第一篇：各個教育形式

自學考試的詮釋

高等教育自學考試是我國高等教育的重要組成部分。是個人自學、社會助學和國家考試相結合的，有中國特色的高等教育形式。

自學考試的學歷受到國家的承認，自學考試畢業(yè)生享有與普通高校同類畢業(yè)生相同的待遇?！吨腥A人民共和國高等教育法》明確規(guī)定“國家實行高等教育自學考試制度，經(jīng)考試合格的，發(fā)給相應的學歷證書”。國務院頒布的《高等教育自學考試暫行條例》中也明確規(guī)定“高等教育自學考試畢業(yè)證書獲得者的待遇與普通高校同類畢業(yè)生相同”。

自學考試發(fā)展至今，越來越得到社會的認可，在國外也得到很多國家和地區(qū)的教育機構認可。自學考試是一種教育形式。參加自學考試的考生不用經(jīng)過入學考試，即可根據(jù)自己的情況選擇相關的專業(yè)，參加該專業(yè)課程的學習。經(jīng)過國家組織的統(tǒng)一考試，取得合格成績。在通過教學計劃規(guī)定的全部理論和實踐課程的考試后，即可取得大學?？苹虮究频漠厴I(yè)證書。本科畢業(yè)生還可以申請學士學位。自學考試是一個完整的學習過程。

自學考試具有開放性?！陡叩冉逃詫W考試暫行條例》規(guī)定，中華人民共和國公民，不受性別、年齡、民族、種族和已受教育程度的限制，均可參加自學考試。從目前參加自學考試的考生情況看，有年逾古稀的老人，也有十幾歲的學生；有已取得博士學位的，也有中專、職高的學生；有黨政干部，也有工人和農民；甚至監(jiān)獄里的在壓犯人也可以根據(jù)政策參加自學考試。自學考試為眾多不能進入普通大學學習的人圓了大學夢。更以他的開放，為國家的現(xiàn)代化建設培養(yǎng)了大批人才。

自學考試具有很強的靈活性。自學考試以自學為主，特別適合在職人員參加，可以不占用工作的時間，工學矛盾較小。

自學考試是對考生個人人格、品質的一種鍛煉。參加自學考試的考生，絕大多數(shù)人不會所有課程一次通過，一些課程要經(jīng)過反復多次的學習、再學習，才能理解課程的基本的要求，掌握課程的基本內容。學習的過程，也磨練了考生的毅力，是對考生人格的塑造。

什么是網(wǎng)絡教育

網(wǎng)絡教育現(xiàn)在多指現(xiàn)代遠程教育(也稱為網(wǎng)絡大學),是伴隨著現(xiàn)代信息技術的發(fā)展而產生的一種新型教育方式。網(wǎng)絡教育通過完成規(guī)定的課程學習任務,考試合格獲得學分,達到規(guī)定的總學分后,可畢業(yè),學歷證書電子注冊后國家予以承認。符合學位授予規(guī)定的學員,同時獲得學士學位證書。

2007年，教育部批準了全國67所重點大學為試點高校開辦網(wǎng)絡學歷教育。學員可以自主安排學習時間、選擇學習內容。專業(yè)設置分兩類：一類是該高校招牌專業(yè);還有一類是就業(yè)前景良好的熱門專業(yè)，其特點注重實用性，很受用人單位歡迎。網(wǎng)絡教育是新生事物，隨著網(wǎng)絡教育的不斷發(fā)展，越來越被社會接受。

【適合對象】網(wǎng)絡教育需要學員有很強的自制力和自主性，能自主計劃和安排學習;采用名師授課，共享名校優(yōu)秀教學資源，適合有“名校情結”的學員。網(wǎng)絡學院一般在全國各地都設置有校外學習中心，學員可就近報名學習。由于可以利用業(yè)余時間學習，非常適合一邊工作一邊自我提升的學員。

具備普通高中、職業(yè)高中、中等專業(yè)學校、職業(yè)技術學校畢業(yè)證書或同等學歷相應的證書可以報考高中起點本、?？茖哟蔚膶W習，取得?？飘厴I(yè)證者可以報專生本層次的學習。

【學習方式】網(wǎng)絡大學通常實行彈性學制，允許學生自由選擇學習期限。網(wǎng)絡教育需要學生有很強的自制力和自主性，與傳統(tǒng)教學方式不同，網(wǎng)絡教育主要是學生通過點擊網(wǎng)上課件(或是光盤課件)來完成課程的學習，通過電子郵件或貼貼子等方式向教師提交作業(yè)或即時交流，并可根據(jù)學生的具體情況安排集中面授。

【文憑學位】網(wǎng)絡教育學院應實行學分制。學歷教育的學分有效期和修業(yè)年限由學校決定。對達到本、?？飘厴I(yè)要求的學生，頒發(fā)何種形式的畢業(yè)證書，由學校慎重研究后自行決定;學歷證書由學校自行印制，并實行電子注冊制度，注冊辦法另行規(guī)定;電子注冊后，國家予以承認。

【學費】國家相關部門規(guī)定，對網(wǎng)絡教育學院的學生，可按教育成本收費，其收費標準和辦法由學校按國家有關規(guī)定報學校所在地收費管理部門批準后執(zhí)行。網(wǎng)絡教育學院不得以營利為目的。網(wǎng)絡教育學院實行學分制，學費按學分收取，每學分100元左右，根據(jù)學校、專業(yè)、地區(qū)不同略有差異。

【報名時間】網(wǎng)絡學院一般采取一年兩次自主招生，免試或通過入學考試的學員分別在春季和秋季入學。春季報名1月到3月左右;秋季報名6月至9月左右。少數(shù)網(wǎng)院全年招生，可以隨時報名，如人民大學網(wǎng)絡教育學院、北京語言大學網(wǎng)絡教育學院、重慶大學網(wǎng)絡教育學院等。

夜大、函授、自考、遠程教育都是什么定義

夜大是利用晚上的時間集中學習.函大是平時自學和在規(guī)定的某個或某幾個時段內集中學習.電大是在利用廣播電視系統(tǒng)的基礎上進行集中學習和自學.職大是職工大學,就由大型企業(yè)或地方工會創(chuàng)辦的(一般都要求是局級及以上單位方可辦職工大學),學習主要是結合工作實踐,利用業(yè)余時間進行學習,形式多樣.夜大、函大都要參加成人高考。必須有高中學歷，不經(jīng)過高考（普通高考或成人高考、或自考）得不到注冊的證書。

函授

原意：按各專業(yè)教學計劃利用寒、暑假或國定假日派教師到各地函授站組織面授和考試。

現(xiàn)在的函授教育以在職、業(yè)余、自學為主，面授為輔，也被稱為沒有圍墻的大學，可以遠程教學，不受空間、時間和地點的限制。

函授學習就是學校將教材發(fā)給你，你通過自己閱讀、電視講座、電腦等方式進行學習，你和老師的交流是用過通信、電子郵件等方式進行的，作業(yè)也是通過信件或電子郵件等方式上交的。有時會有幾天的面授學習和考試，通過考試就可以取得相應的證書。

就是自學,沒有面對面的教學

函授教育是相對于面授教育而提出的，函授教育主要對象為離不開工作學習崗位的在職人員工在校生。教學以自學為主，面授為輔，學員通過信函報名，學校將教材及其他輔導資料郵寄給學員，教師與學生的交流也通過信函完成，使學員在不耽誤工作學習的情況下完成學業(yè)。

函授:通過國家統(tǒng)一的成人高考被高校錄取后,一般在三年內有計劃的開設對應專業(yè)的課程,同時放在周末或寒暑假上課,有老師指導學習,然后由課任老師出題考試,通過即可?？梢哉f，一般函授的話，只要通過成人高考，畢業(yè)就基本簡單了。

遠程教育

一，認識遠程教育

遠程教育是學生與教師、學生與教育組織之間主要采取多種媒體方式進行系統(tǒng)教學和通信聯(lián)系的教育形式，是將課程傳送給校園外的一處或多處學生的教育?，F(xiàn)代遠程教育則是指通過音頻、視頻（直播或錄像）以及包括實時和非實時在內的計算機技術把課程傳送到校園外的教育?，F(xiàn)代遠程教育是隨著現(xiàn)代信息技術的發(fā)展而產生的一種新型教育方式。計算機技術、多媒體技術、通信技術的發(fā)展，特別是因特網(wǎng)(internet)的迅猛發(fā)展，使遠程教育的手段有了質的飛躍，成為高新技術條件下的遠程教育?，F(xiàn)代遠程教育是以現(xiàn)代遠程教育手段為主，兼容面授、函授和自學等傳統(tǒng)教學形式，多種媒體優(yōu)化組合的教育方式?，F(xiàn)代遠程教育可以有效地發(fā)揮遠程教育的特點，是一種相對于面授教育、師生分離、非面對面組織的教學活動，它是一種跨學校、跨地區(qū)的教育體制和教學模式，它的特點是：學生與教師分離；采用特定的傳輸系統(tǒng)和傳播媒體進行教學；信息的傳輸方式多種多樣；學習的場所和形式靈活多變。與面授教育相比，遠距離教育的優(yōu)勢在于它可以突破時空的限制；提供更多的學習機會；擴大教學規(guī)模；提高教學質量；降低教學的成本?；谶h程教育的特點和優(yōu)勢，許多有識之士已經(jīng)認識到發(fā)展遠程教育的重要意義和廣闊前景。

遠程教育由于信息傳送方式和手段不同，其發(fā)展經(jīng)歷了三個階段，第一是以郵件傳輸?shù)募埥橘|為主的函授教育階段，第二是以廣播電視、錄音錄像為主的廣播電視教學階段；第三是通過計算機、多媒體與遠程通訊技術相結合的網(wǎng)上遠程教育階段。隨著電視、電話、計算機、互聯(lián)網(wǎng)的逐步普及，網(wǎng)上遠程教育離我們已越來越近，對處在大城市的我們來說其實它已經(jīng)來到了我們身邊。

目前，參加網(wǎng)校學習的人員正在逐步增多，按學習的目標不同分為學歷學位、職業(yè)培訓、網(wǎng)上充電等三種類型。學習方式目前主要分為集體開班和個體學習兩種。另一方面，在互聯(lián)網(wǎng)上各種各樣的網(wǎng)校也到處可見，有正規(guī)大學開辦的經(jīng)過國家教委認可其學歷的攻讀本科、研究生課程的網(wǎng)校；有全國知名重點中學在網(wǎng)上搞的針對高考輔導的以應試教育為主的網(wǎng)校；還有一些商業(yè)網(wǎng)站針對網(wǎng)上充電者舉辦的一些職業(yè)技術培訓的網(wǎng)校等。北大商學網(wǎng)是北京大學管理類遠程教育的教學執(zhí)行機構，屬第一類。

二、遠程教育對學習者的要求

遠程教育的特點決定了遠程學習以自學為主，學生的大部分學習時間與教師、同

學是分離的，沒有教室，更沒有課堂的氛圍，這些特點會使得許多剛剛開始遠程學習的學生不可避免地遇到一些困難或有些不習慣。因此遠程學習要求學習者首先應具備兩方面的能力：

始終保持自發(fā)的學習動力。參加遠程學習的學生絕大部分是成人，他們的學習動機各式各樣，但不外乎提高學歷、增加技能、在職充電、擴展職業(yè)范圍等。他們一般具有較強的學習動機，較明確的學習目的，但是在以后長達幾年的學習過程中能否保持住由此產生的學習動力是決定其學習成敗的關鍵。

主動探索的精神。成人學生應該有能力自己確定在學習上投入多少時間，制定自己的學習計劃，選擇并逐漸適應一種學習方法。學會學習已成為21世紀教育的四大支柱之一；對于遠程學習者來說，這同樣具有非常重大的意義。在具體的學習過程中，面對一個問題，積極的學習者不會只接受一個答案，或是等待老師告訴你該持什么樣觀點或立場；也不會只局限于到某本書或教材的某章某節(jié)上去尋找答案。積極的學習者會主動嘗試多種解決方法，建立自己的想法，經(jīng)過主動探索后決定自己要做什么，該怎么做。北大商學網(wǎng)鼓勵學生在學習的過程中主動探索，主動思考，努力理解自己所學的東西，而不是死記硬背，被動接納。

此外，隨著信息化社會、學習化社會的形成和知識經(jīng)濟時代的來臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。參加遠程教育的學習，有必要變革自己的學習觀念和認識。

雖然面授時間少了，自主學習的要求高了，但通過這種新的學習形式，可以提高自己的 學習能力。在信息化社會中，人們生活、工作環(huán)境的變化越來越快，需要面對不斷出現(xiàn)的新知識、新技術。一次性的學校教育，越來越不能滿足個人終身的社會需要。只有不斷學習，才能跟上生活、工作的節(jié)奏。

現(xiàn)代遠程教育為所有求學者提供了平等的學習機會，使接受高等教育不再是少數(shù)人享有的權利，而是個體生存的基本條件；教育資源、教育對象、教育時空的廣泛性，為大眾的終身學習提供了可能性。

接受教育不光是學習知識，還要學會學習，為以后繼續(xù)學習培養(yǎng)良好的學習習慣；掌握必要的學習技能。學會利用現(xiàn)代信息技術進行自主學習，對今后不斷地獲取知識和提高教育層次將是非常有益的。

三、在網(wǎng)上可以獲得哪些教學信息

目前北大商學網(wǎng)所提供的網(wǎng)上教學信息，主要包括教學組織管理信息、課程信息、教學動態(tài)、輔導信息、BBS（公告板）和其他的教務管理信息。

教學組織管理信息包括教學計劃、專業(yè)教學實施方案、課程教學設計方案、課程介紹及各種教學過程中的通知、通告等，主要用于對教學過程的總體指導，教學的組織管理安排等。

課程信息、教學動態(tài)輔導信息是指按照教學進度要求，及時提供給學生的有針對性的導學信息，包括各章節(jié)教學內容的重點、難點講解提示，同步的作業(yè)與測驗題和解析等。

BBS討論主要是專題性研討、學習疑難反饋、個性問題解答等，同時通過討論了解學生學習中的實際困難，以改進學校的教學工作。

其他教務信息還包括班級活動，網(wǎng)?；顒拥耐ㄖ瑢W生學習、生活動態(tài)介紹等。

遠程學習是一種新的學習方式，初學者遇到一些困難并不可怕。怎樣制定適合自己的學習計劃？如何克

服學習過程中的孤獨感？如何樹立長久的學習信心？怎樣把握遠程學習的技巧？怎樣提高學習效率？如何對待作業(yè)與考試？本手冊將幫助你克服這些困難，建立適合自己個性化的遠程學習模式

國民教育系列的成人繼續(xù)教育學歷有四種主要形式，分別是成人高等教育、高等教育自學考試、電大現(xiàn)代遠程開放教育和網(wǎng)絡大學。四種教育形式各有特點，除成人高等教育以外，報考其他三種不需參加全國統(tǒng)一入學考試。在錄取、課程設置、畢業(yè)年限、收費標準、學位授予、上課方式等各方面四種形式區(qū)別也較大。

關鍵詞：國家均承認學歷。

成人高等教育:

成人高等教育是高等教育的重要組成部分。經(jīng)教育部審定核準舉辦成人高等學歷教育的廣播電視大學、職工高等學校、職業(yè)技術學院、農民高等學校、管理干部學院、教育學院、獨立設置的函授學院和普通高校所屬的成（繼）教院(以下統(tǒng)稱成人高校)實行全國統(tǒng)一招生。

招生類型———分專科起點升本科(簡稱專升本)、高中起點升本科(簡稱高起本)和高中起點升專科(簡稱高起專)三種。

學習形式———分脫產、業(yè)余（包括半脫產、夜大學）和函授三種，其中脫產最短學習年限為：專升本兩年，高起本四年，高起專兩年；業(yè)余和函授最短學習年限為：專升本兩年半，高起本五年，高起專兩年半。學 費：學年制和學分制兩種收費方式，學費標準較低。

特 點：有門檻限制，需參加統(tǒng)一報名、考試和錄取。

歷史悠久，考生群體龐大。本科招生院校多有成人學士學位授予權。

高教自學考試:

高等教育自學考試是對自學者進行以學歷為主的高等教育國家考試，是個人自學、社會助學和國家考試相結合的高等教育形式。自考制度創(chuàng)立于1981年。目前，自學考試已遍及全國31個省、自治區(qū)、直轄市及軍隊系統(tǒng)和港、澳、臺地區(qū)，是我國規(guī)模最大的開放的高等教育形式。中華人民共和國公民，不受性別、年齡、民族、種族和已受教育程度的限制，均可依照國務院《高等教育自學考試暫行條例》的規(guī)定參加自學考試。

招生類型：中專、?？?、本科、獨立本科。

學習形式：考生自學為主，根據(jù)需要和可能，自考生還可以選擇面授、函授、廣播、電視、音像等方式接受指導和幫助。部分應用技術類專業(yè)需參加全日制學習，有相應畢業(yè)年限。考試采用施考分科、學分累計的方式逐步完成學業(yè)。按照專業(yè)考試計劃的要求，分課程進行考試，課程考試合格者發(fā)單科合格證并按規(guī)定計算學分。不及格者可參加下一次該課程的考試?？纪陮I(yè)考試計劃規(guī)定的全部課程并取得合格成績，完成畢業(yè)論文或其他教學實踐任務。

學 費：課程考試報考費用較低。

特 點：學歷社會認可度較高，通過難度較大。

門檻最低的高等教育形式?；緹o畢業(yè)年限限制。

電大開放教育:

電大開放教育是相對于封閉教育而言的一種教育形式，基本特征為：以學生和學習為中心，取消和突破對學習者的限制和障礙。比如開放教育對入學者的年齡、職業(yè)、地區(qū)、學習資歷等方面沒有太多的限制，凡有志向學習者，具備一定文化基礎的，不需參加入學考試，均可以申請入學；學生對課程選擇和媒體使用有一定的自主權，在學習方式、學習進度、時間和地點等方面也可以由學生根據(jù)需要決定；在教學上采用多種媒體教材和現(xiàn)代信息技術手段等等。

招生類型：專科、專升本。

學習形式：遠程教育結合面授，實行學分制，畢業(yè)年限最長可達8年。

學 費：適中。

特 點：學生需具備一定上網(wǎng)學習條件。以在職、業(yè)余、自主學習為主，接受必要的面授輔導和學習支持服務。學習時間自由度較高，沒有固定的班級建制。

入學考試相當于摸底測試，不做錄取依據(jù)，基本無門檻。電大其他類型的學生則需通過普通高考或成人高考錄取。寬進不“寬出”，畢業(yè)年限前必須取得規(guī)定學分。

網(wǎng)絡大學；

網(wǎng)絡大學是一種新興的教育模式，目前全國有教育部批準具備招生資格的試點網(wǎng)校67所。網(wǎng)絡大學和傳統(tǒng)教學方式不同，主要通過遠程教育實施教學，學生點擊網(wǎng)上課件（或是光盤課件）來完成課程的學習，通過電子郵件或貼貼子的方式向教師提交作業(yè)或即時交流，另有一些集中面授。

招生類型：高起專、高起本和專升本。網(wǎng)絡大學通常實行彈性學制，允許學生自由選擇學習期限，高中起點?？?、?？破瘘c本科一般學制3年，學習期限2—5年；高中起點本科一般學制5年，學習期限4—7年。根據(jù)教育部文件，試點院校的網(wǎng)絡學院可以自己決定招生范圍和標準、考試方式、招生人數(shù)、招生專業(yè)以及頒發(fā)文憑。

學 費：比較成人高等教育、自學考試等，網(wǎng)絡大學的學費標準要高許多，但學生可節(jié)省住宿、伙食和交通等其他費用。

特 點：符合條件的可免試入學。不符合免試入學條件者需參加學校的入學考試

第二篇：形式教育

在新形勢下，中國共產黨如何發(fā)揚傳統(tǒng)，走向勝利

新中國成立以來特別是改革開放以來，我們黨根據(jù)自身歷史方位和中心任務的變化，不斷提高領導水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力，取得巨大成就。當前，黨的領導水平和執(zhí)政水平、黨的建設狀況、黨員隊伍素質總體上同黨肩負的歷史使命是適應的。同時，黨內也存在不少不適應新形勢新任務要求、不符合黨的性質和宗旨的問題，這些問題嚴重削弱黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，嚴重損害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴重影響黨的執(zhí)政地位鞏固和執(zhí)政使命實現(xiàn)，必須引起全黨警醒，抓緊加以解決。

1.建設馬克思主義學習型政黨

全黨必須居安思危，增強憂患意識，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯。必須按照科學理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求，把建設馬克思主義學習型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務抓緊抓好

2.推進黨內民主

以加強黨內基層民主建設為基礎，切實推進黨內民主，強調以落實黨員知情權、參與權、選舉權、監(jiān)督權為重點，進一步提高黨員對黨內事務的參與度，充分發(fā)揮黨員在黨內生活中的主體作用，推進黨務公開，健全黨內情況通報制度，改善黨代表大會代表結構，提高基層一線代表比例，逐步擴大基層黨組織領導班子直接選舉范圍。

3.構建城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的基層黨建新格局

基礎不牢，地動山搖。黨的基層組織是黨全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎，是落實黨的路線方針政策和各項工作任務的戰(zhàn)斗堡壘。必須堅持圍繞中心、服務大局、拓寬領域、強化功能，進一步鞏固和加強黨的基層組織，著力擴大覆蓋面、增強生機活力，使黨的基層組織充分發(fā)揮推動發(fā)展、服務群眾、凝聚人心、促進和諧的作用。

4.“民主、公開、競爭、擇優(yōu)”的人事制度改革

堅持民主、公開、競爭、擇優(yōu)，提高選人用人公信度，形成充滿活力的選人用人機制，促進優(yōu)秀人才脫穎而出，是培養(yǎng)造就高素質干部隊伍的關鍵。要堅持五湖四海，拓寬視野選拔干部，廣辟途徑培養(yǎng)干部，滿腔熱情愛護干部，嚴格要求管理干部，強調擴大選人用人民主，建立健全主體清晰、程序科學、責任明確的干部選拔任用提名制度，鼓勵多種渠道推薦干部，廣開舉賢薦能之路，拓寬黨政干部選拔來源。

5.推進反腐倡廉制度創(chuàng)新

推進反腐倡廉制度創(chuàng)新，不斷取得反腐敗斗爭新成效。在堅決懲治腐敗的同時加大教育、監(jiān)督、改革、制度創(chuàng)新力度。要完善黨員領導干部報告?zhèn)€人有關事項制度，把住房、投資、配偶子女從業(yè)等情況列入報告內容，要加強對配偶子女均已移居國（境）外的公職人員管理，同時進一步規(guī)范離退休領導干部在企業(yè)和各類學會、協(xié)會、基金會任職行為。要健全權力運行制約和監(jiān)督機制，推進權力運行程序化和公開透明，健全反腐倡廉網(wǎng)絡舉報和受理機制、網(wǎng)絡信息收集和處置機制等。

6.以堅強黨性保證黨的作風建設

執(zhí)政黨的黨風，關系黨的形象，關系黨和人民事業(yè)成敗。黨的作風建設包括思想作風、學風、工作作風、領導作風和干部的生活作風建設。必須引起全黨警醒，抓緊加以解決，必須在全黨大力弘揚理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評的作風，始終謙虛謹慎、艱苦奮斗，以思想教育、完善制度、集中整頓、嚴肅紀律為抓手，下大氣力解決突出問題。

全黨必須牢記，黨的先進性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進不等于現(xiàn)在先進，現(xiàn)在先進不等于永遠先進；過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠擁有。全黨必須繼續(xù)推進黨的建設新的偉大工程，確保黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，在應對國內外各種風險和考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨，在發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強的領導核心。

第三篇：中國各個朝代的婚禮形式

中國各個朝代的婚禮形式

各個朝代婚禮習俗：

隨著朝代的變更，掌握歷史的民族特性等各方面原因，婚禮習俗在各個朝代也會有不同的特性，今天我們所說的古代婚禮大都是明清時期的，所謂“鳳冠霞帔，大紅喜服”，成為了婚禮最具象征意義的表征。

一、中國古代婚姻制度的奠定者是周朝，當時的婚姻制度屬于“禮”制的一部分，他們制定的三大婚姻原則：父母之命、媒妁之言、同姓不婚。周代還設有官媒，專司判合之事。結婚遵循“六禮”程序、離婚遵守“三不去”和“七去”的原則。就結婚制度的“六禮”來說，分為納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎六個程序。其中，親迎更為復雜，根據(jù)《禮記》的記載，要求男方先到女方的家廟拜祭其祖先，然后再用車接女方到男家，要舉行夫婦同器共餐、飲交杯酒等儀式，才算完成結婚之禮。另外還有“結發(fā)為夫妻”的說法，也都是從周朝開始的。這些制度和習俗的形成，歷經(jīng)多少朝代后，還一直流傳至今。

二、漢代人看婚禮把婚禮看成是一件很莊嚴肅穆的事情，如同看待國家之間歃血為盟，兄弟之間結拜為盟，婚約就是一場盟誓。破壞這種應當永恒的約定，要受到起碼是道義的懲罰，因此盟誓有咒語的性質。漢人以人法天，自然界的萬物，乃是天陽、地陰所化生。男女則是社會的陰陽兩極，是人類的淵源，是一切倫理的起點。

完整的婚禮習俗包括了婚前禮（納采→問名→納吉→納征→請期）；正婚禮（親迎→婦至成禮→合巹→餕余設袵）；婚后禮，也叫成婦禮（婦見舅姑→舅姑醴婦→婦饋舅姑）。從一些文學作品中來看，漢代人婚禮是用青布幔搭成帳篷，舉行交拜之禮?！妒勒f新語．假譎》篇記載：“魏武少時，嘗與袁紹好為游俠。觀人新婚，因潛入主人園中，夜叫呼云：‘有偷兒賊！’青廬中人皆出觀。魏武乃入，抽刃劫新婦?！绷硗?，禮服的顏色是玄黑色和纁黃色的婚禮服。同時也有了鬧洞房的習俗，但是起初的意思是為了驅邪。

三、唐朝是中國歷史上極盛的一個時代，無論從服裝還是人的觀念上來看都更為開放，婚禮習俗方面比前朝有簡略的趨勢，但是仍然遵從沿襲下來的制度，大體上婚禮包括六個步驟，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，稱“六禮”。唐納征納之物有合歡、嘉禾、阿膠、九子蒲、朱葦、雙石、綿絮、長命縷、干漆等，各有不同的寓意。新娘到了新郎家后，父母以下的人都要從小門出去，再從大門回來，其意是要踏新娘的足跡。在唐代，新婦不僅要拜公婆和丈夫的尊長，而且還要拜觀禮的賓客，稱為“拜客”。也有鬧洞房的習俗，唐代稱之為“戲婦”，然后新婚夫妻進入新房（新郎是倒著走進新房的）共飲合歡酒，后世稱“交杯酒”。

新娘在親迎過程中都會使用遮蓋物，或帷帽，或皂羅，或扇子，統(tǒng)稱為“蓋頭”。唐代婦女結婚常用紈扇和折扇兩種，故洞房定情，古語美稱為“卻扇”?！扳O鈿禮衣”這個詞算是唐朝婚服的最好闡釋，華麗精致是主調，色調方面呈現(xiàn)男服緋紅，女服青綠。

四、宋朝的婚禮在唐朝的基礎上出現(xiàn)了一些新的習俗，由于商品經(jīng)濟比較發(fā)達，在議婚時，開始出現(xiàn)了相媳婦和通資財?shù)淖龇?。相媳婦就是相親，由男女雙方約定一個日期，雙方見面，如果相中就在女子的發(fā)髻上插上金釵，成稱為“插釵”，如果不中意，則要送上彩緞，稱為“壓驚”

迎親時，新郎領著花車或花轎來到女家，花轎迎親由此開始。新娘上轎后還有討吉利錢要喜酒吃的習俗。來到男方的家門口，新娘下來，有“撒谷豆”求吉利的做法。新娘入堂后又有“拜堂”活動。新婚夫婦手牽“同心結”，宋代稱為“牽巾”。新人牽巾先拜天地、祖先，然后進入洞房，夫妻交拜。交拜后新人坐于床上，行“撒帳”、“合髻”之儀。合髻就是新婚夫婦各剪一縷頭發(fā)，結成同心結的樣子，作為婚禮的信物。此后還有除花、卻扇的儀式，直到滅燭為止。在滅燭的這一段時間里，前來的賓客無論老幼都可以惡作劇，刁難新人，這就是我們現(xiàn)在“鬧洞房”的前身。第二天早上，新婚夫婦拜過公婆，婚禮才算結束。

五、由于元朝是一個少數(shù)民族掌權中國的時代，統(tǒng)治階層出身廣闊的蒙古草原，婚禮當然也就不可避免的擁有了這個少數(shù)民族的某些特性。總的來說，統(tǒng)治階級也是延續(xù)了前朝既定的制度來進行管理的，“人倫之道，始于夫婦，夫婦之本，正自婚姻”這句話算是元代人對婚姻的看法，是中國婚姻觀在元代的表現(xiàn)。不過值得一提的是，元代蒙古族形成的一夫一妻制度在這個時代也有一定的表現(xiàn)。由于民族宗教信仰等問題，漢人女子嫁少數(shù)民族的多，而漢人娶少數(shù)民族的少，蒙古貴族禁止與漢族通婚。

六、明朝由于商品經(jīng)濟的發(fā)展，婚禮習俗方面也有了新的變化。鳳冠霞帔和九品官服是明朝的標準婚服。方雇花轎，下午吹打彈唱至女方家抬新娘，女方家以“三道茶”招待。同時女方家中人要用鏡子向花轎內上下前后照一遍。再點燃爆竹一小掛，置于轎內，謂之“搜轎”，以趕走轎內可能躲著的妖魔鬼怪。接著新娘換上新鞋，由喜娘攜扶或由哥哥、弟弟背上轎。花轎出發(fā)時，燃放鞭爆，新郎頭戴狀元帽，身著龍鳳大紅袍，腰挎大紅花迎娶新娘上轎。這個流程似乎就開始很眼熟了吧，古裝電視劇里面的迎親大都參照就是這個時代的婚禮。

七、清朝的婚禮大體上是明朝婚禮的沿襲，清朝政府在前期采取了很多比較開明的政策，所以民間許多前朝文化大都被保留下來，民間婚禮習俗大都和明朝時代一樣。但是對于統(tǒng)治階層就有不一樣的地方。據(jù)清朝政府的規(guī)定：公、侯、伯成婚的納采禮，緞衣五襲，緞衾褥三具，金約領一具，金簪王枝，金耳飾全副，一品官納采禮，緞衣四襲，其余同侯伯；

二、三品官納采禮，緞衣三襲，緞衾褥二具，余與一晶官同，四品官以下至九晶官的納采禮，緞衣二襲，緞衾褥一具，金約領一具，金耳飾全副。那么皇帝大婚，自然是不能算在其中的，過程之復雜度非比一般了。但是結婚當天要吹鑼打鼓鞭炮聲聲八抬大轎以至于整條街都知道的習慣還是廣為大眾所支持贊同的，慢慢的就這么延續(xù)到現(xiàn)在，以至于我們一提起古代婚禮腦海中就浮現(xiàn)了鳳冠霞帔，大紅的顏色等等。不過用紅色來代表喜事是我們中國人的傳統(tǒng)，如果融入現(xiàn)代創(chuàng)新元素，將更能為廣大年輕人所接受。

各個朝代婚禮服飾：

中國古代婚禮服各個朝代都有不同的婚禮服，但是各個朝代卻都彰顯著中國古代的特色。下面就一起來看中國古代婚禮服。

中國古代婚禮服圖片

中國古代婚禮服之明朝

士婚，若穿深衣，婦則對應地服真紅褙子、紅羅裙，假鬢花鈿;婿也可假穿九品官服(明朝九品官服是青綠色，文官補子為鵪鶉，武官補子為海馬。注：是海中的馬，不是我們熟悉的海洋小動物海馬。)，婦則著鳳冠霞帔或花釵，真紅大袖衣或圓領女蟒服(同夫級別)、大紅褶裙。

中國古代婚禮服圖片

中國古代婚禮服圖片

明朝婚禮服飾一般是九品官服——鳳冠霞帔

庶民女子出嫁時可享屬于命婦衣裝鳳冠霞帔的殊榮，如同庶人男子親迎可著九品官服一樣。

中國古代婚禮服圖片

中國古代婚禮服圖片

據(jù)說紅色婚禮服飾 起源于準庶人著絳紗袍親迎的先例，大概在唐代左右;但實際直到宋代，宮廷命婦的婚服還是青色。“真紅對襟大袖衫+鳳冠霞帔”出現(xiàn)在明代比較肯定，這種起源很晚的婚服樣式目前是國人心中理解的華夏婚禮服飾，而且根深蒂固。

中國古代婚禮服圖片

中國古代婚禮服之唐朝

士假絳公服親迎，有人認為這是紅色婚服的起源;女服“花釵青質連裳，青衣革帶韈履(同裳色。夫有官者則從其夫之品服)”，即青色的深衣。頭上的佩飾為金銀飾以琉璃等的鈿釵，鈿釵有著品級的含義。大膽的色配沖撞，不愧是絢麗的大唐氣象，同時也造就了“紅男綠女”這個成語。

中國古代婚禮服圖片

漢族女子禮服多為深衣制，隱喻女子“德貴專一”，如唐代士女的嫁衣“青質連裳”指的是青色的深衣。然而盛唐時襦裙大盛，到底有沒有襦裙制的禮服呢?這種爭端主要在于對“鈿釵禮衣”的爭論。唐代的正規(guī)禮書，如《通典》《會要》《舊唐書.輿服制》《新唐書.車服制》《開元禮》等中記錄到：“鈿釵禮衣者，內命婦常參、外命婦朝參、辭見、禮會之服也。制同翟衣，加雙佩、一品九鈿，二品八鈿，三品七鈿，四品六鈿，五品五鈿?！?，既然“制同翟衣”，那么鈿釵禮衣也應該是深衣制;而認為釵鈿禮衣是一種襦裙式的禮服的觀點，論據(jù)最早來自中國服裝史泰斗沈從文先生的《中國服裝史》，書中他指出了盛唐至五代敦煌供養(yǎng)人所著的，搭配鈿釵的層層疊疊的規(guī)整禮服正是鈿釵禮衣，如莫高窟103窟壁畫“樂廷瑰夫人行香圖”中的盛裝貴婦，但他并未解釋如何考證得到。這樣的服制并非特例，許多如“于闐王后曹氏供養(yǎng)像”等大量敦煌壁畫中發(fā)現(xiàn)了這種層層疊疊的規(guī)整襦裙服，及人物發(fā)髻上象征級別的釵鈿，都具有某種制度的特征。鑒于沈從文先生一向嚴謹?shù)难芯繎B(tài)度，所以輕易按照那些口徑一致，且多撰寫于中唐以前的禮書而推翻這種觀點也有失嚴謹。對于“鈿釵禮衣”的考證的確是個難題，因為它前無古人后無來者，僅僅出現(xiàn)在唐代的史書和禮書中，又鮮有實物傳世。另外有一種現(xiàn)象不能不注意：唐代雜俗琳瑯，中國歷史上許多禮制的更易正是起自唐代，頗有深意的是，對于古制舊禮，皇家卻一直奉若圭皋，比如，看唐代的禮書會發(fā)現(xiàn)，十分嚴格遵循周禮，也許是三百多年華夏衣冠禮儀離亂的痛苦引發(fā)了對華夏先祖經(jīng)典的深深向往使然。比如唐將婚姻六禮儀程寫進了唐律。然而，理想與現(xiàn)實、莊重與喜慶之間始終巧妙而有趣地充盈著綺麗的巔峰盛世。即使上層極力推崇正規(guī)的禮制版本，從底層民眾發(fā)起的雜禮異服還是大領風騷，最后一點點侵蝕到了高層。

天寶前與中唐乃至盛唐，衣冠風尚則有如天壤?？傊?，鈿釵禮衣究竟是什么模樣?它同敦煌壁畫中的盛唐至五代供養(yǎng)人的鈿釵“制服”有什么關系?它是否存在著服制上的變異?諸多內容依然待考。中國古代婚禮服之宋朝

三舍生及品官子孫可假穿九品幞頭公服，其余庶人著皂衫衣、折上巾;新婦從風可假鳳冠霞帔，婚服大約是青色。中國古代婚禮服之魏晉南北朝

魏晉南北朝有白色的婚禮服。《東宮舊事》記：“太子納妃，有白轂，白紗，白絹衫，并紫結纓?！?白衫不僅用做常服,也可當做禮服。魏晉時期如此大規(guī)模地崇尚白色,且使用范圍之廣,與當時玄學盛行的“以無為本,反璞歸真、追求清新淡雅”的風尚有關。

第四篇：反邪教形式教育總結

馬蹄鎮(zhèn)洋合小學二〇〇六年春

（開展反邪警示教育的）

活動總結

我校的反邪教形勢教育工作在上級黨委政府及有關門的領導下，深入貫徹有關反邪教的文件精神，精心組織，周密安排，使我校的反邪教形勢教育得到深入的開展，為了使這項工作在今后能更上一層樓，現(xiàn)將本次活動中的得與失進行總結如下：

一、結合文件要求和學校實際，加強了組織和領導提高了大家的思想認識。

邪教問題是當代的一個世界性的問題，也成當今社會的一大毒瘤，在學校領導的組織下，我校全體教職員工通過反邪教形勢教育，思想認識不斷提高，切實把反邪教工作擺在重要位置，加強組織和領導，及時成立了反邪教形勢教育領導小組，并認真地對我校的反邪教工作進行了精密的部署和周密的安排，并指定了專人負責此項工作，制定了反邪教形勢教育安排意見，擬定了切實可行的工作計劃，并根據(jù)意見和計劃認真推進反邪教形勢教育工作。

二、認真開展反邪教形勢教育工作，切實落實了上

級文件精神，提高了教師的思想政治素質。

我校組織全體教職員工認真學習馬黨發(fā)(2006)6號文件，省委610辦《反邪教形勢教育宣傳提綱》以及上級有關反邪教工作的政策、文件。在學習中，嚴格學習紀律，實行簽到簽離制，并結合學習內容組織好討論，每位教師認真撰寫學習筆記和心得體會文章。通過學習活動，全體教職員工對邪教的反科學、反人類、反社會、反共反華猙獰面目有了更清楚的認識，更加認清了邪教的危害，對“法輪功”等邪教組織在新形勢下反科學、反人類、反社會、反華反共的活動方向有了更清楚的認識，更加認識到和“法輪功”及其它邪教作斗爭工作的艱巨性，更加明白我們黨和國家對“法輪功”等邪教組織的方針政策，極大地提高了我校教師的思想認識，憂患意識。時刻保持清醒的大腦，在思想上和行動上時刻保持與黨高度一致。

三、認真做好反邪教形勢教育的宣傳工作。

根據(jù)學校實際擬定了洋合小學反邪教形勢教育的提綱，并組織教師認真學習提綱內容；充分利用?？瘔蟪鍪痉葱敖绦蝿萁逃闹饕獌热?、學習情況，并在校外張貼宣傳標語，通過家長會、法制教育等活動對學生及家長進行反邪教的宣傳工作，釀造濃厚的反邪教形勢教育氛圍。

四、各班班主任抓好了本班學生的反邪教形勢教育工作。

在教師工作會上，明確了各班班主任及相關的科任教師利用班會課、法制課、思想品德課等對學生進行反邪教形勢教育，使學生以對“法輪功”等邪教組織的反科學、反人類、反社會、反華反共的真正面目有了清楚的認識。

五、做好了反邪教形勢教育工作的各類資料歸檔。對開展此項活動中的相關資料進行收集，并裝訂歸檔，做到了有據(jù)可依，有據(jù)可查。

通過開展這次學習活動，使我們清楚地認識到，進行反邪教形勢教育工作的必要性和緊迫性。在今后的工作中，我們要在上級部門的領導下，結合我們在開展工作中的經(jīng)驗，切實把反邪教工作作為一項長期而艱巨的任務，把它抓緊抓好。

馬蹄鎮(zhèn)洋合小學

2006年3月10日

第五篇：形式任務教育心得體會

2016年是“十三五”開局之年，是中石化眾志成城打好“戰(zhàn)寒冬、求生存、謀發(fā)展”攻堅戰(zhàn)的關鍵之年，是江漢油田繼續(xù)向千萬噸級氣田沖刺，實現(xiàn)提質量、有效益、可持續(xù)發(fā)展的奮進之年。

我作為一名涪陵項目部技術服務人員，要繼續(xù)繼承和發(fā)揚石油石化人“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的精神和氣魄，從最壞處著眼，做最充分準備，向最好處努力。保持良好的工作作風和忠于職守、愛崗敬業(yè)的勤奮精神。，今后，我將更注重不斷地補充自己，提高自己的政治和理論素養(yǎng)。一是抓學習，尤其是專業(yè)理論學習，用正確的理論來指導工作。在學習中，一方面按照規(guī)定的學習制度參加集體學習，記好學習筆記和心得體會，一方面利用工作和業(yè)余時間抓好自學，注意拓寬學習面，提高自己的綜合知識水平。同時注重了解和掌握時事政治，在思想上時刻與上級黨委保持一致，在工作步調上與項目部保持一致;聯(lián)系思想和工作實際，與同事們一起有針對性地學習探討，研討工作學習方法和體會，用正確的理論武裝思想，指導工作，不斷改造自己的世界觀。二是認真貫徹黨的路線、方針、政策，堅持四項基本原則，貫徹上級的指示精神，以明確的思想意識來指導行動，按照上級的安排部署，積極投身于各種活動。三是在工作學習中對自己嚴格要求，提高工作效能，恪守職業(yè)道德，注重保持良好的職業(yè)形象。四是堅持黨性原則，實事求是，作風正派，用自己的行動去體現(xiàn)一個黨員和工程技術人員的導向作用，發(fā)揚敢打硬仗的作風，促使自己進步。同時，在日常工作中，堅持做到踏踏實實工作，堂堂正正做人，正確對待個人的名利待遇，堅持扎實認真、兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責地努力工作，圓滿完成各項工作任務。以“嚴、細、實”的工作作風做好自己的本職工作，堅定不移地做中國特色社會主義事業(yè)的建設者和捍衛(wèi)者。把思想統(tǒng)一到十八大精神上來，把力量凝聚到“戰(zhàn)寒冬，求生存，謀發(fā)展”的各項任務上來，牢固樹立“努力超越、追求卓越”的企業(yè)精神，以勇于實踐的工作作風、敢于創(chuàng)新的工作精神，貢獻自己的力量!