第一篇：高中語文教學(xué)中人文精神滲透的重要性論文

高中語文教學(xué)中豐富的知識和內(nèi)容能夠使學(xué)生真正感受到語文的魅力和語文學(xué)習(xí)的價值，感受到中華民族語言的獨特性，但是在高中語文教學(xué)的過程當中，更重要的在于指導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文，感受到語文中所富含的人文精神。

一、高中語文教學(xué)中人文精神滲透的必要性

1、豐富高中語文教學(xué)的內(nèi)容。高中語文教學(xué)中人文精神的滲透，是素質(zhì)教育理念對高中語文教學(xué)所提出的改革要求，也是語文教學(xué)創(chuàng)新和進步的重要表現(xiàn)。人文精神在高中語文教學(xué)中的滲透，能夠改善傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)單

一、枯燥的教學(xué)模式，使學(xué)生能夠感受到語文的豐富魅力，構(gòu)建和諧、互動的高中語文課堂教學(xué)氛圍。

2、展現(xiàn)語文教學(xué)的育人價值。高中語文教學(xué)中人文精神的滲透，對于學(xué)生語文知識的學(xué)習(xí)和成長均能夠產(chǎn)生重要的影響。人文精神代表著關(guān)懷、理解，人文精神的滲透能夠使語文教學(xué)不再僅僅是為了高考，使語文教學(xué)中更加關(guān)注學(xué)生的情感變化，彰顯人文色彩，使學(xué)生能夠成為教學(xué)中的主體，挖掘語文課文中更多的情感內(nèi)容，為學(xué)生正確思想觀念及價值觀念的樹立創(chuàng)建良好的條件。

二、高中語文教學(xué)的人文精神滲透方式

1、挖掘教材人文內(nèi)容，靈活滲透人文精神。在高中語文教育中，要重視對人文精神的思考。而從當前高中語文教材內(nèi)容來看，依然存在人文性因素，旨在加強學(xué)生語文能力的同時，提升學(xué)生的人文思想情懷和文學(xué)素養(yǎng)。所以對教師而言，在開展語文教學(xué)的同時，要挖掘教材中的人文性特點，并在總結(jié)上述人文特點的基礎(chǔ)上，讓人文特點體現(xiàn)在語文教學(xué)活動中，以加深學(xué)生對人文精神的認識。同時，教師在教學(xué)中也要重視對人文思想的引入，通過文章情感分析等方法，使學(xué)生對人文精神的表現(xiàn)形式有基本印象，也有利于提高學(xué)生語文水平。例如，在指導(dǎo)學(xué)生對人教版第五冊第三單元《阿Q正傳》這篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程當中，教師可以在指導(dǎo)學(xué)生完成對課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)之后，提問學(xué)生：“你認為阿Q代表著哪一種人群？”“阿Q的行為和精神告訴了我們什么？”“在學(xué)習(xí)完這篇課文之后，對你有什么啟發(fā)”等等。通過問題，引導(dǎo)學(xué)生大膽表述自己的觀點和看法，教師可以引導(dǎo)其他學(xué)生進行討論，構(gòu)建互動型、生成性的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生更加深刻地認識“阿Q精神”，并通過語文學(xué)習(xí)和教師的適當思想引導(dǎo)，樹立正確的思想觀念，擺脫浮躁、自負的情緒狀態(tài)。

2、結(jié)合學(xué)生性格特點，營造人文學(xué)習(xí)氛圍。新課程背景下，教師可以結(jié)合高中學(xué)生的性格特點，將人文精神靈活地融入于高中語文教學(xué)活動當中，發(fā)揮高中語文教學(xué)的價值和效果。例如，在指導(dǎo)學(xué)生對人教版第五冊《變形記》這一篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程當中，教師可以結(jié)合學(xué)生的性格特點，首先借助多媒體等信息技術(shù)軟件，為學(xué)生播放湖南電視臺的《變形記》節(jié)目相關(guān)片段，指導(dǎo)學(xué)生表述自己的看法。有趣的電視節(jié)目播放形式能夠快速吸引學(xué)生的注意力，使每一位學(xué)生都能夠融入于語文課堂教學(xué)活動當中，并通過故事形式的電視節(jié)目，在節(jié)目故事情節(jié)變化的過程當中，學(xué)生的思維和情緒也在發(fā)生著變化。教師可以注意學(xué)生的這一變化，對學(xué)生進行正確的思想觀念和價值觀念引導(dǎo)。在播放了小段節(jié)目之后，教師可以通過“今天老師就和大家一同走入我們語文課本中的《變形記》，感受課文中的主人公是怎樣變形的”等話語，引入課堂教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能夠積極、主動地學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容，營造人文學(xué)習(xí)氛圍。在課堂學(xué)習(xí)之后，教生還可以引導(dǎo)學(xué)生對自己現(xiàn)在存在的問題以及自己需要改進的方向進行表述，看清自己的優(yōu)點和缺點，積極改進缺點。教師在課后可以組織學(xué)生以“變形記”為命題，寫課文學(xué)習(xí)后的觀后感或者是結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和情感發(fā)展情況，進行命題寫作，更多角度、更為全面地滲透人文精神，培養(yǎng)學(xué)生的人文意識。

總之，高中語文教學(xué)中人文精神的滲透，能夠豐富高中語文教學(xué)的內(nèi)容，展現(xiàn)語文教學(xué)的育人價值，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長均能夠產(chǎn)生積極的影響。高中語文教學(xué)中，人文精神的滲透可以通過挖掘教材人文內(nèi)容，靈活滲透人文精神；結(jié)合學(xué)生性格特點，營造人文學(xué)習(xí)氛圍等方式來開展教學(xué)活動，更加靈活地滲透人文精神內(nèi)涵，使每一位學(xué)生都能夠樹立正確的價值觀念和優(yōu)秀的思想觀念。

第二篇：高中物理教學(xué)中人文精神的滲透論文

摘要：物理學(xué)科是一門對學(xué)生思維能力、邏輯能力要求較高的學(xué)科，隨著現(xiàn)代教學(xué)改革步伐的加快，高中物理教學(xué)也在不斷探索新的發(fā)展模式，從教學(xué)思想、形式、內(nèi)容、方法等方面加以創(chuàng)新，從而有效地滲透人文精神，促進學(xué)生世界觀、人生觀的端正，養(yǎng)成學(xué)生崇尚科學(xué)、敢于創(chuàng)新的品質(zhì)。本文對高中物理教學(xué)中滲透人文精神途徑進行了探討，希望進一步指導(dǎo)高中物理教學(xué)的開展，促進學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：高中物理教學(xué)；人文精神滲透；研究與實踐

高中物理作為一門自然學(xué)科，表面上看起來似乎與人文精神毫無關(guān)聯(lián)，但是通過實際的分析以及對物理發(fā)展歷史的解析，我們可以看出物理學(xué)科的發(fā)展與人文精神的滲透是密切相關(guān)的。人文精神的滲透進一步提升了物理學(xué)科的發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展前景，一代代古今中外的物理學(xué)家，例如張衡、愛因斯坦都具有濃厚的人文素養(yǎng)，只有將人文精神和學(xué)科發(fā)展相聯(lián)系，才能進一步促進學(xué)科的實用性，才能促進物理學(xué)科的發(fā)展能夠切實為促進社會進步服務(wù)。同時，教師就如同學(xué)生的指路明燈，教學(xué)效果也是關(guān)乎學(xué)生長遠發(fā)展的，物理教學(xué)中人文精神的滲透不僅可以拉近學(xué)生與教師之間的距離，也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力和學(xué)習(xí)興趣，促進教學(xué)效率的提升以及教學(xué)效果的優(yōu)化。

１高中物理教學(xué)中滲透人文精神的途徑

１．１實行情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與人文精神：興趣是學(xué)生打開知識大門的鑰匙，人文精神是學(xué)生進行學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與人文精神的調(diào)動關(guān)乎物理教學(xué)效果的好壞，是物理教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一。高中生還未形成系統(tǒng)的思維方式，對知識的理解及接受能力尚不發(fā)達，高中物理知識結(jié)構(gòu)相比初中較為復(fù)雜，知識體系龐大，難免存在知識抽象、知識晦澀難懂的問題，學(xué)生一味機械的配合教師的教學(xué)工作而缺少對物理知識的反思及運用，使得實際的教學(xué)效果并不十分理想［１］。因此，教師不能一味注重對于理論知識的教授，也要適時地進行人文精神的教育，向?qū)W生傳遞美好的精神品質(zhì)。例如，“實踐是檢驗真理的唯一標準”。例如，針對“凹透鏡與凸透鏡”的教學(xué)內(nèi)容，教師可以組織學(xué)生進行物理實驗，即首先配備一個凸透鏡和溫度計，而后帶領(lǐng)學(xué)生到室外有陽光的地方，指導(dǎo)學(xué)生將凸透鏡對準太陽光，使光線在凸透鏡表面匯聚成為一點，此時使用溫度計測量溫度并仔細觀察溫度的細微變化。通過此次物理實驗，學(xué)生不僅較好的掌握了凸透鏡及凹透鏡各自的物理作用，實驗操作能力也得到了提高。因此，情境教學(xué)對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生動手操作、理解掌握物理知識具有重要的作用，在實際動手操作的過程中，學(xué)生也感悟到了實驗的重要性，而實驗的思維模式也是人文精神的重要體現(xiàn)。

１．２豐富創(chuàng)新教學(xué)方式，幫助學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)觀念：豐富創(chuàng)新教學(xué)方式、幫助學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)觀念是高中物理教學(xué)中人文精神滲透的必要舉措，也是改革傳統(tǒng)物理教學(xué)模式的重要途徑。在高中物理學(xué)習(xí)的初始階段，物理知識較為切合學(xué)生的實際生活，因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性較高，求知欲十分旺盛，學(xué)習(xí)效果較為理想。隨著課程深度的加大及教學(xué)內(nèi)容的增多，物理知識逐漸呈現(xiàn)出系統(tǒng)性、復(fù)雜性、理論性的特點，物理知識難以與實際生活相結(jié)合，物理學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活脫節(jié)的現(xiàn)象十分嚴重，學(xué)生的物理學(xué)習(xí)遇到了瓶頸，物理教學(xué)工作很難較好的開展，物理教學(xué)收效甚微。造成此種現(xiàn)象的重要原因是物理教學(xué)方式的單一陳舊和物理教學(xué)環(huán)境的枯燥無味。因此，高中物理教師要積極豐富創(chuàng)新教學(xué)方式，創(chuàng)造輕松活躍的課堂環(huán)境，增強物理課堂的人文氣息，具體要做到以下兩點：第一，變革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，轉(zhuǎn)換教學(xué)角色，使學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體。在物理教學(xué)中，教師要深刻的認識到自身引導(dǎo)者、服務(wù)者的角色并做好角色扮演工作，營造公平、自主、自由、大膽的物理學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵學(xué)生積極參與教學(xué)過程，發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的作用。第二，深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，制定特色化的發(fā)展方案。在物理教學(xué)過程中，教師要關(guān)注教學(xué)情況的反饋，及時幫助學(xué)生解決物理學(xué)習(xí)難題，發(fā)現(xiàn)學(xué)生各自的優(yōu)勢及劣勢，針對性的加以指導(dǎo)，因材施教，創(chuàng)新提問方式，鼓勵學(xué)生積極大膽思考，積極提出自己的看法，充分體現(xiàn)教師的人文關(guān)懷，幫助學(xué)生養(yǎng)成尊重科學(xué)的思想觀念。

１．３注重訓(xùn)練學(xué)生的人文精神：學(xué)生人文精神的訓(xùn)練和強化是進行物理學(xué)習(xí)、改善物理學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的重要保證，也是學(xué)生進行物理模型抽象、物理知識研究的基礎(chǔ)性能力［２］。目前，高中物理教學(xué)中往往不注重對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，以致于遏制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成。因此，教師在物理教學(xué)過程中，要創(chuàng)造自由活潑的學(xué)習(xí)與思考環(huán)境，不能將物理問題的解答模式單一化、固定化，而要善于開發(fā)學(xué)生的人文精神，鼓勵學(xué)生進行多維度、多方面、發(fā)散性的思考，開啟學(xué)生的思維之門從而對物理知識獲得全面、深刻的理解及掌握。此外，教師要注重對物理發(fā)展歷史的反復(fù)講解，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，使學(xué)生在深厚文化背景知識的保證下進行發(fā)散性思維的訓(xùn)練，以此強化訓(xùn)練效果，培養(yǎng)學(xué)生分析及解決物理問題的實際能力，養(yǎng)成學(xué)生積極探索、勤于思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，進而培養(yǎng)學(xué)生人文精神和智慧。

１．４開展豐富多彩的教學(xué)活動，彰顯物理學(xué)科的人文價值：開展豐富多彩的教學(xué)活動有利于改善物理學(xué)習(xí)效果、改革教學(xué)模式，使得物理知識的學(xué)習(xí)真正做到為社會發(fā)展及人類進步服務(wù)，彰顯物理學(xué)科的現(xiàn)實性意義和人文價值。因此，要改變僅以課堂教學(xué)為重點的物理教學(xué)模式，避免填鴨式的物理知識灌輸，使得物理學(xué)習(xí)切實有效。物理教師可以定期帶領(lǐng)學(xué)生外出開展課外活動，深入大自然，觀察生活中的物理現(xiàn)象，通過對物理現(xiàn)象的講解，使學(xué)生對相應(yīng)的物理知識獲得更為直觀、形象的理解；教師應(yīng)多多組織學(xué)生進行物理實驗及物理發(fā)明創(chuàng)造，將物理知識運用于實踐，鍛煉學(xué)生的實踐能力和應(yīng)用能力，充分體現(xiàn)物理學(xué)科的時代精神和人文關(guān)懷。此外，高中物理教學(xué)不能僅僅局限于教材內(nèi)容的講解上，而要拓展教學(xué)視野，將教學(xué)內(nèi)容運用于生產(chǎn)實踐。

２結(jié)語

綜上所述，我國經(jīng)濟及科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展對人才的創(chuàng)新能力提出了更高的要求，學(xué)生人文精神的培養(yǎng)已成為當今物理教學(xué)過程中的重要內(nèi)容。因此，學(xué)校及教師要從實行情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與人文精神、豐富創(chuàng)新教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)觀念、注重訓(xùn)練學(xué)生的人文精神、開展豐富多彩的教學(xué)活動，彰顯物理學(xué)科的人文價值等方面出發(fā)，創(chuàng)造良好的物理學(xué)習(xí)氛圍，將人文精神滲透在高中物理教學(xué)過程中，切實提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。

參考文獻:

［１］王恒．高中物理教學(xué)中滲透人文精神的研究與實踐［Ｊ］．才智，２０１５，１４：６３．

［２］張友生．高中物理教學(xué)中對學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和人文精神的培養(yǎng)［Ｊ］．科技信息，２０１４，１０：２５３－２５４．

第三篇：淺談信息技術(shù)教學(xué)中人文精神的滲透論文

摘要：在信息技術(shù)新課程標準中強調(diào)指出：課程即有恰當而充實的技術(shù)內(nèi)涵，又體現(xiàn)科學(xué)精神，強化人文精神！我們在教學(xué)中要注重營造良好的情感氛圍和育人環(huán)境，賦教學(xué)內(nèi)容予人文精神的內(nèi)涵，促進學(xué)生認知與情感態(tài)度的和諧發(fā)展，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求，形成健全的人格。

關(guān)鍵詞：人文精神，情感態(tài)度與價值觀，新課程標準，信息技術(shù)教學(xué)

正文內(nèi)容：

進入二十一世紀科技飛速發(fā)展的信息時代，我們可以看到當今的學(xué)生具有比以往任何年代的學(xué)生都更優(yōu)良的學(xué)習(xí)條件，擁有更多的信息和知識，但伴隨而來的卻是有些學(xué)生道德水平下降、厭學(xué)、社會責(zé)任感差、精神無所皈依……。這些問題的產(chǎn)生，究其原因是人文精神的滑坡，我們在傳授學(xué)生知識和技能的同時，往往忽視了他們的精神需求和精神發(fā)展，忽視了人文精神的熏陶。解決這個問題的途徑之一是在學(xué)科教學(xué)中充分滲透人文精神。所謂人文精神是人和人類社會自我完善所需要的美好的精神要素，是對人的生命、尊嚴、價值、意義的理解和掌握，以及對價值理想的執(zhí)著追求的總和，這包括人對完善自己的追求，對真善美的追求等等。人文精神的培養(yǎng)不是任何一種專業(yè)訓(xùn)練能夠完成的，它是各學(xué)科綜合教育的結(jié)果，信息技術(shù)雖然是屬于科學(xué)技術(shù)性學(xué)科，但它與其它學(xué)科一樣對人文精神的培養(yǎng)起著重要的作用。在信息技術(shù)新課程標準中就強調(diào)指出：課程即要有恰當而充實的技術(shù)內(nèi)涵，又體現(xiàn)科學(xué)精神，強化人文精神！

人文精神在信息技術(shù)教學(xué)中體現(xiàn)為教學(xué)目標中的情感態(tài)度與價值觀，在新課程標準中強調(diào)指出了三方面的教學(xué)目標，即知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀。這里的情感，不僅指學(xué)習(xí)興趣與熱情，更是指內(nèi)心情感體驗和心靈的觸動；態(tài)度，不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度，更是指樂觀的生活態(tài)度、求實的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度；價值觀，不僅強調(diào)個人的價值，更強調(diào)個人價值與社會價值的統(tǒng)一，強調(diào)科學(xué)價值與人文價值的統(tǒng)一，強調(diào)人類價值與自然價值的統(tǒng)一。我們在教學(xué)中要注重營造良好的情感氛圍和育人環(huán)境，賦教學(xué)內(nèi)容予人文精神的內(nèi)涵，促進學(xué)生認知與情感態(tài)度的和諧發(fā)展，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求，形成健全的人格，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)知識，學(xué)會做人，學(xué)會做事。

如何在信息技術(shù)教學(xué)中滲透人文精神？我在教學(xué)中主要是從這兩方面來實現(xiàn)的：

1、挖掘教材中的情感因素，賦教學(xué)內(nèi)容予鮮活的生命力：

情感，是教育中不可缺少的部分，列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對真理的追求?！碑攲W(xué)生有一定的情感體驗和情感要求，才會有極大的熱情投身于學(xué)習(xí)和思考中。所以我們要深入挖掘教材中的情感因素與價值觀，并把自己內(nèi)心的情感、態(tài)度、價值觀融入教學(xué)內(nèi)容中，摒棄以往只重知識傳授和技能培養(yǎng)的觀念和做法，賦予教學(xué)內(nèi)容鮮活的生命力，這個過程不能脫離具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際進行，而要有機地融合到知識傳授和能力培養(yǎng)中。比如：在學(xué)習(xí)Photoshop圖像處理的知識時，我給出一個總?cè)蝿?wù)--每人制作一套家庭電子相冊，來貫穿整章的學(xué)習(xí)，利用所學(xué)的圖像裁剪修補，圖像合成，圖像的色彩調(diào)整等知識來對學(xué)生童年的老照片進行修復(fù)、加工、潤色，學(xué)生在學(xué)習(xí)與操作過程中，仿佛時光倒流回到了童年，在重溫童年的快樂點滴之時體驗長輩的關(guān)愛之情，讓美好的情感滲透于學(xué)習(xí)、問題解決之中，并相互作用和影響。又比如在學(xué)習(xí)Flash 動畫制作軟件中的文字漸變動畫時，我提前布置學(xué)生收集或自行創(chuàng)作若干愛心標語或勵志格言，如：“只要朝著陽光，便不會看見陰影！”又如：“志高山峰矮，路從腳下伸。” “多一個微笑，多一點愛心，讓世界更溫暖”等等，上課時就用學(xué)生自己采集的標語作為素材來進行文字動畫的學(xué)習(xí)與制作。接下來的課堂的就具備了一個積極向上的情感情境，不少學(xué)生在學(xué)習(xí)中被這些語句的意境所感染，積極投入到學(xué)習(xí)中。在完成Flash這一章的綜合任務(wù)時，我要求學(xué)生制作一套公益動畫廣告，內(nèi)容可以涉及愛國、環(huán)保、教育、敬老、愛心、助人為樂、勵志等題材。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到自己的作品中所包含的情感，這種情感是廣義的道德感，包括責(zé)任感、義務(wù)感、自豪感、尊嚴感、同情感、友誼感以及人道感等等，通過綜合廣告的制作，使學(xué)生又一次經(jīng)受了一種健康、溫馨、崇高的情感冼禮，從而促進了知識的掌握。

人的情感是在一定的情境中產(chǎn)生的，在教學(xué)時創(chuàng)造良好的情感氛圍與情境，讓學(xué)生置身其中，并引起心靈的觸動則能激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的濃厚興趣。在學(xué)習(xí)Excel電子表格的知識時，我收集了大量有關(guān)于東莞近十年來的經(jīng)濟，文化，人口，教育各項領(lǐng)域的發(fā)展數(shù)據(jù)和圖表作為教學(xué)素材，這些數(shù)據(jù)貼近生活使學(xué)生覺得很親切，在學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)處理的過程中，學(xué)生看到了東莞改革開放以來翻天覆地的變化，感受到家鄉(xiāng)欣欣向榮的景象，心中充滿了自豪感，他們更加熱愛腳下的這片土地，同時又激發(fā)了學(xué)生們報效家鄉(xiāng)的志向，增強了學(xué)生建設(shè)強大中國的信心和決心。

又比如在網(wǎng)頁制作軟件FrontPage的學(xué)習(xí)中，我讓學(xué)生分成若干小組來制作班級網(wǎng)站，班級網(wǎng)站主題要求展現(xiàn)當代青少年朝氣蓬勃、健康向上的精神風(fēng)貌，并體現(xiàn)同學(xué)之間的團結(jié)與友誼，同時大造聲勢宣傳舉行全年級的班級網(wǎng)站評比活動，接到這個任務(wù)，學(xué)生們按老師的要求分小組合作，忙得不亦樂乎，他們在爭論中擦出思維的火花，學(xué)會了合作，感受到了合作的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜，他們力求做到最好而為自己的班級爭光，從始至終學(xué)生們都強烈體會到班級體的凝聚力，感受到了合作過程中迸發(fā)的同窗之間的真摯友情，在這樣的心態(tài)下作出來的網(wǎng)頁，當然比我想象中的更具感染力！

在學(xué)習(xí)文字處理軟件Word時，剛好經(jīng)歷了勞動節(jié)，母親節(jié)兩個節(jié)日，學(xué)生制作節(jié)日賀卡的興趣高漲，勞動節(jié)賀卡讓他們重新理解了勞動的崇高和樂趣，母親節(jié)賀卡將他們醞釀以久的對母愛的感激之情抒發(fā)和表現(xiàn)出來，當設(shè)計新穎、版面精致的賀卡在手下產(chǎn)生時，同學(xué)們體會到成功的喜悅，同時也經(jīng)歷了一次藝術(shù)和美學(xué)的熏陶。在學(xué)習(xí)制作電子小報時，我讓學(xué)生發(fā)揮主人翁精神，實實在在地先做一些調(diào)查，如水污染，空氣污染，市場菜價，中學(xué)生心理現(xiàn)狀，中學(xué)生課余生活等，同學(xué)們付出了辛勤的勞動去收集小報的素材，與此同時，他們的內(nèi)心涌現(xiàn)出強烈的社會責(zé)任感，這種責(zé)任感貫穿了整個小報的學(xué)習(xí)制作過程，最后學(xué)生制作出來的作品的確讓人感到中學(xué)生的成熟的一面。在講到互聯(lián)網(wǎng)這一部分時，我精心收集了不少具有趣味性、藝術(shù)性、科學(xué)性的優(yōu)秀網(wǎng)站網(wǎng)址提供給學(xué)生，充分利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢讓學(xué)生開闊視野，補充情趣，從而提高學(xué)生的人文修養(yǎng)。又如在講述病毒等內(nèi)容時，我舉例講到計算機病毒給我們造成的危害和帶來的巨大損失。如電腦病毒“CIH”，98年4月26日造成全球6000萬臺計算機被毀，此后每年的4月26日定期發(fā)作，繼續(xù)造成更大破壞。觸目驚心的事實讓學(xué)生感到了痛惜與憤怒。從而更容易樹立正確的是非觀念，建立了良好的信息技術(shù)道德。

總之，花心思研究教材，將教學(xué)內(nèi)容與情感目標有機結(jié)合，用真情包圍學(xué)生，激起學(xué)生以積極情感投入到學(xué)習(xí)實踐活動中。則能不斷提升他們的情感、態(tài)度、價值觀，促進學(xué)生的身心健康發(fā)展。

2、在課堂中加強師生情感互動：

教育過程不僅是傳道、授業(yè)、解惑的過程，更是一個師生情感的交流和心靈的雙向撞擊過程、在以往的技術(shù)類學(xué)科的教育中，側(cè)重于追求教育的效率、追求教育過程的程序化、技術(shù)化，導(dǎo)致情感陶冶弱化，師生情感交流減少，學(xué)生本是有血有肉的人，卻幾乎要被培養(yǎng)成學(xué)習(xí)機器，導(dǎo)致知識與能力脫節(jié)，道理與行為分離。所以我們在教學(xué)過程中，一定要在重視建構(gòu)知識的同時，重視師生人際關(guān)系的建構(gòu)。要有強烈的教學(xué)激情，讓課堂成為富有情感的課堂。

古語說的好：“感人心者，莫先乎情”，以愛換愛，以情激情是培養(yǎng)師生融洽關(guān)系的根本途徑。師生間融洽的情感，是推動學(xué)生不斷進步的一股強大的精神力量。在課堂上，教師要以富有情感、生動形象的語言，點燃學(xué)生求知的火花，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生感到教學(xué)內(nèi)容具有吸引力。教學(xué)語言要飽含對學(xué)生的引導(dǎo)，凝聚對學(xué)生的愛與期望。在教學(xué)中，教師要善于作積極的“傾聽者”，時時以高興、滿意、慈愛、鼓勵的態(tài)度欣賞學(xué)生個性化的表現(xiàn)，關(guān)注學(xué)生每一個微小的進步。用諸如“這個步驟的操作你掌握得非常好，還有其它方法嗎？”“真棒！”“錯了沒關(guān)系，再試試看，好戲在后頭呢”等語言來引導(dǎo)、激勵學(xué)生積極探究，思索，并起到控制學(xué)生的教學(xué)活動中的情緒，使之處于最佳狀態(tài)的作用?？傊處熡米陨淼募で?，親切的面容，期待鼓勵的目光，生動的手勢，使學(xué)生產(chǎn)生肯定的心理傾向而愉快地接受教師這種熱情的感染，轉(zhuǎn)化為對學(xué)習(xí)的熱愛。

新課程改革正實施得熱火朝天，我們不再只把學(xué)習(xí)過程看成是學(xué)生獲得知識、技能和發(fā)展智力的過程，應(yīng)當重視人的情感、價值、態(tài)度體系在學(xué)習(xí)中的作用和發(fā)展，將人文精神融入信息技術(shù)教學(xué)內(nèi)容中，讓學(xué)生帶著情感去學(xué)習(xí)和探索，讓健康美好的情感伴隨在課堂的始終，讓學(xué)生不斷得到精神上的充實，用人文精神去構(gòu)建學(xué)生的精神家園吧！

參考文獻：

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2沈貴鵬 《試論人文教育目標的厘定》 當代教育科學(xué) 2003年第10期

彭紹東 《高中信息技術(shù)新課程標準評析》 中國教育報 2003年第7期

李萃英、趙風(fēng)平《面向新世紀人文素質(zhì)教育研究》 煤炭工業(yè)出版社，1999

閆承利 《素質(zhì)教育課堂優(yōu)化模式》 北京教育科學(xué)出版社，2002

第四篇：高中語文教學(xué)中應(yīng)滲透德育教育論文

摘要：本文主要基于高中語文教師的角度，重點從學(xué)生個人層面、語文教師層面以及社會發(fā)展層面探析了高中語文教學(xué)中滲透德育教育的積極意義，并結(jié)合本人實際教學(xué)經(jīng)驗提出了有效性對策，旨在豐富學(xué)生學(xué)識的同時，對學(xué)生加強德育教育，促進學(xué)生身心健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高中語文;德育教育;積極意義;對策分析

一、高中語文教學(xué)中滲透德育教育的積極意義

高中語文新課標指出：“要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和審美情趣，將德育教育的內(nèi)容貫穿到整個語文教學(xué)的過程中?！备咧姓Z文教學(xué)中滲透德育教育對學(xué)生個人發(fā)展、教師職業(yè)成長以及社會發(fā)展都有著十分積極的意義：從學(xué)生個人層面來講，高中學(xué)生正處于人生發(fā)展的重要階段，其思想意識和道德水平正處于成形的關(guān)鍵時期，在高中語文教學(xué)中滲透德育教育，有利于幫助學(xué)生樹立起明辨是非善惡的正確思想意識。從語文教師層面來講，高中語文教學(xué)中滲透德育教育，是現(xiàn)代教育教學(xué)改革的方向，可以有效的將語文教師的視線從單純的語文學(xué)科知識層面轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)層面，而且語文教師在探索德育教育教學(xué)方法的同時，也是語文教師自我德育反思和深入思考的過程，這對于教師的職業(yè)成長和發(fā)展也是大有裨益。從社會發(fā)展層面來講，在包括語文學(xué)科的各個學(xué)科中滲透德育教育，一方面迎合了當前社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境下對綜合型人才的需求，另一方面培養(yǎng)出兼具豐富知識與良好道德的現(xiàn)代化人才，有利于提高社會的整體道德水平，有利于社會的發(fā)展進步。

二、當前高中語文教學(xué)中滲透德育教育的對策分析

語文教學(xué)是一門綜合性較強的藝術(shù)，語文教師不僅要傳授知識技能，同時還要將德育教學(xué)貫入語文教學(xué)的始終。下面結(jié)合本人的實際教學(xué)經(jīng)驗，就當前高中語文教學(xué)中如何滲透德育教育進行分析：

（一）通過教材內(nèi)容滲透德育教育

高中語文教材中，很多課文內(nèi)容本身就是很好的德育案例，有的蘊含著濃濃的愛國情感，有的表達了無私忘我的高尚情操，有的為讀者提供了客觀科學(xué)的思想觀點，有的表達了自己對故鄉(xiāng)的眷戀等等，我們要充分利用好德育相關(guān)課文內(nèi)容，以此為契機，真正將德育教育滲透進日常授課中。比如，屈原的《離騷》就是很好的德育教育素材，為了讓學(xué)生更好的理解屈原的高風(fēng)亮節(jié)，我還特意為學(xué)生播放了電影《屈原》，讓學(xué)生直觀地感受屈原那種忠于祖國、憂國憂民的高貴品質(zhì)。如此，屈原的愛國形象在學(xué)生心中樹立起來，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國情懷。

（二）通過作文教學(xué)滲透德育教育

作文是高中語文教學(xué)中的重要版塊，學(xué)生的寫作水平也在一定程度上能夠反映出學(xué)生的認知能力、品德情感、心理活動等。所以，高中語文教師一定要高度重視作文教學(xué)，透過文章了解學(xué)生的思想動態(tài)，對于思想有問題的學(xué)生需要及時找到學(xué)生本人進行思想道德教育。比如，針對當前很多高中學(xué)生相互攀比的不良現(xiàn)象，我以“同學(xué)之間可以攀比嗎”為話題，讓學(xué)生寫一篇作文。學(xué)生們在寫作的過程中，深刻的思考了這一問題，有的學(xué)生通過擺事實、講道理，得出了“同學(xué)之間不可以互相攀比”的結(jié)論，還有的學(xué)生經(jīng)過深入思考之后，認識到了“同學(xué)之間可以比學(xué)習(xí)，不要比吃穿”。在作文講評課上，我不僅在寫作技法上給予指導(dǎo)，而且堅持正面引導(dǎo)為主，對很多學(xué)生中表達出的積極健康的情感和意識給予肯定。諸如此類的作文教學(xué)不僅能夠提高學(xué)生明辨是非的能力，而且對于引導(dǎo)學(xué)生追求真善美具有不可替代的意義。

（三）通過課外實踐活動滲透德育教育

增強德育教育的最終落腳點還要體現(xiàn)在具體的社會實踐中，因此，我經(jīng)常通過開展多樣的課外實踐活動來滲透德育教育，讓健康高尚的道德意識內(nèi)化為學(xué)生的自然情感，增強學(xué)生的道德素質(zhì)。當然，作為老師，我們不能說一套做一套，加強德育教育教學(xué)，首先要不斷提高我們教師自己的道德素質(zhì)，不斷完善自我，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。比如，為了培養(yǎng)學(xué)生樂于助人的良好品質(zhì)，我會要求自己和學(xué)生每個星期至少做一次好事，在班會課上做匯報，說出自己做好事的全部過程，以及當時和過后的情緒情感，久而久之，助人為樂就成為了每一名學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)。

三、結(jié)束語

總之，教書育人是每一名教育工作者不可推卸的神圣責(zé)任。作為高中語文教師，我們不僅要“教書”，更要突出“育人”的目的，這就要求我們要高度重視德育教育問題，明確高中語文教學(xué)中滲透德育教育對學(xué)生、對教師、對社會的積極意義，并從實際出發(fā)，多方面提出有效性對策，真正提高每一名高中學(xué)生的德育水平。

第五篇：高中語文教學(xué)與人文精神的培養(yǎng)論文

哲人說,在一切價值中,人的價值是第一位的。教育歸根結(jié)底，是培養(yǎng)人的教育。高中語文教學(xué)，對一個個鮮活的個體生命的尊重，亟需注重人文精神培養(yǎng)，通過人文精神的傳播與養(yǎng)成教育，使學(xué)生成長為既有深厚的文化底蘊，又人格高尚，胸襟開闊、志趣高雅、蘊含豐富的人；成長為對他人、對人類社會、對自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境具有普遍人文關(guān)懷的人；成長為具有較高文化素養(yǎng)、身心健康和諧的人，成長為自主、合作、進取、愛國、負責(zé)、創(chuàng)新等人文精神的人，而不是一個眼界狹隘、志趣低俗，只求眼前實利，“只掌握閱讀技術(shù)而沒文化”的人格單薄的人。

高中語文教學(xué)如何培養(yǎng)人文精神呢？

一、教材是載體

作為語文信息載體的課文，本身就有或閃耀著真理的光芒，或滲透著美好的人性，或彌漫著溫馨的至親至愛……最新版本的高中語文教材以新課標為指導(dǎo)，在內(nèi)容的選編上充分體現(xiàn)了人文主義的價值取向。既有文化內(nèi)涵，又能培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，同時審美情趣和未來意識兼具，具有濃厚的語文學(xué)科的魅力。文章的題材空前豐富，涉及到古今中外許多富有人文精神的作品與作者。所選作品能引導(dǎo)學(xué)生提高思想認識、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和對文學(xué)語言敏銳的感知力，激發(fā)對未知領(lǐng)域積極探索的精神，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，提高人文素質(zhì)，發(fā)展健康個性，形成健全人格。同時，為了對課內(nèi)學(xué)習(xí)內(nèi)容進行橫向和縱向延伸，還編選了一套與之匹配的語文讀本，大大拓寬了學(xué)生的知識面和學(xué)習(xí)視野。

語文教學(xué)只要充分挖掘和展示教材中的各種道德因素，傾心傾力，感同身受地教，學(xué)生就會受到震憾、感染和熏陶，久而久之，潛移默化，就可以變?yōu)樽陨淼赖逻M步的強大動力。

二、課堂是途經(jīng)

語文課是使培養(yǎng)人文精神的最好媒介，我們要在學(xué)生心靈里撒上人文精神的種子。葉瀾先生曾講過要讓語文課堂煥發(fā)出生命的活力，讓學(xué)生從工具性的學(xué)習(xí)活動回歸到生命的真實境況中來。高中語文新教材具有積淀豐厚的人文魅力，語文教學(xué)的人文化是義不容辭的，它可以貼近學(xué)生的心靈世界與情感世界。教學(xué)詩歌，是“對人類靈魂與命運的一種探討或者詮釋”；教學(xué)散文，是對語言所浸潤的情感的體悟。教學(xué)戲劇，是對生活重新詮釋和理解。議論文的學(xué)習(xí)讓我們善辯。學(xué)生同文本真真切切地暢談，獲得的是青春激情的勃發(fā)和對生命的感悟。所以，語文教學(xué)應(yīng)重視探討語文的人文精神教育與培養(yǎng)。

教師應(yīng)注重讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶和人類高尚精神的陶冶?！芭l(fā)沖冠憑欄望”的岳飛，“哀民生之多艱”的屈原，“窮年憂黎元”的杜甫，無不激起學(xué)生深深的憂國憂民之情。教學(xué)蘇軾的詩詞散文詩，讓學(xué)生體會什么是智者“羽扇綸巾”、“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的揮灑自如；教學(xué)唐詩宋詞時，讓學(xué)生感受什么是“天生我才必有用”的輝煌燦爛——這些民族文化的精髓，滋養(yǎng)人的精神世界、人生根基。教學(xué)中，倘能讓這些光輝的形象栩栩如生地站在學(xué)生面前，學(xué)生自會肅然起敬。用課文中點點滴滴的美去感染學(xué)生，用課本外方方面面的情來浸潤心靈，學(xué)會用一顆愛心去關(guān)心他人，用一份責(zé)任來審視自己，用驚喜去感悟春天，用沉寂來總結(jié)冬季。當知識一點點充實了頭腦的時候，讓精神因為善于感悟而變得更加豐富和美麗。

古詩文是極其有生氣的、積極的、富有美感的，它是能激勵人、培養(yǎng)人生氣勃勃的精神狀態(tài)的中國傳統(tǒng)文化的精髓。對學(xué)生而言，學(xué)習(xí)文言詩文對文化品位的提升、審美意識的培養(yǎng)和生活體驗的積累，都是起極大的作用。教學(xué)不能一味老師一字一字地輸送學(xué)生一句句地下咽，我們把理解內(nèi)容精粹、語言藝術(shù)放在首位，那么古詩文的學(xué)習(xí)就會讓學(xué)生得到藝術(shù)的欣賞，美感的享受。為了擴大詩詞的接觸面，我們又為學(xué)生選定了每日一詩，在每天上課前，負責(zé)一詩的同學(xué)把詩抄到黑板上，然后抓住重點句子進行賞鑒，增強對詩詞的感悟力，欣賞凝練語言的魅力。讓同學(xué)透過一篇篇古詩文看到的是中華民族燦爛優(yōu)秀的文化，看到的中華民族先輩睿智的思想，看到的是中華民族傳統(tǒng)的道德與精神。

現(xiàn)當代文學(xué)作品的一個突出特點是文學(xué)形象的具體可感性強。例如朱自清的《荷塘月色》描繪的朦朧月夜下的荷塘靜思圖，融合了音樂美、繪畫美、語言美等多種因素，一句話，美的感受給學(xué)生留下了不可抹滅的印象，激發(fā)了學(xué)生對日常生活的觀察體驗的熱情。走近魯迅，感悟魯迅人格的魅力。學(xué)生通過具體可感的文學(xué)形象培養(yǎng)思維方式的形象性，將其作為抽象思維和其他思維的有益補充來認識和掌握客觀世界，這對發(fā)展健康個性，形成健全人格是有益的，有利于精神財富的積淀，想像力的激活和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

閱讀課,先是以所學(xué)課文為中心，然后延伸開去，舉一反三，觸類旁通，構(gòu)建一個閱讀的花園，擴大學(xué)生的閱讀面，在閱讀的同時，語文的人文性又能更好延展。

對人文精神的關(guān)注讓學(xué)生的課堂變得更為精彩，讓學(xué)生的精神更為豐富，讓學(xué)生的心靈更為充實，讓學(xué)生的目光更為敏銳。借助人文精神的教育，我們將學(xué)會更真切地關(guān)注自己、關(guān)注世界、關(guān)注歷史、關(guān)注我們永遠的未來。

三、拓展與專題，走向人文精神大世界

指導(dǎo)學(xué)生共同針對某一個閱讀對象，進行拓展與專題閱讀，閱讀后的討論交流。例如在“認識魯迅”的課外閱讀中，通過“范文式”閱讀教學(xué)后，了解了魯迅的求學(xué)經(jīng)歷，兄弟如何分道揚鑣，與許廣平的相愛，領(lǐng)導(dǎo)左聯(lián)文化運動的艱難等，又讓學(xué)生了解魯迅創(chuàng)作的作品有詩歌、散文、小說、雜文、書信等，再推薦一些代表性的作品，讓他們?nèi)ラ喿x理解，同時，又針對《收獲》上“走近魯迅”的大討論文章，引導(dǎo)學(xué)生進一步對魯迅有個感性與理性并有的認識，最后在期末舉行“我所知道的魯迅”討論會，各自交流學(xué)習(xí)心得，求大同存小異，各有新的領(lǐng)悟，使這一較完整的閱讀活動獲得較為圓滿的結(jié)果，學(xué)生的人文精神也得到了升華。學(xué)生在這樣的閱讀指導(dǎo)中，能獲得較多的閱讀的收獲，成果以及閱讀心理的愉悅和滿足，這似可稱為快樂閱讀階段，是自主自由閱讀的開始，對學(xué)生終身教育很有好處。