第一篇：媒體監(jiān)督并非是輿論監(jiān)督的全部

媒體監(jiān)督并非是輿論監(jiān)督的全部,特別是當(dāng)媒體自身處于利益交易中時(shí),媒體監(jiān)督`只是媒體和掌控媒體的利益集團(tuán)的自言自語，其作用只是欺騙了善良的民眾!大多數(shù)媒體幾乎天天在做這樣的事:一方面為收取巨額廣告費(fèi)而刊登大良的無良廣告、虛假廣告和所謂的“軟廣告”，另一方面又在“義正詞嚴(yán)”地“揭露”這些廣告的虛假和無良，真正是先吃被告再吃原告，說到底，是在媒體監(jiān)督的幌子下吃了無辜上當(dāng)?shù)睦习傩眨「嗟拿襟w計(jì)算的是，報(bào)道的轟動(dòng)效應(yīng)所獲取的經(jīng)濟(jì)的、政治的收入：當(dāng)哪個(gè)報(bào)道吸引了眾人的眼球，善良的人們不會(huì)想到，這時(shí)的媒體正在按發(fā)行量、點(diǎn)擊率計(jì)算各有功人員的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，正在謀劃如何繼續(xù)擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)效益直至政治利益上的最大收獲。實(shí)際上，媒體并不超然，媒體也非民眾的代言者，許多時(shí)候，媒體只是對(duì)民眾起到了一個(gè)臨時(shí)“召集人”的角色，一旦實(shí)現(xiàn)了自己的利益，這個(gè)“召集人”是不會(huì)再顧及被召集的民眾的利益的，如果需要。它還可以將被召集的民眾反過來“教育”、甚至羞辱一番的。

媒體也是利益集團(tuán)的代表者,在利益搏翌中,又有誰來監(jiān)督媒體?媒體主導(dǎo)社會(huì)輿論就是代表群眾利益嗎?炒作新聞以實(shí)現(xiàn)自身利益的事例和以報(bào)道權(quán)交換利益的時(shí)例還少嗎?沒有一部平衡各方權(quán)益、使媒體也必須遵守價(jià)值底線和道德守則的法律，所謂媒體監(jiān)督只是自欺欺人、最后難免跌進(jìn)利益制約下的媒體陷阱。老百姓還是弱勢(shì)者！

第二篇：媒體的輿論監(jiān)督作用

在我國(guó)，媒體的輿論監(jiān)督作用已經(jīng)深得民心；像《焦點(diǎn)訪談》、《社會(huì)經(jīng)緯》，及其他中央與各地的報(bào)刊、電視反映社會(huì)熱點(diǎn)、民眾疾苦、腐敗現(xiàn)象的各種專欄，在揭露社會(huì)矛盾、鞭撻違法亂紀(jì)、洗雪百姓冤屈等方面發(fā)揮了重要作用，真正成為人民信任的 “喉舌”、黨和政府聯(lián)系人民群眾的紐帶、反映民情、社情的重要渠道。

輿論監(jiān)督是指公眾通過輿論的途徑表達(dá)對(duì)社會(huì)權(quán)利組織及其人員，以及各種公共事務(wù)的看法，這種途徑在互聯(lián)網(wǎng)誕生前，主要是指報(bào)紙、廣播和電視等傳統(tǒng)媒體。然而，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后，人們開始把輿論監(jiān)督的目光投向了這個(gè)新興的事物上，網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督由此而走進(jìn)了社會(huì)生活中。網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督以其主體的公眾性、客體的廣泛性和監(jiān)督過程的及時(shí)行等特點(diǎn)受到越來越多人的關(guān)注，發(fā)揮了重要的作用。近年來眾多具有重大社會(huì)影響的事件，都是網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督率先介入，并由此而掀起了輿論浪潮。在我國(guó)，媒體的輿論監(jiān)督作用已經(jīng)深得民心；像《焦點(diǎn)訪談》、《社會(huì)經(jīng)緯》，及其他中央與各地的報(bào)刊、電視反映社會(huì)熱點(diǎn)、民眾疾苦、腐敗現(xiàn)象的各種專欄，在揭露社會(huì)矛盾、鞭撻違法亂紀(jì)、洗雪百姓冤屈等方面發(fā)揮了重要作用，真正成為人民信任的 “喉舌”、黨和政府聯(lián)系人民群眾的紐帶、反映民情、社情的重要渠道。

第三篇：新媒體輿論監(jiān)督

新媒體輿論監(jiān)督

蘭甲甲 新聞學(xué) 13020201

2在談到新媒體輿論監(jiān)督時(shí)，我認(rèn)為首先要搞清楚最基本的兩個(gè)概念：一是新媒體；二是輿論監(jiān)督。新媒體的輿論監(jiān)督，首先是建立在新媒體的特點(diǎn)之上的，因此有必要搞清楚什么是新媒體，新媒體的特點(diǎn)是什么。其次，要明白什么是輿論監(jiān)督，輿論監(jiān)督的特點(diǎn)是什么，也就是要明白輿論監(jiān)督與法律監(jiān)督、道德監(jiān)督有什么區(qū)別。在認(rèn)清兩個(gè)基本概念的基礎(chǔ)上，可以進(jìn)一步了解新媒體和傳統(tǒng)媒體的差別，以便更清楚地認(rèn)識(shí)新媒體輿論監(jiān)督的特點(diǎn)。

一、什么是新媒體

在知網(wǎng)查找新媒體概念，中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院匡文波有一篇文章《“新媒體”概念辨析》，這篇文章對(duì)新媒體的概念做了梳理和界定。目前學(xué)界有關(guān)“新媒體”、“網(wǎng)絡(luò)媒體”、“數(shù)字媒體”的研究有很多，但對(duì)新媒體概念的界定卻很混亂，大多是出于對(duì)新技術(shù)的考量，對(duì)新媒體的界定范圍過寬且邏輯混亂。很多人把網(wǎng)絡(luò)技術(shù)出現(xiàn)以來的各種媒體技術(shù)，都稱為新媒體，如博客、微信、手機(jī)電視、數(shù)字雜志、觸摸媒體等。也有一些人認(rèn)為新媒體只是一個(gè)相對(duì)概念，即在新的傳播形態(tài)出現(xiàn)以后，相對(duì)于過去一直使用的傳播方式，這種新出現(xiàn)的傳播形態(tài)就是新媒體，比如說廣播相對(duì)于報(bào)紙而言是新媒體，電視相對(duì)于廣播而言是新媒體，后生媒介相對(duì)于先生媒介是新媒體。麥克盧漢曾提出“媒介即訊息的概念”，一種新的媒體傳達(dá)一種新的信息，他提出的新媒體就是一個(gè)歷時(shí)概念，我們現(xiàn)在所認(rèn)為的傳統(tǒng)媒體，如印刷術(shù)、電報(bào)、廣播，就是過去以傳統(tǒng)媒體為主導(dǎo)的時(shí)代下的“新媒體”。因此，新媒體的理解見仁見智。

二、什么是輿論監(jiān)督

輿論就是普通大眾的言論或意見,其主體是普通大眾。/輿論雖沒有強(qiáng)制作用,但是它卻有一種精神的、道義的力量。當(dāng)分散的、個(gè)別的議論引起人們普遍關(guān)注,經(jīng)過傳播而形成社會(huì)輿論時(shí),便代表著眾多人的看法和意志,對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生重要的影響。

“監(jiān)督”,意思是公眾通過輿論這種意見的形態(tài),對(duì)各種權(quán)力組織和其工作人員,以及社會(huì)公眾人物濺治家、文學(xué)藝術(shù)家、演員、有意面向社會(huì)的企業(yè)家和其他社會(huì)活動(dòng)家,其中包括著名記者)自由表達(dá)看法的客觀效果。

湖南民族學(xué)院吳柳林的一篇論文，《“輿論監(jiān)督”概念的由來及含義》對(duì)輿論監(jiān)督的概念進(jìn)行梳理，目前我們理解的輿論監(jiān)督主要是從新聞學(xué)角度出發(fā)，主要是指公眾利用大眾傳播媒介對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員和公眾人物與公共利益有關(guān)的事務(wù)進(jìn)行揭露、批評(píng)和提出建議的行為。因?yàn)樵诖蟊娒浇槌霈F(xiàn)以前，輿論的傳播速度、范圍和準(zhǔn)確性都是有限的。而在大眾傳播媒介產(chǎn)生后,形成了以大眾傳播媒介為主要手段參與的意見傳播,尤其是現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)達(dá)、信息快捷,人們的意見很多都是通過大眾媒介來表達(dá)的,所以大眾媒介的作用越來越大。

現(xiàn)代社會(huì)中，公眾的意見主要是通過大眾媒介渠道來表達(dá)。

因此對(duì)輿論監(jiān)督有了確定的認(rèn)識(shí)以后，我們就可以對(duì)新媒體的概念有一個(gè)界定。新媒體輿論監(jiān)督，也主要從新聞學(xué)角度來理解，從新聞媒體的技術(shù)特性來看待新媒體監(jiān)督。因此在這里可以將新媒體可以界定為利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù),通過互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道,以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端,向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)。

從技術(shù)上看，“新媒體”是數(shù)字化的;從傳播特征看，“新媒體”具有高度的互動(dòng)性?！皵?shù)字化”、“互動(dòng)性”是新媒體的根本特征。新媒體的傳播過程具有非線性的特點(diǎn)，信息發(fā)送和接收可以是同步的，也可以異步進(jìn)行。

一、新媒體與傳統(tǒng)媒體監(jiān)督的區(qū)別

由于傳統(tǒng)媒體和新媒體的特點(diǎn)各不相同，因此，輿論監(jiān)督也是不同的。監(jiān)督主體：傳統(tǒng)媒體監(jiān)督的主體主要是新聞媒體，新聞媒體搜集信息以及獲取信息、發(fā)布信息的能力要比普通群眾更有組織和權(quán)威，因此輿論監(jiān)督的主體主要集中于媒體。而新媒體時(shí)代，由于新媒體的匿名性、交互性、廣泛普及性等特點(diǎn)，各個(gè)階層的受眾都可以利用新媒體傳播形態(tài)表達(dá)自己意見和見解，從而更容易形成輿論，引起廣泛的社會(huì)關(guān)注，對(duì)事件或人物施加影響，進(jìn)行監(jiān)督。

監(jiān)督范圍：傳統(tǒng)媒體的監(jiān)督對(duì)象主體大都還停留在社會(huì)底層和道德范疇問題的監(jiān)督,而對(duì)輿論監(jiān)督重點(diǎn)的權(quán)力組織和決策任務(wù)以及大多數(shù)政策性問題的決策過程的監(jiān)督,則顯得有些蒼白無力。而新媒體的輿論監(jiān)督對(duì)象更為廣泛。涉及各個(gè)階層，各個(gè)行業(yè)，各種與受眾利益相關(guān)的問題都可能引發(fā)輿論。尤其是在現(xiàn)在信息傳達(dá)渠道多樣化，信息傳播速度更為迅捷的情況下，各種事件、人物被置于受眾眼球下，這種監(jiān)督的范圍和力度都是前所未有的。

監(jiān)督方式：傳統(tǒng)媒體的輿論監(jiān)督方式一般都是報(bào)紙、廣播、電視進(jìn)行揭露報(bào)道，而新媒體形勢(shì)下，輿論監(jiān)督的形式也是多樣的，新聞跟帖、網(wǎng)站論壇(BBS)、輿論監(jiān)督網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)民意調(diào)查等。新媒體是輿論自由的市場(chǎng)是觀點(diǎn)開放的平臺(tái)，它將社會(huì)信息進(jìn)行了高度整合，并承擔(dān)起網(wǎng)民和傳統(tǒng)媒體進(jìn)行對(duì)話的平臺(tái)。

三、新媒體輿論監(jiān)督存在問題及解決方法

當(dāng)然，由于新媒體的技術(shù)特性，它的匿名性、虛擬性、互動(dòng)性、廣泛性等使得它可以被任何人所利用，一些人的不理性行為也會(huì)導(dǎo)致新媒體監(jiān)督的失范，如網(wǎng)絡(luò)中人肉搜索，網(wǎng)絡(luò)暴民等行為，使得新媒體的輿論功能未必都是理性和有利于社會(huì)及大眾利益的。所以新媒體的輿論監(jiān)督需要采取一些措施來進(jìn)行規(guī)范。可以通過法律法規(guī)，提高公民媒介素養(yǎng)等方式進(jìn)一步使得新媒體輿論監(jiān)督更規(guī)范化，更好地為公眾利益服務(wù)。

第四篇：關(guān)于輿論監(jiān)督,媒體的自律邊界

新聞學(xué)研究

學(xué)院：人文學(xué)院 班級(jí)：11級(jí)新聞班 學(xué)號(hào)：12011242397 姓名：蘇比艾提·蘇力塔尼

新聞?shì)浾摫O(jiān)督需要“緊箍咒”

在看似伸張正義的輿論浪潮里，有多少是理性的監(jiān)督，又有多少是狂歡式的圍觀情緒發(fā)泄？隨著微博的異軍突起，在網(wǎng)絡(luò)輿論異常發(fā)達(dá)的今天，越來越多的新聞人思考，輿論監(jiān)督的邊界在哪里？媒體人自己本身如何把握這個(gè)邊界？誰去念這個(gè)緊箍咒，防止輿論監(jiān)督的觸角伸出紅線之外？針對(duì)這些問題，我查看了眾多的新聞?shì)浾摫O(jiān)督事件，正面.負(fù)面影響的輿論監(jiān)督都有所涉獵，陳永洲事件，釣魚執(zhí)法事件，“表哥”事件，“藥家事件”，“李天一事件”彭宇案等等，從這些新聞媒體的輿論監(jiān)督的事件中，我找到了這些問題的答案。總結(jié)為了以下三個(gè)點(diǎn)。

一：輿論監(jiān)督的邊界在法律紅線以內(nèi)，道德準(zhǔn)繩之上

不受約束的權(quán)力必然會(huì)產(chǎn)生腐敗“，輿論監(jiān)督權(quán)也不例外，否則，輿論監(jiān)督權(quán)就可能被濫用，滋生腐敗。正如徐光春所說，輿論監(jiān)督是把”雙刃劍"，搞得好可以發(fā)揮正面效應(yīng)，有利于揭露丑惡、弘揚(yáng)正氣，批評(píng)錯(cuò)誤、改進(jìn)工作，針砭時(shí)弊、發(fā)揚(yáng)民主，化解矛盾、主持公道、申張正義，使新聞工作更好地為人民服務(wù)；搞得不好，就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，顛倒是非，擾亂視聽，損害形象，傷害無辜，不利于維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。同時(shí)，輿論監(jiān)督又是新聞媒體和記者的一種權(quán)利，其正當(dāng)有效地行使也需要法律的切實(shí)保護(hù)。

如何在保護(hù)和防范之間建立一種有效的平衡，建立起一道界限，不僅能切實(shí)保護(hù)新聞自由，而且切實(shí)保護(hù)被監(jiān)督者的權(quán)利；不僅能懲治新聞媒體濫用輿論監(jiān)督的行為，而且能懲治被監(jiān)督者抵制新聞媒體

監(jiān)督權(quán)的行為，更好地發(fā)揮輿論監(jiān)督的正面效應(yīng)。我認(rèn)為最基本的是新聞媒體人的法的意識(shí)，對(duì)法的運(yùn)用以及新聞?shì)浾摫O(jiān)督與法的更好的結(jié)合，而不是僅僅讓法成為的紅色警示牌，當(dāng)然，如果把法作為輿論監(jiān)督的底線，這會(huì)使新聞的內(nèi)容會(huì)少了更多的人性化，我認(rèn)為道德的約束是很有必要的。在道德的準(zhǔn)繩下，輿論監(jiān)督能避免很多無辜人的間接傷害。以法律為底線，以道德為基準(zhǔn)，才是自律的范疇。二：如何讓媒體人把握新聞媒介的邊界，我用湘潭日?qǐng)?bào)作者的一句話概括之：打鐵還需本身硬！

我認(rèn)為眼下較為緊迫的是，記者首先要知道你的位置在哪里，需要有基本的職業(yè)價(jià)值的道德底線。由于誘惑太多，一些記者不知道自己在追求什么、想干什么，缺少思想。其次，要把握記者在社會(huì)的角色，傳媒的責(zé)任是觀望者、監(jiān)測(cè)者，而非參與者，切記不要把職業(yè)“權(quán)利”變成“權(quán)力”。第三，要有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)，輿論監(jiān)督工作雖然不具備法律評(píng)判作用，但因其必須得亮明觀點(diǎn)，所以輿論監(jiān)督者的道德水平、心態(tài)、動(dòng)機(jī)必然會(huì)對(duì)輿論監(jiān)督的社會(huì)效果產(chǎn)生影響，這就是要求新聞工作必須具備良好的職業(yè)道德，為人正直、處事公平，拋棄個(gè)人恩怨和私心雜念。以嚴(yán)格的道德規(guī)范要求自己，絕對(duì)保證輿論監(jiān)督動(dòng)機(jī)的純潔性。不能把批評(píng)報(bào)道作為個(gè)人泄私憤、圖報(bào)復(fù)，為親朋好友或小集團(tuán)服務(wù)的工具，更不能借批評(píng)報(bào)道搞有償新聞、有償監(jiān)督。近幾年，搞不正當(dāng)?shù)乃^輿論監(jiān)督，為虎作倀，充當(dāng)打手，敗壞媒體聲譽(yù)。新聞工作者如果不注意職業(yè)道德修養(yǎng)，不廉潔自律、嚴(yán)格要求自己、忽視自身的價(jià)值提高，必將給社會(huì)和人民造成不可挽加的損失和影響。正如著名記者范長(zhǎng)江所言：“有了健全高尚的人格，才可以配做新聞?dòng)浾摺?。必須?jiān)持先做人、后作文的從業(yè)原則，把媒體自律的功夫多下在自身品德修養(yǎng)上。新聞機(jī)構(gòu)要把記者的素質(zhì)教育放在的突出位置。從理念矯正和完善法治層面，把媒體人采訪和報(bào)道的權(quán)利關(guān)進(jìn)制度籠子。

三：“念”新聞?shì)浾摫O(jiān)督的“緊箍咒”一個(gè)“唐僧”是不夠的。

新聞?shì)浾摫O(jiān)督和其他權(quán)力一樣需要進(jìn)行規(guī)范,對(duì)其進(jìn)行有效的規(guī)范、制約和監(jiān)督,否則,就會(huì)造成新聞?shì)浾摫O(jiān)督的“越位”,導(dǎo)致新聞對(duì)輿論監(jiān)督自身監(jiān)督的“缺位”,這種“越位”和“缺位”使得新聞?shì)浾摫O(jiān)督權(quán)力的絕對(duì)化,以至權(quán)力被濫用,滋生腐敗。對(duì)新聞?shì)浾摫O(jiān)督進(jìn)行規(guī)范與制約是社會(huì)進(jìn)步和新聞媒體發(fā)展的必然要求,是由新聞?shì)浾摫O(jiān)督本質(zhì)特征及其作用、地位所決定的。如何規(guī)范制約，我認(rèn)為，在目前專門法規(guī)尚未出臺(tái)的大背景下，在強(qiáng)化記者個(gè)體和媒介的自律和自凈意識(shí)的基礎(chǔ)上，建立受眾監(jiān)控、媒體信用等級(jí)評(píng)價(jià)機(jī)制是媒介監(jiān)督的好方法。新聞道德自律信條的遵守除了依靠新聞媒介和新聞工作者的自覺外，離不開監(jiān)督體系。沒有了監(jiān)督，新聞道德自律也只是口號(hào)，是一紙空文，建立以這樣一個(gè)團(tuán)體，這個(gè)團(tuán)體可以負(fù)責(zé)接受人民群眾的舉報(bào)，調(diào)查新聞單位和新聞工作者違反職業(yè)道德行為，處理各類有償新聞、誹謗新聞、黃色新聞及虛假新聞案件，定期通報(bào)對(duì)新聞單位職業(yè)道德行為進(jìn)行評(píng)議的結(jié)果，對(duì)那些嚴(yán)重違反職業(yè)道德的新聞工作者以全行業(yè)名義予以處理，以至除名。受眾自發(fā)成立志愿性團(tuán)體監(jiān)督媒體，既然新聞?shì)浾摫O(jiān)督是人民的喉舌，那么必然要對(duì)民眾負(fù)

責(zé)，接受民眾的監(jiān)督，所以建立一個(gè)民眾的監(jiān)督機(jī)制，和民眾回饋機(jī)制，很有必要，讓民眾手握緊箍咒，讓新聞?shì)浾摫O(jiān)督不作出錯(cuò)誤的監(jiān)督，促其自律。同時(shí)，建立一個(gè)媒介等級(jí)信用評(píng)價(jià)機(jī)制。也就是說，這家媒介如果你發(fā)的假新聞多，比如一年你發(fā)五條，那么你的媒介等級(jí)就下降一個(gè)等級(jí)，那么以后你的等級(jí)就非常低，就不會(huì)再有受眾，不會(huì)再有公眾來看你的媒介了，不再相信你的媒介了。另外，新聞?shì)浾摫O(jiān)督行業(yè)之間的彼此監(jiān)督，也就是增強(qiáng)行業(yè)的自律。監(jiān)管就是要發(fā)現(xiàn)假新聞，鼓勵(lì)媒介之間互相舉報(bào)假新聞，可以鼓勵(lì)媒介競(jìng)爭(zhēng)的一種積極性。建立，明確，標(biāo)榜行業(yè)規(guī)范，增強(qiáng)新聞人的職業(yè)自豪感。新聞職業(yè)是神圣、崇高的職業(yè)。因?yàn)樾侣劰ぷ髡呤巧鐣?huì)的捍衛(wèi)者、人民的代言人，是歷史的記錄者和媒體環(huán)境的營(yíng)造者。新聞職業(yè)精神是靈魂。如果沒有靈魂，新聞工作者就缺乏一種精神，就站不起來。現(xiàn)在新聞界之所以出現(xiàn)這樣或者那樣的問題，主要的原因就是職業(yè)精神比較缺乏因此，新聞工作者必須有職業(yè)精神不能把新聞工作僅僅當(dāng)成謀生的手段。

以上是自己對(duì)輿論監(jiān)督邊界的一些觀點(diǎn)，還不夠成熟，但是自己認(rèn)為任何的權(quán)利都要制約，否則會(huì)產(chǎn)生物極必反的結(jié)果。而制約的方式和力度是關(guān)鍵點(diǎn)。

第五篇：輿論監(jiān)督與媒體自律

輿論監(jiān)督與媒體自律

摘要：輿論監(jiān)督是新聞媒體運(yùn)用輿論的獨(dú)特力量，幫助公眾了解政府事務(wù)、社會(huì)事務(wù)和一切涉及公共利益的事務(wù)，并促使其沿著法制和社會(huì)生活公共準(zhǔn)則的方向運(yùn)作的一種社會(huì)行為。大眾傳播媒介一直以來承擔(dān)著報(bào)道新聞、引導(dǎo)輿論、傳播知識(shí)、提供娛樂的社會(huì)職能，是黨、政府和人民之間聯(lián)系的橋梁和紐帶，起著上傳下達(dá)的作用，媒體在社會(huì)生活中發(fā)揮著如此重要的作用，以致于一旦出現(xiàn)問題就會(huì)對(duì)社會(huì)生活造成很大的負(fù)面影響。而近幾年來，媒體自身的問題越來越多的顯現(xiàn)出來，對(duì)于媒介的自律和監(jiān)督就顯得尤為迫切。我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，我國(guó)的新聞?shì)浾摫O(jiān)督正陷入嚴(yán)重的困境，必須探索其出路，使其在社會(huì)主義民主政治建設(shè)過程中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

關(guān)鍵詞：媒體自律輿論監(jiān)督 社會(huì)作用 360衛(wèi)士和騰訊QQ 新聞工作者

前不久的360衛(wèi)士和騰訊QQ大戰(zhàn)，可以說是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的輿論劫持，其中有背后隱藏的推手，他們已經(jīng)自成體系，分工明確，有策劃、有公關(guān)，甚至還有打手，形成了一股不小的勢(shì)力，還有“網(wǎng)絡(luò)水軍”，通過各種手法幾乎控制著國(guó)內(nèi)所有的主流論壇和大量的網(wǎng)絡(luò)水軍，可以操縱輿論。而從媒體的角度來看，網(wǎng)絡(luò)媒體為了吸引眼球，提高點(diǎn)擊率，人為炮制社會(huì)熱點(diǎn)制造轟動(dòng)效應(yīng)，對(duì)于反常的、異化的、丑陋的東西，網(wǎng)站不是將其消除，反而采取置頂、加精等方式加快去傳播速度，這樣的網(wǎng)絡(luò)媒體，已經(jīng)失去了最基本的道德操守。從這個(gè)事例的背后我們可以思考出許多問題

在現(xiàn)代社會(huì)，大眾傳播是輿論形成的重要途徑，居于輿論先導(dǎo)地位的新聞?shì)浾?，?duì)于社會(huì)輿論既是新聞傳媒的一種導(dǎo)向，又是受眾心聲的一種回應(yīng)。一個(gè)時(shí)代的社會(huì)輿論，總是折射出那個(gè)時(shí)代新聞?shì)浾搶?dǎo)向的一個(gè)重要組成部分，其廣度和深度，具有鮮明的時(shí)代特征。在我黨開始重視輿論監(jiān)督后，一些政府也出臺(tái)了政策或法規(guī)以保障輿論監(jiān)督的順利進(jìn)行。同時(shí)，一些新聞媒體也開創(chuàng)了輿論監(jiān)督欄目，網(wǎng)絡(luò)媒體也開始興起，輿論監(jiān)督取得了不少的成效，但是還是存在一些問題，我們應(yīng)努力最終使輿論監(jiān)督能夠在我國(guó)的民主政治生活中發(fā)揮更大的作用。

監(jiān)督的前提在于知情，最大限度地拓寬與群眾交流的渠道，是開展輿論監(jiān)督的基礎(chǔ)性工作重點(diǎn)重大決策、重要會(huì)議和人事任免，以及涉及群眾切身利益的政策措施，都要及時(shí)反饋給新聞媒體，并通過媒體向社會(huì)公布，既接受群眾監(jiān)督，又最大范圍地爭(zhēng)取群眾的支持和理解。輿論監(jiān)督的要義在于各級(jí)組織和領(lǐng)導(dǎo)干部自覺運(yùn)用和依靠輿論監(jiān)督推動(dòng)和改進(jìn)各項(xiàng)工作。輿論監(jiān)督固然要揭露違法犯罪行為，批評(píng)不良社會(huì)現(xiàn)象，促進(jìn)問題的解決。但是，輿論監(jiān)督畢竟只有輿論的影響力，而無執(zhí)法意義上的制裁性和強(qiáng)制性，不能直接解決問題。要使輿論監(jiān)督發(fā)揮最大效能，關(guān)鍵在于建立相應(yīng)的回應(yīng)機(jī)制，從而保證行政執(zhí)法機(jī)關(guān)和相關(guān)組織“在第一時(shí)間”、“第一地點(diǎn)”作出回應(yīng)，而不是僅僅依靠領(lǐng)導(dǎo)批示，按部就班地進(jìn)行調(diào)查處理，只有這樣，才不致貽誤戰(zhàn)機(jī)，真正把矛盾化解于萌芽狀態(tài)。開展輿論監(jiān)督的支點(diǎn)在于將輿論監(jiān)督和監(jiān)督輿論結(jié)合起來，形成輿論監(jiān)督的良好導(dǎo)向。輿論監(jiān)督的根本目的是維護(hù)黨和人民的根本利益，是幫忙而不是添亂。黨委、政府既要支持新聞?shì)浾摯竽懙亻_展監(jiān)督，反映廣大群眾的意見、建議和呼聲，又要通過正確的引導(dǎo)，把困難、前景和希望告訴群眾，把社會(huì)主義改革的前途、命運(yùn)同人民群眾的切身利益緊密結(jié)合起來，更好地增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。

真實(shí)是新聞的生命，中外任何一家新聞媒體都把新聞的真實(shí)性放在最重要的位置。但是，在我國(guó)某些新聞媒體，為了吸引讀者的眼球，或者為了獲取某些經(jīng)濟(jì)利益，不顧事實(shí)的真相，任意對(duì)事件進(jìn)行歪曲報(bào)道，或者遺漏重要細(xì)節(jié)，或者添枝加葉，更有甚者憑空捏造新聞。假新聞的出現(xiàn)是對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性原則的踐踏，如果任由其自由發(fā)展，自然會(huì)傷害到真善美，而助長(zhǎng)假丑惡。更為嚴(yán)重的是因?yàn)檎`傳信息而影響決策，從而延緩全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程。

對(duì)于失實(shí)和虛假新聞進(jìn)行監(jiān)督的手段沒有力量。新聞事業(yè)的社會(huì)功能之一是進(jìn)行輿論監(jiān)督，加強(qiáng)正確的輿論監(jiān)督，對(duì)于新聞事業(yè)自身的發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步都具有十分重要的作

用。但是，一旦出現(xiàn)虛假的新聞報(bào)道，出現(xiàn)新聞?dòng)浾咚髻V受賄的問題，國(guó)家新聞主管部門就顯得軟弱無力。究其原因主要是國(guó)家監(jiān)督新聞媒體運(yùn)作的機(jī)制不健全、不完善，新聞主管部門監(jiān)督執(zhí)行的力度不夠硬。

我們不能忽視西方敵對(duì)勢(shì)力在意識(shí)形態(tài)對(duì)我“西化”、“分化”的滲透以及對(duì)新聞隊(duì)伍的影響；資產(chǎn)階級(jí)拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義思想對(duì)新聞隊(duì)伍的侵蝕也不可忽視；腐敗分子和別有用心之人拉攏腐蝕媒體從業(yè)人員的現(xiàn)象，我們不能掉以輕心。新聞隊(duì)伍中，違反宣傳紀(jì)律的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。有的記者、編輯缺乏政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。輿論監(jiān)督稿件，那些該報(bào)，那些不該報(bào)，那些要早報(bào)，那些要晚報(bào)，那些該發(fā)“內(nèi)部參考”，那些該發(fā)“公開報(bào)道”，一概不理，一意孤行，一味“求快”，“搶發(fā)”、“搶報(bào)”、“炒作”案件報(bào)道，這樣勢(shì)必出現(xiàn)干擾大局的噪音、雜音，干擾黨和政府的正常工作，干擾政法部門查案、辦案，不是幫忙，而是添亂，也必須引起我們的高度重視，并在實(shí)際工作中予以糾正。

以上問題，雖然是發(fā)生在少數(shù)媒體、少數(shù)媒體從業(yè)人員身上，但這些不正之風(fēng)損害新聞工作的聲譽(yù)，弱化了新聞的公信力，干擾了輿論監(jiān)督的健康發(fā)展。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，因此媒介要想更好的發(fā)展進(jìn)步，必須要首先從自身找原因。對(duì)此，我們必須引起高度重視，采取切實(shí)有效措施，建立自律工作機(jī)制。媒體自律，可以為媒體贏得較大的有彈性的活動(dòng)空間，為尋求更大的自由，媒體必須要實(shí)現(xiàn)有效的自律。

（一）加強(qiáng)記者的法律素養(yǎng)

記者在提高新聞技能的同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)法律意識(shí)，明確采訪活動(dòng)要受國(guó)家安全制度和社會(huì)公共秩序以及被采訪對(duì)象權(quán)利的制約。新聞工作者要正確看待自己的權(quán)利，所謂記者是“無冕之王”的說法只是就職業(yè)特征的范疇而言，而不是說有什么超越法律的絕對(duì)權(quán)力。某電視臺(tái)一法制記者為調(diào)查一個(gè)丈夫包二奶的情況，將話筒和鏡頭對(duì)準(zhǔn)這名男子讓其公開承認(rèn)，弄得當(dāng)事人無處遁形。之后，這名記者又帶著受害的妻子尋找丈夫的情人，導(dǎo)致現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)事人大打出手，造成嚴(yán)重的身體傷害，場(chǎng)面無法控制。在這里，記者策劃并成為新聞事件的導(dǎo)演，違背了記者客觀記錄的職業(yè)準(zhǔn)則，還侵犯對(duì)方的多項(xiàng)民事權(quán)利。還有記者為了調(diào)查文物盜賣情況，竟然冒充文物收購人員，誘惑盜墓人實(shí)施犯罪。記者為完成報(bào)道事先設(shè)置的議題，設(shè)置陷阱公開引誘人犯罪，自己的行為也涉嫌犯罪。凡此種種，都將媒體的采訪行為置于法律上的不利地位，媒體形象也因此大打折扣。

公信力是新聞媒體取信于社會(huì)和公眾的基本條件，也是影響媒體品牌塑造的重要因素。違法的采訪只會(huì)大大削弱媒體的公信力，由此而導(dǎo)致民眾對(duì)媒體的不信任，會(huì)讓媒體的新聞采訪活動(dòng)越來越難以開展。因此，應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)新聞從業(yè)人員的法律素養(yǎng)，這樣素養(yǎng)并不在于能背下多少法律條文，而是一種法律精神的建立，特別是明確自己作為新聞主體面對(duì)采訪對(duì)象時(shí)要承擔(dān)的法律義務(wù)。有了這種法律精神，傳媒才能減少被動(dòng)，增加主動(dòng)。

（二）加強(qiáng)記者職業(yè)道德修養(yǎng)，杜絕惡意新聞炒作

《國(guó)際新聞道德信條》指出：報(bào)業(yè)及所有其他新聞媒介的工作人員，應(yīng)盡一切努力，確保公眾所接受的消息絕對(duì)正確。他們應(yīng)當(dāng)盡可能查證所有的消息內(nèi)容，不應(yīng)任意曲解任何事實(shí)。反觀媒體熱炒的幾起食品問題的“冤假錯(cuò)案”，它們的一個(gè)共同特點(diǎn)是先有個(gè)別媒體爆出“猛料”，隨后大批媒體紛紛跟進(jìn)，造成以訛傳訛的新聞媒體間議題設(shè)置的互動(dòng)，最終形成“輿論監(jiān)督”的高潮。在這一過程中，很少有記者對(duì)這些“猛料”調(diào)查取證，對(duì)消息來源實(shí)行“二次監(jiān)督”。以輿論監(jiān)督之名，行惡意炒作之實(shí)，是記者在食品安全問題報(bào)道中職業(yè)道德缺失的一個(gè)特殊表現(xiàn)。這種將媒介自身的特殊利益暗含在道德化的陳述之中的做法，比一般的新聞炒作更能誤導(dǎo)公眾和輿論，其危害性也更大。因此，媒介在此類問題上不能見利忘義，而應(yīng)該牢記自己的使命和肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任，提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，實(shí)事求是地滿足公眾的知情權(quán)，正確引導(dǎo)社會(huì)輿論。

總之，輿論監(jiān)督工作需要社會(huì)輿論的支持，需要社會(huì)各方面、各部門的理解和配合。媒體發(fā)展到今天，從報(bào)紙、雜志等紙制媒介到廣播、電視，再到網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體，每一步都是跟我們的國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展密不可分的，可以說媒體的發(fā)展是伴隨著國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的，作為上層建筑領(lǐng)域的新聞媒體和其所生產(chǎn)的精神產(chǎn)品，是這個(gè)社會(huì)有機(jī)體必不可少的組成部分。新聞媒體的良性發(fā)展對(duì)于整個(gè)社會(huì)的良性發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，加強(qiáng)對(duì)媒體的監(jiān)督有既有利于媒介自身的發(fā)展，形成健康成熟的媒介生存環(huán)境，也有利于社會(huì)秩序的良好發(fā)展，更好的保證受眾的知情權(quán)，更有利于保證新聞媒體在法律、法規(guī)的制約下沿著正確的軌道發(fā)展新聞工作者作為輿論監(jiān)督的主體，新聞工作者只有在自身的思想深處真正樹立起搞好輿論監(jiān)督工作所必需的角色觀念，輿論監(jiān)督工作才會(huì)有原動(dòng)力，才會(huì)健康、順利、有效、正確地進(jìn)行。

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