近兩年推動孝道文化建設(shè)工作成績

(一)加強思想教育，筑牢孝道文化建設(shè)根基

公司將對孝道文化的學習作為一項重要工作任務(wù)來抓，引導廣大職工深刻學習領(lǐng)會孝道文化建設(shè)的重要意義，提升孝道文化在公司的知曉率、覆蓋面。班子帶頭學。充分發(fā)揮班子示范引領(lǐng)作用，將孝道文化學習納入公司黨委理論學習中心組學習篇目，圍繞中華傳統(tǒng)孝道文化、故事典籍等內(nèi)容開展集中學習、專題研討。全員共同學。堅持集體學習與個人自學相結(jié)合的方式，列出孝道文化重點學習書目、自學清單，明確學習重點內(nèi)容。鼓勵廣大黨員用好“學習強國”、“國網(wǎng)黨建”等學習的平臺，讓孝道文化植根于職工心中，成為自覺行為規(guī)范。創(chuàng)新載體學。充分利用公司樓道走廊、宣傳欄等載體，制作孝道文化宣傳展板X塊、樓道張貼孝道文化小故事X處，全方位宣傳展示孝道文化，在公司上下營造濃厚氛圍，推動人人知曉孝道文化，踐行孝道文化。

(二)堅持深耕厚植，強化孝道文化建設(shè)成效

將孝道文化建設(shè)與公司企業(yè)文化建設(shè)、文明單位創(chuàng)建等各項工作緊密結(jié)合，厚植孝道文化獨特優(yōu)勢，在公司凝聚起了明禮知恥、崇德向善的強大正能量。主題活動暖溫度。著重圍繞“家”字做文章，將孝文化拓展至每名職工家庭，先后組織開展了“孝道家庭評選”、“孝行十個一”、“安全家書”征集等主題實踐活動，引導公司廣大職工及其家屬時刻牢記孝心、踐行孝行、遵守孝道，使其父母感受到孝的溫暖、使其子女做好孝的傳承。道德講堂樹標桿。用好用實“道德講堂”這一教育主陣地，對外學習了感動中國十大人物——“最孝女兒”朱曉暉等人的先進事跡，對內(nèi)挖掘、選樹出了一批孝道典型作為道德宣講員，并通過現(xiàn)場宣講、座談交流等形式，分享孝道體會，傳播孝道文化，引導廣大職工比學趕超，爭先行孝。尊師重道聚合力。將孝道文化融入公司“師帶徒”人才培養(yǎng)模式當中，使“師道”與“孝道”相輔相成，組織新入職職工與老職工簽訂“師徒協(xié)議”，舉辦拜師儀式，在使新職工懂得感恩的同時，增強業(yè)務(wù)技能水平，夯實人才梯隊建設(shè)，為公司的發(fā)展提供人才保障，匯聚發(fā)展合力。

(三)注重示范引領(lǐng)，彰顯孝道文化建設(shè)品牌

在做好公司孝道文化建設(shè)的同時，堅持“走出去”，切實發(fā)揮“省級文明單位”的示范引領(lǐng)作用，將孝道文化建設(shè)成果向社會延伸，不斷彰顯公司孝道文化建設(shè)品牌。堅持孝道文化與志愿服務(wù)相融合。依托黨建服務(wù)品牌創(chuàng)建，組織公司共產(chǎn)黨員服務(wù)隊深入縣敬老院、光榮院等場所開展“敬老、愛老”志愿服務(wù)活動，為老人們送去了米面油等生活必需品。同時，立足自身行業(yè)特點，義務(wù)為轄區(qū)孤寡老人檢查電力線路X余人次，更換老舊線路、設(shè)備X余處，切實保障了老人們的安全、可靠用電。堅持孝道文化與共建社區(qū)(村街)相融合。為X個共建社區(qū)、X個共建村街制作安裝孝道文化相關(guān)宣傳展板X余塊，發(fā)放孝道文化經(jīng)典故事、名人名言宣傳單X余份，協(xié)助村街將踐行孝道文化人員列入鄉(xiāng)賢人員名單，讓“百善孝為先”的優(yōu)良傳統(tǒng)根植于社區(qū)(村街)居民心中，使弘揚孝道文化、共建和諧社區(qū)(村街)成為主旋律。

二、今后工作安排

下一步，公司將以“三城同創(chuàng)”為契機，嚴格落實縣直機關(guān)工委《關(guān)于孝行機關(guān)建設(shè)的實施方案》要求，進一步弘揚孝道文化、傳承孝道文化、延伸孝道文化，為孝道之鄉(xiāng)創(chuàng)建工作作出積極貢獻。一是培育孝道文化濃厚氛圍。在學習孝道文化的基礎(chǔ)上，精心設(shè)計、規(guī)范公司硬件建設(shè)，巧妙植入孝道文化元素，靈活運用新媒體傳播平臺，全方位、立體式宣傳孝道文化，使廣大職工耳濡目染，化心踐行。二是豐富孝道文化人文內(nèi)涵。通過開展形式多樣、內(nèi)容豐富的孝道主題特色活動，大力宣傳、選樹孝老愛親模范事跡，引導廣大職工踐行孝道，提升素養(yǎng)。三是促進孝道文化創(chuàng)新傳承。把家庭道德、兒女孝道等尊老、孝親作為職工思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，納入研究課題，堅持傳承與創(chuàng)新并重，持續(xù)推動孝道文化在公司創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。四是延伸孝道文化建設(shè)成果。緊密結(jié)合社區(qū)(村街)共建、志愿服務(wù)等活動，將公司孝道文化建設(shè)成果向外延伸，進一步擴大公司孝道文化建設(shè)影響力、感召力。

三、存在的問題與建議

深入分析公司孝道文化建設(shè)，主要還存在孝道文化傳播載體缺乏創(chuàng)新，與公司職工日常生活、中心工作融合不夠緊密兩個方面的突出問題。

四、對孝道文化建設(shè)的認識

孝道文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，滲透到了幾千年來中國社會生活的方方面面。今天，中國社會已經(jīng)進入老齡社會，從當前的社會現(xiàn)狀出發(fā)，弘揚孝道對建設(shè)社會主義精神文明，構(gòu)建和諧社會、和諧企業(yè)、和諧家庭都有著重大的現(xiàn)實意義。對孝道文化建設(shè)主要有以下幾個方面的認識：一是修身養(yǎng)性。從個體來講，孝道是修身養(yǎng)性的基礎(chǔ)。通過踐行孝道，每個人的思想道德可以不斷完善。二是融合家庭。從家庭來說，實行孝道，可以長幼有序，規(guī)范人倫秩序，促進家庭和睦。三是報國敬業(yè)。孝道推崇忠君思想，倡導報國敬業(yè)，雖然其對國君有愚忠的糟粕，但蘊藏其中的報效國家和愛國敬業(yè)的思想則是積極進步的。四是凝聚社會。孝道的思想可以規(guī)范社會的行為，建立禮儀的一些制度，調(diào)節(jié)人際關(guān)系，從而起到了凝聚社會的積極作用。五是塑造文化。中華民族文化博大精深，但孝道的思想和傳統(tǒng)始終統(tǒng)領(lǐng)著幾千年中華民族文化的發(fā)展方向。中華民族文化之所以經(jīng)久不衰，成為古代世界文明延續(xù)至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。

第五篇：淺談企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作

淺談企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作

淺談企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作

在社會主義的市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)為了增加自身的活力，不僅依賴于先進的科學技術(shù)和管理方法，而且還依賴于激勵企業(yè)職工增強自我發(fā)展意識，提高自身素質(zhì)的企業(yè)文化和思想政治工作，以充分調(diào)動和發(fā)揮企業(yè)職工的積極性和創(chuàng)造性。在新形勢下，企業(yè)思想政治工作如何繼承發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，又能同企業(yè)實際工作相結(jié)合，這是擺在廣大政工干部面前一個亟待解決的課題。企業(yè)文化，是八十年代初由美國人研究和總結(jié)日本企業(yè)成功經(jīng)驗而創(chuàng)立的一種管理學派。它是大眾文化與具體企業(yè)的結(jié)合，是文化與經(jīng)濟的結(jié)合。這一理論傳入我國后，曾引起許多人的關(guān)注，近年來，隨著黨的十七大、十八大的召開，社會主義市場經(jīng)濟體制的發(fā)展，企業(yè)文化建設(shè)又呈現(xiàn)出新的發(fā)展勢頭，尤其是在思想政治工作“老辦法不管用，新辦法不會用，軟辦法不頂用，硬辦法不敢用”的困難局面下，企業(yè)文化的興起，為我們加強和改進新時期企業(yè)思想政治工作提供了新的視角和契機。

企業(yè)文化就是一個企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動中，逐步形成并為全體職工所認同、具有企業(yè)特色的群體意識，它包括企業(yè)價值觀、企業(yè)精神、企業(yè)形象，以及企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略和發(fā)展目標等等。企業(yè)思想政治工作是探索企業(yè)職工思想變化規(guī)律，并針對職工在生產(chǎn)經(jīng)營活動中的思想實際去進行思想政治教育，提高人們的思想政治素質(zhì)，最大限度地動員和組織廣大職工，保證生產(chǎn)經(jīng)營目標和企業(yè)發(fā)展目標的實現(xiàn)的科學。企業(yè)文化與企業(yè)思想政治工作有著一致的目標和出發(fā)點。本文就企業(yè)文化與企業(yè)思想政治工作創(chuàng)新與改進問題，談幾點粗淺看法。

一、企業(yè)文化建設(shè)是做好思想政治工作的有效載體

建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的迫切需求。優(yōu)秀的企業(yè)文化是企業(yè)生存發(fā)展的基礎(chǔ)。市場經(jīng)濟對企業(yè)有兩個基本要求：一是企業(yè)內(nèi)部要有凝聚力；二是企業(yè)外部要有競爭力。通過建設(shè)企業(yè)文化形成共同的價值觀，實踐共同的經(jīng)營思想，遵守共同的行為準則，可以極大的增強企業(yè)的向心力和凝聚力。市場經(jīng)濟的競爭，歸根到底是人才的競爭，優(yōu)秀的企業(yè)文化能為人才的培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)人才價值創(chuàng)造良好的環(huán)境。企業(yè)有了凝聚力和競爭力，就能在激烈的競爭中贏得市場。

思想政治工作以企業(yè)文化為載體，從而使二者構(gòu)成了相互滲透、共同發(fā)展的聯(lián)系。一是兩者都屬于意識形態(tài)，都是企業(yè)管理的重要組成部分，都服務(wù)于、服從于企業(yè)經(jīng)濟效益這個中心；二是兩者在內(nèi)容上相互交叉，如強化職業(yè)道德、提高職工素質(zhì)、培育企業(yè)精神是思想政治工作與企業(yè)文化的共同內(nèi)容；三是在實踐中兩者互為依托。企業(yè)文化是企業(yè)思想政治工作的外在體現(xiàn)，思想政治工作是企業(yè)文化的內(nèi)在核心。在處理兩者的關(guān)系上，要看到他們的聯(lián)系，防止互相排斥，同時又要注意他們的差別，以防止互相代替。

企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)按照企業(yè)各自的情況進行：一是注重設(shè)計企業(yè)的商標文化、質(zhì)量文化。二是要有超前思維的經(jīng)營文化。三是要注重激發(fā)職工內(nèi)在活力和管理文化。四是重視培育有本企業(yè)特色的企業(yè)精神。五是重視建設(shè)陶冶情操的環(huán)境文化等等。當然，企業(yè)文化建設(shè)是一個漸進、積累的過程，是充分顯示企業(yè)特色的過程，既要植根于本企業(yè)的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)，又要表現(xiàn)于企業(yè)的現(xiàn)實經(jīng)營管理，既是職工群體智慧的結(jié)晶，又深深地印烙著企業(yè)領(lǐng)導者個人的風格，其落腳點在于開發(fā)人才資源，調(diào)動人的積極性，促進人的全面發(fā)展。

二、企業(yè)文化建設(shè)為思想政治工作注入了新的內(nèi)容

企業(yè)文化樹立企業(yè)價值觀，體現(xiàn)了企業(yè)的信念和宗旨，是企業(yè)全體職工在長期的生產(chǎn)經(jīng)營中形成的評價標準與行為準則。企業(yè)文化核心建設(shè)是形成并堅持有利于社會、有利于人民、有利于企業(yè)發(fā)展的價值準則，使社會主義、愛國主義和集體主義成為企業(yè)的主旋律。這種價值觀一旦形成，就會銘刻在職工心靈深處，融化在職工的行為之中，成為全體職工的行為指南，這些正是思想政治工作的宗旨。

企業(yè)文化培養(yǎng)了企業(yè)精神。企業(yè)精神是企業(yè)職工在長期的生產(chǎn)勞動、經(jīng)營活動和社會活動中逐漸建立起來的一種共同的價值取向、心里趨向和文化定勢的總和。它是通過企業(yè)的物質(zhì)和精神產(chǎn)品的生產(chǎn)過程，潛移默化的去喚起一種共同確認和信奉的意識，將其上升為一種巨大的感召力和價值觀念，形成具有企業(yè)特色的企業(yè)精神。思想政治工作可以借助這種精神，把全體職工的信念、追求、價值凝聚到本企業(yè)發(fā)展整體目標上來，使職工思想、感情、行為與企業(yè)整體聯(lián)系起來，溶匯為企業(yè)興旺發(fā)達走向振興之路的強大動力。

企業(yè)文化塑造了企業(yè)形象。企業(yè)形象是企業(yè)文化的綜合反映和外部表現(xiàn)，是社會公眾對企業(yè)整體的印象和評價。一個企業(yè)無論規(guī)模大小、產(chǎn)值高低、素質(zhì)好壞都有自己的企業(yè)形象。樹立良好的企業(yè)形象，為廣大企業(yè)職工提供在各方面成長的機會，培養(yǎng)他們的才干，發(fā)揮他們的主動性和創(chuàng)造性，使他們?yōu)槠髽I(yè)發(fā)展多做貢獻，這同樣也是思想政治工作的出發(fā)點和落腳點。

三、企業(yè)文化建設(shè)為有效地開展思想政治工作創(chuàng)造了良好的工作環(huán)境

通過企業(yè)文化建設(shè)，使企業(yè)有一致的價值觀和共同語言，這就能溝通和協(xié)調(diào)好人與人的相互關(guān)系，減少摩擦，緩解矛盾，增進友誼，形成一種和諧氣氛，增強了企業(yè)的凝聚力、戰(zhàn)斗力，為思想政治工作創(chuàng)造了良好的工作環(huán)境。

創(chuàng)造了共同參與的政治環(huán)境，企業(yè)文化強調(diào)黨政工團和全體職工的共同參與，滿足職工參與企業(yè)民主管理的需要，鼓勵職工為企業(yè)奉獻智慧，參與企業(yè)監(jiān)督，使職工主人翁責任感、創(chuàng)造精神得到充分尊重和發(fā)揮，從而使企業(yè)思想政治工作順利開展，把職工主動性與創(chuàng)造精神凝結(jié)起來轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，轉(zhuǎn)化為企業(yè)的經(jīng)濟效益。

創(chuàng)造了崗位成才的用人環(huán)境，滿足職工成長的需要。為了提高職工素質(zhì)，企業(yè)可以創(chuàng)辦擁有現(xiàn)代化儀器設(shè)備的職工業(yè)務(wù)培訓中心和政治夜校，為職工學文化、學理論、學技術(shù)創(chuàng)造條件。創(chuàng)造了豐富多彩的生活環(huán)境，滿足職工物質(zhì)和文化生活的需要，并堅持在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，為職工辦實事，做好事。如職工之家建設(shè)，文化娛樂活動的開展等，使職工在豐富多彩的文化體育活動中各得其樂，受到良好的熏陶和教育，使企業(yè)文化成為思想政治工作的載體。

四、企業(yè)文化使思想政治工作具備更加生動活潑的形式，易于被廣大職工接受

企業(yè)文化是企業(yè)職工的共同創(chuàng)舉，它可以啟動并促進思想政治工作由被動式說教變成職工唱主角的自我教育，從而造就一種民主的教育方式。

企業(yè)文化往往寓文化于娛樂活動之中展開，思想政治工作可以用這種形式，充分發(fā)揮其激勵、熏陶、鼓勵的作用，做到形式多樣、輕松活潑、親切自然。近年來，我們在黨員、干部和職工中積極開展“我為企業(yè)獻計策”活動，充分發(fā)揮職工的主人翁精神，設(shè)立“主人翁”獎，大力表彰了企業(yè)發(fā)展做出貢獻的職工，激發(fā)了職工對企業(yè)的愛心和責任心；開展“講職業(yè)道德做文明職工”活動和“學理論、學文化、學科學、學技術(shù)、學管理、學法律”活動，并根據(jù)本單位實際，進行現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理知識、汽車運用與修理、汽車銷售與服務(wù)、客運管理與運營知識等方面的學習。評選職業(yè)道德“雙十佳”職工，提高職工隊伍的素質(zhì)；開展群眾性“技術(shù)革新，發(fā)明創(chuàng)造”活動和“技術(shù)比武”活動。組織開展豐富多彩，喜聞樂見的群眾文體活動，使思想政治工作寓于群眾娛樂之中，寓于文化學習之中，寓于生產(chǎn)經(jīng)營之中，寓于崗位責任制之中，改變了職工的精神面貌，強化了敬業(yè)奉獻精神，增強了企業(yè)的凝聚力和向心力。先后榮獲“山東省百強誠信站場”、“全省交通系統(tǒng)先進單位”、“全省本質(zhì)安全生產(chǎn)金獎企業(yè)”、“德州市精神文明先進單位”、“德州市思想政治工作優(yōu)秀單位”、“德州市物流企業(yè)先進單位”等榮譽稱號。

綜上所述，企業(yè)文化建設(shè)為思想政治工作的加強和改進新時期企業(yè)思想政治工作開辟了一條新思路。企業(yè)文化不僅為思想政治工作開闊了視野、拓寬了思路，而且使思想政治工作與企業(yè)經(jīng)營工作更有機的結(jié)合起來，并能相互影響，相互促進，相得益彰。這樣的思想政治工作可以把黨的路線、方針、政策，與企業(yè)的具體任務(wù)、發(fā)展目標有機結(jié)合起來，做為企業(yè)的行動規(guī)范，激發(fā)和調(diào)動職工的工作熱情和主觀能動性，使思想政治工作緊緊圍繞生產(chǎn)經(jīng)營這個中心，并自覺為這一中心服務(wù)，從而，促進企業(yè)的競爭與發(fā)展。