第一篇:淺談?wù)Z文教學(xué)中的人文精神滲透
淺談?wù)Z文教學(xué)中的人文精神滲透
語文既是基礎(chǔ)學(xué)科,也是人文學(xué)科,但由于應(yīng)試教育的影響及人們認(rèn)識(shí)上的偏差,人文關(guān)懷缺失較為普遍,背離了教學(xué)的基本規(guī)律,工具性與人文性的統(tǒng)一 , 是語文課程的基本特點(diǎn)。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)指出了語文學(xué)科的人文性,昭示了語文教學(xué)對(duì)人文精神回歸的呼喚。作為教師應(yīng)轉(zhuǎn)變角色,確立人文意識(shí)?!叭恕笔墙逃某霭l(fā)點(diǎn),也是歸宿點(diǎn)。教師應(yīng)在課程中回歸人本,突出為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)的理念,尊重其自身的體驗(yàn)和個(gè)性心理特征,尊 重其學(xué)習(xí)方式,認(rèn)識(shí)到學(xué)生的發(fā)展不僅僅表現(xiàn)在語文知識(shí)和語文能力方面,更表現(xiàn)在學(xué)生的人文素養(yǎng)方面。教師應(yīng)成為語文課程的建構(gòu)者、組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)具備強(qiáng)烈的人文意識(shí)和豐富的人文底蘊(yùn),不斷積淀人文素養(yǎng),傾注人文關(guān)懷,努力使自己成為高素質(zhì)、高品位的學(xué)生的領(lǐng)路人,尊重學(xué)生,尊重他們在教學(xué)中的主體地位,尊重他們的個(gè)體差異,敞開你的胸懷,與學(xué)生進(jìn)行心靈對(duì)話,接納他們的好與壞,使教學(xué)這項(xiàng)工作閃現(xiàn)出人性的光輝。面向全體,傾注人文關(guān)懷。
語文教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)勢在必行,語文教學(xué)的目標(biāo),就是培養(yǎng)一個(gè)具有良好素質(zhì)的現(xiàn)代人。就是要充分挖掘語文課程豐富的人文內(nèi)涵,影響學(xué)生的精神領(lǐng)域,樹立以人為本的價(jià)值取向,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),注重學(xué)生對(duì)語文的感悟能力和對(duì)語言文字的整體把握能力的培養(yǎng)。語文教師要根據(jù)實(shí)際,靈活地對(duì)教材進(jìn)行增刪調(diào)整,使學(xué)生在良好的教學(xué)氛圍中成為課堂的主人,成為與教材、教師、學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話的主角。課堂中,教師要根據(jù)不同類型的教學(xué)內(nèi)容選擇靈活的教學(xué)方式,設(shè)計(jì)富有情趣的教學(xué)環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生的興趣。要對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行積極的評(píng)價(jià),要多激勵(lì),注意保護(hù)學(xué)生的積極性和好奇心,要善于引導(dǎo),尊重學(xué)生的個(gè)性,讓學(xué)生在參與中端正態(tài)度,在鼓勵(lì)中樹立自信,在對(duì)話中展示心靈。多給學(xué)生“微笑”,少一些“冷眼”;多給學(xué)生“溫暖”,少一些“冷酷”。用賞識(shí)喚回學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,用關(guān)愛呵護(hù)學(xué)生的心靈,用時(shí)代的人文精神和個(gè)人的人格魅力去喚醒學(xué)生的主體意識(shí)。在教學(xué)中,師生要成為一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”,教師要找準(zhǔn)自己的角色定位,真正發(fā)揮教人以生命智慧,給人以健康心靈的教化作用,引導(dǎo)并促進(jìn)學(xué)生自由、全面、和諧地發(fā)展
第二篇:淺談?wù)Z文教學(xué)中的人文精神
淺談?wù)Z文教學(xué)中的人文精神
高郵 戴廣美
長期教學(xué)實(shí)踐告訴我們:人文精神的培養(yǎng)與審美能力的提高存在著必然的聯(lián)系。中學(xué)語文教育要培養(yǎng)學(xué)生初級(jí)的做人道理,教懂他們何謂做人的價(jià)值,慢慢體驗(yàn)到做人的意義,但教育方式不是靠政治課上純粹的政治說教,而是要通過很多好文章的閱讀,潛移默化地影響他們做人的準(zhǔn)則。如何讓廣大青少年去了解做人的意義、價(jià)值呢?還是要通過長期的審美教育方式,這也正是中學(xué)語文教學(xué)的魅力之所在。
一、加強(qiáng)課堂審美教育,培養(yǎng)學(xué)生人文精神。
我在教學(xué)初中四冊散文單元時(shí),將茅盾名篇《白楊禮贊》、席慕蓉的《貝殼》、宗璞的《紫藤蘿瀑布》進(jìn)行比較法教學(xué),教給學(xué)生初級(jí)審美體驗(yàn),在教學(xué)程序設(shè)計(jì)上,力求做到以美激智,以美發(fā)辭,以美冶情,以美育德。講課時(shí),抓住白楊樹景美、形美、神美三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行透徹分析,使學(xué)生感受到白楊樹那種“力爭上游”的精神力量。抓住貝殼中曾有過的小生命雖短暫,但卻能給人們留下永恒的東西這一特點(diǎn)講析,使學(xué)生初步懂得“生命的意義,不在時(shí)間長短,不在于索取多少,而在于奉獻(xiàn)”的做人道理。
通過審美教育培養(yǎng)其人文精神,會(huì)影響學(xué)生一生。教師自己首先要有審美體驗(yàn),要善于把課文中好的審美因素分析出來,將其傳播給學(xué)生。如教白居易《賣炭翁》和杜甫《石壕吏》兩首古詩時(shí),我就將詩中宮使和差吏的兇惡,蠻橫形象與賣炭翁和老婦人的悲苦形象進(jìn)行對(duì)比分析,以情激發(fā)同學(xué)對(duì)窮苦勞動(dòng)人民的同情和憐憫,更激發(fā)他們對(duì)封建統(tǒng)治者的憎恨。
二、指導(dǎo)課外書籍閱讀,陶冶學(xué)生高尚情操。書籍是人類的營養(yǎng)品,是人類進(jìn)步的階梯。讀一部好的作品猶如同一位品行高尚者對(duì)話,會(huì)受到很深教益。要培養(yǎng)學(xué)生人文精神就離不開讀書。
我在長期教學(xué)實(shí)踐中,很注重抓學(xué)生課外閱
讀,我的做法一是為學(xué)生推薦讀書篇目,盡力推薦適合他們口味的好作品,如中外文學(xué)名著,名人名家傳記,優(yōu)秀散文精品。二是幫助尋找書源,方法是動(dòng)員學(xué)生自己購買,讓他們到校圖書室、鎮(zhèn)圖書館去借閱。三是組織文學(xué)欣賞,定期交流,開讀書報(bào)告會(huì)。四是指導(dǎo)學(xué)生寫故事提要,寫讀后感。在大量閱讀過程中,學(xué)生受到潛移默化影響。讀了《紅巖》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《牛氓》等書后都被主人翁的革命英雄主義精神所感染,從而懂得做人的價(jià)值:“為了人民利益,可犧牲自己一切。”課外閱讀不僅能拓寬學(xué)生視野,增長知識(shí),而且能陶冶學(xué)生情操,塑造他們美好的心靈。
第三篇:淺談信息技術(shù)教學(xué)中人文精神的滲透論文
摘要:在信息技術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)指出:課程即有恰當(dāng)而充實(shí)的技術(shù)內(nèi)涵,又體現(xiàn)科學(xué)精神,強(qiáng)化人文精神!我們在教學(xué)中要注重營造良好的情感氛圍和育人環(huán)境,賦教學(xué)內(nèi)容予人文精神的內(nèi)涵,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知與情感態(tài)度的和諧發(fā)展,從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求,形成健全的人格。
關(guān)鍵詞:人文精神,情感態(tài)度與價(jià)值觀,新課程標(biāo)準(zhǔn),信息技術(shù)教學(xué)
正文內(nèi)容:
進(jìn)入二十一世紀(jì)科技飛速發(fā)展的信息時(shí)代,我們可以看到當(dāng)今的學(xué)生具有比以往任何年代的學(xué)生都更優(yōu)良的學(xué)習(xí)條件,擁有更多的信息和知識(shí),但伴隨而來的卻是有些學(xué)生道德水平下降、厭學(xué)、社會(huì)責(zé)任感差、精神無所皈依……。這些問題的產(chǎn)生,究其原因是人文精神的滑坡,我們在傳授學(xué)生知識(shí)和技能的同時(shí),往往忽視了他們的精神需求和精神發(fā)展,忽視了人文精神的熏陶。解決這個(gè)問題的途徑之一是在學(xué)科教學(xué)中充分滲透人文精神。所謂人文精神是人和人類社會(huì)自我完善所需要的美好的精神要素,是對(duì)人的生命、尊嚴(yán)、價(jià)值、意義的理解和掌握,以及對(duì)價(jià)值理想的執(zhí)著追求的總和,這包括人對(duì)完善自己的追求,對(duì)真善美的追求等等。人文精神的培養(yǎng)不是任何一種專業(yè)訓(xùn)練能夠完成的,它是各學(xué)科綜合教育的結(jié)果,信息技術(shù)雖然是屬于科學(xué)技術(shù)性學(xué)科,但它與其它學(xué)科一樣對(duì)人文精神的培養(yǎng)起著重要的作用。在信息技術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中就強(qiáng)調(diào)指出:課程即要有恰當(dāng)而充實(shí)的技術(shù)內(nèi)涵,又體現(xiàn)科學(xué)精神,強(qiáng)化人文精神!
人文精神在信息技術(shù)教學(xué)中體現(xiàn)為教學(xué)目標(biāo)中的情感態(tài)度與價(jià)值觀,在新課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)指出了三方面的教學(xué)目標(biāo),即知識(shí)與技能,過程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀。這里的情感,不僅指學(xué)習(xí)興趣與熱情,更是指內(nèi)心情感體驗(yàn)和心靈的觸動(dòng);態(tài)度,不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度,更是指樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度;價(jià)值觀,不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一。我們在教學(xué)中要注重營造良好的情感氛圍和育人環(huán)境,賦教學(xué)內(nèi)容予人文精神的內(nèi)涵,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知與情感態(tài)度的和諧發(fā)展,從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求,形成健全的人格,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí),學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事。
如何在信息技術(shù)教學(xué)中滲透人文精神?我在教學(xué)中主要是從這兩方面來實(shí)現(xiàn)的:
1、挖掘教材中的情感因素,賦教學(xué)內(nèi)容予鮮活的生命力:
情感,是教育中不可缺少的部分,列寧說:“沒有人的情感,就從來沒有也不可能有人對(duì)真理的追求。”當(dāng)學(xué)生有一定的情感體驗(yàn)和情感要求,才會(huì)有極大的熱情投身于學(xué)習(xí)和思考中。所以我們要深入挖掘教材中的情感因素與價(jià)值觀,并把自己內(nèi)心的情感、態(tài)度、價(jià)值觀融入教學(xué)內(nèi)容中,摒棄以往只重知識(shí)傳授和技能培養(yǎng)的觀念和做法,賦予教學(xué)內(nèi)容鮮活的生命力,這個(gè)過程不能脫離具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際進(jìn)行,而要有機(jī)地融合到知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)中。比如:在學(xué)習(xí)Photoshop圖像處理的知識(shí)時(shí),我給出一個(gè)總?cè)蝿?wù)--每人制作一套家庭電子相冊,來貫穿整章的學(xué)習(xí),利用所學(xué)的圖像裁剪修補(bǔ),圖像合成,圖像的色彩調(diào)整等知識(shí)來對(duì)學(xué)生童年的老照片進(jìn)行修復(fù)、加工、潤色,學(xué)生在學(xué)習(xí)與操作過程中,仿佛時(shí)光倒流回到了童年,在重溫童年的快樂點(diǎn)滴之時(shí)體驗(yàn)長輩的關(guān)愛之情,讓美好的情感滲透于學(xué)習(xí)、問題解決之中,并相互作用和影響。又比如在學(xué)習(xí)Flash 動(dòng)畫制作軟件中的文字漸變動(dòng)畫時(shí),我提前布置學(xué)生收集或自行創(chuàng)作若干愛心標(biāo)語或勵(lì)志格言,如:“只要朝著陽光,便不會(huì)看見陰影!”又如:“志高山峰矮,路從腳下伸?!?“多一個(gè)微笑,多一點(diǎn)愛心,讓世界更溫暖”等等,上課時(shí)就用學(xué)生自己采集的標(biāo)語作為素材來進(jìn)行文字動(dòng)畫的學(xué)習(xí)與制作。接下來的課堂的就具備了一個(gè)積極向上的情感情境,不少學(xué)生在學(xué)習(xí)中被這些語句的意境所感染,積極投入到學(xué)習(xí)中。在完成Flash這一章的綜合任務(wù)時(shí),我要求學(xué)生制作一套公益動(dòng)畫廣告,內(nèi)容可以涉及愛國、環(huán)保、教育、敬老、愛心、助人為樂、勵(lì)志等題材。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到自己的作品中所包含的情感,這種情感是廣義的道德感,包括責(zé)任感、義務(wù)感、自豪感、尊嚴(yán)感、同情感、友誼感以及人道感等等,通過綜合廣告的制作,使學(xué)生又一次經(jīng)受了一種健康、溫馨、崇高的情感冼禮,從而促進(jìn)了知識(shí)的掌握。
人的情感是在一定的情境中產(chǎn)生的,在教學(xué)時(shí)創(chuàng)造良好的情感氛圍與情境,讓學(xué)生置身其中,并引起心靈的觸動(dòng)則能激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣。在學(xué)習(xí)Excel電子表格的知識(shí)時(shí),我收集了大量有關(guān)于東莞近十年來的經(jīng)濟(jì),文化,人口,教育各項(xiàng)領(lǐng)域的發(fā)展數(shù)據(jù)和圖表作為教學(xué)素材,這些數(shù)據(jù)貼近生活使學(xué)生覺得很親切,在學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)處理的過程中,學(xué)生看到了東莞改革開放以來翻天覆地的變化,感受到家鄉(xiāng)欣欣向榮的景象,心中充滿了自豪感,他們更加熱愛腳下的這片土地,同時(shí)又激發(fā)了學(xué)生們報(bào)效家鄉(xiāng)的志向,增強(qiáng)了學(xué)生建設(shè)強(qiáng)大中國的信心和決心。
又比如在網(wǎng)頁制作軟件FrontPage的學(xué)習(xí)中,我讓學(xué)生分成若干小組來制作班級(jí)網(wǎng)站,班級(jí)網(wǎng)站主題要求展現(xiàn)當(dāng)代青少年朝氣蓬勃、健康向上的精神風(fēng)貌,并體現(xiàn)同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)與友誼,同時(shí)大造聲勢宣傳舉行全年級(jí)的班級(jí)網(wǎng)站評(píng)比活動(dòng),接到這個(gè)任務(wù),學(xué)生們按老師的要求分小組合作,忙得不亦樂乎,他們在爭論中擦出思維的火花,學(xué)會(huì)了合作,感受到了合作的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜,他們力求做到最好而為自己的班級(jí)爭光,從始至終學(xué)生們都強(qiáng)烈體會(huì)到班級(jí)體的凝聚力,感受到了合作過程中迸發(fā)的同窗之間的真摯友情,在這樣的心態(tài)下作出來的網(wǎng)頁,當(dāng)然比我想象中的更具感染力!
在學(xué)習(xí)文字處理軟件Word時(shí),剛好經(jīng)歷了勞動(dòng)節(jié),母親節(jié)兩個(gè)節(jié)日,學(xué)生制作節(jié)日賀卡的興趣高漲,勞動(dòng)節(jié)賀卡讓他們重新理解了勞動(dòng)的崇高和樂趣,母親節(jié)賀卡將他們醞釀以久的對(duì)母愛的感激之情抒發(fā)和表現(xiàn)出來,當(dāng)設(shè)計(jì)新穎、版面精致的賀卡在手下產(chǎn)生時(shí),同學(xué)們體會(huì)到成功的喜悅,同時(shí)也經(jīng)歷了一次藝術(shù)和美學(xué)的熏陶。在學(xué)習(xí)制作電子小報(bào)時(shí),我讓學(xué)生發(fā)揮主人翁精神,實(shí)實(shí)在在地先做一些調(diào)查,如水污染,空氣污染,市場菜價(jià),中學(xué)生心理現(xiàn)狀,中學(xué)生課余生活等,同學(xué)們付出了辛勤的勞動(dòng)去收集小報(bào)的素材,與此同時(shí),他們的內(nèi)心涌現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,這種責(zé)任感貫穿了整個(gè)小報(bào)的學(xué)習(xí)制作過程,最后學(xué)生制作出來的作品的確讓人感到中學(xué)生的成熟的一面。在講到互聯(lián)網(wǎng)這一部分時(shí),我精心收集了不少具有趣味性、藝術(shù)性、科學(xué)性的優(yōu)秀網(wǎng)站網(wǎng)址提供給學(xué)生,充分利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢讓學(xué)生開闊視野,補(bǔ)充情趣,從而提高學(xué)生的人文修養(yǎng)。又如在講述病毒等內(nèi)容時(shí),我舉例講到計(jì)算機(jī)病毒給我們造成的危害和帶來的巨大損失。如電腦病毒“CIH”,98年4月26日造成全球6000萬臺(tái)計(jì)算機(jī)被毀,此后每年的4月26日定期發(fā)作,繼續(xù)造成更大破壞。觸目驚心的事實(shí)讓學(xué)生感到了痛惜與憤怒。從而更容易樹立正確的是非觀念,建立了良好的信息技術(shù)道德。
總之,花心思研究教材,將教學(xué)內(nèi)容與情感目標(biāo)有機(jī)結(jié)合,用真情包圍學(xué)生,激起學(xué)生以積極情感投入到學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中。則能不斷提升他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。
2、在課堂中加強(qiáng)師生情感互動(dòng):
教育過程不僅是傳道、授業(yè)、解惑的過程,更是一個(gè)師生情感的交流和心靈的雙向撞擊過程、在以往的技術(shù)類學(xué)科的教育中,側(cè)重于追求教育的效率、追求教育過程的程序化、技術(shù)化,導(dǎo)致情感陶冶弱化,師生情感交流減少,學(xué)生本是有血有肉的人,卻幾乎要被培養(yǎng)成學(xué)習(xí)機(jī)器,導(dǎo)致知識(shí)與能力脫節(jié),道理與行為分離。所以我們在教學(xué)過程中,一定要在重視建構(gòu)知識(shí)的同時(shí),重視師生人際關(guān)系的建構(gòu)。要有強(qiáng)烈的教學(xué)激情,讓課堂成為富有情感的課堂。
古語說的好:“感人心者,莫先乎情”,以愛換愛,以情激情是培養(yǎng)師生融洽關(guān)系的根本途徑。師生間融洽的情感,是推動(dòng)學(xué)生不斷進(jìn)步的一股強(qiáng)大的精神力量。在課堂上,教師要以富有情感、生動(dòng)形象的語言,點(diǎn)燃學(xué)生求知的火花,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生感到教學(xué)內(nèi)容具有吸引力。教學(xué)語言要飽含對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),凝聚對(duì)學(xué)生的愛與期望。在教學(xué)中,教師要善于作積極的“傾聽者”,時(shí)時(shí)以高興、滿意、慈愛、鼓勵(lì)的態(tài)度欣賞學(xué)生個(gè)性化的表現(xiàn),關(guān)注學(xué)生每一個(gè)微小的進(jìn)步。用諸如“這個(gè)步驟的操作你掌握得非常好,還有其它方法嗎?”“真棒!”“錯(cuò)了沒關(guān)系,再試試看,好戲在后頭呢”等語言來引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生積極探究,思索,并起到控制學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)中的情緒,使之處于最佳狀態(tài)的作用。總之,教師用自身的激情,親切的面容,期待鼓勵(lì)的目光,生動(dòng)的手勢,使學(xué)生產(chǎn)生肯定的心理傾向而愉快地接受教師這種熱情的感染,轉(zhuǎn)化為對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛。
新課程改革正實(shí)施得熱火朝天,我們不再只把學(xué)習(xí)過程看成是學(xué)生獲得知識(shí)、技能和發(fā)展智力的過程,應(yīng)當(dāng)重視人的情感、價(jià)值、態(tài)度體系在學(xué)習(xí)中的作用和發(fā)展,將人文精神融入信息技術(shù)教學(xué)內(nèi)容中,讓學(xué)生帶著情感去學(xué)習(xí)和探索,讓健康美好的情感伴隨在課堂的始終,讓學(xué)生不斷得到精神上的充實(shí),用人文精神去構(gòu)建學(xué)生的精神家園吧!
參考文獻(xiàn):
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李萃英、趙風(fēng)平《面向新世紀(jì)人文素質(zhì)教育研究》 煤炭工業(yè)出版社,1999
閆承利 《素質(zhì)教育課堂優(yōu)化模式》 北京教育科學(xué)出版社,2002
第四篇:高中物理教學(xué)中人文精神的滲透論文
摘要:物理學(xué)科是一門對(duì)學(xué)生思維能力、邏輯能力要求較高的學(xué)科,隨著現(xiàn)代教學(xué)改革步伐的加快,高中物理教學(xué)也在不斷探索新的發(fā)展模式,從教學(xué)思想、形式、內(nèi)容、方法等方面加以創(chuàng)新,從而有效地滲透人文精神,促進(jìn)學(xué)生世界觀、人生觀的端正,養(yǎng)成學(xué)生崇尚科學(xué)、敢于創(chuàng)新的品質(zhì)。本文對(duì)高中物理教學(xué)中滲透人文精神途徑進(jìn)行了探討,希望進(jìn)一步指導(dǎo)高中物理教學(xué)的開展,促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。
關(guān)鍵詞:高中物理教學(xué);人文精神滲透;研究與實(shí)踐
高中物理作為一門自然學(xué)科,表面上看起來似乎與人文精神毫無關(guān)聯(lián),但是通過實(shí)際的分析以及對(duì)物理發(fā)展歷史的解析,我們可以看出物理學(xué)科的發(fā)展與人文精神的滲透是密切相關(guān)的。人文精神的滲透進(jìn)一步提升了物理學(xué)科的發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展前景,一代代古今中外的物理學(xué)家,例如張衡、愛因斯坦都具有濃厚的人文素養(yǎng),只有將人文精神和學(xué)科發(fā)展相聯(lián)系,才能進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)科的實(shí)用性,才能促進(jìn)物理學(xué)科的發(fā)展能夠切實(shí)為促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步服務(wù)。同時(shí),教師就如同學(xué)生的指路明燈,教學(xué)效果也是關(guān)乎學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的,物理教學(xué)中人文精神的滲透不僅可以拉近學(xué)生與教師之間的距離,也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力和學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)教學(xué)效率的提升以及教學(xué)效果的優(yōu)化。
1高中物理教學(xué)中滲透人文精神的途徑
1.1實(shí)行情境教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與人文精神:興趣是學(xué)生打開知識(shí)大門的鑰匙,人文精神是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的先導(dǎo),學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與人文精神的調(diào)動(dòng)關(guān)乎物理教學(xué)效果的好壞,是物理教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一。高中生還未形成系統(tǒng)的思維方式,對(duì)知識(shí)的理解及接受能力尚不發(fā)達(dá),高中物理知識(shí)結(jié)構(gòu)相比初中較為復(fù)雜,知識(shí)體系龐大,難免存在知識(shí)抽象、知識(shí)晦澀難懂的問題,學(xué)生一味機(jī)械的配合教師的教學(xué)工作而缺少對(duì)物理知識(shí)的反思及運(yùn)用,使得實(shí)際的教學(xué)效果并不十分理想[1]。因此,教師不能一味注重對(duì)于理論知識(shí)的教授,也要適時(shí)地進(jìn)行人文精神的教育,向?qū)W生傳遞美好的精神品質(zhì)。例如,“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。例如,針對(duì)“凹透鏡與凸透鏡”的教學(xué)內(nèi)容,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn),即首先配備一個(gè)凸透鏡和溫度計(jì),而后帶領(lǐng)學(xué)生到室外有陽光的地方,指導(dǎo)學(xué)生將凸透鏡對(duì)準(zhǔn)太陽光,使光線在凸透鏡表面匯聚成為一點(diǎn),此時(shí)使用溫度計(jì)測量溫度并仔細(xì)觀察溫度的細(xì)微變化。通過此次物理實(shí)驗(yàn),學(xué)生不僅較好的掌握了凸透鏡及凹透鏡各自的物理作用,實(shí)驗(yàn)操作能力也得到了提高。因此,情境教學(xué)對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手操作、理解掌握物理知識(shí)具有重要的作用,在實(shí)際動(dòng)手操作的過程中,學(xué)生也感悟到了實(shí)驗(yàn)的重要性,而實(shí)驗(yàn)的思維模式也是人文精神的重要體現(xiàn)。
1.2豐富創(chuàng)新教學(xué)方式,幫助學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)觀念:豐富創(chuàng)新教學(xué)方式、幫助學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)觀念是高中物理教學(xué)中人文精神滲透的必要舉措,也是改革傳統(tǒng)物理教學(xué)模式的重要途徑。在高中物理學(xué)習(xí)的初始階段,物理知識(shí)較為切合學(xué)生的實(shí)際生活,因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性較高,求知欲十分旺盛,學(xué)習(xí)效果較為理想。隨著課程深度的加大及教學(xué)內(nèi)容的增多,物理知識(shí)逐漸呈現(xiàn)出系統(tǒng)性、復(fù)雜性、理論性的特點(diǎn),物理知識(shí)難以與實(shí)際生活相結(jié)合,物理學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,學(xué)生的物理學(xué)習(xí)遇到了瓶頸,物理教學(xué)工作很難較好的開展,物理教學(xué)收效甚微。造成此種現(xiàn)象的重要原因是物理教學(xué)方式的單一陳舊和物理教學(xué)環(huán)境的枯燥無味。因此,高中物理教師要積極豐富創(chuàng)新教學(xué)方式,創(chuàng)造輕松活躍的課堂環(huán)境,增強(qiáng)物理課堂的人文氣息,具體要做到以下兩點(diǎn):第一,變革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,轉(zhuǎn)換教學(xué)角色,使學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體。在物理教學(xué)中,教師要深刻的認(rèn)識(shí)到自身引導(dǎo)者、服務(wù)者的角色并做好角色扮演工作,營造公平、自主、自由、大膽的物理學(xué)習(xí)氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)過程,發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的作用。第二,深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況,制定特色化的發(fā)展方案。在物理教學(xué)過程中,教師要關(guān)注教學(xué)情況的反饋,及時(shí)幫助學(xué)生解決物理學(xué)習(xí)難題,發(fā)現(xiàn)學(xué)生各自的優(yōu)勢及劣勢,針對(duì)性的加以指導(dǎo),因材施教,創(chuàng)新提問方式,鼓勵(lì)學(xué)生積極大膽思考,積極提出自己的看法,充分體現(xiàn)教師的人文關(guān)懷,幫助學(xué)生養(yǎng)成尊重科學(xué)的思想觀念。
1.3注重訓(xùn)練學(xué)生的人文精神:學(xué)生人文精神的訓(xùn)練和強(qiáng)化是進(jìn)行物理學(xué)習(xí)、改善物理學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的重要保證,也是學(xué)生進(jìn)行物理模型抽象、物理知識(shí)研究的基礎(chǔ)性能力[2]。目前,高中物理教學(xué)中往往不注重對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng),以致于遏制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成。因此,教師在物理教學(xué)過程中,要?jiǎng)?chuàng)造自由活潑的學(xué)習(xí)與思考環(huán)境,不能將物理問題的解答模式單一化、固定化,而要善于開發(fā)學(xué)生的人文精神,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多維度、多方面、發(fā)散性的思考,開啟學(xué)生的思維之門從而對(duì)物理知識(shí)獲得全面、深刻的理解及掌握。此外,教師要注重對(duì)物理發(fā)展歷史的反復(fù)講解,提升學(xué)生的文化素養(yǎng),使學(xué)生在深厚文化背景知識(shí)的保證下進(jìn)行發(fā)散性思維的訓(xùn)練,以此強(qiáng)化訓(xùn)練效果,培養(yǎng)學(xué)生分析及解決物理問題的實(shí)際能力,養(yǎng)成學(xué)生積極探索、勤于思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生人文精神和智慧。
1.4開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),彰顯物理學(xué)科的人文價(jià)值:開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)有利于改善物理學(xué)習(xí)效果、改革教學(xué)模式,使得物理知識(shí)的學(xué)習(xí)真正做到為社會(huì)發(fā)展及人類進(jìn)步服務(wù),彰顯物理學(xué)科的現(xiàn)實(shí)性意義和人文價(jià)值。因此,要改變僅以課堂教學(xué)為重點(diǎn)的物理教學(xué)模式,避免填鴨式的物理知識(shí)灌輸,使得物理學(xué)習(xí)切實(shí)有效。物理教師可以定期帶領(lǐng)學(xué)生外出開展課外活動(dòng),深入大自然,觀察生活中的物理現(xiàn)象,通過對(duì)物理現(xiàn)象的講解,使學(xué)生對(duì)相應(yīng)的物理知識(shí)獲得更為直觀、形象的理解;教師應(yīng)多多組織學(xué)生進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)及物理發(fā)明創(chuàng)造,將物理知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐,鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力和應(yīng)用能力,充分體現(xiàn)物理學(xué)科的時(shí)代精神和人文關(guān)懷。此外,高中物理教學(xué)不能僅僅局限于教材內(nèi)容的講解上,而要拓展教學(xué)視野,將教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用于生產(chǎn)實(shí)踐。
2結(jié)語
綜上所述,我國經(jīng)濟(jì)及科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展對(duì)人才的創(chuàng)新能力提出了更高的要求,學(xué)生人文精神的培養(yǎng)已成為當(dāng)今物理教學(xué)過程中的重要內(nèi)容。因此,學(xué)校及教師要從實(shí)行情境教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與人文精神、豐富創(chuàng)新教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)觀念、注重訓(xùn)練學(xué)生的人文精神、開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),彰顯物理學(xué)科的人文價(jià)值等方面出發(fā),創(chuàng)造良好的物理學(xué)習(xí)氛圍,將人文精神滲透在高中物理教學(xué)過程中,切實(shí)提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
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第五篇:人文精神在護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中的滲透
人文精神在護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中的滲透
賴妙玲
(廈門醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校,福建 廈門 361008)
【摘要】結(jié)合教學(xué)體會(huì),論述人文素質(zhì)教育在護(hù)理專業(yè)課中的意義,以及在護(hù)理教學(xué)中滲透人文精神的方法。
【關(guān)鍵詞】 人文精神;素質(zhì)教育;教學(xué);滲透
護(hù)理學(xué)本身是關(guān)于人的科學(xué),必須具有很強(qiáng)的人文精神,護(hù)理人文精神集中體現(xiàn)在對(duì)人的生命與健康、權(quán)利和需要及人格與尊嚴(yán)的關(guān)心與關(guān)注。隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)的不斷發(fā)展,人文精神將滲透到護(hù)理活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域。在護(hù)理專業(yè)課中培養(yǎng)護(hù)生的人文精神,提高人文修養(yǎng)是非常必要的。1 護(hù)理學(xué)科的人文特點(diǎn)
護(hù)理學(xué)從本質(zhì)上講就是人學(xué),以人為本,以人為中心。它關(guān)注的是病痛中掙扎的,最需要關(guān)懷和幫助的人群,因此被譽(yù)為“關(guān)愛之士”?!敖】敌碌仄骄€ ”衛(wèi)生戰(zhàn)略的提出,延伸和擴(kuò)大了以病人為中心的服務(wù)內(nèi)涵,護(hù)理實(shí)踐中更加注重人文精神。護(hù)士作為融知識(shí)、技能和人文為一體的作用也日益凸現(xiàn)[1],在工作中人生觀、價(jià)值觀、責(zé)任感、使命感是人文素質(zhì)內(nèi)涵的重要體現(xiàn)。護(hù)理職業(yè)的特點(diǎn)決定了護(hù)理所崇尚的人文精神是一種以尊重人為核心的人道倫理意識(shí)和精神。倡導(dǎo)人文是時(shí)代的需求,是醫(yī)學(xué)發(fā)展的需要。護(hù)理教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育
2.1人文精神在護(hù)理教學(xué)中的意義
護(hù)生人文精神的培養(yǎng)將是影響護(hù)理專業(yè)教學(xué)發(fā)展的一個(gè)問題,而護(hù)生的人文素質(zhì)又直接影響到臨床護(hù)理工作。現(xiàn)代護(hù)理要求護(hù)士具備較高的人文素養(yǎng),護(hù)士在不同的領(lǐng)域?qū)⒊鋈尾煌慕巧?,她是關(guān)懷照顧者、尊嚴(yán)和
權(quán)利保護(hù)者、病患溝通者、多方面協(xié)調(diào)者、健康教育者。中國人之所以稱護(hù)理人員為“護(hù)士”,不僅因?yàn)樗齻冇懈叱瑡故斓淖o(hù)理技能,而且有“士人”一樣高潔的人格?!笆磕巳收摺?,而“醫(yī)乃仁術(shù)”。一個(gè)高尚的、讓人敬重的醫(yī)務(wù)人員,必定是醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德崇高;一定是既能“做事”又能“做人”。這其中包括著廣大的“護(hù)士”。當(dāng)下,大多數(shù)醫(yī)療衛(wèi)生單位在招聘人員時(shí)不僅看重學(xué)生的做事能力,更看重做人的水平,因?yàn)橹挥芯哂休^高人文素養(yǎng)和較強(qiáng)知識(shí)技能的醫(yī)護(hù)人員才能適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)發(fā)展的需求,也才能增強(qiáng)醫(yī)療單位的生存力、競爭力。為此,在護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中,必須注重人文精神的滲透。
2.2專業(yè)教育與人文教育應(yīng)相互融合護(hù)理學(xué)科是關(guān)系人的生命的科學(xué),科學(xué)是真、善、美的統(tǒng)一,單純的科學(xué)精神不能完美地指導(dǎo)科學(xué)活動(dòng)達(dá)到理想的境界,它必須同人文精神融合為一體。在護(hù)理工作中,強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)人文精神與護(hù)理學(xué)科的融合與共建,就是強(qiáng)化護(hù)理學(xué)科對(duì)于真善美的追求,而這種追求是通過護(hù)理實(shí)踐中,對(duì)病人注入更多的關(guān)心與愛護(hù)得以實(shí)現(xiàn),提升護(hù)理專業(yè)的學(xué)科品味[2]。3 引導(dǎo)護(hù)生學(xué)習(xí)人文精神
3.1 充分發(fā)揮課堂教學(xué)的作用
學(xué)生“ 人文精神”的培養(yǎng)也不僅僅是人文知識(shí)的傳授和理念灌輸, 它可以通過在專業(yè)課中的滲透變成看得見摸得著的行為。人文課程的開設(shè)是有限的, 而在專業(yè)課中滲透人文關(guān)懷才是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的關(guān)鍵。課堂教學(xué)不僅僅作為傳授醫(yī)學(xué)知識(shí)的渠道,更應(yīng)作為育人的渠道,現(xiàn)代護(hù)理學(xué)家說“護(hù)理是科學(xué)、藝術(shù)與愛的結(jié)合”,針對(duì)護(hù)理專業(yè)特點(diǎn),塑造學(xué)生美的職業(yè)形象,如在上實(shí)驗(yàn)課時(shí),除了自己穿戴整齊、規(guī)范,樹立一個(gè)美的楷模外,要求學(xué)生必須衣帽整潔、舒適,儀表端莊大方。平時(shí)要求學(xué)生規(guī)范的站、立、行、走及操作;在演示鋪床時(shí),折疊、排放有續(xù),操作敏捷迅速,姿勢優(yōu)美規(guī)范,節(jié)力且有力學(xué)美,將人文素質(zhì)教育融會(huì)于專業(yè)課程教學(xué)中。
3.2 尊重教學(xué)的“模型人”
課堂教學(xué)中的護(hù)理操作對(duì)象,通常是“模型人”,在教學(xué)中嚴(yán)肅地教導(dǎo)學(xué)生,“以假當(dāng)真”,不要以為“教學(xué)模型”,就心不在焉,或隨意擺弄,而要視其為自己服務(wù)“真正的病患者”,給予充分尊重。操作中注意保護(hù)病人隱私部位,搬動(dòng)病人操作中,注意模型病人的衣褲整齊等等。鄭重地教育學(xué)生,只有在平常學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣,臨床護(hù)理工作才能融入到自己的言行之中。
3.3 在護(hù)理操作流程中加入人文關(guān)懷程序,人文素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo),對(duì)常用護(hù)理操作項(xiàng)目,我們選擇來源于臨床一線的實(shí)際案例,編寫“操作用語”加入在操作流程中,讓護(hù)生強(qiáng)化操作用語,如在操作前能尊稱問候患者,解釋操作目的;操作中能根據(jù)操作進(jìn)程囑咐配合方法;操作后能交代注意事項(xiàng),感謝患者的配合,將人文知識(shí)轉(zhuǎn)化為人文精神。
3.4 通過角色體驗(yàn)融入人文教育,在人文素質(zhì)教育中,人文知識(shí)的傳授較易實(shí)施,而人文精神的培育卻不易運(yùn)作和體現(xiàn)[3]。我們在進(jìn)行無創(chuàng)性操作時(shí),全部由學(xué)生輪流擔(dān)任病人,如臥床病人更單、口腔護(hù)理、床上洗頭等;創(chuàng)傷小且臨床常用的護(hù)理技術(shù)操作如各種注射、靜脈輸液、靜脈采血等。則在課程教學(xué)中、實(shí)習(xí)前強(qiáng)化訓(xùn)練中多次進(jìn)行真人角色扮演實(shí)操,即由護(hù)生輪流擔(dān)任病人、護(hù)士,模擬臨床情境。對(duì)一些無菌操作要求不高、但操作中患者心理或生理反應(yīng)較大的項(xiàng)目如插胃管、則在教學(xué)過程每人角色互換真做一次,這樣既體驗(yàn)了護(hù)士的操作手法,增強(qiáng)了操作信心,更重要的是體驗(yàn)了患者的感受。使學(xué)生
在掌握操作技能的同時(shí),強(qiáng)化了人文關(guān)懷意識(shí),增強(qiáng)了愛心觀念。
3.5 醫(yī)學(xué)知識(shí)教育中整合人文資源
講授“病區(qū)環(huán)境”章節(jié)中,在布置病房時(shí)想到的不只是整潔,而更多的啟發(fā)學(xué)生如何的將病房布置得更溫馨,更舒適。在講授“醫(yī)院感染”章節(jié)時(shí),結(jié)合宿州眼球事件--2005年宿州市立醫(yī)院,為10名患者做白內(nèi)障手術(shù),結(jié)果10名患者均出現(xiàn)感染情況,其中9人的單眼眼球被摘除;2003年非典事件等,培養(yǎng)他們作為醫(yī)務(wù)工作者的社會(huì)責(zé)任感。
3.6 參與實(shí)驗(yàn)室管理,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神
實(shí)驗(yàn)室是基本操作技能的訓(xùn)練基地,更是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要基地。由于實(shí)訓(xùn)操作特點(diǎn),用物比較零散,操作后用物歸放;實(shí)驗(yàn)室需要課外時(shí)間開放練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神非常重要的,引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)室管理工作,讓學(xué)生承擔(dān)部分儀器的清理、保管、維護(hù)等工作。在落實(shí)物品交接責(zé)任制、安全責(zé)任制、物品使用等項(xiàng)制度中,增強(qiáng)責(zé)任感,進(jìn)一步明確崗位職責(zé)??傊?在參與實(shí)驗(yàn)室管理中逐漸認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)精神是事業(yè)成功的一個(gè)基本因素,有利于護(hù)生今后臨床工作中團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)[4]。4 在見習(xí)、實(shí)習(xí)過程中融入人文素質(zhì)教育[5]
見習(xí)、實(shí)習(xí)階段是護(hù)生職業(yè)生涯的開端, 在臨床帶教老師指導(dǎo)下,護(hù)生與病人直接建立護(hù)患關(guān)系。在這個(gè)過程中,護(hù)生的工作態(tài)度、溝通方式等人文素養(yǎng)的外在表現(xiàn),都會(huì)影響到護(hù)患雙方相互了解、取得信任的程度,進(jìn)而影響到治療的效果。因此,醫(yī)學(xué)生在見習(xí)、實(shí)習(xí)階段,就要強(qiáng)化這種人文意識(shí)。各見習(xí)、實(shí)習(xí)教學(xué)單位應(yīng)結(jié)合醫(yī)學(xué)生見習(xí)、實(shí)習(xí)所接觸的典型病例、以及本單位曾發(fā)生的典型事例,進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文專題講座和案例分析,將醫(yī)學(xué)人文理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,使學(xué)生學(xué)會(huì)從醫(yī)學(xué)、道德、法律、等不同角度去思考、解決問題,使臨床實(shí)習(xí)階段不僅僅是對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)技能的實(shí)習(xí),也是對(duì)醫(yī)學(xué)人文知識(shí)運(yùn)用能力的實(shí)習(xí)。
“物潤細(xì)無聲”在日常的學(xué)習(xí)、生活中,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,提高自身的人文素養(yǎng)。對(duì)于學(xué)生的心理和生理健康成長以及日后臨床工作的順利開展都有積極意義。以上僅為筆者人文精神的幾點(diǎn)教學(xué)體會(huì)。
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作者簡介:賴妙玲(1958,07),女,護(hù)理系副主任,高級(jí)講師,本科,從事護(hù)理教育。工作單位:361008,廈門醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校。E-mail:miaoling7631@163.com.電話:0592-2202720(小靈通).稿件編號(hào):2008-1486