第一篇：毛概論述題

毛概論述題

1、論述科學(xué)發(fā)展觀的含義、基本內(nèi)容和歷史意義？

答：科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)中國共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承有與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

(1)、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)。

(2)、我國在新世紀(jì)的階段性特征是提出可續(xù)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

(3)、當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容：

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義：

(1)、科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。

(2)、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

(3)、科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

2、如何理解鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)論斷的科學(xué)內(nèi)涵？

答：鄧小平指出：社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。

解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力是消滅剝削消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提，消滅剝削，消除兩極分化是解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力的必然結(jié)果和根本要求，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)。

解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，是從生產(chǎn)力的角度來認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)，消滅剝削，消除兩極分化，是從生產(chǎn)關(guān)系的角度來認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕是從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一的角度認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)。

3、獨(dú)立自主、自力更生與對(duì)外開放之間的關(guān)系？

答：獨(dú)立自主、自力更生是毛澤東思想的三大基本點(diǎn)之一，是中國革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)。獨(dú)立自主、自力更生的內(nèi)在要求，就是把我們的一切工作與方針放在自己力量的基點(diǎn)上，在任何情況下，都必須堅(jiān)持自己的民族自尊心和自信心，決不屈服于任何外來的壓力，充分相信本國人民的力量，主要依靠自己的奮斗和努力發(fā)展革命和建設(shè)事業(yè)。

獨(dú)立自主不是盲目排外，自力更生不是自我封閉，更不是保護(hù)落后。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)事業(yè)不是也不可能孤立于世界之外，而是代表著時(shí)代和世界的潮流，對(duì)外開放，積極參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程是我們的基本國策。

獨(dú)立自主、自力更生與對(duì)外開放是辯證統(tǒng)一的。獨(dú)立自主、自力更生是對(duì)外開放的立足點(diǎn)，對(duì)外開放是為了更好地發(fā)展，更快地增強(qiáng)我們獨(dú)立自主、自力更生的能力；獨(dú)立自主、自力更生的能力增強(qiáng)了，又可以實(shí)行更高層次、更高水平的、更大范圍的對(duì)外開放。

4、如何理解和評(píng)價(jià)我國現(xiàn)有的分配制度？

答：以按勞分配為主體，多種分配方式并存。

我國在社會(huì)主義制度下，個(gè)人消費(fèi)品分配的原則是按勞分配。

它的基本內(nèi)容是：在社會(huì)主義公有制范圍內(nèi)，勞動(dòng)者向社會(huì)提供勞動(dòng)，社會(huì)以勞動(dòng)為尺度，向勞動(dòng)者分配個(gè)人消費(fèi)品，實(shí)行多勞多得，少勞少得。

在社會(huì)主義初級(jí)階段，除了按勞分配意外，還包括按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配、按生產(chǎn)要素分配。

實(shí)行以按勞分配為主體，多種分配方式并存這種分配方式具有客觀必然性： 1，首先，這是與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的。

2，其次，這是由我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制決定的。

3，最后，這是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求。

意義：以按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度，把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，激發(fā)了社會(huì)成員積極投身國家建設(shè)的熱情，對(duì)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)共同富裕起到了巨大的促進(jìn)作用。

5、.如何理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一？

答：1）中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證。

2）人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求

3）依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略

6、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義？

答：理論意義：

1）提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

2）提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。

3）提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

實(shí)踐意義：

1）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分，及時(shí)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)；

2）使社會(huì)更加和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)；

3）促進(jìn)社會(huì)和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；

7、如何理解解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系？

答：首先，“實(shí)事求是”是黨的思想路線的核心。

其次，“解放思想”是實(shí)事求是的前提和條件。

第三，“與時(shí)俱進(jìn)”是實(shí)事求是的內(nèi)在規(guī)律。

最后，“求真務(wù)實(shí)”是實(shí)事求是的直接體現(xiàn)和必然要求。

“解放思想”、“與時(shí)俱進(jìn)”、“求真務(wù)實(shí)”是黨的“實(shí)事求是”思想路線的有機(jī)構(gòu)成，是黨的實(shí)事求是思想路線歷史的、邏輯的展開、豐富和發(fā)展。它們以馬克思主義認(rèn)識(shí)論為依據(jù)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，深刻揭示了黨的思想路線所賴以建立的理論基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)條件、內(nèi)在規(guī)律和必然要求，從而更為完整、充分地體現(xiàn)了全部馬克思主義理論的精神實(shí)質(zhì)

第二篇：毛概論述題

當(dāng)前社會(huì)狀況 發(fā)展很不平衡，人口資源環(huán)境壓力加大，就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房等關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出，一些社會(huì)成員包括領(lǐng)導(dǎo)干部誠信缺失、道德失范，一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重，敵對(duì)勢(shì)力的滲透破壞活動(dòng)危及國家安全和社會(huì)穩(wěn)定等。筆者將現(xiàn)階段社會(huì)不和諧的主要表現(xiàn)概括為：

1.社會(huì)各階層收入差距過大，很大一部分群體沒有共享到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的利益。最窮的10％的人口只擁有社會(huì)總財(cái)產(chǎn)的0.7％，最富的10％的人口擁有社會(huì)總財(cái)產(chǎn)的41.4％

2.城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步擴(kuò)大，社會(huì)嚴(yán)重二元分割。中國農(nóng)村的生產(chǎn)方式水平和生活水平，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市。農(nóng)民工吃住條件惡劣、薪水被拖欠、缺乏勞動(dòng)保障、被城市人歧視與欺壓、精神文化生活奇缺、缺乏基本的夫妻生活或婚戀條件、遭遇政府歧視性管理，根本沒有辦法融入城市社會(huì)。

3.社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后，降低了人民生活水平。1個(gè)農(nóng)民4年的收入，不吃不喝也不夠1個(gè)大學(xué)生1年的費(fèi)用?？床‰y、求學(xué)難十分突出。

4.社會(huì)保障覆蓋率低，就業(yè)難度大。

5.社會(huì)矛盾凸顯。因重點(diǎn)工程、征地拆遷、國企改革下崗等引發(fā)的信訪占較大比例。刑事犯罪和腐敗仍處于高發(fā)平臺(tái)，群眾的安全感、信任感不高。仇富、仇官的心態(tài)，反映了社會(huì)各階層的嚴(yán)重對(duì)立。這是社會(huì)矛盾長期積累和被壓制的結(jié)果。

怎樣建設(shè)和諧社會(huì)

必須妥善處理以下幾個(gè)關(guān)系，不然建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)就可能難以實(shí)現(xiàn)：

（一）、和諧社會(huì)與建設(shè)新農(nóng)村的關(guān)系

推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)，全面深化農(nóng)村改革，大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，千方百計(jì)增加農(nóng)民收入。加大農(nóng)村教育投入、農(nóng)業(yè)研發(fā)投入、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，無疑是最必須、最有效的發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的措施。但是農(nóng)業(yè)在單位土地面積上的產(chǎn)出有限，在農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)和服務(wù)業(yè)成本太高，只有城市化才能根本解決三農(nóng)問題。為此必須鼓勵(lì)農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，讓有穩(wěn)定收入的農(nóng)民逐步在城鎮(zhèn)定居轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻瘢瑥U除一切歧視農(nóng)民工的政策，分步并最終取消城鄉(xiāng)二元分割的戶籍制度和其他城市優(yōu)先的政策，讓農(nóng)村、農(nóng)民真正享有國民待遇，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力自由流動(dòng)和人民自由遷徙。

（二）、和諧社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系

建設(shè)和諧社會(huì)，必須靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造可供分享的財(cái)富、提供稅收作為加大投入的資金來源，所以必須保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。只不過與以前不同的是，要改變高投入、高消耗、高污染的經(jīng)濟(jì)增長方式，走節(jié)約型經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，人和自然和諧發(fā)展；同時(shí)注意經(jīng)濟(jì)、社會(huì)同步發(fā)展，分配公平。

（三）、和諧社會(huì)與改革的關(guān)系

建設(shè)和諧社會(huì)，就要革除多年的積弊、建立公平高效的社會(huì)管理機(jī)制，所以必須深化體制改革。不能因?yàn)檫^去改革有失誤就全盤否定改革。但是出臺(tái)新的改革措施時(shí)，應(yīng)更多地考慮多數(shù)群眾的利益，使大多數(shù)群眾從改革中受益。改革

決策的過程應(yīng)該民主化，使決策符合大多數(shù)人的意愿；而不是少數(shù)人的閉門決策、少數(shù)專家說了算。要公平地分?jǐn)偢母锍杀?，充分考慮社會(huì)的承受能力。

（四）、和諧社會(huì)與開放的關(guān)系

貿(mào)易自由化與保護(hù)主義的并存是資本主義壟斷資本和國家的本質(zhì)要求；我國的貿(mào)易摩擦問題有時(shí)是政治問題或被政治化了，是部分國家的政治勢(shì)力限制、騷擾中國的手段。今后的對(duì)外開放，必須貫徹中央提出的“互利共贏”的開放戰(zhàn)略，提高自主創(chuàng)新能力，轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長方式、提高對(duì)外貿(mào)易的質(zhì)量和效益，維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益和國家利益。

（五）、和諧社會(huì)與公平的關(guān)系

公平是社會(huì)和諧的前提，也是一切社會(huì)有序、良性發(fā)展的基礎(chǔ)。但公平不是絕對(duì)平均，我們不是要回到平均主義的時(shí)代。片面強(qiáng)調(diào)收入分配結(jié)果的平均，是對(duì)付出更多勞動(dòng)和努力的人的不公平。群眾對(duì)貧富差距意見大，不是“不患貧，只患不均”，而是“不患貧，只患不公”，是對(duì)腐敗致富、非法致富和政策嚴(yán)重不公不滿。群眾要求的首先是機(jī)會(huì)的平等，比如教育、醫(yī)療、補(bǔ)貼、就業(yè)、養(yǎng)老等，比如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和環(huán)境保護(hù)投入。其次是對(duì)弱勢(shì)群體的適當(dāng)扶助，如殘疾、老弱、女童、偏遠(yuǎn)地區(qū)等因自然條件的弱勢(shì)，又如下崗、失地、農(nóng)村等因經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位導(dǎo)致發(fā)展條件差的實(shí)際弱勢(shì)群體。所以建設(shè)和諧社會(huì)，應(yīng)該在在機(jī)會(huì)公平、適當(dāng)扶持弱勢(shì)的前提下發(fā)展經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)。

為什么開展三打兩建

1.廣東在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就，而文化建設(shè)和道德建設(shè)卻出現(xiàn)短板。無論從當(dāng)前還是從長遠(yuǎn)來看，創(chuàng)造良好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、維護(hù)正常的市場(chǎng)秩序，都是一項(xiàng)重要而緊迫的工作。

2.欺行霸市、制假售假、商業(yè)賄賂扭曲市場(chǎng)機(jī)制、危害群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全、破壞公平競爭和正常交易秩序、阻礙市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，都是當(dāng)前人民群眾深惡痛絕、影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的“毒瘤”。

3.在廣東省加快轉(zhuǎn)型升級(jí)、建設(shè)幸福廣東的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是今年，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻，給廣東的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻，廣東開展“三打兩建”活動(dòng)，這是省委、省政府的重大決策，是一項(xiàng)得民心、順民意的重要工作。

結(jié)合現(xiàn)狀，談?wù)劷?jīng)濟(jì)發(fā)展和思想道德建設(shè)有何關(guān)系

關(guān)于道德和經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的問題。改革開放以來，一度出現(xiàn)道德與經(jīng)濟(jì)二元論或二律背反的觀點(diǎn)和思想方法，這主要是因?yàn)槿藗儗?duì)思想道德的理解，往往是以忽視人們的權(quán)利、利益為前提的。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)恰恰是以尊重人的權(quán)利、利益為前提的。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是與承認(rèn)和支持人們行使自己的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)自身的利益相一致的。解決這個(gè)二律背反的一個(gè)出路，就是使我們的道德觀念、道德立場(chǎng)、道德思想方法轉(zhuǎn)變過來，懂得道德建設(shè)如恩格斯說的那樣，必須從每個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)關(guān)系里吸收營養(yǎng)。正是為了使社會(huì)主義思想道德建設(shè)從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中吸收有益的營養(yǎng)，所以提出建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想道德體系。

（一）文化與經(jīng)濟(jì)從來密不可分。文化與經(jīng)濟(jì)是人類所創(chuàng)造的財(cái)富中的整體與

部分的關(guān)系，即文化是整體，是物質(zhì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富的總和，經(jīng)濟(jì)只是其中之一。

（二）文化滲透于經(jīng)濟(jì)的全過程。從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的人到對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的處理，從

產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)到產(chǎn)品的交換以及使用，無不滲透著文化，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的全過程都是人的活動(dòng)。

（三）文化自覺之后應(yīng)注意經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的文化因素。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和道德建設(shè)的關(guān)系

(1)我國的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是與社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的。我們能夠

從廣大人民的根本利益出發(fā)，確立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的道德規(guī)范和倫理原則。(2)在我國發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中，人們的道德觀念發(fā)生了深刻變化。

因此確立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，是思想道德建設(shè)的迫切要求。

簡單看兩者的上述關(guān)系，我怎么也不覺得我們國家現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德風(fēng)尚是同步發(fā)展的。

其一、地方政府的“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”意識(shí)，與其良好的道德成正比嗎？如果成正比，咋就出了那么多貪官，只講經(jīng)濟(jì)不講道德呢？

其二、物質(zhì)生產(chǎn)方式的改變，如果只是降低成本添加有害人體健康的“添加劑”，這樣一種經(jīng)濟(jì)生活的進(jìn)步，是我們所需要的、真正意義上的經(jīng)濟(jì)生活的進(jìn)步嗎？

其三、社會(huì)炫富、笑貧不笑娼、不流芳百世就遺臭萬年、及有啥都不如有錢，為錢可不擇手段之諸多不道德現(xiàn)象，是不是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展接踵而來，屬于整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段必須面對(duì)、克服、承受的呢？

第三篇：毛概論述題

毛概的論述題題目

1、請(qǐng)結(jié)合一個(gè)方面談?wù)勅绾瓮七M(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)

（一）優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，努力辦好人民滿意的教育。第一，全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。發(fā)展教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人，提高全體國民素質(zhì)，包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和勞動(dòng)技能素質(zhì)。特別要切實(shí)加強(qiáng)德育工作，把思想道德素質(zhì)放在首要位置，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣，做一個(gè)全面發(fā)展的人。第二，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)。要堅(jiān)持按照教育發(fā)展規(guī)律和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，優(yōu)化教育資源配置，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，提高高等教育質(zhì)量，重視發(fā)展學(xué)前教育，關(guān)心特殊教育，形成各級(jí)各類教育全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的良好格局。第三，推進(jìn)教育改革創(chuàng)新。關(guān)鍵是要更新教育觀念，改進(jìn)人才培養(yǎng)模式，深化教學(xué)內(nèi)容和方式、考試招生制度、質(zhì)量評(píng)價(jià)制度等改革，減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，特別要推進(jìn)教育教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的緊密結(jié)合，使學(xué)生得到主動(dòng)的、生動(dòng)活潑的發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)造能力和就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力。第四，堅(jiān)持教育公益性質(zhì)。教育是關(guān)系社會(huì)公共利益，對(duì)全體國民、對(duì)國家和民族現(xiàn)在和未來具有重大影響的公共事業(yè)，政府負(fù)有義不容辭的重要責(zé)任，必須加大財(cái)政對(duì)教育投入，規(guī)范教育收費(fèi)，健全公共財(cái)政投入和保障機(jī)制，為全體國民提供接受良好教育的機(jī)會(huì)和條件。要扶持貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育，健全學(xué)生資助制度，保障經(jīng)濟(jì)困難家庭子女、進(jìn)城務(wù)工人員子女平等接受義務(wù)教育。鼓勵(lì)和規(guī)范社會(huì)力量興辦教育。推動(dòng)我國教育改革和發(fā)展，還必須全面提高教師隊(duì)伍特別是農(nóng)村教師素質(zhì)，把廣大教師的積極性、創(chuàng)造性更好地發(fā)揮出來。

（二）實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻是我國今后較長時(shí)期面臨的一個(gè)重大課題。因此，必須把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出位置。第一，千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)。堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)與促進(jìn)就業(yè)互動(dòng)，以發(fā)展促進(jìn)就業(yè)。擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。這就需要大力發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、服務(wù)業(yè)和各類中小企業(yè)，發(fā)展有利于擴(kuò)大就業(yè)的新行業(yè)、新產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推進(jìn)小城鎮(zhèn)建設(shè)和加快縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，盡可能多地增加就業(yè)崗位。第二，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。這是解決就業(yè)問題的一個(gè)重大方針。創(chuàng)業(yè)不僅是創(chuàng)業(yè)者自己實(shí)現(xiàn)就業(yè)，還可以通過發(fā)展多元化創(chuàng)業(yè)主體和多種創(chuàng)業(yè)形式，帶動(dòng)更多的人就業(yè)。要完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)的政策，運(yùn)用財(cái)稅、金融政策，增加融資渠道，放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入限制，加強(qiáng)技能培訓(xùn)和信息服務(wù)，積極培育創(chuàng)業(yè)主體，使更多勞動(dòng)者成為創(chuàng)業(yè)者，推動(dòng)創(chuàng)業(yè)型社會(huì)建設(shè)，擴(kuò)大就業(yè)容量。第三，推進(jìn)就業(yè)體制改革創(chuàng)新。要培育和完善統(tǒng)一開放、競爭有序的人力資源市場(chǎng)，形成城鄉(xiāng)勞動(dòng)者平等就業(yè)的制度，健全覆蓋城鄉(xiāng)的就業(yè)服務(wù)體系。要完善面向所有困難群眾的就業(yè)援助制度，及時(shí)幫助零就業(yè)家庭解決就業(yè)困難。積極做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作，鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生面向農(nóng)村、面向基層就業(yè)。第四，規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系。要依法規(guī)范企業(yè)行為，認(rèn)真實(shí)施工時(shí)、休息休假、最低工資、女職工和未成年工勞動(dòng)保護(hù)等方面的標(biāo)準(zhǔn)，繼續(xù)完善和落實(shí)對(duì)農(nóng)民工的政策。國家為解決農(nóng)民工問題已制定了平等就業(yè)、工資支付、勞動(dòng)保護(hù)、社會(huì)保障、子女上學(xué)等政策，都應(yīng)認(rèn)真加以落實(shí)。要加強(qiáng)勞動(dòng)執(zhí)法監(jiān)督，特別要解決好非法用工、超時(shí)加班、勞動(dòng)條件差等問題。

（三）深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。第一，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，進(jìn)一步健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。這是與社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的分配制度，目的在于讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流，以造福人

民。在這里，合理兼顧效率和公平，是一個(gè)重要的理論和實(shí)際問題。一個(gè)時(shí)期以來，人們往往關(guān)注初次分配解決效率問題，再分配解決公平問題，實(shí)際上目前許多分配不公問題產(chǎn)生于初次分配領(lǐng)域。十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配要更加注重公平，這是對(duì)我國收入分配制度內(nèi)涵的豐富和完善，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。這既有利于提高經(jīng)濟(jì)效率，不斷增加社會(huì)財(cái)富，又有利于促進(jìn)社會(huì)公平正義，充分發(fā)揮各方面的積極性。第二，逐步提高城鄉(xiāng)居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。提高這“兩個(gè)比重”，是對(duì)國民收入分配格局的重要調(diào)整。一個(gè)時(shí)期以來，在我國國民收入分配中，政府和企業(yè)所占比重持續(xù)提高，而居民收入所占比重明顯偏低，勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重偏低。這是多年來固定資產(chǎn)投資增長過快、投資率持續(xù)偏高，消費(fèi)增長緩慢、消費(fèi)率偏低的重要原因。提高這“兩個(gè)比重”，有利于理順國家、企業(yè)和個(gè)人三者的分配關(guān)系，有利于增加廣大勞動(dòng)者收入，維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益，也有利于合理調(diào)整投資與消費(fèi)關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)健康發(fā)展。第三，加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。總的原則是，“提低、擴(kuò)中、調(diào)高、打非”?！疤岬汀?，就是著力提高低收入者收入水平。要強(qiáng)化支農(nóng)惠農(nóng)政策，促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收，建立企業(yè)職工工資正常增長和支付機(jī)制，逐步提高扶貧標(biāo)準(zhǔn)、最低工資標(biāo)準(zhǔn)和最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)，使城鄉(xiāng)居民特別是低收入者收入隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐步較多地增加。“擴(kuò)中”，就是努力擴(kuò)大中等收入者比重。創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入，進(jìn)入中等收入者行列。“調(diào)高”，就是切實(shí)對(duì)過高收入進(jìn)行有效調(diào)節(jié)。要正確運(yùn)用稅收手段，使過高收入者的一部分收入通過稅收等形式由國家集中用于再分配。“打非”，就是堅(jiān)決取締非法收入。要嚴(yán)格執(zhí)法，對(duì)偷稅漏稅、侵吞公有財(cái)產(chǎn)、權(quán)錢交易等各種非法收入依法取締和懲處。還要規(guī)范壟斷行業(yè)的收入，引入競爭機(jī)制，消除壟斷性利潤；同時(shí)規(guī)范壟斷性企業(yè)資本收益的收繳和使用辦法，合理分配利潤?？傊ㄟ^改革和發(fā)展，擴(kuò)大轉(zhuǎn)移支付，強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)公平，整頓分配秩序，逐步扭轉(zhuǎn)收入分配差距擴(kuò)大的趨勢(shì)，防止兩極分化，使全體社會(huì)成員逐步共同致富。

（四）加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活。健全的社會(huì)保障體系，歷來被稱為人民生活的“安全網(wǎng)”、社會(huì)運(yùn)行的“穩(wěn)定器”和收入分配的“調(diào)節(jié)器”，是國家的一項(xiàng)重要社會(huì)制度，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國家長治久安的重要保障。在新的形勢(shì)下，加快完善社會(huì)保障體系，應(yīng)著重抓好以下幾個(gè)方面：一要完善基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。要促進(jìn)城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度規(guī)范化，完善社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合的企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，推進(jìn)機(jī)關(guān)、事業(yè)單位基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革，探索建立農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。二要完善基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度。要全面推進(jìn)城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)、城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)和新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度建設(shè)，把基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度覆蓋城鄉(xiāng)全體居民。三要完善最低生活保障制度。在城市要繼續(xù)健全最低生活保障制度，做到應(yīng)保盡保。在農(nóng)村要將符合條件的貧困人口全部納入最低生活保障范圍，切實(shí)解決他們的基本生活問題。此外，社會(huì)救助與慈善事業(yè)，具有不可替代的促進(jìn)社會(huì)和諧的特殊功能，應(yīng)當(dāng)支持加快發(fā)展。完善社會(huì)保障體系，還要積極發(fā)揮商業(yè)保險(xiǎn)的補(bǔ)充作用。同時(shí)，要采取多種方式充實(shí)社會(huì)保障基金，搞好基金投資運(yùn)營，實(shí)現(xiàn)保值增值；要加強(qiáng)基金監(jiān)管，杜絕非法侵占、挪用，確保社?；鸢踩?。要逐步提高社會(huì)保險(xiǎn)統(tǒng)籌層次，制定全國統(tǒng)一的社會(huì)保險(xiǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)續(xù)辦法，這有利于發(fā)揮社會(huì)保障制度的功能，也有利于促進(jìn)勞動(dòng)人口在全國范圍的流動(dòng)就業(yè)。住房是重要的民生問題，也是當(dāng)前人民群眾十分關(guān)注的問題，應(yīng)當(dāng)把解決住房問題擺在重要位置，加快建立適應(yīng)全體居民需要的多層次住房保障體系，特別要健全廉租房制度，加大廉租住房建設(shè)力度。

（五）建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。多年來，我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)取得了顯著成就，但與人民群眾對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生的需求仍然差距較大。要加快建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，實(shí)

現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療服務(wù)的目標(biāo)?？偟脑瓌t和要求是：堅(jiān)持公共醫(yī)療衛(wèi)生的公益性質(zhì)，堅(jiān)持預(yù)防為主、以農(nóng)村為重點(diǎn)、中西醫(yī)并重，實(shí)行政事分開、管辦分開、醫(yī)藥分開、營利性和非營利性分開，強(qiáng)化政府責(zé)任和投入，完善國民健康政策，鼓勵(lì)社會(huì)參與，建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共衛(wèi)生體系、醫(yī)療服務(wù)體系、醫(yī)療保障體系、藥品供應(yīng)保障體系，為群眾提供安全、有效、方便、價(jià)廉的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。這是我國基本醫(yī)療衛(wèi)生制度建設(shè)的基本框架和主要目標(biāo)，要圍繞這個(gè)框架和目標(biāo)，加快推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展。

（六）完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。一要推進(jìn)社會(huì)管理體制改革創(chuàng)新。要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局，健全基層社會(huì)管理體制。堅(jiān)持以人為本，創(chuàng)新社會(huì)管理理念和管理方式，在服務(wù)中實(shí)施管理，在管理中實(shí)現(xiàn)服務(wù)，最大限度地激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素。二要妥善處理人民內(nèi)部矛盾。要完善信訪制度，健全黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，有效預(yù)防和化解各類社會(huì)矛盾。三要重視社會(huì)組織建設(shè)和管理。社會(huì)組織具有提供服務(wù)、反映訴求、規(guī)范行為的積極作用，把它們的作用利用好、保護(hù)好、發(fā)揮好，有利于降低政府社會(huì)管理成本，有利于增強(qiáng)公民的社會(huì)認(rèn)同感。要支持各類社會(huì)組織承擔(dān)社會(huì)事務(wù)，參與社會(huì)管理和服務(wù)。四要強(qiáng)化安全生產(chǎn)管理和監(jiān)督。要堅(jiān)持安全第一、預(yù)防為主、綜合治理的方針，完善安全生產(chǎn)體制機(jī)制，健全安全生產(chǎn)責(zé)任制度，維護(hù)安全生產(chǎn)秩序，堅(jiān)決遏制重特大安全事故，維護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全。要完善突發(fā)事件應(yīng)急管理機(jī)制，提高保障公共安全和處置突發(fā)事件的能力；全面加強(qiáng)綜合減災(zāi)能力建設(shè)，提高防范和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害能力。五要完善社會(huì)治安防控體系。要加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，深入開展平安創(chuàng)建活動(dòng)，改革和加強(qiáng)社區(qū)和農(nóng)村警務(wù)工作，依法防范和打擊違法犯罪活動(dòng)。完善國家安全戰(zhàn)略，高度警惕和堅(jiān)決防范各種分裂、滲透、顛覆活動(dòng)，切實(shí)維護(hù)國家安全。

2、怎樣理解中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要任容

（1）中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。（2）中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩方面。（3）思想道德建設(shè)，解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求，是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，就要加快建立和完善社會(huì)主義思想道德體系、著力培育文明道德風(fēng)尚、把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來、進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作。（4）教育和科學(xué)是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)于提高民族素質(zhì)、提高社會(huì)文明程度、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步具有重要作用。要堅(jiān)持科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，加強(qiáng)科學(xué)普及，提高全社會(huì)的科學(xué)素質(zhì)，尤其要繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的位置，辦好讓人民群眾滿意的教育。同時(shí)，要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。

3、請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾螠?zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵 一是要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。

社會(huì)主義和諧社會(huì)不是以往任何其他社會(huì)形態(tài)標(biāo)榜的社會(huì)協(xié)調(diào)與和諧，而是社會(huì)主義性質(zhì)的和諧社會(huì)。一方面，它不同于封建式的“田園牧歌”，也不是空想社會(huì)主義的“烏托邦”，更不是現(xiàn)代資本主義式的“福利社會(huì)”。另一方面，它也不同于未來的共產(chǎn)主義和諧社會(huì)，而是邁向未來共產(chǎn)主義和諧社會(huì)的一個(gè)階梯。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)既是我們的一個(gè)治國理想，又是一種治國方略、治國機(jī)制，同時(shí)也是一種治國結(jié)果。十六屆六中全會(huì)指出，我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在中國特色社會(huì)主義道路上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。

二是要正確把握建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。

這四者是有機(jī)統(tǒng)一的，它們既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，可以為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，又可以為建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明提供重要條件。我們要通過發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力來不斷增強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過發(fā)展社會(huì)主義民主政治來不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保障，通過發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的智力支持和精神支撐，同時(shí)又通過和諧社會(huì)建設(shè)來為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件。

三是要正確把握建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。

建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)同全面建設(shè)小康社會(huì)，都屬于建設(shè)中國特色社會(huì)主義這個(gè)大范疇，兩者是相互包含、相輔相成的。作為社會(huì)建設(shè)過程，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)既是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要條件。十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)，包含了“社會(huì)更加和諧”的要求；建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)這一要求的進(jìn)一步展開和豐富。在全面建設(shè)小康社會(huì)階段，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)的重大任務(wù)。同時(shí)，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)又是一個(gè)長期的過程，在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)之后，還要繼續(xù)為建設(shè)和諧社會(huì)長期奮斗。正如十六屆六中全會(huì)通過的《決定》強(qiáng)調(diào)，要經(jīng)過全黨和全國各族人民的持續(xù)努力，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)，與黨中央提出的現(xiàn)代化建設(shè)的新“三步走”戰(zhàn)略也是一致的。2020年，也就是在建黨100周年前夕，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)，并努力形成全體人民“各盡其能、各得其所而又和諧相處”的局面。2050年，也就是在新中國成立100周年之后，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成“富強(qiáng)民主文明和諧”的社會(huì)主義國家。

四要理解和諧并不是沒有矛盾，和諧也不是不要活力。

社會(huì)主義和諧社會(huì)不是沒有矛盾的社會(huì)，而是一個(gè)不斷出現(xiàn)矛盾和不斷化解矛盾的社會(huì)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，依然是社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)能夠在解決矛盾的過程中前進(jìn)并且不斷實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展的社會(huì)。那種認(rèn)為構(gòu)建和諧社會(huì)不能講矛盾的認(rèn)識(shí)，在理論上是講不通的，在實(shí)踐上也是有害的。目前我國社會(huì)總體上是和諧的，但也存在著不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問題，或者稱為不和諧的因素。對(duì)此，要有一個(gè)客觀準(zhǔn)確的判斷。因?yàn)檫@是正確認(rèn)識(shí)矛盾、科學(xué)解決矛盾的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。在這方面，既不能夸大矛盾而否定社會(huì)的總體和諧狀況，也不能過分強(qiáng)調(diào)社會(huì)的總體和諧而忽視甚至無視矛盾的存在。這種狀況同我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際是相吻合的。因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)主義，所以總體上是和諧的；因?yàn)槭浅跫?jí)階段，所以還存在著不和諧因素。推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)，就是要在不斷解決社會(huì)矛盾，化解不和諧因素的過程中提高社會(huì)的和諧程度。另外，和諧并不是不要活力，活力與和諧也是一對(duì)辯證統(tǒng)一的關(guān)系。沒有活力的社會(huì)，就會(huì)死氣沉沉，不能發(fā)展前進(jìn)；沒有和諧的社會(huì)，就會(huì)失序失范，陷于混亂動(dòng)蕩。治國理政，必須掌握好活力與和諧的辯證統(tǒng)一，努力形成全

體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)，既是著眼于保持和諧的，又是著眼于保持活力的，始終貫穿了活力與和諧相統(tǒng)一的精神。黨的十六屆六中全會(huì)的《決定》指出：“社會(huì)主義和諧社會(huì)既是充滿活力的社會(huì)，也是團(tuán)結(jié)和睦的社會(huì)。”必須最大限度地激發(fā)社會(huì)活力，又大力加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)，“形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動(dòng)局面。”

第四篇：毛概論述題

一． 依法治國對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立的必要性：

1.由于我國正處于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的階段，在這個(gè)過程中，傳統(tǒng)的管理模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，而新的適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的管理模式還在探索之中，并且我國的社會(huì)主義初級(jí)階段市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性的弊端，因此需要通過社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立與完善，來規(guī)范和保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2.整治混亂秩序、規(guī)范市場(chǎng)必須要強(qiáng)化法律手段。也就是通過加強(qiáng)立法和執(zhí)法，強(qiáng)化依法行政，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法治秩。只有加強(qiáng)法治，強(qiáng)化法律的規(guī)范和管理，才能真正建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)范和秩序，其理由在于：一，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身就是法治經(jīng)濟(jì)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，交易主體是平等的，其利益是多元的，資源也是不斷流動(dòng)的。第二，從目前市場(chǎng)中出現(xiàn)一些混亂現(xiàn)象來看，相當(dāng)多的問題仍然是法治不健全、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究等原因造成的。第三，通過法律手段來整治秩序，這就是要從制度建設(shè)入手，建立長期、穩(wěn)定的市場(chǎng)監(jiān)管體系，解決市場(chǎng)混亂問題，真正使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成良性的循環(huán)。3.實(shí)行依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，必須有完備的法制來規(guī)范和保障。一個(gè)比較成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必然要求并具有比較完備的法制。因此，只有依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，才能充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，最大限度的調(diào)動(dòng)億萬人民創(chuàng)造財(cái)富的積極性，推動(dòng)生產(chǎn)力不斷發(fā)展，從根本上解決生產(chǎn)力落后的狀況。

二． 淺談目前中國大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的必要性：

1.發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)

濟(jì)的要求，遵循社會(huì)主義精神文明建設(shè)的規(guī)律，不懂深化文化體制改革。

2.改革開放以來，我國文化體制改革取得積極進(jìn)展，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)步入?yún)f(xié)調(diào)快速發(fā)展的良性軌道，文化建設(shè)開創(chuàng)了新局面；但我國文化建設(shè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，所以深化文化體制改革，進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是我國面臨的一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)。

3.當(dāng)今世界，文化在國際競爭中的地位和作用越來越突出，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，迫切要

求通過深化文化體制改革，消除各種體制性障礙，改變我國文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模較小、相對(duì)分散、總體實(shí)力弱的現(xiàn)狀，不斷提高文化競爭力，推動(dòng)中華文化走向世界。

4.深化文化體制改革，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于激發(fā)文化發(fā)展的活力，為人民群眾提供更多更好的文

化產(chǎn)品和文化服務(wù)；有利于創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，使文化與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)建設(shè)全面推進(jìn)，使人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益得到充分保障；有利于增強(qiáng)本國的文化軟實(shí)力，可以提高文化競爭力，從而可以保護(hù)本國文化安全；有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和文化安全；有利于文化的傳承與發(fā)展。

三． 如何理解中國的發(fā)展離不開世界：

1.改革開放以來，中國迅速發(fā)展的一些顯著成果，這些成果的取得離不開世界這個(gè)大環(huán)境。改革開放以

來至今中國與世界各國密切友好的交往，特別是經(jīng)濟(jì)上的貿(mào)易往來，進(jìn)一步肯定中國的發(fā)展繁榮同世界繁榮穩(wěn)定密不可分的關(guān)系，因此，中國的發(fā)展離不開世界。

2.中國同外部世界相互交融和依存的程度前所未有，國家在開發(fā)中實(shí)現(xiàn)了自身的發(fā)展繁榮，同時(shí)又以自

身的發(fā)展促進(jìn)了世界的發(fā)展進(jìn)步，中國的發(fā)展離不開世界，離不開世界總體和平、周邊總體穩(wěn)定這樣的大環(huán)境，離不開對(duì)外來資金、管理、技術(shù)及其他優(yōu)秀文明成果的吸收學(xué)習(xí)。

3.中國的發(fā)展離不開世界，這是對(duì)中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了，一個(gè)重要的原因是閉關(guān)自守。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一再告訴我們，關(guān)起門來搞建設(shè)、把自己孤立于世界之外是不行的，要發(fā)達(dá)起來，必須對(duì)外開放。中國作為一個(gè)發(fā)展中的大國，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中存在著許多困難和文體，要解決這些問題，就必須對(duì)外開放，利用國內(nèi)和國際兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng)。對(duì)外開放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難，而且也是我國經(jīng)濟(jì)長期發(fā)展的客觀要求。因此，中國的對(duì)外開放政策以及中外合資企業(yè)和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，表明了中國的發(fā)展離不開世界。

第五篇：毛概論述題終極版

1．馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵？

（如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵？）

就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國實(shí)踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)具體化。

第一． 馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題； 第二． 馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論； 第三． 馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

2.馬克思主義中國化的理論成果？（1）毛澤東思想。

（2）中國特色社會(huì)主義理論體系：鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。

3.毛澤東思想活的靈魂：

（1）實(shí)事求是：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際。

（2）群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

（3）獨(dú)立自主：堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路，維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國家主權(quán)，積極爭取外援。

4.實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容？

黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

（1）根本前提：一切從實(shí)際出發(fā)（2）根本途徑和方法：理論聯(lián)系實(shí)際（3）實(shí)質(zhì)和核心：實(shí)事求是

（4）根本目的和驗(yàn)證條件：在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

5為什么實(shí)事求是是馬克思主義中國化的理論成果的精髓？

（1）實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發(fā)展全過程。（2）實(shí)事求是體現(xiàn)與馬克思主義中國化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面（3）實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則。

6.馬克思主義中國化和中國特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系？

毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果，它們之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。

（1）毛澤東思想是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。

（2）中國特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。（3）毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展。改造與改革的關(guān)系？

社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革在本質(zhì)上毫無區(qū)別，都是為了解放和發(fā)展生

產(chǎn)力，二者的區(qū)別僅僅在于，“改造”是通過建立社會(huì)主義制度解放和發(fā)展生產(chǎn)力；“改革”是通過完善社會(huì)主義制度進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

一、社會(huì)主義改造確立了社會(huì)主義基本制度，極大地解放了生產(chǎn)力，為改 革提供了必要準(zhǔn)備

二、社會(huì)主義改革是社會(huì)主義改造的必然趨勢(shì)

三、社會(huì)主義改革是堅(jiān)持和完善我國社會(huì)主義基本制度的唯一途徑 7.改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系？

我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。”這一論斷對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期之間的關(guān)系，澄清錯(cuò)誤觀點(diǎn)，正本清源、凝聚共識(shí)，具有十分重要的意義。

一、改革開放是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，如果沒有改革開放以來的探索實(shí)踐，社會(huì)主義中國就不可能有今天這樣的大好局面

二、改革開放前的社會(huì)主義革命和建設(shè)為改革開放積累了重要的思想、制度基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)、理論準(zhǔn)備和經(jīng)驗(yàn)借鑒。沒有這些基礎(chǔ)和正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，改革開放也很難順利推進(jìn)。

三、改革開放前后兩個(gè)時(shí)期絕不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的，兩者本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。

四、必須堅(jiān)持社會(huì)主義的根本制度，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，這是改革開放前后兩個(gè)時(shí)期的歷史經(jīng)驗(yàn)給予我們的根本啟示。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本含義是什么？

社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義及其長期性的原因）黨的十三大明確指出，社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義：

第一，我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。

第二，我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能差偶爾這個(gè)階段。

第三，我國的社會(huì)主義初級(jí)階段具有長期性。

前一層的含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。

（社會(huì)主義初級(jí)階段的兩層基本含義既相互區(qū)別，又緊密聯(lián)系，構(gòu)成了一個(gè)具有特定內(nèi)涵的新概念。這里所說的初級(jí)階段，不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。）初級(jí)階段的長期性，從根本上說是由中國進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件和建成社會(huì)主義所需用的物質(zhì)基礎(chǔ)決定的。

什么是社會(huì)主義？（社會(huì)主義的本質(zhì)）

鄧小平在1992年南方談話中明確提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的著名論斷。社會(huì)主義的本質(zhì)。解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極化，最終達(dá)到共同富裕。解放和發(fā)展生產(chǎn)力和共同富裕的關(guān)系？

社會(huì)主義的根本目的是實(shí)現(xiàn)共同富裕，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，根本途徑是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能逐步提高人民的物質(zhì)和文化生活水平，才能最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。

10社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)、根本任務(wù)、戰(zhàn)略目標(biāo)？ 總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，由我國的國情決定。

總布局是五位一體，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)——著眼于全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興?？?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。根本任務(wù)：解放和發(fā)展生產(chǎn)力

戰(zhàn)略目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng) 11中國夢(mèng)與美國夢(mèng)的區(qū)別？

中國夢(mèng)強(qiáng)調(diào)國家，美國夢(mèng)強(qiáng)調(diào)個(gè)人。習(xí)近平：中國夢(mèng)是國家夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)，中華民族的夢(mèng)。一夢(mèng)夢(mèng)了幾千年，要讓每個(gè)中國人有出彩的機(jī)會(huì)。中國夢(mèng)是國家的富強(qiáng)，美國夢(mèng)是個(gè)人的富裕 中國夢(mèng)的目的是民族振興，美國夢(mèng)的目的是個(gè)人成功

中國夢(mèng)必須由中國人自己來實(shí)現(xiàn)，美國夢(mèng)可以利用其他國家的人才資源達(dá)到 中國夢(mèng)是群體的和諧幸福，美國夢(mèng)是個(gè)人的自由和快樂 中國夢(mèng)具有縱深的歷史感，美國夢(mèng)只有現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn) 中國夢(mèng)依賴群策群力，美國夢(mèng)靠的是個(gè)性張揚(yáng) 中國夢(mèng)是為了民族光榮，美國夢(mèng)是為了個(gè)人榮耀 12中國夢(mèng)的基本內(nèi)涵？

核心內(nèi)容是國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。

國家富強(qiáng)：指我國綜合國力進(jìn)一步增強(qiáng)，中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和完善； 民族振興：通過自身不斷地發(fā)展與強(qiáng)大，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果，并將其傳遞給世界，再次處于世界領(lǐng)先地位； 人民幸福：人民權(quán)利保障更充分，人人得享共同發(fā)展

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須堅(jiān)持中國道路，弘揚(yáng)中國精神，凝聚中國力量。中國道路：中國特色社會(huì)主義道路。

中國精神：以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中國力量：全國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。

13為什么改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路？

改革開放是中國共產(chǎn)黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，是對(duì)我們黨和國家發(fā)展具有劃時(shí)代意義的偉大事業(yè)。改革開放的30多年，是我國社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國力大幅度躍升的30多年，是人民生活顯著改善和社會(huì)全面進(jìn)步的30多年，是我國國際地位日益提高和民族凝聚力極大增強(qiáng)的30多年。改革開放30多年來，黨和人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的新的壯麗史詩，中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。事實(shí)雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

全面深化改革（第七章）

11月12日，審議通過《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，并在北京閉幕。黨的十八屆三中全會(huì)提出，全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

緊緊圍繞使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革，堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，加快完善現(xiàn)代市場(chǎng)體系、宏觀調(diào)控體系、開放型經(jīng)濟(jì)體系，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，加快建設(shè)創(chuàng)新型國家，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展；緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革，加快推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主；緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國深化文化體制改革，加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制，建立健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮；緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革，改革收入分配制度，促進(jìn)共同富裕，推進(jìn)社會(huì)領(lǐng)域制度創(chuàng)新，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，加快形成科學(xué)有效的社會(huì)治理體制，確保社會(huì)既充滿活力又和諧有序；緊緊圍繞建設(shè)美麗中國深化生態(tài)文明體制改革，加快建立生態(tài)文明制度，健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的體制機(jī)制，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局；緊緊圍繞提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革，加強(qiáng)民主集中制建設(shè)，完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和執(zhí)政方式，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

14社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？ 公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 15社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度確立的依據(jù)？

這一制度的確立，是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國情決定的。

（1）公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)特征，是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。我國是社會(huì)主義國家，必須堅(jiān)持公有制的作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。（2）我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會(huì)化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。

（3）一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為鞏固和發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。

16堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的的關(guān)系？（中國特色社會(huì)主義政治）將黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。（1）黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。

（2）人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

（3）依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。如何保障人民當(dāng)家作主？ 人民民主專政是我國的國體。

人民代表大會(huì)制度是中國的根本政治制度，是我國的政體。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國特色社會(huì)主義的政黨制度，也是當(dāng)代中國的一項(xiàng)基本政治制度。

民族區(qū)域自治制度是黨解決民族問題的基本政策，也是國家的一項(xiàng)基本政治制度?；鶎尤罕娮灾沃贫仁菄业囊豁?xiàng)基本政治制度。黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治的關(guān)系？

“國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國特色社會(huì)偉大事業(yè)的核心力量。工農(nóng)兵學(xué)商，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。” 依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，實(shí)施這一方略，有助于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定的能力。黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。任何組織或個(gè)人不得有超越憲法和法律的特權(quán)，決不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。17中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系？（1）馬克思主義指導(dǎo)思想（2）中國特色社會(huì)主義共同理想

（3）以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神（4）社會(huì)主義榮辱觀

18.中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的關(guān)系？

四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分。

（1）馬克思主義是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；（2）共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；

（3）民族精神與時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；（4）社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。19社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容？（1）“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國家層面的價(jià)值目標(biāo)（2）“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)層面的價(jià)值取向（3）“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)要依靠中國力量

1)工人、農(nóng)民和知識(shí)分子是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量 2)新的社會(huì)階層是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者 3)鞏固和發(fā)展全國各族人民的大團(tuán)結(jié) 4)鞏固國防、加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)

5)團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，鞏固全國統(tǒng)一戰(zhàn)線

20.全黨和全社會(huì)都要堅(jiān)持尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針。21黨所面臨的考驗(yàn)？

執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四大危險(xiǎn)”。22.如何全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平？

黨的建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，包括在黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)主線下的思想建設(shè)（根本）、組織建設(shè)（基礎(chǔ)）、作風(fēng)建設(shè)（關(guān)鍵）、反腐倡廉建設(shè)（重大政治任務(wù)）、制度建設(shè)（保證）。

1)以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程 2)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè) 3)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)

4)建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義政黨

5)不斷改進(jìn)方法。全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，要求我們?cè)趫?jiān)持過去黨的建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，積極探索運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)方法，包括探索運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及現(xiàn)代管理學(xué)、組織學(xué)、心理學(xué)等。尤其要著眼于對(duì)實(shí)際問題的思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，把黨的建設(shè)理論研究方面取得的豐碩成果轉(zhuǎn)化為提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的具體舉措。6)從堅(jiān)定理想信念、密切黨群關(guān)系、發(fā)展黨內(nèi)民主、建設(shè)高素質(zhì)執(zhí)政骨干隊(duì)伍、集聚各方面優(yōu)秀人才、創(chuàng)新基層黨建工作、推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)、嚴(yán)明黨的紀(jì)律八個(gè)方面作出了重要部署。23什么是依法治國？

人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律，通過各種途徑和形式管理國家事物，管理社會(huì)事物和經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，保證國家的各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。24依法治國和中國夢(mèng)的關(guān)系？

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。依法治國是我國一項(xiàng)長期堅(jiān)持的基本國策，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義社會(huì)的前提和保證，是實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)夯實(shí)的基礎(chǔ)和后盾。依法治國是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的必由之路。

25中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)：是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。26中國共產(chǎn)黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù) 霧霾的治理和美麗中國的關(guān)系→又要環(huán)境又要富裕）

五位一體，以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的路子。.社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)：

建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。

總體要求：樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

核心：如何處理人與自然的關(guān)系

核心和實(shí)質(zhì)：建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代

樹立生態(tài)文明理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策。第一，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主。

第二，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。

第三，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間布局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。第四，建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境。