第一篇：如何在學(xué)生工作中做到以人為本微型黨課教案

微型黨課教案

如何在學(xué)生工作中做到“以人為本”

黨的十七大報告提出：科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本?！耙匀藶楸尽笔屈h的十六大以來黨中央突出強調(diào)的一個重要思想和基本要求。我們是教師，是做教育工作的，應(yīng)該把科學(xué)發(fā)展觀落到實處，用它來指導(dǎo)和規(guī)范自己的教育行為，在日常工作中做到“以人為本”。以人為本，主張人是發(fā)展的根本目的，并且主張人是發(fā)展的根本動力。從追求目標來看，這與教育的目的有相似之處，“教育意味著完整的人的發(fā)展”，馬克思主義人認為我們的教育目的應(yīng)該是人的全面發(fā)展。沒有人的發(fā)展的教育，就不是真正的教育；“以人為本”和“教育”不是同一概念，一種育人活動，一種屬于方法論。我們應(yīng)該用這種方法論來指導(dǎo)我們的教育活動，那么，我們究竟怎樣才能在學(xué)生工作中做到以人為本呢？

第一、以人為本，安全第一

學(xué)生是學(xué)校的教育教學(xué)對象，安全關(guān)愛是愛學(xué)生的基石與核心。學(xué)校沒有關(guān)愛學(xué)生的身心健康與安全，其它方面的關(guān)愛也難以落到實處。校園安全是我們做好學(xué)校各項工作的基礎(chǔ)和前提。教育部部長袁貴仁說：生命不保，何談教育？孩子是家長的希望，同時也是社會明天的希望。安全事故是一個小概率事件，可一旦發(fā)生，后果會十分嚴重，往往涉及到人的生命.那時個牽扯到的并不是一條生命,而是一個家庭幾代人。2008年教育部公布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，當(dāng)中“保護學(xué)生安全”被首次明確列入，保護學(xué)生安全是學(xué)校、教師義不容辭的責(zé)任。

近日來在福建南平、廣東雷州、江蘇泰興、陜西南鄭等地發(fā)生了社會人員故意傷害幼兒園、小學(xué)生的惡性事件，對家庭帶來極大地傷害，給社會帶來極壞的影響，也給全國的校園安全敲響了警鐘。黨中央、國務(wù)院、教育部、公安部等高度重視，緊急研究部署，提出把校園安全放在現(xiàn)在、今后工作的重中之重。50天內(nèi)，發(fā)生6起校園慘案。校園安全問題上升至國家高度。公安部、教育部于5月12日下午聯(lián)合召開緊急視頻會議，把學(xué)校和幼兒園安全責(zé)任進一步落實到位，切實維護學(xué)校、幼兒園安全穩(wěn)定。

校園慘案的發(fā)生，帶來的負面影響是不言而喻的。一條條鮮活、可愛的生命，瞬間就倒在“屠刀”之下，多么無辜的生命??！多少親人為他們的兒女留下了痛楚、無奈淚水?? 校園安全不僅僅是教育部門和學(xué)校的問題，而是一個復(fù)雜性的社會性問題。解決校園安全問題，不但要加強治安措施,同時還要解決造成問題的深層次的原因。暴力事件暴露了社會心理疏導(dǎo)工作的缺失，在構(gòu)建和諧社會中，應(yīng)當(dāng)采取一切可能和必要的措施，建立健全公眾心理疏導(dǎo)機制，彌合社會裂痕，清除社會不公，同時加強法制建設(shè)，讓人們受到委屈時，能依法律討回公道，化干戈為玉帛。社會各界應(yīng)關(guān)心關(guān)注校園安全，職能部門、學(xué)校自身應(yīng)多方協(xié)調(diào)、努力，采取有效措施，確保校園安全確，確保學(xué)生安全。

第二、以人為本，要尊重學(xué)生

平時我們常聽說“學(xué)生要尊重師長”，我們認為教師也要尊重學(xué)生。因為尊重是一種人與人的平等，是一種以人為本的寬容和引導(dǎo)，也是一種理解和接納。一位教育家說過：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生”。關(guān)注人是新課程的核心理念。新課程的推進要致力于建立充分體現(xiàn)著尊重、民主和發(fā)展精神的新型師生倫理關(guān)系。美國一位著名的教育學(xué)家

花了幾十年的時間，從9萬個學(xué)生“心目中最喜愛的老師”的信中概括出好教師的12個特點，其中“尊重課堂里的每一個人 ”名列其中。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯用一句話概括了他的教育經(jīng)驗：嚴格地要求和最大地尊重學(xué)生。

如何尊重學(xué)生呢？

一、教師是要對學(xué)生一視同仁的。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，然后喜歡自己所教的每一位學(xué)生。要公平地對待每一位學(xué)生，因為他有具有平等接受教育的權(quán)利。也只有做到公平、公正才能讓學(xué)生信服

其二、言行文明------尊重學(xué)生的人格。不辱罵學(xué)生，不挖苦學(xué)生，不諷刺學(xué)生。學(xué)生有時候會犯錯，有時候會弄的我們很煩，但我們也要在平時做工作的時候注意我們的用語，切勿說這樣的話，“豬，蠢”；“沒腦子”、“我教這么多年書，沒見過你這樣的”；、“你把這道題再給我寫??遍”；、“別人都懂了，怎么就你不懂”、“不愿意上課就出去”；、“你真讓我失望”；、“你一輩子就這樣了”。這樣的話語非常容易給學(xué)生心理造成傷害。

其三、對有過錯的學(xué)生要適當(dāng)留面子，“人非圣賢，孰能無過”，在學(xué)生有過錯時，班主任要考慮學(xué)生對批評的承受能力和人格尊嚴，不要在公共場合發(fā)脾氣，而要單獨另找場合進行批評教育。不能對學(xué)生的錯誤抓住不放，應(yīng)該寬大為懷，對有過錯的學(xué)生要適當(dāng)留面子。學(xué)生感受到他受到了尊重，才會積極配合，——“士為知已者死”，知己，這里的自己本身就包含尊重、理解的成分。

其四、學(xué)會傾聽------尊重學(xué)生的說話權(quán)。當(dāng)教師久了，總喜歡居高臨下，用固有的思維定勢來評判學(xué)生的行為。學(xué)生犯了錯誤，本來是叫來了解情況，還未等學(xué)生說完或還學(xué)生還沒沒開口說，就劈頭蓋臉地陳述自己的定論，或是一頓臭罵，學(xué)生任何解釋都聽不進去，經(jīng)常聽到這樣說的，“這件事情就是你干的，你不用說了，解釋等于掩飾，掩飾等于講故事”，這樣，無益于事情的妥善解決。

第三、以人為本，要關(guān)心學(xué)生

關(guān)心人，意指心中始終裝著他人，動之以情，施之以愛。它是做好所有工作的切入點。一是關(guān)心學(xué)生的生活，做學(xué)生的“慈母”。學(xué)生在校學(xué)習(xí)，遠離了父母，一星期中大部分時間都在學(xué)校，難免會遇到這樣或那樣的困難，作為一個老師在此期間盡量像父母一樣關(guān)心和照顧他們，時時注意他們的炎寒、飽暖和身體情況。這里有一段文字：

“老師，你還還記得嗎？，那是我們最后一次運動會，我們在全力以赴，那天我不知道為什么渾身無力，肌肉酸痛，你就像一個父親一樣為我放松，為我按摩時還問我痛不痛，當(dāng)時我真的很感動，我們是遠離父母的孩子，我們的內(nèi)心真的很脆弱，我們都在躲藏這顆才十七八歲的心，但我們真的還小，我們戀家，這是我第一次在外面體會的家的感覺，老師謝謝你。”

這段文字是從期中考試一篇作文中摘錄下來的，作文題目是：某某，謝謝你，一位學(xué)生寫的是《老師，謝謝你》，沒想到在運動會給他按摩了一會，會給他留下這樣深刻的印象與感覺。

二掌握學(xué)生的思想動態(tài)，為他們解決問題，這也是一種關(guān)心。職高學(xué)生，正處在身心發(fā)育的重要階段，有時會萌生出許多念頭，如厭學(xué)、朦朧的男女同學(xué)關(guān)系、拉班結(jié)派打架斗毆等，作為老師，及時地發(fā)現(xiàn)這些問題，進行正面教育。如果事情發(fā)生了，老師應(yīng)幫助學(xué)生解決、處理一些問題，同家長學(xué)生一道去面對，解決問題。平時還要多和學(xué)生談心，了解學(xué)生的思想動態(tài)，做到防范于未然。

三、有時候溫和和友善可能比憤怒和暴力更有教育力量。要學(xué)會友善的對待我們的學(xué)生，有這樣一個預(yù)言故事：

一天，太陽和風(fēng)在爭論誰更強大而有威力。風(fēng)說：“我來證明我更行，看到那兒有個穿大衣的老頭嗎?我打賭我能比你更快使他脫掉大衣?！庇谑?，太陽躲到云層后面，風(fēng)就開始吹起來．愈吹愈大，大到像一場颶風(fēng)。但是風(fēng)吹得愈急，老人愈把大衣緊裹在身上。終于，風(fēng)平息下來、放棄了。然后太陽從云后露面，開始以她溫和的微笑照著老人。不久，老人開始擦汗，繼而，脫掉了大衣。

四、要走進學(xué)生的內(nèi)心世界。

教育是心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對話。曾經(jīng)聽說過這樣一個故事：

一把堅實的大鎖掛在門上,一根鐵棍費了九牛二虎之力,還是無法將它撬開.鑰匙來了,它瘦小的身子鉆進鎖孔,只是輕輕一轉(zhuǎn),鎖就“啪”地一聲打開了.鐵棍奇怪:“為什么我費了這么大的力氣也打不開,你卻輕而易舉就打開了呢?”鑰匙說:“因為我最了解它的心.”每個人的心,都像一把上了鎖的大門,任你用再粗的鐵棍也撬不開.惟有把自己變成一把細膩的鑰匙,通過關(guān)懷和了解,才能進入別人心中。

第四、以人為本，就要成就學(xué)生

成就學(xué)生這是我們教育的目的。

一、關(guān)注他們的心理期望。一般來說，人心都有積極向上的一面，進入職高，他們也想改掉壞習(xí)慣；有的同學(xué)犯了錯，他想撤消處分；有的同學(xué)想加入團組織；有的同學(xué)想當(dāng)班干部、學(xué)生會干部來鍛煉自己。我們要引導(dǎo)、幫助他們?nèi)ミ_成自己的期望，這個過程就是一個受教育的過程，這也叫 “期望管理法”。

二、讓他們有目標、有追求。幫助學(xué)生樹立自己的目標。這一點很重要，目標不明確，行動就跟不上。你可以你調(diào)查一下，職高學(xué)生保守估計90%不知道自己的目標是什么，將來要做什么，他們甚至沒有靜下心來想過，自己要干什么。從學(xué)校和班級管理角度來講，我們最怕的是“三無學(xué)生”——無目標、無動力、無所謂。讓學(xué)生用目標來牽引自己的行為，這是一種理想的狀態(tài)。我們應(yīng)該讓我們的學(xué)生有想法，有盼頭。我們的學(xué)生如果沒有目標，我們可以幫助、引導(dǎo)他們樹立可行的目標，可以是改掉自己的壞習(xí)慣、可以是獨立完成作業(yè)、可以是爭取加入團組織，也可以是成為一名專家等等。

三、提供平臺，培養(yǎng)學(xué)生興趣和特長，促進學(xué)生全面發(fā)展。我校為學(xué)生的成長、成才提供了不少的平臺，每年一屆的運動會、學(xué)生社團活動、技能節(jié)、特色家長會、技能競賽比賽等。給他們提供平臺，培養(yǎng)他們的興趣和特長，讓他們?nèi)ンw驗成功的感覺。2009年浙江省中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生技能大賽，由徐竺軍、陳武、鮑旭建組成的建筑工程測量隊獲得一等獎；張敬業(yè)，是寧波外事學(xué)校的一名學(xué)生，在2010年全國四體會航海模型賽海模比賽，拿了兩項第一；６年里，張敬業(yè)已經(jīng)拿到了省里和全國的冠軍，即使是世錦賽，他也已經(jīng)兩次奪得銀牌，如今，他的目標只有一個——世界冠軍。

四、讓他們擁有一份能夠立足社會的技能。技能是人價值之所在，是個體勞動者在社會中的立足之本。有了技能才能糊口養(yǎng)家，才能適應(yīng)社會，才能體現(xiàn)自身價值，個體才有可能謀求幸福。教師有責(zé)任、義務(wù)，幫助他們學(xué)習(xí)技能，擁有技能。

溫家寶在北京三十五中調(diào)研時強調(diào),教育要符合以人為本的要求。學(xué)校要堅持“以人為本”的辦學(xué)理念，以“依靠人、為了人、服務(wù)人”為基本出發(fā)點，尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣和特長，塑造學(xué)生大愛、和諧的心靈。

我們應(yīng)該在工作中堅持“以人為本”，去關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生、成就學(xué)生，讓他們成為有理想的人、有道德的人、有思想的人。

第二篇：微型黨課教案

微型黨課教案

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會

明樓中學(xué)周宏峰

黨的十六屆三中全會提出要“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展官，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。”這是科學(xué)發(fā)展觀準確而全面的闡述。這是中國共產(chǎn)黨堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，是中國共產(chǎn)黨總結(jié)了改革開放20多年社會主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的成功經(jīng)驗?？茖W(xué)發(fā)展觀是一個思想深邃、內(nèi)容豐富、完整統(tǒng)一的科學(xué)體系，它不僅對發(fā)展社會主義的市場經(jīng)濟、促進經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的發(fā)展有著十分重要的意義，同時對發(fā)展社會主義的教育事業(yè)同樣有著極其重要的指導(dǎo)意義。結(jié)合我校工作實際，我認為學(xué)校教育工作更要以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)，要堅持以人為本，促進學(xué)生的全面和可持續(xù)發(fā)展，要堅持按教育規(guī)律科學(xué)地組織教育教學(xué)工作，這樣才能辦出一流的學(xué)校，辦出一流的教育，以高質(zhì)量的教育回報社會，回報人民群眾。

一、堅持以人為本，促進學(xué)生的全面發(fā)展

馬克思曾經(jīng)描述過的未來新社會，是“以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的理論精髓，我認為學(xué)校工作以人為本就是要確立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”的辦學(xué)理念，要以促進學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，樹立育人為本的教育觀，樹立人人能夠成才的人才觀，樹立學(xué)生全面發(fā)展的質(zhì)量觀，樹立為學(xué)生一生發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)的教育價值觀?；诖?，我們學(xué)校要堅持德育為首、育人為先的原則，建章立制要更加人性化；在課程設(shè)置上，堅持開足開全所有課程，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到切實地提高；合理配置教師資源，保證教育的公平性；課堂教學(xué)倡導(dǎo)民主平等的作風(fēng)，結(jié)合新的課程改革要求，培養(yǎng)學(xué)生個性特色和創(chuàng)新能力，如我們根據(jù)學(xué)生情況大力發(fā)展音、體、美特長教育，面向全體，不放棄每一個學(xué)生；作業(yè)的布置要求上，我們根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，布置不同要求的作業(yè)，還學(xué)生以休息、睡眠的權(quán)利；每年舉辦校園藝術(shù)節(jié)，為多才多藝的學(xué)生提供展示才能的平臺；改革教育教學(xué)的評價體系，修改“優(yōu)秀學(xué)生”的評比條件。

二、堅持按教育規(guī)律辦事，科學(xué)地組織教育教學(xué)工作

科學(xué)的發(fā)展觀要求凡事要遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，不能不切實際地盲目亂干。教育也是這樣，有其自身的特殊性和規(guī)律性，任何違背教育規(guī)律的做法都是極端錯誤的。目前，大部分學(xué)校都存在著程度不同的存在違背教育規(guī)律的現(xiàn)象，急功近利，熱衷于集體補課，開快車，搶占進度，比時間，拼消耗，從而加重學(xué)生負擔(dān)，學(xué)生苦學(xué)、怕學(xué)的現(xiàn)象。面對省、市教育行政部門提出的“輕負高效”的教育理念，我們要大力提高課堂教學(xué)效率，在研究解決學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成、學(xué)法掌握、知識遷移和能力提高問題上下工夫，讓更多學(xué)生學(xué)有所獲，感受到學(xué)習(xí)的樂趣。我認為要實現(xiàn)這個目標就必須努力實現(xiàn)由依靠苦教苦學(xué)出質(zhì)量，向依靠科研提高課堂教學(xué)效益出質(zhì)量的轉(zhuǎn)變。教育是一項長期工程，應(yīng)循序漸進，按規(guī)律辦事，來不得半點浮躁，基于此，我們教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，充分認識違背教育規(guī)律，比時間拼消耗加重學(xué)生負擔(dān)的嚴重后果，認識循序漸進，用科學(xué)方法組織教學(xué)。其次是制定措施，通過制度來保證教學(xué)工作的科學(xué)性和計劃性，克服隨意性和盲目性，一是制定嚴格的教學(xué)計劃，控制教學(xué)進度，禁止開快車，炒夾生飯。二是開展提高課堂教學(xué)效率的課題研究，推出并樹立一批“輕負高質(zhì)”的典型；三是控制學(xué)生在校時間，統(tǒng)一規(guī)定上學(xué)和放學(xué)時間，加大學(xué)生課外活動時間，四是控制學(xué)生的作業(yè)量，保證學(xué)生的休息時間。

三、堅持走教育的可持續(xù)發(fā)展道路，為師生的發(fā)展留下廣闊的空間

科學(xué)的發(fā)展觀同樣要堅持可持續(xù)發(fā)展，這就要統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟建設(shè)，人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。學(xué)校教育要遵循教育規(guī)律，促進學(xué)生全面發(fā)展的同時還要保持學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，學(xué)校教育的可持續(xù)發(fā)展，就是要校長和教師站得高看得遠，教育理念要始終具有前瞻性，要有勇氣和自信，要對學(xué)生的終生負責(zé)，為他們今后的發(fā)展增添后勁，任何注重短期效益、拔苗助長式的教學(xué)方式都應(yīng)徹底摒棄。因此學(xué)校要圍繞師生的可持續(xù)發(fā)展來開展工作。一是保持教師隊伍的可持續(xù)發(fā)展，當(dāng)今社會人才不斷流動，骨干教師不斷跳槽，這就要求我們一方面做好工作，提高教師待遇，關(guān)心教師健康狀況，穩(wěn)定教師隊伍，另一方面學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要用發(fā)展眼光看待每一位教師，給每位教師展示自我的機會，不斷地幫助他們，加大培訓(xùn)力度，提高教師隊伍的整體水平，使骨千教師隊伍不斷充實提高，保持源頭活水，在保持教師隊伍可持續(xù)發(fā)展的同時，教師自身

素質(zhì)的可持續(xù)發(fā)展也就盡在其中了：二是保持學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，我們主要是走減負增效的道路，為高一級學(xué)校輸送的學(xué)生留后勁，添靈氣。

綜上所述，學(xué)校工作千頭萬緒，只要我們以科學(xué)的發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局，堅持以人為本，促進學(xué)生全面發(fā)展，堅持按教育規(guī)律辦事，各項工作求真務(wù)實，學(xué)校一定會走上可持續(xù)發(fā)展的道路，也一定會辦出人民滿意的教育。

第三篇：微型黨課教案

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會

明樓中學(xué) 周宏峰

黨的xx屆三中全會提出要“堅持以人為本,樹立全面,協(xié)調(diào),可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展官,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展.”這是科學(xué)發(fā)展觀準確而全面的闡述.這是中國共產(chǎn)黨堅持解放思想,實事求是,與時俱進的思想路線,是中國共產(chǎn)黨總結(jié)了改革開放20多年社會主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的成功經(jīng)驗.科學(xué)發(fā)展觀是一個思想深邃,內(nèi)容豐富,完整統(tǒng)一的科學(xué)體系,它不僅對發(fā)展社會主義的市場經(jīng)濟,促進經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的發(fā)展有著十分重要的意義,同時對發(fā)展社會主義的教育事業(yè)同樣有著極其重要的指導(dǎo)意義.結(jié)合我校工作實際,我認為學(xué)校教育工作更要以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo),要堅持以人為本,促進學(xué)生的全面和可持續(xù)發(fā)展,要堅持按教育規(guī)律科學(xué)地組織教育教學(xué)工作,這樣才能辦出一流的學(xué)校,辦出一流的教育,以高質(zhì)量的教育回報社會,回報人民群眾.一,堅持以人為本,促進學(xué)生的全面發(fā)展

馬克思曾經(jīng)描述過的未來新社會,是“以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的理論精髓,我認為學(xué)校工作以人為本就是要確立“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生”的辦學(xué)理念,要以促進學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,樹立育人為本的教育觀,樹立人人能夠成才的人才觀,樹立學(xué)生全面發(fā)展的質(zhì)量觀,樹立為學(xué)生一生發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)的教育價值觀.基于此,我們學(xué)校要堅持德育為首,育人為先的原則,建章立制要更加人性化;在課程設(shè)置上,堅持開足開全所有課程,使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到切實地提高;合理配置教師資源,保證教育的公平性;課堂教學(xué)倡導(dǎo)民主平等的作風(fēng),結(jié)合新的課程改革要求,培養(yǎng)學(xué)生個性特色和創(chuàng)新能力,如我們根據(jù)學(xué)生情況大力發(fā)展音,體,美特長教育,面向全體,不放棄每一個學(xué)生;作業(yè)的布置要求上,我們根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,布置不同要求的作業(yè),還學(xué)生以休息,睡眠的權(quán)利;每年舉辦校園藝術(shù)節(jié),為多才多藝的學(xué)生提供展示才能的平臺;改革教育教學(xué)的評價體系,修改“優(yōu)秀學(xué)生”的評比條件.二,堅持按教育規(guī)律辦事,科學(xué)地組織教育教學(xué)工作

科學(xué)的發(fā)展觀要求凡事要遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,不能不切實際地盲目亂干.教育也是這樣,有其自身的特殊性和規(guī)律性,任何違背教育規(guī)律的做法都是極端錯誤的.目前,大部分學(xué)校都存在著程度不同的存在違背教育規(guī)律的現(xiàn)象,急功近利,熱衷于集體補課,開快車,搶占進度,比時間,拼消耗,從而加重學(xué)生負擔(dān),學(xué)生苦學(xué),怕學(xué)的現(xiàn)象.面對省,市教育行政部門提出的“輕負高效”的教育理念,我們要大力提高課堂教學(xué)效率,在研究解決學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成,學(xué)法掌握,知識遷移和能力提高問題上下工夫,讓更多學(xué)生學(xué)有所獲,感受到學(xué)習(xí)的樂趣.我認為要實現(xiàn)這個目標就必須努力實現(xiàn)由依靠苦教苦學(xué)出質(zhì)量,向依靠科研提高課堂教學(xué)效益出質(zhì)量的轉(zhuǎn)變.教育是一項長期工程,應(yīng)循序漸進,按規(guī)律辦事,來不得半點浮躁,基于此,我們教師首先要轉(zhuǎn)變觀念,充分認識違背教育規(guī)律,比時間拼消耗加重學(xué)生負擔(dān)的嚴重后果,認識循序漸進,用科學(xué)方法組織教學(xué).其次是制定措施,通過制度來保證教學(xué)工作的科學(xué)性和計劃性,克服隨意性和盲目性,一是制定嚴格的教學(xué)計劃,控制教學(xué)進度,禁止開快車,炒夾生飯.二是開展提高課堂教學(xué)效率的課題研究,推出并樹立一批“輕負高質(zhì)”的典型;三是控制學(xué)生在校時間,統(tǒng)一規(guī)定上學(xué)和放學(xué)時間,加大學(xué)生課外活動時間,四是控制學(xué)生的作業(yè)量,保證學(xué)生的休息時間.

第四篇：微型黨課教案

師德即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學(xué)勞動所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和必備的道德品質(zhì)。從教師的道德追求到教師的道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是一個長期而艱苦的過程，如何促進教師的道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成呢?

一、提高師德修養(yǎng)的基本途徑

師德修養(yǎng)不論是提高認識、培養(yǎng)情感，還是確立信念、鍛煉意志都離不開理論的學(xué)習(xí)、實踐的鍛煉以及相互借鑒。把理論和實踐結(jié)合起來，是教師師德修養(yǎng)的基本途徑。

1、加強學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。

加強自身的學(xué)習(xí)，是教師師德修養(yǎng)的必要途徑。正確的理性認識，是自覺行動的前提教師師德修養(yǎng)離不開科學(xué)的理論學(xué)習(xí)。古人說：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”，其中的“學(xué)、問、思、辨”，講的就是通過學(xué)習(xí)與思考，提高辨別是非的能力。離開了科學(xué)的思想理論為指導(dǎo)，教師師德必然會迷失方向。

第一，認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表思想，不斷從中汲取精神營養(yǎng)，提高認識，樹立科學(xué)的世界觀和人生觀和價值觀。樹立遠大的社會理想。只有透徹地認識人生價值，深刻地把握社會發(fā)展規(guī)律，才能擺正個人和事業(yè)的位置，正確處理義與利，奉獻與索取的關(guān)系，才能明確自身發(fā)展的方向。第二，學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論。教育科學(xué)是人類長期教育實踐的概括和總結(jié)。學(xué)習(xí)和掌握教育科學(xué)理論，有助于教師深刻的理解師德修養(yǎng)的必然性和合理性，從而提高履行師德修養(yǎng)的自覺性。第三，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。因為一切優(yōu)秀教師的道德實踐，都是師德規(guī)范原理在教育教學(xué)活動中的具體化，具有鮮明、生動、形象的特點。只要教師像古人說的那樣：見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，就一定會有益于師德品質(zhì)的養(yǎng)成。、參與實踐，總結(jié)經(jīng)驗。

道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐，這是馬克思主義關(guān)于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點，也是我們的師德修養(yǎng)與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別所在。以中國古代唯心主義哲學(xué)為基礎(chǔ)的脫離社會實踐的修養(yǎng)認為道德是先天稟賦的，人們只要能夠自省，就可以“明心見性”、“致良知”，達到“至善”的境界。我們的師德修養(yǎng)當(dāng)然不能走這條脫離實際的路。

實踐是認識的基礎(chǔ)，也是道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。馬克思主義認為：“人們只有在改造客觀世界的過程中，才能更好地改造自己的主觀世界”。事實證明，教師只有在社會實踐中，才能更好地認識到自己行為的是非善惡，認識加強自身修養(yǎng)的重要性，從而自覺地提高自己的道德水平。一個教師的師德認識再深刻，師德情感再深厚，如不進行道德實踐，其師德意志就無從談起，更談不上能養(yǎng)成優(yōu)良的道德習(xí)慣。因此，教師在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)科學(xué)理論的同時，還必須積極參加社會實踐，不斷學(xué)習(xí)，不斷錘煉，不斷深化，不斷升華。才能達到一名教師所具有的道德修養(yǎng)要求。

3、相互借鑒，共同提高。

在一個學(xué)校里，教師之間善于相互學(xué)習(xí)、借鑒，擇其善者而從之，其不善善者而改之，這對于教師更好地開展工作和更快地提高師德修養(yǎng)是大有裨益的。

加強教師職業(yè)道德建設(shè)，除了提高教師的主觀積極性、自覺性外，還要加強外在的監(jiān)督和激勵。鼓勵教師之間相互學(xué)習(xí)、探討、交流和借鑒，使教師好的工作經(jīng)驗和做法的到肯定、完善和推廣，從而促進了教師教育工作的開展，促進教師向著科研型、理論型的高層次邁進，逐步形成一個相互配合，相互支持的良好環(huán)境?？梢哉f，這是提高教師修養(yǎng)的一個非常有效的途徑。

二、師德修養(yǎng)的培養(yǎng)方法、解剖自己。嚴于解剖自己，認真進行自我批評，是提高教師師德修養(yǎng)的重要方法。教師師德修養(yǎng)實質(zhì)上是對自己高標準、嚴要求，不斷克服自己頭腦中舊的錯誤的道德觀、教育觀，逐步樹立起科學(xué)的道德觀、教育觀的過程。教師要認真開展自我批評，嚴格解剖自己，勇于承認自己的缺點和不足之處，時刻對自己的品行進行反思，有則改之，無則加勉。同時還必須虛心聽取別人的意見和批評，在別人對自己的評價中，更好地認識自己，改造自己。當(dāng)前教師要以新世紀的師德原則和規(guī)范作為自己的行為準則，以社會、學(xué)校中的模范典型、優(yōu)秀教師為榜樣，追求高尚的道德情操。、慎獨?！吧鳘殹笔堑赖缕焚|(zhì)修養(yǎng)的最高境界，也是把教師師德修養(yǎng)推上更高程度的重要方法。我們所說的慎獨是以科學(xué)的道德為標準，他是教師師德修養(yǎng)的一條原則和方法。“慎獨”是教師良好的思想修養(yǎng)，要求學(xué)生做到的，自己先做到，在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在的地方也能做到，在無人知道的時間和空間，更加嚴格要求自己。教師必須充分認識意志是教師自身修養(yǎng)的重要保證，而“慎獨”是鍛煉意志的有效途徑，教師自覺地糾正不良行為，不懈地同私心雜念作斗爭，在自我批評中磨練自己的意志，在獨處時依然保持良好的品質(zhì)。教師要達到“慎獨”境界，必須經(jīng)過長期艱苦的努力，“勿以惡小而為之”。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個人能進行自省，面對自己的良心進行自白，這是精神生活的最高境界。、心理調(diào)節(jié)。人的心理活動，主要靠意識導(dǎo)向。心理失調(diào)正是人的意識趨向極端化的表現(xiàn)。心理調(diào)節(jié)就是要調(diào)動自己的理智去遏制自己意識中某些不健康因素的極端化，從而恢復(fù)它的正常的導(dǎo)向作用，以求得心理上的平衡。

三、全課小結(jié)。

在今天的信息時代里，由于刺激源的豐富多彩，教師的師德問題日趨復(fù)雜，作為當(dāng)代教師必須加強學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新、及時總結(jié)經(jīng)驗，不斷解剖自己、調(diào)節(jié)自己，才能達到“慎獨”的境界，才能適應(yīng)時代的要求，才能立于不敗之地。

第五篇：微型黨課教案

微型黨課教案

堅持科學(xué)發(fā)展觀,展現(xiàn)教師崇高形象

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展, 這就要求做一名有育人能力與敬業(yè)精神的新時期教師，必須具備不斷學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力、科學(xué)的預(yù)見能力、與時俱進開拓創(chuàng)新的能力、實踐與交流能力、捕捉和使用現(xiàn)代信息的能力。未來教師應(yīng)博學(xué)多識，做到“給學(xué)生一碗水，自己有長流水”。以教學(xué)為已任，努力鉆研業(yè)務(wù)，潛心研究教材，精心設(shè)計教案，講究授課方法，掌握教學(xué)規(guī)律，使自己培養(yǎng)的學(xué)生學(xué)會生存，學(xué)會做人，學(xué)會合作。只有這樣，我們教師才能贏得廣大學(xué)生的贊譽。

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，這就需要我們新時期的教師能用“三心”開啟學(xué)生心靈。首先，用真心做一名人民教師，既然選擇了教師這份職業(yè)，那就要用真心去對待它，正所謂干一行，愛一行，專一行，做到敬業(yè)與勤業(yè)，默默地付出換來的是桃李滿天下，獲得的是無數(shù)學(xué)生的敬重與愛戴；其次，用愛心做一名人民教師，作為一名人民教師，必須要有一顆愛心，陶行知先生說得好“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這正是教師無私奉獻愛心的典范，很欣賞這樣一句話“每個孩子的心中都有一根獨有的琴弦，倘若你自己能與他對準，他就會奏出最美妙的音樂?！笔堑?，沒有不可教育的學(xué)生，只有不善教育的老師。我們教師要學(xué)會用自己的真誠關(guān)愛身邊的每一個孩子，要用人性化的方式來指導(dǎo)、矯正孩子的思想和行為，使學(xué)生真切感受到老師的關(guān)愛，愛是一個永恒主題，關(guān)愛每一位學(xué)生，這是我們教學(xué)生涯中永恒的主旋律；最后，用耐心做一名人民教師，老師與其它職業(yè)不同，并不是一天工作８小時之后就能放下的工作，老師會面對一些紛繁瑣碎的事情要處理，而面對這些的時候就需要有一顆耐心。切實找到有效的方法解決問題，做到細而不瑣，有條不紊。

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，因此新時期教師還需要有民主科學(xué)團結(jié)協(xié)作的觀念。教師是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，在這么一個是日新月異的時代，我們要把學(xué)生放在首位，形成民主科學(xué)的教育方法，我深深記住了魏書生老師所提倡的班級和教學(xué)管理一靠民主，二靠科學(xué)的教育理念，作為教師我們只有引導(dǎo)學(xué)生建立互助的人際關(guān)系，形成師生互動，才能贏得學(xué)生的信任，發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生人性中最美的部分，讓學(xué)生得到充分而全面的發(fā)展。教師從事的既是個體性工作，又是整體性的工作，怎么和學(xué)生、家長、同行、領(lǐng)導(dǎo)相處呢？歸根到底，還是要以誠為貴、以和為貴，講求團結(jié)協(xié)作的境界，要想做到團結(jié)，就必須大氣、大度、包容，有胸襟、有境界，“我快樂，并不是因為得到的多，而是計較的少”，就像遇到紅燈，有的人覺得沮喪甚至想咒罵，但有的人卻能樂觀地告訴自己，綠燈迎接的第一個人總是我。

總之，未來社會發(fā)展要求教師必須有開放意識、競爭意識和合作意識，思想上更新觀念，行動上勇于創(chuàng)新，學(xué)習(xí)上力爭上游。作為教師，應(yīng)該有著更高的理想信念和人生追求，在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下，相信我們都能做到以人為本，以教為樂，以教為榮，展示當(dāng)代教師的崇高形象。

蔡艷君