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      淺談初中學(xué)生寫(xiě)人記敘文存在的問(wèn)題及對(duì)策[范文模版]

      時(shí)間:2019-05-13 19:54:01下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:淺談初中學(xué)生寫(xiě)人記敘文存在的問(wèn)題及對(duì)策[范文模版]

      淺談初中學(xué)生寫(xiě)人記敘文存在的問(wèn)題及對(duì)策

      我們來(lái)分析學(xué)生在選材,立意,寫(xiě)作技巧等方面存在的問(wèn)題。

      (一)選材不新穎。無(wú)典型事例,詳略不得當(dāng),人物的形象不突出。在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在選材方面經(jīng)常流于一般。寫(xiě)朋友,他們的友誼往往是這樣的一個(gè)模式:兩人起先很要好,后來(lái)因一物或一事產(chǎn)生矛盾,而后他(她)或我搬家,我們和好,互送禮物。寫(xiě)老師,老師必定在燈光下改作業(yè),備課,雨天送我們回家。寫(xiě)父母,則寫(xiě)他們?yōu)樯畋疾?,生病帶我去看醫(yī)生等等。像這樣的材料,雖能為中心服務(wù),但太老了,沒(méi)有新鮮感,也就缺乏感染力。

      (二)立意單一,塑造出來(lái)的人物十全十美,缺乏生活實(shí)感,流于模式化。很多學(xué)生寫(xiě)此類(lèi)文章,寫(xiě)出來(lái)的人物都很單一化,人物經(jīng)常高大無(wú)比。媽媽總是勤勞,能干,慈祥而又溫柔的媽媽,爸爸總是嚴(yán)格要求孩子的爸爸,老師總是關(guān)心學(xué)生的老師。在他們的身上,沒(méi)有缺點(diǎn),這是不真實(shí)的,這樣的作品是缺乏說(shuō)服力的。

      (三)寫(xiě)作技巧的問(wèn)題最明顯,主要有以下三個(gè)方面的不足。(1)對(duì)人物只做一般的敘述,沒(méi)有進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě),使作品和人物顯得干癟,不生動(dòng)形象。許多學(xué)生在寫(xiě)人敘事的過(guò)程中,往往把事情的始末簡(jiǎn)單地?cái)⑹鱿聛?lái),沒(méi)有具體的描寫(xiě),人物形象很模糊。這比如一個(gè)學(xué)生寫(xiě)母親在自己生病期間照顧自己這一場(chǎng)景,因?yàn)樗蛔龊?jiǎn)單的敘述,那么,在我們讀者的腦中就會(huì)出現(xiàn)這樣的一幅畫(huà):看到母親照顧他但很模糊,看不到母親慈祥的笑意,看不到母親喂他喝藥這一感人的情景,這樣的作品就缺乏感染力。(2)敘述過(guò)于平淡,沒(méi)有情感的滲透,使文章顯得單調(diào),缺乏感人的力量。這個(gè)缺點(diǎn)普遍率很高。情感在作品中猶如人體的血脈,沒(méi)有血脈的流淌,人便成了木乃伊。沒(méi)有情感的作品,便是毫無(wú)意義的作品。

      (3)在表達(dá)方式上,喜歡通篇敘述,使文章淡乎寡味。學(xué)生的這種通篇敘述,猶如上了一道沒(méi)有任何調(diào)味的白菜,讓老師們極為頭疼。

      其次,我們來(lái)分析學(xué)生在上述問(wèn)題存在的根源。

      第一,學(xué)生在選材上材料一般,無(wú)典型事例,促使人物形象無(wú)法突出。主要有以下幾個(gè)原因:(1)學(xué)生沒(méi)能做生活的有心人。他們對(duì)生活缺乏觀察,缺乏思考,不善于擷取身邊的材料。他們總是認(rèn)為無(wú)材料可寫(xiě),有“巧婦難為無(wú)米之炊”的苦惱。其實(shí),學(xué)生整天躺在材料堆里睡大覺(jué),沒(méi)思考生活,沒(méi)發(fā)現(xiàn)生活的閃光點(diǎn)。這正如羅丹所說(shuō)的:“我們的生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!保?)學(xué)生的閱讀量太少了。他們閱讀總局限于作文選之類(lèi)的書(shū),其它書(shū)籍很少涉獵,尤其是像《紅樓夢(mèng)》、《東周列國(guó)志》、《史記》這樣的大部頭的書(shū)籍,這些作品中對(duì)人物的刻畫(huà)能給學(xué)生寫(xiě)人記敘文提供很好的典范。俗話說(shuō):“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,”講的就是這個(gè)道理。(3)材料老化現(xiàn)象也是主要原因。學(xué)生總是一個(gè)材料用了又用,又沒(méi)有搜集新的材料,無(wú)法為自己的材料輸入新鮮的血液。(4)學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成做筆錄的習(xí)慣。他們沒(méi)能對(duì)已有的素材進(jìn)行加工整理,這樣一來(lái),材料完全是素材,沒(méi)有提煉,無(wú)法體現(xiàn)事例的典型性,人物形象就無(wú)法突出了。第二,學(xué)生立意單一,塑造出來(lái)的人物十全十美,缺乏生活實(shí)感,促使此類(lèi)作文流于模式化。究其原因,不外有以下幾點(diǎn):(1)學(xué)生思維模式單一化,沒(méi)有發(fā)散思維,沒(méi)有多角度地分析人物。在他們的筆下,人物的性格是單一的,沒(méi)能體現(xiàn)人性的復(fù)雜性及豐富性。(2)受已往模式的影響,對(duì)人物喜歡高唱贊歌。學(xué)生寫(xiě)此類(lèi)作文,往往把人物寫(xiě)得高大無(wú)比,沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵,這樣就完全脫離生活。沒(méi)有生活真情實(shí)感,寫(xiě)的似乎不是人,而是神。(3)情感觀念淡薄,這一時(shí)代這

      一年齡的許多學(xué)生,情感不夠豐富,他們的生活太安逸了,對(duì)生活過(guò)于隨意,粗心,較少花心思,花情感去思考生活。因而,寫(xiě)出來(lái)的作文情感就不那么動(dòng)人了。第三,學(xué)生在寫(xiě)作技巧上較為生硬,不夠熟練??偟膩?lái)說(shuō),原因不外兩點(diǎn):一是少練筆,不能做到熟能生巧。學(xué)生們總機(jī)械地完成老師布置的作文,較少很自覺(jué)地去作文。二是學(xué)生少觀察,空想象,無(wú)法細(xì)致地描寫(xiě)人物。

      最后,我們來(lái)談?wù)勥@些問(wèn)題的解決辦法。

      第一,如何解決選材的問(wèn)題呢?在寫(xiě)作時(shí),善于選擇材料,講求材料的典型性,現(xiàn)實(shí)感和新穎度,忌陳腐,忌低俗,忌細(xì)微。陳舊的材料并非一律不可用,但要立足于現(xiàn)實(shí),選取新的視角,發(fā)現(xiàn)新的意義,體現(xiàn)時(shí)代感?!边@段文字對(duì)我們的選材就有很好的指導(dǎo)意義。在指導(dǎo)學(xué)生選材方面一般從以下幾個(gè)方面來(lái)實(shí)施。(1)讓學(xué)生大量收集材料。矛盾說(shuō):“占有材料要像奸商一樣?!蹦敲磳W(xué)生在寫(xiě)人記敘文作文前應(yīng)該占有哪些材料呢?第一是來(lái)自生活的材料,當(dāng)中有家庭生活的,社會(huì)生活的。這就要求學(xué)生熱愛(ài)生活,思考生活,收集生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,鼓勵(lì)他們多寫(xiě)人物提綱與人物札記。第二是來(lái)自廣播、電視等新聞媒體的材料。這些材料中的名人軼 事為我們寫(xiě)人記敘文提供了較好的典范。第三是來(lái)自小說(shuō)、傳記等文學(xué)作品中名家,名人軼事。這些材料是我們寫(xiě)人記敘文的最好典范。要求能筆錄下這些材料。(2)讓學(xué)生根據(jù)已有的材料進(jìn)行選擇。生活材料是記敘文素材選擇的好所在。親身經(jīng)歷的人與事,身邊的人與事,聽(tīng)上輩人講的,里弄間的人與事都是我們選擇的好材料。如這樣的題目《我的××》、《我熟悉的一個(gè)人》、《鄰里之間》,寫(xiě)身邊的人和事,素材有了,從前的人和事便像放電影一般從自己面前一張張地閃過(guò),你抓住特寫(xiě)鏡頭,就會(huì) 完成材料的選擇了。(3)是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行合理的加工,做到事例典型,詳略得當(dāng),中心突出。所謂典型事例就是具有代表性的事例。如朱自清的《背影》中父親為兒子“過(guò)鐵道爬月臺(tái)買(mǎi)橘子”就是一個(gè)典型事例,作者不惜筆墨具體描繪,這樣疼愛(ài)兒子的父親形象就躍然紙上了。我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生把積累的材料鋪開(kāi)來(lái),選擇典型的材料來(lái)加工,進(jìn)行細(xì)致生動(dòng)的描寫(xiě),才能達(dá)到突出人物形象的效果。有個(gè)學(xué)生寫(xiě)母親為子女的生活奔波??撬牡蠣,如何使事例典型化,我為他設(shè)置一個(gè)特定的自然環(huán)境(冬天的早晨),通過(guò)學(xué)生自身的體會(huì)寫(xiě)出天氣的冷,讓學(xué)生在特定環(huán)境中觀察母親的神態(tài)、動(dòng)作。從而深刻地突出母親高大的形象。材料典型了,詳略得當(dāng)就不難了。要求學(xué)生圍繞中心,詳略得當(dāng),詳?shù)目梢詽娔缢?,如《背影》的“過(guò)鐵道爬月臺(tái)買(mǎi)橘子”的例子。略了要惜墨如金,如朱德的《回憶我的母親》中一段:“母親是個(gè)好勞動(dòng)。”他用極簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括母親的這一性格特征:“母親把飯煮了,還要種田,種菜,喂豬,養(yǎng)棉花,還要挑水挑糞?!边@樣的描述也同樣讓一個(gè)勤勞母親顯現(xiàn)在我們的面前。因而在選材上,我們要引導(dǎo)學(xué)生要選材獨(dú)特、典型,圍繞中心詳略得當(dāng),能為人物的性格特征服務(wù)。

      第二是如何解決立意的問(wèn)題。我們要求學(xué)生塑造人物要以生活真實(shí)為基礎(chǔ),在多側(cè)面性格中突出 主導(dǎo)性格。人物的性格總是多面性,單寫(xiě)一方面是不夠的,人物是不豐滿的。比如寫(xiě)媽媽,我是這樣引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生想想生活中的媽媽,有的媽媽關(guān)心兒女的身體但由于生活在農(nóng)村,是不是有些迷信思想?(如生病用拜佛求神來(lái)解決。)有的媽媽關(guān)心孩子成長(zhǎng),但在男女同學(xué)的交往上思想方面是不是有些不開(kāi)明?有的媽媽在孩子獲獎(jiǎng)時(shí)會(huì)開(kāi)心,在孩子不爭(zhēng)氣時(shí)會(huì)不會(huì)痛打孩子一頓?有的媽媽很明理,有的媽媽是不是很?chē)Z叨?天下的媽媽是不一樣的。要求學(xué)生們寫(xiě)此類(lèi)作文,要抓住主導(dǎo)性格來(lái)寫(xiě),也要思考用多角度去表現(xiàn)人物,這樣的人物就不干癟,而是顯得豐滿了。我一般是這樣引導(dǎo)學(xué)生的,對(duì)你所寫(xiě)的人

      物,在動(dòng)筆之前,在審題的過(guò)程中,要善于從不同的角度去觀察,去思考,從而尋找出其特點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際,確定中心。在此基礎(chǔ)上,對(duì)各種性格進(jìn)行比較、分析、選擇,從而才能確立一個(gè)主導(dǎo)性格,賦予多側(cè)面的性格,這樣中心就更為明確。第三,針對(duì)寫(xiě)作技巧明顯存在的三個(gè)不足,我想逐一地談?wù)勎业慕鉀Q辦法。首先,針對(duì)學(xué)生“只做一般的敘述,沒(méi)有細(xì)致的描寫(xiě)?!边@一問(wèn)題,我覺(jué)得四川的王偉在《理解白描》中談到對(duì)白描的樸素解釋之一----讓人物自己表現(xiàn)自己就很有指導(dǎo)意義。他說(shuō):“惟有客觀去寫(xiě)人,讓人物通過(guò)自己的言行舉止,音容笑貌在具體的事件中自己表現(xiàn)自己,讓人物自己哭,自己笑,作者不要隨意作旁批,人物形象自然而然就會(huì)生動(dòng)起來(lái)”②文學(xué)巨匠魯迅在《孔乙已》、《祝福》、《阿Q正傳》中“畫(huà)眼睛,勾靈魂”的人物寫(xiě)法也為我們提供了很好的典范。這就要求學(xué)生對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等方面進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě),讓人物有血有肉。我通常這樣引導(dǎo)學(xué)生,首先在語(yǔ)言上要體現(xiàn)個(gè)性化。朱自清的《背影》中寫(xiě)父親的語(yǔ)言只有樸實(shí)的四個(gè)句子,但由于作者抓住父親內(nèi)心無(wú)比愛(ài)子卻不善于言語(yǔ)來(lái)表達(dá)情感的個(gè)性來(lái)寫(xiě)而成為精典。一個(gè)識(shí)字不多的父親你不要把他寫(xiě)成長(zhǎng)篇大論的人,語(yǔ)言要符合他的年齡和知識(shí)素養(yǎng)。這樣的父親總說(shuō):“快去讀書(shū),寫(xiě)字!”“吃飯啦!”而作為知識(shí)分子的父親則比較善于說(shuō)教,喜歡語(yǔ)重心長(zhǎng)地談道理。寫(xiě)老師的語(yǔ)言則較多地體現(xiàn)他(她)的口才特點(diǎn),正如劉心武的《班主任》中所寫(xiě)的:“老師的嘴猶如一架播種機(jī),在我們的心田播下知識(shí)的種子?!睂?duì)人物的外貌描寫(xiě)也要注意人物的年齡,生活環(huán)境等因素。白居易的《賣(mài)炭翁》中:“兩鬢蒼蒼十指黑”就是一個(gè)典型的例子。有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)偷媽媽祭神的供品被媽媽發(fā)現(xiàn)時(shí),發(fā)現(xiàn)媽媽的笑很像觀音菩薩。細(xì)節(jié)描寫(xiě)則為寫(xiě)人記敘文的閃光點(diǎn),也是最大的難點(diǎn)。這就要求學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活,捕捉生活。通常,我會(huì)與學(xué)生一道觀察同一人物,然后討論,并各自描寫(xiě),比較,然后選出最優(yōu)秀的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。或者在學(xué)生作文中捕捉這一亮點(diǎn),作為范文來(lái)評(píng)析。有個(gè)學(xué)生寫(xiě)開(kāi)餃子店的母親半夜包餃子,煮餃子的細(xì)節(jié)描寫(xiě)就是個(gè)不錯(cuò)的例子。她寫(xiě):“冬天寒冷的半夜,母親就起來(lái)包餃子,煮餃子,可因?yàn)樘哿?,她總是釣魚(yú)般的打瞌睡。有一次,母親沒(méi)有注意,不自覺(jué)把手連同餃子放入沸水中,過(guò)了一會(huì)兒仍沒(méi)發(fā)覺(jué),發(fā)現(xiàn)時(shí)手都燙紅了,但她只是把手放到口邊呵了幾口氣,又繼續(xù)包餃子??”。針對(duì)學(xué)生描寫(xiě)不足這一特點(diǎn),我總喜歡抓專項(xiàng)訓(xùn)練,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面描寫(xiě)的專項(xiàng)訓(xùn)練來(lái)提高自己對(duì)人物的描寫(xiě)水平,收效不錯(cuò)。其次,針對(duì)學(xué)生“敘述平淡,沒(méi)有情感滲透”這一問(wèn)題。我認(rèn)為要讓學(xué)生先明白:情感是文章的靈魂,要自然流露。正如《背影》中的作者在幾次淚光中見(jiàn)到父親的背影,情感流露得多么自然??!魏巍的《我的老師》中抒發(fā)的:“在一個(gè)孩子的眼睛里,他的老師是多么慈愛(ài),多么公平,多么偉大的人?。 钡那楦惺嵌嗝刺孤识鎸?shí)?。〗又囵B(yǎng)學(xué)生的真情實(shí)感。我覺(jué)得湖北的張良勝在《培養(yǎng)學(xué)生作文的真情實(shí)感??一篇高考滿分作文引發(fā)的思考》文中提到的幾種方法很值得我們學(xué)習(xí)。他說(shuō):“一是用心感受生活,在生活中孕育情感;二是開(kāi)展情景作文課,在活動(dòng)中激發(fā)情感;三是勤學(xué)深思,在寫(xiě)作中升華情感?!雹畚艺J(rèn)為就是要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、自然的情感,讓他們?cè)谏钪懈惺苌畹拿篮?,感受親情的溫暖,在教學(xué)中及語(yǔ)文活動(dòng)中注重對(duì)學(xué)生的情感教育,在他們的作文評(píng)價(jià)中也常常強(qiáng)調(diào)情感的美感。最后談?wù)勗诒磉_(dá)方式上的解決方法。要讓學(xué)生明白記敘文通篇敘述,猶如一道沒(méi)加調(diào)味的白菜,淡而無(wú)味。這就要求我們要加點(diǎn)鹽,加點(diǎn)調(diào)味。也就是要求學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)要以敘述描寫(xiě)為主,兼以適當(dāng)?shù)氖闱楹妥h論,使作品有聲有色。如魏巍的《我的老師》中所抒發(fā)的夢(mèng)中感受:“我是多么想念我的蔡老師?。∫?/p>

      個(gè)孩子純真的心,就是那些在熱戀中的人們也難比啊!”。這樣的抒情議論就起了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。朱德的《回憶我的母親》最后三段也是個(gè)典型例子。因而,針對(duì)學(xué)生這個(gè)不足,我喜歡找一些較好的文學(xué)作品作為典范來(lái)分析,使學(xué)生完成模仿到自己創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變過(guò)程。

      第二篇:淺談初中學(xué)生寫(xiě)人敘事中存在的 問(wèn)題

      淺談初中學(xué)生寫(xiě)人敘事中存在的 問(wèn)題

      壩上學(xué)校:張健平

      寫(xiě)人記敘文,對(duì)初中的學(xué)生來(lái)說(shuō),是再熟悉不過(guò)了。從小學(xué)開(kāi)始寫(xiě)作,我們就講寫(xiě)人記敘文,那么怎樣寫(xiě)好寫(xiě)人記敘文,似乎太簡(jiǎn)單,也老調(diào)重談,其實(shí)不然?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中談到七至九年級(jí)學(xué)生記敘文的要求是寫(xiě)記敘文,做到內(nèi)容具體。寫(xiě)作要感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。根據(jù)表達(dá)的中心,選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式,合理安排內(nèi)容的先后和詳略,條理清楚地表達(dá)自己的意思。多角度地觀察生活。然而,我們的很多學(xué)生還存在不少的毛病,沒(méi)有做到內(nèi)容具體,情感真摯,多側(cè)面地體現(xiàn)人物的性格特征。要治病,得找病根,還要對(duì)癥下藥。只有找出學(xué)生在此類(lèi)作文存在的問(wèn)題及毛病,分析其存在的根源,加以作文訓(xùn)練,才能讓學(xué)生寫(xiě)出真實(shí)感人,內(nèi)容具體的好文章。

      首先,我們來(lái)分析學(xué)生在選材,立意,寫(xiě)作技巧等方面存在的問(wèn)題。

      (一)選材不新穎。無(wú)典型事例,詳略不得當(dāng),人物的形象不突出。在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在選材方面經(jīng)常流于一般。寫(xiě)朋友,他們的友誼往往是這樣的一個(gè)模式:兩人起先很要好,后來(lái)因一物或一事產(chǎn)生矛盾,而后他(她)或我搬家,我們和好,互送禮物。寫(xiě)老師,老師必定在燈光下改作業(yè),備課,雨天送我們回家。寫(xiě)父母,則寫(xiě)他們?yōu)樯畋疾?,生病帶我去看醫(yī)生等等。像這樣的材料,雖能為中心服務(wù),但太老了,沒(méi)有新鮮感,也就缺乏感染力。

      (二)立意單一,塑造出來(lái)的人物十全十美,缺乏生活實(shí)感,流于模式化。很多學(xué)生寫(xiě)此類(lèi)文章,寫(xiě)出來(lái)的人物都很單一化,人物經(jīng)常高大無(wú)比。媽媽總是勤勞,能干,慈祥而又溫柔的媽媽,爸爸總是嚴(yán)格要求孩子的爸爸,老師總是關(guān)心學(xué)生的老師。在他們的身上,沒(méi)有缺點(diǎn),這是不真實(shí)的,這樣的作品是缺乏說(shuō)服力的。

      (三)寫(xiě)作技巧的問(wèn)題最明顯,主要有以下三個(gè)方面的不足。(1)對(duì)人物只做一般的敘述,沒(méi)有進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě),使作品和人物顯得干癟,不生動(dòng)形象。許多學(xué)生在寫(xiě)人敘事的過(guò)程中,往往把事情的始末簡(jiǎn)單地?cái)⑹鱿聛?lái),沒(méi)有具體的描寫(xiě),人物形象很模糊。這比如一個(gè)學(xué)生寫(xiě)母親在自己生病期間照顧自己這一場(chǎng)景,因?yàn)樗蛔龊?jiǎn)單的敘述,那么,在我們讀者的腦中就會(huì)出現(xiàn)這樣的一幅畫(huà):看到母親照顧他但很模糊,看不到母親慈祥的笑意,看不到母親喂他喝藥這一感人的情景,這樣的作品就缺乏感染力。(2)敘述過(guò)于平淡,沒(méi)有情感的滲透,使文章顯得單調(diào),缺乏感人的力量。這個(gè)缺點(diǎn)普遍率很高。情感在作品中猶如人體的血脈,沒(méi)有血脈的流淌,人便成了木乃伊。沒(méi)有情感的作品,便是毫無(wú)意義的作品。(3)在表達(dá)方式上,喜歡通篇敘述,使文章淡乎寡味。學(xué)生的這種通篇敘述,猶如上了一道沒(méi)有任何調(diào)味的白菜,讓老師們極為頭疼。

      其次,我們來(lái)分析學(xué)生在上述問(wèn)題存在的根源。

      第一,學(xué)生在選材上材料一般,無(wú)典型事例,促使人物形象無(wú)法突出。主要有以下幾個(gè)原因:(1)學(xué)生沒(méi)能做生活的有心人。他們對(duì)生活缺乏觀察,缺乏思考,不善于擷取身邊的材料。他們總是認(rèn)為無(wú)材料可寫(xiě),有“巧婦難為無(wú)米之炊”的苦惱。其實(shí),學(xué)生整天躺在材料堆里睡大覺(jué),沒(méi)思考生活,沒(méi)發(fā)現(xiàn)生活的閃光點(diǎn)。這正如羅丹所說(shuō)的:“我們的生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!保?)學(xué)生的閱讀量太少了。他們閱讀總局限于作文選之類(lèi)的書(shū),其它書(shū)籍很少涉獵,尤其是像一些古典文學(xué)名著這樣的大部頭的書(shū)籍,這些作品中對(duì)人物的刻畫(huà)能給學(xué)生寫(xiě)人記敘文提供很好的典范。俗話說(shuō):“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,”講的就是這個(gè)道理。(3)材料老化現(xiàn)象也是主要原因。學(xué)生總是一個(gè)材料用了又用,又沒(méi)有搜集新的材料,無(wú)法為自己的材料輸入新鮮的血液。(4)學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成做筆錄的習(xí)慣。他們沒(méi)能對(duì)已有的素材進(jìn)行加工整理,這樣一來(lái),材料完全是素材,沒(méi)有提煉,無(wú)法體現(xiàn)事例的典型性,人物形象就無(wú)法突出了。

      第二,學(xué)生立意單一,塑造出來(lái)的人物十全十美,缺乏生活實(shí)感,促使此類(lèi)作文流于模式化。究其原因,不外有以下幾點(diǎn):(1)學(xué)生思維模式單一化,沒(méi)有發(fā)散思維,沒(méi)有多角度地分析人物。在他們的筆下,人物的性格是單一的,沒(méi)能體現(xiàn)人性的復(fù)雜性及豐富性。(2)受已往模式的影響,對(duì)人物喜歡高唱贊歌。學(xué)生寫(xiě)此類(lèi)作文,往往把人物寫(xiě)得高大無(wú)比,沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵,這樣就完全脫離生活。沒(méi)有生活真情實(shí)感,寫(xiě)的似乎不是人,而是神。(3)情感觀念淡薄,這一時(shí)代這一年齡的許多學(xué)生,情感不夠豐富,他們的生活太安逸了,對(duì)生活過(guò)于隨意,粗心,較少花心思,花情感去思考生活。因而,寫(xiě)出來(lái)的作文情感就不那么動(dòng)人了。

      第三,學(xué)生在寫(xiě)作技巧上較為生硬,不夠熟練??偟膩?lái)說(shuō),原因不外兩點(diǎn):一是少練筆,不能做到熟能生巧。學(xué)生們總機(jī)械地完成老師布置的作文,較少很自覺(jué)地去作文。二是學(xué)生少觀察,空想象,無(wú)法細(xì)致地描寫(xiě)人物。

      最后,我們來(lái)談?wù)勥@些問(wèn)題的解決辦法。

      第一,如何解決選材的問(wèn)題呢?引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)廣泛閱讀,留心生活,積累寫(xiě)作材料;在寫(xiě)作時(shí),善于選擇材料,講求材料的典型性,現(xiàn)實(shí)感和新穎度,忌陳腐,忌低俗,忌細(xì)微。陳舊的材料并非一律不可用,但要立足于現(xiàn)實(shí),選取新的視角,發(fā)現(xiàn)新的意義,體現(xiàn)時(shí)代感。

      這段名人的文字對(duì)我們的選材就有很好的指導(dǎo)意義。在指導(dǎo)學(xué)生選材方面一般從以下幾個(gè)方面來(lái)實(shí)施。(1)讓學(xué)生大量收集材料。那么學(xué)生在寫(xiě)人記敘文作文前應(yīng)該占有哪些材料呢?第一是來(lái)自生活的材料,當(dāng)中有家庭生活的,社會(huì)生活的。這就要求學(xué)生熱愛(ài)生活,思考生活,收集生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,鼓勵(lì)他們多寫(xiě)人物提綱與人物札記。第二是來(lái)自廣播、電視等新聞媒體的材料。這些材料中的名人軼 事為我們寫(xiě)人記敘文提供了較好的典范。第三是來(lái)自小說(shuō)、傳記等文學(xué)作品中名家,名人軼事。這些材料是我們寫(xiě)人記敘文的最好典范。要求能筆錄下這些材料。(2)讓學(xué)生根據(jù)已有的材料進(jìn)行選擇。生活材料是記敘文素材選擇的好所在。親身經(jīng)歷的人與事,身邊的人與事,聽(tīng)上輩人講的,里弄間的人與事都是我們選擇的好材料。如這樣的題目《我的××》、《我熟悉的一個(gè)人》、《鄰里之間》,寫(xiě)身邊的人和事,素材有了,從前的人和事便像放電影一般從自己面前一張張地閃過(guò),你抓住特寫(xiě)鏡頭,就會(huì) 完成材料的選擇了。(3)是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行合理的加工,做到事例典型,詳略得當(dāng),中心突出。所謂典型事例就是具有代表性的事例。如朱自清的《背影》中父親為兒子“過(guò)鐵道爬月臺(tái)買(mǎi)橘子”就是一個(gè)典型事例,作者不惜筆墨具體描繪,這樣疼愛(ài)兒子的父親形象就躍然紙上了。我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生把積累的材料鋪開(kāi)來(lái),選擇典型的材料來(lái)加工,進(jìn)行細(xì)致生動(dòng)的描寫(xiě),才能達(dá)到突出人物形象的效果。

      第三篇:初中學(xué)生寫(xiě)作存在的問(wèn)題及對(duì)策

      初中學(xué)生寫(xiě)作存在的問(wèn)題及對(duì)策

      段考剛結(jié)束,通過(guò)對(duì)語(yǔ)文試卷的評(píng)閱,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作文存在著以下的一些問(wèn)題:

      1、語(yǔ)言貧乏、平淡,語(yǔ)言積累不足。

      2、內(nèi)容空洞,缺少主旨,缺少創(chuàng)作素材。

      3、在形式、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)法等諸多方面都缺乏設(shè)計(jì)與創(chuàng)新不會(huì)結(jié)構(gòu)文章,缺乏寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。

      該如何才能更好的提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,現(xiàn)將我的一些想法記錄下來(lái),與大家交流交流。

      (一)激發(fā)興趣,降低要求,克服畏難情緒

      明確興趣在作文中的作用。孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好知者不如樂(lè)之者”。興趣是最好的老師。捷克著名教育家夸美紐斯說(shuō)過(guò):興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的重要途徑之一。寫(xiě)作是一種潛能,需要老師去喚醒、去挖掘。只有引導(dǎo)學(xué)生喜歡作文,把寫(xiě)作文當(dāng)作一件快樂(lè)的事,那么所有的寫(xiě)作活動(dòng)都會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)贈(zèng)送,我們的學(xué)生當(dāng)然是樂(lè)意接受這種贈(zèng)送的。這樣,作文就成為學(xué)生心靈的釋放,是對(duì)自己心境最好的詮釋,是自身一次完美的挑戰(zhàn)。

      (二)重視語(yǔ)言積累

      語(yǔ)言是一切文字創(chuàng)作的基礎(chǔ),沒(méi)有一定的語(yǔ)言積累,就無(wú)以談寫(xiě)作。語(yǔ)言積累的主要途徑是閱讀,古人早有“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”之說(shuō),杜甫也曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。說(shuō)明語(yǔ)言積累確實(shí)是提高學(xué)生寫(xiě)作能力的基礎(chǔ)。然而初中學(xué)生日常閱讀活動(dòng)情況卻不容樂(lè)觀。

      在日常教學(xué)中我們要要求學(xué)生重視語(yǔ)言積累,遇到好詞好段好篇章,要求多讀多背,最好做到分單元、分類(lèi)型,有計(jì)劃、有指導(dǎo)的摘抄和仿寫(xiě)。例如,老師可以有目的有意識(shí)的將一些形容人的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)以及形容環(huán)境的詞語(yǔ)集中起來(lái),要求學(xué)生自主選擇七八個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)一段話表達(dá)一種心情或者一種思想認(rèn)識(shí)。老師要善于抓住契機(jī)讓同學(xué)們對(duì)當(dāng)天發(fā)生的大家都看到的某一事件或者某個(gè)場(chǎng)景進(jìn)行口頭或者筆頭的即時(shí)創(chuàng)作。最好做到當(dāng)場(chǎng)做,當(dāng)場(chǎng)讀,當(dāng)場(chǎng)評(píng),讓不會(huì)寫(xiě)的同學(xué)通過(guò)比較,感受到自己創(chuàng)作的語(yǔ)段的不足之處。因?yàn)槭谴蠹夜餐?jīng)歷的,很容易看出不足,因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)樣板擺在那里,補(bǔ)足的難度小,學(xué)生也容易從一個(gè)語(yǔ)段上舉一反三,悟出其中的奧妙。同時(shí),寫(xiě)的好的可以得到激勵(lì),寫(xiě)的稍差或者不會(huì)寫(xiě)的也不會(huì)產(chǎn)生太大的畏難情緒,對(duì)于老師來(lái)說(shuō),這樣的操作簡(jiǎn)單易行,可實(shí)施性也強(qiáng)。這樣做還有一個(gè)最大的好處是可以幫助學(xué)生養(yǎng)成觀察生活的好習(xí)慣!

      (三)要求學(xué)生注意搜集素材

      在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生寫(xiě)文章無(wú)話可說(shuō),找不到素材,究其原因是由于農(nóng)村中學(xué)生的生活閱歷淺、活動(dòng)范圍小,交際有限,閱讀的局限性很大。許多學(xué)生整日奔波于家和學(xué)校兩點(diǎn)一線之間,將主要精力都放在了課內(nèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)上,“兩耳不聞窗外事”,對(duì)于與課內(nèi)知識(shí)無(wú)關(guān)的事一問(wèn)三不知,寫(xiě)出來(lái)的文章“套文”的現(xiàn)象非常明顯,或“千人一腔”,或脫離生活,內(nèi)容蒼白乏味。他們?nèi)狈Φ氖谴罅康恼n外知識(shí)和生活實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累。例如,一寫(xiě)贊頌?zāi)笎?ài)的文章,就是“有一天夜里,母親大汗淋漓地背起發(fā)了高燒的孩子上醫(yī)院”;寫(xiě)老師,就是“老師餓著肚子冒雨到學(xué)生家里為學(xué)生補(bǔ)習(xí)”。就好像,孩子不生病就不能感受到母愛(ài),老師不給學(xué)生補(bǔ)習(xí)就不是好老師。

      著名文論家劉勰的“積字以儲(chǔ)寶,酌理以富才,研讀以窮照”之說(shuō),開(kāi)宗明義地說(shuō)明了材料積累對(duì)于寫(xiě)作的重要性。所謂“巧媳婦難為無(wú)米之炊”,媳婦再巧,若沒(méi)有相應(yīng)的烹飪材料也做不成色、香、味俱全的美味佳肴。同樣,我們寫(xiě)文章,也必須先有材料,例如人、事、物、景。豐富的生活是寫(xiě)作的源泉。

      所以我們?cè)谶M(jìn)行課文講解時(shí),要以課文為范本,將課文中的語(yǔ)言、語(yǔ)法、句法和文章結(jié)構(gòu)知識(shí)變成學(xué)生的寫(xiě)作素材。此外,我們還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生做生活的有心人,多觀察、多思考,善于發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美,領(lǐng)悟生活的真諦。要求學(xué)生加大寫(xiě)作知識(shí)的拓展、搜集、積累。搜集素材、積累材料的渠道還有很多,如可以直接收取家庭、學(xué)校、社會(huì)的人和事,還可以閱讀報(bào)刊雜志、名篇佳句、優(yōu)秀作文和網(wǎng)上資料等,都能開(kāi)拓思維。接受的角度也不應(yīng)只限于語(yǔ)言文學(xué)角度,還須從體育、藝術(shù)、科技等方面廣泛采集。

      要解決學(xué)生寫(xiě)作難的問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生有效進(jìn)行素材的積累,否則,提高學(xué)生寫(xiě)作水平還是一句空談。

      (四)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)積累 作文是創(chuàng)造性的工作,中學(xué)生所處的階段決定了他們?cè)趯W(xué)寫(xiě)作前,需要吸取別人寫(xiě)作的方法和經(jīng)驗(yàn),即模仿。模仿包括:文章好的句子、段落、篇章、、結(jié)構(gòu)、立意等。學(xué)生的摹仿力很強(qiáng),只要細(xì)心指導(dǎo),仿寫(xiě)文章也一定會(huì)成功。模仿寫(xiě)作,可為學(xué)生寫(xiě)作文夯實(shí)基礎(chǔ)。

      在寫(xiě)作練習(xí)中,一般可采用三步走的方法:一是寫(xiě)少,指不求字?jǐn)?shù),不限內(nèi)容,能寫(xiě)多少就寫(xiě)多少;二是寫(xiě)多,至少每周一次;三是鼓勵(lì),教師要對(duì)學(xué)生作文中的亮點(diǎn)予以鼓勵(lì),激發(fā)學(xué)生的成就感。具體寫(xiě)作時(shí),要做到:首先,在寫(xiě)作文前要讓學(xué)生克服畏難情緒、減輕心理壓力,要有事可寫(xiě),有話可說(shuō);告訴學(xué)生寫(xiě)什么、怎樣寫(xiě),如何下筆,樹(shù)立學(xué)生寫(xiě)作信心。其次,教師要教會(huì)學(xué)生怎樣審題、立意、謀篇,怎樣安排結(jié)構(gòu),怎樣開(kāi)頭結(jié)尾,怎樣選用表達(dá)方式等寫(xiě)作技巧。

      “寫(xiě)作要感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受的真切體驗(yàn)”,這要求學(xué)生作文要說(shuō)真話、抒真情?!扒檎呶闹?jīng)”,情感是文章的經(jīng)線,沒(méi)有情感或虛情假意的文章是蒼白無(wú)力,無(wú)法動(dòng)人。文章不是無(wú)情物,字字句句吐衷腸,只有情動(dòng)于衷才能形成于言,情真才能意切,情真始能洞察人的心靈,情真才能創(chuàng)造出悲歡離合,品味到酸甜苦辣的紛繁的生活。

      當(dāng)然如果每次作文中出現(xiàn)的立意不健康的文章,根據(jù)出現(xiàn)的量判斷是否是共性的問(wèn)題,然后分別采取單獨(dú)交流和集體探討的方式幫助其建立正確的立意方向。作文前多提醒:我們的作文必須合拍于社會(huì)心聲,自己要先確立該做什么樣的人、做什么樣的事,作文必須是對(duì)社會(huì)的美好的人事起鼓勵(lì)作用、對(duì)社會(huì)中丑惡陰暗的一面持批判態(tài)度。學(xué)作文前先要教會(huì)學(xué)生如何做人!

      綜上所述,提高學(xué)生的寫(xiě)作水平途徑很多。但是,需要教師和學(xué)生的共同努力才能完成。

      第四篇:淺談當(dāng)前初中學(xué)生存在的問(wèn)題及對(duì)策(模版)

      淺談當(dāng)前初中學(xué)生存在的問(wèn)題及對(duì)策 發(fā)布者:許松 發(fā)布時(shí)間: 2012-10-28 13:55:23 初中階段是學(xué)生生理、心理都發(fā)生急劇而復(fù)雜變化的時(shí)期,處在這個(gè)時(shí)期的中學(xué)生,多思多夢(mèng),對(duì)未來(lái)有種種的理想,而又缺乏必要的知識(shí);有充沛的精力而又缺乏足夠的自制能力;有探索的精神而又分不清是非界線。他們是社會(huì)中最積極、最敏感的階層,他們從過(guò)去的傳統(tǒng)中走來(lái),又向未來(lái)的理想走去。社會(huì)上的各種力量,新與舊、正確與錯(cuò)誤、光明與黑暗都集中交織在初中學(xué)生身上。

      雖然在改革開(kāi)放的環(huán)境中成長(zhǎng)的他們,向往未來(lái),立志成才,具有競(jìng)爭(zhēng)觀念和效益觀念,視野開(kāi)闊,尊師守紀(jì),勤奮向上。但是,毋庸置疑,當(dāng)代青少年在新的歷史條件下,也產(chǎn)生了一些新問(wèn)題。目前道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)存在虛化的現(xiàn)象,學(xué)生的道德行為已被完全社會(huì)化,他們?cè)诘赖履芰ι厦媾R多種挑戰(zhàn)。由于青少年智力發(fā)展與德育發(fā)展的不協(xié)調(diào),導(dǎo)致一些青少年思想道德水準(zhǔn)下降。許多青少年在享受到越來(lái)越豐富的物質(zhì)產(chǎn)品和文化教育的同時(shí),精神世界卻顯得越來(lái)越空虛與貧乏,在道德認(rèn)識(shí)上都知道怎么做,但道德行為卻做不到,道德教育結(jié)果認(rèn)識(shí)與行為嚴(yán)重脫離。作為教育工作者,我們應(yīng)實(shí)事求是地予以分析,以利于今后更有效地做好初中學(xué)生的教育管理工作。今天我主要從兩個(gè)方面談這個(gè)話題:一是當(dāng)代初中生在成長(zhǎng)中易出現(xiàn)的問(wèn)題。二是對(duì)中學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題的教育管理及對(duì)策。

      一、當(dāng)前初中生在成長(zhǎng)中易出現(xiàn)的問(wèn)題:

      1.知識(shí)面廣,信息量大,但容易受不良思想的影響。

      當(dāng)今的時(shí)代是科技高速發(fā)展、信息迅速傳播的時(shí)代。傳播工具先進(jìn)發(fā)達(dá),電腦上網(wǎng),生動(dòng)形象,視野擴(kuò)大,信息豐富。初中生處在信息環(huán)境中能較好地了解科技的發(fā)展,接受健康有益的教育,這有利于塑造適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新人。但另一方面,這些信息未免泥沙俱下,魚(yú)龍混雜,由于部分學(xué)生幼稚單純,閱歷淺,鑒別能力不強(qiáng),不論是對(duì)我國(guó)國(guó)情還是港臺(tái)生活和西方生活,都缺乏正確的認(rèn)識(shí)和真切的體驗(yàn),往往不加分析地把他們看到的港臺(tái)和西方文藝作品中所反映的社會(huì)生活現(xiàn)象與國(guó)內(nèi)的某些現(xiàn)象簡(jiǎn)單地比較引起某種“共鳴”,不知不覺(jué)地接受了那些不切實(shí)際的價(jià)值觀的影響,給學(xué)校的德育教育帶來(lái)了負(fù)面的影響。

      2.生活要求高,但缺乏愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣。

      初中階段的學(xué)生喜歡豐富多彩的生活方式,這是正常的。但是,由于受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,再加上某些學(xué)校、家庭教育存在著“重智輕德”的現(xiàn)象,使許多初中生只會(huì)埋頭死讀書(shū),不會(huì)做飯洗衣?,F(xiàn)今的

      初中生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,而許多家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子過(guò)分地溺愛(ài),使這些孩子從小養(yǎng)成好逸惡勞,一味追求物質(zhì)享受的壞習(xí)慣;隨著社會(huì)上“大款戶”的增多,學(xué)生“大款戶”也逐漸增多。而恰是這些經(jīng)商的“大款戶”,由于常年外出,常常無(wú)暇顧及自己的子女,造成家庭教育的“漏洞”。當(dāng)前,青少年缺乏愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣不能不引起我們教師、家長(zhǎng)和社會(huì)各界人士的憂慮。

      3.生理成熟與心理成熟程度不相適應(yīng),早戀現(xiàn)象有所發(fā)展。

      由于現(xiàn)代社會(huì)的高度產(chǎn)業(yè)化,城市化及社會(huì)活動(dòng)頻繁,物質(zhì)生活條件的改善等因素,青少年發(fā)育期普遍提前已成為事實(shí)。初中學(xué)生正處于心理上的不大成熟與生理成熟的不完全融合期。他們開(kāi)始意識(shí)到兩性的差異,產(chǎn)生對(duì)異性的好奇,萌生了體驗(yàn)異性情感的欲望。特別是受一些不健康報(bào)刊、影視作品及網(wǎng)絡(luò)的不良影響,有些中學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)早戀或兩性關(guān)系的錯(cuò)誤,甚至出現(xiàn)違法犯罪的行為。各方面的情況表明,由于少男少女的生理上的早熟及思想、意志不成熟性加上外界社會(huì)環(huán)境的影響,還有我們教育引導(dǎo)上的偏差,初中生早戀現(xiàn)象在一定時(shí)期內(nèi)恐怕還會(huì)有發(fā)展,且有向低齡化蔓延的趨勢(shì)。據(jù)報(bào)紙報(bào)道,初中生早戀現(xiàn)象已經(jīng)是全國(guó)性的問(wèn)題,回避是不行的。學(xué)生的手機(jī)的短消息上直接就稱呼“老婆、老公”。更有些曖昧語(yǔ)言,不堪入目。

      4.部分青少年自覺(jué)不自覺(jué)地陷入違紀(jì)違法的泥坑。

      中學(xué)生法制意識(shí)的淡薄,違法現(xiàn)象的增多,已經(jīng)到了令人吃驚的地步。在我國(guó),違法青少年占違法人口的一半,據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì),目前全國(guó)在押服刑的勞改犯中,青少年罪犯就占68%以上,并有繼續(xù)上升的趨勢(shì)。他們有的拉幫結(jié)派,組成團(tuán)伙,與社會(huì)上不法青年相互勾結(jié),公然對(duì)抗學(xué)校的正常教育;有的瞞著家長(zhǎng)逃學(xué),聚眾賭博,吃喝玩樂(lè),進(jìn)入網(wǎng)吧、營(yíng)業(yè)性歌舞廳等場(chǎng)所;有的公然侮辱女生;有的在社會(huì)上偷雞摸狗;有的對(duì)低年級(jí)敲詐勒索;有的肆意破壞公共財(cái)物,幾此種種,不一而足。近年來(lái),雖然各學(xué)校大力加強(qiáng)了德育工作,十分重視做后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,取得較好的成績(jī),中學(xué)生的違紀(jì)違法大為減少,這是可喜的變化。但目前也有部分初中生自覺(jué)不自覺(jué)地陷入違紀(jì)違法的泥坑。學(xué)校是教育、培養(yǎng)、造就人的場(chǎng)所,從根本上預(yù)防青少年違紀(jì)違法已成為教育的當(dāng)務(wù)之急。如果再不采取強(qiáng)有力的措施,一批一批年輕的法盲將涌向社會(huì),將導(dǎo)致青少年犯罪越來(lái)越多,且越來(lái)越低齡化。由此將危及到人才的培養(yǎng)、教育的效益,危及社會(huì)的安定,危及到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成敗。這并不是危言聳聽(tīng),而是有目共睹的事實(shí)。

      5、網(wǎng)絡(luò)對(duì)初中生的成長(zhǎng)帶來(lái)了巨大的負(fù)面影響。

      網(wǎng)絡(luò)游戲的癡迷、黃色信息的誘惑、網(wǎng)絡(luò)聊天導(dǎo)致的網(wǎng)戀、電腦游戲格斗兇殺的刺激等等,都在侵蝕著初中階段的學(xué)生,網(wǎng)絡(luò)對(duì)一部分初中生而言,其危害之深可以與吸毒相比。因上網(wǎng)而導(dǎo)致青少年誤入歧途、違法犯罪的問(wèn)題已成為當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題。

      6、當(dāng)代中學(xué)生心理問(wèn)題嚴(yán)重,有待加強(qiáng)心理健康的教育

      當(dāng)我們回顧上一世紀(jì)醫(yī)學(xué)發(fā)展,欣喜地看到醫(yī)學(xué)在戰(zhàn)勝軀體疾病方面所取得的成就時(shí),我們也同時(shí)看到精神、心理障礙給人們帶來(lái)的痛苦、給社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步造成的阻礙并未得到有效的遏制,尤其是在尚未體味社會(huì)冷暖、思想處于動(dòng)蕩、幼稚期的青少年中,精神、心理障礙往往會(huì)給他們帶來(lái)悲劇性結(jié)果。

      初中學(xué)生心理問(wèn)題的發(fā)生與其各發(fā)育階段很多環(huán)節(jié)和許多方面的因素有關(guān),生物學(xué)因素可能構(gòu)成心理障礙的素質(zhì)基礎(chǔ),而環(huán)境因素、教育因素、社會(huì)心理因素構(gòu)成了心理障礙的誘因和調(diào)節(jié)因素。

      從客觀環(huán)境看,隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程,生活節(jié)奏越來(lái)越快,各種競(jìng)爭(zhēng)和壓力也越來(lái)越大,初中學(xué)生處于這樣的環(huán)境中,心理社會(huì)因素對(duì)他們的心理健康也產(chǎn)生越來(lái)越多的影響。首先是家庭環(huán)境和父母的教育方式會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生重大影響,父母關(guān)系不和睦、單親家庭、家庭成員有不良嗜好(如酗酒、吸毒、賭博)是常見(jiàn)的不良因素;情感表達(dá)問(wèn)題也是不容忽視的因素,所謂情感表達(dá)不良可能有兩種表現(xiàn),一是過(guò)度保護(hù)或溺愛(ài),家長(zhǎng)心甘情愿給孩子當(dāng)保姆,父母?jìng)円詾檫@是愛(ài)孩子,卻沒(méi)考慮這樣做實(shí)際上剝奪了孩子成長(zhǎng)、遭受適當(dāng)挫折和困難、學(xué)習(xí)愛(ài)護(hù)和幫助他人的機(jī)會(huì)和權(quán)利。另一種則表現(xiàn)為漠視,忽視了孩子的情感需求,使孩子不得不尋找其它的途徑自己解決問(wèn)題或得到情感的滿足,在這個(gè)過(guò)程中往往因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足或受到外界不良影響出現(xiàn)問(wèn)題。另外,社會(huì)和文化因素也不可避免地對(duì)初中學(xué)生的心理健康造成影響,如中國(guó)自古崇尚文化和學(xué)識(shí)的傳統(tǒng)以及“萬(wàn)人競(jìng)過(guò)獨(dú)木橋”的升學(xué)現(xiàn)狀,勢(shì)必使得學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力極大,使得許多家長(zhǎng)和教師把學(xué)習(xí)成績(jī)作為衡量孩子優(yōu)劣的最重要因素,因而相應(yīng)降低對(duì)其它方面的要求。

      二、對(duì)中學(xué)生存在問(wèn)題的教育管理及對(duì)策:

      (一)、優(yōu)化青少年成長(zhǎng)的環(huán)境,讓學(xué)生快樂(lè)健康成長(zhǎng)。

      任何一個(gè)青少年的思想成長(zhǎng)都受其生活的社會(huì)環(huán)境所影響。當(dāng)前,存在著不少與我們對(duì)青少年培養(yǎng)目標(biāo)相悖的消極因素。我們要治理和優(yōu)化環(huán)境,以利于青少年的健康成長(zhǎng)。優(yōu)化青少年成長(zhǎng)的環(huán)境,包括社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和家庭環(huán)境。

      1、優(yōu)化社會(huì)環(huán)境。隨著我國(guó)雙休日制的實(shí)行,學(xué)生在家時(shí)間增多,而社會(huì)上又沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行再教育的場(chǎng)所。圖書(shū)室、閱覽室、俱樂(lè)部等活動(dòng)場(chǎng)所,在廣大的農(nóng)村里,真是鳳毛麟角,造成社會(huì)教育的漏洞。毛主席說(shuō):人的頭腦總要裝東西的,如果無(wú)產(chǎn)階級(jí)的東西不去占領(lǐng)它,那么,資產(chǎn)階級(jí)的東西就一定會(huì)去占領(lǐng)的。中學(xué)生很容易沾染上不良習(xí)氣,社會(huì)上的違法犯罪分子,乘機(jī)對(duì)青少年教唆。由此,對(duì)學(xué)校教育產(chǎn)生了很大的負(fù)效應(yīng)。在目前,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確利用社會(huì)輿論工具,如電臺(tái)、電視臺(tái)、報(bào)紙、刊物等,讓學(xué)生知道哪些是適合他們看的東西,多看有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的東西,引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的人生觀,鼓勵(lì)學(xué)生積極向上和全面發(fā)展。注重對(duì)優(yōu)秀人物的先進(jìn)行為和思想的大力提倡、推廣。鼓勵(lì)學(xué)生多到博物館、圖書(shū)館、文化體育場(chǎng)地等健康場(chǎng)所,豐富他們課余文化生活。教育學(xué)生不涉及宣傳暴力、色情、兇殺等有害的報(bào)刊、雜志、音像制品等;不進(jìn)入營(yíng)業(yè)性歌舞廳、黑網(wǎng)吧和帶賭博性質(zhì)的電子游戲機(jī)室等。總之,要用健康向上的文化去占領(lǐng)學(xué)生的思想陣地。

      2、優(yōu)化學(xué)校的環(huán)境。

      ①、學(xué)校要堅(jiān)持“全面育人、全員育人、全程育人”,全面推進(jìn)素質(zhì)教育、全面提高學(xué)生的素質(zhì),改變重智育輕德育的狀況。當(dāng)前德育工作存在一個(gè)誤區(qū),那就是“德育=政教處+班主任”的板塊模式。好多人認(rèn)為德育是政教處的事,是班主任的事,與自己無(wú)關(guān)。針對(duì)這種情況,我們要積極開(kāi)發(fā)潛在教育資源,調(diào)動(dòng)校內(nèi)各方面的力量,創(chuàng)設(shè)校內(nèi)德育的大氣侯,使德育工作由“板塊式”向“混凝式”轉(zhuǎn)變。我們認(rèn)為學(xué)校的每項(xiàng)工作、硬件設(shè)施、校園環(huán)境、校風(fēng)校貌等對(duì)學(xué)生都會(huì)起到教育的作用,學(xué)校的教職員工對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)都要盡到教育的責(zé)任。學(xué)校是教育人、培養(yǎng)人的場(chǎng)所,青少年可塑性大,模仿性強(qiáng),所以全體教職員工的全部工作和整個(gè)環(huán)境每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生。“學(xué)校無(wú)小事,處處皆德育”,根據(jù)德育管理的教育性原則和德育過(guò)程的影響一致性原理,我們提倡人人都是德育工作者,“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人”,從班主任到任課教師,從學(xué)校校長(zhǎng)到傳達(dá)室保衛(wèi)人員,從前勤職員到后勤職工,組成全員育人的“混凝式”結(jié)構(gòu),構(gòu)建全方位、多層次的立體德育工作網(wǎng)絡(luò),發(fā)揮合力效應(yīng),學(xué)校任何一位教職工對(duì)學(xué)生有求必應(yīng),有難必助,反之遇到學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象都有權(quán)勸阻制止,讓學(xué)生親其師,信其道,在充滿“愛(ài)”的校園里健康成長(zhǎng)。

      ②、倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、宣傳先進(jìn)英雄人物的事跡,以增強(qiáng)青少年戰(zhàn)勝困難的決心和信心。充分利用先進(jìn)英雄人物以及身邊的優(yōu)秀同學(xué)的積極影響,把它納入學(xué)校德育的軌道,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育。當(dāng)前,要提

      高學(xué)生分析、鑒別社會(huì)信息的能力,對(duì)社會(huì)信息中有害的因素必須禁堵,以保護(hù)學(xué)生的身心健康。

      ③、嚴(yán)格落實(shí)制度,規(guī)范學(xué)生的行為,狠抓學(xué)生安全管理。為預(yù)防學(xué)生在校期間私自外出,減少外界不良因素對(duì)學(xué)生的侵襲,我校嚴(yán)格學(xué)生請(qǐng)假外出登記制度,因病或因事回家須由家中來(lái)人接送,因病到醫(yī)院由班主任等老師相陪。多同家長(zhǎng)溝通,與家長(zhǎng)共同做好學(xué)生的管理工作,最大限度地減少了外界不安全因素對(duì)學(xué)生的不良影響。

      ④、注重校園綠化、美化充分發(fā)揮校園環(huán)境的“陶冶”作用,在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育中純潔學(xué)生心靈,營(yíng)造良好育人氛圍。校園是每一個(gè)學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活離不開(kāi)的空間,有人說(shuō):“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。”我校在每排房前都精心布置了花園,三季花開(kāi),四季常青,春花秋實(shí),美不勝收。尤其是從春至秋,有顆芒果樹(shù)就在教學(xué)樓旁邊,伸手可及,也無(wú)人隨便采摘,都直至成熟由學(xué)校統(tǒng)一采摘分給大家品嘗。漫步這綠色校園,一草一木的綠化都搭配合理,寓意深刻,讓人處于和諧的氛圍中,心靈在不知不覺(jué)中受到了洗禮。

      ⑤、學(xué)校要辦成精神文明的傳播陣地和窗口,用小環(huán)境影響大環(huán)境,用學(xué)校素質(zhì)教學(xué)推動(dòng)全民的素質(zhì)教育。在注重校園綠化、美化的同時(shí),我校更注重校園的知識(shí)化,使校園環(huán)境無(wú)處不體現(xiàn)教育性。學(xué)校重視環(huán)境熏陶,引導(dǎo)學(xué)生完善自己,全方位開(kāi)展校園文化建設(shè),設(shè)置必要的教育陣地,如科學(xué)和教育園地、黑板報(bào)及各種專欄,使學(xué)生受到熏陶、鼓勵(lì)和教育。我校非常重視校園人文環(huán)境建設(shè),把校園人文環(huán)境建設(shè)當(dāng)作德育建設(shè)的一種隱性投資,注重環(huán)境對(duì)學(xué)生人格“塑造”的影響,充分發(fā)揮校園環(huán)境的“陶冶”作用,在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育中純潔學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,營(yíng)造良好育人氛圍。我們充分利用校園中的每一塊墻壁,每一個(gè)角落。讓每一塊墻壁說(shuō)話,用名人畫(huà)像、名人名言、箴言警句、禮儀常規(guī)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。充分利用校園文化,創(chuàng)造良好的育人氛圍。利用學(xué)校室內(nèi)外黑板報(bào)、墻壁、過(guò)路橫標(biāo)等張貼宣傳自信心培養(yǎng)的有關(guān)口號(hào)及內(nèi)容。辦公區(qū)宣傳欄上的櫥窗一幅幅照片,張揚(yáng)著校園文明,展示著師生青春風(fēng)采;教室、閱覽室和餐廳內(nèi)的名言無(wú)處不提醒著學(xué)生為了自己的理想去拼搏。在我們學(xué)校和玉林師范學(xué)院之間建造了賞心悅目、莊重古樸的,以班級(jí)為單位,學(xué)生個(gè)人習(xí)作為主要內(nèi)容的綠色文化長(zhǎng)廊。另外學(xué)校開(kāi)展了 “班級(jí)文化建設(shè)”、“宿舍文化建設(shè)”等專項(xiàng)評(píng)比活動(dòng)。這就是優(yōu)美學(xué)校的環(huán)境、優(yōu)良的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、優(yōu)異的教育教學(xué)質(zhì)量,自始至終伴隨著學(xué)生們健康成長(zhǎng)??傊@的教育資源得到了更大限度的利用。

      ⑥、注重在系列活動(dòng)中教育學(xué)生。每個(gè)都構(gòu)建了一系列的教育活動(dòng),每月明確一個(gè)工作主題,每周有一個(gè)重點(diǎn)專題。如一月慶元旦,辭舊迎新頌祖國(guó);三月學(xué)雷鋒文明禮貌教育;四月祭先烈和遵紀(jì)守法教育;五月紀(jì)念“五四” 演講;七月頌黨;八月?lián)碥?;九月尊重師長(zhǎng),愛(ài)心教育;九月尊重師長(zhǎng),愛(ài)心教育;十月國(guó)慶合唱比賽、十二月紀(jì)念“一二九” 運(yùn)動(dòng)征文等等。平時(shí)見(jiàn)縫插針地組織學(xué)習(xí)標(biāo)兵報(bào)告,觀看主旋律影片,參觀革命和愛(ài)國(guó)主義教育基地等活動(dòng),進(jìn)行理想信念、革命傳統(tǒng)、艱苦奮斗、價(jià)值觀、人生觀教育。真正做到了“月月有重點(diǎn),日日有目標(biāo)”。久而久之,學(xué)生的行為習(xí)慣也就自然養(yǎng)成了。

      ⑦、讓興趣和活動(dòng)伴隨學(xué)生成長(zhǎng)、充實(shí)學(xué)生的生活、占用學(xué)生過(guò)剩的精力。為了加強(qiáng)學(xué)生課外興趣的培養(yǎng),注重挖掘?qū)W生個(gè)性特長(zhǎng)方面的潛能,并通過(guò)一些有益的活動(dòng)豐富學(xué)生精神生活,塑造學(xué)生美好心靈。雖然,教學(xué)成績(jī)是學(xué)校的生命線,但任何只注重學(xué)習(xí)、只是一味的抓學(xué)習(xí),不注意開(kāi)展學(xué)生活動(dòng)的做法都是不對(duì)的。生物學(xué)告訴我們?nèi)俗钣行У男菹⒎绞绞?,以一種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)代替另一種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)?;顒?dòng)開(kāi)展好了病不影響學(xué)生的學(xué)習(xí),還會(huì)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。我校常年堅(jiān)持開(kāi)展了一系列內(nèi)容健康,格調(diào)高尚,豐富多彩的興趣小組活動(dòng),把興趣活動(dòng)作為課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充,努力為學(xué)生提供自由、健康發(fā)展的機(jī)會(huì)。通過(guò)開(kāi)展多種興趣小組,豐富了學(xué)生的校園生活,讓校園逐步形成健康的校園文化和文明的校園環(huán)境,從而推動(dòng)整個(gè)校園文明程度的提高。我校開(kāi)辦了演講、乒乓球、美術(shù)、書(shū)法、舞蹈、音樂(lè)、籃球等興趣小組,各學(xué)科還相應(yīng)成立了學(xué)科興趣小組。由于興趣小組是學(xué)生主動(dòng)參加,興趣濃厚,學(xué)習(xí)氛圍好,積極性高,學(xué)生才華和特長(zhǎng)得到很好的發(fā)展。

      3,優(yōu)化青少年成長(zhǎng)的家庭環(huán)境,加強(qiáng)學(xué)校與家長(zhǎng)的溝通。

      在德育過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn):人格、品德的教育關(guān)鍵在于養(yǎng)育,很大程度上取決于家庭環(huán)境的熏陶。古人云:“育善在家,發(fā)智在師”,說(shuō)明了家庭在德育中的重要性。為努力給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)健康優(yōu)美和諧的學(xué)習(xí)、生活空間,我們積極主動(dòng)地構(gòu)造了以學(xué)校為主陣地的學(xué)校、家庭、社會(huì)的德育網(wǎng)絡(luò),還認(rèn)真克服了消極的校外影響,重視學(xué)生的思想教育實(shí)踐,多渠道開(kāi)辟家校教育,實(shí)現(xiàn)了學(xué)校、家庭、社會(huì)教育一體化,保證學(xué)校教育與家庭教育的同步,使班主任工作中的家校教育規(guī)范化,充分發(fā)揮家長(zhǎng)與學(xué)校教育合力的作用。

      我們還請(qǐng)家長(zhǎng)參與和協(xié)助學(xué)校的德育活動(dòng),讓家長(zhǎng)走進(jìn)校園,與家長(zhǎng)共同做好德育工作,學(xué)生工作部在每學(xué)期期中考試以后,會(huì)同各級(jí)部主任,分級(jí)部和班級(jí)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)議。

      雖然現(xiàn)代社會(huì)通訊工具的普及,家校聯(lián)系已便利了許多,但仍然不能取代家訪的作用。學(xué)校非常重視家訪活動(dòng),我們班主任每學(xué)年對(duì)本市內(nèi)的本班每個(gè)學(xué)生至少家訪一次,爭(zhēng)取掌握做學(xué)生工作的第一手材料。

      (二)、加強(qiáng)勞動(dòng)和吃苦教育,造就全面發(fā)展的新人。

      目前,造成部分青少年缺乏熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣,有其多方面原因。有個(gè)別學(xué)校片面追求升學(xué)率,導(dǎo)致“以學(xué)擠勞”,勞動(dòng)教育形存實(shí)亡,造成學(xué)生片面發(fā)展。有部分家庭只重視孩子死讀書(shū),不讓孩子參加家務(wù)勞動(dòng)。一段時(shí)期以來(lái),由于社會(huì)傳播工具宣傳的片面性,助長(zhǎng)了輕視體力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)者的不良習(xí)氣。要造就全面發(fā)展的新人,必須加強(qiáng)和改革學(xué)校的勞動(dòng)教育。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),組織社會(huì)公益勞動(dòng),如組織學(xué)生參加清潔環(huán)境衛(wèi)生的勞動(dòng)。同時(shí),還要加強(qiáng)勞動(dòng)的審美教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“勞動(dòng)者最高貴,勞動(dòng)最光榮”的觀念,使學(xué)生通過(guò)勞動(dòng),認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的美,勞動(dòng)價(jià)值的美,體現(xiàn)勞動(dòng)創(chuàng)造成果的關(guān)系等。要引導(dǎo)家長(zhǎng)教育子女多參加自我服務(wù)性的勞動(dòng),從小培養(yǎng)學(xué)生自理的能力。家長(zhǎng)千萬(wàn)不能把孩子寵成“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的小皇帝。古人云“若要小兒安,常帶幾分饑和寒”,“饑”和“寒”倒不必,但勤儉節(jié)約和艱苦奮斗的教育不可少。須知這兩者是根除“貪”的良方,而“貪”乃是萬(wàn)惡之根源也。

      為促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,我校多年來(lái)一直堅(jiān)持在學(xué)生中開(kāi)展“三自”(即生活自理,行為自律,學(xué)習(xí)自主)和“三苦”(即:生活艱苦,學(xué)習(xí)刻苦,做事不怕苦)教育。注重學(xué)生的良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育。每年新生一入校就進(jìn)行為期一周的軍訓(xùn),讓正在發(fā)育的孩子們坐、立、行、跑都有良好的姿勢(shì)。內(nèi)容包括隊(duì)列、內(nèi)務(wù),就餐秩序及學(xué)規(guī)章等。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練同學(xué)們個(gè)個(gè)軍姿規(guī)范,整齊、整潔、規(guī)范化形成了宿舍的風(fēng)格。使學(xué)生把人民軍隊(duì)作風(fēng)過(guò)硬、紀(jì)律嚴(yán)明、艱苦樸素的光榮傳統(tǒng)接過(guò)來(lái),讓他們終生受益。

      (三)、開(kāi)展青春期教育,樹(shù)立正確的道德觀。

      青少年的青春期教育是一項(xiàng)學(xué)校、社會(huì)、家庭都要關(guān)心和重視的工作。為了使我們的下一代健康成長(zhǎng),成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有用之才,大家都有著不可推卸的教育責(zé)任。而青春期教育中最敏感的就是中學(xué)生的早戀。對(duì)于早戀,我們首先不能大驚小怪,處于青春期的中學(xué)生,接觸了一些描寫(xiě)男女戀情的文藝作品,從而產(chǎn)生了對(duì)異性的愛(ài)慕之情,這是很自然的。

      要解決初中生的早戀問(wèn)題,首先是在預(yù)防,主要也是預(yù)防。一旦

      問(wèn)題表現(xiàn)出來(lái),就不好處理。而預(yù)防的時(shí)間,必須從初一時(shí)就開(kāi)始,注意觀察蛛絲馬跡。不要人為的強(qiáng)化,有些現(xiàn)象根本不是早戀,但如果教師就說(shuō)時(shí),可能弄假成真。我們學(xué)校不準(zhǔn)談“早戀”一詞,而是稱之為中學(xué)生過(guò)密行為。

      另外,抓初中生的早戀問(wèn)題,必須同組織紀(jì)律性的教育,學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng),學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),體育活動(dòng)的開(kāi)展,興趣小組的組織等等一系列教育活動(dòng)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。從初一開(kāi)始教育,把學(xué)生的心叉開(kāi),從小就培養(yǎng)他干其他感興趣的事。不要等問(wèn)題出現(xiàn)了,再來(lái)抓。就早戀去抓早戀、是頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳的下策辦法。過(guò)去,我們班有一個(gè)女生,她父母離異,與繼父及家人的關(guān)系不好,有幾次發(fā)現(xiàn)放學(xué)時(shí)有個(gè)男青年接她,找她談話,了解到這個(gè)男青年是她家附近的民工,與她是結(jié)拜兄妹,老師從正面引導(dǎo)她,要她以家人為重,又電話與家長(zhǎng)聯(lián)系,又專程走訪,終于使她清醒過(guò)來(lái),避免了一次男青年要帶她外出打工的險(xiǎn)情,后來(lái)該同學(xué)順利地讀完了初三。在一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明,學(xué)業(yè)上進(jìn)的班集體中,是不會(huì)有明目張膽的早戀現(xiàn)象的。即使有,也表現(xiàn)得非常含蓄,非常正常,不會(huì)給班集體帶來(lái)嚴(yán)重負(fù)影響。作為一個(gè)班主任,永遠(yuǎn)要把握教育的主動(dòng)權(quán)。

      男女生的交往不僅是正常的,而且是必要的,有益于青少年身心健康成長(zhǎng)。心理學(xué)的研究和實(shí)際觀察發(fā)現(xiàn):青春期交往范圍廣泛,既有同性知己,又有異性朋友的人,比那些少有朋友,或只有同性朋友的人的個(gè)性發(fā)展更完善,情緒波動(dòng)小,情感豐富,自制力較強(qiáng),心理健康水平較高,容易形成積極樂(lè)觀、開(kāi)朗豁達(dá)的性格。青少年男女之間的交往學(xué)要注意以下問(wèn)題:

      首先,注意交往方式。青少年男女以集體交往為宜。課堂上的討論發(fā)言,課后的議論說(shuō)笑,課外的游戲活動(dòng)等,為大家創(chuàng)造了異性交往的機(jī)會(huì)。使一些性格內(nèi)向、不善交際的同學(xué),免除了獨(dú)自面對(duì)異性的羞澀和困窘;一些喜歡交際的同學(xué),滿足了與人交往的需要。每個(gè)人都融入了濃濃的集體氣氛中。在集體中的異性交往,每人所面對(duì)的是一群異性同學(xué),他們各有所長(zhǎng),或幽默健談,或聰明善良,或樂(lè)觀大度,或穩(wěn)重干練,使我們?cè)谖毡娙说膬?yōu)點(diǎn)的的同時(shí),開(kāi)闊了眼界和心胸,避免了只盯住某一位異性而發(fā)展“一對(duì)一”的戀愛(ài)關(guān)系。集體交往,家長(zhǎng)放心,老師支持。集體交往的形式各種各樣,如興趣小組、科技小組、學(xué)習(xí)小組等。集體活動(dòng)也是豐富多彩的,如娛樂(lè)、游戲、競(jìng)賽、旅行、小發(fā)明、小制作等。

      其次,要把握交往的尺度。教育學(xué)生如果對(duì)方約你一同參加某項(xiàng)

      正常的、公開(kāi)場(chǎng)合的活動(dòng),是完全可以地。女孩子應(yīng)端莊、坦蕩、不使對(duì)方產(chǎn)生誤解和非份之想;男孩子要沉穩(wěn)、莊重,尊重對(duì)方。假如兩人互有好感,約會(huì)的次數(shù)會(huì)增多,這時(shí)一定要注意適可而止,我們必須介入,減少他們單獨(dú)在一起的次數(shù)、時(shí)間,使雙方的感情降溫。只要讓學(xué)生把握與異性交往的尺度,誠(chéng)懇對(duì)人,熱情大方,自尊自重,便能處理好與異性的關(guān)系,以自身良好的修養(yǎng)和人品贏得異性的尊重和友情。

      我校在對(duì)待異性同學(xué)交往過(guò)密的問(wèn)題上,始終堅(jiān)持在尊重學(xué)生人格的前提下,與他們共同探討如何過(guò)好早戀關(guān)。要導(dǎo)不要堵,要成功的引導(dǎo),不要失敗的“隔離”;要耐心勸導(dǎo),不諷刺挖苦;動(dòng)之以情,曉之以理,引導(dǎo)學(xué)生用理智戰(zhàn)勝感情,正確糾正謬誤。如果采取一些簡(jiǎn)單粗暴的“有力措施”,必會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理和反抗行動(dòng),甚至由公開(kāi)轉(zhuǎn)入地下,由青春萌動(dòng)升級(jí)為兩相眷戀,造成嚴(yán)重的后果。當(dāng)然,學(xué)生早戀的情況比較復(fù)雜,引導(dǎo)的方法也應(yīng)因人而異,相機(jī)行事,切不能拘泥于一種做法、一種方式,學(xué)校要有計(jì)劃、有步驟地開(kāi)展青春期教育,正面給學(xué)生以科學(xué)知識(shí),指導(dǎo)學(xué)生如何正確對(duì)待伴隨青春期而出現(xiàn)的各種問(wèn)題。

      同時(shí)每年分別由男女生物教師或校醫(yī)舉行男女生青春期衛(wèi)生知識(shí)健康知識(shí)講座,播放有關(guān)VCD和幻燈片。為及時(shí)釋放學(xué)生的心理問(wèn)題,今年學(xué)校專門(mén)聘了玉林師院心理學(xué)任學(xué)生心理課兼心理咨詢教師??傊?,不但要使青少年學(xué)生對(duì)自身的性解剖、性生理有一定了解,正確理解男女之間的差別,消除性神秘、性愚昧的心理,而且特別要消除一些影視網(wǎng)絡(luò)和不健康書(shū)刊對(duì)青少年性知識(shí)和性心理的誤導(dǎo),使他們了解什么是真、善、美和假、惡、丑,給予青少年以理想和道德教育,使青少年身心素質(zhì)能健康地得到發(fā)展。

      再者,青春期的教育也是父母義不容辭的責(zé)任,學(xué)校也應(yīng)倡導(dǎo)父母對(duì)子女青春期生理、心理變化狀況加以關(guān)心、重視,并主動(dòng)教育、引導(dǎo),這對(duì)子女健康渡過(guò)青春期起的作用是極大的。社會(huì)教育對(duì)青少年成長(zhǎng)更起著十分重要的作用,大眾媒介諸如廣播、電視、書(shū)刊等無(wú)時(shí)不對(duì)青少年學(xué)生造成各種影響。因此,要搞好青春期教育還必須靠全社會(huì),全社會(huì)都來(lái)關(guān)心、愛(ài)護(hù)青少年的健康成長(zhǎng)。

      (四)、做好對(duì)違紀(jì)違法青少年的超前預(yù)防工作。

      青少年違紀(jì)違法原因是多方面的,一方面是由于他們法制觀念淡薄,自制能力差,自覺(jué)不自覺(jué)地做出了違紀(jì)違法的事。另一方面一些不良風(fēng)氣的影響,使他們?nèi)菀桩a(chǎn)生觀念的錯(cuò)位和偏差。再有一些家庭不良影響,放任、袒護(hù)他們。一些學(xué)校對(duì)后進(jìn)生幫教不力,缺乏耐心,對(duì)流

      失生放任自流或管理不善,又是一個(gè)重要原因。在探討加強(qiáng)中小學(xué)法制教育的問(wèn)題時(shí),我們不應(yīng)回避這樣一個(gè)事實(shí),即在中小學(xué)早已廣泛開(kāi)設(shè)法制課的情況下,為什么這些年青少年犯罪率仍居高不下,且有向低齡化發(fā)展的趨勢(shì)呢?這里固然有法制教育措施力度不夠的原因,但僅僅依靠法制育是不能從根本上解決這問(wèn)題的。眾所周知,人們生活在社會(huì)中,其行為不光要受到法律規(guī)范的約束,更多的還要受道德規(guī)范的引導(dǎo)和調(diào)整。剖析諸多青少年犯罪案例,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),他們中的絕大多數(shù)并不是不知道盜竊、搶劫、故意傷害等行為是犯罪,是要受到法律的懲罰,但由于其人生理想模糊,價(jià)值觀念扭曲,追求物質(zhì)享受,當(dāng)私欲膨脹到?jīng)_毀道德的堤壩時(shí),再嚴(yán)厲的刑法也難以阻止其滑向犯罪的深淵。在遏制青少年違法犯罪方面,道德教育主要是通過(guò)傳統(tǒng)觀念和社會(huì)輿論的引導(dǎo)、榜樣的示范及人們的信念來(lái)維持,道德行為主要依靠自我約束,但道德與法制密切相關(guān),許多道德規(guī)范就體現(xiàn)在法律條文之中。因此,中小學(xué)法制教育和道德教育應(yīng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。尤其在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,當(dāng)社會(huì)上還存在某些消極丑惡現(xiàn)象,人們?cè)谡J(rèn)識(shí)上也有許多誤區(qū)的情況下,更應(yīng)把道德教育擺在更加突出的位置上。如果中小學(xué)生普遍樹(shù)立起正確的道德觀,具有高尚的理想與情操,那么中小學(xué)校的法制教育就一定能取得更加良好的成效。其實(shí),一些青少年違紀(jì)違法一般都有明顯的先兆的,如盲目追求物質(zhì)享受,趕時(shí)髦,比闊氣,不求上進(jìn),經(jīng)常曠課、遲到、到網(wǎng)吧等。只要教師、家長(zhǎng)隨時(shí)細(xì)心觀察,就不難看出他們的蛛絲馬跡。與其青少年出現(xiàn)違紀(jì)違法后再教育,倒不如做好超前預(yù)防工作效果更佳。這項(xiàng)工作不僅學(xué)校要做,社會(huì)、家庭也要做好,各方面配合,齊抓共管,綜合治理,就一定能夠好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。

      1、學(xué)校是預(yù)防青少年違紀(jì)違法的第一道防線。學(xué)生大部分時(shí)間在學(xué)校,學(xué)校要充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地的作用,首先就要積極開(kāi)展行為規(guī)范教育與法制教育。行為規(guī)范是指青少年在日常生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)、交往過(guò)程中應(yīng)遵守的基本規(guī)則,貫徹《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的教育過(guò)程,就是對(duì)廣大青少年的品德、行為進(jìn)行培養(yǎng)、熏陶、指導(dǎo)、訓(xùn)練過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,要做好四方面工作。

      ①是讓學(xué)生記憶、理解條文。我校初一新生在領(lǐng)取錄取通知時(shí)就將學(xué)校有關(guān)《學(xué)生管理制度匯編》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范簡(jiǎn)釋讀本》等材料發(fā)給學(xué)生,讓他們?cè)诩倨谥姓J(rèn)真學(xué)習(xí),熟知。在開(kāi)學(xué)為期一周的軍訓(xùn)期間,要求班主任們帶領(lǐng)學(xué)生有重點(diǎn)的學(xué)習(xí),并進(jìn)行規(guī)范知識(shí)考試。

      ②是嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練,形成習(xí)慣。愛(ài)是教育的前提,但是我們不能認(rèn)為只有“夸贊”才是愛(ài)?!皣?yán)師出高徒”,嚴(yán)也是愛(ài)。我們

      學(xué)校對(duì)初一新生從進(jìn)入學(xué)校當(dāng)天起就進(jìn)行日常行為規(guī)范的強(qiáng)化訓(xùn)練,初一新生一般在開(kāi)學(xué)后兩周內(nèi)就基本走向正規(guī)。

      所以在我們師院附中,我們制定了嚴(yán)格的管理制度,目的就是鍛煉學(xué)生的自理能力,培養(yǎng)他們的良好習(xí)慣,事實(shí)也證明了我們管理的成功。

      我們可以說(shuō)學(xué)生的良好習(xí)慣是在嚴(yán)格制度的要求下訓(xùn)練出來(lái)的。

      ③是強(qiáng)化德育考核、操行評(píng)定工作,把訓(xùn)練和考核結(jié)合起來(lái)。以此來(lái)作為學(xué)期末思想品德考核的主要依據(jù)。

      ④是防微杜漸,警鐘長(zhǎng)嗚。我們認(rèn)為要及時(shí)挽救違法青年,必須“嚴(yán)”字當(dāng)頭。對(duì)個(gè)別違紀(jì)的學(xué)生,要抓緊個(gè)別教育,從早、從小、從少抓起,發(fā)現(xiàn)一處就查處一處,決不姑息遷就。

      在抓好行為規(guī)范教育的同時(shí),要對(duì)青少年開(kāi)展法制教育。社會(huì)主義法律知識(shí)作為一門(mén)科學(xué),不可能在學(xué)生隊(duì)伍中自發(fā)形成,必須從外部進(jìn)行灌輸。要改變過(guò)去把德育同法制教育混同的做法,學(xué)校要定期組強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)《刑法》、《治安管理處罰條例》等法制知識(shí),為使學(xué)生遵紀(jì)守法,我們每學(xué)期一次專門(mén)聘請(qǐng)政法部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)向全體學(xué)生講授法律知識(shí)或講解法律條文或分析典型案例,舉辦法制知識(shí)講座,分析青少年違法犯罪的案例,使學(xué)生知法、懂法、守法、從而自覺(jué)遵紀(jì)守法。在每次聽(tīng)取法制講座后,還讓每個(gè)學(xué)生寫(xiě)一篇感受體會(huì)。讓學(xué)生明白,自己已置身在法制社會(huì)中,應(yīng)警鐘長(zhǎng)鳴。

      2、家庭是預(yù)防青少年違紀(jì)違法的第二道防線。正如前邊所講的優(yōu)化家庭環(huán)境,家庭影響在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中以一種長(zhǎng)期的、潛移默化的形式發(fā)揮著特殊作用,家長(zhǎng)對(duì)子女的管理教育方法與手段直接地影響著子女的健康成長(zhǎng)。如果家長(zhǎng)嗜賭成性,那么他的子女很容易滑入賭博的深淵。“近朱者赤,近墨者黑?!本褪沁@個(gè)道理。因此,家長(zhǎng)首長(zhǎng)要提高自身素質(zhì),要強(qiáng)化依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)。家庭成員要熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義、有社會(huì)責(zé)任感、遵紀(jì)守法、和睦團(tuán)結(jié)等,以良好的氛圍感染熏陶自己的子女。其次,家庭和學(xué)校要緊密配合,加強(qiáng)聯(lián)系,協(xié)調(diào)一致,及時(shí)有的放矢地對(duì)子女進(jìn)行教育,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不良苗頭就及時(shí)與家長(zhǎng)溝通,只有這樣才能減少違紀(jì)違法因素,做到防患于未然。

      3、社會(huì)是預(yù)防青少年違紀(jì)違法的第三道防線。我校密切配合社會(huì)教育,積極創(chuàng)設(shè)社會(huì)全方位育人環(huán)境,與派出所、街道等部門(mén)協(xié)同聯(lián)系,注意在公共場(chǎng)所對(duì)青少年實(shí)施保護(hù),切實(shí)加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)、娛樂(lè)場(chǎng)所的管理,及時(shí)了解和掌握社會(huì)動(dòng)態(tài)對(duì)青少年的影響,了解、掌握青少年的思想動(dòng)態(tài)及表現(xiàn),提出具體的教育、防范措施。用健康的精神產(chǎn)品滿足他們精神生活的需要,陶冶青少年的情操,教育他們成為道德高尚的新

      人。正因如此,我校多年來(lái)學(xué)生違法亂紀(jì)率始終為零。

      (五)、用心管理學(xué)校,用愛(ài)引導(dǎo)學(xué)生

      要做一個(gè)優(yōu)秀的班主任,應(yīng)具備“四心”,即對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心,對(duì)工作要有耐心,對(duì)老師要有信心,便用干部要放心。同樣的這“四心”也是我們?cè)诠芾韺W(xué)生上始終堅(jiān)持的。

      1、愛(ài)心:以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn),我們學(xué)校的?;昃褪菒?ài),我們辦的也是愛(ài)的教育。以理解尊重學(xué)生為基礎(chǔ),理解就是理解學(xué)生思想實(shí)際、心理實(shí)際、生活實(shí)際,尊重學(xué)生的人格,平等待人。中學(xué)生人格尤為重要,作為一個(gè)班主任即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),也要尊重學(xué)生人格,諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得較好的效果,一味地訓(xùn)斥,只能促進(jìn)學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生。更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心,教師對(duì)學(xué)生思想尊重,就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。

      2、耐心:俗話說(shuō),精誠(chéng)所致,金石為開(kāi),班主任對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài),又要有充分的耐心,不厭其煩地做學(xué)生思想工作,解決好學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題,在我們面臨的班級(jí)中,難免有后進(jìn)學(xué)生,不能急于求成。我班曾有一位男生,由于性格內(nèi)向,平時(shí)很難把握其思想動(dòng)態(tài),初一以來(lái)該生的成績(jī)直線下降,經(jīng)過(guò)多次交談才了解到該生覺(jué)得讀書(shū)很苦,沒(méi)有意思,同時(shí)又覺(jué)得自己對(duì)某些科目有厭惡之感甚至對(duì)個(gè)別教師有對(duì)立情緒,于是在課堂看小說(shuō),或睡覺(jué),課余經(jīng)常到網(wǎng)吧上網(wǎng),導(dǎo)致了成績(jī)下降,經(jīng)過(guò)多次耐心開(kāi)導(dǎo),他終于認(rèn)識(shí)到讀書(shū)重要性,從這個(gè)學(xué)期開(kāi)始把精力重新投入學(xué)習(xí)上,這次段考成績(jī)排在班中等位置。

      3、信心:我們學(xué)校一直很重視幫助學(xué)生樹(shù)立自信心,其中一個(gè)活動(dòng)就是名言警句的激勵(lì)作用,每人找一個(gè)能鼓勵(lì)自己奮發(fā)向上的名言警句,印在自己的校牌上,圖片。時(shí)刻鼓勵(lì)著自己。而在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化方面,樹(shù)立自信心尤為重要,面對(duì)后進(jìn)生,作為班主任和任課老師自身一定要有信心,相信通過(guò)內(nèi)因外因的合力作用,后進(jìn)生一定會(huì)轉(zhuǎn)化,要平等對(duì)待班級(jí)中的每一位學(xué)生,不要因?yàn)楹筮M(jìn)生犯錯(cuò)就嚴(yán)懲,要信任他們能改正缺點(diǎn)。后進(jìn)生單純的嚴(yán)懲多數(shù)達(dá)不到預(yù)期的效果,因?yàn)樗麄兺恰皩幩啦磺鳖?lèi)型的。樹(shù)立信心加以多次的、經(jīng)常的鼓勵(lì),或許有效得多。

      4、放心:要管好一個(gè)班級(jí),只有班主任一人的積極性是不夠的,還要各科老師以及班委的大力支持與配合,同樣管理好一個(gè)學(xué)校也是這樣。作為校長(zhǎng)要信任我們的老師,作為老師也要信任我們的學(xué)生。這樣學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都會(huì)干得更加細(xì)致,更加深入,整個(gè)學(xué)校也才會(huì)蒸蒸日上,學(xué)生也才會(huì)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

      (六)、要樹(shù)立“培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀生和轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生同樣重要”的教育思想

      教育工作者要樹(shù)立“培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀生和轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生同樣重要”的教育思想,面向全體學(xué)生,要特別關(guān)心和愛(ài)護(hù)后進(jìn)生,針對(duì)他們存在的問(wèn)題,滿腔熱情地做轉(zhuǎn)化工作,預(yù)防和減少學(xué)生的流失。同時(shí),要求全體師生幫助他們,而不能歧視他們。我校始終堅(jiān)持“從最后一名學(xué)生抓起”,決不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。每個(gè)學(xué)校都會(huì)有一些“行為偏差學(xué)生”,如果對(duì)他們的教育不當(dāng),今后很有可能會(huì)走向犯罪的道路,這些人的共同特征表現(xiàn)為不求上進(jìn),品德行為、學(xué)習(xí)成績(jī)均較差,教育者以往多用一些傳統(tǒng)的教育方法,往往收效甚微。其原因是沒(méi)有解決根本問(wèn)題,要了解他們的心理是怎么想的,只有這樣才能有的放矢,達(dá)到事半功倍的效果。

      (七)、德育教育中注重心理素質(zhì)的培養(yǎng)

      幾年前,震驚全國(guó)的殺人案件“馬加爵案”令人深思,發(fā)人深省。馬加爵作為當(dāng)代一名大學(xué)生為什么走向殺人犯罪的道路,其根本原因是心理因素造成的,自卑心理在作崇。無(wú)獨(dú)有偶,同年,江蘇江陰又發(fā)生了一起類(lèi)似馬加爵案的特大殺人案件,罪犯陳志剛一夜間連殺兩名親密同學(xué),其殺人動(dòng)機(jī)也是因?yàn)橥瑢W(xué)看不起他,自卑心理在作崇釀成的后果。

      以上的案例引發(fā)我們要思考,學(xué)校雖然把德育工作放在了各項(xiàng)工作的首位,但是還是有不少的青少年走向了犯罪的道路,這是為什么呢?原因很清楚,就是學(xué)校的德育教育的重點(diǎn)要轉(zhuǎn)移,即要以心理教育為重點(diǎn)。中學(xué)生心理健康教育是德育工作的重要內(nèi)容和核心,要重視青少年的心理素質(zhì)培養(yǎng),這一點(diǎn)已成為全社會(huì)的共識(shí)。以往的德育教育中忽視了學(xué)生心理因素的發(fā)展,當(dāng)今社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期,激烈的競(jìng)爭(zhēng),傳播媒介的影響,再加上學(xué)校過(guò)于強(qiáng)調(diào)升學(xué)率,新時(shí)期中學(xué)生的心理健康狀況堪憂,調(diào)查表明,很多學(xué)生的心理有問(wèn)題,他們認(rèn)為大千世界中沒(méi)有地位,沒(méi)有金錢(qián)活的沒(méi)意思,對(duì)生活沒(méi)有信心,對(duì)一切缺乏興趣,認(rèn)為自己的能力和水平不過(guò)如此。所以學(xué)校德育教育要遵循青少年心理發(fā)展的規(guī)律,探尋符合我國(guó)兒童青少年道德教育的規(guī)律和有效方法,為教育決策部門(mén)提供有價(jià)值的咨詢報(bào)告,這是學(xué)校德育教育中要解決的一個(gè)重要問(wèn)題。

      心理學(xué)研究表明,道德發(fā)展要經(jīng)歷一個(gè)有外向內(nèi),有他律向自律發(fā)展的過(guò)程。因此把外部的他律轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自律是道德教育的關(guān)鍵,以往的學(xué)校德育教育中,只注重說(shuō)教,讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些條例和規(guī)則,注重了他律而忽視了自律。今后學(xué)校德育工作的重點(diǎn)應(yīng)是了解每個(gè)學(xué)生的

      心理,注重心理素質(zhì)的培養(yǎng),這要引起學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和每個(gè)教師的高度重視,要認(rèn)識(shí)到心理健康教育是實(shí)施素質(zhì)教育的目標(biāo)之一。德育教育、心理教育都要放在一些具體的活動(dòng)中去體現(xiàn),離開(kāi)了具體的活動(dòng)空談德育、心理的教育。

      班主任對(duì)行為偏差學(xué)生進(jìn)行正確的心理疏導(dǎo)和行為矯正,大致辦法有以下三點(diǎn):

      1、重視和開(kāi)展品德心理形成過(guò)程中的團(tuán)隊(duì)認(rèn)知輔導(dǎo)。

      2、開(kāi)展個(gè)別心理指導(dǎo)。

      3、運(yùn)用心理治療的相關(guān)方法進(jìn)行行為矯正,例如,松馳療法,激勵(lì)法,運(yùn)用同伴集體的影響實(shí)施行為矯正等。

      加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育和心理疏導(dǎo)工作,應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的自我完善教育,主要從以下幾個(gè)方面入手開(kāi)展工作:

      1、智力心理的完善教育。

      2、情緒心理的自我完善教育。

      3、意志心理的自我完善教育。

      4、交際心理的自我完善教育。

      5、人格心理的自我完善教育。

      6、適應(yīng)環(huán)境心理的自我完善教育。

      7、自我評(píng)價(jià)心理的自我完善教育。

      8、心理行為的自我完善教育。要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我和外部事物,增強(qiáng)自我的心理防御能力和自我心理的成熟程度,強(qiáng)化理想教育、價(jià)值教育、創(chuàng)造教育和創(chuàng)新教育,將學(xué)生的逆反心理轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的動(dòng)力和追求崇高目標(biāo)的巨大驅(qū)力。

      (八)、貫徹科學(xué)有效的教育方法,注重獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰想結(jié)合的教育策略的運(yùn)用

      隨著素質(zhì)教育觀念的不斷深入,尊重學(xué)生人格和個(gè)性差異,表?yè)P(yáng)和激勵(lì)學(xué)生,成為教育者的共識(shí)的同時(shí),然而,懲罰這種教育方法,有被誤解利弱化的傾向?,F(xiàn)在一提批評(píng)和懲罰就像是對(duì)學(xué)生身心的傷害,以至于在教育中出現(xiàn)了一些問(wèn)題,我們的教師也不敢批評(píng)學(xué)生了。

      必要的適度的懲罰也是愛(ài)。我們每個(gè)人都知道自己犯錯(cuò)誤的時(shí)候,內(nèi)心都有一種要接受懲罰的準(zhǔn)備。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),如果不是是給他以懲罰,以后他就會(huì)對(duì)自己的行為無(wú)約束感,無(wú)所不為,為所欲為。沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。

      (九)、夯實(shí)做人基礎(chǔ),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,爭(zhēng)做現(xiàn)代文明人。

      教會(huì)學(xué)生做人,并使之成為國(guó)家有用人才,這是班主任工作的最終目的。要成才,先要成人,做人做不好,知識(shí)再多也不是好人才,而做什么樣的人和怎樣做人,則是教育的關(guān)鍵所在。為此,做人教育應(yīng)著眼于培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范的行為習(xí)慣和基本的道德素質(zhì),側(cè)重將學(xué)生所學(xué)的道德準(zhǔn)則落實(shí)、內(nèi)化合貫穿到每日生活和學(xué)習(xí)之中,規(guī)范他們的思想和言行,引導(dǎo)他們從身邊小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。

      我們引導(dǎo)學(xué)生“做現(xiàn)代人”努力學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識(shí),具有競(jìng)

      爭(zhēng)意識(shí)、合作精神和良好的心理素質(zhì);“做文明人”講文明,懂禮貌,有道德,遵紀(jì)守法。校園是成長(zhǎng)的凈土,是文明的搖籃,因此在我們育才,我們要求學(xué)生做一個(gè)文明人,要文明學(xué)習(xí)、文明生活、文明交往,要儀表文明、語(yǔ)言文明、行為文明。

      新課程改革必然相應(yīng)地對(duì)學(xué)校的德育工作提出更新更高的要求,初中生的特點(diǎn)決定了我們這些初中學(xué)校的特殊地位,使學(xué)校的德育工作出現(xiàn)一些新的問(wèn)題。因此,我們必須從培養(yǎng)學(xué)生德智體全面發(fā)展的“四有”新人的目標(biāo)出發(fā),從高處著眼,從低處入手,一切從實(shí)際出發(fā),調(diào)動(dòng)各方力量,加強(qiáng)對(duì)青少年德育問(wèn)題的研究。

      第五篇:寫(xiě)人記敘文

      令我印象深刻的一個(gè)人

      在每一個(gè)人的心中都會(huì)有一個(gè)印象深刻的人,而我也不例外,這些印象深刻的人都是因?yàn)樗麄兯龅氖拢钗覀儾荒芡鼌s。而這些人可能都是一些不起眼的人。而令我印象深刻的一個(gè)人就是一位普普通通的-------清潔工。

      記得那天,我走在回家的路上,心里想著一些快樂(lè)、開(kāi)心的事情。忽然天色陰暗下來(lái),烏云密頂。這是我想:這討厭的鬼天氣,剛好與我快活的心情相反,怎么搞的,硬是要和我做對(duì)嗎?

      正當(dāng)我煩悶的時(shí)候,我忽然看見(jiàn)一個(gè)普普通通,正在清掃大街的清潔工阿姨。我向她迎面走過(guò)去,她對(duì)我說(shuō):“小孩子,天色陰暗,烏云密頂,看樣子,馬上就要下雨了,快回家吧,省的一會(huì)兒把衣服淋濕了?!边@時(shí),我的心里涌出一股暖流,心里感到暖暖的。我連忙回復(fù)阿姨:“您也趕快回家休息吧,別著涼了!”阿姨說(shuō):“謝謝你,小孩子!”我說(shuō):“不用謝?!比缓?,我們倆就走了。

      過(guò)了一會(huì)兒,我走到了家,回到家后,我的心久久不能平靜。我想:外面刮著大風(fēng),下著大雨,那位清潔工阿姨還在外面,她的衣服一定被淋濕了,一定沒(méi)有地方躲雨。我想知道她冷么?雨什么時(shí)候才會(huì)停呢?清潔工阿姨什么時(shí)候才能回到家呢?

      我飛快地跑到窗戶前,看到那位清潔工阿姨的衣服已經(jīng)被雨水打濕了,此時(shí),我真想下去給阿姨送把傘,可是不知什么時(shí)候,她卻消失在茫茫人海中......雖然事情已經(jīng)過(guò)去了很久,但是這位普普通通的清潔工阿姨已經(jīng)是我印象最深刻的人!

      印象深刻的一個(gè)人

      生活中有許多人,也許是一瞬間或偶然見(jiàn)上一面,他們的音容笑貌,或是品德與行為,都會(huì)留在我們心中揮之不去的印象。

      我們的鄰居馬叔叔,大概四十多歲,一雙炯炯有神的眼睛,短頭發(fā),經(jīng)常穿著普普通通的衣服,為人善良淳樸。一次,我們請(qǐng)他來(lái)家里吃頓飯,挺熱鬧的,媽媽在廚房里,煮著美味佳肴,一會(huì)兒洗菜,一會(huì)兒切豬肉,忙不過(guò)來(lái),豆大的汗珠從頭上一滴滴的留到下巴又落到地上。馬叔叔就去幫忙,媽媽說(shuō):“不用了,這怎么好意思呢?請(qǐng)你過(guò)來(lái)吃飯都變成讓你過(guò)來(lái)幫忙了似的?!瘪R叔叔笑了笑:“呵呵!”這就不同了,有了馬叔叔的幫忙,飯菜不用多少時(shí)間,三下五除二就搞定了。

      另一次,我們家的門(mén)把手壞了,媽媽正準(zhǔn)備打修理電話時(shí),馬叔叔走出家門(mén),看見(jiàn)我們家的門(mén)把手壞了,說(shuō):“你們家的門(mén)把手壞了,對(duì)吧?我來(lái)幫你們修好,包在我身上?!敝灰?jiàn)他走回家拿維修工具,五花八門(mén)的都有,叔叔先用螺絲刀,把里面打開(kāi),取出損壞的零件,再用小鉗子把一個(gè)個(gè)新的零件組裝好,安進(jìn)去,當(dāng)然這點(diǎn)步驟也花了不少時(shí)間,他擦了擦汗,又耐心的地修,整個(gè)門(mén)把手革故鼎新,叔叔說(shuō):“好了,沒(méi)有問(wèn)題了,以后有什么問(wèn)題,就找馬叔叔?!币院?,家里人出去工作,遇到不會(huì)的題目,我總是找馬叔叔,他也很耐心地教我,從“山重水復(fù)疑無(wú)路”,到“柳暗花明又一村”。

      但一次,我發(fā)現(xiàn)馬叔叔樂(lè)意地幫助別人,又收了別人的錢(qián),從此改變了我對(duì)他的敬意。真是表面上裝好人,居然還要小費(fèi)。媽媽告訴我,不是這樣的,馬叔叔與那個(gè)人關(guān)系很陌生,但收了錢(qián)之后他交了稅啊。原來(lái)如此,我對(duì)叔叔表示敬佩和內(nèi)疚,我誤解叔叔了,他還是一個(gè)樂(lè)于助人的好鄰居。

      馬叔叔這種樂(lè)于助人的美德,在我心中留下?lián)]之不去的印象。

      這就是課堂

      生活猶如萬(wàn)花筒,五彩繽紛。課堂,是人生道路上的一個(gè)驛站,是授予我們知識(shí)與人生哲理的另一位老師,生活處處是“課堂”。而社會(huì)公德則是人生中的特殊“課堂”。

      最近看到的兩則廣告,更讓人感到生活課堂的重要,因?yàn)檫@廣告賦予了我們?nèi)松恼芾?。中央電視臺(tái)播出的這則公益廣告,標(biāo)題是:“拋棄陋習(xí),崇尚文明?!?第一段是在地鐵里,大家都圍著一個(gè)易拉罐在踢,生怕把它踢到自己面前。這時(shí),易拉罐踢到了一個(gè)青年人的腳底下。這個(gè)青年人不像其他人,繼續(xù)踢出去,而是撿起來(lái)扔到垃圾箱里。而第二段是在公共汽車(chē)上,年輕的人都坐著,車(chē)?yán)镏挥幸粋€(gè)老太太站著!而其他人則坐在座位上一動(dòng)不動(dòng)。這一回看到的,還是那位小青年,主動(dòng)出來(lái)讓位,并且把老太太扶到他的座位上。看了這則廣告,我覺(jué)得我們都應(yīng)該為小青年的道德行為而贊美,相反,我們應(yīng)該為那些旁觀者的行為而譴責(zé)。要使中華振興,就要從小建立這樣的課堂模式,讓孩子在社會(huì)公德的熏陶下健康的成長(zhǎng)。當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,人不但有技術(shù)而且更要具有社會(huì)公德才能立足社會(huì)。

      小學(xué)時(shí),在上思想品德課上,老師講了這樣一個(gè)故事充分的說(shuō)明了這一點(diǎn),一家日本公司在招聘的時(shí)候,前來(lái)面試的幾個(gè)中國(guó)大學(xué)生,一走進(jìn)人事部,掃帚,拖把,倒了一地。開(kāi)始面試了,幾個(gè)大學(xué)生不顧房?jī)?nèi)有多亂,而走向辦公桌,這時(shí)人事部經(jīng)理馬上宣布面試結(jié)束,同時(shí)這幾位大學(xué)生都被淘汰了。多慘的結(jié)局??!如果他們多一點(diǎn)公德,多一份禮貌??峙逻@份工作就會(huì)屬于他們。這也是課堂,是人們一生的課堂。要想對(duì)社會(huì)有所成就,必須有禮貌講文明,遵守社會(huì)公德,在這個(gè)課堂里我們將會(huì)收獲。

      這就是課堂

      課堂僅僅限于在學(xué)校里上課么?我肯定回答:不一定。課堂不僅僅局限于學(xué)校里,事實(shí)上,生活中,大自然。哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)小片段,小點(diǎn)點(diǎn)小事情都可以成為我們的課堂。只要細(xì)心觀察,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,總有授予知識(shí)的地方。

      你一定見(jiàn)過(guò)夏天地上成群結(jié)隊(duì)的螞蟻吧?小時(shí)候,吃飯不老實(shí),老實(shí)會(huì)掉米粒在桌上或地上,到了夏天,有米粒掉地上,就會(huì)引起許許多多小螞蟻成群結(jié)隊(duì)的跑過(guò)來(lái)搬米。這是,幼小的我便會(huì)蹲下觀察忙碌的螞蟻們。我看到一開(kāi)始只有一只螞蟻晃蕩晃蕩地爬過(guò)來(lái),左爬爬,右爬爬,似乎喝醉酒的小老頭。當(dāng)它靠近米粒,便會(huì)迅速上前探索食物,試著自己能不能把食物搬回家,可是,它失敗了,光憑一人力量是搬不動(dòng)的。這時(shí),我就會(huì)在一旁嘲笑螞蟻的愚蠢與不自量力,然而,事實(shí)并非如此。我驚訝于這只螞蟻的聰明。他很快找到自己的同伙,用自己頭頂上纖細(xì)的觸角互相碰撞。這是在干什么?無(wú)知的我百思不得其解,撓撓頭問(wèn)一旁擦桌子的媽媽,媽媽很快回答了我。原來(lái)相碰觸角是螞蟻溝通的一種方式,獲得新知識(shí)的我如虎添翼更加興致勃勃的觀察。兩只螞蟻溝通完沿路返回去查看食物,即便是兩只螞蟻,那顆食物也是龐然大物。小小螞蟻是可望而不可及的。無(wú)法靠二蟻之力搬起。它們動(dòng)動(dòng)腳,似乎在自己給自己暗自鼓勁。以豪不氣餒的堅(jiān)定信念轉(zhuǎn)換為動(dòng)力。去找其他伙伴幫助,大家同心協(xié)力,終于搬走“龐然大物”。我忍不住為螞蟻的成功喝彩。想到這里,腦海浮現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題:為什么小小的螞蟻可以搬起比它大好幾倍的物體呢?仔細(xì)想了想,這難道不是小小螞蟻團(tuán)結(jié)合作奮斗出來(lái)的結(jié)果么?光憑單獨(dú)一只螞蟻是搬不起的,可是它很聰明,找同伴幫忙,所謂:人心齊,泰山移。便輕松搬起食物。

      這不就是教導(dǎo)者我們只有齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)互助才會(huì)成功的真理么?我興奮的直起身板,佩服著這群小小的“老師們”。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不管努力的目標(biāo)是什么,不管在干什么事,單槍匹馬總是沒(méi)有力量的。合群永遠(yuǎn)是一切善良思想的人的最高需要?!备嬖V我們必須學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),學(xué)會(huì)合作才能做成事情的真諦。

      螞蟻搬食物的種種場(chǎng)景浮現(xiàn)在眼前,腦海里浮出:“團(tuán)結(jié)就是力量”的字眼。感謝小小的螞蟻教會(huì)了我一個(gè)做人的道理。不能小瞧一切自然事物,或許在某種方面,這些自然之景真的會(huì)變你的老師。

      這就是課堂

      周末的早晨,我家里一反常態(tài),平時(shí)早早起床的爸爸媽媽今天卻都躺在被窩等著我的早餐。

      今天是我第一次為家里做早餐,當(dāng)然不能讓家人失望,而且要簡(jiǎn)而精。所以我決定早餐的內(nèi)容是煮雞蛋、饅頭、小菜和米粥。

      我來(lái)到廚房,先淘了米,然后熱水,水開(kāi)了以后,再把米放到鍋里,等粥熬好以后,便開(kāi)始切菜,涼菜拌好了,就又開(kāi)始熱水蒸饅頭,等饅頭蒸熱后,又把雞蛋煮上??早餐的一道道程序我做得有條不紊,終于大功告成了,爸媽也早已坐在桌旁,我把飯菜端的桌子上,正想享受一下自己的手藝,剛剛坐穩(wěn),爸爸就對(duì)我說(shuō):“這頓飯你做的很不容易嘛!”正沉浸在自豪之中的我沒(méi)有理解爸爸的意思,便隨口答道:“當(dāng)然!”爸爸沒(méi)有理會(huì)我,繼續(xù)說(shuō)道:“從開(kāi)始做飯到把飯端上飯桌你一共用了1小時(shí)25分鐘,你知道這是一個(gè)什么概念嗎?在這一段時(shí)間里,你可以看完一本薄書(shū),也可以將你的課堂筆記看一遍??總之在1小時(shí)25分鐘之內(nèi)可以做很多有意義的事情?”我突然感到很驚訝,原來(lái)爸爸居然在幫我計(jì)時(shí),唉――早知道我就快點(diǎn)做了――爸爸接著說(shuō):“從你做飯的時(shí)間我可以得知,你做飯的程序是一道接著一道,這樣做雖然很有層次,但你的效率卻大大降低,拿今天的早餐為例,你就可以先把饅頭放在籠屜里和水一起熱上,然后淘米;在等水開(kāi)的時(shí)候,把切好的蔬菜涼拌了放入盤(pán)里;水開(kāi)了以后,把米放進(jìn)鍋里。差不多粥熬了一半的時(shí)候,把洗干凈的雞蛋放入粥里。這樣,你前前后后的時(shí)間就會(huì)縮短到半個(gè)小時(shí)左右,你的效率不是就會(huì)大大提高了嗎??”

      吃完早飯,我回到屋里,感悟著爸爸的話――我們生活中的一些小事往往就像老師一樣會(huì)將我們的缺點(diǎn)毫無(wú)保留的指出來(lái),每到這時(shí),就需要我們虛心的接受并改正,所以我們的生活中處處有課堂,那么我們就要時(shí)刻做好準(zhǔn)備來(lái)接受“老師”的教誨。

      吃的樂(lè)越

      盼望已久的日子終于來(lái)到了。今天我做主,我突然心血來(lái)潮,今天要來(lái)做一頓美味佳肴——炒雞蛋。

      心動(dòng)不如行動(dòng),我以迅雷不及掩耳之勢(shì),來(lái)到冰箱前,打開(kāi)冰箱,拿出兩個(gè)雞蛋,又從櫥柜里拿出一只碗,和一雙筷子。

      我把雞蛋往碗邊上磕了一下,沒(méi)想到這雞蛋寶寶挺頑固的。這一次,我可沒(méi)剛才那么“溫柔”了,我拿起雞蛋重重地朝碗邊打去。只聽(tīng)“卡嚓”一聲,蛋殼裂開(kāi)了一條縫,我把蛋殼掰開(kāi),可不料,沒(méi)抓緊,蛋殼都掉到了蛋黃上,我只好小心翼翼地把蛋殼一點(diǎn)一點(diǎn)撿出來(lái),弄得我手上全是蛋清。頓時(shí),一個(gè)火紅的太陽(yáng)出現(xiàn)在我的眼前。接著,開(kāi)始攪拌,我拿上筷子,在碗里轉(zhuǎn)著圈兒,只聽(tīng)“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”的聲音,哈,這雞蛋好像一個(gè)紅陀螺。這時(shí)蛋黃和蛋清融為一體。我放入鹽,味精,終于大功告成,準(zhǔn)備工作。

      我“滴滴”地?cái)Q開(kāi)閥門(mén),只聽(tīng)“轟”的一聲,只見(jiàn)一朵蓮花。我又打開(kāi)了油煙機(jī),只聽(tīng)“滋滋——轟轟”,我嚇了一跳,難道是雷公公下凡到我家了。我又把油倒入鍋內(nèi)。待到鍋內(nèi)青煙裊裊的時(shí)候,我迫不及待地把攪拌均勻的雞蛋倒入鍋內(nèi),鍋里頓時(shí)發(fā)出“滋滋滋”的聲音,油沫星子不斷地濺出來(lái),我連續(xù)向后退了幾步。鍋里的雞蛋在跺腳抗議,好像在對(duì)我說(shuō):“小主人,快給我翻個(gè)身吧!不然我都快燒焦了!”我鼓起勇氣,拿起鏟刀,使勁往上一翻,雞蛋被我弄到鍋?zhàn)由厦嫒チ?,“哈哈哈,?逃跑?”我連忙把雞蛋捉回來(lái),不一會(huì)兒,我就完成了炒雞蛋。炒雞蛋黃燦燦的,一股濃濃的香味在廚房里不斷地飄蕩。

      還說(shuō)什么,吃炒雞蛋去!

      讀書(shū)其實(shí)很快樂(lè)

      書(shū)是一杯蜜,是辛勤的蜜蜂用千萬(wàn)朵花的精華制成的;書(shū)是一壇千年陳酒,只有細(xì)細(xì)品嘗,才能?chē)L出它的香甜可口。

      幼年時(shí)期的我總是認(rèn)為讀書(shū)是非??菰锓ξ兜?,因此每次看書(shū),我就像大過(guò)年走馬觀花似的,真可以說(shuō)的上是一目十行。后來(lái)的我才知道,原來(lái)無(wú)論是動(dòng)人的童話;深?yuàn)W的哲學(xué);或者是離奇的科幻,只要你用心地去體會(huì),總會(huì)有所收獲。

      是書(shū),伴我走過(guò)了五個(gè)春夏秋冬,讓我在墨香中體會(huì)人生百態(tài),讀書(shū)給了我無(wú)窮的快樂(lè)!

      我常常沉浸在書(shū)的海洋之中。讀《格林童話》,我懂得了一些意味深長(zhǎng)的人生哲理;讀《魯濱遜漂流記》,讓我的心中充滿了“冒險(xiǎn)”的勇敢;讀《紅樓夢(mèng)》,我仿佛看見(jiàn)林黛玉在那悠悠大觀園中聞歌起舞;讀《朱自清散文集》,我又領(lǐng)悟了深沉的父愛(ài),平民百姓樸素的生活,仿佛與他一同在荷塘邊賞月,舉起酒杯,欣賞夏荷之香。

      “山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,每當(dāng)我疑惑重重的時(shí)候,是書(shū)給我鋪上了一條光明大道,無(wú)論什么問(wèn)題,都迎刃而解。在孤獨(dú)的旅行中,只要有書(shū)陪伴,就猶如有一位好朋友在我身邊。

      讀書(shū),讓我體會(huì)到了馬致遠(yuǎn)“斷腸人在天涯”的凄涼,理解了辛棄疾“可憐白發(fā)生”的無(wú)奈;領(lǐng)悟到了文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死”的豪情。走進(jìn)書(shū)的世界里,我仿佛和陶淵明在南山下悠然地采菊,與杜牧一同走進(jìn)雨紛紛的杏花村,隨李白在金陵鳳凰臺(tái)上看那美麗的白鷺洲??天下美景盡收眼底。讀書(shū)的確是一種快樂(lè)的享受,它愉悅了我們的身心。

      書(shū)是五彩繽紛的,正因?yàn)橛辛藭?shū),我們的生活才充滿顏色。讀書(shū)其實(shí)很快樂(lè)!

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