第一篇：如何理解新課程中教師的新角色

如何理解新課程中教師的新角色

社會在發(fā)展，教育形勢同樣也在發(fā)生著翻天覆地的變化，而新課程改革也正體現(xiàn)了這一時代要求，順應(yīng)了時代潮流，這就對廣大教育工作者提出了新的要求，必須在思想觀念上發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，通過幾學(xué)年薪課改教材教學(xué)的的體驗，本人有以下幾點不成熟的感受，望與大家共同切磋。

1．“以人為本”

教師面對的學(xué)生是一個個有著豐富多樣思維的人，教學(xué)過程其實就是師生情感交流的過程。作為歷史學(xué)科的特點，教師不僅要通過歷史知識的傳授，讓學(xué)生理解“以人為本”的內(nèi)涵，而且在教學(xué)過程中教師要用自己的實際行動體現(xiàn)“以人為本”，使學(xué)生在潛移默化中形成“以人為本”的理念，為他們將來終生打下堅實的基礎(chǔ)。

2．重視能力培養(yǎng)

傳統(tǒng)的歷史教學(xué)以注重歷史知識的傳授為主，知識點多，教材容量大，對學(xué)生知識掌握要求高，教師要么照本宣科，要么滿堂灌，學(xué)生只能被動地接受，機械地記憶，使本來生動有趣的歷史變得枯燥乏味，許多學(xué)生對歷史學(xué)科逐漸產(chǎn)生厭煩情緒，隨著這種負(fù)面情緒與日俱增，逐漸喪失了對歷史的學(xué)習(xí)興趣和信心。而新課改正是針對這種弊端，降低了知識難度的要求，并充分考慮到初中學(xué)生的心理特點，編寫的新教材圖文并茂，與原有的教材編寫相比可讀性、欣賞性、趣味性極強，要求教師在課堂上采取盡可能多的手段使歷史知識變得生動形象起來，使教師由傳統(tǒng)的“獨角戲”變?yōu)閹熒g的互動。

3．新課改并不否定教師的講

有一種誤解似乎新課改提倡以學(xué)生為主體，就不需要教師的講。其實這是一種嚴(yán)重的錯誤觀點，諾貝爾物理學(xué)獎獲得者里克特說過“一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該讓你的學(xué)生因你的講解而喜歡上科學(xué)，你應(yīng)該使他們的求知欲望變得更加強烈”。教師的講關(guān)鍵在于怎樣講，教師的講解如何有利于學(xué)生對歷史的理解、有利于學(xué)生產(chǎn)生想象、有利于學(xué)生理想情操的熏陶，那么這樣的講解也是無可厚非的。

4．變苦學(xué)為樂學(xué)

興趣對一個學(xué)生的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，學(xué)生只有對所學(xué)的東西感興趣，才能調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。新課改抓住了這個關(guān)鍵，要想使學(xué)生對歷史感興趣，首先要讓學(xué)生在思想上感到學(xué)習(xí)歷史很輕松、不難，在教學(xué)中教師要采取各種手段來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，采取豐富多彩的教學(xué)方法，使學(xué)生感到在歷史課堂上是一種快樂的享受，而不是在受苦受罪，真正做到變苦學(xué)為樂學(xué)，那我們的教學(xué)目的就算真的達(dá)到了。

5．充分體現(xiàn)師導(dǎo)生學(xué)

新課改充分體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的新教學(xué)理念，在課堂上盡量發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓他們不斷嘗到成就感，教師起到導(dǎo)的作用。這樣的課看似輕松，實際卻不是這樣，這就要求教師要充分地備課，對教材及學(xué)生的各方面徹底吃透，才能在課堂上自如地駕馭教材，對學(xué)生導(dǎo)的到位，在必要的情況下，教師還要走到前臺去。

6．要充分利用活動課

新課改安排活動課的目的就是讓學(xué)生通過活動進一步加深對歷史知識的掌握和理解，如歷史短劇、實地第二歷史課堂、小制作等，特別作為歷史許多學(xué)生認(rèn)為離我們很遙遠(yuǎn)，對我們現(xiàn)實作用不大，我們可以通過活動使他們認(rèn)識到歷史離我們并不遙遠(yuǎn)，就在我們身邊。我們登封作為著名的“文物之鄉(xiāng)”，歷史遺跡很多，況且新課改教材中也多次提到我們登封有關(guān)的東西，如禹都陽城、嵩岳寺塔、元代郭守敬觀星臺等，可以充分利用這些活生生的歷史實物資源開展歷史第二課堂教學(xué)。開展歷史第二課堂教學(xué)活動學(xué)生愿意參加，而且能極大地激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣，既鞏固了歷史知識，同時又使他們進一步了解了自己的家鄉(xiāng)，從而也就培養(yǎng)了他們熱愛家鄉(xiāng)熱愛祖國的思想感情。

新課改不是一朝一夕的事、任重而道遠(yuǎn)，作為一名教師對新課改不一定很快適應(yīng)，但只要有新的理念，就說明你已經(jīng)成功了一半。在新課改理念的指引下，相信你會創(chuàng)出一片屬于自己的天空。

自己是導(dǎo)演，學(xué)生是主演。

第二篇：如何理解教師角色

如何理解教師角色的豐富內(nèi)涵

教師，是眾多職業(yè)中的普通一種，卻也是一種重要的一種。從古到今，教師群體發(fā)揮著教化、傳承等重要的作用。在現(xiàn)代教育背景下，新課改的全面推廣，對教師又提出了新的、更高的要求。作為一名教育工作者，我們要正確理解教師角色的豐富內(nèi)涵，才能做一名優(yōu)秀的化學(xué)教師。

教師要有明確的角色意識，并努力地扮演好自己的角色。既然選擇了教師這個職業(yè)，就要堅持我們的教育理想，嚴(yán)格要求自己，付出我們的熱情和愛心，做一名優(yōu)秀的教師，為教育事業(yè)的發(fā)展增磚添瓦。

首先，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人?，F(xiàn)代社會信息萬變，死記硬背的填鴨式教學(xué)已經(jīng)落后于教育的發(fā)展，學(xué)生需要有方法到達(dá)知識的彼岸，常言道“授人以魚不如授人以漁”，教師不再僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，要交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，使之擁有獲取知識的能力，這才是對學(xué)生負(fù)責(zé)。

其次，教師是學(xué)生健康成長的引路人。學(xué)生正處于身心不斷發(fā)展的時期，叛逆的年歲容易出現(xiàn)種種的特殊思想、行為，困惑也會常常包圍著他們。作為教師，要有愛心，不僅僅是教書，還有育人。要關(guān)心學(xué)生的生活和思想，用發(fā)展的眼光看待他們，用愛心幫他們樹立起正確的人生觀和價值觀。

最后，教師是學(xué)生人生路上的引路人。學(xué)生和教師接觸很多，教師對學(xué)生的影響不可小覷。教師要完善自己的行為，提升自己的層次。教師要改變自己的性格，努力做到禮貌、開朗、真誠、熱情、好學(xué)、寬容、遵守諾言、言出必行、知錯就改等等，不斷更新教育理念和知識，走在教育陣地的前沿，做一個有個人魅力的引路人。

總之，教師的角色有豐富的內(nèi)涵，我們要正確地理解并努力做到最好。

第三篇：新課程中教師的角色轉(zhuǎn)變

新課程中教師的角色轉(zhuǎn)變

山東省棗莊市臺兒莊澗頭二中周麗娜

<<語文課程標(biāo)準(zhǔn)>>已經(jīng)實施了一段時間,可是對于我們農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)來說,卻是模糊不清,作為一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的語文教師,應(yīng)該怎么認(rèn)識<<語文課程標(biāo)準(zhǔn)>>呢?換言之,它對我們的教學(xué)工作提出哪些新的要求?新課程中的教師行為要有哪些轉(zhuǎn)變?這是我們必須面對和思考的問題.一·教師教育觀念的轉(zhuǎn)變

新的教育理念，是社會變革的產(chǎn)物。它的真正來源不是“文本”，而是教師實踐經(jīng)驗的升華，是教師課堂教學(xué)的新感悟，是教師教學(xué)反思后的新變化。

就語文學(xué)科而言，原來的語文教學(xué)大綱在教學(xué)目標(biāo)上曾經(jīng)出現(xiàn)兩種不良的傾向：一是過分強調(diào)思想性，二是過分強調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕的一堂課，到頭來，教師在課堂上講的口干舌燥，學(xué)生聽得無動于衷，收獲甚微。新的課程標(biāo)準(zhǔn)，明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，不再過分強調(diào)課程本位，加強了課程內(nèi)容與學(xué)生生活及現(xiàn)代社會發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，注重學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。在實施新課程標(biāo)準(zhǔn)時，我們的初中語文教學(xué)應(yīng)注意有單純的傳授知識向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚人文精神。要堅持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實現(xiàn)知識能力的不斷遷移。

二·教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

在新課程條件下，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)與學(xué)生積極互動，共同發(fā)展，注重學(xué)生的獨立性與自主性。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“自主·合作·探究”式的學(xué)習(xí)。因此，教師的教學(xué)方式也應(yīng)有所改變。

美國心理學(xué)家布魯納說過，最好的學(xué)習(xí)動機是學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。所以，我們要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，靈活運用各種藝術(shù)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性和主動性，為學(xué)生營造一個和諧、寬松的課堂氣氛，讓每一個學(xué)生都能感覺到“我肯定能學(xué)會”、“我一定行”，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

三、教師對學(xué)生關(guān)注的轉(zhuǎn)變

目前，許多初中班的生源結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，同一班級的學(xué)生差異懸殊，這就要求我們教師對學(xué)生的關(guān)注也應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變。

首先，要關(guān)注學(xué)生的智力類型。

過去往往是按照一種智力類型去要求一群不同智力類型的學(xué)生，用一把尺子去衡量所有的 學(xué)生?，F(xiàn)在要與以前有所改變，要有“多把尺子”，通過培優(yōu)補差，分層次教學(xué)，既要讓層次高的學(xué)生吃得飽，又要讓層次低的學(xué)生吃得好。這樣，也許就會多出一批好學(xué)生。其次，要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

在過去的學(xué)習(xí)方式中，主要是臺上老師講，臺下學(xué)生聽，學(xué)生活動比較單一?，F(xiàn)在實踐式的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式則呈現(xiàn)出個性化的特征。所以，我們要適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性和差異性，引導(dǎo)學(xué)生尋找一條適合自己的學(xué)習(xí)方式，從而使他們在學(xué)習(xí)過程中得以盡情的發(fā)揮。

第四篇：新課程新教師新角色

新課程新教師新角色

“燃燒的蠟燭”、“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”，這些光榮的稱號贊頌了教師職業(yè)的崇高，也體現(xiàn)了教師行業(yè)的無私奉獻(xiàn)，更反映了社會對教師的期待。隨著新課程改革的不斷深入，這些對教師的光榮美喻似乎已經(jīng)跟不上課程改革的步伐了。教師角色也需要發(fā)生相應(yīng)的改變。只有反思傳統(tǒng)的教師角色，才能在教育觀念和教學(xué)行為方面有實際的轉(zhuǎn)變。

1、教師要做學(xué)習(xí)者。

隨著新知識的不斷更新，教師只有進行不斷地學(xué)習(xí)，才能跟上時代的步伐。

2、教師要做班集體的領(lǐng)導(dǎo)者。

學(xué)生的學(xué)習(xí)是在班級集體這種特有的社會群體條件下進行的，擔(dān)任班主任工作的教師是班集體正式的領(lǐng)導(dǎo)者，沒有擔(dān)任班主任工作的教師在班集體活動中也擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任。

3、教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。

引導(dǎo)的特點是：含而不露、指而不明。引導(dǎo)可以是啟迪，學(xué)生迷路時，教師不是要告訴學(xué)生方向，而是引導(dǎo)他們辨明方向；引導(dǎo)也可以激勵，學(xué)生在各個方面遇到困難時，教師并不是拖著學(xué)生走，而是不斷地鼓勵他們，勇往直前。

4、教師是學(xué)生活動的參與者。

教師是學(xué)生活動的參與者，而不是居高臨下的包辦者。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師處于權(quán)威地位，學(xué)生被動地接受教師的一切灌輸，師生之間顯然是不平等的。作為參與者，教師必須打破以教師為中心的局面，構(gòu)建和諧、民主、平等、合作的學(xué)習(xí)環(huán)境，允許學(xué)生自由表達(dá)和自主探究；教師要放下架子，和學(xué)生一道去尋求真理，與學(xué)生分享他們的感情和想法，并且勇于承認(rèn)自己的過失和錯誤。

新課程、新教師、新角色。讓我們以全新的面貌去面對“祖國未來的花朵”吧。

第五篇：新課程教師角色轉(zhuǎn)變

新課程強調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程中，教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與感悟，充實教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進者。那么，新課程理念下教師角色如何定位呢？概括起來為：

1、教師將由知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者

教師即促進者，是指教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個個性的和諧健康發(fā)展。第一，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者及各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實現(xiàn)“教是為了不教?！钡诙?，教師是學(xué)生人生的引路人。一方面教師不僅要向?qū)W生傳播知識，還要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進，并且不斷地在他們成長的道路上設(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)攀登；另一方面教師要從過去作為“道德說教者”的傳統(tǒng)角色中解放出來，成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進者，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)適，自我選擇。

那么作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，應(yīng)該怎樣去做呢？

（1）幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)助他們找到達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑。

（2）指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略。

（3）創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（4）為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。

（5）作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法。

（6）和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯誤。

教師作為促進者的關(guān)鍵在于如何促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠自己去實驗、觀察、探究、研討，使他們的身心全部投入到學(xué)習(xí)活動中，這樣的課堂才能充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。未來學(xué)家阿爾文·托爾泰在《第三次浪潮》中也指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人?！倍箤W(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，我們教師就必須變課堂上的傳授者為學(xué)習(xí)上的引路人。

2、教師將由學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師總是認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，主要是教師教得如何，而忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，因此就會有很多教師為學(xué)生成績提高不上去而苦惱。

在課程改革中，教師的角色就不再單單是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，重要的是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。著名教育家奧尼舒說：“教師要把完成活動的方法教給學(xué)生，讓他們獨立地把知識運用于實踐，獨立去獲取知識，并補充和擴大自己的知識技能和技巧?！苯痰谋举|(zhì)在于引導(dǎo)。新課程強調(diào)教學(xué)過程是教師引導(dǎo)參與所教內(nèi)容的探索過程，教師要將自己的角色定位在引導(dǎo)者上，要尊重學(xué)生的差異性、多樣性和創(chuàng)造性，尊重學(xué)生的主體地位，使教學(xué)變單一主體為雙主體，在當(dāng)好導(dǎo)演的同時，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使之積極參與教與學(xué)的活動。

引導(dǎo)的價值是無窮的，因為“給”只是給死的知識，而“導(dǎo)”卻能激活活的源泉。很可能，經(jīng)過教師的努力引導(dǎo)，學(xué)生仍然不能知道，但是經(jīng)過引導(dǎo)和沒有經(jīng)過引導(dǎo)，在學(xué)生的腦子里留下的痕跡是很不一樣，因為學(xué)生經(jīng)過了自己的思考，哪怕是一分鐘，都是有效的。教師引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時也包括價值和做人。

作為引導(dǎo)者應(yīng)該從哪些方面努力呢？

（1）以催化者代替領(lǐng)導(dǎo)者，“授之以魚，不如授之以漁”。

（2）以學(xué)習(xí)者代替無所不能者。“教學(xué)相長”，學(xué)生也可能是教師成長的一面明鏡。

（3）鼓勵學(xué)生培養(yǎng)自我思考與自我決定的能力。

（4）以情緒教育代替惟智教育。重視學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀的培養(yǎng)，不能把學(xué)生訓(xùn)練成一部應(yīng)付考試的工具。

（5）以個別創(chuàng)造性代替團體一致性。重視個人的學(xué)習(xí)歷程與創(chuàng)造才能，激發(fā)個人多元智能的真實展現(xiàn)。

3、教師將由學(xué)生的管理者變?yōu)閷W(xué)生進步的協(xié)助者

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師處于至高無上的地位，學(xué)生是被動的、學(xué)習(xí)的奴隸。課程改革中，就要實現(xiàn)師生情感上的共鳴，建立新型的、平等和諧的師生關(guān)系，使教師由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變。要做到這一點，就需要我們的教師：

（1）建立起充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的師生倫理關(guān)系。

要建立起新型的民主和發(fā)展的師生倫理關(guān)系，教師首先要樹立教育民主思想。尊重學(xué)生人格，讓學(xué)生自由充分發(fā)展自己，體驗到自己作為人的尊嚴(yán)感和幸福感。并且還要不斷地提高法制意識，保護學(xué)生的合法權(quán)益。同時更要努力加強本身的師德修養(yǎng)，純化師生關(guān)系。

（2）創(chuàng)造和諧真誠和溫馨的師生情感關(guān)系

要建立和諧真誠和溫馨的師生情感關(guān)系，首先教師要真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生。在教學(xué)的過程中教師要讓學(xué)生品味學(xué)習(xí)成功的喜悅。同時還需要教師不斷地完善個性，展現(xiàn)個人魅力。

4、教師將由教材的忠實遵從者變?yōu)榻滩牡拈_發(fā)者

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師被排斥在課程之外，教師的任務(wù)只是按照教科書、教學(xué)參考資料、考試試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案去教，課程游離教學(xué)之外，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進度是由國家的教學(xué)大綱和教學(xué)計劃規(guī)定的，教學(xué)參考資料和考試試卷是由專家或教研部門編寫和提供的，教師成了教育行政部門各項規(guī)定的機械執(zhí)行者，成為各種教學(xué)資料的簡單照搬者。教師一旦離開了教科書，就不知道教什么；離開了教參，就不知道怎么上課；離開了練習(xí)冊，就不知道怎么出考卷。

而在這次課程改革中，由于倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，并且確立了國家、地方、校本課程三級管理政策，這就要求我們的教師必須要在課程改革中發(fā)揮主體性作用，要形成強烈的課程意識和參與意識，改變以往學(xué)科本位論的觀念和消極被動執(zhí)行的做法。

基于這種現(xiàn)狀教師要成為教材的開發(fā)者需要怎樣去做呢？

（1）教師要了解和掌握不同層次的課程知識，以及這些層次之間的關(guān)系。只有對教材爛熟于心的時候，你才有可能具備教材開發(fā)能力。

（2）教師要提高和增強課程建設(shè)能力，使不同層次的課程不斷豐富，不斷完善，采取有效的方式擴大學(xué)生的知識領(lǐng)域，使我們的學(xué)生得到最快的發(fā)展。

（3）教師要鍛煉并形成課程開發(fā)能力。我們都知道，不管是哪一個學(xué)科，如果僅僅是教那么幾本教材，無論如何也是無法讓學(xué)生有更快發(fā)展的，那些優(yōu)秀教師都要自己去開發(fā)一部分教材，以此來彌補教材本身的不足和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，這就需要我們鍛煉和提高課程開發(fā)的能力。

（4）教師要培養(yǎng)課程評價能力，對學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果進行評定，從而實現(xiàn)對學(xué)生的有效引領(lǐng)。

教材的開發(fā)，是需要教師的知識、能力、水平作基礎(chǔ)的，所以提高自己的知識、能力、水平是非常重要的．

5、教師將由墨守成規(guī)的執(zhí)行者變?yōu)榻虒W(xué)創(chuàng)新者

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師在課堂上往往無法擺脫一些固定教學(xué)模式的束縛，結(jié)果是教師成為一些不切合實際的陳腐觀念和制度的忠實執(zhí)行者，所以有的時候盡管付出了很大努力，結(jié)果還是教師教得痛苦，學(xué)生學(xué)得痛苦，難以出現(xiàn)師生都很愉悅的教學(xué)情境。而課程改革以后，不管是在教學(xué)方式上還是教學(xué)理念上都發(fā)生了很大變化，如果我們的教學(xué)模式如果還是停留

在傳統(tǒng)教學(xué)的桎梏中，不能根據(jù)學(xué)生的變化與教學(xué)觀念的變化而創(chuàng)新我們的教學(xué)，勢必會影響到學(xué)生的發(fā)展，影響到課程改革的深入進行。所以教師要富有創(chuàng)新精神就成為新課程改革的重要內(nèi)容了。

教師的創(chuàng)新要從哪幾方面著手呢？

（1）體現(xiàn)在教材的處理上——用教材教，而不是教教材。

（2）體現(xiàn)在編制和優(yōu)化教法上——幫助學(xué)生積極主動地去學(xué)會學(xué)習(xí)，充分調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，努力營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。

（3）體現(xiàn)在教師富有個性的教學(xué)風(fēng)格上——不僅要遵循一般的教學(xué)規(guī)律，而且要有突破和創(chuàng)新。

6、教師將由知識的保管者變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者

作為一名想開創(chuàng)出教育教學(xué)新領(lǐng)域的教師，應(yīng)該不斷地去探索去研究使自己成為一名科研型教師。要想成為科研型教師，就要從以下幾方面努力：

（1）以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中。這就需要我們在日常的教育教學(xué)中，不斷地以研究者的思維方式，努力去探討教育教學(xué)的規(guī)律，研究如何才可以使學(xué)生盡快成長的規(guī)律，尋找不僅使學(xué)生學(xué)會而且會學(xué)的規(guī)律。

（2）以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題，進而尋找到解決的方法。這就需要我們經(jīng)常不斷地審視自己的教學(xué)行為，關(guān)注具體的教學(xué)情境，把教育理論應(yīng)用于教學(xué)實踐，提高教學(xué)的質(zhì)量和水平。澳大利亞有一個曾經(jīng)教了30年物理的中學(xué)教師說過：“在我教學(xué)生涯的第一個10年，我認(rèn)為自己是在教物理。在第二個10年，我認(rèn)識到，自己不是在教物理，而是在教探索，教學(xué)生如何進行物理方面的探索。在第三個10年，我認(rèn)識到我不是在教學(xué)生如何探索，而是在對自己進行探索的學(xué)生提供幫助和支持，是在‘提供支持’”。這位物理教師的話是他實踐經(jīng)驗的升華，這種升華就是他不斷地用研究者的眼光分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中各種問題的智慧結(jié)晶。

（3）對自身的教學(xué)行為進行反思。新課程非常強調(diào)教師的教學(xué)反思能力，按教學(xué)進程進程可以把反思劃分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段。在教學(xué)前進行反思能使教學(xué)成為一種自覺的實踐，如教師在設(shè)計活動時，仔細(xì)斟酌一個問題如何提才能完整地清晰地表達(dá)老師的意思，這種對提問方法和策略的思考就是教學(xué)前反思。在教學(xué)中進行反思，即及時地在教學(xué)進行的過程中進行反思，這種反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進行。教學(xué)后反思是指有批判地在行動結(jié)束后進行反思，這種反思能使教學(xué)經(jīng)驗理論化。從教育的角度講，反思性教學(xué)能夠改進教育實踐，提高教育質(zhì)量；從教師的角度來講，反思性教學(xué)可以全面促進教師素質(zhì)的提高，使教師成長為研究型的教育者；從學(xué)生的角度來講，教師的反思性教學(xué)有利于更好地促進學(xué)生的發(fā)展。因此，一個善于反思的教師，才是最有發(fā)展?jié)摿Φ慕處?。樹立反思意識最重要的一點是要保持一種對自己的教學(xué)行為永不滿足的意識，不斷喚醒自己的內(nèi)驅(qū)力，這樣才會不斷地反思、不斷地進步。

（4）對出現(xiàn)的問題進行探究。正確的做法應(yīng)該是出現(xiàn)問題后努力去尋找產(chǎn)生問題的原因，努力去探索解決問題的途徑，把問題作為自己不斷進步的前進動力，這樣問題就會成為你一筆寶貴的財富，就會促使你在教育教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)擁有更多的研究碩果。

（5）對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)。作為一名研究型教師，僅僅做到以上幾方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要做一名善于總結(jié)經(jīng)驗的“有心人”。其實我們每一位教師在你的教學(xué)生涯中都會積累下若干非常寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，關(guān)鍵是你會是否把它們整理了出來，你是否把它作為自己資源庫里的寶貴資源了，如果還沒有，請你馬上行動。

教師角色的定位要求我們必須有新的教學(xué)行為方式：做學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的促進者，做善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)學(xué)生潛能的伯樂，與學(xué)生積極互動，共同發(fā)展，做組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，做與學(xué)生平等相處、和諧發(fā)展的知心朋友。

總之，新課程環(huán)境下教師角色的定位有助于我們盡快適應(yīng)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，同時有助于我們努力地把教育工作當(dāng)作一種事業(yè)來實現(xiàn)我們的人生價值。