第一篇：談?wù)務(wù)Z文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)體會(huì)

談?wù)務(wù)Z文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)體會(huì)

江西贛縣金聲干

【內(nèi)容摘要】語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，有利于學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師在教學(xué)思想上，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)具有綜合性，教學(xué)方法上要根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)而選擇符合學(xué)生學(xué)習(xí)的方式。在教學(xué)內(nèi)容上，與生活相銜接，緊扣生活的脈搏，把寫作、口語(yǔ)交際教學(xué)融于活動(dòng)之中。在教學(xué)中，要為學(xué)生自主探究創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境和學(xué)習(xí)空間，充分體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性，學(xué)習(xí)方法的靈活性，學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)踐性，學(xué)習(xí)目標(biāo)的綜合性。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)體會(huì)

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的重要途徑。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)不僅是語(yǔ)文教學(xué)改革的熱點(diǎn)，也是語(yǔ)文教學(xué)改革的難點(diǎn)。我就如何在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)談幾點(diǎn)看法：

一、教學(xué)思想上，體現(xiàn)綜合性，立足于語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)。

1.語(yǔ)文學(xué)習(xí)是綜合運(yùn)用知識(shí)的體現(xiàn)。

綜合性是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)最主要的特征。通過(guò)對(duì)課程目標(biāo)的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)它的綜合性主要體現(xiàn)為：第一，學(xué)習(xí)目標(biāo)的綜合性。即同時(shí)注重“知識(shí)和能力”“過(guò)程和方法”和“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度，三個(gè)方面目標(biāo)的相互滲透，注重語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。第二，學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合性。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文聽說(shuō)讀寫能力的整體發(fā)展，語(yǔ)文課程與其他課程的溝通，倡導(dǎo)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與社會(huì)生活緊密聯(lián)系。第三，學(xué)習(xí)方式的綜合性。強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的綜合，書本學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)的綜合，提倡觀察性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)、探討性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等多種形式。第四，學(xué)習(xí)資源的綜合性。主張課內(nèi)與課外兩種學(xué)習(xí)資源相結(jié)合，主張家庭、學(xué)校、社會(huì)共同關(guān)注綜合性學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)施中，教師應(yīng)從學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式及學(xué)習(xí)資源等各方面注重語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的差別，給孩子一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)空間。

2.語(yǔ)文學(xué)習(xí)的教學(xué)要符合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)突出特點(diǎn)是“在多學(xué)科的交叉中體現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)和能力的實(shí)際運(yùn)用”。這一特點(diǎn)具體表現(xiàn)為：其一，以語(yǔ)文學(xué)科為主開展跨學(xué)科的教學(xué)。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)必須與其他科目學(xué)習(xí)相結(jié)合，這也是新教材中反復(fù)提倡的跨學(xué)科學(xué)習(xí)方法。在開展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，不少語(yǔ)文教師已經(jīng)一改“唯語(yǔ)文”的教育模式，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的各科知識(shí)解決綜合學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)雖然倡導(dǎo)語(yǔ)文課程與其他學(xué)科在內(nèi)容上的綜合，但無(wú)論語(yǔ)文與其他學(xué)科綜合的程度如何，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)必須是姓“語(yǔ)”，它的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)開展的前提必須立足于語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展需要，必須注重學(xué)生字、詞、句、篇的整體發(fā)展和聽、說(shuō)、讀、寫能力的整體提高。

其二，注重語(yǔ)文課程工具性與人文性的結(jié)合，體現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)和能力的實(shí)際運(yùn)用。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)區(qū)別于傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的又一特點(diǎn)為：注重語(yǔ)文知識(shí)和能力的實(shí)際運(yùn)用，提倡書本知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。這從本質(zhì)上說(shuō)是語(yǔ)文課程工具性與人文性的統(tǒng)一，語(yǔ)文工具性教育和人文性教育在綜合性學(xué)習(xí)中是相互滲透的，綜合性學(xué)習(xí)是“培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑”。它是讓學(xué)生在專題性的實(shí)踐活動(dòng)中，以內(nèi)容的人文性為載體，以演講、辯論等為途徑，在提高“聽、說(shuō)、讀、寫”能力的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生合作意識(shí)、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和健全人格的發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)工具性與人文性統(tǒng)一的有效途徑。

二、教學(xué)內(nèi)容上，體現(xiàn)開放性、拓展性

1.與生活相銜接，緊扣生活的脈搏。

回歸生活是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)區(qū)別于傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的又一特征。從教育的起源看，在學(xué)校教育尚未出現(xiàn)前，人類的教育活動(dòng)寓于生產(chǎn)生活之中，教育的主要內(nèi)容就是生產(chǎn)生活的內(nèi)容。生活是課程內(nèi)容的主要來(lái)源。隨著學(xué)校教育的出現(xiàn)，教育活動(dòng)越來(lái)越正規(guī)化、權(quán)威化，隨之便越來(lái)越與生活相脫離。時(shí)至現(xiàn)代，在對(duì)傳統(tǒng)課程審視與反思中，眾多教育家提出教育要“回歸生活”?；貧w生活是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)提出語(yǔ)文課程應(yīng)與其他課程相溝通，書本學(xué)習(xí)應(yīng)與生活實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合；倡導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，能提

出生活中的問(wèn)題，并能以此為學(xué)習(xí)的主題，搜集資料，進(jìn)行討論等；提倡在生活中學(xué)習(xí)，獲得與生活相關(guān)的知識(shí)與技能；鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中?！敖逃顒?dòng)成效在很大程度上取決于學(xué)生本人在生活世界中實(shí)踐活動(dòng)的廣度和深度，取決于他對(duì)其的感悟和理解”。

2、把寫作、口語(yǔ)交際教學(xué)融于活動(dòng)之中。

綜合性學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該是聽說(shuō)讀寫能力的整體發(fā)展過(guò)程。綜合性學(xué)習(xí)將聽說(shuō)讀寫整合在一起，既為聽、說(shuō)、寫創(chuàng)設(shè)了生活化的問(wèn)題情境，提供了有意義的話題，又為學(xué)生課外閱讀圈定了內(nèi)容，指明了方向。在給合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們可以設(shè)計(jì)一系列規(guī)模小的活動(dòng)，把聽說(shuō)讀寫巧妙地融于活動(dòng)之中。

3、課程資源開發(fā)是“綜合性學(xué)習(xí)”一個(gè)不可忽視的課題。在“綜合性學(xué)習(xí)”教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，為了更好地開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師首先要帶領(lǐng)學(xué)生大力開發(fā)課程資源，語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例如：教科書、教學(xué)掛圖、工具書、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)，報(bào)告會(huì)等。語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

4、當(dāng)今世界已進(jìn)入信息時(shí)代，信息即財(cái)富。人們需要掌握大量的、準(zhǔn)確的信息來(lái)隨時(shí)調(diào)整自己的工作思路，確定自己新的工作目標(biāo)。學(xué)生在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，為了完成某一課題，需要利用多種手段、通過(guò)多種途徑來(lái)獲取信息，并根據(jù)需要處理信息，恰當(dāng)?shù)乩眯畔?，運(yùn)用語(yǔ)文的知識(shí)完成自己的課題。

總之，綜合性學(xué)習(xí)的過(guò)程是課內(nèi)外相結(jié)合的，尤其是課外學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)特別重要，教師要做有心人，成為學(xué)生課外學(xué)習(xí)的良師益友。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是一個(gè)十分值得研究與探討的內(nèi)容，我們要在今后的教學(xué)中不斷努力，積極探索更新更好的教學(xué)方法。

第二篇：關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)點(diǎn)滴體會(huì)

關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)點(diǎn)滴體會(huì)

綜合性學(xué)習(xí)是新課改的亮點(diǎn)，也是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)新課題。語(yǔ)文?綜合性?的寓意有兩點(diǎn)：一是聽說(shuō)讀寫融于一體，尤其是把寫作與口語(yǔ)交際滲透于綜合性學(xué)習(xí)之中，中心內(nèi)容是在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高書面表達(dá)能力與口語(yǔ)交際能力；二是突出學(xué)習(xí)過(guò)程中的探究性，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、篩選信息與研究問(wèn)題的能力和培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

1.綜合性學(xué)習(xí)要有計(jì)劃性。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)，教師必須清楚地知道自己在每一個(gè)活動(dòng)階段應(yīng)該做什么。基本原則是：教師精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情境，學(xué)生明確任務(wù)，有組織、有章法地開展活動(dòng)。具體操作可參照人教版《教師教學(xué)用書》中有關(guān)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的建議進(jìn)行。

2.語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)注重自主性、實(shí)踐性、開放性。教師要引導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計(jì)、自主探究，發(fā)掘利用生活中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生自主開展活動(dòng)，千萬(wàn)不能本本主義，畫地為牢，越俎代庖。新教材中的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)具有開放性以及面向生活、面向?qū)嵺`的引導(dǎo)性、示例性和可選擇性等特點(diǎn)，它與閱讀教學(xué)有著顯著的區(qū)別，要矯正過(guò)于依賴課本和把課本的利用主要定位在閱讀教學(xué)上的傾向。如果把語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)單元當(dāng)作課文中的選文放在課堂并按部就班地進(jìn)行教學(xué)，這就完全背離了語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的本質(zhì)特點(diǎn)。

3.語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教育目標(biāo)具有生成性、多層性，不應(yīng)拘泥于既定的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)在活動(dòng)過(guò)程中，在不斷生成中，從一定意義上

講，過(guò)程即目標(biāo)。因此，不能把學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程僅僅當(dāng)作實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑和手段，而要發(fā)掘活動(dòng)過(guò)程的教育價(jià)值，對(duì)學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的言行及時(shí)評(píng)價(jià)、激勵(lì)和督導(dǎo)。例如，?感受自然?的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)單元，其中有一項(xiàng)?我有一個(gè)‘朋友’?的主題活動(dòng)。開展這一主題活動(dòng)，決不僅僅是為了獲得寫作題材，也不是通常意義上的?秋游?，而是如同課文的要求那樣，?投向自然的懷抱?、?讓景物像人一樣活起來(lái)，同它展開心靈的對(duì)話，試著結(jié)交幾個(gè)自然界的‘朋友’?。所以，在指導(dǎo)這一活動(dòng)時(shí)，一定要關(guān)注學(xué)生在?投向?、?對(duì)話?、?結(jié)交?的具體活動(dòng)過(guò)程中的投入、體驗(yàn)和表現(xiàn)，調(diào)度、引導(dǎo)學(xué)生的心靈貼近自然，在與自然（包括動(dòng)物、植物）相融、相知、交友、交心的過(guò)程中獲得自己的獨(dú)特體驗(yàn)、感悟、遐思……學(xué)生可能有各自不同的表現(xiàn)、不同的視角、不同的感受和不同的言語(yǔ)方式，這正是要達(dá)到的活動(dòng)目標(biāo)。教師的責(zé)任就是在活動(dòng)過(guò)程中給予引導(dǎo)、激發(fā)、激勵(lì)，而不能僅是在活動(dòng)結(jié)束后來(lái)甄別優(yōu)劣。

目前語(yǔ)文閱讀教學(xué),從教學(xué)方面分析,筆者認(rèn)為主要存在以下問(wèn)題:課堂教學(xué)“以教師為中心”,沒有把學(xué)生的主體作用放在第一位,而是把教師的主導(dǎo)作用放在了第一位。教師“以講代讀或只讀不講”,教師的講代替了學(xué)生的讀,剝奪了學(xué)生閱讀的主體地位;或者教學(xué)中只是毫無(wú)目的地讓學(xué)生自讀,不去品讀課文中的精華。有些教師的教學(xué)違背了整體—局部—整體的原則,用單一的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),造成學(xué)生學(xué)完一篇文章,所得到的只是一些零碎的知識(shí),缺乏整體感受。教學(xué)中普遍存在著“本末倒置,以練代讀”的做法,閱讀就是為了答題,答題就是閱讀訓(xùn)練,閱讀訓(xùn)練就是為了提高成績(jī)。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

二、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的潛能

三、教師要樹立正確的學(xué)生觀

我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)走向“素質(zhì)教育”，必須實(shí)現(xiàn)“三轉(zhuǎn)變二優(yōu)化一體

現(xiàn)”.一、努力實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變

1、教師內(nèi)涵的轉(zhuǎn)變：教書匠→教育家。

著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生說(shuō)過(guò)：?教學(xué)，就是教學(xué)生學(xué)，主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生。?但在語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)中，人們往往走入單純?老師教，學(xué)生學(xué)?的誤區(qū)。采用?一刀切??齊步走?大運(yùn)動(dòng)量的辦法?孜孜樂教?，固守著一套陳舊的教學(xué)觀念，教師架空分析教材，照本宣科，成了教材的奴隸，為教而教的機(jī)器，毫無(wú)藝術(shù)性可言。這貌似對(duì)學(xué)生的關(guān)心負(fù)責(zé)，實(shí)則是對(duì)其身心和智力的極大壓抑與摧殘，是嚴(yán)重違背教育的初衷的。新形勢(shì)下的教師，應(yīng)成為科研型、專家型的教師。他不僅?能?教，而且?會(huì)?教；不僅要精通本專業(yè)知識(shí)，還要了解相關(guān)的邊緣知識(shí)；不僅要鉆研新的理論、新的思想，還要善于總結(jié)在教育實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，并力求將感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從而指導(dǎo)自己更好地實(shí)踐。正如馬卡連柯所言：?離開教育理論我是不能工作的。?這一精辟見解，啟示我們要認(rèn)清時(shí)代賦予我們的重任，我們應(yīng)從根本上實(shí)現(xiàn)由機(jī)器型的教書匠到藝術(shù)型的教育家的轉(zhuǎn)變。

2、教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變：課堂教授型→指導(dǎo)策劃型。

孔子曾說(shuō)過(guò)：學(xué)而不思則罔。古今中外的大學(xué)問(wèn)家都十分強(qiáng)調(diào)思考在學(xué)習(xí)中的作用。在舊的模式下，語(yǔ)文教學(xué)大都采用?保姆式?教學(xué)方式，其最大的特點(diǎn)就是?不放手?。大到篇章，小到字詞，全是老師說(shuō)了算，?滿堂灌，滿堂問(wèn)，一言堂?的局面隨處可見。學(xué)生毫

無(wú)獨(dú)立性可言，只是一個(gè)個(gè)記憶的機(jī)器，它嚴(yán)重束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因此在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程，我們必須打破舊的傳統(tǒng)模式，可以讓學(xué)生自己去掌握材料（包括教參書），省去機(jī)械傳輸所造成的大量時(shí)間的耗費(fèi)。課下自己吃、課上談味道，課上應(yīng)該成為學(xué)生各種理解碰撞、質(zhì)疑創(chuàng)新的一方舞臺(tái)。?隨文成形，隨課成形?，可以是?啟發(fā)式?、?自學(xué)式?、?討論式?，也可以是傳統(tǒng)的?講授式?，但完全可以讓學(xué)生輪流過(guò)把?教?癮，當(dāng)然準(zhǔn)備必須充分，教師指導(dǎo)、集中小組智慧是少不了的。

3、教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變：機(jī)械模仿→創(chuàng)造性思維。

作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生不是被動(dòng)地機(jī)械復(fù)制，而是積極地對(duì)客觀世界能動(dòng)反映。這就決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種滿足內(nèi)在需求的主動(dòng)探索過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單地把學(xué)生視為加工對(duì)象，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新意識(shí)。授之以漁，把學(xué)習(xí)知識(shí)的規(guī)律和方法教給學(xué)生，通過(guò)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的方式獲得知識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)無(wú)非要提高學(xué)生的聽說(shuō)讀寫能力，然而這幾種能力的提高，無(wú)一不是靠學(xué)生自己的反復(fù)實(shí)踐活動(dòng)。老師要推學(xué)生一把，讓他們下水自己游，告訴要領(lǐng)，還要隨時(shí)把握水中情況，以便指導(dǎo)；而學(xué)生之間互相糾正與彼此豐富，更有廣闊的發(fā)展空間。

二、進(jìn)一步做好兩個(gè)優(yōu)化

1、優(yōu)化教學(xué)實(shí)施及反饋體系。一個(gè)完整的教學(xué)系統(tǒng)一般包括教學(xué)實(shí)施和反饋兩個(gè)相互依存的過(guò)程，它們都是以學(xué)生為主體的。針對(duì)這兩個(gè)過(guò)程的不同特征，我們應(yīng)分別遵循?好生吃得好——中生吃得

飽——差生吃得了?和?差生做得了——中生做得好——好生做得巧?的分層次教學(xué)原則。應(yīng)堅(jiān)決摒棄?大鍋飯?式的平均主義，針對(duì)不同層面的學(xué)生，制訂不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)情景，使全體學(xué)生人人有壓力，個(gè)個(gè)有動(dòng)力，激發(fā)他們的成就感、自信心；進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，老師才能在愉快融洽的氣氛中完成自己的教學(xué)全過(guò)程。

2、優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)體系。在應(yīng)試教育中，對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)是升學(xué)率的高低，學(xué)校評(píng)價(jià)學(xué)生的惟一標(biāo)準(zhǔn)就是分?jǐn)?shù)。于是考試成了老師的指揮棒，分?jǐn)?shù)成了學(xué)生的存在價(jià)值。這樣，人為地加大了師生的雙方心理負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重違背教育發(fā)展規(guī)律。因此，在教學(xué)評(píng)價(jià)中應(yīng)徹底摒棄惟分論、惟升學(xué)率論，由看誰(shuí)的課講得好，到看誰(shuí)對(duì)學(xué)生指導(dǎo)得好；由看誰(shuí)對(duì)問(wèn)題分析上得透，到看誰(shuí)的學(xué)生學(xué)習(xí)效率高。這樣才能使教學(xué)過(guò)程得到最優(yōu)化的過(guò)程。

三、學(xué)生主觀能動(dòng)性得到充分的體現(xiàn)

語(yǔ)文的動(dòng)態(tài)特征使學(xué)生的參與、主觀能動(dòng)性的發(fā)揮尤顯重要。教師要充分創(chuàng)設(shè)條件，刺激學(xué)生動(dòng)眼看、動(dòng)腦讀、動(dòng)筆寫的能力。強(qiáng)化學(xué)生的讀寫過(guò)程、聽說(shuō)過(guò)程、讀與寫、聽與說(shuō)的訓(xùn)練可以相互結(jié)合。從學(xué)生的階段認(rèn)知水平和接受能力出發(fā)，精心設(shè)計(jì)、選擇導(dǎo)學(xué)方法與課堂結(jié)構(gòu)，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)求知的最佳教學(xué)情境，使所有學(xué)生都能參與教學(xué)過(guò)程，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄那種?老師講課照本宣科洋洋灑灑口干舌燥，學(xué)生聽課埋頭筆錄手忙腳亂頭昏腦脹?的局面。還學(xué)生一個(gè)真正的自我，還學(xué)生一片潔凈的天

空。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中教師的作用主要體現(xiàn)在一個(gè)“導(dǎo)”字上，即導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)問(wèn)、導(dǎo)思、導(dǎo)法、導(dǎo)行，做一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的出色策劃者、組織者，做一個(gè)導(dǎo)演。學(xué)生必須進(jìn)行大量語(yǔ)言實(shí)踐，這是老師的講授哪怕是精講所代替不了的，老師要為學(xué)生的這種實(shí)踐多創(chuàng)造契機(jī)、提高效率。當(dāng)然，素質(zhì)教育是一個(gè)全新的系統(tǒng)工程。要尋求一個(gè)最優(yōu)化的教學(xué)模式，還有待廣大語(yǔ)文界同仁的共同努力。

閱讀過(guò)程是一個(gè)學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程，也是學(xué)生的一種個(gè)性化行為。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，探究性閱讀旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)能力，所以閱讀中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究，是落實(shí)新課程改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的一種重要途徑。

一、閱讀探究首先要有一個(gè)合適的閱讀氛圍

教師要?以人為本?。因?yàn)閷W(xué)生是有獨(dú)立主體意識(shí)、有獨(dú)立人格尊嚴(yán)的人，他們有共性，也有個(gè)性。對(duì)閱讀主體他們有著自己的理解和看法。教師要在閱讀教學(xué)活動(dòng)中努力給學(xué)生營(yíng)造一種能夠充分發(fā)揮主體意識(shí)的氛圍與環(huán)境，就必須從實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)有利于學(xué)生明確目標(biāo)，提出學(xué)習(xí)和研究的問(wèn)題，為此，教師應(yīng)該注意兩點(diǎn)：

（一）是課堂教學(xué)要善于引導(dǎo)學(xué)生思考。老師要敢讓學(xué)生標(biāo)新立異，打破常規(guī)，讓學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)造的喜悅。設(shè)若教師以?真理?yè)碛姓?自居，以自己或書本是非為是非，用唯一的答案作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，就必然把學(xué)生的思維引想單一的軌道，學(xué)生只會(huì)處于被動(dòng)的接受地位，久而久之，學(xué)生的個(gè)性被束縛，創(chuàng)造力被扼殺，我們的語(yǔ)文教育也就成了死水一潭。

（二）重視課外交流。?親其道，必信其道?。教師成為學(xué)生的朋友、知己、，才能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，他們才會(huì)把自己的閱讀體驗(yàn)說(shuō)出來(lái)和老師交流。教師要充分利用課外活動(dòng)時(shí)間跟學(xué)生交流，多了解學(xué)生，關(guān)心他們的思想和生活，使師生之間真正成為合作的伙伴關(guān)系。

二、其次要逐步提高學(xué)生的開放思維

開放思維就是讓學(xué)生能大膽想大膽問(wèn)。沒有問(wèn)題也就不會(huì)有好奇心和求知欲。閱讀教學(xué)作為一種個(gè)性化行為，由于學(xué)生個(gè)方面的差異，閱讀時(shí)就會(huì)產(chǎn)生不同的心理體驗(yàn)。問(wèn)題的關(guān)鍵在于，初中生雖有閱讀的感受，卻不能把這種感受上升到理性的層次上去分析，因此在教學(xué)中要始終把幫助學(xué)生樹立問(wèn)題意識(shí)作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和切入點(diǎn)，提倡學(xué)生多角度思考，不人云亦云，不隨波逐流，才能在閱讀中發(fā)別人所未發(fā)，想別人所未想，久而久之，獨(dú)立分析解決問(wèn)題的能力才會(huì)有所提高。

三、初中生由于年級(jí)不同，接受能力存在較大的差別，指導(dǎo)學(xué)生探究的方法也有所不同。

（一）學(xué)習(xí)時(shí)著重引導(dǎo)學(xué)生在關(guān)鍵詞句內(nèi)進(jìn)行探究。如《海燕》一文

中寫海燕時(shí)為什么讀次提到?高傲?兩個(gè)字？這樣逐步推進(jìn)，層層深究，學(xué)生就能養(yǎng)成錘煉語(yǔ)言的習(xí)慣，從而提高品味、運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

（二）對(duì)較長(zhǎng)的敘事文和議論文，采用獨(dú)自品味、組際交流 如：《誰(shuí)是最可愛的人》，作者為什么在二十多個(gè)事例中只選擇了三個(gè)事例？通過(guò)組織學(xué)生討論探究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)文章的精妙之處，因?yàn)檫@三個(gè)事例分別表現(xiàn)了志愿軍生活的三個(gè)方面，反映了志愿軍身上體現(xiàn)出的三種偉大精神，通過(guò)這樣的探究，學(xué)生一旦發(fā)現(xiàn)了這個(gè)奧秘，用不著多講。自己會(huì)自覺運(yùn)用到作文的練習(xí)中，無(wú)形中就增加了閱讀的含金量。

（三）在單元復(fù)習(xí)中通過(guò)比較閱讀來(lái)學(xué)會(huì)探究

初中語(yǔ)文教材的編排體系是按單元編排，學(xué)習(xí)了同一單元或同一類課文，我常常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較思考。從比較中去發(fā)現(xiàn)?異?和?同?。探究時(shí)可以將同一作家的不同作品進(jìn)行比較，如學(xué)習(xí)了魯迅的《社戲》、《故鄉(xiāng)》等小說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較探究魯迅對(duì)農(nóng)村的描寫有什么不同，從比較中體會(huì)魯迅對(duì)勞動(dòng)人民的感情。也可以把同一單元不同時(shí)期的課文進(jìn)行比較。

（四）在填充課文的?空白?中進(jìn)行探究，來(lái)擴(kuò)展學(xué)生思維的廣度和深度。

中學(xué)語(yǔ)文課文有許多未明確但已向讀者暗示或提示的情節(jié)，在這些似乎?無(wú)?的空白之中，滲透著極豐富的?有?。這里，閱讀教學(xué)是重心，應(yīng)是?導(dǎo)?，引導(dǎo)學(xué)生從多角度，多方面去思考，去想象，做深化延伸的探究。把作者有意無(wú)意所忽略的內(nèi)容通過(guò)學(xué)生的再造想象而

彌補(bǔ)起來(lái)，使之具體化，以此來(lái)激活學(xué)生的想象創(chuàng)造力。

如：《小麻雀》中，小麻雀是回到了廣闊的天地，還是痛苦的死亡，還是依舊過(guò)從前的生活———，毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)生在填補(bǔ)這些?空白?的過(guò)程中，一定能從中體會(huì)到人的生活中最為本質(zhì)的東西，同時(shí)對(duì)文章的主題也會(huì)有更深入的理解。

（五）在逆向思維中進(jìn)行探究，培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神。

在現(xiàn)代社會(huì)中，學(xué)生獲取知識(shí)的途徑是多渠道的，閱讀只是其中一種途徑，閱讀教學(xué)的關(guān)鍵在于，在教材和學(xué)生的心靈之間架起溝通的橋梁。教師的角色應(yīng)該是?導(dǎo)游?和?領(lǐng)班?，為學(xué)生選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)挠^察點(diǎn)，讓他們?nèi)ケM情欣賞和享受文學(xué)作品王國(guó)那美麗的風(fēng)景，讓他們盡興品嘗每一篇課文的酸甜苦辣。而且作家的見解也不是放之四海而皆準(zhǔn)的真理，因此，我們有充分的理由引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行逆向思維，對(duì)課文提出質(zhì)疑，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神。

許多成語(yǔ)和課文都具備逆向思維的意識(shí)，如?近朱者赤，近墨者黑?，?亡羊補(bǔ)牢?等，學(xué)了《愚公移山》后，有學(xué)生提出愚公的做法不可行，會(huì)對(duì)環(huán)境造成破壞。還有學(xué)生提出既不必挖山也不必搬家，而應(yīng)該對(duì)太行、王屋二山進(jìn)行開發(fā)利用，讓他們?cè)旄Ｓ谧訉O后代?！稙E竽充數(shù)》中，人們都把批判的目光盯在?吹竽者?身上，但更大的責(zé)任在有用人之權(quán)的齊宣王身上?！獙?duì)這些問(wèn)題的探究，答案雖然和教參上的說(shuō)法不盡一致，但肯定會(huì)引爆學(xué)生的思維的火花，激起他們進(jìn)行探究創(chuàng)新的欲望，提高學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。綜上所述：讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)探究，是落實(shí)新課程關(guān)于新的學(xué)習(xí)方

式的一個(gè)重要過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，輕松愉悅的課堂氛圍是探究的基礎(chǔ)，問(wèn)題意識(shí)是探究的關(guān)鍵。語(yǔ)文教學(xué)只要在閱讀中能因人、因文采用不同的方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的探究閱讀的習(xí)慣，學(xué)生的閱讀能力和鑒賞能力就會(huì)不斷得到提高，閱讀教學(xué)的效能就會(huì)真正發(fā)揮出來(lái)。

我認(rèn)為在新課標(biāo)下的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，還存在著以下幾個(gè)誤區(qū)：

一、語(yǔ)文課輕了 “ 語(yǔ) ”。由于語(yǔ)文界人文性與工具性的論爭(zhēng)塵埃落定，教師們比較重視人文精神的培養(yǎng)，但同時(shí)又有弱化工具性的傾向。不恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)為要弱化知識(shí)教育，反對(duì)知識(shí)本位，偏重于人文性，弱化了工具性的表現(xiàn)。

二、由 “ 滿堂灌 ” 走向 “ 滿堂問(wèn) ”。那種以教師為中心的 “ 滿堂灌 ” 式的課堂教學(xué)現(xiàn)象已不復(fù)存在，遺憾的是，取而代之的卻是一種典型的 “ 滿堂問(wèn) ” 式的教學(xué)。在這種 “ 滿堂問(wèn) ” 的支配下，教師在課堂上連續(xù)提問(wèn)，或是非問(wèn)，或選擇問(wèn)，或填空問(wèn)，或自問(wèn)自答，學(xué)生則習(xí)慣性地舉手，倉(cāng)促地回答問(wèn)題，或臵之不理，保持沉默。對(duì)于學(xué)生的回答，教師也只作簡(jiǎn)單的肯定、否定，或不臵可否，然后自己補(bǔ)充講解，再提出問(wèn)題……

這種 “ 滿堂問(wèn) ” 的教學(xué)，表面看去，學(xué)生似乎是在主動(dòng)學(xué)習(xí)，但其實(shí)質(zhì)仍然是以教師為中心，教師預(yù)設(shè)好結(jié)論，然后千方百計(jì)引導(dǎo)學(xué)生猜測(cè)，并以預(yù)先設(shè)定好的答案為最終目標(biāo)，以此鎖定學(xué)生的思維。這種 “ 滿堂問(wèn) ” 的教學(xué)方式，其實(shí)仍然是一方強(qiáng)引灌輸，一方消極接受的方式，與新課程中閱讀對(duì)話的理念是背道而馳的。

為此，教師要把握兩個(gè)關(guān)鍵。首先是設(shè)計(jì)問(wèn)題要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。這個(gè)切入點(diǎn)，對(duì)課文而言，覆蓋全文，具有 “ 牽一發(fā)而動(dòng)全篇 ” 之效；對(duì)學(xué)生而言，這一點(diǎn)能開啟學(xué)生的心智，激活學(xué)生的思維，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行深層的多向的思考與探析。如《變色龍》中 “ 警官奧楚蔑洛夫在處理狗咬人事件中變了幾次？不變的是什么？ ” 這樣的問(wèn)題既立足于文本，又關(guān)照了學(xué)生。學(xué)生順著這一問(wèn)既能深入了解課文的主旨，又能引發(fā)自身的探索意識(shí)，對(duì)文本進(jìn)行深入探討。一堂課有這么一兩問(wèn)就足夠了。這樣一來(lái)，課堂上不再是煩瑣提問(wèn)的干擾，而是一種多元的、充滿生氣的交往對(duì)話。其次要有敏銳地洞察、果斷地把握學(xué)生思維流向及流程的教學(xué)機(jī)智。在閱讀教學(xué)中，我們有時(shí)會(huì)碰到這樣一種情形，當(dāng)教師提出的問(wèn)題還沒有完全講完，學(xué)生就回答得天衣無(wú)縫，一步到位。針對(duì)這種情形，教師就不必再按教案中的步驟一一追問(wèn)學(xué)生，而應(yīng)順應(yīng)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生的思維向深層推進(jìn)。

三、空洞的熱鬧。新課標(biāo)給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新鮮的活力。課堂上，教師不必拘泥于 “ 教參 ” 上的標(biāo)準(zhǔn)答案，也不必受考試內(nèi)容的拘束，手腳一放開，自然就有了一份瀟灑，課堂形式也隨之多樣起來(lái)--演講、小品表演、辯論會(huì)……層出不窮的授課方式，讓語(yǔ)文課有了盎然生機(jī)。然而，熱鬧的課堂是否就等于豐碩的收獲？結(jié)果只是讓

人感覺 “ 熱鬧得空洞 ”。

一篇課文究竟應(yīng)該怎么上，什么方法最好，什么形式行之有效，我們很難有個(gè)一般的標(biāo)準(zhǔn)去加以衡量。不同的教師個(gè)性，面對(duì)不同層次的學(xué)生，沒有最好的，只有此時(shí)此地最有效的。所以，教學(xué)形式的選擇不妨各行其是。然而，就語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，立足文本卻是不容忽視的一個(gè)前提。就文本與活動(dòng)的關(guān)系而言，文本是主干，活動(dòng)是枝葉，活動(dòng)是為文本服務(wù)的。如果在備課和上課時(shí)只是專注于活動(dòng)，一味花力氣在活動(dòng)中創(chuàng)新出花樣，脫離、偏離、忽略了文本，無(wú)異本末倒臵。

學(xué)生與文本的直接對(duì)話是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的組成部分。為了讓學(xué)生與文本直接對(duì)話，我們首先必須在時(shí)間上給予保證。要給學(xué)生充分的接觸課文、誦讀課文的時(shí)間，包括課前的預(yù)習(xí)以及課堂上的自由誦讀。其次，我們還應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法上指導(dǎo)學(xué)生與文本直接對(duì)話。諸如有計(jì)劃地提供一些必需的閱讀背景資料（作者情況、寫作緣由、寫作意圖等等）；教給一些有效的閱讀方法（圈點(diǎn)法、質(zhì)疑法、猜測(cè)法、討論法等等）。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)多樣的形式固然重要，它可以提高興趣，開闊視野（如網(wǎng)上閱讀等），然而，用心、仔細(xì)地閱讀卻是語(yǔ)文學(xué)習(xí)獲益的根本所在。一篇課文，能夠讀進(jìn)去，讀明白，才談得上獨(dú)特的感受和體會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生讀進(jìn)課文，挖掘文本中豐富、深厚的資源，在此基礎(chǔ)上，再輔以各種有效的活動(dòng)，讓學(xué)生發(fā)散思維，是我們當(dāng)前使用新課標(biāo)中必須認(rèn)真對(duì)待的問(wèn)題。

四、課堂教學(xué) “ 虛化 ”。許多教師為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激活學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)，采用了新穎、靈活的教學(xué)手段，并取得了一定的效果。但也存在一定的問(wèn)題。

首先是課堂上小組討論的問(wèn)題。這種教學(xué)方式的優(yōu)越性自不用說(shuō)，但是在教學(xué)實(shí)踐中也出現(xiàn)了形式上的傾向。最明顯的表現(xiàn)是：教師提出問(wèn)題，然后一聲令下： “ 討論！” 學(xué)生就分組圍成了一團(tuán)，學(xué)生的討論聲響成一片，課堂氣氛非常熱烈。幾分鐘后，教師一聲令下： “ 停止討論！” 于是學(xué)生的討論聲戛然而止。結(jié)果展示討論成果的往往是幾個(gè)優(yōu)等生，大部分學(xué)生只是在那里作 “ 看客 ”。不能真正起到討論的作用。所以真正的討論，應(yīng)該是教師提出問(wèn)題后，給學(xué)生以充分的思考時(shí)間，切不可學(xué)生的思路剛剛打開就草草收?qǐng)觯褂懻撝涣饔诒砻娴男问健?/p>

其余課堂 “ 虛化 ” 的問(wèn)題還表現(xiàn)在：（1）目標(biāo) “ 虛 ”。目標(biāo)設(shè)臵得高、多，課堂上得不到落實(shí)，特別是知識(shí)性的東西得不到落實(shí)，工具性的東西被忽視。我們看到，為數(shù)不少的教師在課堂上占用大量的時(shí)間進(jìn)行擴(kuò)展性的口語(yǔ)訓(xùn)練或?qū)懽饔?xùn)練，卻忽視了語(yǔ)文基本知識(shí)的教學(xué)，如識(shí)字教學(xué)、詞句積累及其運(yùn)用等等。這樣的結(jié)果就會(huì)造成學(xué)生很差的語(yǔ)感，也就會(huì)出現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新造句乃至模仿造句能力很低的狀況，最終的結(jié)局只有一個(gè)：空中樓閣。（2）評(píng)價(jià) “ 虛 ”。教師對(duì)學(xué)生參與的評(píng)價(jià)、反饋 “ 虛 ”，只說(shuō) “ 答得好 ”，“ 答得不錯(cuò) ”，沒有實(shí)質(zhì)性的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的本質(zhì)功能在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)程度以及學(xué)習(xí)進(jìn)步程度和

創(chuàng)造力等等的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生之間的差異性和發(fā)展的不同需求，促進(jìn)其在原有水平上的提高和發(fā)展的獨(dú)特性。如果僅僅是籠統(tǒng)的贊揚(yáng)，將無(wú)助于學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立信心。

五、多媒體使用不當(dāng)。運(yùn)用多媒體教學(xué)，在直觀化、形象化方面絕非傳統(tǒng)教學(xué)手段所能比。它所營(yíng)造的由形象、色彩、聲音等構(gòu)成的綜合氛圍，使學(xué)生 “ 身臨其境 ”、倍感真切，從而大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，不少教師喜歡借助多媒體進(jìn)行教學(xué)。然而，大量教學(xué)實(shí)踐表明，音像手段運(yùn)用于語(yǔ)文課堂，如果控制不當(dāng)就會(huì)成為干擾因素。例如，教學(xué)有關(guān)名山大川、花木鳥獸的課文，教師不惜花費(fèi)大量時(shí)間精力，制作、放映相關(guān)的多媒體課件。這些課件雖然讓人耳目一新，一時(shí)帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視聽沖擊，引起多感官的興奮刺激，但其占用的課堂時(shí)間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)學(xué)生對(duì)文本解讀或運(yùn)思動(dòng)筆的時(shí)間。在許多 “ 觀摩課 ” 上，學(xué)生看看錄像、聽聽音樂、談?wù)劯邢?，似?“ 有聲有色 ”，熱熱鬧鬧，卻往往成了中看不中用的 “ 作秀課 ”。為什么學(xué)生看得津津有味，聽得如癡如醉，甚至于眉飛色舞，喜形于色，但過(guò)后卻猶如過(guò)眼云煙，對(duì)課文內(nèi)容一知半解？主要原因在于：語(yǔ)文課是語(yǔ)言實(shí)踐課，這個(gè)本質(zhì)特征要求一切教學(xué)手段都必須以語(yǔ)言活動(dòng)為主體，以語(yǔ)言媒介為中心，而不是相反?！?光看不練假把戲?！?以學(xué)習(xí)記敘類的文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，運(yùn)用直觀手段，就是為了通過(guò) “ 具象（形象）” 與 “ 抽象（語(yǔ)詞）” 的鮮明對(duì)比，促使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者是如何用詞來(lái)標(biāo)志和塑造形象的；通過(guò)對(duì)比性地展示這兩種語(yǔ)言中介的區(qū)別，促使學(xué)生更快地掌握語(yǔ)言文字，而不是簡(jiǎn)單地以影視語(yǔ)言

替代文字語(yǔ)言。借助任何直觀形象的教學(xué)手段，最后還都必須落實(shí)到課文的語(yǔ)言文字上去。

語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)決定了語(yǔ)文課程的變革必然是一種揚(yáng)棄。語(yǔ)文課程改革不能為了 “ 立 ” 而破除一切，為 “ 立 ” 而求新求異，不能借改革之名回避傳統(tǒng)和實(shí)際，甚至避開規(guī)律，當(dāng)然更不能矯枉過(guò)正。處理好課改中的諸多問(wèn)題，會(huì)有利于新課程的健康邁進(jìn)。

第三篇：初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)

初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)

[ 2006-6-29 16:55:00 | By: 陳兵 ]

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初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)

四川省達(dá)州市通川區(qū)第七中學(xué) 陳 兵

[摘要]本文意在總結(jié)自己在上好初中語(yǔ)文綜合實(shí)踐課方面的一些點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，即從必須準(zhǔn)確掌握課程目標(biāo)；必須明確編者意圖；必須綜合運(yùn)用各種能力；必須注重活動(dòng)過(guò)程；必須改變學(xué)習(xí)方式；必須注重發(fā)揮教師作用；必須重視活動(dòng)的評(píng)價(jià)等方面談自己的一些觀點(diǎn)和做法，與教育同行共勉。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是新一輪課程改革的一個(gè)重要內(nèi)容，是新課程語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)亮點(diǎn)，也是一種全新的課型，它體現(xiàn)了《課程標(biāo)準(zhǔn)》“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”的精神，突破了課堂中心、教師中心的學(xué)習(xí)模式。學(xué)生可以根據(jù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的課題，通過(guò)各種途徑主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)以及解決實(shí)際問(wèn)題。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性、學(xué)習(xí)途徑的多樣性、學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)踐性、學(xué)習(xí)目標(biāo)的綜合性等特點(diǎn)。教材的設(shè)置體現(xiàn)了“大語(yǔ)文”的觀念，即語(yǔ)文與社會(huì)生活的聯(lián)系，生活處處皆語(yǔ)文，從而徹底改變了“為語(yǔ)文而語(yǔ)文的單一性學(xué)習(xí)目標(biāo)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)的現(xiàn)象。如何上好語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課，關(guān)乎語(yǔ)文新課程成敗的一個(gè)重要方面，三年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，筆者有如下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、上好語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課，必須準(zhǔn)確掌握課程目標(biāo)

掌握課程目標(biāo)，是上好語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課的前提。《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿），對(duì)初中階段（7～9年級(jí)）的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)提出了明確的目標(biāo)要求：一是能自主組織文學(xué)活動(dòng)，在辦刊、演出、討論等活動(dòng)過(guò)程中，體驗(yàn)合作成功的喜悅。二是能提出學(xué)習(xí)和生活中感興趣的問(wèn)題，共同討論，選出研究課題，制訂簡(jiǎn)單的研究計(jì)劃，從報(bào)刊、書籍或其他媒體中獲取有關(guān)資料，討論分析問(wèn)題，獨(dú)立或合作寫出簡(jiǎn)單的研究報(bào)告。三是關(guān)心學(xué)校、本地區(qū)和國(guó)內(nèi)外大事，就共同關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題搜集資料、調(diào)查訪問(wèn)、相互討論，能用文字、圖表、圖畫、照片等展示學(xué)習(xí)成果。四是掌握查找資料、引用資料的基本方法，分清原始資料與間接資料的主要差別，學(xué)會(huì)注明所摘引資料的出處。顯而易見，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)定位是十分明確、具體的。主要體現(xiàn)了如下特征：首先，突出綜合性，包括識(shí)字與寫字、閱讀、寫作和口語(yǔ)交際這四個(gè)方面的結(jié)合，同時(shí)也包括跨學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)容的綜合，學(xué)習(xí)方式的綜合等。其次，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，因?yàn)榫C合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)在實(shí)際生活中的綜合運(yùn)用，聽說(shuō)讀寫能力的整體發(fā)展，語(yǔ)文課程與其他課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。第三、體現(xiàn)自主性，綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)主要由學(xué)生自己設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究的過(guò)程。教師明確并掌握課文綜合性學(xué)習(xí)的這些目標(biāo)和特征，是指導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的第一步。

二、上好語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課，必須明確編者意圖

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的初中（7～9年級(jí)）的語(yǔ)文教材，特別是人教社課標(biāo)版語(yǔ)文教材充分考慮到初中階段學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)言能力發(fā)展的特征，其綜合性學(xué)習(xí)往往與各單元中的閱讀課文相并列、照應(yīng)，又相對(duì)獨(dú)立，共同構(gòu)成了一道亮麗的風(fēng)景線。充分體現(xiàn)了由淺入深，由易到難，循序漸進(jìn)的原則。

如人教社七年級(jí)上冊(cè)教材，全冊(cè)共編排了六次綜合性學(xué)習(xí)，形成一個(gè)相對(duì)完整的系統(tǒng)。這六次綜合性學(xué)習(xí)專題是：1.這就是我；2.漫游語(yǔ)文世界；3.感受自然；4.探索月球奧秘；5.我愛我家；6.追尋人類起源。其中1、3、5為小綜合性學(xué)習(xí)，它的規(guī)模相對(duì)小些，層次低些，一般是比較簡(jiǎn)單的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。2、4、6為大綜合性學(xué)習(xí)，相對(duì)要求比較高，規(guī)模大，難度也增加。這類綜合性學(xué)習(xí)以培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣為主要目標(biāo)，在提供一個(gè)母課題的基礎(chǔ)上，往往又設(shè)計(jì)了若干個(gè)子課題，倡導(dǎo)發(fā)揮自主精神，自行設(shè)計(jì)，自行組織，自行探究，培養(yǎng)學(xué)生搜集、篩選、整理資料的能力。

編者有心，教者有意。語(yǔ)文教師明確教材的編寫意圖，這是做好語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)不容忽視的方面。否則，在組織學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式上，就有可能隨意、盲目，或斷章取義，或偏離主題，達(dá)不到編者所設(shè)定的預(yù)期目標(biāo)，自然也就很難收到好的學(xué)習(xí)效果。

三、上好語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課，必須綜合運(yùn)用各種能力

綜合性學(xué)習(xí)作為和識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際四項(xiàng)等重的一個(gè)項(xiàng)目，把它列入語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)之中，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)要全面提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的這一基本目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用，聽說(shuō)讀寫能力的整體發(fā)展，語(yǔ)文與其他學(xué)科的有機(jī)溝通，課堂學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。當(dāng)然，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)除了學(xué)習(xí)內(nèi)容、課程目標(biāo)的綜合之外，還包括學(xué)習(xí)方式的整合，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的能力的目的。

毫無(wú)疑問(wèn)，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)為教師組織、指導(dǎo)學(xué)生聽、說(shuō)、寫這“三合一”創(chuàng)造了必要的情景，提供了明確而富有意義的話題；同時(shí)也為學(xué)生課外閱讀圈定了一定的內(nèi)容。綜合性學(xué)習(xí)的這種聽、說(shuō)、讀、寫不是獨(dú)立的，而是相互關(guān)連雜糅在一起的。學(xué)生通過(guò)綜合性的語(yǔ)文實(shí)踐，提高和發(fā)展了自己的語(yǔ)文水平。

盡管語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)涉及其他學(xué)科的內(nèi)容，但它必須姓“語(yǔ)”，其著眼點(diǎn)仍然在全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)上面，是人文精神與學(xué)科精神的相互融合。例如七年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)“探索月球奧秘”，其目標(biāo)定位是多方面的，涉及天文、地理等學(xué)科內(nèi)容，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)可以自由馳騁的廣闊天地，但應(yīng)當(dāng)注意，教師在為學(xué)生回顧和展望了人類對(duì)月球的認(rèn)識(shí)過(guò)程后，其著眼點(diǎn)最終應(yīng)放在指導(dǎo)學(xué)生探究“月亮文化”上。如搜集帶“月”的成語(yǔ)、有關(guān)月的古詩(shī)詞、故事等。筆者在上這一課時(shí)就重點(diǎn)讓學(xué)生收集有關(guān)月亮的故事和神話，學(xué)生通過(guò)各種途徑收集的資料有：嫦娥奔月、月亮中的桂花樹、月亮中的吳剛、古人關(guān)于月食的認(rèn)識(shí)（天狗吃月）等。特別是同學(xué)們對(duì)民間天狗吃月的繪生繪色的講述，把大家引入了人類早期對(duì)月亮的粗淺而幼稚的認(rèn)識(shí)中，讓學(xué)生在好笑中明白人類對(duì)天體現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)過(guò)程，同時(shí)為人類的大膽想象而驚訝，也正是人類有如此豐富的想象，才造就了豐富的月亮文化。通過(guò)這次學(xué)習(xí)活動(dòng)，一方面培養(yǎng)搜集、篩選和整理資料的能力，提高口語(yǔ)交際和寫作能力，另一方面培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣和探究科學(xué)奧秘的精神。這樣也就自然兼顧了知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面，其綜合性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不言而喻。

四、上好語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課，必須注重活動(dòng)過(guò)程

綜合性學(xué)習(xí)的課程目標(biāo)，不僅要關(guān)注學(xué)習(xí)活動(dòng)的結(jié)果，而且更應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程。專家告訴我們：“過(guò)程就是目標(biāo)?！薄熬C合性學(xué)習(xí)過(guò)程就是聽說(shuō)讀寫的整體發(fā)展過(guò)程?！憋@而易見，從某種意義上講，學(xué)生富有個(gè)性的學(xué)習(xí)過(guò)程比所要追求的結(jié)果更重要。

每次綜合性學(xué)習(xí)，學(xué)生都要經(jīng)歷一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程。因此，教師認(rèn)真指導(dǎo)，安排好其過(guò)程是十分重要的。筆者在每次綜合性學(xué)習(xí)都要提前一個(gè)星期或者兩個(gè)星期布置，讓學(xué)生有充分的時(shí)間自主、合作、探究有關(guān)的課題。具體的活動(dòng)大致上可以這樣安排：1.自由組合，以4～6人一組為宜。組內(nèi)有分工，明確個(gè)人職責(zé)，提出搜集有關(guān)資料的任務(wù)；2.個(gè)人完成后組內(nèi)交流、展示、互相討論切磋；3.充實(shí)補(bǔ)充，裝訂成冊(cè)（或袋子）；4.上課交流、展示、評(píng)價(jià)；5.寫作；6.評(píng)選優(yōu)秀資料和優(yōu)秀個(gè)人。通過(guò)這一系列活動(dòng)的開展，讓學(xué)生在過(guò)程中感受、體驗(yàn)。

注重活動(dòng)過(guò)程，就是關(guān)注學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與及參與程度、態(tài)度。學(xué)生有強(qiáng)烈的參與意識(shí)和合作意識(shí)，讓每個(gè)學(xué)生都主動(dòng)、積極地投入其中，這樣才能達(dá)成語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

五、上好語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課，必須改變學(xué)習(xí)方式

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！痹谡Z(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，變被動(dòng)為主動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神，顯得尤其重要。

綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性，重視培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)、積極的參與精神。一般的學(xué)習(xí)活動(dòng)，都應(yīng)放手讓學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織，從而培養(yǎng)學(xué)生自主、獨(dú)立的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力，這也是基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要目標(biāo)。我們?cè)诮M織學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察周圍的事物，親身去體驗(yàn)包括自然、生活、社會(huì)等各個(gè)方面，力求有感受，有發(fā)現(xiàn)。教師不要給學(xué)生過(guò)多的限制，讓學(xué)生有比較多的選擇余地?；顒?dòng)內(nèi)容、活動(dòng)空間和活動(dòng)方式，通常也可以由學(xué)生自主選擇確定。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)還必須強(qiáng)調(diào)合作與探究。事實(shí)證明，每項(xiàng)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，都需要學(xué)生之間的相互合作，共同努力。每次合作活動(dòng)，小組成員分工應(yīng)當(dāng)明確，注意成員之間的通力、有效的合作，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在合作與人協(xié)調(diào)中施展自我，培養(yǎng)學(xué)生的自覺合作的意識(shí)與合作精神。通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生明白：自己一人的力量是有限的，必須依靠大家的力量，這就是“學(xué)會(huì)合作”，因?yàn)橹挥袑W(xué)會(huì)了合作，才能適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)，從而為他們今后的生活奠定基礎(chǔ)。

六、上好語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課，必須注重發(fā)揮教師作用

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主、合作、探究，多讓學(xué)生自己組織、主持活動(dòng)，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。但這不等于教師什么也不管，放任自流，恰恰相反，仍然需要充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)者、參與者與合作者的作用，需要師生雙方互相信任，互相尊重，互相對(duì)話與交流。當(dāng)然教師身份的定位必須是指導(dǎo)者、參與者與合作者，充分尊重和信任學(xué)生，不能簡(jiǎn)單的一自己的想法代替學(xué)生的想法。

首先，教師應(yīng)制定學(xué)習(xí)活動(dòng)的目標(biāo)，對(duì)學(xué)生提出明確的活動(dòng)目標(biāo)。目標(biāo)的確定不要盲目求全、求高、求深，而應(yīng)當(dāng)從當(dāng)?shù)貙W(xué)生的實(shí)際和可能出發(fā)，重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文活動(dòng)的能力上面，而不急于出成果。其次，和學(xué)生一起設(shè)計(jì)、制定活動(dòng)計(jì)劃、安排好活動(dòng)時(shí)間表。時(shí)間進(jìn)程及安排盡可能具體一些，讓每段時(shí)間的活動(dòng)內(nèi)容明白一些，同時(shí)注意靈活性，能根據(jù)實(shí)際需要作適當(dāng)調(diào)整。雖然教師教學(xué)用書對(duì)于語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)通常也都有具體的安排，但不能簡(jiǎn)單的搬用，而要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)自己的活動(dòng)目標(biāo)。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)，教師一定要清楚自己在每一個(gè)活動(dòng)階段應(yīng)該做些什么，怎么去做。其基本要求是，教師精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情境，并組織協(xié)調(diào)，學(xué)生明確任務(wù)，有計(jì)劃、有序列地展開活動(dòng)。什么都不管、放任自流和什么都包辦代替的做法都是不可取的。

另外，在學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程中，除了給予學(xué)生有效指導(dǎo)外，還應(yīng)給予學(xué)生多一些鼓勵(lì)，特別是那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，我們要盡可能的發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，哪怕活動(dòng)過(guò)程的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步和收獲，都應(yīng)充分肯定。要努力給予引導(dǎo)，多一些關(guān)懷，更需要激發(fā)、激勵(lì)，讓他們看到自己的希望，體會(huì)到成功的樂趣。

七、上好語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課，必須重視活動(dòng)的評(píng)價(jià)

要提高學(xué)生語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的有效性，教師努力在組織、指導(dǎo)上狠下功夫的同時(shí)，還應(yīng)構(gòu)建一種有利于促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)機(jī)制。教師必須堅(jiān)持全程評(píng)價(jià)、正面評(píng)價(jià)、主體評(píng)價(jià)和多樣評(píng)價(jià)，就能有效地引導(dǎo)和規(guī)范語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，從而達(dá)到全面發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)。評(píng)價(jià)的總原則是以鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主。

注重學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)。綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是過(guò)程，并非僅僅是結(jié)果。通?？梢圆扇⌒纬尚栽u(píng)價(jià)（即檔案評(píng)價(jià)）的做法。教師在學(xué)習(xí)活動(dòng)前要求學(xué)生備好一只袋子，將本次活動(dòng)的計(jì)劃、提綱、筆記、體會(huì)、資料等都收入其中。完成后首先在合作小組內(nèi)交流，然后交給老師查閱，具體操作上可采用量化評(píng)分法。這一過(guò)程主要考查學(xué)生參與活動(dòng)的情感與態(tài)度、方法與能力。對(duì)學(xué)生不能求全責(zé)備，只要學(xué)生大膽、積極、主動(dòng)參與，進(jìn)行合作、探究，都可記滿分。

開展多種形式的評(píng)價(jià)。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)除了教師的評(píng)價(jià)之外，更多的要讓學(xué)生開展自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)，而且把它作為主要的評(píng)價(jià)方式。因?yàn)槊恳淮位顒?dòng)的評(píng)價(jià)主體是學(xué)生，評(píng)價(jià)對(duì)象也是學(xué)生，教師應(yīng)放手讓學(xué)生自主評(píng)價(jià)，思考自己在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中的表現(xiàn)，談體會(huì)、談收獲、談不足。在學(xué)生自我評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上還應(yīng)對(duì)同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)出本次學(xué)習(xí)活動(dòng)的優(yōu)秀。綜合性學(xué)習(xí)重在過(guò)程評(píng)價(jià)，但也不能忽視終結(jié)性評(píng)價(jià)。終結(jié)性評(píng)價(jià)主要指活動(dòng)結(jié)束進(jìn)行的，針對(duì)匯報(bào)交流的口語(yǔ)交際能力和寫作能力的評(píng)定。為了便于考查，可以采用記分辦法。對(duì)學(xué)生的其他成果，如手抄報(bào)、圖畫等，教師可給予定性評(píng)價(jià)。一定要采用多種方法和不同角度進(jìn)行評(píng)價(jià)，力求評(píng)價(jià)成為激發(fā)所有學(xué)生參與活動(dòng)的興趣和調(diào)動(dòng)積極性的手段，成為學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)他人的過(guò)程。

上好綜合評(píng)價(jià)課。評(píng)價(jià)課是對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合評(píng)價(jià)，是一次全面的總結(jié)。這種評(píng)價(jià)課，可以有教師講，更多的則是學(xué)生講，讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)。教師組織這種評(píng)價(jià)課可以從三個(gè)維度進(jìn)行：一是評(píng)價(jià)學(xué)生在活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的情感態(tài)度，二是評(píng)價(jià)學(xué)生參與的過(guò)程，三是通過(guò)展示交流學(xué)習(xí)成果，評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的效果。實(shí)踐證明，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)課，不僅是對(duì)一次學(xué)習(xí)活動(dòng)的比較全面、客觀的評(píng)價(jià)，更是對(duì)所要探究問(wèn)題的延伸和擴(kuò)展。

總之，三年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)，筆者明白初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)意圖，也在教學(xué)實(shí)踐中做了一點(diǎn)探索，初中語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)確實(shí)體現(xiàn)了“大語(yǔ)文觀”，生活即語(yǔ)文。通過(guò)自主性活動(dòng)學(xué)生在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)以及解決實(shí)際問(wèn)題，從而全面提高自己整體語(yǔ)文素養(yǎng)。

第四篇：語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)

走上辯論臺(tái)——“上網(wǎng)利弊談”教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入：（3分鐘）

播放“中學(xué)生辯論會(huì)”短視頻。同學(xué)們，視頻中的同學(xué)們侃侃而談、口若懸河，同學(xué)們羨慕嗎？（……）常言道，真理越辯越明，今天，讓我們一起也走上辯論臺(tái)，展現(xiàn)我們的風(fēng)采；同學(xué)們，網(wǎng)絡(luò)是科學(xué)進(jìn)步的產(chǎn)物，它給我們的生活帶來(lái)了許多便利的同時(shí)也給我們帶來(lái)了太多的困擾，作為今天的中學(xué)生，我們?cè)撛鯓涌创暇W(wǎng)呢？現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)第四單元“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)——走上辯論臺(tái)”。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解辯論的相關(guān)知識(shí)。

2、對(duì)“上網(wǎng)利弊”進(jìn)行簡(jiǎn)單辯論。

三、教學(xué)過(guò)程：

（一）、辯論知識(shí)介紹：（5分鐘）

1、人員分為正、反方兩方，每方推選4位辯手。

2、比賽程序分四個(gè)階段。

第一階段（陳詞階段）

（1）立論陳詞

正方一辯陳詞，反方一辯陳詞

（2）立證陳詞（進(jìn)一步闡述本方觀點(diǎn)）

正方二辯陳詞，反方二辯陳詞 第二階段（深入論證）

正反雙方三辯對(duì)本方觀點(diǎn)進(jìn)行深入論證，同時(shí)可以抓住對(duì)方不足或謬誤進(jìn)行反駁。

第三階段（自由辯論階段）

由正方首先發(fā)言，然后反方發(fā)言，正反方輪流發(fā)言。共用時(shí)8分鐘，每方用時(shí)4分鐘。

第四階段（總結(jié)陳詞階段）

正反方四辯總結(jié)陳詞。

3、四輪論辯結(jié)束，由評(píng)委根據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)出優(yōu)勝一方，并對(duì)雙方表現(xiàn)作出適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。

（二）發(fā)言流程：（3分鐘）

1、團(tuán)體論辯階段： 正方一辯發(fā)言

反方一辯發(fā)言

正方二辯發(fā)言

反方二辯發(fā)言

正方三辯發(fā)言

反方三辯發(fā)言

各辯手此階段主要任務(wù)：

闡述并論證自己的觀點(diǎn)為主，也可拿出適當(dāng)時(shí)間反駁對(duì)方的謬誤。

2、自由論辯階段：

正方任何一位辯手先起立發(fā)言，在他發(fā)言結(jié)束后，反方任何一位立即對(duì)其發(fā)言進(jìn)行辯駁，雙方依次輪流發(fā)言形成交鋒格局。每位辯手此階段發(fā)言的次序與時(shí)間、次數(shù)均無(wú)限制，但整隊(duì)的發(fā)言時(shí)間不得超過(guò)4分鐘。

3、總結(jié)陳詞階段： 正方四辯總結(jié)陳詞。反方四辯總結(jié)陳詞。

（三）進(jìn)行分組、推選辯手、準(zhǔn)備辯詞。（12分鐘）

（四）對(duì)上“網(wǎng)利弊”進(jìn)行辯論。(20分鐘)

1、閃亮登場(chǎng)

主持人（教師）宣布活動(dòng)開始，介紹辯題及評(píng)委，雙方選手上場(chǎng)，各用一句精彩的話進(jìn)行自我介紹語(yǔ)。

正方：上網(wǎng)利大于弊 反方：上網(wǎng)弊大于利

2、口若懸河

雙方按由正方到反方的順序，各派一辯至二辯辯手對(duì)本方所持觀點(diǎn)進(jìn)行論述。

3、禮尚往來(lái)

雙方闡述觀點(diǎn)結(jié)束后，由三辯辯手進(jìn)行深入論證或反駁。

4、乾坤已定

雙方針對(duì)對(duì)方所持觀點(diǎn)及闡述，結(jié)合本方對(duì)該辯題理解，四辯同學(xué)進(jìn)行總結(jié)發(fā)言。

5、評(píng)委點(diǎn)評(píng)

評(píng)委出示成績(jī)并針對(duì)雙方表現(xiàn)，結(jié)合活動(dòng)目標(biāo)對(duì)雙方場(chǎng)上隊(duì)員，場(chǎng)下組員的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，著重從個(gè)人修養(yǎng)、口頭表達(dá)，思維角度進(jìn)行評(píng)析。

四、課堂小結(jié)(1分鐘)

同學(xué)們：本堂課我們了解了辯論的相關(guān)知識(shí)，并進(jìn)行了使用；其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)就是一把雙刃劍，它既會(huì)成為同學(xué)們實(shí)現(xiàn)理想道路上披荊斬棘的利劍，也會(huì)成為阻礙我們前進(jìn)的泥潭，老師相信，在未來(lái)的日子里同學(xué)們一定能安全上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)。讓網(wǎng)絡(luò)成為我們成功的墊腳石。

五、作業(yè)布置（1分鐘）

以“網(wǎng)絡(luò)”為話題，自擬題目作文，要求：書寫工整，不少于500字。

第五篇：語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)案例

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)案例 感

受

自

然

策 劃 者

山東省單縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)

朱瑞富

項(xiàng)目創(chuàng)意

走進(jìn)自然，理解自然的生命，體悟自然的靈性。增強(qiáng)學(xué)生的自然環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

拓展學(xué)生對(duì)“自然圖景”的再造能力。項(xiàng)目名稱

感受自然 時(shí)間范圍

2005年秋 活動(dòng)地點(diǎn)

大堤河灘

參加人員

七（14）班全體學(xué)生

語(yǔ)文教師一人 主要活動(dòng)

秋游野炊，學(xué)習(xí)寫作，交流評(píng)價(jià)。

[過(guò)程描述] “大自然”是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第二課堂。帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然，感受大自然，引發(fā)他們進(jìn)行物我之間“心靈的對(duì)話”，觸發(fā)他們對(duì)自然美景的沉浸和遐想，激活他們平日的生活積累，引導(dǎo)他們追求真善美的過(guò)程，讓他們形成呵護(hù)自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。

帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了一次秋游，到大自然中去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，同學(xué)們美其名曰：一次美的巡禮。這次秋游的主要內(nèi)容是： ①

野炊活動(dòng)；

②

在大自然中找一個(gè)朋友，與“朋友”進(jìn)行心靈的對(duì)話；

③

攝下“野炊”中閃光的一瞬間，或用卡通形式表現(xiàn)印象最深的自然圖景，并寫出一段描述性文字；

④

以“感受自然”為話題，寫一篇500字左右的記敘文； ⑤

以“感受自然”為主題，舉辦一次優(yōu)秀圖文展評(píng)；

上述任務(wù)，前三項(xiàng)在秋游活動(dòng)中完成，后兩項(xiàng)回校后利用晚自習(xí)或課外活動(dòng)完成。

秋游的消息宣布后，教室里沸騰起來(lái)了。同學(xué)們自由組合野炊小組，少則4人，多則8人，準(zhǔn)備好野炊用具，蔬菜和柴米油鹽，有的還帶有照相機(jī)，野外寫生學(xué)具。全班64人組成了12個(gè)小組。

這次秋游，安排了三項(xiàng)活動(dòng)： 活動(dòng)一：野炊

以野炊小組為單位燒火做飯。這是十一、二歲的初中生的第一次嘗試，他們感到新鮮，但也為難。然而同學(xué)們干起來(lái)卻興致勃勃，一點(diǎn)兒也不怕難。活動(dòng)中，既體現(xiàn)了他們互動(dòng)合作的精神，也反映了他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。比如：小組之間比著干，看誰(shuí)的灶堂挖得圓，誰(shuí)的飯菜味美可口??同時(shí)老師幫助他們選好灶堂位置，設(shè)計(jì)大小，大約一個(gè)半小時(shí)，各小組飯菜做好了，老師請(qǐng)來(lái)各小組組長(zhǎng)做評(píng)委，評(píng)出等級(jí)：一等6個(gè)，二等4個(gè)，三等2個(gè)。

各小組在防洪林帶間的草地上鋪上一張席，把飯菜放在上面，圍坐在席邊用餐，樂不可支。并攝下了12張照片。王曉軒同學(xué)用卡通形式表現(xiàn)出的野炊情景的組畫，反映了野炊系列的全過(guò)程。

活動(dòng)二：我有一個(gè)“朋友”

“大堤河灘是一個(gè)美麗而令人神往的地方，小草、野花、樹林、河水、游魚、金谷、銀棉、牛羊，應(yīng)有盡有。這些都是我們的大自然朋友?！蔽疫@樣啟發(fā)學(xué)生后，向他們提了些要求：⑴對(duì)花鳥草蟲、河水游魚的“生命觀照”。⑵四至六人一組，自編一個(gè)游戲，進(jìn)行物我之間的“心靈的對(duì)話”。⑶記敘游戲過(guò)程或心靈的感悟，可呼喚人們呵護(hù)自然，保護(hù)生態(tài)。在我的啟發(fā)下，“找朋友”的活動(dòng)開始了，活動(dòng)內(nèi)容不拘一格，活動(dòng)命名各異。如：我是一株野菊花，我是一棵樹，我和芳草地，與青蛙對(duì)話；我和小樹比成長(zhǎng)，與大河一起歌唱??又如，王丹小組設(shè)計(jì)的“我是一株野菊花”的游戲由三人表演，一位同學(xué)站在菊花叢中，另兩位分別扮演“蜜峰”、“蝴蝶”，依次從“野菊花”前走過(guò)，與“野菊花”進(jìn)行“心靈的對(duì)話”，再現(xiàn)“大自然的語(yǔ)言?！?/p>

游戲結(jié)束后，同學(xué)們用文字記下了這“開心一刻”，在小組間進(jìn)行口語(yǔ)交際，及時(shí)把所見所聞所感相互說(shuō)一說(shuō)，并進(jìn)行互評(píng)。張娟同學(xué)童話《小毛頭與小蝌蚪》、王偉同學(xué)的《青蛙的哭訴》、劉云同學(xué)的《保護(hù)水資源，凈化水環(huán)境》融進(jìn)了環(huán)境保護(hù)意識(shí)。王小英同學(xué)的《我與芳草地》發(fā)出了心靈的呼喚：“大堤河灘芳草地，綠茵茵的，一大片一大片，這里牛羊成群，生機(jī)萬(wàn)類。勾起了我的沉思：我的故鄉(xiāng)連河坡都被開墾，種上了莊稼，沒有了芳草地，耕牛沒有覓食的地方，可憐?。∥液粲跞藗儯毫舻梅疾莸?，供給牛羊用。”我作了階段性小結(jié)：聽了你們的口語(yǔ)交際，我深深嘆服同學(xué)們想象力，自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造精神?；顒?dòng)三：成果展評(píng)

舉辦成果展評(píng)，開辟了兩個(gè)欄目，即“心中的美景”、“心靈的呼喚”。

1、心中的美景。展示攝影作品12件，卡通畫32件，這些展品，既有秋游，也有春游，如：：徐曼同學(xué)就獻(xiàn)出了《放飛》的水彩畫，勾起了學(xué)生童年風(fēng)箏的聯(lián)想，激活了學(xué)生平日的生活積累。

2、“心靈的呼喚”。展示童話4篇，環(huán)保調(diào)查1篇，優(yōu)秀作文12篇。

這次展評(píng)，顯示了學(xué)生對(duì)“自然圖景”的再造能力，體現(xiàn)了學(xué)生追求真善美的過(guò)程，同時(shí)，讓他們?cè)谧匀坏拿利惻c純真中獲得了更大的滿足