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      四辯-學(xué)習(xí)比實(shí)踐更重要

      時(shí)間:2019-05-13 17:01:54下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《四辯-學(xué)習(xí)比實(shí)踐更重要》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《四辯-學(xué)習(xí)比實(shí)踐更重要》。

      第一篇:四辯-學(xué)習(xí)比實(shí)踐更重要

      大家好,對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)而言,學(xué)習(xí)和實(shí)踐都是不可缺少的組成部分,這本身就很難比較誰更重要,要命的是學(xué)習(xí)和實(shí)踐之間還有千絲萬縷的相互聯(lián)系,這便更加難比了。就在這樣的情況下,對(duì)方辯友今天犯下了如下幾個(gè)根本性錯(cuò)誤:

      接下來,我來進(jìn)一步闡述我方觀點(diǎn)~我方今天判定學(xué)習(xí)與實(shí)踐哪一個(gè)更重要的標(biāo)準(zhǔn)是:何者對(duì)于人與社會(huì)的發(fā)展更具主導(dǎo)地位。我們?cè)谏钪胁浑y發(fā)現(xiàn),有很多勤勤懇懇的人,他們對(duì)于自己工作技術(shù)掌握的極其熟練,我們往往稱他們?yōu)榧夹g(shù)工人,說他們實(shí)踐水平高,可是我們也清楚,焊接欄桿的能焊接火箭嘛,開鏟土車的能開飛機(jī)嘛,造煙花的能造原子彈嘛?顯然,他們長(zhǎng)期工作積累了無數(shù)實(shí)踐能力,可制約他們發(fā)展高度的還是學(xué)習(xí)?。∥覀兛梢运愎P賬,付出同樣二十年的努力,一個(gè)本科畢業(yè)后工作三年的人往往要比一個(gè)初中畢業(yè)后工作十年的人發(fā)展前景要好得多。同樣,當(dāng)人們擁有相同的知識(shí)水平時(shí),實(shí)踐能力的不同往往只能體現(xiàn)在一件事情上能否做的圓滿,做得漂亮。所以,顯而易見,在對(duì)人的發(fā)展上,學(xué)習(xí)比實(shí)踐更具主導(dǎo)地位。

      其次,在人的發(fā)展方向上,學(xué)習(xí)也起著主導(dǎo)作用。為何同樣武功超群,東方不敗用的是繡花針而岳不群用的是長(zhǎng)劍,為何同樣是蘋果,牛頓眼里是萬有引力而喬布斯眼里是計(jì)算機(jī)呢?在當(dāng)今社會(huì),超過兩千種不同的職業(yè)和數(shù)以萬計(jì)的興趣愛好仿若一座迷宮,而我們,正深陷其中。在這座迷宮里,無數(shù)個(gè)岔路口就在那里死皮賴臉的等著我們,一步天堂,也有可能一步地獄。這個(gè)時(shí)候,學(xué)習(xí)就是一盞指路明燈,可以告訴我們往哪走,怎么走。哪怕是我們摸著石頭過河,自己實(shí)踐出一條路,不也得先知道,那條路上沒有灰太狼不是么?

      再者,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展,我們?nèi)諠u需要一個(gè)準(zhǔn)確定位和評(píng)價(jià)自我與他人的能力。而這個(gè)時(shí)候,學(xué)習(xí)能讓我們看清是非黑白,高低對(duì)錯(cuò),同時(shí),諸如禮義廉恥這樣道德層面知識(shí)的形成更是需要學(xué)習(xí)來主導(dǎo)的,我和我的小伙伴們都很疑惑,對(duì)方辯友的實(shí)踐又如何能夠做到這一點(diǎn)呢。所以說,社會(huì)價(jià)值觀的形成主要靠的還是學(xué)習(xí)。

      我們作為新時(shí)代青年,正處于一個(gè)迫切需要人才的時(shí)代。天道酬勤,我們要把學(xué)習(xí)和實(shí)踐緊密的結(jié)合在一起,讓學(xué)習(xí)主導(dǎo)著我們的實(shí)踐,貢獻(xiàn)出我們的全部力量,共同譜寫出社會(huì)進(jìn)步的美好篇章。

      第二篇:情商比智商更重要四辯范文

      謝謝主席,也謝謝對(duì)方辯友精彩陳詞,各位評(píng)委,同學(xué)們,大家好!

      首先,我要肯定對(duì)方的是我方始終沒有否認(rèn)現(xiàn)代社會(huì)的智商不重要,但是我們今天的辯題是現(xiàn)代社會(huì)是誰更重要。對(duì)方辯友舉了那么多例子說智商多么的重要,可是對(duì)方辯友卻始終在回避這更重的因素情商。

      猜測(cè): 對(duì)方辯友一直在強(qiáng)調(diào)當(dāng)今社會(huì)是知識(shí)和信息時(shí)代,必須要有較好的智商通過不斷的學(xué)習(xí)來豐富自己的知識(shí),并且還舉出大量的科學(xué)家來論證。可是對(duì)方辯友始終沒有提到是什么驅(qū)使當(dāng)今社會(huì)的人類在不斷的攀登科學(xué)文化的高峰?是什么讓這些精英在挫折和失敗面前又揚(yáng)起風(fēng)帆呢?又是什么使人們?cè)诔晒εc榮譽(yù)面前從不停歇呢?是情商,是情商使人們不斷的自我激勵(lì),鞭策自己;是情商使人們面對(duì)困難不畏懼,遭遇挫折不放棄;是情商驅(qū)使著人們不斷的向成功邁進(jìn)。

      我方將從以下幾個(gè)方面論證我方的觀點(diǎn):

      一、現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)之一就是人口密度增加,人際關(guān)系日趨復(fù)雜,這種特點(diǎn)帶來的是什么呢?大量社會(huì)學(xué)調(diào)查都表明,人口密度與暴力、犯罪等嚴(yán)重人際沖突直接相關(guān)。特別是日常工作、生活中的人際矛盾。社會(huì)有限的職位和資源,在各方面制造出一個(gè)個(gè)競(jìng)爭(zhēng)“瓶頸”。競(jìng)爭(zhēng)催生沖突。它們使人經(jīng)常處于應(yīng)激壓力之下。那么是不是擁有高智商就可以了呢?2004年2月23日云南大學(xué)發(fā)生的馬加爵事件告訴我們,現(xiàn)代社會(huì)缺少情商的人在高的智商也只能孤芳自賞,一生碌碌無為,甚至走到犯罪的邊緣。

      相反擁有高情商的人卻能夠的有所成就,因?yàn)榍樯棠苁棺约簩?duì)自身更加了解,懂得自己的缺陷和特長(zhǎng),能夠在社會(huì)工作生活中找到最適合自己的角色。古人常說,知彼先知己也就是這個(gè)道理!在尼采曾自詡是太陽,結(jié)果呢,在10年精神病癥的折磨中結(jié)束了一生。作為現(xiàn)代人莫不可東效施顰

      二、前國(guó)足主教練米盧說過這樣的一句話:態(tài)度決定一切。在這個(gè)腦力勞動(dòng)增多、生活節(jié)奏加快、競(jìng)爭(zhēng)性加強(qiáng)、信息量變大、生活和交通空間擁擠,知識(shí)技術(shù)高度發(fā)達(dá)、競(jìng)爭(zhēng)無處不在的現(xiàn)代社會(huì)中,如果因幾次的失敗不堪打擊就高喊:“我生二十不得志,一心愁謝如枯蘭?!蹦敲催@個(gè)人即使擁有160的智商又有什么用呢?當(dāng)今人類歷史上,哪一項(xiàng)發(fā)明和創(chuàng)造是一帆風(fēng)順呢,愛迪生數(shù)千次的失敗讓他找到了燈絲的最合適的材料,居里夫婦在簡(jiǎn)陋的草棚中度過了3年多的艱辛生活,即使是愛因斯坦的相對(duì)論不一樣最初也是經(jīng)歷的很多人的嘲笑嗎?所以只有擁有良好的情商,擁有一顆自我認(rèn)識(shí)的心,強(qiáng)烈的精神意識(shí)能幫助他們摒除外界走向的干擾,在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑,不論世殊事異,他們?cè)谧约哼x擇的路上奮斗拼搏,從未放棄,才能處事不驚,“艱難困苦,玉汝于成”,在他人期望的悖論中走向輝煌。

      二、妥善管理情緒。在對(duì)情緒自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上,能把情緒保持在適度、適時(shí)、適所的狀態(tài)。

      三、自我激勵(lì)。無論遇到怎樣的艱難,陷入怎樣的困境,總能鼓動(dòng)自己振作精神、奮發(fā)向上,始終保持高度熱忱、樂觀的驅(qū)動(dòng)力。凡能自我激勵(lì)的人做任何事成功率都比較高。

      四、認(rèn)知他人的情緒。會(huì)從細(xì)微處覺察識(shí)別他人的情緒,善解人意。這種人特別具有同情心,而同情心為他們提供了良好的人際基礎(chǔ)。

      五、善于協(xié)調(diào)人際關(guān)系。充分掌握這項(xiàng)能力的人會(huì)有好人緣,在復(fù)雜的群體中能與人和諧相處,被人推崇,??沙蔀轭I(lǐng)導(dǎo)者。綜合上述五項(xiàng)的能力可判定情商的高低?,F(xiàn)代社會(huì)生活的變遷和特點(diǎn) 智商使你被利用,情商使你被提升。

      李開復(fù):遇到過一個(gè)這樣的人,一位非常聰明的工程師,對(duì)公司有不少技術(shù)貢獻(xiàn),一個(gè)人可以完成好幾個(gè)甚至幾十個(gè)人的工作,所以公司過去一次次地提拔他,最后他成為公司惟一“高級(jí)副總裁”級(jí)別的工程師。但他不愿意與人合作,對(duì)其他人不如自己的地方也極為不滿。有一次,他將一封回給另一位工程師的電子郵件同時(shí)抄送給各級(jí)主管經(jīng)理和總裁,在那封郵件中,他歷數(shù)了對(duì)方在工作中的失誤并嚴(yán)加指責(zé),甚至使用了“愚蠢透頂”這樣的字眼。這樣的郵件在公司內(nèi)部造成了極壞的影響,同事們對(duì)他不滿,不再信任他,不愿意與他合作。公司管理者也逐漸意識(shí)到,這種絕頂聰明,但缺乏合作意識(shí),動(dòng)輒指責(zé)他人的“天才”在公司里造成的反面效應(yīng)其實(shí)比他為公司做出的正面貢獻(xiàn)大得多,這種人才絕對(duì)不適合在一個(gè)21世紀(jì)的現(xiàn)代企業(yè)中工作。

      一是以抱怨的態(tài)度對(duì)待生活中的事情,怨天尤人,很少獲得滿足感;

      二是經(jīng)常懷疑別人的所作所為包藏不良動(dòng)機(jī),難以與人溝通,人際關(guān)系緊張;

      三是小事不愿做,大事做不來,拒絕嘗試新的事物,以消極、被動(dòng)態(tài)度對(duì)待生活,經(jīng)常躲在生活的角落里;

      四是企圖取悅所有的人,讓別人牽著自己的鼻子走,本想八面討好,結(jié)果卻處處不落好;

      五是生活目標(biāo)過高,脫離實(shí)際,久經(jīng)拼搏也無法實(shí)現(xiàn),挫折感由此而生,以致最終意志消沉;

      六是沒有做人的原則,凡事都聽命于人,無主見;

      七是希望別人能圍著自己轉(zhuǎn),以自我為中心,聽不進(jìn)不同意見,愛發(fā)號(hào)施令,知錯(cuò)不改,甚至成了“孤家寡人”;

      八是依賴性過強(qiáng),時(shí)時(shí)處處都希望得到別人的關(guān)心和照顧。

      如果你經(jīng)常有上述幾種心態(tài)的話,就要努力調(diào)控自我,加強(qiáng)心理修養(yǎng),改善自己的心理習(xí)慣,盡早走出心理沼澤地。

      現(xiàn)代人已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到了“心理健康是健康的一半”。人們必將認(rèn)識(shí)到;人類的一切財(cái)富、智慧、幸福、成就,都來源于人的心理素質(zhì),依賴于人的心理健康。我們完全有理由相信,心理養(yǎng)生將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人類生存與發(fā)展的重要方式和必然抉擇。

      IQ使人贏得機(jī)會(huì),而EQ(含MQ)則決定人是否能夠獲得成功。有人把世界上320名諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者所具有的共同的內(nèi)在素質(zhì)歸納為以下6個(gè)方面:

      (1)高瞻遠(yuǎn)矚,善于把握時(shí)機(jī);

      (2)選準(zhǔn)目標(biāo),堅(jiān)持不懈;

      (3)勤奮努力,注重實(shí)踐;

      (4)富于幻想,大膽探索;(5)排除干擾,勇往直前;

      (6)興趣濃厚,好奇心強(qiáng)。

      從這6個(gè)方面的素質(zhì)中,我們可以看到,每個(gè)成功者的內(nèi)在素質(zhì)中既有智力因素,又有非智力因素,而人的情感、意志、興趣在人生的道路上又是非常重要的。從某種意義上講,情感智慧(EQ)對(duì)人們成功起著決定性的作用。

      第三篇:機(jī)遇比奮斗更重要四辯稿

      今天我們來到這里辯論“事業(yè)成功,機(jī)遇與奮斗哪個(gè)更重要”,所以對(duì)方的缺失性假設(shè)是毫無意義的。

      首先,學(xué)院舉辦了這場(chǎng)辯論,我們有機(jī)遇參與進(jìn)來,然后才有了今天的一切,沒這機(jī)遇,你就是有通天的辯才也無以施展。

      其次,如何取得辯論的勝利,對(duì)方辯友一定會(huì)說靠我們事前的準(zhǔn)備,靠我們場(chǎng)上辯論的出色發(fā)揮??!表面上看這是奮斗的結(jié)果,可要知道,在賽前能找到一份好的材料是機(jī)遇,在賽上找出對(duì)方漏洞,再合適的時(shí)機(jī)上抓住機(jī)遇,指明對(duì)方錯(cuò)誤,強(qiáng)化己方觀點(diǎn),這不是抓住機(jī)遇,把握機(jī)遇的實(shí)際體現(xiàn)嗎?如此說來,機(jī)遇比奮斗更重要嘛!

      對(duì)方辯友說機(jī)遇具有偶然性,但是,我方強(qiáng)調(diào),我們所討論的機(jī)遇不等同于“好運(yùn)氣”或“好命運(yùn)”,機(jī)遇的偶然性是基于客觀事物的發(fā)展規(guī)律之中的,它是成功的關(guān)鍵,但絕不是讓人守株待兔式地等待機(jī)遇,而是充分尊重并及時(shí)把握客觀規(guī)律中的機(jī)遇,適時(shí)而動(dòng),最中取得成功!

      我們從不否認(rèn)奮斗有其重要性,但是要知道曾經(jīng)進(jìn)入大學(xué)受教育一度是很多人可望而不可即的夢(mèng),如今,卻有越來越多的人踏入校園。這難道是當(dāng)初的莘莘學(xué)子不如今天的努力?顯然不是,是國(guó)家對(duì)教育的投入,讓越來越多的學(xué)子有踏進(jìn)大學(xué)的機(jī)遇??!

      豪言壯語,辯論場(chǎng)上可以講,但現(xiàn)實(shí)是實(shí)實(shí)在在的,誰不想有個(gè)能實(shí)現(xiàn)自身夢(mèng)想的機(jī)遇呢? 常言道“萬事俱備,只欠東風(fēng)”萬事俱備是奮斗的結(jié)果,那“東風(fēng)”,則是機(jī)遇,沒有東風(fēng)就算萬事俱備也是白搭!更不用說什么火燒赤壁了!那有何談什么蜀漢帝國(guó),三國(guó)鼎立!而后來的六出祁山而無果,也是苦于沒這樣好的機(jī)遇??!火燒上方谷,更是因一場(chǎng)大雨而化為泡影,孔明也只得流淚感嘆“謀事在人,成事在天!”這不正是強(qiáng)調(diào)機(jī)遇的重要性嗎?

      偉大的哲人柏拉圖說“一個(gè)人無論干什么事,失掉恰當(dāng)?shù)臅r(shí)節(jié),有利的時(shí)機(jī),就會(huì)前功盡棄”這不也強(qiáng)調(diào)了機(jī)遇的無比重要嗎?

      在一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)型期,或重大機(jī)遇期,成功的人往往倍增,這不是因?yàn)樗麄儽绕鹎叭胃优?,而是他們擁有更多通往成功的機(jī)遇,改革開放后,深圳一夜崛起,難道是深圳人民變得空前努力了?

      喬布斯和蓋茨抓住了IT行業(yè)的機(jī)遇,由此開創(chuàng)了蘋果和微軟的霸業(yè)。

      拿破侖在土倫一戰(zhàn)抓住機(jī)遇,由此為他的法蘭西第一帝國(guó)慢下種子。,蔣介石抓住了出任黃埔校長(zhǎng)的機(jī)遇,而為日后的蔣家王朝打下基礎(chǔ)。

      等等事例數(shù)不勝數(shù),沒有機(jī)遇只能是英雄無用武之地,壯志難酬!

      《辭?!分兄v“機(jī)遇是事物發(fā)展新突破的機(jī)會(huì)”我們?nèi)绻褗^斗比作敲門磚,那機(jī)遇就是通往成功的那扇門,沒有那扇門你如何步入成功的殿堂?

      所以終上所訴我方認(rèn)為“事業(yè)成功 機(jī)遇比奮斗更重要”

      最后,想告訴大家的是:君子適時(shí)而動(dòng),英雄因運(yùn)而生!在人生的路上我們要奮斗,更要懂得發(fā)現(xiàn)和把握機(jī)遇,我們抓住機(jī)遇,向著夢(mèng)想之門,在人生的路上一路前行,且行且笑。預(yù)祝大家在以后的學(xué)習(xí)和工作中能把握機(jī)遇,最終踏入自己夢(mèng)想的殿堂!

      謝謝大家!

      第四篇:機(jī)遇比能力更重要 四辯稿

      尊敬的各位評(píng)委對(duì)方辯友大家好!經(jīng)過剛才激烈的唇舌之戰(zhàn),現(xiàn)在,由我來為大家指出對(duì)方的幾點(diǎn)錯(cuò)誤,1)片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主觀愿望所能發(fā)揮的作用,以一種不切實(shí)際的“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”的思維對(duì)待今天的辯題;一心想著“有能力便能創(chuàng)造出機(jī)遇”的小概率事件中,2)對(duì)方辯友混淆辯題,今天的辯題是一個(gè)比較性的辯題,但“機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”,這句話只是說明了能力的重要性,并沒有比較出誰更重要。雖然比賽快結(jié)束了,但還是再勸勸辯友,擦亮你的雙眼,看清辯題哦

      3)對(duì)方辯友說“把握機(jī)遇要以能力為前提”這顯然是只顧后不瞻前!因?yàn)檎且驗(yàn)橛辛藱C(jī)遇存在,對(duì)方辯友才可以談“把握機(jī)遇”。這也正說明了機(jī)遇是能力展現(xiàn)的前提。并且,假如機(jī)遇沒能力重要,那么為什么還有那么多人想去把握住機(jī)遇呢?為什么還有那么多人在機(jī)遇逝去的時(shí)候追悔莫及呢?

      總而言之,對(duì)方無限夸大了能力的作用,刻意縮小機(jī)遇的內(nèi)涵,以這樣的出發(fā)點(diǎn)展開辯論,怎能得出正確的結(jié)論呢?

      接下來,我再次為大家重申一下我方的觀點(diǎn):機(jī)遇比能力更重要!

      第一:客觀條件決定人的主觀意識(shí),一個(gè)人的成功要憑借的不只是自己的主觀努力,更重要的是外部客觀條件的幫助。正如甄嬛,她能得圣寵的原因不僅是自己有聰明的頭腦,更重要的是自己長(zhǎng)得太像死去的純?cè)屎蟀?!這不就是機(jī)遇嗎?又再如陳歐,他之所以能拍出自己的廣告,當(dāng)上年輕的CEO,掀起風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的陳歐體!不就是抓住了當(dāng)時(shí)剛興起的網(wǎng)購(gòu)浪潮,抓住了這個(gè)機(jī)遇才成就的一番事業(yè)嗎?

      第二:自身能力確實(shí)可以影響人生,但是機(jī)遇可以更大限度的影響我們的人生軌跡。這就是那么多人都用不斷鍛煉自己能力去獲取機(jī)遇的的原因。畢竟我們不否認(rèn)“機(jī)遇偏愛有能力的人”,但是這不意味能力就比機(jī)遇重要了。這就好比能力是塊敲門磚,而機(jī)遇就是這扇門,如果沒有這扇門為你而建,再多的能力也不會(huì)有用武之地的!

      第三:我們說機(jī)遇比能力重要,并不是說我們就要從此過上守株待兔的日子,而是說機(jī)遇是可遇而不可求的,歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們抓住機(jī)遇才能避免落后,而落后的后果就是挨打,就有被社會(huì)遺棄的危險(xiǎn)。蘇格拉底說過:最有希望成功的人,并不是才華出眾的人,而是善于利用每一次機(jī)遇,并全力已赴得人!千里馬因伯樂,而名揚(yáng)天下;諸葛亮遇劉備,而流芳百世。正所謂:好風(fēng)憑借力,送我上青云。由此看來,缺乏或錯(cuò)過機(jī)遇,就很難實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值,所以說,機(jī)遇是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。

      當(dāng)前,我們的國(guó)家正處于一個(gè)高速發(fā)展的黃金時(shí)代,青年人正要抓住這一機(jī)遇,努力奮斗,迎難而上,希望再過20年,我們?cè)谧那嗄耆嗽傧鄷?huì),我們能夠自豪的說我們抓住了機(jī)遇,為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)了我們最大的力量,我們是對(duì)社會(huì)有用的人才,我們無愧這個(gè)時(shí)代給我們提供的機(jī)遇,我們無愧青春!

      在成功的過程中,機(jī)遇和能力缺一不可,但在權(quán)衡兩者孰輕孰重時(shí),我方堅(jiān)定的認(rèn)為機(jī)遇更重要。謝謝大家!

      第五篇:自身能力比社會(huì)環(huán)境更重要四辯

      大家下午好。我是正方四辯張英。在詳細(xì)聽完對(duì)方辯友精彩論述后,我方提出以下質(zhì)疑。

      1.對(duì)方辯方反復(fù)強(qiáng)調(diào)當(dāng)今政府出臺(tái)一系列的優(yōu)惠政策,但對(duì)方辯友是否知道,按照政策,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的確能夠享受一些優(yōu)惠,比如免收公告費(fèi)、登記注冊(cè)費(fèi)等。然而,這些手續(xù)費(fèi)加起來,總共才不過幾百塊錢,第二,從邏輯上講,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)依靠自身能力才是科學(xué)的創(chuàng)業(yè)方法。我們知道社會(huì)環(huán)境,它隸屬于一種動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)范疇。正所謂停則“山窮水盡”,動(dòng)則“柳暗花明”。要我們大學(xué)生創(chuàng)業(yè)適應(yīng)如此多變的社會(huì)環(huán)境,我們?cè)谏砩虾托睦砩鲜欠衲艹惺艿米∧??這可承擔(dān)了很大風(fēng)險(xiǎn)的。而同樣是動(dòng)則“柳暗花明”的大學(xué)生的自身能力,不會(huì)因相對(duì)于創(chuàng)業(yè)的投入,無疑是杯水車薪啊。政府政策的不接地氣兒,我方實(shí)在難以想到它的作用能有多大。32s

      2.對(duì)方辯友又一直強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境在個(gè)人能力足夠的時(shí)候,對(duì)創(chuàng)業(yè)成功是影響的。影響終歸是影響,但自身能力才是創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵。我想請(qǐng)問對(duì)方辯友,如何解釋,沒有機(jī)會(huì)創(chuàng)造機(jī)會(huì)也要上。50s

      3.對(duì)方辯友內(nèi)因外因傻傻分不清楚。對(duì)方辯友連最根本的哲學(xué)問題都沒有搞懂,我們今天還坐在這里做什么,開茶話會(huì)嗎?對(duì)方辯友可是犯了邏輯不清的錯(cuò)誤啊。1:04s

      4.對(duì)方辯友說大學(xué)生的創(chuàng)業(yè),社會(huì)環(huán)境比自身能力更重要。但是大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)不等于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)是名詞,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是動(dòng)詞短語。對(duì)方辯友又犯了主次顛倒的錯(cuò)誤啊。(備用)1:19s

      接下來我將從3個(gè)方面來論證我方觀點(diǎn)。

      第一,自身能力是能否實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵。眾所周知,事物變化發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用。當(dāng)前絕大部分促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的措施都是從社會(huì)環(huán)境著手考慮的,而最終能否實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的目標(biāo),起關(guān)鍵作用的還是內(nèi)因,是學(xué)生的自身能力。1:50s

      為變而被淘汰,反而對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)來說會(huì)是一種知識(shí)和能力的挖掘,運(yùn)用,增強(qiáng)和積累。成功心理學(xué)的理論就告訴我們,判斷一個(gè)人是不是成功,最主要的是看他是否最大限度地發(fā)揮了自己的能力。2:35s

      第三,自身能力的不同決定你擁有何種的社會(huì)環(huán)境??傮w而言,自身能力的不同會(huì)反映在個(gè)體的行為上,而個(gè)體的行為不同會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。你交際能力的高低決定你擁有怎樣的交際圈,從而決定你擁有的是怎樣的社會(huì)環(huán)境。換言之,在一定程度上,自身能力已經(jīng)可以左右社會(huì)環(huán)境的作用是阻礙或是推進(jìn)。阻礙創(chuàng)業(yè)的社會(huì)環(huán)境還能說是更重要的嗎?請(qǐng)對(duì)方辯友就不要再負(fù)隅頑抗了。山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,大學(xué)生創(chuàng)業(yè),有能力則強(qiáng)3:10s

      自身能力在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有著舉足輕重的作用,絕對(duì)是決定性的關(guān)鍵所在。在眾多行業(yè)中,挑選其中一門,與三五好友,精心管理,全神貫注,走向成功!這,才是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的靈魂所在。即使失敗,但是我們年輕過,也許等我們老了,會(huì)對(duì)我們年少輕狂的時(shí)候莞爾一笑。但這都不重要,因?yàn)?,我們依靠自身能力,做了我們喜歡做的事情,我們實(shí)現(xiàn)了我們的目標(biāo),提升了自身的價(jià)值。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)靠自身能力,激情青春不后悔。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)靠自身能力,錦繡人生多美好。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)靠自身能力,輝煌前程在眼前!綜上所述,我方堅(jiān)持認(rèn)為,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)自身能力比社會(huì)環(huán)境更重要。

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