第一篇：論歷史教學(xué)中學(xué)生能力的培養(yǎng)

論歷史教學(xué)中學(xué)生能力的培養(yǎng)

[摘要]：在歷史教學(xué)當(dāng)中，我們教師應(yīng)在傳授歷史知識(shí)的同時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生各學(xué)科的進(jìn)步，也對(duì)他們未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活大有益處。本文就四方面能力培養(yǎng)闡述了一些想法。

[關(guān)鍵詞]：歷史教學(xué)能力培養(yǎng)

從

事歷史教學(xué)的實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的素質(zhì)，歷史學(xué)科具有其他學(xué)科不可替代的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。由于歷史學(xué)科的特點(diǎn)，歷史教材的文字表述一般偏重于敘述，因而在教學(xué)過(guò)程中，老師如果照本宣科，就勢(shì)必會(huì)使學(xué)生感到索然無(wú)味，從而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向。著名教育家蘇霍姆林斯基指出，如果教師所追求的只是那種表面的、顯而易見(jiàn)的刺激，以引起學(xué)生對(duì)上課的興趣，學(xué)生就永遠(yuǎn)不會(huì)真正熱愛(ài)學(xué)習(xí)。那么，在歷史教學(xué)當(dāng)中，教師要注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生去思考，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，既在課堂中學(xué)習(xí)了歷史知識(shí)，又潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的各種能力。

我認(rèn)為，歷史教師不單單對(duì)學(xué)生有傳授歷史知識(shí)的任務(wù)，而更重要的是通過(guò)歷史教學(xué)，努力培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，這種能力會(huì)讓學(xué)生在未來(lái)的一生的學(xué)習(xí)、工作當(dāng)中，發(fā)揮巨大的作用，讓人終生受益。這樣會(huì)促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展，是對(duì)傳統(tǒng)機(jī)械教學(xué)的改革，能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)各種知識(shí)能力和效率，便于培養(yǎng)新世紀(jì)合格的學(xué)生。從歷史教學(xué)的實(shí)踐中，我認(rèn)為在歷史教學(xué)當(dāng)中，能培養(yǎng)學(xué)生以下幾方面能力：

一、概括能力的培養(yǎng)

概括能力是人的思維過(guò)程的高級(jí)階段，是在思想上把抽象出來(lái)的各種事物和現(xiàn)象之間的本質(zhì)特征結(jié)合起來(lái)、聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生概括能力的高低往往受心理發(fā)展年齡階段的制約，中學(xué)生的抽象邏輯思維在他們身上已經(jīng)開(kāi)始發(fā)展。不過(guò)，畢竟因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有完全成熟，所以有時(shí)也會(huì)把正確的與錯(cuò)誤的成份混在一起，影響了結(jié)論的確切與完善。因此，在歷史教學(xué)中應(yīng)特別重視概括能力的培養(yǎng)。

調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)進(jìn)行概括的積極性。教師要在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，在學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上，都要充分尊重學(xué)生的主體地位，營(yíng)造一種和諧民主的氛圍，放手讓學(xué)生練習(xí)概括歷史事件，無(wú)所顧及地去分析、綜合、比較和抽象。學(xué)生練習(xí)得多了，概括能力也就逐步形成了。教師要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生共同總結(jié)正確進(jìn)行概括的方法。比如，學(xué)習(xí)了中國(guó)歷史上一些重要的農(nóng)民起義后，就引導(dǎo)學(xué)生按時(shí)間順序，從起義地點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)人、起義原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等方面進(jìn)行概括。這種方法的優(yōu)點(diǎn)是整體輪廓、具體內(nèi)容、前后順序一目了然且避免了混淆。隨著教學(xué)內(nèi)容的推進(jìn)，學(xué)生掌握的概括方法也越來(lái)越多，學(xué)生的歷史概括能力也越來(lái)越強(qiáng)。

循培養(yǎng)學(xué)生概括能力的正確途徑。歷史事件是歷史教材的最重要的內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生的歷史概括能力必須在研讀歷史教材、挖掘歷史事件的內(nèi)在聯(lián)系中進(jìn)行。在引導(dǎo)學(xué)生挖掘歷史事件內(nèi)在聯(lián)系時(shí)，一般都按“是什么”、“為什么”、“說(shuō)明什么”這三步去循序漸進(jìn)地展開(kāi)。在訓(xùn)練途徑中培養(yǎng)出來(lái)的概括能力既準(zhǔn)確地抓住了歷史事件的重點(diǎn)，又簡(jiǎn)潔明了不繁冗。

歷史理論提高學(xué)生概括能力。要使學(xué)生的歷史概括能力提高到一個(gè)較理想的境界，那就要在解決“是什么”、“為什么”、“說(shuō)明什么”的過(guò)程中，將必要的歷史理論滲透其中，惟其如此，才能使歷史事件和歷史理論有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。否則，便不會(huì)有真正意義上的歷史概括能力。例如，學(xué)生在分析概括歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和歐洲資本主義萌芽的因果關(guān)系、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的必然性、歐洲封建國(guó)家改革的導(dǎo)向等問(wèn)題時(shí)，就離不開(kāi)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、矛盾的普遍性與特殊性等辯證關(guān)系這樣一些馬克思主義的基本理論。可見(jiàn)，基本的歷史理論是連接分散的歷史事件的筋骨，是培養(yǎng)學(xué)生歷史概括能力的重要因素。

二、思維能力的培養(yǎng)

思維是人腦對(duì)客觀事物間接的、概括的反映過(guò)程，是在表象、概念基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等一系列認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過(guò)程。思維能力便是人在這一過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的能力。

在傳統(tǒng)教學(xué)中，中學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科形成的概念卻是“死記硬背”。許多學(xué)生平時(shí)根本不重視歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，考試時(shí)就突擊背幾天去應(yīng)付。要扭轉(zhuǎn)這一局面，歷史教師要更新觀念，改變教法，自覺(jué)遵循“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體，思維訓(xùn)練為主線”的原則，因材施教，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生懂得歷史是一門(mén)思維性很強(qiáng)的學(xué)科，是社會(huì)學(xué)科的必修課，有其他學(xué)科不能取代的功能。從而逐步改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的態(tài)度，提高學(xué)習(xí)歷史課的興趣；進(jìn)而再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析、歸納、概括、綜合等思維方法，促使學(xué)生主動(dòng)拿起“思維”這一武器，積極運(yùn)用各種思維方法和邏輯形式梳理各種歷史事件、歷史人物，分析各種歷史現(xiàn)象、歷史關(guān)系，并重新歸類組合，形成眉目清晰、條理分明的歷史網(wǎng)絡(luò)圖，自覺(jué)擯棄死記硬

背的陳舊學(xué)習(xí)方式，掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。

因材施教，傳授科學(xué)思維方式。歷史學(xué)科的思維方式是一個(gè)分析和綜合的過(guò)程。分析和綜合是認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象和形成科學(xué)概念的不可分割的兩個(gè)方面。分析的目的是為了綜合，而綜合又必須以分析為基礎(chǔ)。一般來(lái)說(shuō)，分析中有綜合，綜合和分析統(tǒng)一、互相依從。如要形成“民族英雄戚繼光”的概念，首先應(yīng)分析：戚繼光抗

倭的背景、具體功績(jī)、取勝原因等，然后綜合為：戚繼光是明朝抗擊外國(guó)侵略者的民族英雄。其實(shí)這就是歷史思維過(guò)程的一種形式。歷史思維還是一個(gè)“比較”和“概括”的過(guò)程?！氨容^”就是對(duì)歷史上發(fā)生的許多現(xiàn)象的某些因素進(jìn)行對(duì)比，從而概括出它們的聯(lián)系和區(qū)別。

三、理解能力的培養(yǎng)

理解能力是素質(zhì)教育對(duì)歷史教學(xué)考查的一個(gè)重要方面，是學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)和把握教材提供的知識(shí)的中心環(huán)節(jié)，更是學(xué)生運(yùn)用已知解決未知問(wèn)題，達(dá)到“以史為鑒”的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

歷史的理解要注意理解歷史的多樣性?？梢詮牟煌慕嵌取⒕€索、層次等方面，多方面理解，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思維的深度、廣度和靈活性有很大的益處。要注重歷史的連貫性。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)任何事物的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，有著連貫的思維。要注意歷史的規(guī)律性。規(guī)律性體現(xiàn)了歷史發(fā)展最本質(zhì)的東西，可以培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維和透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。要注意理解歷史發(fā)展的因果性和連續(xù)性，便于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和系統(tǒng)看問(wèn)題的綜合能力。

四、語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)

重視課前的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，教學(xué)中,規(guī)定每節(jié)課前五分鐘由一名學(xué)生講一個(gè)歷史小故事。起初,一些學(xué)生語(yǔ)句繁瑣、表達(dá)不清,甚至出現(xiàn)中斷的現(xiàn)象。半個(gè)學(xué)期以后,學(xué)生已經(jīng)能夠積極參與,并在五分鐘內(nèi)將一個(gè)歷史小故事完整而明確地表達(dá)出來(lái)。鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力,豐富了歷史知識(shí)。

精心設(shè)計(jì)課前提問(wèn)。為吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。在講美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),首先提問(wèn):“同學(xué)們,你們知道美國(guó)國(guó)旗嗎?它是由幾部分組成的?”“它們各代表什么?”同學(xué)們被吸引住了,紛紛回答。通過(guò)課前提問(wèn)鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,從而使其積極投入到新課的學(xué)習(xí)中。

開(kāi)展課堂討論。針對(duì)一些重大而學(xué)生又難以理解的問(wèn)題,在老師的啟發(fā)下讓學(xué)生分析思考,開(kāi)展討論,提高他們的思維能力和口頭辯解能力。例如,在講“西安事變”這一重大歷史事件時(shí),圍繞“蔣介石該不該殺”這一問(wèn)題開(kāi)展討論。開(kāi)始由學(xué)生自由討論,各抒己見(jiàn)。教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論,讓他們理解中共和平解決西安事變的偉大舉措的重要意義。課堂討論要針對(duì)歷史上的重大問(wèn)題,學(xué)生辯論要集中時(shí)間,語(yǔ)言要簡(jiǎn)練,并要注意引導(dǎo),在分析、辯論的過(guò)程中形成共識(shí),起到鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力的作用。

鍛煉學(xué)生的朗讀能力。朗讀對(duì)學(xué)生領(lǐng)悟課文內(nèi)容,增強(qiáng)語(yǔ)感,激發(fā)情趣,培養(yǎng)想象力有特殊作用。教學(xué)中,選擇課文中一些有教育意義或與課文內(nèi)容緊密相關(guān)的段落讓他們朗讀。一方面要求必須用普通話,語(yǔ)言流暢、吐字清晰;另一方面要求語(yǔ)言的美感,強(qiáng)調(diào)特定歷史環(huán)境中的意境美、形象美。通過(guò)不斷實(shí)踐,大多數(shù)學(xué)生朗讀時(shí)不僅聲音宏亮、吐字清晰、流暢,而且抑揚(yáng)頓挫,有強(qiáng)烈的感情色彩。朗讀訓(xùn)練既牢固掌握了歷史知識(shí),又鍛煉了口才。

模擬講課。這是對(duì)學(xué)生職前智能的一次綜合訓(xùn)練?；顒?dòng)初期,很多學(xué)生由于膽怯,講課時(shí)語(yǔ)句生硬,更談不上語(yǔ)言的美感了。這時(shí),要給予鼓勵(lì)并及時(shí)指導(dǎo),動(dòng)員學(xué)生相互交流,積極配合。經(jīng)過(guò)努力,大多數(shù)學(xué)生在講臺(tái)上不僅落落大方,而且語(yǔ)言生動(dòng)流暢。模擬實(shí)習(xí)拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,鞏固了所學(xué)知識(shí),強(qiáng)化了語(yǔ)言的表達(dá)能力。

歷史思維的核心是辯證唯物主義和歷史唯物主義。作為歷史教師，在教學(xué)過(guò)程中一定要有意識(shí)地用辯證唯物主義、歷史唯物主義原理來(lái)分析各種歷史現(xiàn)象的本質(zhì)及其關(guān)系。如用生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系及生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的制約作用，來(lái)深刻揭示人類社會(huì)變革的根本原因；用主要矛盾與次要矛盾原理來(lái)深刻闡明每一歷史階段內(nèi)各種政治力量的政策方針及對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的作用。這種演示的教學(xué)法要貫穿于高中歷史教學(xué)的全過(guò)程之中，通過(guò)潛移默化的理論熏陶，從而全面提高學(xué)生的能力。學(xué)生的能力提高了，不僅可促進(jìn)對(duì)歷史課的學(xué)習(xí)，而且對(duì)各門(mén)功課的學(xué)習(xí)都有助益，從而可全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和整體素質(zhì)。中學(xué)生素質(zhì)的提高是一個(gè)系統(tǒng)工程，不是一個(gè)學(xué)科就能完成的。因此，在歷史教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力應(yīng)是歷史教師責(zé)無(wú)旁貸的職責(zé)和使命。

參考文獻(xiàn)：

1、趙登明：《歷史教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力》，《長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2003年01期。

2、鄭萍：《歷史教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)》，《黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2002年02期。

3、任蓉蓉：《中學(xué)歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力》，《教學(xué)與管理》，2002年12期。

4、張曉明：《歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力》，《教學(xué)與管理》，2002年06期。

5、王平：《歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的策略》，《湖南教育》，2002年16期。

6、劉詠梅：《在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力》，《江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)，2002年02期。

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第二篇：論歷史教學(xué)中學(xué)生能力的培養(yǎng)

論歷史教學(xué)中學(xué)生能力的培養(yǎng)

摘要：在歷史教學(xué)當(dāng)中，我們教師應(yīng)在傳授歷史知識(shí)的同時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生各學(xué)科的進(jìn)步，也對(duì)他們未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活大有益處。本文就四方面能力培養(yǎng)闡述了一些想法。

關(guān)鍵詞：歷史

教學(xué)

能力

培養(yǎng)

從事歷史教學(xué)的實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的素質(zhì)，歷史學(xué)科具有其他學(xué)科不可替代的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。由于歷史學(xué)科的特點(diǎn)，歷史教材的文字表述一般偏重于敘述，因而在教學(xué)過(guò)程中，老師如果照本宣科，就勢(shì)必會(huì)使學(xué)生感到索然無(wú)味，從而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向。著名教育家蘇霍姆林斯基指出，如果教師所追求的只是那種表面的、顯而易見(jiàn)的刺激，以引起學(xué)生對(duì)上課的興趣，學(xué)生就永遠(yuǎn)不會(huì)真正熱愛(ài)學(xué)習(xí)。那么，在歷史教學(xué)當(dāng)中，教師要注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生去思考，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，既在課堂中學(xué)習(xí)了歷史知識(shí)，又潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的各種能力。

我認(rèn)為，歷史教師不單單對(duì)學(xué)生有傳授歷史知識(shí)的任務(wù)，而更重要的是通過(guò)歷史教學(xué)，努力培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，這種能力會(huì)讓學(xué)生在未來(lái)的一生的學(xué)習(xí)、工作當(dāng)中，發(fā)揮巨大的作用，讓人終生受益。這樣會(huì)促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展，是對(duì)傳統(tǒng)機(jī)械教學(xué)的改革，能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)各種知識(shí)能力和效率，便于培養(yǎng)新世紀(jì)合格的學(xué)生。從歷史教學(xué)的實(shí)踐中，我認(rèn)為在歷史教學(xué)當(dāng)中，能培養(yǎng)學(xué)生以下幾方面能力：

一、概括能力的培養(yǎng)

概括能力是人的思維過(guò)程的高級(jí)階段，是在思想上把抽象出來(lái)的各種事物和現(xiàn)象之間的本質(zhì)特征結(jié)合起來(lái)、聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生概括能力的高低往往受心理發(fā)展年齡階段的制約，中學(xué)生的抽象邏輯思維在他們身上已經(jīng)開(kāi)始發(fā)展。不過(guò)，畢竟因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有完全成熟，所以有時(shí)也會(huì)把正確的與錯(cuò)誤的成份混在一起，影響了結(jié)論的確切與完善。因此，在歷史教學(xué)中應(yīng)特別重視概括能力的培養(yǎng)。

調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)進(jìn)行概括的積極性。教師要在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，在學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上，都要充分尊重學(xué)生的主體地位，營(yíng)造一種和諧民主的氛圍，放手讓學(xué)生練習(xí)概括歷史事件，無(wú)所顧及地去分析、綜合、比較和抽象。學(xué)生練習(xí)得多了，概括能力也就逐步形成了。教師要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生共同總結(jié)正確進(jìn)行概括的方法。比如，學(xué)習(xí)了中國(guó)歷史上一些重要的農(nóng)民起義后，就引導(dǎo)學(xué)生按時(shí)間順序，從起義地點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)人、起義原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等方面進(jìn)行概括。這種方法的優(yōu)點(diǎn)是整體輪廓、具體內(nèi)容、前后順序一目了然且避免了混淆。隨著教學(xué)內(nèi)容的推進(jìn)，學(xué)生掌握的概括方法也越來(lái)越多，學(xué)生的歷史概括能力也越來(lái)越強(qiáng)。

循培養(yǎng)學(xué)生概括能力的正確途徑。歷史事件是歷史教材的最重要的內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生的歷史概括能力必須在研讀歷史教材、挖掘歷史事件的內(nèi)在聯(lián)系中進(jìn)行。在引導(dǎo)學(xué)生挖掘歷史事件內(nèi)在聯(lián)系時(shí)，一般都按“是什么”、“為什么”、“說(shuō)明什么”這三步去循序漸進(jìn)地展開(kāi)。在訓(xùn)練途徑中培養(yǎng)出來(lái)的概括能力既準(zhǔn)確地抓住了歷史事件的重點(diǎn)，又簡(jiǎn)潔明了不繁冗。

歷史理論提高學(xué)生概括能力。要使學(xué)生的歷史概括能力提高到一個(gè)較理想的境界，那就要在解決“是什么”、“為什么”、“說(shuō)明什么”的過(guò)程中，將必要的歷史理論滲透其中，惟其如此，才能使歷史事件和歷史理論有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。否則，便不會(huì)有真正意義上的歷史概括能力。例如，學(xué)生在分析概括歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和歐洲資本主義萌芽的因果關(guān)系、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的必然性、歐洲封建國(guó)家改革的導(dǎo)向等問(wèn)題時(shí)，就離不開(kāi)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、矛盾的普遍性與特殊性等辯證關(guān)系這樣一些馬克思主義的基本理論?？梢?jiàn)，基本的歷史理論是連接分散的歷史事件的筋骨，是培養(yǎng)學(xué)生歷史概括能力的重要因素。

二、思維能力的培養(yǎng) 思維是人腦對(duì)客觀事物間接的、概括的反映過(guò)程，是在表象、概念基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等一系列認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過(guò)程。思維能力便是人在這一過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的能力。

在傳統(tǒng)教學(xué)中，中學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科形成的概念卻是“死記硬背”。許多學(xué)生平時(shí)根本不重視歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，考試時(shí)就突擊背幾天去應(yīng)付。要扭轉(zhuǎn)這一局面，歷史教師要更新觀念，改變教法，自覺(jué)遵循“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體，思維訓(xùn)練為主線”的原則，因材施教，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生懂得歷史是一門(mén)思維性很強(qiáng)的學(xué)科，是社會(huì)學(xué)科的必修課，有其他學(xué)科不能取代的功能。從而逐步改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的態(tài)度，提高學(xué)習(xí)歷史課的興趣；進(jìn)而再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析、歸納、概括、綜合等思維方法，促使學(xué)生主動(dòng)拿起“思維”這一武器，積極運(yùn)用各種思維方法和邏輯形式梳理各種歷史事件、歷史人物，分析各種歷史現(xiàn)象、歷史關(guān)系，并重新歸類組合，形成眉目清晰、條理分明的歷史網(wǎng)絡(luò)圖，自覺(jué)擯棄死記硬背的陳舊學(xué)習(xí)方式，掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。

因材施教，傳授科學(xué)思維方式。歷史學(xué)科的思維方式是一個(gè)分析和綜合的過(guò)程。分析和綜合是認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象和形成科學(xué)概念的不可分割的兩個(gè)方面。分析的目的是為了綜合，而綜合又必須以分析為基礎(chǔ)。一般來(lái)說(shuō)，分析中有綜合，綜合和分析統(tǒng)一、互相依從。如要形成“民族英雄戚繼光”的概念，首先應(yīng)分析：戚繼光抗倭的背景、具體功績(jī)、取勝原因等，然后綜合為：戚繼光是明朝抗擊外國(guó)侵略者的民族英雄。其實(shí)這就是歷史思維過(guò)程的一種形式。歷史思維還是一個(gè)“比較”和“概括”的過(guò)程?！氨容^”就是對(duì)歷史上發(fā)生的許多現(xiàn)象的某些因素進(jìn)行對(duì)比，從而概括出它們的聯(lián)系和區(qū)別。

三、理解能力的培養(yǎng)

理解能力是素質(zhì)教育對(duì)歷史教學(xué)考查的一個(gè)重要方面，是學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)和把握教材提供的知識(shí)的中心環(huán)節(jié)，更是學(xué)生運(yùn)用已知解決未知問(wèn)題，達(dá)到“以史為鑒”的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

歷史的理解要注意理解歷史的多樣性。可以從不同的角度、線索、層次等方面，多方面理解，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思維的深度、廣度和靈活性有很大的益處。要注重歷史的連貫性。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)任何事物的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，有著連貫的思維。要注意歷史的規(guī)律性。規(guī)律性體現(xiàn)了歷史發(fā)展最本質(zhì)的東西，可以培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維和透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。要注意理解歷史發(fā)展的因果性和連續(xù)性，便于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和系統(tǒng)看問(wèn)題的綜合能力。

四、語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)

重視課前的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，教學(xué)中,規(guī)定每節(jié)課前五分鐘由一名學(xué)生講一個(gè)歷史小故事。起初,一些學(xué)生語(yǔ)句繁瑣、表達(dá)不清,甚至出現(xiàn)中斷的現(xiàn)象。半個(gè)學(xué)期以后,學(xué)生已經(jīng)能夠積極參與,并在五分鐘內(nèi)將一個(gè)歷史小故事完整而明確地表達(dá)出來(lái)。鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力,豐富了歷史知識(shí)。

精心設(shè)計(jì)課前提問(wèn)。為吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。在講美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),首先提問(wèn):“同學(xué)們,你們知道美國(guó)國(guó)旗嗎?它是由幾部分組成的?”“它們各代表什么?”同學(xué)們被吸引住了,紛紛回答。通過(guò)課前提問(wèn)鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,從而使其積極投入到新課的學(xué)習(xí)中。

開(kāi)展課堂討論。針對(duì)一些重大而學(xué)生又難以理解的問(wèn)題,在老師的啟發(fā)下讓學(xué)生分析思考,開(kāi)展討論,提高他們的思維能力和口頭辯解能力。例如,在講“西安事變”這一重大歷史事件時(shí),圍繞“蔣介石該不該殺”這一問(wèn)題開(kāi)展討論。開(kāi)始由學(xué)生自由討論,各抒己見(jiàn)。教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論,讓他們理解中共和平解決西安事變的偉大舉措的重要意義。課堂討論要針對(duì)歷史上的重大問(wèn)題,學(xué)生辯論要集中時(shí)間,語(yǔ)言要簡(jiǎn)練,并要注意引導(dǎo),在分析、辯論的過(guò)程中形成共識(shí),起到鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力的作用。

鍛煉學(xué)生的朗讀能力。朗讀對(duì)學(xué)生領(lǐng)悟課文內(nèi)容,增強(qiáng)語(yǔ)感,激發(fā)情趣,培養(yǎng)想象力有特殊作用。教學(xué)中,選擇課文中一些有教育意義或與課文內(nèi)容緊密相關(guān)的段落讓他們朗讀。一方面要求必須用普通話,語(yǔ)言流暢、吐字清晰;另一方面要求語(yǔ)言的美感,強(qiáng)調(diào)特定歷史環(huán)境中的意境美、形象美。通過(guò)不斷實(shí)踐,大多數(shù)學(xué)生朗讀時(shí)不僅聲音宏亮、吐字清晰、流暢,而且抑揚(yáng)頓挫,有強(qiáng)烈的感情色彩。朗讀訓(xùn)練既牢固掌握了歷史知識(shí),又鍛煉了口才。

模擬講課。這是對(duì)學(xué)生職前智能的一次綜合訓(xùn)練?；顒?dòng)初期,很多學(xué)生由于膽怯,講課時(shí)語(yǔ)句生硬,更談不上語(yǔ)言的美感了。這時(shí),要給予鼓勵(lì)并及時(shí)指導(dǎo),動(dòng)員學(xué)生相互交流,積極配合。經(jīng)過(guò)努力,大多數(shù)學(xué)生在講臺(tái)上不僅落落大方,而且語(yǔ)言生動(dòng)流暢。模擬實(shí)習(xí)拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,鞏固了所學(xué)知識(shí),強(qiáng)化了語(yǔ)言的表達(dá)能力。

歷史思維的核心是辯證唯物主義和歷史唯物主義。作為歷史教師，在教學(xué)過(guò)程中一定要有意識(shí)地用辯證唯物主義、歷史唯物主義原理來(lái)分析各種歷史現(xiàn)象的本質(zhì)及其關(guān)系。如用生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系及生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的制約作用，來(lái)深刻揭示人類社會(huì)變革的根本原因；用主要矛盾與次要矛盾原理來(lái)深刻闡明每一歷史階段內(nèi)各種政治力量的政策方針及對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的作用。這種演示的教學(xué)法要貫穿于高中歷史教學(xué)的全過(guò)程之中，通過(guò)潛移默化的理論熏陶，從而全面提高學(xué)生的能力。學(xué)生的能力提高了，不僅可促進(jìn)對(duì)歷史課的學(xué)習(xí)，而且對(duì)各門(mén)功課的學(xué)習(xí)都有助益，從而可全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和整體素質(zhì)。中學(xué)生素質(zhì)的提高是一個(gè)系統(tǒng)工程，不是一個(gè)學(xué)科就能完成的。因此，在歷史教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力應(yīng)是歷史教師責(zé)無(wú)旁貸的職責(zé)和使命。

第三篇：淺論歷史教學(xué)中學(xué)生能力的培養(yǎng)

淺論歷史教學(xué)中學(xué)生能力的培養(yǎng)

潘能清

【摘要】在初中歷史教學(xué)當(dāng)中，我們教師應(yīng)在傳授歷史知識(shí)的同時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生各學(xué)科的進(jìn)步，同時(shí)對(duì)他們未來(lái)學(xué)習(xí)和生活大有益處。本文就四個(gè)方面能力培養(yǎng)闡述一些看法。【關(guān)鍵詞】

歷史

教學(xué)

能力

培養(yǎng)

在長(zhǎng)期的初中歷史教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)識(shí)到，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生素質(zhì)，歷史學(xué)科具有其他學(xué)科不可替代的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。然而，由于歷史學(xué)科本身的特點(diǎn)，歷史教材文字表述一般偏重于敘述，因而在教學(xué)過(guò)程中，教師如果照本宣科，就勢(shì)必會(huì)使學(xué)生感到索然無(wú)味，從而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史科的關(guān)鍵。

興趣是人們追求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向。我們不能只追求那種表面的、顯而易見(jiàn)的刺激，來(lái)引起學(xué)生對(duì)上課的興趣，這樣學(xué)生就永遠(yuǎn)不會(huì)真正熱愛(ài)學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)中我們要注重引發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生去思考，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生各種能力，既在課堂中學(xué)習(xí)了歷史知識(shí)，又潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的各種能力。我們歷史教師不僅要傳授歷史知識(shí)，而且要努力培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，這些能力會(huì)讓學(xué)生在未來(lái)的一生的學(xué)習(xí)、工作當(dāng)中，發(fā)揮巨大的作用，使人終身受益。這樣就會(huì)促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展,是對(duì)傳統(tǒng)機(jī)械教學(xué)的改革，能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)各種知識(shí)能力和效率，便于培養(yǎng)新世紀(jì)合格的學(xué)生。那么，在歷史教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生以下四方面能力。

一、概括能力的培養(yǎng)

概括能力是人的思維過(guò)程的高級(jí)階段，是在思想上把抽象出來(lái)的各種事物和現(xiàn)象之間的本質(zhì)特征結(jié)合起來(lái)、聯(lián)系起來(lái)。中學(xué)生的抽象邏輯思維還沒(méi)有完全成熟，有時(shí)也會(huì)把正確的與錯(cuò)誤的成分混合在一起，影響了結(jié)論的確切與完善。因此，在教學(xué)中應(yīng)特別重視概括能力的培養(yǎng)。

調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)進(jìn)行概括的積極性。教師要在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上在學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上，都要充分尊重學(xué)生的主體地位，營(yíng)造一種和諧民主的氣氛，放手讓學(xué)生練習(xí)概括歷史事件，無(wú)所顧忌地去分析、綜合、比較和抽象。練習(xí)多了概括能力也就逐步形成了。教師要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生共同總結(jié)正確進(jìn)行概括的方法。比如，學(xué)習(xí)了中國(guó)歷史上一些重要的農(nóng)民起義后，就引導(dǎo)學(xué)生按照時(shí)間順序，從起義地點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)人、起義原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等方面進(jìn)行概括。隨著教學(xué)內(nèi)容的推進(jìn)，學(xué)生掌握的概括方法也越來(lái)越多，學(xué)生的歷史概括能力也越來(lái)越強(qiáng)。

遵循培養(yǎng)學(xué)生概括能力的正確途徑。歷史事件是歷史教材的最重要內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生的歷史概括能力必須在研讀歷史教材、挖掘歷史事件的內(nèi)在聯(lián)系中進(jìn)行。在引導(dǎo)學(xué)生挖掘歷史事件內(nèi)在聯(lián)系時(shí)，一般按“是什么”、“為什么”、“說(shuō)明什么”這三步去循序漸進(jìn)地開(kāi)展。在訓(xùn)練途徑中培養(yǎng)出來(lái)的概括能力既準(zhǔn)確抓住了歷史事件的重點(diǎn)，又簡(jiǎn)潔明了不繁冗。歷史理論能提高學(xué)生的概括能力。要使學(xué)生的歷史概括能力提高到一個(gè)較理想的境界，那就要在解決“是什么”、“為什么”、“說(shuō)明什么”的過(guò)程中，將必要的歷史理論滲透其中，才能使歷史事件和歷史理論有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。否則，便不會(huì)有真正意義上的歷史概括能力。由此可見(jiàn)，基本的歷史理論是連接分散的歷史事件的筋骨，是培養(yǎng)學(xué)生歷史概括能力的重要因素。

二、思維能力的培養(yǎng)

思維是人腦對(duì)客觀事物間接的、概括的反映過(guò)程，是在表象概念基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等一系列認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過(guò)程。思維能力便是人在這一過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的能力。

在傳統(tǒng)教學(xué)中，中學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科形成的概念卻是“死記硬背”。許多學(xué)生平時(shí)根本不重視歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，考試時(shí)就突擊背幾天去應(yīng)付。要扭轉(zhuǎn)這一局面，歷史教師就要更新觀念，改變教法，遵循“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體，思維訓(xùn)練為主線”的原則，因材施教，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生懂得歷史是一門(mén)思維性很強(qiáng)的學(xué)科，是社會(huì)學(xué)科的必修課程，有其他學(xué)科不能取代的功能。從而逐步改變學(xué)生的學(xué)習(xí)歷史的態(tài)度，提高學(xué)習(xí)歷史課的熱情；進(jìn)而再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析、歸納、概括、綜合等思維方法，促使學(xué)生主動(dòng)拿起“思維”這個(gè)武器，積極運(yùn)用各種思維方法和邏輯形式梳理各種歷史事件、歷史人物，分析各種歷史現(xiàn)象、歷史關(guān)系，并重新歸類組合，形成眉目清晰、條理分明的歷史網(wǎng)絡(luò)圖，自覺(jué)擯棄死記硬背的陳舊的學(xué)習(xí)方法，掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。歷史學(xué)科的思維方式是一個(gè)分析和綜合的過(guò)程。分析和綜合是認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象和形成科學(xué)概念的不可分割的兩個(gè)方面。分析的目的是為了綜合，而綜合又必須以分析為基礎(chǔ)。如要形成“民族英雄戚繼光”的概念，首先應(yīng)分析：戚繼光抗倭的背景、具體功績(jī)、取勝原因等，然后綜合為：戚繼光是明朝抗擊外國(guó)侵略者的民族英雄。其實(shí)這就是歷史思維過(guò)程的一種形式。歷史思維還是一個(gè)“比較”和“概括”的過(guò)程。比較就是對(duì)歷史上發(fā)生的許多現(xiàn)象的某些因素進(jìn)行對(duì)比，從而概括出它們的聯(lián)系和區(qū)別。

三、理解能力的培養(yǎng)

理解能力是素質(zhì)教育對(duì)歷史教學(xué)考查的一個(gè)重要方面，是學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)和把握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)，更是學(xué)生運(yùn)用已知解決未知問(wèn)題，達(dá)到“以史為鑒”的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

歷史的理解要注意理解歷史的多樣性?？梢詮牟煌慕嵌取⒕€索、層次等方面理解，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思維的深度、廣度和靈活性有很大的益處。要注重歷史的連貫性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)任何事物的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，有連貫的思維。要注意歷史的規(guī)律性，規(guī)律性體現(xiàn)了歷史發(fā)展最本質(zhì)的東西，可以培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維和透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。要注意理解歷史發(fā)展的因果性和連續(xù)性，便于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和系統(tǒng)看問(wèn)題的綜合能力。

四、語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)

精心設(shè)計(jì)課前提問(wèn)，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。通過(guò)課前提問(wèn)鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，從而使其積極投入到新課的學(xué)習(xí)中。

重視課前的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，教學(xué)中，如能每節(jié)課前用幾分鐘由一名學(xué)生講一個(gè)歷史小故事，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。這樣，慢慢鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，豐富了歷史知識(shí)。

開(kāi)展課堂討論。針對(duì)一些重大而學(xué)生又難以理解的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生去分析思考，開(kāi)展討論，提高他們的思維能力和口頭辨解能力。例如，在講“西安事變”時(shí)，圍繞“蔣介石該不該殺”這一問(wèn)題開(kāi)展討論。開(kāi)始由學(xué)生自由討論，各抒己見(jiàn)，然后教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論，讓他們理解中共和平解決西安事變的偉大舉措的重要意義。課堂討論要針對(duì)歷史上的重大問(wèn)題，學(xué)生辯論要集中時(shí)間，語(yǔ)言要簡(jiǎn)練，教師要注意引導(dǎo)，在分析、辯論的過(guò)程中形成共識(shí)，起到鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力的作用。

鍛煉學(xué)生的朗讀能力。朗讀對(duì)學(xué)生領(lǐng)悟課文內(nèi)容，增強(qiáng)語(yǔ)感，激發(fā)感情，培養(yǎng)想象力有特殊作用。教學(xué)中，選擇課文一些有教育意義或與課文內(nèi)容緊密相關(guān)的段落讓他們朗讀。要求朗讀時(shí)不僅聲音宏亮、吐字清晰、流暢，而且抑揚(yáng)頓挫，富于強(qiáng)烈的感情色彩。朗讀訓(xùn)練既牢固掌握了歷史知識(shí)，又鍛煉了口才。

通過(guò)以上的實(shí)踐，學(xué)生的能力提高了，不僅可以促進(jìn)對(duì)歷史課的學(xué)習(xí)，而且對(duì)各門(mén)功課的學(xué)習(xí)都有益處，從而可全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和整體素質(zhì)。中學(xué)生素質(zhì)的提高是一個(gè)系統(tǒng)工程，不是一個(gè)學(xué)科就能完成的。因此，在初中歷史教學(xué)過(guò)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的能力，是我們歷史教師責(zé)無(wú)旁貸的職責(zé)和使命。

第四篇：歷史教學(xué)中學(xué)生興趣培養(yǎng)

學(xué)科教學(xué)研究

如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生興趣

興趣是最好的老師，試想，一個(gè)教師，如果學(xué)生對(duì)歷史教學(xué)毫無(wú)興趣，那么，要想學(xué)好歷史，提高歷史成績(jī)無(wú)疑是一種空想。因此，蘇霍姆林斯基說(shuō)：如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)愿望的話，我們所有的設(shè)想方案和計(jì)劃都會(huì)化為灰燼，變成木乃伊。由此可見(jiàn)積極上進(jìn)的情趣，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有能動(dòng)作用，我國(guó)教育家孔子也曾說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”由此可見(jiàn)，興趣能產(chǎn)生不可抑制的內(nèi)驅(qū)力，興趣是通向成功的必由之路。那么，歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣，使他們體會(huì)到學(xué)習(xí)歷史的愉悅呢？

一、多表?yè)P(yáng)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步及閃光點(diǎn)，盡可能少批評(píng) 從實(shí)際出發(fā)對(duì)不同學(xué)生提出不同要求，這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要途徑。在歷史教學(xué)中，面對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的參差不齊，我們要的是因材施教，循循善誘的態(tài)度，不能搞一刀切，應(yīng)該用多把尺子針對(duì)不同學(xué)生去衡量他，并適時(shí)給予熱情的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。即使是后進(jìn)生也讓他們深切感受到來(lái)自老師的關(guān)懷和表?yè)P(yáng)，他們才會(huì)像春天的小草，不見(jiàn)其長(zhǎng)，日有所增。青少年上進(jìn)心強(qiáng)，自尊心也很強(qiáng)，但感情脆弱，易受傷害，因此，對(duì)他們的錯(cuò)誤和過(guò)失，少一分責(zé)怪，多一份諒解，以博大的胸懷寬恕他們。而以放大鏡去看他們的成績(jī)學(xué)科教學(xué)研究

和點(diǎn)滴進(jìn)步，這樣他們才會(huì)投桃報(bào)李，以百倍的的熱情投入到歷史學(xué)習(xí)中去。

二、創(chuàng)造歷史教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣。

營(yíng)造歷史教學(xué)氛圍就是創(chuàng)設(shè)歷史情景，通過(guò)生動(dòng)形象的感知形成歷史表象，掌握歷史知識(shí)，并通過(guò)具體場(chǎng)景體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生興趣。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方法很多，其中最有效的就是運(yùn)用多媒體教學(xué)。

多媒體教學(xué)以其生動(dòng)形象的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，內(nèi)容豐富的音像效果，刺激學(xué)生的視聽(tīng)，使學(xué)生眼見(jiàn)其形，耳聞其聲，從而激發(fā)學(xué)生積極的思考。歷史教學(xué)中可運(yùn)用的音像資料很多，如人物、事物圖片、影音資料等。如在講述《全民族抗戰(zhàn)的興起》時(shí)，可先讓學(xué)生觀看電影《七七事變》的一些片段，然后提問(wèn)，一九三七年盧溝橋事變爆發(fā)后國(guó)共兩黨及全國(guó)各族人民為什么要團(tuán)結(jié)一致，共赴國(guó)難？中共為何提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針？由于有了影音資料和以前知識(shí)作鋪墊，學(xué)生很容易活躍起來(lái)，爭(zhēng)先恐后地發(fā)表個(gè)人看法，這就為講解《全民族抗戰(zhàn)興起.> 營(yíng)造了良好氛圍，并做好了知識(shí)鋪墊。類似的例子還有很多，教師可根據(jù)實(shí)際需要有選擇的加以利用。

多媒體教學(xué)可以拉近學(xué)生與歷史距離，給學(xué)生以生動(dòng)學(xué)科教學(xué)研究 的愛(ài)國(guó)主義教育，同時(shí)變抽象語(yǔ)言為形象的音像展示，從而成為激發(fā)學(xué)生興趣的有效手段。

三、故事引進(jìn)課堂調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣

歷史是對(duì)人物活動(dòng)及重大歷史事件的記述，其本身具有極強(qiáng)的趣味性，在歷史教學(xué)中引用歷史故事不僅可調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，同時(shí)可有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授，因此歷史教學(xué)中故事的引入可達(dá)到事半功倍的效果。

如在講《春秋五霸》時(shí)，用臥薪嘗膽的故事來(lái)說(shuō)明立志雪恥的決心和越國(guó)終能興盛的原因。在講夏、商、西周的興亡時(shí)，用烽火戲諸侯的故事，來(lái)說(shuō)明西周敗亡的原因。通過(guò)故事的引入，活躍了課堂氣氛也調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的興趣，同時(shí)也完成了知識(shí)的掌握，何樂(lè)而不為呢？

四、搭建課堂活動(dòng)平臺(tái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣

在歷史教學(xué)中，組織豐富多彩形式多樣的課堂活動(dòng)，學(xué)生以小組為單位，在小組范圍內(nèi)對(duì)一些重大歷史事件、重要人物結(jié)合史實(shí)暢說(shuō)欲言，發(fā)表自己看法不僅鍛煉了學(xué)生口頭表達(dá)能力而且也使學(xué)到的歷史知識(shí)得到進(jìn)一步的鞏固和升華。如在講到《劫難中的抗?fàn)帯芬徽n中涉及到左宗棠的評(píng)價(jià)問(wèn)題，有同學(xué)認(rèn)為左宗棠收復(fù)新疆，并開(kāi)辦福州船政局，對(duì)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和中國(guó)近代工業(yè)發(fā)展有重大貢獻(xiàn)，應(yīng)給予高度學(xué)科教學(xué)研究

評(píng)價(jià)；但也有人認(rèn)為左宗棠鎮(zhèn)壓太平天國(guó)是劊子手，應(yīng)釘在歷史恥辱柱上。對(duì)于這些歷史人物學(xué)生比較感興趣，設(shè)計(jì)討論課讓他們發(fā)表自己見(jiàn)解，是培養(yǎng)學(xué)生興趣很好的途徑，討論后教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，使之形成一個(gè)較完整的知識(shí)系統(tǒng)反饋給學(xué)生。通過(guò)這些活動(dòng)的進(jìn)行，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史人物、事件的了解和對(duì)民族命運(yùn)的關(guān)切既培養(yǎng)了學(xué)生的歷史興趣，又啟發(fā)了學(xué)生從不同角度思考問(wèn)題的能力。

五．以史為鑒，歷史為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的興趣

歷史是以往的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)是息息相關(guān)的，學(xué)習(xí)歷史有必要把歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生體會(huì)歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的借鑒功能，和對(duì)未來(lái)的導(dǎo)向功能，進(jìn)而培養(yǎng)他們用歷史知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，鞏固他們對(duì)歷史的興趣。如在講述《西歐和日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》使學(xué)生通過(guò)戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展成為僅次于美國(guó)的第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)的史實(shí)，認(rèn)識(shí)到這一切來(lái)源于日本政府 “科技立國(guó)”戰(zhàn)略，積極發(fā)展教育和科學(xué)技術(shù)同時(shí)引進(jìn)最新科學(xué)成果。由此聯(lián)系到改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)綜合國(guó)力的提高，同樣也借鑒了日本“科技立國(guó)”經(jīng)驗(yàn)。因此立足課堂放眼世界，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以史為鑒，史論結(jié)合的培養(yǎng)，學(xué)生已學(xué)會(huì)積極嘗試運(yùn)用歷史知識(shí)，學(xué)科教學(xué)研究

來(lái)討論自己對(duì)時(shí)事的看法。有的選擇和同學(xué)或教師交流，盡管有時(shí)他們的看法不夠全面，所使用的材料不夠恰當(dāng)，但我毫不懷疑他們對(duì)歷史興趣已得到一定程度的培養(yǎng)。

總之，興趣是最好的老師，教學(xué)的最佳效果應(yīng)使學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和情緒活動(dòng)的協(xié)調(diào)和良性發(fā)展。為此在歷史教學(xué)中我們必須不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索激發(fā)學(xué)生興趣的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，這樣才能突出新課改理念下學(xué)生學(xué)習(xí)中的主體地位，也只有如此才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的合格人才。

第五篇：論歷史學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)淺議論文

在初中歷史學(xué)習(xí)階段,新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師必須達(dá)到的培養(yǎng)目標(biāo):使學(xué)生“具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí);具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法;具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人?！边@就要求我們教師必須在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀這三個(gè)方面同時(shí)下功夫。本文著重談一下能力培養(yǎng)方面。我認(rèn)為對(duì)初中學(xué)生在歷史方面應(yīng)培養(yǎng)以下五種能力:

第一、培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力

這是學(xué)習(xí)歷史必備的一項(xiàng)基本能力。綜合就是把事物的各個(gè)屬性,各個(gè)部分聯(lián)合為一個(gè)整體進(jìn)行考察的思維方法。分析正好相反,它是把事物的各個(gè)屬性,各個(gè)部分分解開(kāi)來(lái),一一加以考察的思維方法。由于歷史事件的復(fù)雜性,其前因后果,內(nèi)容層次,影響意義等都需要我們進(jìn)行深入挖掘,這就需要分析、綜合。如講到商鞅變法,要引導(dǎo)學(xué)生看課本,領(lǐng)會(huì)商鞅變法的背景,然后進(jìn)行分析,新興地主階級(jí)的形成、鐵器等新生產(chǎn)工具的使用、秦孝公的改革決心、法家思想的成熟都為變法準(zhǔn)備了條件。經(jīng)過(guò)有條理的分析,學(xué)生易于理解,印象深刻。對(duì)歷史階段的概括多用綜合法,將封建社會(huì)的統(tǒng)一與分裂進(jìn)行綜合:①秦漢時(shí)期,是首次大一統(tǒng)的時(shí)期;②魏晉南北朝時(shí)期,是首次大分裂和民族融合的時(shí)期;③隋唐時(shí)期,是繁榮昌盛的時(shí)期,也是第二次大統(tǒng)一;④五代遼宋夏金元時(shí)期,是第二次大分裂和民族進(jìn)一步融合的時(shí)期;⑤明清時(shí)期,是封建社會(huì)走向衰落的時(shí)期,我國(guó)版圖進(jìn)一步擴(kuò)大。經(jīng)過(guò)綜合,學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加系統(tǒng),視野更加開(kāi)闊,理解能力會(huì)更強(qiáng)。

第二、培養(yǎng)學(xué)生辯證地看問(wèn)題的能力

用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)看問(wèn)題,是學(xué)習(xí)歷史必備的素質(zhì)。其中的一些重要觀點(diǎn)如:時(shí)代觀點(diǎn)、階級(jí)觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)。這就要求我們站在歷史的角度,從當(dāng)事人的立場(chǎng)看問(wèn)題,而不能以一個(gè)現(xiàn)代人的視角看問(wèn)題。如對(duì)岳飛的忠君、宋江的接受招安,很多學(xué)生不能理解。這就需要教師把封建文化的相關(guān)資料介紹給學(xué)生,讓學(xué)生排演歷史劇,進(jìn)入歷史的教學(xué)情境,了解這些人物的時(shí)代、階級(jí)局限性,使學(xué)生更懂歷史。還有學(xué)生絕對(duì)的把某個(gè)人物定為好人或壞人,或把某個(gè)事件絕對(duì)化。如看不到戰(zhàn)國(guó)在歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的作用,魏晉時(shí)期在文化上的巨大貢獻(xiàn);對(duì)秦始皇、曹操、唐明皇缺乏正確的評(píng)價(jià)等等,這需要我們?cè)谡莆沾罅渴妨系那疤嵯?以理服人,讓學(xué)生有明確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)。

第三、培養(yǎng)學(xué)生比較分類的能力

歷史知識(shí)上下五千年,縱橫八萬(wàn)里,浩如煙海。如果不對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行比較分類,學(xué)生將茫然而摸不上頭腦。所謂比較,就是把各種事物加以對(duì)比,并確定它們之間的同或異的思維方法。有比較才會(huì)有鑒別。分類是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)把事物進(jìn)行分門(mén)別類的思維方法。比較有橫向比較和縱向比較,有比較相同點(diǎn)和比較異同點(diǎn)兩種。如國(guó)與國(guó)之間的橫向比較,在十九世紀(jì)六十年代,日本進(jìn)行了明治維新、俄國(guó)進(jìn)行了農(nóng)奴制改革、美國(guó)爆發(fā)了南北戰(zhàn)爭(zhēng)等這些事件聯(lián)系在一起,有包羅萬(wàn)象之感?？v向比較如將商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法進(jìn)行比較,可以總結(jié)出一些成敗得失。比較相同點(diǎn),如世界史十九世紀(jì)德意志和意大利的統(tǒng)一就有幾個(gè)共同點(diǎn):①都是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求;②進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的地點(diǎn)都是兩國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū);③都是通過(guò)自上而下的王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的;④統(tǒng)一的策略都是利用矛盾,爭(zhēng)取國(guó)際支持。比較異同點(diǎn)的例子更多,如對(duì)北京人與山頂洞人生產(chǎn)生活的比較;對(duì)世界近代史上兩次工業(yè)革命的比較等等。分類在文化史和經(jīng)濟(jì)史上用的較多,如將宋元科技分為建筑、印刷、軍事、醫(yī)藥等;將經(jīng)濟(jì)史分為農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè),有將手工業(yè)分為紡織業(yè)、制瓷業(yè)、造船業(yè)等,這里就不再一一舉例了。

第四、培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖讀圖的能力

新版的初中歷史具有圖文并茂的特點(diǎn),大量的圖表可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力、語(yǔ)言表達(dá)能力。觀察是一切思維的開(kāi)端,俄國(guó)生物學(xué)家巴甫洛夫說(shuō)過(guò):“沒(méi)有觀察就沒(méi)有科學(xué)?！币恍v史現(xiàn)象、考古文物、戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖都需要通過(guò)縝密的觀察獲得。如觀察北京人的頭像特征,可以獲取人類進(jìn)化的明顯印記;觀察四羊方尊的造型,可以領(lǐng)略青銅工藝的精美;觀察戰(zhàn)國(guó)七雄的地理位置,可以了解連橫、合縱的含義;觀察赤壁之戰(zhàn)形勢(shì)圖,可以想象孫劉聯(lián)軍談笑間大敗曹軍的場(chǎng)面等。觀察中包含著想象,因?yàn)闅v史是過(guò)去發(fā)生的事,通過(guò)圖像再現(xiàn)歷史,學(xué)生的認(rèn)識(shí)更加直觀,與書(shū)本的親和力更強(qiáng)了。通過(guò)看圖講故事,描述歷史情景,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。如看《破釜沉舟》圖讓學(xué)生講項(xiàng)羽是怎樣以一當(dāng)十,取得巨鹿之戰(zhàn)的勝利的。讀圖不但能激發(fā)學(xué)生興趣,而且能加深對(duì)知識(shí)的理解和認(rèn)知情感的提高。

第五、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

創(chuàng)新思維能力的提高是學(xué)習(xí)歷史的終極目標(biāo)。創(chuàng)新思維包括思維的發(fā)散性、變通性、求異性、開(kāi)闊性。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)思考、愛(ài)問(wèn)問(wèn)題的習(xí)慣是非常必要的,它可以激發(fā)學(xué)生靈感的火花;讓學(xué)生養(yǎng)成積累資料和記憶歷史的習(xí)慣,可以讓知識(shí)融會(huì)貫通,厚積薄發(fā),形成創(chuàng)造的契機(jī);讓學(xué)生形成辯論的活躍氛圍,遇到問(wèn)題從多角度、多方面去探究。如讓學(xué)生自己動(dòng)手設(shè)計(jì)板報(bào),排演歷史劇,開(kāi)辯論會(huì)等,可以發(fā)揮學(xué)生潛能,培養(yǎng)他們的實(shí)際工作能力,學(xué)以致用,為他們今后走向社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

綜上所述,我們?cè)诮虒W(xué)中一定要有意識(shí)的滲透能力培養(yǎng),不能只抓眼前的分?jǐn)?shù),要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé),使學(xué)生在博學(xué)多才的同時(shí),成為社會(huì)的棟梁之材,而不是百無(wú)一用的書(shū)呆子。