第一篇：為什么要學(xué)習(xí)

為什么要學(xué)習(xí)？

從根本上說，不學(xué)習(xí)就不能生存。學(xué)會用火，學(xué)會吃熟食，學(xué)會蓋房子，學(xué)會穿衣服，……這有這樣，人類的祖先才得以生存，否則就要被野獸吃掉，就要被惡劣的自然條件吞噬。

既然學(xué)習(xí)這么有用，那么為什么當(dāng)代人對學(xué)習(xí)缺乏興趣呢？主要有兩個因素妨礙了人們對學(xué)習(xí)的興趣，第一個因素是特權(quán)的蠻橫，第二個因素是教育機構(gòu)的腐敗。

古今中外，統(tǒng)治社會的最大力量就是特權(quán)階層。他們不需要用功學(xué)習(xí)，就可以獲得種種社會資源。這導(dǎo)致天下讀書人對學(xué)習(xí)的興趣逐漸下降。與其用功讀書，不如結(jié)交個領(lǐng)導(dǎo)。雖然特權(quán)階層是難以消除的，但是讀書人的學(xué)習(xí)興趣不應(yīng)該因此而降低。要想辦成事情，特權(quán)階層總還是離不開有知識有技術(shù)的人才。特權(quán)階層和知識階層必須聯(lián)合起來，因此學(xué)習(xí)仍舊是有用的。

古今中外，教育機構(gòu)的腐敗是一個難以根除的疾病。高校擴招，是導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難的根本原因。高校擴招一方面導(dǎo)致老師放松了對學(xué)生的管理，大學(xué)四年，墮落四年，學(xué)不到有效的知識和技術(shù)，所以畢業(yè)時就業(yè)困難。高校擴招另一方面導(dǎo)致人才的難以識別，大家擁有同樣的畢業(yè)證，誰是人才，誰是垃圾，看不清楚。這就導(dǎo)致整個社會對大學(xué)生產(chǎn)生了普遍的失望和鄙夷。

從根本上說，真正的學(xué)習(xí)是有力量的，可以擺平很多事情，買房、買車，這些都不在話下。只是人們要捫心自問：我這個人到底會做什么，值得社會付給我豐厚的報酬？這才是人們必須經(jīng)常反思的。坐在教室里磨板凳，沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲中爭霸，……青春逐漸遠去，房價一路飆升，最后只好哀嘆學(xué)習(xí)沒有用。其實很簡單，只需捫心自問一句話：我的努力到底是在磨板凳，還是在真的學(xué)習(xí)？

（馬小虎/文，2010年1月26日）

第二篇：tkjqwi為_什么要學(xué)習(xí)弟子規(guī)

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一個人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽陌生的歌，然后在某個不經(jīng)意的瞬間，你會發(fā)現(xiàn)，原本費盡心機想要忘記的事情真的就這么忘記了..我們一定會擁有幸福的人生為什么要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》

2006年3月4日，中共中央總書記胡錦濤在出席全國政協(xié)十屆四次會議時，發(fā)表了《關(guān)于樹立社會主義榮辱觀》，簡稱《八榮八恥》；

以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

中國圣賢道德教育中的八德“孝、悌、忠、信、禮、儀、廉、恥”八個字代表的內(nèi)容實際和以上內(nèi)容基本對應(yīng)，中國傳統(tǒng)文化留傳幾千年，到現(xiàn)在這個時代何以總書記要發(fā)表如此的文章，全國搞如此大的運動？提出搭建和諧社會的目標(biāo)？

目前的社會，我們能夠感覺到人心浮躁，聽到或看到父子形同陌路，兄弟反目成仇，朋友背信棄義，假貨泛濫，缺乏誠信，家庭解體、青少年犯罪率上升等不良社會現(xiàn)象，當(dāng)然歷朝歷代都難免有傷風(fēng)敗俗、違法犯罪的案例，并非只發(fā)生在當(dāng)代，但是為什么能讓這么多人感到人心不古，世風(fēng)日下，這就不能不引起我們所有人的思考和反省，現(xiàn)在的社會問題，只要把“孝、悌、忠、信、禮、儀、廉、恥”這八個道理教好了，落實了，沒有一件是不能解決的。

可惜的是，近百年來因為種種原因，中國傳統(tǒng)文化教育遭到史無前例的破壞，急需挽救和恢復(fù)，因為經(jīng)過幾千年的社會實踐，證明優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，確實是維系社會安定和平的強大力量，是使國家繁榮昌盛的基礎(chǔ)。

中國有五千年悠久的歷史，四大文明目前僅中華文明能維系幾千年而未被世界淘汰，無疑是傳統(tǒng)文化教育產(chǎn)生的巨大力量。

但是很多人就會說了，中國文化假如好，為什么中國這一百年來這么弱？都把這些不好推給誰？推給中國文化不好，這個就是思考深度不夠，沒有好好判斷。為什么一百多年來列強侵犯我們，讓我們吃了這么多苦，原因在哪？孟夫子說：“一個人一定是自我侮辱了，別人才來侮辱你；一個家庭一定是自己要先毀了，人家才乘虛而入；一個國家一定是內(nèi)部自己紛爭，爭權(quán)奪利，人家看有機可乘，才來打你?！彼灾袊娜?，不能把責(zé)任推給外國，推給列強，要反省一下，我們自己為什么會變成內(nèi)部這么紛亂？為什么不團結(jié)等。

清朝曾經(jīng)是世界上的強國，歷史上有過康乾盛世，它為什么盛？那個時期也是清朝最重視中國傳統(tǒng)文化的時候，每天都講中國文化，講經(jīng)典，當(dāng)時國家也最強盛，當(dāng)它不重視中國文化的時候，國家才敗下來，因為清朝在中末期的時候出現(xiàn)慈禧太后，慈禧掌權(quán)后，聽大家講傳統(tǒng)文化時感到渾身不自在，好像每句都在罵她，所以很不高興，說：“明天不用講了”這么一不講，人的思想觀念混亂了，不團結(jié)了，自私自利，國家弱下來，列強才乘虛而入來攻擊，所以根還在自己

曾經(jīng)有這樣的報道：法國巴黎圣母院是個非常莊嚴肅穆的地方，但是它里面寫了一行

中國字“請勿大聲喧嘩”，這不是中國人偉大，而是提醒中國人不可以再進到那里時大聲喧嘩；另外一則在美國的珍珠港，垃圾桶上寫著“請把垃圾丟在此”；第三個報道是在泰國皇宮，廁所里面寫了一行中文字“大小便后請沖廁”。

我們可以來問一個問題，看這篇文章的朋友，您去過法國巴黎嗎？您去過美國珍珠港嗎？您去過泰國皇宮嗎？能去這些地方都是哪些人？有錢，有社會地位，甚至于很多都是去留學(xué)的，在社會中都算是比較高層次的，結(jié)果高層次的甚至于受過高等教育的，連這些基本的生活規(guī)矩都沒有學(xué)好，學(xué)習(xí)的次序不能顛倒，先學(xué)做人，再學(xué)技能，再學(xué)做事；現(xiàn)在的教育比較重視的是知識和技能的傳授，這些學(xué)歷很高的人有沒有知識？有，有沒有技術(shù)、技能？有，但是德行則不怎么樣。不會做人，就不能說受到過教育，只能是接受過知識技能的傳授。

林則徐用他一生的經(jīng)歷寫了十件人生很關(guān)鍵的事情，他稱為“十無益”，其中兩點針對讀書的態(tài)度，“行止不端，讀書無益”，另一點是“心高氣傲、博學(xué)無益”。也都是談到要先做人再做學(xué)問。

在物質(zhì)文明較發(fā)達的今天，古老的東西并不意味著過時，因為真理是永恒的，歷久彌新的，中國歷史文化保存比較好的地方據(jù)說在日本和韓國，我們現(xiàn)在看韓國電視劇許多人感動的一塌糊涂，實際上現(xiàn)在的日本、韓國人他們也是中國文化的受益者。

中國傳統(tǒng)文化博大精深，要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，從哪入手？漢武帝在諸子百家里將儒家的教育思想作為國家的教育思想，雖經(jīng)朝代更迭，但這一思想基本沒變，直到近代才有變化，以《論語》為范本修訂而成的《弟子規(guī)》，是經(jīng)清朝賈存仁修訂并更名，是教育我們做人的基礎(chǔ)規(guī)范，講述倫理道德和人生觀，強調(diào)家庭教育和生活教育的重要性，是國人學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化必讀的第一讀本，所以學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化應(yīng)從《弟子規(guī)》入手，對我們成年人來說，小時沒有機會學(xué)習(xí)，現(xiàn)在應(yīng)該是在補課，亡羊補牢，為時未晚；

現(xiàn)實中很多人成了“房奴”，現(xiàn)在又冒出“孩奴”等，還不知道會出現(xiàn)什么新名詞，“房奴”可以說還較正常，可以接受，但是出現(xiàn)“孩奴”說明我們在教育孩子的問題上已經(jīng)認識上有誤區(qū)，家庭成員尊卑倒置，孩子成了祖宗，實在是有違天倫，一個家庭最重要的事情是教育好孩子，一個國家教育好下一代也是非常重要的事情，否則歷史如何延續(xù)？教育孩子首先是教她做人，上好學(xué)校，考高分不是教育的本質(zhì)，同時現(xiàn)代人生活的壓力多數(shù)都比較大，但千萬不能因此成了“心奴”，丟失了自我，整天生活在壓抑、惱怒之中，生活就失去了意義，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》可以純潔自己的心靈，提升自己的修養(yǎng)，創(chuàng)造和諧的家園，造福社會；

同樣要說明的是，一個快速成長的公司有很多的事情等著大家去做，為什么偏偏把一個看似與公司經(jīng)營無關(guān)的《弟子規(guī)》作為員工的重點培訓(xùn)內(nèi)容，是否是風(fēng)馬牛不相干，不知重點呢？其實不然，中國文化強調(diào)人的成長之路應(yīng)該是修身、齊家、治國、平天下，修身是立世之根本，個人沒有很好的修養(yǎng)、家庭不和睦，怎么能有精力和能力為公司創(chuàng)造價值呢？ 時間和實踐會證明，我們今天的選擇是正確的！

如何學(xué)習(xí)領(lǐng)會和運用《弟子規(guī)》

首先要有虔誠的心態(tài)，不要一開始就抱著它是封建糟粕的東西加以拒絕和批判。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就像生長了五千年大樹的樹干，它的骨干在天地間屹立五千年不倒，但是它每一年都會發(fā)出新的枝丫來，每一年的枝丫都是順應(yīng)當(dāng)時的陽光、空氣和水源，中國文化的骨干沒有變，但是每個朝代都能順應(yīng)那個朝代的生活，所謂與時俱進，所以我們要抓住文化的本質(zhì)，而不是學(xué)他的形式，例如古代見到君主要形三跪九叩禮，現(xiàn)在肯定不適用，但是我們要理解這是個禮儀，“禮”是儀式，“敬”才是本質(zhì)，現(xiàn)在最尊敬的禮是什么？鞠躬，三鞠躬已經(jīng)是最敬禮，我們學(xué)要把本質(zhì)抓住，重本質(zhì)不重形式。

“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”五倫大道是儒家教學(xué)的總綱領(lǐng)、總原則。

中國文化推崇百善孝為先，我們?nèi)私煌鶗r也經(jīng)常將是否孝順作為可否交友的重要標(biāo)準之一，許多公司也把此作為錄用員工的要素之一，因為普遍認為如果一個人連自己的父母都不孝順，肯定不會對他人付出真情，不會為公司的發(fā)展真心實意地去努力，“父慈子孝”是我們追求的境界，如何教育孩子引導(dǎo)孩子健康成長，成為社會有用人才，父母的言傳身教很重要，這兒的父指父母兩人，而不僅指父親，三字經(jīng)里說“子不教、父之過”也是如此。

“君臣有義”，很多人說現(xiàn)在沒有皇帝了，那就沒有了君臣關(guān)系，這樣理解就太狹隘了，現(xiàn)在社會的君臣關(guān)系指的是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，只要有團隊就存在這樣的關(guān)系，在一個團體里處理好“君臣關(guān)系”很重要，首先是要君仁，領(lǐng)導(dǎo)著要替下屬著想，甚至還要替他的家庭，他的家人著想，當(dāng)一個領(lǐng)導(dǎo)人有這樣的胸襟，這樣的仁厚之心，下屬一定會感恩他，所以“臣忠”，這個忠是忠于領(lǐng)導(dǎo)人、忠于他的本分、他的職責(zé)，忠于他的團體，要做到君仁臣忠，特別是處于公司不同領(lǐng)導(dǎo)階層的人員需要擺正自己和下屬的關(guān)系，為人處事首先要以身作則，做到公平合理，如果盛氣凌人、自以為是，不尊重下屬帶來的只能是員工用腳投票，一走了之，影響工作，但是領(lǐng)導(dǎo)者自己還沒有意識到錯誤，把責(zé)任推給員工或人力資源部門，是不妥當(dāng)?shù)?，也是不適合做領(lǐng)導(dǎo)的；同樣作為下屬首先要學(xué)會替領(lǐng)導(dǎo)分憂，忠于職守，領(lǐng)導(dǎo)在培養(yǎng)你、培育你，要懂得感恩，特別是對公司老板更要懷感恩之心，當(dāng)普通員工還在蒙頭睡覺時，老板可能正為公司的發(fā)展廢寢忘食，煩惱、焦慮，所以當(dāng)一個企業(yè)能給員工帶來穩(wěn)定的家庭生活和事業(yè)發(fā)展平臺，有一份功勞絕對要記在老板身上。

所謂“夫婦有別”并不存在輕視或歧視誰，強調(diào)在家庭教育等方面夫妻雙方各有分工，承擔(dān)著不同的職責(zé)，不論你是“大丈夫”還是“妻管嚴”，只要家庭和睦，夫妻恩愛，孩子有健全的人格健康成長就是我們追求的；“夫婦”兩個字其實已經(jīng)把如何為人夫、如何為人婦都融入到這兩個字里面了；“夫”字含有“扶”的意思，所以為人夫要扶持一個家庭的生計，為人夫要有恩義、情義、還有道義，孝順父母是盡恩義；讓妻兒生活安定在盡情義，教育好孩子是在盡道義；“婦”含有負責(zé)的意思，相夫教子并不是封建的東西，強調(diào)男女生理、心理等不同而有分工是正常的，經(jīng)常報道落馬的貪官都有一個比較貪婪的妻子，女的沒有很好地起到相夫的職責(zé)，最后落到家破人亡，悔之晚矣。

“長幼有序”是指兄友弟恭，兄弟這一倫在五倫當(dāng)中也是非常重要的，陪伴我們最長的親人是誰？是我們的兄弟姐妹，一般我們的父母年長我們幾十歲，會比較早離開我們，兄弟是從小一直陪伴我們到老，而兄弟和睦才能真正讓父母安心、放心，所以兄弟姊妹能處好其實就是最好的孝道，人生中有兩股力量是不完全求你回饋的，會在你人生過程中時時給我們力量，就是父母和兄弟姐妹，70后以前的人們都可以體會到在我們成長過程中父母兄姐的支持，至于我們以后是否能發(fā)達，如何回報，他們當(dāng)時都沒有想那么多。

孟子提到人生有三樂，第一樂是“父母俱存，兄弟無故”，當(dāng)親人都在的時候要好好珍惜，不然人生會有遺憾，正所謂“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。

《易經(jīng)》中有一句很重要的教誨叫做“物以類聚，人以群分”是教育我們要有智慧分辨好壞，懂得取舍，懂得交真正的朋友，“朋友有信”，“信”指信用，也指信義，“義”指應(yīng)盡的本分

儒家文化教育我們平常的思維方法是“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”。

教育我們待人接物的綱領(lǐng)“言忠信、行篤敬，己所不欲，勿施于人”。

《弟子規(guī)》的內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條“弟子入則孝，出則第，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”及朱熹《小學(xué)》中的文義，以三字一句，兩句一韻編篡而成，相當(dāng)于六篇文言文，因為年代久遠，不適合當(dāng)時的社會狀況，經(jīng)清朝賈存仁修訂改變，編成1080個字的《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。其中的“弟子”指每一個人，人“活到老、學(xué)到老”，一輩子都在學(xué)習(xí)，既然都在學(xué)習(xí)，當(dāng)然是學(xué)生；“規(guī)”就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)懂的道理、做人應(yīng)盡的規(guī)范；所以從字面意思我們就可以理

解《弟子規(guī)》就是教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。

中國傳統(tǒng)文化傳承造就出歷史上很多的盛世，每個盛世都是因為注重學(xué)習(xí)圣賢教誨，所以才安定昌盛。所以一個家庭也好，一個公司也好，家道能傳承，團體能興旺，都依賴于有道德、有修養(yǎng)的人來完成；

《弟子規(guī)》中提到“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人”指的是不能身體力行孝、弟、謹、信、泛愛眾、親仁這些本分，一味死讀書，縱然有些知識，也只是增長了自己浮華不實的習(xí)氣，變成一個不切實際的人，如此讀書又有何用？

知易行難，我們應(yīng)該感到很幸運有老祖宗用幾千年的智慧給我們留下了寶貴的精神財富，只要身體力行，

第三篇：為深入學(xué)習(xí)

為深入學(xué)習(xí)、貫徹省十一屆黨代會精神，展現(xiàn)新時期的黨員風(fēng)貌，王家寨鎮(zhèn)遠程教育中心站點以“黨員干部講黨性、重品行、百姓受教育”為主題，開展“學(xué)習(xí)黨代會精神”紅色遠教系列活動。

一、加強黨員干部黨性的“紅色”教育。鎮(zhèn)遠教中心組織農(nóng)民講師、各村校站點管理員組成專題培訓(xùn)組，通過播放光碟、舉辦座談會、農(nóng)民講師團巡講、教材發(fā)放等形式，舉辦黨員干部黨性學(xué)習(xí)培訓(xùn)3場，培訓(xùn)黨員干部達到180人次以上。集中學(xué)習(xí)貴州省十一屆黨代會精神、中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程、貴州省歷屆黨代會精神對比、貴州省黨員干部優(yōu)秀典范等內(nèi)容，討論身邊的優(yōu)秀黨員事跡、表態(tài)如何向優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)討論，我鎮(zhèn)黨員干部的黨性更堅定、能力更突出、作風(fēng)更務(wù)實、紀律更嚴明，在鎮(zhèn)黨委的帶領(lǐng)下，我鎮(zhèn)黨員干部不斷開展“扶貧幫困、環(huán)境整治、維護穩(wěn)定、訪民解憂”等多項活動，切實為群眾辦實事好事，確保以優(yōu)異的成績響應(yīng)栗戰(zhàn)書書記的發(fā)出的號召令。

二、加強群眾黨史“紅色”教育。創(chuàng)新遠程教育運作模式，采用遠程教育+電影展播的形式，充分利用遠教的媒體播放平臺，進行以“記黨史感黨恩”為主題的紅色電影展映活動。利用閑暇時間在鎮(zhèn)遠教培訓(xùn)中心、華陽廣場等群眾密集的場所播放《建國大業(yè)》、《走近毛澤東》、《小平，你好》等6部紅色電影。為學(xué)習(xí)省十一屆黨代會精神營造良好的輿論氛圍，激發(fā)群眾愛黨愛國的感情，奏響加快貴州速度的樂章，鼓勵群眾積極投身我鎮(zhèn)小城鎮(zhèn)建設(shè)工作。

三、加強干群文化“紅色”教育。聯(lián)合文化服務(wù)中心、婦聯(lián)，開展“唱響紅歌、學(xué)習(xí)黨代會精神”紅色文化娛樂活動，依托遠教豐富的紅色資源，樹立我鎮(zhèn)干部、群眾傳唱紅歌的意識，以“春滿華陽廣場紅歌大家唱”為主題，充分結(jié)合文化服務(wù)中心和婦聯(lián)深入群眾、能廣泛發(fā)動群眾的實際，開展群眾廣泛參與的紅歌齊歡唱活動。用群眾喜聞樂見的形式，在豐富群眾業(yè)余生活的同時，傳播省十一屆黨代會精神。

第四篇：我要學(xué)習(xí)

每個安慰你掛科算什么的人，最后都默默拿了獎學(xué)金； 每個夸你肥嘟嘟的臉好可愛的人，最后都瘦成了萬人迷；

每個在你面前說自己前途渺茫的人，最后都身家過億； 只有你，在滿床的薯片袋和電腦熒光照射下，淬煉成一朵SB。

你要是天天一大早六點起床，吃頓好飯，奔去教室背兩篇新三，八點坐直在教室的前排，使勁不分心不玩手機地聽完三節(jié)還是四節(jié)課，課間練字背單詞看報紙，放學(xué)奔去食堂搶份好飯，回宿舍吃完，洗洗衣服拖拖地消化下，再聽英語，一倍速聽完聽1.5，1.5聽完聽2倍，聽困了上床歇中覺，下午繼續(xù)坐直在前排聽完三節(jié)課，放學(xué)去食堂搶個饅頭奔回寢室啃完，收拾好書包就去教室上自習(xí)，拼到十點半趕在關(guān)門前回宿舍，洗漱完了繼續(xù)聽VOA聽新三，聽累了看書，看累了上床睡覺。周六帶一天干糧去泡死在圖書館，周日半天上街采購，半天整內(nèi)務(wù)看閑書，晚上繼續(xù)滾教室自習(xí)，想考北大清華耶魯牛津的，周日就別放假，你還有個鬼空去迷茫，去憂傷??！

你要是想到以后吃不起肉，旅不起游，看不起最新大片，連買份三塊錢的南方周末都要猶豫掙扎下，你還敢迷茫敢憂傷??！你當(dāng)你是少年維特啊，維特的煩惱之所以迷人，那是人家名字前還有少年兩個字。你要是混到中年，住不起房，開不起車，泡不起妞，天天對著現(xiàn)實哼哼唧唧，鬼會去聆聽你那“凄美感傷”的煩惱。

你說說你都這么把年紀了，還玩什么淡淡的憂傷，深深的迷茫啊，再不拼命，畢業(yè)就要去要飯了，就算天上掉個餡餅，你還要比別人先發(fā)現(xiàn)張嘴去接著提前準備呢。你迷茫個鬼憂傷個死啊，看人家談戀愛你羨慕什么，還怕以后嫁不出去么，看人家拿offer滿世界跑你眼紅什么，沒看到人家怎么嘔心瀝血苦盡甘來么。還不滾去啃書拼命去，上個P網(wǎng)，偷個P閑！

【：寂寞】

一個人早起晚睡不難，但在一群晚起早睡的人中早起晚睡不簡單。

沒人陪你占座，沒人陪你背書，沒人陪你寫作。學(xué)習(xí)就是孤獨的。

食堂，寢室，教室，你就只能去這三個地方。廁所你都要算好時間再去。

沒人經(jīng)常短信你，沒人經(jīng)常鼓勵你，沒人一直關(guān)注你。不管是打雷下雨下雹子還是刀子，都要早起前行去學(xué)習(xí)，你的伙伴會貪睡不去，但不可以是你。

你的同桌室友飯友學(xué)友各種友都可以中途打斷他們的計劃，你不可以！你要學(xué)習(xí)。

你一個人背著書包跑來跑去，你以為很傻很土很幼稚嗎？ 別人笑，是羨慕，你笑，是自信。

【：欲望】

想睡懶覺，想看電影，想吃大餐。但是他們都是花時間的事，占用學(xué)習(xí)時間的事。

可以放假，可以休息?？梢敲刻於嗨?小時，一年就多睡掉30.4天，一個月沒了。每天看兩集電視，又是一個月沒了。

你還知道慚愧?。?/p>

【：享樂】

她去看演唱會了，他去唱K了，他們?nèi)ラ_房了。

都和我無關(guān)，因為我要學(xué)習(xí)。

他們打游戲，他們蜜月旅游，都和我無關(guān)，因為我要學(xué)習(xí)。

每天都跑步。

沒資本還不學(xué)習(xí)？

沒背景還不學(xué)習(xí)？

智商不夠還不學(xué)習(xí)！

你好意思一把年紀了還吃爸媽的么。你有touch nano shuffle iPhone macbook，是你掙的么? 你穿Burberry噴Dior拎Prada，你兒子用什么? 你爸給你買房買車，你付得起物管，付得起年檢么？

你穿什么，用什么，開什么，住什么，什么都不算。

你讀什么，看什么，想什么，做什么，什么都重要。

教室前排的姐姐在你來之前就在那GRE，你走了，從寢室出來打水，她還在GRE。她GRE她GRE她GRE，你連六級的分都刷不高。

周末你多睡一個小時，到教室，自己的位子都被人占了，你還好意思說，同學(xué)，對不起，這是我的位子？

為了多睡一下，你丟掉了自己的位子，值嗎？

你智商不高，情商不高，各種商不高；你背景不夠，資本不夠，各種不夠；你還不學(xué)習(xí)？

你高中傻乎乎的把自己家的全套鑰匙送給女朋友，你以為很浪漫很抒情很溫柔很韓??？

你不學(xué)習(xí)，你連一個鑰匙串都買不起。

你追求加內(nèi)特詹姆斯科比麥蒂鄧肯霍華德..你不學(xué)習(xí)，連一張季前賽門票都買不起。你想去荷蘭，想去普林斯頓，想去各種地方。你不學(xué)習(xí)，你就繼續(xù)想吧。

別人花言巧語追女朋友，別人周末上街大包小包，別人假期飛來飛去。

都不關(guān)我事，我要學(xué)習(xí)。

別人逃課，兼職，游戲，都不關(guān)我的事，我要學(xué)習(xí)。

你說我沒智商，沒背景，沒資本。

沒關(guān)系，我要學(xué)習(xí)。

你說我固執(zhí)，老套，OUT。

沒關(guān)系，我要學(xué)習(xí)。

所以，學(xué)習(xí)就是一件要耐的住寂寞放的下欲望舍的得享樂的事。你好意思那么懶那么不守時那么吃那么玩那么啰哩叭嗦不看書么！

你好意思穿著各種簽名在校園里面游蕩，你好意思整天插U盾上淘寶？

你要學(xué)習(xí)，你要學(xué)習(xí)，你要學(xué)習(xí)！

第五篇：學(xué)習(xí)要專心致志

學(xué)習(xí)要專心致志

——讀《學(xué)弈》有感

我學(xué)過不少篇課文，從這些課文中，我認識了舍己救人的蒙古獵人海力布，足智多謀的諸葛亮，淳樸、憨厚的少年閏土，但是我最喜歡的還是《學(xué)弈》一課中所講的故事。

這篇課文主要講全國最會下棋的弈秋同時教兩個人下棋。但是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度卻不同：一個人“專心致志”，“惟弈秋之為聽”。而另一個人卻“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”。雖然是與同伴一起學(xué)，但卻心不在焉。同時學(xué)棋，三心二意的人永遠不如專心的人學(xué)得好。這個短小的故事，給了我多少啟迪呀！

其實，我以前就是一個干什么事都不專心的人，常常是干這件事還想著另一件事。有時候，心里像長了毛刺，總不能腳踏實地地學(xué)習(xí)，生活中的我得到了許多教訓(xùn)。

記得一個星期六的下午，我睡醒覺，趕緊寫起老師布置的作文來。但卻一邊寫一邊用眼睛瞧著桌上的小鬧鐘，一看到了三點十分，便“啪”的一下放下手中的筆，伸手拿過收音機，迅速撥到交通頻道，頓時傳出播音員阿姨悅耳的聲音：“下面請聽蔡依林的《消失的城堡》……”嗬，太棒了！我哪能錯過這樣的良機，順手將作文扔到一邊，抱起收音機就聽起來了。聽，她優(yōu)美的聲音：“記憶飛走了……我要孤單的思考……真的很好……再也不需要，消失的城堡……”我被陶醉了，還學(xué)著唱。忽然媽媽推門進來，見我唱的如此入迷，就說：“做功課的時候，又聽音樂，能把功課做好嗎？”我一吐舌頭，沖媽媽做了個鬼臉，抓起筆就又匆匆忙忙地寫起作文來。心里卻嫌媽媽來的不是時候。

第二天，老師指著作文本說：“你讀讀作文，連句子都不通！”我一看，覺得作文中的話好像在哪聽過。怎么連歌曲里的“記憶飛走了”都寫在作文里面啦？哎，都是我自己學(xué)習(xí)不踏實呀！這樣做多么像《學(xué)弈》中那個三心二意學(xué)下棋的人哪！他一邊學(xué)下棋，一邊想射下天鵝；我一邊寫作文一邊想聽歌曲，不專心致志，沒有毅力，怎么能學(xué)到本領(lǐng)呢？

著名畫家達·芬奇說過：“頑強的毅力可以克服任何障礙?！边@句話說得多么好呀！那個三心二意學(xué)棋的人，是不如別人聰明嗎？不是，是因為他沒有頑強的毅力，沒有刻苦學(xué)習(xí)的精神。我經(jīng)歷的這件事，不也說明了這個道理嗎？我要向《學(xué)弈》故事中專心致志學(xué)下棋的人學(xué)習(xí)，做什么事都要一心一意，培養(yǎng)自己頑強的毅力，勤勤懇懇學(xué)本領(lǐng)，將來才能為祖國做貢獻，否則便會一事無成。