第一篇：中國(guó)社會(huì)問(wèn)題評(píng)論—-學(xué)術(shù)界的腐敗

中國(guó)學(xué)術(shù)界的腐敗

學(xué)號(hào)：103711120姓名：賴瑞林班級(jí)：機(jī)電院C9班 隨著近來(lái)大量的學(xué)術(shù)論文造假事件的暴光，一個(gè)鮮為人知的腐敗問(wèn)題赤裸裸的暴露了出來(lái)—學(xué)術(shù)腐敗。在此我也想談?wù)勎覀€(gè)人對(duì)學(xué)術(shù)腐敗的一些淺見(jiàn)。

腐敗問(wèn)題可以說(shuō)是人們耳熟目染的問(wèn)題。可以這么說(shuō)中國(guó)的腐敗問(wèn)題是幾千年來(lái)一直存在的大問(wèn)題，所以在中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)很難找到一塊凈土了?？墒且f(shuō)起中國(guó)學(xué)術(shù)界的腐敗，相信很多人都沒(méi)怎么聽(tīng)過(guò)。因?yàn)閷W(xué)術(shù)這個(gè)東西跟廣大老百姓的生活或許銜接的比較隱含，不是那么的直接。在我讀研究生之前我也一直單純的認(rèn)為學(xué)術(shù)界應(yīng)該比較純潔，一是可能跟官場(chǎng)的政治和商界的經(jīng)濟(jì)有所不同；二是搞學(xué)術(shù)研究的學(xué)者起碼素質(zhì)是比較高的。但當(dāng)我開(kāi)始接觸學(xué)術(shù)界這個(gè)圈子里的人和事，我慢慢發(fā)現(xiàn)圈里圈外都是如此啊。

但是往往是我們?cè)讲皇熘臇|西越可怕。學(xué)術(shù)腐敗是中國(guó)社會(huì)的心腹大患。學(xué)術(shù)腐敗不僅危害學(xué)術(shù)界本身，它還危害整個(gè)中國(guó)社會(huì)，并且腐蝕中國(guó)的下一代。這么說(shuō)當(dāng)然是有理由的，首先，政治腐敗和經(jīng)濟(jì)腐敗侵蝕的主要是一個(gè)國(guó)家的物質(zhì)基礎(chǔ)，腐敗分子侵吞的是社會(huì)的物質(zhì)資源。而學(xué)術(shù)腐敗則不同：它不僅侵吞物質(zhì)財(cái)富，它還腐蝕一個(gè)國(guó)家的智識(shí)基礎(chǔ)，一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)，一個(gè)社會(huì)的精神文明。不僅如此?！皩W(xué)術(shù)腐敗是吏治腐敗、經(jīng)濟(jì)腐敗勢(shì)力的宣傳部、后勤部、培訓(xùn)部，他們?yōu)樯鐣?huì)上的腐敗勢(shì)力造輿論聲勢(shì)，給他們提供精神給養(yǎng)，為他們培養(yǎng)后續(xù)人材?！备瘮〉闹袊?guó)學(xué)術(shù)界正在通過(guò)教育這一最有力的方式，名正言順地腐蝕著一代又一代中國(guó)青年。政治腐敗和經(jīng)濟(jì)腐敗有可能在短時(shí)間內(nèi)治理好，但只要學(xué)術(shù)腐敗繼續(xù)存在，其他社會(huì)腐敗現(xiàn)象就會(huì)象撲不滅的野火一樣，有隨時(shí)隨地爆發(fā)、復(fù)燃的可能。學(xué)術(shù)腐敗不除，中國(guó)，中華民族的崛起就永遠(yuǎn)也難實(shí)現(xiàn)！

接下來(lái)不得不談?wù)剬W(xué)術(shù)腐敗的原因了。中科院院士、武漢大學(xué)教授楊弘遠(yuǎn)認(rèn)為有四條原因：學(xué)風(fēng)與學(xué)術(shù)道德教育貧乏、學(xué)術(shù)民主空氣淡薄、學(xué)術(shù)道德法治空缺、政策導(dǎo)向有偏誤。這些根源是什么呢？當(dāng)時(shí)的清華大學(xué)校長(zhǎng)王大中院士認(rèn)為：“這種現(xiàn)象的存在與整個(gè)社會(huì)急功近利、追求名利的風(fēng)氣比較盛行很有關(guān)系?！庇腥税褜W(xué)術(shù)水平低下的原因歸咎為政府投入過(guò)低。還有人則把抄襲剽竊的部分原因歸咎于“學(xué)術(shù)交流不暢通”。更有甚者把學(xué)術(shù)腐敗歸罪于“體制”及缺少輿論監(jiān)督。

但是中國(guó)目前的“學(xué)術(shù)學(xué)風(fēng)”、“科技體制”和“政策導(dǎo)向”等等這些是誰(shuí)主導(dǎo)的或者制定的，恰恰就是當(dāng)前這些學(xué)術(shù)界領(lǐng)袖們自己。不從自身尋找原因，反倒千方百計(jì)地把責(zé)任推給外界，正說(shuō)明中國(guó)學(xué)者的集體和個(gè)人素質(zhì)是什么水平。學(xué)術(shù)腐敗只是中國(guó)學(xué)術(shù)界問(wèn)題的表象，學(xué)術(shù)腐敗的根源是中國(guó)學(xué)術(shù)界學(xué)術(shù)水平低下。當(dāng)然我不排除有專家有學(xué)者的學(xué)術(shù)水平相當(dāng)可以，但就整個(gè)中國(guó)學(xué)術(shù)界而言，水平實(shí)在不容樂(lè)觀。中國(guó)科學(xué)院和中國(guó)工程院兩院院士近幾年來(lái)名單劇增比大學(xué)擴(kuò)招趨勢(shì)有過(guò)而無(wú)不及。關(guān)于中國(guó)學(xué)術(shù)界水平低下的實(shí)例枚不勝舉也就不舉了，實(shí)在沒(méi)什么好說(shuō)的。還有學(xué)術(shù)水平高低的最主要因素是

人而不是錢。設(shè)想一下，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新本領(lǐng)的人，難道能夠因?yàn)閾碛辛司揞~金錢就突然間獲得了創(chuàng)新的能力？這當(dāng)然是不可能的。相反，具有創(chuàng)新能力的人，按照定義，都是那些能夠用最少的錢辦最多的事的人。而且中國(guó)對(duì)科學(xué)研究的投入有資料可以顯示其資金之龐大絕不亞于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家。

而學(xué)術(shù)水平低下的原因不言而喻是學(xué)者個(gè)人素質(zhì)低下。至于學(xué)者個(gè)人素質(zhì)低下的事實(shí)就不用多說(shuō)了，因?yàn)檫@樣的實(shí)例太多了?，F(xiàn)在要說(shuō)的是什么是素質(zhì)呢？素質(zhì)它的實(shí)際含義有兩層：首先，它是生理學(xué)和心理學(xué)概念，即所謂的“遺傳素質(zhì)”；其次，它是教育學(xué)概念，是指一個(gè)人，或一個(gè)群體“在后天通過(guò)環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的穩(wěn)定的、長(zhǎng)期發(fā)揮作用的基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，包括人的思想、知識(shí)、身體、心理品質(zhì)等”。說(shuō)得明白一點(diǎn)，“素質(zhì)”就是指一個(gè)人的道德水準(zhǔn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)，文化修養(yǎng)，以及各種不同的能力。目前中國(guó)社會(huì)流行的“素質(zhì)”概念，基本上是教育學(xué)意義上的。

那么，學(xué)者是什么樣的人呢？在《辭?！飞希皩W(xué)者”的定義有兩條：①求學(xué)的人，做學(xué)問(wèn)的人；②學(xué)術(shù)上有一定造詣的人。德國(guó)哲學(xué)家費(fèi)希特認(rèn)為，學(xué)者的個(gè)人使命就是追求真理，他的社會(huì)使命則包括教育同代人和后代，以及提高整個(gè)社會(huì)的道德水準(zhǔn)。因此，學(xué)者應(yīng)當(dāng)成為他的時(shí)代道德最好的人，他應(yīng)當(dāng)代表他的時(shí)代可能達(dá)到的道德發(fā)展的最高水平。

最后可以用一句話概括學(xué)者應(yīng)具備以下幾點(diǎn)：孔子的學(xué)識(shí)；屈原的膽識(shí)；蔡元培的人格；胡適的見(jiàn)識(shí)。

科學(xué)的基礎(chǔ)就是理性思維，而人類進(jìn)行理性思維的動(dòng)機(jī)就是要尋找問(wèn)題的答案。這些問(wèn)題，很大一部分就是對(duì)自然現(xiàn)象的困惑。很顯然，在科學(xué)處于萌芽狀態(tài)的古希臘，對(duì)自然現(xiàn)象的探討并不一定能夠帶來(lái)象今天那樣的物質(zhì)財(cái)富。這也是科學(xué)研究的另一個(gè)屬性：沒(méi)有功利性，它是人類處于“自由”狀態(tài)的純粹的精神活動(dòng)。

所以，一個(gè)科學(xué)家的基本素質(zhì)就是要具有好奇心，這是他追求問(wèn)題答案的原動(dòng)力。第二，他要具備進(jìn)行理性思維的能力，這是他能夠達(dá)到彼岸的唯一途徑。第三，他要擺脫物質(zhì)利益的束縛，因?yàn)槲镔|(zhì)因素的考慮能夠破壞一個(gè)人的好奇心，并且使一個(gè)人拒絕理性。第四，科學(xué)是人類學(xué)術(shù)活動(dòng)的一個(gè)組成部分，因此一名科學(xué)家也必須具備一名學(xué)者所應(yīng)該具備的人文素質(zhì)：道德修養(yǎng)，文化知識(shí)，獨(dú)立人格，以及自知，自尊，自律，自省，等等。

事實(shí)是，無(wú)論是學(xué)術(shù)腐敗也好，還是學(xué)術(shù)水平低下也好，它們所反映出的實(shí)質(zhì)都是學(xué)術(shù)界人士的素質(zhì)問(wèn)題：沒(méi)有搞學(xué)術(shù)的毅力，沒(méi)有搞學(xué)術(shù)的能力，沒(méi)有基本的道德修養(yǎng)，最后任憑自己的私欲惡性膨脹，于是發(fā)展成學(xué)術(shù)腐敗。

那么，人們很自然地要問(wèn)：中國(guó)的學(xué)術(shù)界還有救嗎？應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)非常難以回答的問(wèn)題。這是因?yàn)?，目前的學(xué)術(shù)界是一個(gè)相對(duì)封閉的、自成體系的系統(tǒng)。它既不對(duì)政府負(fù)責(zé)，也不對(duì)社會(huì)和人民負(fù)責(zé)。更重要的是，它對(duì)自己也不負(fù)任何責(zé)任。但是學(xué)術(shù)界的問(wèn)題關(guān)系著整個(gè)中華民族的命運(yùn)，所以說(shuō)必須要做大的文章。借用鄧小平同志的話“摸著石頭過(guò)河”是沒(méi)錯(cuò)的，但是小打小鬧，隔靴搔癢是沒(méi)效果的。

必須從帶頭大哥兩院院士下手。院士制度純屬扯淡，比中國(guó)的免檢產(chǎn)品還荒唐。院士們實(shí)際上是集有形和無(wú)形權(quán)力于一身的，中國(guó)目前學(xué)術(shù)界官氣濃厚，霸氣囂張，匪氣十足，無(wú)不與院士有關(guān)。所以說(shuō)中國(guó)學(xué)術(shù)界要怎么整治，最最關(guān)鍵所在當(dāng)然是擒賊先擒王，至于其他的就都可以慢慢來(lái)解決的也都可以迎刃而解的。

總之，要想從根本上改造中國(guó)的學(xué)術(shù)界，首先必須消滅那些制造了目前這些“中國(guó)學(xué)者”的環(huán)境和土壤，然后著手培養(yǎng)出一代代的新人。以教育革命為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動(dòng)就是要培養(yǎng)具有新道德、新思想、和獨(dú)立人格的人。他們能夠拯救的何止是中國(guó)的學(xué)術(shù)界，他 們會(huì)把整個(gè)中國(guó)推向峰巔。

第二篇：論我國(guó)腐敗是個(gè)社會(huì)問(wèn)題

論我國(guó)腐敗是社會(huì)問(wèn)題

我認(rèn)為，腐敗是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。

一、腐敗與社會(huì)價(jià)值沖突

腐敗是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員借職務(wù)之便獲取個(gè)人利益，從而使國(guó)家政治生活發(fā)生病態(tài)變化的過(guò)程，其核心就是利用公共權(quán)力謀取私人利益。這與國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值沖突，造成社會(huì)不良影響。

二、腐敗產(chǎn)生的原因

社會(huì)監(jiān)督機(jī)制的的不完善，法制體系不健全，腐敗分子之間的相互配合，社會(huì)不良因素的引誘，個(gè)人對(duì)于權(quán)利欲望、僥幸心理的存在。

三、腐敗的涉及范圍廣

腐敗主體由低層次向高層次發(fā)展，腐敗之風(fēng)由個(gè)別領(lǐng)域蔓延到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，腐敗行為由個(gè)體行為發(fā)展為有組織群體行為，腐敗之風(fēng)由個(gè)別領(lǐng)域蔓延到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，也就是，基本上各行各業(yè)都充斥的腐敗的現(xiàn)象。這給整個(gè)社會(huì)都造成了極壞的影響。

四、腐敗給大眾造成影響

腐敗行為的出現(xiàn)意味著公共權(quán)力的濫用，在給少量人帶來(lái)利益的同時(shí)必然會(huì)給另一部分人帶來(lái)?yè)p失，由此產(chǎn)生不公平。這種分配的不公會(huì)引起大多數(shù)人的不滿，因?yàn)閾碛懈瘮C(jī)會(huì)和腐敗條件的只能是少數(shù)人，絕大多數(shù)人要么不腐敗要么不可能腐敗。因此腐敗者的腐敗行為就成為社會(huì)公平的巨大威脅。影響著社會(huì)大眾群體。

五、腐敗影響社會(huì)連續(xù)性

我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、改革開(kāi)放的新時(shí)期，但腐敗成為了我國(guó)最大的社會(huì)污點(diǎn)，不僅造成各種經(jīng)濟(jì)損失，而且還構(gòu)成對(duì)公共權(quán)力主體的合法性的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。如果我們社會(huì)生活中的腐敗現(xiàn)象不能得到有效的治理，就會(huì)積重難返，不僅會(huì)影響到我們改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而且還會(huì)加深社會(huì)矛盾的積累, 威脅到整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。久而久之，將逐步蠶食并摧毀人們心中的法律和道德長(zhǎng)城，法律和道德長(zhǎng)城一旦垮塌，就會(huì)在某一特定時(shí)期，在特定思潮的引導(dǎo)下突然釋放，從而貽害于社會(huì)。

六、對(duì)于腐敗，可以做什么

我們既要清醒地認(rèn)識(shí)當(dāng)前中國(guó)腐敗的嚴(yán)重性和反腐敗任務(wù)的艱巨性，也要客觀地對(duì)待當(dāng)前中國(guó)的腐敗現(xiàn)象，不能因?yàn)闊o(wú)法迅速戰(zhàn)勝腐敗而喪失信心。

（一）學(xué)習(xí)西方的經(jīng)驗(yàn)

1、嚴(yán)格的反腐敗法律

2、專設(shè)監(jiān)督機(jī)構(gòu)

3、政務(wù)公開(kāi)與財(cái)產(chǎn)申報(bào)

4、輿論監(jiān)督

（二）我國(guó)對(duì)策

1、加強(qiáng)思想政治教育

2、深化體制改革，強(qiáng)化監(jiān)督約束機(jī)制

① 首先要改革權(quán)力過(guò)分集中的體制

② 建立健全權(quán)力監(jiān)督機(jī)制

3、提高權(quán)力運(yùn)作過(guò)程的透明度，實(shí)行政務(wù)公開(kāi)

4、提高權(quán)力腐敗的風(fēng)險(xiǎn)和成本

5、完善反腐倡廉法律法規(guī)建設(shè)

第三篇：中國(guó)當(dāng)前的社會(huì)問(wèn)題

中國(guó)當(dāng)前城市問(wèn)題主要表現(xiàn)在哪些方面

城市社會(huì)問(wèn)題是指在城中存在的人與自然、人與社會(huì)以及人與人之間關(guān)系的嚴(yán)重失調(diào)或沖突的現(xiàn)象。他影響城市居民的正常生活，阻礙城市的協(xié)調(diào)發(fā)展。但要聲明一點(diǎn)的是并非所有的失調(diào)都構(gòu)成社會(huì)問(wèn)題。我們所說(shuō)的城市問(wèn)題必須具備四個(gè)基本條件：

1、城市社會(huì)問(wèn)題的起源具有社會(huì)性。

2、城市社會(huì)問(wèn)題的發(fā)展也必須具有社會(huì)性，少數(shù)人無(wú)法控制也無(wú)法解決。

3、城市社會(huì)問(wèn)題的結(jié)果也得具有社會(huì)性，它影響的是城市的大多數(shù)成員。

4、還有就是它的解決手段也應(yīng)該具有社會(huì)性。

一．城市社會(huì)問(wèn)題的涵義和特征

城市社會(huì)問(wèn)題它具有以下一些特征：

1、普遍性。這個(gè)普遍性它包含兩層含義：一是從橫向看，任何一個(gè)城市都存在社會(huì)問(wèn)題；二是從縱向看，就是城市發(fā)展的每一個(gè)階段都存在社會(huì)問(wèn)題。

2、特殊性。即指城市社會(huì)問(wèn)題在不同時(shí)間、不同地區(qū)具有不同的表現(xiàn)形式和特征。它主要表現(xiàn)在世界和空間兩個(gè)方面。

3、爆發(fā)性。這個(gè)特點(diǎn)它是相對(duì)農(nóng)村社會(huì)問(wèn)題而言的，如20世紀(jì)90年代中期，在我國(guó)城市中開(kāi)始出現(xiàn)的“農(nóng)民工”問(wèn)題。就具有爆發(fā)性這一特點(diǎn)。

4、復(fù)合性。它主要指社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生的原因、存在方式和表現(xiàn)形以及其引起的后果的多樣化和復(fù)合化。社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生的原因上的復(fù)合性，又稱之為多因性，是指社會(huì)問(wèn)題的形成是多種原因造成的，是多種因素相互作用的結(jié)果。例如城市人口問(wèn)題的出現(xiàn)，既有人口數(shù)量方面的原因，也有人口質(zhì)量方面的原因，還有人口構(gòu)成方面的原因。

二、城市人口問(wèn)題

城市人口問(wèn)題主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

1、人口增長(zhǎng)過(guò)快，人口規(guī)模迅速膨脹，引起“人口爆炸”。

2、人口素質(zhì)參差不齊，文化水平較低和健康狀況較差的人口偏多。

3、人口結(jié)構(gòu)不合理，人口年齡、性別、職業(yè)、文化結(jié)構(gòu)等與城市發(fā)展不協(xié)調(diào)。

城市人口問(wèn)題中，突出的是城市流動(dòng)人口問(wèn)題和城市人口老齡化問(wèn)題。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文明的進(jìn)步，社會(huì)由封閉走向開(kāi)放，其城市人口流動(dòng)規(guī)模也越來(lái)越大，速度也越來(lái)越快，頻率也越來(lái)越高。城市人口流動(dòng)的來(lái)源廣泛，目的各異，分散在城市的各個(gè)角落，從居住方式居住時(shí)間和居住目的來(lái)看，他們是一個(gè)人口眾多的“新移民”群體。他們直接參與城市的經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)生活，是城市人口的一個(gè)組織部分。城市流動(dòng)人口它具有以下特點(diǎn)：1：數(shù)量大，增長(zhǎng)速度快。一些中心城市的流動(dòng)人口數(shù)量在幾十萬(wàn)甚至幾百萬(wàn)，而且每年還在增長(zhǎng)。2:流動(dòng)的性質(zhì)以從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為主。3：滯留時(shí)間延長(zhǎng)，現(xiàn)在，隨著城市化的發(fā)展，城市增強(qiáng)了對(duì)流動(dòng)人口的容納力。流動(dòng)人口在城市的滯留時(shí)間延長(zhǎng)，一的以成為城市的事實(shí)居民。他們?cè)诔鞘兄\求長(zhǎng)期的發(fā)展。流動(dòng)人口對(duì)城市的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)存在很大的影響。首先是積極的影響，城市流動(dòng)人口增加，它促進(jìn)了城鄉(xiāng)人、財(cái)、物的交流。彌補(bǔ)了城市勞動(dòng)力的不足，推動(dòng)了城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，縮小了城鄉(xiāng)差距，加速了城市化的進(jìn)程。其次是它的消極影響：

1、加重了城市的負(fù)擔(dān)，流動(dòng)人口的增加加大了城市人口的密度，加劇城市“膨脹病”的癥狀，使城市的基礎(chǔ)設(shè)施不堪重負(fù)。

2、增加了城市的管理難度。事實(shí)證明流動(dòng)人口的犯罪率比常住人口高得多，而且逐年呈上升趨勢(shì)。

3、流動(dòng)人口還對(duì)城市的人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、家庭婚姻等也帶來(lái)了不同程度的影響。隨著城市的發(fā)展，這些消極影響是可以控制的，甚至可以消除。再者，人口老齡化問(wèn)題也已經(jīng)成為影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大問(wèn)題。隨著人口老齡化速度加快，離退休職工迅速增加，相應(yīng)的退休金、養(yǎng)老金、老年醫(yī)療保健費(fèi)用以及老年福利事業(yè)的費(fèi)用日益增多，這些費(fèi)用在消費(fèi)基金中所占比重不斷增加，將會(huì)影響國(guó)民收入的合理分配。最后，社會(huì)需求發(fā)生變化，由于人口年齡結(jié)構(gòu)老化，老年人的需求增加，滿足老年人口需要的商品和生活服務(wù)設(shè)施相應(yīng)增加，其中主要是老年人消費(fèi)品、老年公寓、老年醫(yī)療保健、老年教育以及娛樂(lè)活動(dòng)設(shè)施增加。

三、城市就業(yè)問(wèn)題

城市就業(yè)問(wèn)題涉及到每個(gè)人及其家庭的切身利益，影響到社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。在城市生活中就業(yè)問(wèn)題主要表現(xiàn)為兩種現(xiàn)象：一是勞動(dòng)力供少于求，城市勞動(dòng)人口不能滿足城市就業(yè)的需求，出現(xiàn)“有事無(wú)人做”的現(xiàn)象；二是勞動(dòng)力供過(guò)于求，城市提供的就業(yè)崗位不能滿足城市人口的需求，導(dǎo)致部分勞動(dòng)人口失業(yè)，這些都不利于城市的發(fā)展。城市是一個(gè)高度復(fù)雜的職業(yè)社會(huì)，其職業(yè)結(jié)構(gòu)受社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的制約，當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)引起勞動(dòng)需求與勞動(dòng)人口數(shù)量、質(zhì)量不相一致時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)就業(yè)問(wèn)題。這些就業(yè)問(wèn)題主要表現(xiàn)為：第一是人口問(wèn)題與就業(yè)，勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料在總量上的不平衡導(dǎo)致就業(yè)問(wèn)題；第二是生產(chǎn)發(fā)展與就業(yè)；第三是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對(duì)就業(yè)的影響；第四是教育發(fā)展對(duì)就業(yè)的影響等等。就業(yè)問(wèn)題還表現(xiàn)有不同的形式：一是顯在勞動(dòng)就業(yè)問(wèn)題，是指勞動(dòng)人口沒(méi)有工作而形成的就業(yè)問(wèn)題，即城市人口的顯在失業(yè)問(wèn)題；二是隱性就業(yè)問(wèn)題，即隱性失業(yè)問(wèn)題，是指就業(yè)者中實(shí)際工作量與實(shí)際工作人數(shù)之間存在相當(dāng)大的差異，實(shí)際勞動(dòng)者數(shù)量大大超過(guò)所需勞動(dòng)者數(shù)量，從而導(dǎo)致勞動(dòng)者與勞動(dòng)資料無(wú)法實(shí)際有效的結(jié)合；三是結(jié)構(gòu)性就業(yè)問(wèn)題，即當(dāng)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步、設(shè)備更新、自動(dòng)化程度不斷提高而生產(chǎn)規(guī)模尚未提高時(shí)，會(huì)有一部分勞動(dòng)人口才現(xiàn)有崗位被排擠出來(lái)等等。

就業(yè)問(wèn)題在發(fā)展中國(guó)家還有一種表現(xiàn)形式，即不充分就業(yè)。當(dāng)勞動(dòng)者具有的技術(shù)在市場(chǎng)中不屬于需求之列，或缺乏技術(shù)時(shí)，勞動(dòng)者被迫從事不適合他的技術(shù)或潛力的工作，如博士開(kāi)出租車。這部分人成為不充分就業(yè)者。在發(fā)展中國(guó)家，不充分就業(yè)實(shí)質(zhì)上是失業(yè)的一個(gè)滯后影響。為解決失業(yè)問(wèn)題，過(guò)量人員為服務(wù)業(yè)所雇傭或自我就業(yè)。雖然這些人的就業(yè)屬于被動(dòng)行為，但雇擁超過(guò)需要的勞動(dòng)力畢竟是解決失業(yè)的一個(gè)辦法。在非正式部門的就業(yè)雖然也在一定程度上幫助解決了就業(yè)問(wèn)題，但卻帶來(lái)一些新問(wèn)題，而且不易納入國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)軌道

四、城市貧困問(wèn)題

城市貧困問(wèn)題也是一個(gè)世界性問(wèn)題，無(wú)論是在發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，都有不同程度的存在著城市貧困問(wèn)題。城市貧困在很大程度上是現(xiàn)代的、技術(shù)上復(fù)雜的、高度分化的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系的產(chǎn)物。在這種復(fù)雜的社會(huì)中，報(bào)酬較高的工作要求過(guò)硬的技術(shù)，無(wú)技術(shù)或缺乏教育的人不易獲得高報(bào)酬工作；技術(shù)需求和一般勞動(dòng)力需求的波動(dòng)使失業(yè)率和不充分就業(yè)率變化，這些社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件產(chǎn)生了失業(yè)者、技術(shù)過(guò)時(shí)者、缺乏充分教育或熟練技術(shù)的貧民群體。偏見(jiàn)和歧視是城市貧困的另一個(gè)原因。貧民拮據(jù)的經(jīng)濟(jì)條件和不好的名聲導(dǎo)致偏見(jiàn)和歧視。偏見(jiàn)和歧視使他們?cè)诮逃徒?jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位。城市貧困的第三個(gè)原因是規(guī)范。貧困問(wèn)題與規(guī)范有關(guān)。由于貧民的規(guī)范與社會(huì)主流群體的規(guī)范不同，所以貧民常受到某些社會(huì)心理障礙的折磨，并在貧民生活方式中反映出來(lái)。而我國(guó)的城市貧困是指各級(jí)城鎮(zhèn)中從事非農(nóng)生產(chǎn)的人口其收入在當(dāng)?shù)卣?guī)定的最低生活標(biāo)準(zhǔn)線以下。

第四篇：中國(guó)社會(huì)問(wèn)題簡(jiǎn)析[范文]

那個(gè)不可思議的年代&這個(gè)什么都不敢相信的年代

從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放前的中國(guó)，尤其是大躍進(jìn)和文革時(shí)期，是一個(gè)令我們覺(jué)得不可思議的年代，一個(gè)令人覺(jué)得恐怖的時(shí)代，一個(gè)令我覺(jué)得會(huì)讓人窒息的時(shí)代。

那是一個(gè)顛覆社會(huì)正常秩序的年代。于是，政治上以階級(jí)斗爭(zhēng)為中心，出現(xiàn)了批林批孔運(yùn)動(dòng);社會(huì)上出現(xiàn)了家庭批斗大會(huì)，親情遭到踐踏；教育上，出現(xiàn)了白卷先生，出現(xiàn)了學(xué)生批斗老師，社會(huì)道德喪失殆盡。國(guó)家主席都給批斗死了，還有什么法制可言。在那個(gè)缺乏冷靜思考能力的時(shí)代，毛主席的判斷是我們做事的唯一準(zhǔn)則，個(gè)人崇拜之風(fēng)盛行。一切都像是進(jìn)入了恐怖的世界。一個(gè)喪失思考力的時(shí)代，花生高產(chǎn)達(dá)到畝產(chǎn)過(guò)萬(wàn)斤，出現(xiàn)了“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”這種違反客觀規(guī)律的口號(hào)。一個(gè)口號(hào)充滿世界的時(shí)代，任何地方都有口號(hào)，任何時(shí)候都有口號(hào)，任何地點(diǎn)有口號(hào)，讓我們今天的人難以想象和理解。

可是又不得不說(shuō)一點(diǎn)，那是一個(gè)人心純粹的時(shí)代，一個(gè)擁有高度信仰的時(shí)期。不管對(duì)與錯(cuò)，這種共產(chǎn)主義和革命精神的高度信仰形成了那個(gè)時(shí)期的特色。而今天，社會(huì)開(kāi)放了，文化多元化了，我們的那些精神信仰也都消失殆盡了。大家都成了什么都不相信的人。

信任這個(gè)詞已經(jīng)脫離了中國(guó)人的思想和生活。人與人之間的信任感沒(méi)了，路上遇到跌倒的老人要不要扶起來(lái)成了一個(gè)問(wèn)題；人民對(duì)于食品的質(zhì)量的安全感沒(méi)了，嬰兒的奶粉都能造假。貪污腐化現(xiàn)象比比皆是，“為人民服務(wù)”這個(gè)口號(hào)真成了只是一個(gè)口號(hào)。人民對(duì)于政府的信任感所剩無(wú)幾，政府的公信力降低；就連法律和法庭，我們都不得不對(duì)它的公平公正性畫(huà)上一個(gè)問(wèn)號(hào)。面對(duì)這些問(wèn)題，我還能說(shuō)什么呢？

第五篇：讀《中國(guó)學(xué)術(shù)界的問(wèn)題及其出路》有感

《中國(guó)學(xué)術(shù)界的問(wèn)題及其出路》讀后感

每逢過(guò)節(jié)回家，在市政府工作的親戚在跟我聊將來(lái)的畢業(yè)和工作愿景時(shí)，當(dāng)我和他就能力和人脈哪樣更重要時(shí)總會(huì)爭(zhēng)執(zhí)得面紅耳熱。但隨著我閱歷的增加，我逐漸“領(lǐng)悟”了“關(guān)系是金牌，能力是銀牌，學(xué)歷是銅牌”那句話的深刻含義。

改革開(kāi)放以后，尤其是21世紀(jì)，中國(guó)的留學(xué)熱逐年遞增，大批青年才俊懷揣“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的夢(mèng)想漂洋過(guò)海，以為學(xué)成歸國(guó)之際便可大顯身手為祖國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)貢獻(xiàn)力量。但如材料提到“中國(guó)學(xué)術(shù)界卻偏偏千方百計(jì)地阻止這些學(xué)者的回歸。為什么呢？當(dāng)然是怕手中的利益被搶走?！边@就是說(shuō)如果你想單靠個(gè)人能力在學(xué)術(shù)界闖出一片天地，這是不可能的。不是有這么句職場(chǎng)名言“會(huì)做的不如會(huì)說(shuō)的，會(huì)說(shuō)的不如會(huì)跑的”。像中國(guó)足球一樣，一旦和政治掛鉤，那就一定不要指望它能有多大的業(yè)績(jī)。為什么那么多美籍華人能夠拿到諾獎(jiǎng)而中國(guó)的科學(xué)家卻寥寥無(wú)幾呢？我覺(jué)得不是偶然。著名數(shù)學(xué)家丘成桐說(shuō)過(guò)：“美國(guó)學(xué)術(shù)界看重公平的原因，學(xué)術(shù)評(píng)審的標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)公正客觀的，因此學(xué)術(shù)成果能精益求精。”不公平現(xiàn)象總會(huì)存在，但在美國(guó)，一切不公平有一個(gè)基本的前提，那就是競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)的公平，沒(méi)那么多潛規(guī)則。社會(huì)能夠?yàn)榈讓犹峁┮粭l向上爬的通道，每個(gè)人都能憑借個(gè)人奮斗為自己贏得金錢和面包。再加上龐大的財(cái)力支撐，這樣的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境當(dāng)然能夠吸引各地精英，成為學(xué)術(shù)界的領(lǐng)頭羊。2015年諾貝爾生理學(xué)與醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主屠呦呦是中國(guó)第一位獲此殊榮的本土科學(xué)家，但她本人被戲稱為“三無(wú)科學(xué)家”，即無(wú)院士頭銜，無(wú)博士學(xué)位，無(wú)留洋背景，不得不說(shuō)是打臉中國(guó)的院士和學(xué)位制度。無(wú)博士和留洋經(jīng)歷受限于“文革”歷史，而多次落選院士值得商榷。除了“不善交際”。還“比較直率，講真話，不會(huì)拍馬”，這是同事對(duì)她的評(píng)價(jià)。中國(guó)傳媒大學(xué)的一個(gè)教授說(shuō)過(guò)，院士在中國(guó)是終身的，沒(méi)有行政監(jiān)督，誰(shuí)與院士關(guān)系好，誰(shuí)的項(xiàng)目就能批下來(lái)而獲得經(jīng)費(fèi)。這也是為什么北京的高?？偸潜鹊胤皆盒碛卸嗟枚嗟目蒲薪?jīng)費(fèi)。所以說(shuō)，在中國(guó)實(shí)力不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)，搞學(xué)術(shù)也要看人情和社會(huì)關(guān)系。因此以個(gè)人觀點(diǎn)來(lái)看，中國(guó)的院士，不做也罷。

中國(guó)的學(xué)術(shù)進(jìn)步還是要看工作在一線、埋頭于實(shí)驗(yàn)室的這些學(xué)生和老師的。一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步往往是由于弱勢(shì)群體的存在才能保持新鮮與活力，如果讓弱勢(shì)群體看不到一點(diǎn)兒希望，那這個(gè)社會(huì)就沒(méi)希望了。

如果個(gè)人但凡自己業(yè)務(wù)上有水平，有能力追求自己獨(dú)立的生活空間，最好不要進(jìn)入仕途，因?yàn)榭赡苣愕纳霞?jí)的水平照你差遠(yuǎn)了，可你卻還得去說(shuō)些違心的話去曲意逢迎，身不由己。假如想做一個(gè)有能力但有個(gè)性的人，想活出真實(shí)自我的人，那么進(jìn)入體制不是好的選擇。但放眼學(xué)術(shù)界，哪一個(gè)院士、哪一個(gè)校長(zhǎng)敢拍胸脯說(shuō)自己沒(méi)在社會(huì)身兼各種行政級(jí)別和耀眼的地位和光環(huán)呢？往好處說(shuō)，現(xiàn)在的學(xué)者活得比過(guò)去聰明，知道傻傻地一直蠻干下去真的會(huì)影

響自己的仕途，但也表示，現(xiàn)在的人，很難有毅力去深耕一個(gè)領(lǐng)域直到開(kāi)花結(jié)果。老一輩的科學(xué)家可以堅(jiān)持默默耕耘一生沒(méi)有成果，現(xiàn)在的人可能堅(jiān)持一年都不行。許多博導(dǎo)和教授根本幾個(gè)月學(xué)生見(jiàn)不到人，忙著在外面拉項(xiàng)目、開(kāi)公司、跑業(yè)務(wù)，把學(xué)生當(dāng)廉價(jià)的勞動(dòng)力，最后為了讓學(xué)生畢業(yè)和打響知名度，讓學(xué)生往各種會(huì)議上投論文，那么質(zhì)量可想而知。而目前實(shí)行的學(xué)位制度要求發(fā)表一定數(shù)目的論文才可畢業(yè)，則導(dǎo)致了學(xué)生慌不擇路，一稿多投。比如我在網(wǎng)上搜索關(guān)于測(cè)試電流分布的論文，我會(huì)在國(guó)內(nèi)期刊中找到兩篇，作者是同一人，同時(shí)我會(huì)在國(guó)外的期刊上找到同一作者的相同論文，內(nèi)容基本一樣，不同的只是翻譯過(guò)來(lái)。這還不過(guò)分，因?yàn)檫@種只算抄自己的。去年吉大的一篇“最牛抄襲碩士論文”通篇抄寫南京航空航天大學(xué)的論文，而且連致謝也包括在內(nèi)，時(shí)間只相隔一年，直接說(shuō)明了中國(guó)的學(xué)術(shù)誠(chéng)信水平的淪陷程度，甚至連985院校也不能幸免。

3年以前我跨專業(yè)考研，為了找工作。我敢說(shuō)現(xiàn)在的考研大軍80%都是為了找個(gè)好工作；但根據(jù)“學(xué)歷是銅牌”，現(xiàn)在的碩士早已成為了彼時(shí)他人在事業(yè)上調(diào)侃的對(duì)象。而我身邊有相當(dāng)一部分在職教師為了評(píng)職稱和漲薪讀博，這也無(wú)可厚非。而某些政企高官的博士頭銜卻不可不令人生疑。其實(shí)文憑對(duì)于官員無(wú)非是升遷的門票，這也是為了響應(yīng)當(dāng)年我黨提出的選拔任用機(jī)制對(duì)學(xué)歷的要求。也就是說(shuō)，將來(lái)我打拼3、4年得到的學(xué)位可能在某些上層人士眼里，根本不是難事。盡管家人和親戚有時(shí)調(diào)侃我不思進(jìn)取——讀了快20年書(shū)了，有如此的學(xué)問(wèn)，照理說(shuō)就該比別人高出一籌，我也心平氣和地不予反駁。我想大多數(shù)人的價(jià)值觀還停留在讀進(jìn)去的書(shū)等于賺到多少錢，做多大的官。我改變不了他們的看法。我只說(shuō)我現(xiàn)在做學(xué)問(wèn)，是為了磨煉自己的心性，去掉身上的浮躁氣息，遠(yuǎn)離喧囂塵世。更主要的是，我覺(jué)得當(dāng)今的社會(huì)還是看實(shí)力說(shuō)話的，關(guān)鍵時(shí)候還是自己靠譜。我認(rèn)為現(xiàn)在的博士畢業(yè)找一個(gè)研發(fā)單位或高校，每天過(guò)著不被名利束縛的生活是要比那些削尖腦袋往上爬而無(wú)法安靜下來(lái)的生活強(qiáng)很多的。至少回過(guò)頭來(lái)，這段時(shí)間是對(duì)得起自己的。也許當(dāng)我實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的時(shí)候，就是為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的時(shí)候。不也有句話么：“關(guān)系是金牌，但思維是王牌?！?/p>