第一篇：小學(xué)語文古詩在教學(xué)中的幾點反思

反思小學(xué)語文古詩的教與學(xué)

蓮塘鎮(zhèn)中心小學(xué) 高媛

新課程實施以來，古詩文課堂教學(xué)一直是小學(xué)語文學(xué)科的一塊“硬骨頭”，也是小學(xué)語文教師關(guān)注的“焦點”。從教六年來，我個人認(rèn)為文言文的教學(xué)，大體存在著這樣兩種模式：一種是把文言文完全當(dāng)作“文言文”來教，因為要求“實”，就有一種讓學(xué)生先從字面上弄個透徹的圓滿心理，唯有這樣才放心：另一種是把文言文當(dāng)成白話文來教，這是“虛”，課堂上給學(xué)生的空間很大，結(jié)果可能是內(nèi)容學(xué)好了，字面卻沒有落實，況且學(xué)生對于文言文學(xué)習(xí)不只是靠理解就行的。求“實”，勢必要求學(xué)生有扎實文言功底，但這樣學(xué)生的壓力就會很大，容易因枯燥而產(chǎn)生厭煩情緒；求“虛”，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)空間增大，課堂是活躍了，但學(xué)生文言知識學(xué)習(xí)的效率降低了，甚至?xí)a(chǎn)生一定的盲目性。文言文教學(xué)如何在“虛”、“實”之間找到一種恰當(dāng)?shù)钠胶饽?？我認(rèn)為可以從以下幾個方面進(jìn)行反思。

一、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。

要使學(xué)生學(xué)習(xí)興味盎然，課堂充滿情趣，首要的是興趣。捷克教育家夸美紐斯曾說過：“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的重要途徑之一?！睂τ谛W(xué)生而言，古詩文離他們的日常語言較遠(yuǎn)，顯得艱澀難懂，教學(xué)更需要激發(fā)興趣。

創(chuàng)設(shè)情境既然有效地激發(fā)興趣，又能為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供認(rèn)知?？?/p>

點，有助于理解詩意、啟發(fā)形象和領(lǐng)悟情理。教師應(yīng)該盡量創(chuàng)設(shè)切合詩意、詩情的各種情境，所創(chuàng)設(shè)情境要緊扣教學(xué)目標(biāo)，符合教材特點，貼近學(xué)生實際，方式多種多樣。這樣，才能吸引學(xué)生注意力，使之入情入境，激發(fā)濃厚興趣，激發(fā)豐富想象，促使感悟、理解和體會古詩文的意和境、情和理，提高古詩文學(xué)習(xí)的有效性。

應(yīng)充分發(fā)揮校園環(huán)境的熏陶作用，在校園里、教室中不妨懸掛張貼一些內(nèi)容合適的古詩文書法作品，并定時進(jìn)行更換；花木上懸掛的標(biāo)牌除了介紹植物學(xué)的知識外，還可以附上一首以它為題材的小詩；語文課前提倡讀背古詩；每周布置學(xué)生誦讀1—2首古詩；利用周會課、活動課組織各種豐富多彩的古詩誦讀活動……使學(xué)生置身其中，隨時受到傳統(tǒng)文化經(jīng)典的熏陶和感染。

二、通讀順，讀出節(jié)奏和韻律，感受古詩問的語言文字的藝術(shù)美。古人云：“書讀百遍，其義自見”，古詩對仗工整，平仄有律，做能激起學(xué)生朗讀的興趣，古詩的教學(xué)應(yīng)真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統(tǒng)教學(xué)之優(yōu)秀經(jīng)念，下接現(xiàn)代教學(xué)理論的“汪水”，采用各種形式的誦讀，如集體讀、小組讀、個人讀、配音讀、運(yùn)用多媒體調(diào)出動畫，圖片讓學(xué)生扮演詩人表演誦讀，讓學(xué)生在讀中理解，感情、體驗、積累。

三、應(yīng)用掛圖讓學(xué)生去概括去想象。

宋代著名文學(xué)家曾說過：“詩是無形畫，畫是有形詩”。古人講究詩話統(tǒng)一，不少寫景、狀物的詩文就是一幅幅色彩明麗，栩栩如生的圖畫，教學(xué)這類古詩，不妨引導(dǎo)學(xué)生借助想象，運(yùn)用手中的水彩筆，將讀到的東西勾畫下來，整體感知詩的內(nèi)容后，出示插圖，進(jìn)行對比，體會詩中的含義，學(xué)生受閱讀能力，知識面，人生體驗的限制，對古詩畫面的理解往往上籠統(tǒng)的，模糊的，為縮短久遠(yuǎn)事物的失控距離，增加形象的真實感，教師可創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生關(guān)注詩文中的人、事、物、景，假想自己身臨其境，取處其中，進(jìn)而在詩的意境中遨游。讓學(xué)生學(xué)會改寫古詩，體驗創(chuàng)新，在學(xué)生學(xué)習(xí)了故事對其形式，意境，構(gòu)思等知識有了一定的了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)狞c撥，誘導(dǎo)，觸發(fā)學(xué)生的美感，讓他們學(xué)習(xí)詩中的寫作手法對古詩進(jìn)行改寫。

四、通過作者，詩情、詩意，詩理來整體感受課文。

介紹作者生平，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)習(xí)詩文做了鋪墊，小學(xué)教材中大多數(shù)詩作是名家名篇，這些詩人的詩作都鐫刻著不同風(fēng)格和特點的烙印，在理解詩句時，要抓住有特點的文字，多去品味，如“春風(fēng)又綠江南岸“的“綠”字，關(guān)鍵詞語的突破，方法很多，從詞意著手鏈接，呼醒學(xué)生的理解，體驗，為詞意理解打下基礎(chǔ)。

五、在教學(xué)中的成效。

通過六年來的實踐，無論愛改變學(xué)生自主探究理解古詩的內(nèi)容上，還是在培養(yǎng)學(xué)生能力與素質(zhì)的發(fā)展和提高上都取得了一定的成效。

1、學(xué)生自主，探究，理解古詩的內(nèi)容，并通過賞析，理解詩中蘊(yùn)含的思想感情，達(dá)到會背誦。

2、學(xué)生學(xué)習(xí)古詩由被動變?yōu)橹鲃拥奶角?，自學(xué)能力大大增強(qiáng)，學(xué)生興趣更加濃厚，同時把古詩當(dāng)作一種樂趣和享受，從而真正發(fā)揮

古詩教學(xué)的特有魅力，鍛煉了學(xué)生搜集，處理，加工信息的能力。培養(yǎng)了學(xué)生自主，探究能力及對古詩的閱讀鑒賞能力，使學(xué)生在今后的習(xí)作中形成言簡意賅的文風(fēng)。

3、通過對古詩的學(xué)習(xí)和鑒賞，使學(xué)生受到愛國主義的熏陶和美的教育，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

4、古詩教學(xué)并不是為了學(xué)古詩而教古詩，該實驗研究讓學(xué)生跳出了單純學(xué)古詩的境界，拓寬學(xué)習(xí)空間，滲透與其他學(xué)科的結(jié)合與交流，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使學(xué)生的能力與素養(yǎng)都能得到全面的發(fā)展和提高。

六、教學(xué)反思。

在教學(xué)實踐中，小學(xué)語文古詩教學(xué)是個難點，在 以往的教學(xué)過程中，許多老師基本上是意個路子教學(xué)，老師講解，學(xué)生識記，最后背誦。雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣嘗試來試圖改變這一局面，進(jìn)行美的古詩教學(xué)研究，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行古詩較教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等等，但總覺得這些教學(xué)模式內(nèi)容豐富，且只留于形式，這樣的模式反思過去，我們說小學(xué)語文古詩教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生給你自主探究的能力，重視學(xué)生的自主性，重視以書為本，讀中感悟，使學(xué)生終身受益。古詩的教學(xué)就要打破這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師要放開自己，放開學(xué)生，讓學(xué)生自主探究，深切體會古詩的意境美、語言美、音韻美和形象美。同時，新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的交流與整合，這樣古詩教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生自求自得，自主探究，讓學(xué)生在語文古詩教學(xué)中，能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。

古詩語言精辟含蓄、跳躍靈活，意趣無窮。所以教師還要獨具匠心，發(fā)掘古詩文藝術(shù)上的空白，啟發(fā)學(xué)生調(diào)動記憶，發(fā)揮想象去進(jìn)行體驗和藝術(shù)的再創(chuàng)，將古詩化抽象為具體，變平面為立體，由靜止轉(zhuǎn)動畫，從而感受到古詩中有聲有色、有情有理的豐富內(nèi)涵。

總之，奮戰(zhàn)在教學(xué)第一線的語文教師們尤其應(yīng)身體力行，更新觀念，創(chuàng)建氛圍，優(yōu)化教學(xué)，讓這經(jīng)過一代又一代人以生命參與和證明了的古典文學(xué)精華，從學(xué)生口中滲融到他們的血液中，由膚淺而深刻到他們的生命中，繼而傳承到一代又一代之中！

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第二篇：淺談小學(xué)語文教學(xué)中的古詩教學(xué)

淺談小學(xué)語文教學(xué)中的古詩教學(xué)

第1章 古詩教學(xué)輕與重

中國作為詩的國度，不僅詩歌創(chuàng)作名家輩出，詩歌作品更是精彩紛呈。學(xué)習(xí)這些作品不僅可以使我們的情感得到升華，還可以幫助我們樹立正確的人生觀。但就目前的教育現(xiàn)狀來講，隨著小學(xué)語文課本中古詩比重的增加，教學(xué)傾向于培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度價值觀的目標(biāo)分配卻越來越小，而是更多趨向于讀懂、背會，具體體現(xiàn)為一“重”一“輕”。1.1 小學(xué)古詩教學(xué)之重

既然作為中華民族藝術(shù)寶庫中一顆璀璨耀眼的明珠，而且還被收錄在小學(xué)語文教科書中，那么它一定能在好多意義層面上起到教化小學(xué)生的作用，以此來提高小學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn)和道德標(biāo)準(zhǔn)。對小學(xué)生而言，美丑、善惡還沒有形成正確的觀念，他們僅僅是借助于事物表面來進(jìn)行判斷評價，并不能認(rèn)清事物內(nèi)在的價值，而通過對古詩的學(xué)習(xí)剛好彌補(bǔ)了這一漏洞。所以古詩在小學(xué)語文課本中占有著舉足輕重的地位。就入選的古詩來說，大都是歷朝名人膾炙人口之作，而且這些作品都是要求學(xué)生所背誦的。這其中，有描寫祖國秀麗河山的，如，李白的《望廬山瀑布》、劉禹錫的《望洞庭》這都是極好的美育教材；也是表明應(yīng)珍惜勞動人民成果的，如，李紳的《憫農(nóng)》《鋤禾》這都是很好的德育教材；杜甫的《聞官軍收河南河北》、陸游的《示兒》這些都是進(jìn)行愛國教育的好教材；還有抓住事物特征寫狀物的,描寫深厚友情的等等。但是這些在課本中占相當(dāng)?shù)匚坏墓旁?，在課堂學(xué)習(xí)中卻未能得到應(yīng)有的學(xué)習(xí)效果。1.2 小學(xué)古詩教學(xué)之輕

在傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)課堂中，詩歌的教學(xué)往往是在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上教師進(jìn)行注釋、講解，最多配以幻燈片等教材來輔助教學(xué)，學(xué)生記了、背了，但卻不能真正意義上體會“古詩”。首先，學(xué)生并沒有真正理解其意境，很多詩歌學(xué)生可以背得像順口溜一樣，但詩歌的內(nèi)容并沒有觸動他，并沒有真正在情感上與作者達(dá)到共鳴；其次，學(xué)生只是把詞句讀通了、讀懂了，知道了作者所要表達(dá)怎樣的思想感情，卻不能夠體會詩中作者所描繪的形象。對意境和形象的模糊性導(dǎo)致學(xué)生無法理解作者情感。這樣，就無法體會詩歌所體現(xiàn)的音樂美，這就像周而復(fù)

始的惡循環(huán)一樣不僅學(xué)生聽的枯燥，老師講的也會乏味。最后，導(dǎo)致的結(jié)果便是學(xué)生只背不想，教師開始填鴨式串講。久而久之，便忽略了古詩的內(nèi)在含義以及古詩教學(xué)的意義。不重視學(xué)生的審美與道德觀念的培養(yǎng)，不注重學(xué)生想像能力的培養(yǎng)和教師對文化知識的傳授，使得古詩在課堂教學(xué)中的意義地位連下幾個臺階，古詩教學(xué)開始變得無足輕重。

第2章 在小學(xué)語文教學(xué)中如何開展古詩教學(xué)

基于對以上古詩教學(xué)情況分析，特制定如下教學(xué)策略。2.1 利用學(xué)生主體性

在小學(xué)語文教材中，每冊課本中古詩數(shù)量并不多，而且其篇幅短小并配有古色古香或豪邁山水的背景畫。有的意境深遠(yuǎn)，有的明麗清亮。例如：賈島的《尋隱者不遇》文中就有這樣一幅插圖：空寂、蒼翠的深林中，有穿古衣的長者與童子，有圍著籬笆的茅草屋還有家犬，那曲曲折折得山路在隱約中不知道通向那深山老林的哪一處。這些都會吸引學(xué)生的眼球，看到這些，他們一定會去翻閱古詩。再相比較課文而言，因為它的短小，學(xué)生們還是愿意讀的。詩歌讀起來瑯瑯上口、易于背誦，在這樣的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生主動去朗誦，有些好詩在孩提時代學(xué)生已會背誦，教師應(yīng)充分利用孩子已有的積累加以引導(dǎo)并激活興趣。朗誦不僅能再現(xiàn)詩歌所描繪的圖景，而且還能體會詩的情感，增強(qiáng)教育成果。因此在古詩教學(xué)中，采取范讀、獨自朗讀等多種朗讀形式，讓學(xué)生在讀中整體感悟、在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感、在讀中受到情感熏陶，讀多了自然成誦。從而，也就能更好地體會古詩的意義與感情，同時也提高了學(xué)生的閱讀能力。這時只需為學(xué)生準(zhǔn)備創(chuàng)設(shè)一個情境，讓學(xué)生們在這之中去讀去誦，一定會收到事半功倍的效果。2.2 激發(fā)學(xué)生獨立性

就古詩而言，相比較古文還是容易被學(xué)生接受的，但它畢竟也是古代人用古代語言寫成的，比起現(xiàn)代語言又較為難接受。許多詩詞的意義并不能被學(xué)生理解，讓學(xué)生自己去解決這些生詞與字，教師則需引導(dǎo)學(xué)生選擇對應(yīng)古詩的正確解釋。當(dāng)然，在漢字的發(fā)展演變過程中，還存在著古今異義和一詞多義的現(xiàn)象，這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上下文的意義來進(jìn)行分析解釋。例如：杜牧《山行》中，“停車坐愛楓林晚”的“坐”在詩句中是“因為”的意思，這與今義完全不同；李白

《送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”的“空”是“天空”的意思。在教學(xué)中和同學(xué)講清這些古今異義的字詞與一字多義的現(xiàn)象，才能正確理解詩歌的意思。如果說想要更深層地體會作者的思想感情，僅僅靠這些是不夠的。這時就有必要去了解作者的生平與詩歌創(chuàng)作時的社會背景。在學(xué)生初讀感知的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生“融入”當(dāng)時的社會中，“親身”去體驗作者當(dāng)時的心情，為學(xué)生與作者思想感情的融合提供一個有利的臺階。而這些材料的收集讓學(xué)生通過多種途徑獲知比教師傾盆大雨式的講解效果要明顯許多。不僅有利于學(xué)生記憶而且能讓學(xué)生保持不同的見解與體會。但既使是這樣也應(yīng)根據(jù)學(xué)情來決定。低年級學(xué)生，認(rèn)知水平有限、獨立性也待培養(yǎng)，所以教師的主導(dǎo)性還是占一定地位。而對高年級學(xué)生來說，這一點則可以完全得以發(fā)揮。2.3 尊重學(xué)生獨特性

現(xiàn)代小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，朗讀和背誦固然有一定的難度，但最難的應(yīng)該是領(lǐng)悟詩中所表露的情感和所描繪的意境。如果教師把自己的理解強(qiáng)加給學(xué)生只會抑制甚至扼殺學(xué)生的想像力。而對每首詩歌不同的學(xué)生又有著不同的想象思維，就像一個原點可以散發(fā)出無數(shù)條射線。正如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的，閱讀是個性化的行為，由于每個閱讀者的生活積淀、文化底蘊(yùn)、審美情趣千差萬別。這就表明，閱讀是反映學(xué)生個性心理的行為。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的感悟能力和知識基礎(chǔ)讓學(xué)生大膽想象，做到“只求心有所得，不求千人一面”。所以古詩教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)造的是一個發(fā)揮想象的空間，發(fā)展的是學(xué)生的創(chuàng)造性思維，在古詩表意的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時，對古詩所描繪的形象大都是見過的，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生再根據(jù)詩意把大腦記憶中的各種意象場景進(jìn)行重新組合，從而在大腦中形成一個新的畫面。這樣不僅可以更深刻地理解詩意，也充分發(fā)揮了主導(dǎo)作用，發(fā)展了他們的創(chuàng)造思維能力。珍視學(xué)生獨特的感受，讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中加深對詩意的思考理解，從而受到情感的熏陶獲得思想的啟迪。詩意的理解只要學(xué)生在反復(fù)誦讀中借助注釋和詩歌語言顯示出來的系統(tǒng)具體可感性，便可大體理解，而且這種理解便于交流。而詩歌的內(nèi)在情咸卻在詩人寥寥數(shù)語的字里行間被體現(xiàn)出來，它并無正誤之分。它的這種只能意會不能言傳的意境美的最好表達(dá)方式便是——通過學(xué)生獨特的思維想像方式出現(xiàn)在其腦海中，使之成為一種可知可感的畫面。詩歌中的文字活了，學(xué)生眼前浮現(xiàn)出空靈高遠(yuǎn)的意

境，內(nèi)心逐漸與詩人相通融，詩歌學(xué)習(xí)才真正成為學(xué)生心靈的吟唱。2.4 引導(dǎo)學(xué)生體驗性

課本中所選古詩都富有語句整齊、節(jié)奏鮮明、押韻順口等特點，而這些特點在學(xué)生誦讀的過程中已有所體會，但這些體會僅僅是停留在這些特點的表層——好讀易背。隨著學(xué)生認(rèn)知水平的不斷提升，這些是不夠的。在學(xué)生理解詩的內(nèi)容基礎(chǔ)上重視朗讀才可以不斷升華學(xué)生的體會，這就離不開教師的引導(dǎo)。教師引導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先，指導(dǎo)學(xué)生確定詩文的感情基調(diào)。例如：李白的贈友之作《贈汪倫》中所表達(dá)的思想感情是充滿愉快感激之情，而同是寫好友別離之情的《送孟浩然之廣陵》的感情卻不同于前者，后者流露的卻是黯然惜別之意。前者可以讀得高昂輕快，后者應(yīng)讀得低沉迂緩。然后指評處理重音與節(jié)奏，在學(xué)生理解作者創(chuàng)作情感和詩文大意的基礎(chǔ)上再學(xué)習(xí)這些便容易一些。其次言簡意賅作為古詩的另一個特點來說，一定比古文好懂，但理解程度上要難于白話文、書面語。雖然三者難易程度不同，但它們之間卻有著相通的地方——修辭手法的運(yùn)用?？鋸?、比喻、象征等多種不同手法，不但生動的再現(xiàn)了藝術(shù)美、社會美和大自然的美，更加體現(xiàn)了古詩語言凝煉富有哲理性的特點。例如：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天，”“欲窮千里目，更上一層樓，”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@些詩句讀起來總是令人回味無窮。只有學(xué)生在記憶的基礎(chǔ)上，并隨著人生經(jīng)驗與閱歷的不斷充實，對它們的理解才會不斷加深。

第3章 古詩教學(xué)之宗

總之，不論古詩教學(xué)方式策略如何改變，但“外變不離其宗”——誦、讀，這兩環(huán)節(jié)是必不可少的。正如朱熹所說：“學(xué)者觀書，務(wù)須讀得字字響亮，只要多讀數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。”所以教師能做的就是不斷探究、革新古詩教學(xué)的方法、策略，以充分提升學(xué)生在課堂中的主體地位為前提，實現(xiàn)小學(xué)語文古詩教學(xué)根本上的轉(zhuǎn)變——由最初的記會寫會轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的審美觀和價值觀，使學(xué)生在古詩的學(xué)習(xí)中體驗豐富的人生。

第三篇：網(wǎng)絡(luò)資源在小學(xué)語文古詩教學(xué)中的應(yīng)用

網(wǎng)絡(luò)資源在小學(xué)語文古詩教學(xué)中的應(yīng)用

當(dāng)前，以計算機(jī)多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用，已經(jīng)滲透到教育教學(xué)的各個學(xué)科，對教育教學(xué)產(chǎn)生的巨大的影響。多媒體教學(xué)作為現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的龍頭，以及文字、聲音、圖像、影像等融于一體、圖像清晰、動態(tài)感強(qiáng)、信息量大的強(qiáng)大優(yōu)勢，贏得了廣大教師的喜愛。同時也為我們進(jìn)行古詩教學(xué)提供了重要的教育手段，怎樣更好地進(jìn)行古詩教學(xué)，開辟了古詩教學(xué)的新天地，就成為教師的一大課題。

一、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)媒體都是以物質(zhì)形式出現(xiàn)的，教學(xué)媒體的利用效果大大高于傳統(tǒng)教學(xué)媒體，再加上良好的學(xué)習(xí)情境是學(xué)生獲取知識的前提和基礎(chǔ)，它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣維持整個教學(xué)活動的始終。這種良好的學(xué)習(xí)情境正是教師所追求的。因此，我運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行古詩教學(xué)時，努力通過圖、文、聲等多種功能，給學(xué)生以適當(dāng)?shù)母泄俅碳?，由此調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的求知欲。

如教學(xué)《楓橋夜泊》古詩時，學(xué)生還未走進(jìn)教室，我便打開計算機(jī)，播放早巳準(zhǔn)備好的軟件。整個教室里立刻回蕩起旋律優(yōu)美的樂曲。整個教室回蕩著音樂，學(xué)生們在強(qiáng)烈的文化氛圍的感染下，產(chǎn)生了學(xué)好古詩的強(qiáng)烈愿望。

鈴聲響了。我站在講臺前掃視了一下教室，只見同學(xué)們靜靜地坐在那里，注視著我。此刻，我飽含激情地開始講解：“說起唐詩大家都知道，它是中國古詩發(fā)展的最高峰。許多作品雖然距離現(xiàn)在已有千年，但是我們?nèi)匀豢梢詮闹懈惺艿街腥A文化那經(jīng)久不衰的魅力。這節(jié)課我們再來學(xué)習(xí)這首唐詩并結(jié)識他們的作者?！睂W(xué)生在這種潛移默化的熏陶下，產(chǎn)生了對中華傳統(tǒng)文化的喜愛之情。這節(jié)課中，我運(yùn)用多媒體技術(shù)和生動的語言，保持這種良好的學(xué)習(xí)情境，并使這種興趣貫穿整個教學(xué)活動的始終。

二、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，再現(xiàn)詩中情境，幫助學(xué)生理解詩句

詩是抒發(fā)詩人的感情的，而感情又一定要通過形象構(gòu)成一種意境，然后借助語言文字表達(dá)出來。古詩中的情境，如果只依靠教師語言的描述是不夠的。只有通過圖畫再現(xiàn)出來，才變得具體可見?！锻麖]山瀑布》，寫的是詩人遠(yuǎn)望瀑布時所見的壯麗景象，歌頌了祖國的河山，把美好的想象與現(xiàn)實的景物極其自然地交融在一起。教學(xué)時，我讓同學(xué)觀看錄像，瀑布在山頂上飛流而下，水珠進(jìn)濺，水霧蒸騰，陽光一照，呈現(xiàn)出一派迷迷蒙蒙的紫色。陡峭的山崖；長垂的瀑布、飛濺的水珠，廬山瀑布的全貌便呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前。至此學(xué)生對“紫煙、掛、飛”等詞的意思有了感性的理解。從而使學(xué)生深探地體會到詩句雖短，但詩人卻把瀑布的氣勢寫到了極至!真是詩中有畫，畫中有詩。由此激發(fā)學(xué)生熱愛古詩，熱愛祖國的壯麗河山。

三、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，優(yōu)化朗讀訓(xùn)練，對學(xué)生進(jìn)行審美教育

古典詩歌由于其藝術(shù)形成的特殊性，也就具有了語言、音樂、繪畫、情感多種因素的美。在挖掘這些美的因素時，多媒體技術(shù)有著強(qiáng)大的、無可比擬的優(yōu)勢。古詩押韻合轍，節(jié)奏鮮明，讀起來瑯瑯上口，悅耳動聽，呈現(xiàn)出抑揚(yáng)頓挫的音樂美。然而要想把古詩讀出韻味來，也并非一件易事。因為詩歌是想象和激情的語言，貫穿其間的往往就是“情感”這條看不見的線索。那么在幫助學(xué)生讀懂詩句的基礎(chǔ)上，我們就要通過朗讀體會詩的節(jié)奏、詩的韻律，培養(yǎng)學(xué)生的語感，使他們在讀中受到情感的熏陶。

教學(xué)《尋隱者不遇》這首詩時，我在學(xué)生理解詩句的基礎(chǔ)上讓學(xué)生進(jìn)行“詩畫欣賞”。這時大屏幕上出現(xiàn)了一幅美麗的圖畫：我先讓學(xué)生聽配樂詩朗誦，伴著舒緩的弦樂，學(xué)生靜靜地坐在那里，眼中看到的是意境深遠(yuǎn)的寫意畫，耳中聽到的是曲調(diào)宛轉(zhuǎn)的古曲，充滿激情的朗誦。此時，詩、書、畫、曲多種美的因素融為一體，既使學(xué)生們的心靈受到了強(qiáng)大的感染與震撼，也使學(xué)生產(chǎn)生了一種要努力讀好古詩的強(qiáng)烈愿望。學(xué)生有了讀好古詩的強(qiáng)烈愿望，學(xué)生們在練習(xí)時都特別認(rèn)真。一個同學(xué)讀完了，其他同學(xué)真誠地提出自己的意見。然后主動把自己對詩句的理解，用朗讀表達(dá)給大家聽。學(xué)生們積極地、主動地揣摩著、品味著詩句。這時，我悄悄地點擊電腦，教室中再次響起舒緩的古曲。驚奇的是學(xué)生隨著音樂的節(jié)奏用情地朗誦起來。朗朗的書聲，悠揚(yáng)的樂聲交融在一起，是那樣的和諧、那樣的動聽。每位同學(xué)都在朗誦中感受到了中華文化的美，朗讀水平也得到了很大的提高。

四、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，增大教學(xué)密度，提高教學(xué)效率

教師在運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)前，根據(jù)教案精心設(shè)計編排了教學(xué)軟件。雖然需要投入大量的時間和精力，然而課前的精心設(shè)計和準(zhǔn)備卻能極大地提高課堂上的教學(xué)效率。課堂上，教師只要點擊鼠標(biāo)，就能在短時間里使學(xué)生看到清晰的畫面、逼真的錄像、動聽的音樂……避免教師動手操作教具時的手忙腳亂和顧此失彼，從而贏得了教學(xué)時間，提高了教學(xué)效率。一節(jié)課中，我既完成了詩句理解和朗讀、背誦訓(xùn)練，又對學(xué)生進(jìn)行了作者簡介、詩句評析和作者其他作品的欣賞。使學(xué)生提高了朗讀水平，增強(qiáng)了審美情趣，也使學(xué)生對作家、作品、詩歌的風(fēng)格也有了一個初步的了解。所以，要想運(yùn)用多媒體手段教好古詩，需要教師提高現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的水平。這樣我們才能適應(yīng)時代的發(fā)展，適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生的需要。

網(wǎng)絡(luò)資源在小學(xué)語文古詩教學(xué)中的應(yīng)用

包鋼第十六小學(xué)

鄧曉佳

第四篇：語文古詩教學(xué)反思

語文古詩教學(xué)反思1

小學(xué)語文六年級下冊教材在最后一組——“綜合性學(xué)習(xí)”后面，安排了10首古詩詞背誦，包括7首古詩和3首詞。

本冊是全套教材的最后一冊，前面十一冊教材中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的古詩詞，掌握了一些了解古詩詞大意的基本方法。教學(xué)這10首古詩詞，我不像以前教學(xué)古詩詞那樣詳細(xì)講解，而是讓那些學(xué)有余力的帶動其他同學(xué)一起學(xué)習(xí)，了解大意，背誦古詩，復(fù)習(xí)古詩并能積累運(yùn)用。教學(xué)這部分，有收獲也有失落：

一、是提高了自學(xué)能力。學(xué)生根據(jù)拼音和工具書，熟讀了10首古詩詞，利用每首古詩詞下面的注釋大體了解意思，不懂的地方可以借助其他工具書，還可以請教老師家長和同學(xué)；通過反復(fù)的讀背體會詩人的思想感情。

二、是給了學(xué)生一個交流開放的課堂。“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。還要給學(xué)生一個“開放的課堂”。讓孩子去“展示自己”。在展示課上，全班同學(xué)交流了10首古詩詞的大意，介紹了時代背景和作者，講述關(guān)于10首古詩詞的逸聞或故事，如：曹植的故事，于謙的故事，鄭燮的故事等。還初步對古詩進(jìn)行了分類。

三、是注重實踐，根據(jù)分類的古詩去積累以前學(xué)過的古詩，提高學(xué)生的板塊意識。根據(jù)10首古詩詞進(jìn)行分類，如送別詩──《芙蓉樓送辛漸》《卜算子·送鮑浩然之浙東》，引領(lǐng)學(xué)生背誦了《送元二使安西》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》；詠物言志詩──《石灰吟》《竹石》，《詠鵝》《詠柳》《墨梅》；寫景詩──《鳥鳴澗》《江畔獨步尋花》，引領(lǐng)學(xué)生背誦《登鸛雀樓》《望廬山瀑布》《絕句》等，使學(xué)生們了解到了更多同類的古詩，而且無形中又積累了許多古代詩歌。

四、是加強(qiáng)古詩運(yùn)用，結(jié)合xxxx學(xué)年第二學(xué)期天河區(qū)六年級語文期末復(fù)習(xí)冊中的積累運(yùn)用部分進(jìn)行練習(xí)。學(xué)生更進(jìn)一步了解了詩中不僅油水、山、鳥……還有春夏秋冬……，并能在具體的語境中加于運(yùn)用。

但在教學(xué)中，我明顯地感覺到部分學(xué)生的依賴性，讓同學(xué)老師牽著鼻子走，缺乏自我學(xué)習(xí)自我總結(jié)和自我積累能力，學(xué)習(xí)效果不佳。

語文古詩教學(xué)反思2

《暮江吟》這首詩是一首寫景佳作。詩句語言流暢，格調(diào)清新，繪影繪色，細(xì)致真切。詩人選取了紅日西沉到新月東升這一段時間里的兩組景物進(jìn)行描寫，運(yùn)用了新穎巧妙的比喻，創(chuàng)造出和諧、寧靜的意境。其寫景之微妙，歷來備受稱道。詩句的字里行間充溢著詩人熱愛大自然的美麗景色，熱愛大好秋色的喜悅之情。

《題西林壁》是北宋詩人蘇軾在1084年游覽廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩，詩人緊扣游覽廬山的獨特感受，抒發(fā)了自己的情感，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理，讀來親切自然，耐人尋味。

《雪梅》運(yùn)用對比的手法，道出雪和梅的長處和不足，借雪梅的爭春，告誡我們?nèi)烁饔兴L，也各有所短，要相互取長補(bǔ)短，互相學(xué)習(xí)。

本文的教學(xué)重點是：

1、想象詩句描述的景象，感受詩人表達(dá)的對明月和大自然的喜愛之情。

2、了解詩句的意思，體會詩中所蘊(yùn)含的哲理。

一、教學(xué)效果

圍繞本課教學(xué)目標(biāo)，我取得了以下教學(xué)效果：

1、中國古詩語言精練，意蘊(yùn)含蓄。僅僅抓幾個比較生疏的字詞，如這兩首古詩中的“澗、瑟”的字形和字義的理解；僅僅抓住古今意思不同的特殊詞“可憐”一詞的理解；僅僅抓住那些富于傳神的關(guān)鍵性詞語，如：“夜靜春山空”中的“空”、“一道殘陽鋪水中”的“鋪”的巧妙之處，從而保留了古詩的整體美，放手給學(xué)生自讀感悟的個性空間。

2、課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于詩歌學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)這首詩時，我先讓學(xué)生回想我們學(xué)古詩的方法：（1）解詩題，知作者。（2）初讀詩，正字音。（3）再讀詩，清節(jié)奏。（4）抓字眼，明詩意。（5）多誦讀，悟詩情。然后安排學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀，去理解古詩所表達(dá)的意思。接著在全班交流，走進(jìn)廬山，感受那里的高山峻峰，想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩時，可以是自讀、齊誦、輪誦、唱誦或表演讀，形式多樣，重在讀出理解，讀出感受。有了這些作鋪墊后，我們就要直奔本課的重難點，即引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的內(nèi)在含義。經(jīng)師生討論，大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”也就是我們常說的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清?！痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物的例子？讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論。學(xué)生談及如人的立場不一樣，所以評定一個人是好是壞的結(jié)果也不一樣；犯錯誤時，自己往往不能發(fā)現(xiàn)，總是當(dāng)別人指出后方才醒悟等等。

3、在反復(fù)吟誦中，體會詩情。

在課堂教學(xué)中，我充分發(fā)揮了讀的功能，剛開始就讓學(xué)生多讀，反復(fù)地讀詩，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到熏陶。讓學(xué)生在與文本、老師、學(xué)生的對話中讀一讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟，為零距離走進(jìn)詩境打下基礎(chǔ)。課堂上自主讀和互動聽讀相結(jié)合，讓學(xué)生有足夠的時間閱讀課文，使學(xué)生逐步達(dá)到讀得準(zhǔn)確，讀得流利，讀得有感情。在讀的過程中，培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力。

二、成功之處

在上這節(jié)課的時候，我最大的成功之處是：在這首古詩的教學(xué)中，借助想象，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美。想象是人的大腦對已有的表象進(jìn)行加工改造從而創(chuàng)造新形象的過程。在記憶表象的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮“想象”的作用，還原再現(xiàn)詩中描繪的場景，使學(xué)生進(jìn)入詩境，解決因古詩時空跨越度大而給小學(xué)生帶來的學(xué)習(xí)困難。

三、不足之處

由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計了多樣化評價、解說式評價、引導(dǎo)性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。

四、改進(jìn)措施

如果我再重新上這節(jié)課的話，我會這樣做：首先讓學(xué)生懷著濃濃的興趣投人到學(xué)習(xí)中去。在學(xué)習(xí)古詩時，把三首詩詞放在起，進(jìn)行比較教學(xué)，讓學(xué)生通過自學(xué)，感受詩句所描述的意境。然后采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生誦讀，應(yīng)避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)和機(jī)械的朗讀腔調(diào)的模仿。結(jié)合學(xué)生對詩詞的理解和對作者感情的體會，引導(dǎo)學(xué)生把握住作者的感情基調(diào)，讀出自己的感受。最后鼓勵學(xué)生選擇自己最感興趣的，改編成一個小故事寫下來。

語文古詩教學(xué)反思3

《暮江吟》《題西林壁》《雪梅》三首古詩有共同之處，又有不同的側(cè)重點，站在不同的角度描寫不同的事物。而古詩教學(xué)更重要的是在了解古詩大意的基礎(chǔ)上熟讀成誦，并懂得一定的人生哲理。

1.教學(xué)效果（思效）。

古詩教學(xué)一直以來都是不好把握的，很多古詩學(xué)生早已是背得朗朗上口，但是對于其中的寓意學(xué)生又是極難掌握的，把握不好便會將課上得枯燥乏味，所以我試著用創(chuàng)設(shè)情境的方式來引導(dǎo)學(xué)生。如何指導(dǎo)學(xué)生讀出古詩的韻味，這也是古詩教學(xué)的重難點。

古詩中有些語句不好理解，比如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的內(nèi)在含義。我告訴學(xué)生一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清?！弊寣W(xué)生結(jié)合自己的生活實際來討論，懂得今后應(yīng)如何從不同角度看問題。

還有“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”也需要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際理解“尺有所短寸有所長”的道理。

2.教學(xué)收獲（思得）。

（1）古詩詞學(xué)習(xí)以“讀”為本。在整個教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師能夠做到放手讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)讀，充分尊重了學(xué)生的已有經(jīng)驗，注重了資源開發(fā)。在理解重點詞句的基礎(chǔ)上，抓住“讀”的根本，結(jié)合古詩情境美的特點，積極創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的情感體驗，促進(jìn)學(xué)生理解感悟。然后讓學(xué)生反復(fù)吟誦，感悟詩句的意境，培養(yǎng)讀書能力，激發(fā)閱讀興趣。寫字環(huán)節(jié)中若是能夠到學(xué)生身邊單獨指導(dǎo)的話會更好。

（2）抓住關(guān)鍵詞語加深古詩的理解。比如啟發(fā)學(xué)生抓住“鋪”“瑟瑟”等關(guān)鍵詞，以及“珍珠”“弓”形象的比喻，“澗、瑟”的字形和字義的理解；比如“可憐”一詞的理解；比如“一道殘陽鋪水中”的“鋪”的巧妙之處，以點帶面“牽一發(fā)而動全身”，從而保留了古詩的整體美，放手給學(xué)生自讀感悟的個性空間。

（3）尊重學(xué)生的誦讀意愿。課上我給足學(xué)生時間，放開手腳盡是讓學(xué)生獨立練讀，而不是課堂上那種整齊劃一的齊讀，達(dá)到熟讀成誦，培養(yǎng)他們對古詩句的語感，把古詩的語言納入自己的語言中來。

3.不足之處（思失）。

古詩教學(xué)說起來簡單，但是在教學(xué)過程中還是出現(xiàn)了很多的問題。例如，很多的問題可能并沒有符合年級學(xué)生的領(lǐng)悟水平。最大的不足就是課堂局限于三首古詩的學(xué)習(xí)，沒有進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由?。古詩的理解不能僅僅局限于這一首詩，而應(yīng)該聯(lián)系相關(guān)資料，拓展大量相關(guān)古詩詞，橫向縱向聯(lián)系起來體會“處處皆學(xué)問”的道理。

4.改進(jìn)措施（思改）。

詩中有畫，畫中有詩。以后再學(xué)習(xí)古詩，要引導(dǎo)學(xué)生借助想象，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美。在記憶表象的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮“想象”的作用，還原再現(xiàn)詩中描繪的場景，使學(xué)生進(jìn)入詩境，解決因古詩時空跨越度大而給小學(xué)生帶來的學(xué)習(xí)困難。

語文古詩教學(xué)反思4

《英英學(xué)古詩》蘇教版小學(xué)語文第二冊第二單元的一篇課文。課文以對話的形式出現(xiàn)，語言淺顯易懂，能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。它屬于“文包詩”課文，課文寫了英英和奶奶的一段對話，對話中英英生動而自然地介紹了古詩《靜夜思》的作者及詩句的意思。因而我把教學(xué)目標(biāo)定為：

1、讓學(xué)生理解唐詩《靜夜思》的意思，在誦讀中體會詩人思念、熱愛故鄉(xiāng)的感情。

2、能讀出課文對話的特點。

《靜夜思》這首詩對于我們二年級的學(xué)生已經(jīng)很熟悉，一年級的時候我已經(jīng)教他們背過。而我們的學(xué)生，他們所謂的能讀、能背，僅僅是一種機(jī)械記憶，有些學(xué)生連詩中的一些字的字音讀不準(zhǔn)，字形不清楚，對于詩意及蘊(yùn)含的道理還不明白。所以，我把這篇課文的教學(xué)目標(biāo)落實在背誦詩句的意思上，同時讀好人物的對話，體會作者所寄予的情感。

講解課文時，我并沒有直接按課文的程序來上。而是創(chuàng)設(shè)情境，讓同學(xué)們先觀察圖中的月亮與我們平時看到的月亮有什么不同？這大概是什么時候的月亮？你家是如何過中秋節(jié)的？假如你一個人在他鄉(xiāng)，看著那圓圓的月亮，你會想些什么呢？同學(xué)們暢所欲言地說出了自己的感受，進(jìn)入了我預(yù)先設(shè)計好的教學(xué)思路中來了。于是，自然而然的引出了古詩《靜夜思》，讓同學(xué)們了解李白在作這首詩時的背景后能更好的理解這首古詩。同時也充分迎合了他們富于想象的這一心理特點。在引導(dǎo)想象的過程中，開拓詩的意境，再現(xiàn)詩人感受。我想只有把蘊(yùn)含于知識體系中的潛在的方法因素變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的直接對象，這樣才有可能啟迪和引導(dǎo)學(xué)生對知識創(chuàng)造過程的全面理解；只有把教材內(nèi)容中的靜態(tài)知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生思維活動中的動態(tài)作用對象，在教學(xué)過程中才能充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

這一節(jié)課是我們二年級語文組集體備課的展示課。提到集體備課，我不得不感謝我們組其他三位語文老師對我的無私幫助，剛開始我備課的初稿存在不少漏洞，同事們從不同的角度發(fā)表自己的觀點，我覺得他們的水平都很高，提的建議對我很有幫助。經(jīng)過修改，最終完成了復(fù)備任務(wù)。這次展示課我主要講了第一課時的內(nèi)容。

第一課時的教學(xué)目標(biāo)主要是認(rèn)識本課的生字新詞，了解對話的表現(xiàn)形式，理解《靜夜思》表達(dá)的思想感情。第二課時，再開展分角色朗讀訓(xùn)練，背誦課文，學(xué)寫生字，拓展搜集背誦李白的其它詩作。

這節(jié)課上下來，我感覺有幾個不足之處。第一，課件當(dāng)中的字太小了，學(xué)生看不清楚。第二，過于注重講讀課文，學(xué)生朗讀的形式太單調(diào)。如果能指導(dǎo)他們分角色朗讀會更好。第三，在理解古詩之前，先讓引導(dǎo)學(xué)生解釋詩題會更好一些。

總之，在今后的教學(xué)中，我一定引以為鑒，把教學(xué)過程設(shè)計得再精細(xì)一些，再完善一些。

語文古詩教學(xué)反思5

1.在教學(xué)詩句時，我首先找出詩句中關(guān)鍵和難理解的字詞，掃平障礙，繼而再理解詩句就非常容易了。

2.古詩朗讀同樣也要讀出感情和抑揚(yáng)頓挫。除了老師示范，我還利用本課現(xiàn)成的朗讀磁帶讓學(xué)生連聽幾遍，示范效果挺好。再讓學(xué)生進(jìn)行朗讀，朗讀的效果的確好多了，真還有些古人吟詩的味道呢！其次老師還在古詩釋義的基礎(chǔ)上再加以聯(lián)想和想象，另配上悅耳的輕音樂朗讀給學(xué)生聽，讓學(xué)生邊聽邊體會詩中的意境，這樣既能把學(xué)生帶到美好的境界之中，又為學(xué)生后面能順利改寫古詩作了良好的鋪墊，起到了一舉兩得的作用。

3.以前教學(xué)古詩大多采用串講形式，這里且不談它的效果如何，至少我以為采用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生在課堂上多思維活動，自主合作，帶著問題，由淺入深地學(xué)習(xí)理解詩句，更有利于培養(yǎng)學(xué)生思維和解決問題的能力。

本課的教學(xué)還存在以下問題：

1.學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩的起步，學(xué)生理解詩句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。

2.課堂部分在以學(xué)生為主體這一點做得還不夠，不自覺地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。

語文古詩教學(xué)反思6

在我與孩子們共同學(xué)習(xí)完蘇教版五年級下冊第23課《六月二十七日望湖樓醉書》與《曉出凈慈寺送林子方》兩首古詩之后，我明顯感覺到孩子們對古詩的學(xué)習(xí)充滿了越來越濃厚的興趣。一課時上完了兩首古詩后，再利用一課時來繼續(xù)開展“西湖美”的古詩誦讀會便應(yīng)運(yùn)而生。一課結(jié)束時，我懷著激動的心情寫下了我的課后小記。

一。誦讀、吟唱入詩境，放手還給學(xué)生一片學(xué)習(xí)的自主天地

誦讀乃學(xué)詩之根本，古人學(xué)詩為作詩，今人學(xué)詩為傳承與怡情。在這次活動中，誦讀的多樣性被靈活的小組學(xué)習(xí)活動演繹和格外精彩。誦讀組的由誦到背，讓學(xué)生感受到一種真實的學(xué)習(xí)過程，雖然不全是在課堂中背誦出來，但課前的活動準(zhǔn)備同樣是一個不可替代的學(xué)習(xí)過程。特別是學(xué)生在課前所準(zhǔn)備的詩配樂的活動展中，讓我真的驚嘆，學(xué)生的潛能是不可估量的。他們選樂之合適，按排不同的人讀不現(xiàn)的詩，其安排之合理使原本很陌生的一些古詩一下子就走進(jìn)了課堂，是那么自然，那么流暢。這是學(xué)生在課外的自學(xué)準(zhǔn)備中不僅具備了學(xué)詩、悟詩的能力，也同時也發(fā)展了他們處理學(xué)習(xí)中具體問題的處理能力。這是我在開展此次活動之間多少次擔(dān)心的問題，如今，他們小組成員的構(gòu)成與詩的學(xué)習(xí)任務(wù)配對得恰如其分。誦讀與唱歌能力較強(qiáng)的學(xué)生都集中在這兩個組中，他們各自發(fā)揮著自己的作用，課前那樂此不疲的身影時不時地浮現(xiàn)在我眼前。一時間，我不由地嘆道：“詩海之大，學(xué)生有足夠的能力遨游!”有時候，再好的“耕種”也不如給孩子一些“自留地”。

二。寫詩、畫詩入佳境，開拓古詩學(xué)習(xí)的新途徑

一直以來，我們提倡簡簡單單、輕輕松松教語文、學(xué)語文，在不知不覺中很多教師在注意了片面追求效率的同時，卻丟失了語文學(xué)習(xí)的趣味性與藝術(shù)性，使語文課直指品詞讀句的狹隘范圍?；仡^看看我自己在本次綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)設(shè)置中，也不乏語言學(xué)習(xí)性強(qiáng)的指向，但是我更看好一些有效的教學(xué)策略。寫詩、畫詩這兩個實踐活動，看似寫寫畫畫而已，但實則是本次活動進(jìn)入另一個更高層次的教學(xué)目標(biāo)。這不僅要求學(xué)生讀詩，還要求學(xué)生把詩讀懂、讀好。寫字，充分展現(xiàn)學(xué)生的語文素養(yǎng)，畫詩，則是檢驗學(xué)生是否用心讀詩的絕妙之處，這個任務(wù)是隱藏在這個活動中的，這樣的`做法避免了學(xué)生對品讀古詩的畏難情緒的產(chǎn)生。一則發(fā)揮了這部分學(xué)生特長——畫畫，二則也讓他們在“畫什么”“畫成什么樣”這兩個問題的思考中真正走進(jìn)他們能走近的古詩。特別是在學(xué)生解讀自己的畫作時，則掀起了不小的學(xué)習(xí)熱潮。不僅解讀的學(xué)生密切關(guān)注古詩，而且其他聽的學(xué)生也關(guān)注古詩。特別是對于《蘇堤春曉》一詩中“何處黃鶴破瞑煙，一聲啼過蘇堤曉?！钡睦斫膺^程很讓人回味。在畫作中，學(xué)生畫了一只鳥在晨霧的籠罩下，正在蘇堤上飛。另一個學(xué)生把上指出他畫錯了，認(rèn)為一個“過”字讓畫面應(yīng)該停留在黃鶴已由遠(yuǎn)而近沖破晨霧，飛過蘇堤向著朝霞出現(xiàn)的地方。在反復(fù)的推敲下，畫作學(xué)生認(rèn)識到了自己解讀有誤，其學(xué)生則在此過程中，充分感受到了一個“過”字在全詩中的重要與精彩。

同時也讓他們感受到了品味字詞的樂趣，西湖美景也在這個辯析的過程中呈現(xiàn)她西子般的秀麗。

三。以教材為依托，再遠(yuǎn)也有回歸的航線

以本為本，是我們在保障教學(xué)有效性過程中要注意的一個原則。如何盡最大可能發(fā)揮教材的作用，這是考驗我們語文教師智慧的時候。正如很多教師所說，一個學(xué)期4個多月，就學(xué)26篇課文，學(xué)生的語文素養(yǎng)從哪里得到夯實呢?在這個時候，我們就要把教材當(dāng)成一個例子，而且是一個可以得到延伸拓展的例子，可以再度利用的例子。《古詩兩首》中的兩首古詩是很具有代表性的，除此之外，還有與它相似的或迥然不同的，學(xué)生在完成課內(nèi)學(xué)習(xí)時，我們就要著力于為他們尋求多維度的學(xué)習(xí)空間。在本次的誦詩會上，學(xué)生不僅能讀會唱，還能寫會畫，更能說會品，這是由于學(xué)習(xí)空間的拓展所帶來的學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。這時，學(xué)生古詩的誦讀、積累、感悟能力就與我們的教材要求達(dá)到高度的統(tǒng)一。

四?！爸卦娸p人”，教與學(xué)的習(xí)慣都有待改進(jìn)

由于活動豐富，學(xué)生在本次活動中主要以展示為主，所以有些方面不能兼顧，這也反映出本次古詩教學(xué)中所存在的問題。詩，是詩人生命的再現(xiàn)，當(dāng)我們接觸到一首詩時，應(yīng)首先讀詩人，這在平常的教學(xué)中是注意到的，但在本次語文實踐活動中學(xué)生大部分都忽略了一點。同時，我也注意到，對于詩人的生平與時代背景的了解，我們往往都只注重課堂的“簡介”，而沒有真正在課前、課后去了解詩人。因此，這導(dǎo)致了我們學(xué)生“重詩輕人”的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使得這次活動中，學(xué)生對詩的演繹缺少了一些真實生命的氣息。因此，一切問題的根源還是在“教”的引導(dǎo)上。

一次嘗試，一點收獲，一些遣憾，在閱讀教學(xué)之后開展語文綜合性學(xué)生活動還有很大的空間。這是一塊煥發(fā)教材魅力與教師魅力的“自留地”，古詩教學(xué)的在此有得天獨厚的優(yōu)勢，我們既要拓展它的短小精悍，也要發(fā)揮它的意韻無窮，讓一首首流芳百世的古詩洋溢出她最悠遠(yuǎn)的生命活力。

語文古詩教學(xué)反思7

明白了詩體之后，我就讓孩子們標(biāo)平仄。像黃海韻、張嘉文這些預(yù)習(xí)比較自覺的孩子來說，他們在預(yù)習(xí)的時候已經(jīng)標(biāo)好平仄了。我讓黃海韻上黑板來寫平仄，她只錯了一個地方“隔”標(biāo)成平聲了，這是受普通話的影響的，其實“隔”是入聲字，所以是“仄聲”。如果是標(biāo)平聲的話，就違反了平仄的原則了。整首詩的平仄如下：

平仄平平仄仄平，

平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，

平仄平平仄仄平。

平仄很重要，這關(guān)乎這首詩是怎么去讀的：平長仄短。我們首先是誦，也就是按照平仄的原則去讀——

京~口瓜~洲~一水間~~，

鐘~山~只隔數(shù)重~山~~。

春~風(fēng)~又綠江~南~岸，

明~月何~時~照我還~~。

即使不會吟，也要懂誦。不懂的人，按照以往的“2221”或“223”節(jié)奏了，其實這一對比，就知道完全不是一回事了。

會誦了，吟就水到渠成了。應(yīng)該說，會誦，“礦泉水調(diào)”都會吟的。為了更準(zhǔn)確表達(dá)詩意，創(chuàng)特色的吟誦調(diào)，那是更好的要求了。

越來越感覺到如果語文老師不學(xué)吟誦，不學(xué)平仄，古詩詞的教學(xué)就永遠(yuǎn)是相隔的，根本不懂古人為什么這樣寫詩，詩是如何表達(dá)感情的。教會了學(xué)生古詩的方法，以后他們拿著一首近體詩或詞，也懂得該從哪些方面去欣賞了，而不僅僅是從字面意思去理解，要知道單憑字面意思去理解，很大可能是曲解了詩人的愿意和情感的。

語文古詩教學(xué)反思8

古詩詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn)，是偉大中華文明的重要組成部分，作為一個民族優(yōu)秀文化一部分，它永遠(yuǎn)不會過時，并且值得我們?nèi)パ芯浚瑢W(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)。這不但是祖宗智慧與心血的繼承，更重要的是通過對它們的學(xué)習(xí)，研究與解讀，去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩詞教學(xué)卻不容樂觀，存在諸多誤區(qū)，因此我們需要進(jìn)行反思。

一、當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)中存在的誤區(qū)

1、忽視學(xué)生主體地位，忽視詩歌的多種解讀。

重灌輸，輕體驗，重權(quán)威，輕引導(dǎo)，即使教師的觀點是對的，但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生，使得學(xué)生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識同化于已有的心理圖式中，并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式，學(xué)到越來越多的有關(guān)認(rèn)識事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”，實則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案，只訓(xùn)練了聚合式思維，卻忽視了發(fā)散式思維。

2、過度強(qiáng)調(diào)知性分析，肢解詩歌的傾向明顯。

有些教師在教古詩詞時，將其劃分段落，總結(jié)段意，在此基礎(chǔ)上掌握詩詞的思想情感，分析藝術(shù)手法。這是將古詩詞當(dāng)作無生命的東西進(jìn)行分解，把詩詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過程，而不重整體把握和感性體驗。有些教師的講解過于直露，貌似講透了詩歌，實際失去了詩歌的意境之美，甚至做出過度闡釋。古詩詞教學(xué)中需要知性思維，但要和感知、體驗、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起，否則就扼殺了詩詞的生命力，也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。

3、濫用多媒體。

古代詩詞意境的體驗需要學(xué)生的形象思維，需要調(diào)動儲存在大腦中的表象，并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中，而有的教師在上課時將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前，頓覺風(fēng)采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。

詩詞本是浪漫的產(chǎn)物，然而在實際的教學(xué)過程中，古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬：學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)索然寡味了無興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。

為什么會出現(xiàn)這種情況呢？主要原因有兩大方面：

1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。

學(xué)生對古詩文不感興趣的原因，除了對古詩文難理解、難背記，把古詩文視為第二門外語；更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩文十分枯燥，現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話，古文無實用價值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的：“很是可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識文化教育的基本目的，只是為了'謀生'，有好的專業(yè)，有高的待遇，或能賺很多的錢?！薄抖际锌靾蟆吩橇诉@樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩文誦讀班”，卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時停辦，而與此形成鮮明對比的是，同時開辦的英語等班早就爆滿。學(xué)生對古詩文對漠視，實質(zhì)就是對傳統(tǒng)文化精髓的漠視，這種類似于數(shù)典忘祖的做法，不能不令人痛心。

2、教師教法上的偏差。

不少教師認(rèn)為，初中古詩文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累，多背誦，于是，“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法，把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以，教師教法上的單一，自然會使古詩文中的營養(yǎng)丟失，進(jìn)而造成學(xué)生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。

二、面對這些現(xiàn)狀，我們應(yīng)該做出反思：

1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來體味古詩詞的情感。

要體味古詩詞的情感，最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達(dá)的感情，都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識，比如平聲讀得長而輕，仄聲短而重；四言詩一句兩頓，五言詩兩頓，七言詩三頓，頓的位置略延長、提高、加重等。此外，教師的范讀非常重要，好的范讀能直接打動學(xué)生，使他們克服害羞心理。

2、運(yùn)用藝術(shù)通感。

在教學(xué)中，教師要充分利用藝術(shù)通感，化實物為情思，化情思為實物，化抽象為直觀，調(diào)動并貫通多種感官，從多個角度加深對詩詞意境的理解感受。

用音樂來配合古詩詞，就是一種有效的手段。對古詩詞的感受，往往就是這樣朦朧含混而涌動著情感的，而流動不居、情感充沛的音樂，正適合于幫助學(xué)生增強(qiáng)這種感受。例如，講授《春江花月夜》一詩時，配以《春江花月夜》的古箏曲，無疑是相得益彰、境界頓生。又如，引導(dǎo)學(xué)生體會詩詞的意境，然后找出與之相合的音樂，甚至自己創(chuàng)作一段音樂，也是很好的方法。

蘇軾評王維的詩說“詩中有畫，畫中有詩?！痹娕c畫的相通為我們提供了另外一個教學(xué)通道。例如，在上白居易的《憶江南》時，展示一些江南風(fēng)光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然，藝術(shù)通感的運(yùn)用不能喧賓奪主。

3、系統(tǒng)比照，縱橫勾連。

傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中，很多學(xué)生學(xué)完一首詩詞，了解的就僅止于這一首詩詞，對作者其人、作者的其它作品，對同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解，這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見樹木不見森林”。

在講授一位詩人的某一首詩時，若能全面地介紹這位詩人所處的時代背景、個人經(jīng)歷，介紹他創(chuàng)作的其它詩歌，既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如，在講授李煜的《虞美人》時，若能兼及李煜的詳細(xì)生平，兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》 (無言獨上西樓)、《破陣子》(四十年來家國)等詞，其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。

4、開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課。

20xx年3月，國家教育部頒布了新的語文教學(xué)大綱，其中初中要求背誦50首，高中50首。“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，接觸足量的古詩詞，對于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上，學(xué)?？梢愿鶕?jù)實際情況開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩詞的視野。比如，有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩教’'選修課，有的學(xué)校還有自己的古詩詞教學(xué)的教材，這一做法值得借鑒。

5、教師自身水平提高。

教師首先應(yīng)提高對古詩文教學(xué)價值的認(rèn)識，明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事，而應(yīng)視之為對教師的一種要求，一份無可推卸的責(zé)任。同時，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài)，鉆入“故紙堆”中潛心會學(xué)，豐厚自己的文化積淀。其次，還須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會精神，更新教育觀念，在實踐中不斷探索、反思，提高自己的教學(xué)水平。

另外還可以運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象，并根據(jù)自己的興趣，選擇一個作為課題，課題相同者組成一個研究小組。然后讓學(xué)生分工合作，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息，寫出小論文，并制作相關(guān)課件。最后進(jìn)行交流總結(jié)，組織學(xué)生上臺做presentation，展示研究成果，在班級中傳閱各小組的論文，并進(jìn)行自評、互評。

古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品，其文學(xué)價值歷來為人所推崇。作為中學(xué)語文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩詞教學(xué)，對學(xué)生有著勵志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用，在對學(xué)生進(jìn)行德育、美育方面有著不可替代作用的同時，它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時代的發(fā)展，時至今日古詩詞的欣賞價值遠(yuǎn)高于其實用價值。且隨著白話文的發(fā)展與普及，古詩詞越發(fā)讓學(xué)生覺得抽象，晦澀。為此，中學(xué)階段的語文教師對于古詩詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡，我們對古詩詞教學(xué)的重視必須加強(qiáng)。

語文古詩教學(xué)反思9

古詩教學(xué)并不難，但要上出水平可真難。學(xué)生很快就會背了，但總是體會不了詩中的含義。豐富的想象是這兩首詩明顯的寫法特點。教學(xué)中，我讓學(xué)生想象牛郎織女鵲橋相會的畫面，想象人間乞巧的場面，最后請學(xué)生大膽地向織女祈愿，啟發(fā)學(xué)生吟詩明志，用說來體會詩人的志趣，體驗乞巧的民俗，學(xué)生自己借詩詠志，借想象抒情懷。

在本課的教學(xué)中，我原本打算引導(dǎo)學(xué)生“讀詩”、“解詩”、“品詩”，不設(shè)計過多的繁瑣設(shè)問，不逐句分析，而是引導(dǎo)學(xué)生在讀、想、議中把古詩的解讀引向深入。但實際教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)牛郎織女和嫦娥奔月的故事學(xué)生都很熟悉，交流時興趣濃厚，但是對詩句意思的解讀很少有同學(xué)能說到位，多的是考老師的引導(dǎo)和啟發(fā)。許多同學(xué)沒有認(rèn)真預(yù)習(xí)，連詞語的意思都不能理解，更何況是的意思呢。

這兩首古詩對于我來說也是比較陌生的，算是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的吧。其實這兩詩的詩意不是很難理解，屬于那種只可意會不可言傳的那種，在教學(xué)時我沒有嚴(yán)抓詩意，只是讓學(xué)生有個大體的理解，對這兩下傳說，學(xué)生都非常的熟悉，學(xué)生講得也是津津有味，體會了古詩所表達(dá)的情感，我覺得就可以了，不過我覺得默寫還是有一定難度的如“宵”與“霄”的區(qū)分，在“穿盡紅絲幾萬條”中“盡”寫成“進(jìn)”“長河漸落曉星沉”“沉”寫成“辰”“晨”都是大有人在。

語文古詩教學(xué)反思10

在《漁歌子》的教學(xué)中，讓學(xué)生自己去讀，去了解詞的大意，用自己的語言去描繪詞意，特別強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生比較同是描寫江南春景的兩首詞的異同。

但是從課堂效果來看，不是很理想，主要原因是我過于注重結(jié)果——比較異同，忽視了過程的體驗——朗讀感悟詞中描繪的美景，體會詞人寄情山水、悠然自得的樂趣。

讓學(xué)生初讀正音，自學(xué)了解詞意，讓學(xué)生用自己的語言描述一番之后，就讓學(xué)生比較和前一首詞的異同，從學(xué)生發(fā)言情況來看，學(xué)生只能勉為其難地從表面說說想法。因為學(xué)生還沒有很好地去體驗、感受《漁歌子》這首詞所描繪的江南二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸桃花，青笠綠蓑，色澤鮮明，但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠(yuǎn)、沖澹、悠然脫俗的意趣。老師沒有帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詞的意境，走進(jìn)詞人的內(nèi)心世界，學(xué)生如何能夠感受兩首詞的不同呢？課堂上如果讓學(xué)生再多讀讀詞，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句體會、感悟，啟發(fā)學(xué)生展開想象，讓學(xué)生在這些過程中去感受詞中的意趣。那么再和《憶江南》進(jìn)行比較時，學(xué)生的感受會大不相同。不過，讓學(xué)生直接去比較異同，對五年級剛接觸詞的學(xué)生來說，太理性化，難度也大了。不如換個問法：白居易和張志和筆下的江南各有特色，你更喜歡哪一幅呢？這樣從學(xué)生的情感出發(fā)，觸及了學(xué)生的獨特體驗，也可以培養(yǎng)學(xué)生對詞的初步鑒賞能力。

其實，這首詞和柳宗元的《江雪》對比起來學(xué)習(xí)，更便于學(xué)生把握這首詞的主旨。一個是寒江垂釣圖：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑立翁，獨釣寒江雪。一個是春雨垂釣圖：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。同是垂釣圖，意境相去甚遠(yuǎn)。學(xué)生通過比較，更能體會《漁歌子》那種悠然自得的樂趣。這樣對教材內(nèi)容進(jìn)行開發(fā)重組，豐富了課程內(nèi)容，開闊了學(xué)生視野，給學(xué)生提供了更廣闊的思考空間。

另外，古詩詞的學(xué)習(xí)應(yīng)充滿一種詩情畫意的美，學(xué)生徜徉在古詩詞的王國中，課堂應(yīng)當(dāng)別具一番情趣。但是，學(xué)生沒有被美的經(jīng)典詩詞所吸引，這與教師本身的文化素養(yǎng)有關(guān)，教學(xué)生詞，教師就應(yīng)該有一定詞的積累，有一定的鑒賞能力，我的語言應(yīng)有一種古典文化的魅力，給課堂營造一種學(xué)習(xí)詩詞的良好氛圍，對學(xué)生起潛移默化的影響。

語文古詩教學(xué)反思11

本課的兩首古詩《鋤禾》和《憫農(nóng)》均是唐代詩人李紳的作品?！朵z禾》描寫了農(nóng)民在烈日下的辛勤勞作，告訴人們糧食的來之不易?！稇戅r(nóng)》寫了農(nóng)民雖然辛勤勞作，但仍免不了餓死的悲慘遭遇。表現(xiàn)了詩人對農(nóng)民的深切同情。

這兩首詩，孩子們早已能倒背如流了。因此課堂上，我在朗讀方面主要引導(dǎo)學(xué)生如何讀出感情在，如何讀出節(jié)奏來。因此，我先讓學(xué)生了解五言詩的特點，然后劃分停頓，找出重音，并在理解詩意的基礎(chǔ)上練習(xí)朗讀。學(xué)生讀得都挺有感覺，而且一些學(xué)生搖頭晃腦的，挺像小詩人的。

關(guān)于古詩的意思，我沒有進(jìn)行繁瑣的講解，主要讓學(xué)生觀察課本插圖來理解。由于我們的孩子身處農(nóng)村，經(jīng)常會看到自己的父母、爺爺奶奶辛勤勞作的身影，因此，更能體會糧食的來之不易。學(xué)完《鋤禾》，我適時地創(chuàng)設(shè)情境：吃午飯時，小弟弟看見賣羊肉串的來了，就要把米飯倒掉，買羊肉串吃。爺爺勸阻他說：“你沒學(xué)過‘xx’這句詩嗎？可不能浪費?。　睂W(xué)習(xí)《憫農(nóng)》這首古詩，學(xué)生提出了質(zhì)疑，為什么農(nóng)民豐收了卻還是要餓死呢？于是，我講了當(dāng)時的社會背景，講了剝削者的殘酷與丑陋，講了苛捐雜稅以及人吃人的不平等現(xiàn)象。孩子們聽了都很同情那時的農(nóng)民，痛恨那些地主惡霸、貪污的官吏。課末，我還補(bǔ)充了《江上漁者》、《陶者》和《赤日炎炎似火燒》，通過讓學(xué)生誦讀這些詩歌，學(xué)生的感受會更加深刻，也更加會珍惜今天的美好生活。

語文古詩教學(xué)反思12

通過《古詩兩首》的教學(xué)，力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的思想。在教師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效率。

古詩教學(xué)，首先要打破傳統(tǒng)的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩意的串講式的教學(xué)模式，還給學(xué)生獨立思考、發(fā)揮想象的空間。因此，在備課時，我緊緊圍繞以學(xué)定教的原則設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，從學(xué)生已知入手，探討未知。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極參與和全程參與（課前、課中、課后）。在兩首詩的教學(xué)中，適時地安排自學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生利用工具書查解字詞，給學(xué)生創(chuàng)建自讀自悟的機(jī)會。在交流自學(xué)成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補(bǔ)”，變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自悟，自得。

第二首古詩相對而言易于理解，部分學(xué)生在學(xué)前就有接觸。就本課而言，有學(xué)習(xí)第二首詩的基礎(chǔ)，所以應(yīng)發(fā)揮這一優(yōu)勢，調(diào)動學(xué)生的各種感官，深入詩文的意境，讓學(xué)生對古詩詞有升華理解和再創(chuàng)造的空間。在課堂上，設(shè)計了讓學(xué)生用自己喜歡的方式自學(xué)兩首古詩，如說一說、讀一讀、畫一畫。這樣，從學(xué)生學(xué)習(xí)的需求出發(fā)，尊重學(xué)生的個性差異，激發(fā)學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中積極參與的興趣，令學(xué)生利用各種方式加深了對詩文的理解，更為學(xué)生品味詩句意境及理解后的再創(chuàng)造架起了一座橋。

在古詩教學(xué)中落實素質(zhì)教育，不僅要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，還要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。學(xué)生對某些難點會形成不同意見，產(chǎn)生分歧的理解。他們是辯論會的辯手，討論會的論者，教師則是辯論會的主席，既要鼓勵學(xué)生的獨立見解，又要在重點、難點之處，適時點撥指導(dǎo)，恰當(dāng)?shù)厥崂韱栴}，使學(xué)生在從辯到悟的過程中獲得提高。如，第一首詩中“出”的意思在全詩中至關(guān)重要，對學(xué)生來講，在帶入句中理解時又堪稱難點。

就古詩學(xué)習(xí)而言，教師還要注意引導(dǎo)學(xué)生依詩句的意思展開想象，入情入境，加強(qiáng)有感情的朗讀。如在第一首詩中引情入境，激情朗讀，大體可分五步：第一，自讀自學(xué)詩文，初步想象景象；第二，教師配樂范讀，學(xué)生感知瀑布的氣勢；第三，學(xué)生邊理解邊想象邊朗讀，依據(jù)詩句在頭腦中形成畫面，讀出氣勢；第四，欣賞有關(guān)廬山瀑布景象的錄像片，詩畫結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生融入意境；第五，結(jié)合圖像及理解達(dá)到變感情朗讀為有創(chuàng)造性的朗誦。

在古詩教學(xué)中落實素質(zhì)教育，還要注意課內(nèi)外結(jié)合，從課內(nèi)延伸到課外，初步培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力。如，課前，讓學(xué)生查閱有關(guān)李白、蘇軾兩位詩人的資料。課后，收集兩位詩人的其他詩篇，使學(xué)生由此及彼，不局限于一節(jié)課、一本書，從而擴(kuò)大學(xué)生信息量的交流。這樣做，可充分發(fā)揮語文課本為工具書的作用，不僅加大了教學(xué)密度，而且進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。

一、打破?，F(xiàn)，改革古詩教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)

這節(jié)課，較大的突破就是改變了古詩教學(xué)由老師牽引著學(xué)生，逐字逐句串講詩意的傳統(tǒng)做法。課堂上，從學(xué)生自由背誦學(xué)過的古詩開場，引出今天要學(xué)的兩首古詩。而后，安排自學(xué)時間，使學(xué)生有一個潛心讀書的過程。在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生匯報“讀懂了什么”，師生共同討論，互相補(bǔ)充。對于學(xué)生沒有弄懂的問題，老師安排了質(zhì)疑環(huán)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生共同探討。在朗朗的讀書聲中，在學(xué)生自由發(fā)表意見的探討中，完成了教學(xué)任務(wù)。這種設(shè)計，體現(xiàn)出對學(xué)生的尊重和信任，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生，使學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人，老師只是一個參與者、合作者。

為了改變串講串問的教學(xué)結(jié)構(gòu)，我抓住重點進(jìn)行教學(xué)。兩首古詩沒有平均地使用力量?！锻扉T山》和《飲湖上初晴后雨》相比，第二首易學(xué)好懂。于是我把第一首詩作為教學(xué)重點，又抓住第一首詩中插圖的運(yùn)用，為重難點的突破口。因此，增大了這節(jié)課的教學(xué)容量，節(jié)省了教學(xué)時間。

二、以學(xué)定教，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

1．自學(xué)時間充分。

安排足夠的時間讓學(xué)生自學(xué)，學(xué)生能靜下心來認(rèn)真思考，寫寫畫畫，動手查，同桌的還可以商量商量，學(xué)生學(xué)得主動，的確有所收獲。同時滲透了學(xué)習(xí)古詩的方法，潛移默化培養(yǎng)自學(xué)能力。

2．質(zhì)疑環(huán)節(jié)落實。

在匯報了讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出不懂的問題，而且放手讓學(xué)生自己解決，促進(jìn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。課堂上學(xué)生提出的問題很有水平。如，“出’是“出現(xiàn)”的意思，為什么這里不用“像”為什么“生紫煙”的“生”不用升起的“升”張老師并不急于解答這些問題，而轉(zhuǎn)向全班學(xué)

生：“誰幫他解決”“這是一個值得思考的問題，大家怎么想”很巧妙地把“球”又傳給了學(xué)生。

3．讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式學(xué)習(xí)第二首古詩。

基于《飲湖上初晴后雨》淺顯易學(xué)的特點，學(xué)習(xí)這首古詩時，我宣布：“對于這首古詩，同學(xué)們可以用自己喜歡的方式來學(xué)習(xí)。能用自己的話描繪詩句景象的，可以試著說一說；喜歡朗讀的可以有感情地讀一讀；擅長畫畫的同學(xué)可以畫一畫。還有什么別的方法都可以試一試?！边@樣的安排徹底放開了學(xué)生，讓學(xué)生自主選擇最喜歡的方式學(xué)習(xí)，真正體現(xiàn)出對學(xué)生的尊重，體現(xiàn)出教為學(xué)服務(wù)的思想，課堂氣氛熱烈。

三、創(chuàng)設(shè)情景，以讀為本

為了增強(qiáng)教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生朗讀的情感，感受到大自然的壯美，體會到詩人的思想感情，我千方百計創(chuàng)設(shè)情景，營造氛圍，使學(xué)生置身于大自然中。如，老師的配樂范讀，投影打出的畫面，有感情色彩的激勵語言等等，都收到了良好的效果，使學(xué)生入情入境，充分地展開了想象，提高了教學(xué)效率。

與此同時，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機(jī)結(jié)合，并不斷提高讀的要求，讓學(xué)生邊讀邊思考，學(xué)習(xí)理解地讀，投入感情地讀，配畫加上動作地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至?xí)痴b，使學(xué)生在讀中感受詩詞的想象力，領(lǐng)悟到祖國語言文字的凝煉。特別值得一提的是，老師舍得花大量的時間讓學(xué)生“自由練讀”，讓讀得不夠的學(xué)生再讀，重視了群體活動，同時也注意到了學(xué)生的差異，培養(yǎng)了學(xué)生的語感。

四、主導(dǎo)作用發(fā)揮得當(dāng)

在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時，老師能順勢引導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變，表現(xiàn)出對古詩的準(zhǔn)確把握和深刻理解。如，觀察點的巧妙解決：“我應(yīng)該站在哪兒望著天門山來吟誦這首詩呢”當(dāng)一學(xué)生沒有說準(zhǔn)時，老師問：“誰還有不同的意見”當(dāng)學(xué)生能聯(lián)系詩句說準(zhǔn)觀察點后，老師仍引導(dǎo)到“再看一看題目，還有補(bǔ)充嗎”這些指導(dǎo)與點撥，及時、準(zhǔn)確、到位。另外，激勵語言的運(yùn)用，也體現(xiàn)出素質(zhì)教育的思想，從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，少了老師個人風(fēng)采的展示，多了切實為學(xué)生服務(wù)的應(yīng)變。

五、加強(qiáng)了課內(nèi)外的結(jié)合

課堂上啟發(fā)學(xué)生互相交流查閱資料的收獲，不但擴(kuò)大了學(xué)生的視野，增長了知識，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生收集信息、處理信息的能力，這對學(xué)生終生有益。特別是課后作業(yè)的布置：“除了學(xué)過的，同學(xué)們再找一兩首，下節(jié)課你們來做老師，給大家介紹。”很有新意，它打破了課內(nèi)外的界限，擴(kuò)大了學(xué)生的課外閱讀，這正是素質(zhì)教育的需要。

語文古詩教學(xué)反思13

教學(xué)反思：

古詩教學(xué)一直是我比較喜歡的一種教學(xué)內(nèi)容，大概緣于我對古人文化的情有獨鐘吧！所以在上古詩的時候，我特別有激情，也渴望著把自己所知道的一切都灌輸給我的學(xué)生們。雖然對于二年級的學(xué)生來說，讓他們掌握古詩的背景和一些相關(guān)的文學(xué)知識對于他們來說有一定的難度，但我還是采用講故事的形式將古詩的寫作背景和一些文學(xué)知識傳授給了學(xué)生，而學(xué)生那似懂非懂的眼神中卻還透露著些許的興趣，個個饒有趣味的聽我講著……

《秋浦歌》《蜂》是唐朝著名詩人的巨作，在導(dǎo)入課題時，我運(yùn)用本學(xué)期學(xué)過的一首古詩《回鄉(xiāng)偶書》的作者引出李白（因為我在《回鄉(xiāng)偶書》這首詩的教學(xué)過程中向?qū)W生提過李白與賀知章是好友的事實），此環(huán)節(jié)也可幫助學(xué)生復(fù)習(xí)與鞏固《回鄉(xiāng)偶書》的作者。然后，我又向?qū)W生介紹了有關(guān)李白浪漫主義色彩中的豐富想象的知識，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)李白的詩歌時要多讀多想。果不其然，學(xué)生對于浪漫主義的概念猶如霧里看花，什么都不知道，但也按照要求在古詩學(xué)習(xí)中多讀多想了，畢竟學(xué)習(xí)李白的詩不是一根筋到底的事，還要多繞幾個彎。

李白的這首詩，字里行間充斥著濃濃的愁味，所以，我在整個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計中，也緊緊抓住“愁”這一詩眼，開展了朗讀教學(xué)的訓(xùn)練，來理解與體會詩人的情感。在中間的教學(xué)過程中，我還加入了作者寫這首詩的時候的寫作背景，個人認(rèn)為寫作背景的加入可以更好的幫助學(xué)生理解詩意和體會作者所要表達(dá)的思想感情。

整堂課下來，學(xué)生的反映還算積極，也確實投入進(jìn)了古詩的境界中，細(xì)細(xì)地品著詩歌。只是我在教學(xué)環(huán)節(jié)中的些許失誤以及課堂的時間關(guān)系，使學(xué)生缺少了一次鍛煉想象表達(dá)能力的機(jī)會。

語文古詩教學(xué)反思14

古詩詞三首教學(xué)反思 古詩詞的語言精煉，想象豐富，情愫真摯，傳唱千年不衰

教學(xué)時，我放手讓學(xué)生根據(jù)書中和詞語手冊上的注釋，自己弄懂詩句意思，然后比較三首古詩詞，體會其內(nèi)容上的相似之處，在寫法上讓學(xué)生體會詩與詞的不同，學(xué)完后，我讓學(xué)生進(jìn)行一個小練筆（嘗試著把感興趣的一首詩或詞改寫成一個故事），使詩中的人物更生活化。通過改寫，讓學(xué)生走進(jìn)詩歌，與古代詩人進(jìn)行心靈對話，領(lǐng)略古代詩歌的深邃意境，認(rèn)識祖國古代文化的燦爛悠久，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用祖國語言表情達(dá)意的能力。

總體來說，學(xué)生課外收集了很多描寫思想的詩歌，由于課堂展示時間有限，留給學(xué)生交流的時間少了，這些需要在今后的教學(xué)中引起注意。

語文古詩教學(xué)反思15

《宿建德江》屬于山水田園詩，詩人寄情山水，在山水風(fēng)光的描寫中抒發(fā)自己愁苦的情懷?！俺睢笔侨姷脑娧?，全詩圍繞“愁”字顯示著作者高超的藝術(shù)構(gòu)思。

《六月二十七日望湖樓醉書》是宋代詩人蘇軾任杭州通判時所作。全詩四句話寫云、雨、風(fēng)、水，生動形象；寫山、船、地、樓，句句求實，堪稱寫實景的佳品。

《西江月·夜行黃沙道中》這首詞是宋代詞人辛棄疾貶官閑居江西上饒時的一篇名作。它以自然樸素的語言，給我們展現(xiàn)了一幅鮮明逼真的田野風(fēng)光圖。

本文的教學(xué)重點是感受詩詞中所表現(xiàn)的自然美，想象詞句所描繪的畫面，體會詞中蘊(yùn)含的詩人的情懷。

一、教學(xué)效果圍繞本課教學(xué)目標(biāo)，我取得了以下教學(xué)效果：

1。通過對比讀，讓學(xué)生知道憂愁的古詩與描寫景物的古詩的讀在質(zhì)的上面是截然不同的。二是教師范讀，即給這首詩定調(diào)，老師是帶著怎樣的一種心情去讀這首古詩的，從詩中找出一個字來形容，讓學(xué)生知道，這首詩原來是這么去讀的。三是學(xué)生自由讀，要求讀得字正腔圓，饒有韻味。四是精讀，做到在讀中去理解詩意。五是情景交融讀，想畫面，在老師的導(dǎo)語創(chuàng)設(shè)情景下，引導(dǎo)學(xué)生讀，從而體會詩人的憂愁與孤寂。在引導(dǎo)學(xué)生想象畫面時，我始終圍繞“日暮客愁新”這句詩，讓學(xué)生反復(fù)讀，反復(fù)品味，讓他們真切體會到詩人的內(nèi)心世界。

2?！读露呷胀亲頃烦踝x此詩，覺得它是寫雨的一首詩。后來我翻閱資料，品讀蘇軾的詩后。一遍又一遍地讀詩，發(fā)現(xiàn)每一次感悟都是不同的。起初被美景疾風(fēng)驟雨所吸引，再后來，便感動于蘇軾的人生經(jīng)歷。他的一生，可以說是歷經(jīng)坎坷，他有過青年得志的驕傲，有著紅粉佳人的詩意人生，有著才高八斗、學(xué)富五車的自信。就是這樣一個人，在他本該享受的時刻卻因為政見不合而不容于朝廷，滿腔的愛國情意得不到抒發(fā)，他便自請外調(diào)，來到杭州做一個小小的通判。此詩就寫于此。

3。古詩語句精煉，意境豐富，內(nèi)涵深遠(yuǎn)。在教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀。自主讀，小組讀，男女對讀，集體讀。讀正確、讀流利、讀出節(jié)奏。另外，指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞品讀文字之美。品味的過程中創(chuàng)設(shè)情境，以情導(dǎo)讀。最后，再拓展古詩，進(jìn)行語文積累。

4。在古詩教學(xué)中，充分發(fā)揮多媒體傳遞、變動、再現(xiàn)作用，讓詩中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺器官，能有效地變枯燥為有趣，轉(zhuǎn)靜態(tài)為動態(tài)，為學(xué)生思維的發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍，使學(xué)生的潛能得以更好地開發(fā)，個性得到充分發(fā)展，使學(xué)生的好奇心、求知欲得到滿足，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，從而對產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣起到極好的促進(jìn)作用。

二、成功之處在上這節(jié)課的時候，我最大的成功之處是：在教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動聽的音樂溝通起來，盡可能的將古詩中的“情”化為可作用于聽覺的旋律，有利于學(xué)生披文入境，感受語言文字的精妙。如：教學(xué)伊始，我選用了充滿古韻的《琵琶曲》，那舒緩、悠揚(yáng)的旋律帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩詞的天地。學(xué)生朗讀時的配樂我選取了古曲《西江月》。來自古琴的樂音撥動了學(xué)生的心弦，喚起了學(xué)生豐富的想象，使他們?nèi)缏勂渎?，如見其物，如臨其境。那深情的樂曲很自然地將學(xué)生帶入一千多年前的作者身畔。

三、不足之處學(xué)生在感受作者創(chuàng)作這首詩的心情時，不能很好地把握。在感悟詩人的性格品質(zhì)時，還不能準(zhǔn)確地感受。同時，個別學(xué)生交流的時候用詞不精確，暴露了孩子們詞匯的貧乏，也暴露了我日常教學(xué)工作的不足。

四、改進(jìn)措施如果我再重新上這節(jié)課的話，我會這樣做：首先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合拼音把每首詩詞讀正確，讀流利在此基礎(chǔ)上，從整體上對詩詞的內(nèi)容有個大概的了解；

然后結(jié)合注釋，采用自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的方式，理解每句詩詞的意思，進(jìn)而理解整首詩詞的意思，體會作者的思想感情，有感情地朗讀詩詞，背誦詩詞。采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生誦讀，應(yīng)避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)和機(jī)械的朗讀腔調(diào)的模仿。結(jié)合學(xué)生對詩詞的理解和對作者感情的體會，引導(dǎo)學(xué)生把握住作者的感情基調(diào)，讀出自己的感受。結(jié)合自己的感悟和課文中的插圖，想象詩中呈現(xiàn)的情景，體會詩人對大自然的熱愛之情。

第五篇：語文古詩教學(xué)反思

語文古詩教學(xué)反思

語文古詩教學(xué)反思1

教學(xué)預(yù)設(shè)目標(biāo)：

1、有朗讀古詩的興趣，能從詩中感受到夏天的情趣。

2、認(rèn)識“所1、牧”等12個生字，會寫“詩、林”等6個字。

3、正確、流利、有感情地朗讀，背誦兩首古詩。

教學(xué)重點：

1、學(xué)習(xí)生字詞。

2、能有感情地朗讀古詩，通過朗讀能初步感悟詩歌的韻味和夏天美好的意境。

教學(xué)難點：

培養(yǎng)學(xué)生的想象力和熱愛大自然的感情。

課前準(zhǔn)備：

生字詞卡片、背誦一首自己最喜歡的古詩、課件、音樂

教學(xué)時間：

兩課時

教學(xué)過程

第一課時

課時預(yù)設(shè)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)古詩《所見》。

2、正確、流利、有感情地朗讀古詩；

3、通過朗讀，感受詩中牧童的機(jī)靈活潑，天真可愛。

一、激趣導(dǎo)入

1、沈老師知道，咱們班的很多同學(xué)學(xué)過很多的古詩，也會背很多的古詩，誰愿意把自己最喜歡的詩背 給

大家聽。

2、揭題，釋題。

齊讀課題?！八姟笔鞘裁匆馑?？你知道嗎？（指名說說）

小結(jié)：所見--所看見的事物（東西）

3、出示課文插圖投影：

《所見》這首詩，寫的就是詩人所看到的圖上的景物。讓我們也來看看圖，你能用幾句話說說你看到了什么？

二、初讀課文

1、出示小黑板：預(yù)習(xí)“三讀”法：

一讀：讀準(zhǔn)讀通課文。（大聲朗讀）

二讀：劃出生字，記住字形（不出聲音默讀）

三讀：讀懂句子，學(xué)會提問。(輕聲讀)

2、請同學(xué)們用我們學(xué)古詩的“預(yù)習(xí)三讀法”來預(yù)習(xí)一下課文。

把不懂的字、詞、句子用橫線加上“？”劃下來。如：？

3、學(xué)習(xí)生字。

(1)、預(yù)習(xí)好了，你能把古詩中的生字讀出來嗎？(出示帶拼音的生字)

自己練讀、指名讀、開火車讀。

(2)、老師相信你們不用看拼音也能讀出來。(出示不帶拼音的生字)

自己練讀、指名讀、齊讀。

（3）同桌對讀，檢查。

三、精讀課文

1、你能把這首詩流利地讀出來嗎？指名讀(兩名)

2、播放音樂，教師范讀。

學(xué)生閉上眼睛聽，初次感悟、體會詩句的意思。

3、學(xué)生練讀全詩。（4人組內(nèi)合作朗讀）指名1號做朗讀匯報。

4、在4人組內(nèi)交流：古詩寫了畫中的哪些景物？有不明白的地方嗎？

5、全班交流。有什么不明白的地方？（教師相機(jī)解決問題）

預(yù)設(shè)問題：什么叫“振林樾”？（傳遍了樹林）

“意欲”是什么意思？（想要做什么事情）

6、理解詩意。

（1）出示課文插圖。

A、師指“牛與牧童”圖問：這是怎樣的一個情景？（牧童騎黃牛）

B、放錄音（牧童歌唱的聲音）聽！牧童高興地唱起了歌，他的歌聲怎么樣？

牧童騎在黃牛背上，歌聲在樹林里回蕩。出示詩句：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

C、齊讀詩句。

(2)演示“牧童捕蟬”的動作及“蟬叫聲”。說說第二句話的意思。

心想捕捉鳴叫的知了，馬上站在樹下一聲不響。出示詩句：意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

齊讀詩句。

(3)你能把這首詩的.意思連起來說一說嗎？（小組合作完成）

牧童騎在黃牛背上，歌聲在樹林里回蕩。心想捕捉樹上鳴叫的知了，馬上站在樹下一聲不響。

（4）挑一句自己最喜歡的讀一讀。（指名讀）

（5）多美的一首詩?。∽屛覀円黄鹪賮碜x一讀（配上音樂）

齊讀--指名讀--男女生讀

四、讀詩想畫面

1、教師配樂朗誦，學(xué)生想象古詩描繪的畫面。

2、教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)畫面背誦。（引背同桌對背齊背）

3、從“林樾”、“蟬鳴”可以看出這首詩寫的是什么季節(jié)？

五、寫字指導(dǎo)

1、出示生字卡片，用自己的方法記住字形。（指名說說）

2、說說你認(rèn)為最好記的字是什么？你是怎樣記住這些字的呢？

3、指導(dǎo)學(xué)生書寫生字。

林：左邊的木的捺改成點。

黃、童：中間一橫要寫長，其他的橫要寫短。

范寫“黃”、“童”

六、編故事

學(xué)完了這首詩，你覺得牧童捕到蟬了嗎？小小組里討論一下，試著編一個故事。

七、課后作業(yè)

1、有感情地背誦古詩。

2、把你最喜歡的句子用自己的話寫下來，或者畫下來。

語文古詩教學(xué)反思2

兩首詩一個主題，與其說是在教學(xué)兩首古詩，不如說是讓學(xué)生通過兩首古詩徜徉在更多描寫春天的美詩文中，從而感悟春的勃勃生機(jī)，春的萬紫千紅。教的時候既要注意區(qū)別，又要注意聯(lián)系，前者為點，后者為面，點面結(jié)合構(gòu)成了美麗的春天。

《詠柳》從剪、裁入手，學(xué)習(xí)完后自然剪出《春日》，過渡自然。兩首古詩的分開教學(xué)看似獨立，其中又有著千絲萬縷的聯(lián)系，自始至終不離“春”這一主題，為二次整合鋪墊基礎(chǔ)。課末，將兩首古詩再次整和，進(jìn)行對比參讀。使學(xué)生領(lǐng)會到：《詠柳》如細(xì)筆勾勒，由一柳而見出整個春天；《春日》則如潑墨揮毫，渲染出春天的“無邊光景”，“萬紫千紅”。然而此處對比的`實質(zhì)并非為求異，而為探求兩首古詩內(nèi)在精神之一致，即對春天的贊美和熱愛。至此，學(xué)生對春的感悟和熱情得以升華，此時，讓他們寫下心中對春的感受便如水到渠成，一蹴而就，課堂氛圍達(dá)到高潮。

誦讀是引發(fā)讀者與作者情感共鳴的酵母，是作者和讀者情感交流的紐帶，通過有聲有情的誦讀，文中的字句就會活起來，文章整體也會更具形象性，在潛移默化中，讀者就會感受到作者的情感體驗。在教學(xué)中，我用了多種方式讓孩子們誦讀了這兩首古詩。

在教學(xué)時，由于有課件的演示和學(xué)生對春天已有的認(rèn)知，因此在課堂中大部分學(xué)生發(fā)言積極，對古詩的學(xué)習(xí)也有濃厚的興趣，氣氛很好。但基礎(chǔ)較差的一部分學(xué)生，他們幾乎不思考，不想像，不發(fā)問，好像看戲的旁觀者，讓我覺得有點掃興，還有就是要學(xué)生自己說詩意的時候，學(xué)生牽強(qiáng)附會，毫無章法而言，優(yōu)美的古詩到了他們嘴中就是干巴巴的話語，還有，等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春，其中包含的哲理我沒有引申，只是總結(jié)的時候輕描淡寫地說了一句：要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，也不知道三年級的孩子是否理解，總之，在講解春日的詩意時，不是很盡人意。

語文古詩教學(xué)反思3

大才子朱熹的一首小詩《觀書有感》，給我們諸多啟示，多讀一點好書，會讓自己思想永遠(yuǎn)活潑，才思不絕，情操高雅啊!我的教學(xué)設(shè)計是，待學(xué)生已經(jīng)理解了詩句的意思，讓他們從詩的內(nèi)容(描寫方塘)與題目(《觀書有感》)表面的不相關(guān)提出問題——題目是《觀書有感》，而詩的內(nèi)容怎么一點都沒有寫有關(guān)“書”的內(nèi)容呢?然后引導(dǎo)學(xué)生思考討論，理解詩歌所要說明的道理。我估計學(xué)生都能說到“一個人的聰明來自于他不斷學(xué)習(xí)”這一層意思。然后我就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前兩行領(lǐng)會“開豁”這一層意思。

課堂教學(xué)中，學(xué)生按我的預(yù)設(shè)提出了上述問題：題目是《觀書有感》，而詩的內(nèi)容怎么一點都沒有寫有關(guān)“書”的內(nèi)容呢?并通過討論明確了這首詩是要我們“多讀書學(xué)習(xí)”，可“清如許”對應(yīng)的意思——心智開豁、敏銳卻怎么也說不上來了。于是，我問學(xué)生曾經(jīng)在哪里看見過或者聽到過這句詩，是跟什么人、什么事情關(guān)聯(lián)起來的?哪知道全班近50個學(xué)生只有一個學(xué)生很模糊地講了與詩句只有些許關(guān)聯(lián)的一點意思，其他學(xué)生都表示“從來沒有聽說過”。哈!看來學(xué)生就是“沒有源頭活水”啊!但這意思是我現(xiàn)在寫反思的時候感悟出來的。在課堂上，我并沒有利用好這一生成的“資源”，而是習(xí)慣性地采取了“填鴨式”教學(xué)法，把“標(biāo)準(zhǔn)答案”一股腦兒地“塞”給了學(xué)生。當(dāng)時只是感到有些遺憾，沒有想出好的方法引導(dǎo)學(xué)生真正理解詩歌要說明的道理。現(xiàn)在想來，只要把當(dāng)時學(xué)生“從來沒有聽說過”這一現(xiàn)象與詩句聯(lián)系起來，就能很好地解決問題的。

我對學(xué)生的學(xué)情估計不足，課堂上出現(xiàn)了可以利用的“教學(xué)資源”沒有敏銳的反應(yīng)，只是想著趕快把知識“給”學(xué)生，將來能夠應(yīng)付考試。由此我想到，我也缺少“源頭活水”。

《冬夜讀書示子聿》可稱之為說理詩，文字意思淺顯，但蘊(yùn)涵如何讀書、做學(xué)問的'深刻道理，真所謂“有境界自成高格”。本課教學(xué)難點應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生體會詩中則“少”“老”對比、“知”“行”對比所闡發(fā)的道理。

教學(xué)中，以關(guān)鍵詞句為生發(fā)點，激活孩子已有的大量能夠佐證這一哲思的知識儲備，豐富詩境，加深理解和體驗。

一、抓“少”與“老”，體會學(xué)習(xí)要孜孜不倦。

師：有同學(xué)不理解什么叫“無遺力”?誰能說說。

生：把所有精力和心思都用上。

生：不留一點氣力，全力以赴。

師：年少時候我們應(yīng)該怎樣無遺力的學(xué)習(xí)?

生：學(xué)習(xí)做到孜孜不倦，一絲不茍。

生：非常努力的通宵達(dá)旦的去學(xué)習(xí)。

師：借用成語故事說說，哪些古人學(xué)習(xí)或作學(xué)問是無遺力的?

生：懸梁刺股。

師：“懸梁刺股”描繪了一幅怎樣“無遺力”學(xué)習(xí)的畫面?

生：把頭發(fā)系在梁頭上，困了用針扎自己的大腿。

師：這樣的學(xué)習(xí)真是——

(生齊讀：無遺力。)

生：匡衡的鑿壁借光。

師：匡衡是怎樣“無遺力”學(xué)習(xí)的?

生：沒有燈光，在墻壁上鑿一個洞，利用鄰居家的燈光讀書。

師：這種讀書精神叫——

(生齊讀：無遺力)

本環(huán)節(jié)教學(xué)中，通過對學(xué)生已有的知識儲備激活，首先是“無遺力”的理解，其次是“哪些古人做學(xué)問是這樣努力的”，將短短的七各字讀厚起來，隨之學(xué)生的體驗也就深刻起來。

二、故事引入，聯(lián)系生活實際，自悟“知”“行”所闡發(fā)的哲理。

我以故事引入，為孩子們講述了《紙上談兵》的故事。接著讓學(xué)生談?wù)劼牴适赂惺埽黑w括如此精通兵法，為什么會打敗仗?學(xué)生結(jié)合實際紛紛說了自己的思考;有的說實踐比書上學(xué)習(xí)更重要，有的說在實踐中通過做才是真正的學(xué)習(xí)。

這樣通過聽故事談感想的教學(xué)方式，給孩子一個“躬行”的機(jī)會，深刻理解什么叫“躬行”，讓孩子在聽說實踐中潛移默化感悟讀書與實踐相結(jié)合的道理。

最后我以“請你用成語來形容剛才“陸游”在訓(xùn)示他兒子時的態(tài)度。”引導(dǎo)學(xué)生用循循善誘、語重心長、意味深長的語氣讀詩。

語文古詩教學(xué)反思4

《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作，本節(jié)課的教學(xué)重點是理解詞的內(nèi)容，體會詞人暗藏于詞中的無限情思，有感情地朗讀詞，讀出詞的韻味，讓學(xué)生走進(jìn)詞境，進(jìn)入詞心。同時，作為一節(jié)整合課，我設(shè)計了三個整合點：一是在初讀詞之后，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源，搜集關(guān)于《長相思》的內(nèi)容(作者，題目，寫作背景，詞義，感情，寫法等);二是在學(xué)生學(xué)習(xí)完《長相思》之后，搜集關(guān)于思鄉(xiāng)的詩詞;三是在練習(xí)環(huán)節(jié)，引入李煜的《長相思》，利用網(wǎng)絡(luò)資源完成閱讀小題(詞的主要內(nèi)容，表達(dá)的情感，運(yùn)用的表達(dá)方法等)。

1、在朗讀中與文本對話，體味情感：

朗讀是解讀文本的重要形式，學(xué)生通過聽(聽老師范讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑，從整體上感受言語材料，在與文本對話的過程中逐步感知與理解。在我的課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能，讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本，在教師的范讀中啟動情感，在朗讀和想象中整體感悟。

2、在想象中與文本對話，感悟形象：

在朗讀感召下，學(xué)生張開了想象的翅膀。學(xué)生們通過想象，感悟納蘭性德的“征途”，充滿了遠(yuǎn)離與牽掛。在與“征途”對話后，通過問題將對話切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園。學(xué)生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗、溫馨、安寧和祥和。

當(dāng)然，在教學(xué)過程中，也存在著一些不足之處：

首先是學(xué)生匯報搜集的關(guān)于《長相思》的資料時，談到了詞的意思，我只讓兩個學(xué)生回答了，沒有因勢指導(dǎo)，讓全體學(xué)生練習(xí)。其次是讓學(xué)生想象匯報納蘭性德家鄉(xiāng)溫馨畫面之前，僅用了一個問句“但是，同學(xué)們，在納蘭性德的`心中，在納蘭性德的記憶里面，在他的家鄉(xiāng)，在他的故園，又應(yīng)該是怎樣的畫面，怎樣的情景呢?”來進(jìn)入學(xué)生的想象。課后回想，如果能先理解詞中的“故園無此聲”，然后再進(jìn)入想象，效果會更好。最后，我覺得在時間的調(diào)控分配上，有些不合理，最后一個整合點——理解李煜的《長相思》，由于時間原因沒能讓學(xué)生很好地完成，下次要合理安排好。

語文學(xué)科與信息技術(shù)的整合嘗試，讓我收獲了許多，取得了些許的進(jìn)步，但也讓我認(rèn)識到自己的不足之處。今后，我會針對自己的缺點，多學(xué)習(xí)，多實踐，在學(xué)科整合的路上爭取更大地進(jìn)步。

語文古詩教學(xué)反思5

教學(xué)經(jīng)過：《絕句》我采取了詳講的教學(xué)方法，但是也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們觀察課文插圖，結(jié)合課下注釋，說說前兩句寫了哪些景物？請你發(fā)揮想象并結(jié)合詩意給這些景物加上形容詞，然后再將這些詞語串聯(lián)起來，通順地表達(dá)詩句的意思。第二首《村居》更是要求學(xué)生模仿前一首古詩的教學(xué)方式自學(xué)，可以先找出前兩句都寫了哪些景物等。這樣做大大凸顯了學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩詞的積極性和獨立性。

讀讀寫寫：選擇一首自己喜歡的古詩或詞，改寫成短文，發(fā)揮自己的想象，自由寫故事，從而激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣。

不足之處：

時間過于倉促，有些詞語學(xué)生們理解不是很透徹。時間緊張，對文章讀得不夠細(xì)，感情不夠充沛。教學(xué)時間安排不合理，有種前松后緊的.感覺。

改進(jìn)措施：

如果我再重新上這節(jié)課的話，我會這樣做：

1.讓學(xué)生懷著濃濃的興趣投人到學(xué)習(xí)中去。

2．在學(xué)習(xí)課文時，把兩首詩詞放在一起，進(jìn)行比較教學(xué)，讓學(xué)生通過自學(xué)，體會其內(nèi)容上的相似之處，感悟童年生活因環(huán)境的各異，感受童年生活的情趣和快樂。

3．教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生把每首詩詞讀正確，讀流利，在此基礎(chǔ)上，從整體上對詩詞的內(nèi)容有個大概的了解;然后結(jié)合注釋，采用自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的方式，理解每句詩詞的意思，進(jìn)而理解整首詩詞的意思，體會作者的思想感情，有感情地朗讀詩詞，背誦詩詞。

4．采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生誦讀，應(yīng)避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)和機(jī)械的朗讀腔調(diào)的模仿。結(jié)合學(xué)生對詩詞的理解和對作者感情的體會，引導(dǎo)學(xué)生把握住作者的感情基調(diào)，讀出自己的感受。

語文古詩教學(xué)反思6

小學(xué)語文六年級下冊教材在最后一組——“綜合性學(xué)習(xí)”后面，安排了10首古詩詞背誦，包括7首古詩和3首詞。

本冊是全套教材的最后一冊，前面十一冊教材中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的古詩詞，掌握了一些了解古詩詞大意的基本方法。教學(xué)這10首古詩詞，我不像以前教學(xué)古詩詞那樣詳細(xì)講解，而是讓那些學(xué)有余力的帶動其他同學(xué)一起學(xué)習(xí)，了解大意，背誦古詩，復(fù)習(xí)古詩并能積累運(yùn)用。教學(xué)這部分，有收獲也有失落：

一、是提高了自學(xué)能力。學(xué)生根據(jù)拼音和工具書，熟讀了10首古詩詞，利用每首古詩詞下面的注釋大體了解意思，不懂的地方可以借助其他工具書，還可以請教老師家長和同學(xué)；通過反復(fù)的讀背體會詩人的思想感情。

二、是給了學(xué)生一個交流開放的課堂?！敖虒W(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的`課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。還要給學(xué)生一個“開放的課堂”。讓孩子去“展示自己”。在展示課上，全班同學(xué)交流了10首古詩詞的大意，介紹了時代背景和作者，講述關(guān)于10首古詩詞的逸聞或故事，如：曹植的故事，于謙的故事，鄭燮的故事等。還初步對古詩進(jìn)行了分類。

三、是注重實踐，根據(jù)分類的古詩去積累以前學(xué)過的古詩，提高學(xué)生的板塊意識。根據(jù)10首古詩詞進(jìn)行分類，如送別詩──《芙蓉樓送辛漸》《卜算子·送鮑浩然之浙東》，引領(lǐng)學(xué)生背誦了《送元二使安西》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》；詠物言志詩──《石灰吟》《竹石》，《詠鵝》《詠柳》《墨梅》；寫景詩──《鳥鳴澗》《江畔獨步尋花》，引領(lǐng)學(xué)生背誦《登鸛雀樓》《望廬山瀑布》《絕句》等，使學(xué)生們了解到了更多同類的古詩，而且無形中又積累了許多古代詩歌。

四、是加強(qiáng)古詩運(yùn)用，結(jié)合xxxx學(xué)年第二學(xué)期天河區(qū)六年級語文期末復(fù)習(xí)冊中的積累運(yùn)用部分進(jìn)行練習(xí)。學(xué)生更進(jìn)一步了解了詩中不僅油水、山、鳥……還有春夏秋冬……，并能在具體的語境中加于運(yùn)用。

但在教學(xué)中，我明顯地感覺到部分學(xué)生的依賴性，讓同學(xué)老師牽著鼻子走，缺乏自我學(xué)習(xí)自我總結(jié)和自我積累能力，學(xué)習(xí)效果不佳。

語文古詩教學(xué)反思7

兩首詩一個主題，與其說是在教學(xué)兩首古詩，不如說是讓學(xué)生通過兩首古詩徜徉在更多描寫春天的美詩文中，從而感悟春的勃勃生機(jī)，春的萬紫千紅。教的時候既要注意區(qū)別，又要注意聯(lián)系，前者為點，后者為面，點面結(jié)合構(gòu)成了美麗的春天。

兩首古詩的分開教學(xué)看似獨立，其中又有著千絲萬縷的聯(lián)系，自始至終不離“春”這一主題，為二次整合鋪墊基礎(chǔ)。課末，將兩首古詩再次整和，進(jìn)行對比參讀。使學(xué)生領(lǐng)會到：《絕句》如細(xì)筆勾勒出祖國山河的美；《春日》則如潑墨揮毫，渲染出春天的“無邊光景”，“萬紫千紅”。然而此處對比的實質(zhì)并非為求異，而為探求兩首古詩內(nèi)在精神之一致，即對春天的贊美和熱愛。至此，學(xué)生對春的感悟和熱情得以升華，此時，讓他們寫下心中對春的感受便如水到渠成，一蹴而就。課堂氛圍達(dá)到高潮。

讓學(xué)生學(xué)詩畫畫是最佳選擇。引入朱自清的'散文《春》，使古今詩文得以整合。兩首教學(xué)有所不同?！督^句》是讓學(xué)生感受到春天并用自己的話將一、二兩句詩寫下來?！洞喝铡穭t是任選一個景物展開想像說具體感受景物美。還感受語言美、空間美、詩人情操美等。

文學(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)作品以詩歌的語言最為精煉，感情最為豐富。而“每一首詩都離不開意念、意象和意境這三個層面”（張厚感）。古人云“三分詩，七分讀。”老師要引導(dǎo)學(xué)生把握好這三個“意”，品讀好這三個“意”。就一定要培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣，讀出語調(diào)、讀出感情、讀出韻味，讓他們在反復(fù)吟誦中浮現(xiàn)出詩的意蘊(yùn)。讀詩，若要解得其中真意，就需仔細(xì)玩味，抓住每一個字、每一句話去體會，這是一個體味詩意的過程，更是一個煉字的過程，一個學(xué)習(xí)語言、積累語言的過程。這是讀詩的關(guān)鍵，也是進(jìn)入詩境、體會詩情的關(guān)鍵。我們要盡量發(fā)揮學(xué)生的能動性，讓學(xué)生自己去感悟、體會詞的妙處。教師只起引導(dǎo)作用，以讀代講，讓學(xué)生在讀中自然領(lǐng)悟意味深長的詩意。

誦讀是引發(fā)讀者與作者情感共鳴的酵母，是作者和讀者情感交流的紐帶，通過有聲有情的誦讀，文中的字句就會活起來，文章整體也會更具形象性，在潛移默化中，讀者就會感受到作者的情感體驗。

語文古詩教學(xué)反思8

明白了詩體之后，我就讓孩子們標(biāo)平仄。像黃海韻、張嘉文這些預(yù)習(xí)比較自覺的孩子來說，他們在預(yù)習(xí)的時候已經(jīng)標(biāo)好平仄了。我讓黃海韻上黑板來寫平仄，她只錯了一個地方“隔”標(biāo)成平聲了，這是受普通話的影響的，其實“隔”是入聲字，所以是“仄聲”。如果是標(biāo)平聲的話，就違反了平仄的原則了。整首詩的平仄如下：

平仄平平仄仄平，

平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，

平仄平平仄仄平。

平仄很重要，這關(guān)乎這首詩是怎么去讀的：平長仄短。我們首先是誦，也就是按照平仄的原則去讀——

京~口瓜~洲~一水間~~，

鐘~山~只隔數(shù)重~山~~。

春~風(fēng)~又綠江~南~岸，

明~月何~時~照我還~~。

即使不會吟，也要懂誦。不懂的人，按照以往的“2221”或“223”節(jié)奏了，其實這一對比，就知道完全不是一回事了。

會誦了，吟就水到渠成了。應(yīng)該說，會誦，“礦泉水調(diào)”都會吟的。為了更準(zhǔn)確表達(dá)詩意，創(chuàng)特色的吟誦調(diào)，那是更好的`要求了。

越來越感覺到如果語文老師不學(xué)吟誦，不學(xué)平仄，古詩詞的教學(xué)就永遠(yuǎn)是相隔的，根本不懂古人為什么這樣寫詩，詩是如何表達(dá)感情的。教會了學(xué)生古詩的方法，以后他們拿著一首近體詩或詞，也懂得該從哪些方面去欣賞了，而不僅僅是從字面意思去理解，要知道單憑字面意思去理解，很大可能是曲解了詩人的愿意和情感的。

語文古詩教學(xué)反思9

古詩教學(xué)三步走《古詩兩首》《鋤禾》、《憫農(nóng)》教學(xué)反思

本課兩首五言絕句《鋤禾》、《憫農(nóng)》都是唐代詩人李紳所作，表現(xiàn)了詩人對當(dāng)時農(nóng)民的深切同情。為了讓孩子們從小學(xué)會學(xué)習(xí)古詩的方法，我分以下三步走：

一、借插圖初步讀懂古詩

課文配有插圖，以圖激趣是一種比較有效的方法。于是在課始，我出示了插圖，讓孩子們觀察圖上的內(nèi)容，說說圖上畫的農(nóng)民勞動的情景，再多遍誦讀古詩，讓孩子們說說自己結(jié)合圖從詩中讀懂些什么？并告之從哪里讀懂得。這樣一個環(huán)節(jié)，不僅培養(yǎng)了孩子們的觀察能力、思考習(xí)慣，同時也比較清晰地了解了孩子們掌握知識的程度與水平，方便后面的教學(xué)。一部分孩子很敏銳，他們從圖和古詩中很快就明白了第一首是寫農(nóng)民伯伯種糧食的勞動場面，從“日當(dāng)午、汗滴、辛苦”等詞看出，第二首詩也寫了農(nóng)民伯伯的勞動，從“春種、秋收”等詞看出。從孩子們的回答看出，孩子們雖小，但不乏有思考分析的能力，當(dāng)然不全面，體悟的不深刻，但是，良好的開端等于成功的一半，有了前面的整體把握，加之后面的細(xì)細(xì)體會，一定會有不小的收獲。我表揚(yáng)了孩子們，同時，告訴他們，以后碰到古詩，可以先讀讀古詩，再看看圖，再讀讀古詩，這樣就能慢慢弄懂古詩寫的是什么內(nèi)容了。

二、析字義詳細(xì)了解詩意

析字義詳細(xì)了解詩意，這一步是很關(guān)鍵的，對于古詩的真正理解，必須從字面上去逐字把握。我出示了古詩，然后從題目開始，讓孩子們進(jìn)行理解。我對孩子們說：反復(fù)讀讀，逐字理解，允許你們猜，看誰猜得準(zhǔn)！沒有了壓力，孩子們顯然很興奮，從題目開始，在我的提示下，通過反復(fù)讀，逐一“猜”著。每一次我的肯定，都給他們帶來無窮的動力。就這樣，我們就在課堂上猜著，然后又將句子的意思逐一拼裝，詩意逐漸變得明朗，每一個孩子都像是打了勝仗的勇士，課堂充滿了激情。為了鞏固詩意在孩子們心中的印象，我們又玩起了“詩意大比拼”的游戲，還是照老規(guī)矩，六個小組進(jìn)行比賽，看哪個組能將意思說得更完整，可以加以自己的語言，只要合情合理都可以。班上總共也只有34個孩子，所以，讓每一個孩子都有機(jī)會參與不是難題。最后，又讓同桌進(jìn)行了過關(guān)，每個孩子都完整地將詩意說一遍。

三、講背景體會思想感情

光理解了詩意，不了解當(dāng)時的社會背景，孩子們很難理解為什么“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”？于是，我給孩子們介紹了當(dāng)時社會的現(xiàn)狀，讓他們體會到盡管農(nóng)民們一年忙到頭，但是換來的還是悲慘的命運(yùn)。接著，我問孩子們聽了之后有什么感受？孩子們都說農(nóng)民伯伯太辛苦，太可憐了。我又問：我們平時該如何做呢？孩子們表達(dá)了要愛惜糧食的決心。最后，我讓孩子們再次朗讀這兩首古詩，再次體會糧食的來之不易和詩人對農(nóng)民的同情。

《古詩兩首》教后反思

本課兩首古詩都是唐代詩人李紳所作。每首時都是五言絕句。詩句反映了勞動人民的辛勤勞作，告訴人們應(yīng)該懂得糧食的來之不易，教育學(xué)生要愛惜糧食。這兩首詩淺顯易懂，感情真摯，深受兒童的喜愛。

教學(xué)中，我為了增強(qiáng)教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生朗讀的情感，感受到勞動人民的辛勤，體會詩人的思想感情，我在教學(xué)時創(chuàng)設(shè)情景，營造氛圍，使學(xué)生感受其中。說到動情處，我配樂范讀，出示畫面，加上有感情色彩的激勵語言等等，收到了良好的教學(xué)效果，使學(xué)生也入情入境，充分地體會詩句的意思，提高了教學(xué)效率。與此同時，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機(jī)結(jié)合，并不斷提高讀的要求，讓學(xué)生邊讀邊思考，學(xué)習(xí)理解地讀，投入感情地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至?xí)痴b，使學(xué)生在讀中感受詩詞的想象力，領(lǐng)悟詩人的`感情。特別值得一提的是，教學(xué)中應(yīng)多給些時間給學(xué)生，讓學(xué)生自由練讀，并且讓讀得不夠的學(xué)生再讀，這樣做既重視了群體活動，同時也注意到了學(xué)生的差異，培養(yǎng)了學(xué)生的語感，學(xué)生也就能熟讀成誦了。

《鋤禾》和《憫農(nóng)》都是唐代詩人李紳寫的膾炙人口的感嘆詩。前者寫出了烈日下農(nóng)民辛苦勞作的情景，從而使學(xué)生體會勞動的辛苦，認(rèn)識到應(yīng)珍惜勞動成果。后者則對當(dāng)時黑暗的社會進(jìn)行了抨擊。

這兩首古詩在《好書伴我成長》上有過，利用晨讀的時間也教孩子們讀過，背過，可以說是倒背如流，但是真的要讀懂文字背后的含義，一年級的學(xué)生可能無法做到，尤其是第二首《憫農(nóng)》。課上我充分的利用了課文的插圖，讓學(xué)生仔細(xì)的觀察圖畫：在烈日炎炎的天氣下，農(nóng)民們在忙著干什么？他們種的地多不多？從而理解了“無閑田”一詞。農(nóng)民們種了那么多的地，按說應(yīng)該收到很多的糧食，可在圖上我們卻看到了一位老農(nóng)卻躺在了地里，旁邊的孩子在哭泣，小朋友們一看，就說，那個老農(nóng)是餓死的。那他們的糧食都到哪兒去了呢？很自然的，學(xué)生就明白了，糧食都被那些貪婪污吏、地主收走了?！稗r(nóng)民真是太可憐了/那些做官的太可惡了?！焙⒆觽冋f。

而《鋤禾》則為小朋友上了生動的一課。讀著“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土?！彼麄円幌伦泳兔靼琢宿r(nóng)民伯伯種糧食的辛苦。而“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！币痪洌翘嵝阎麄冎形缭谑程美锍燥垥r要珍惜每一粒糧食，因為每一粒糧食里邊都包含著農(nóng)民伯伯的汗水?？粗n文插圖，學(xué)生愛惜糧食的情感一下就被激發(fā)出來了?！豆旁妰墒住氛娴暮苡薪逃饬x哦！

語文古詩教學(xué)反思10

1.在教學(xué)詩句時，我首先找出詩句中關(guān)鍵和難理解的字詞，掃平障礙，繼而再理解詩句就非常容易了。

2.古詩朗讀同樣也要讀出感情和抑揚(yáng)頓挫。除了老師示范，我還利用本課現(xiàn)成的朗讀磁帶讓學(xué)生連聽幾遍，示范效果挺好。再讓學(xué)生進(jìn)行朗讀，朗讀的效果的.確好多了，真還有些古人吟詩的味道呢！其次老師還在古詩釋義的基礎(chǔ)上再加以聯(lián)想和想象，另配上悅耳的輕音樂朗讀給學(xué)生聽，讓學(xué)生邊聽邊體會詩中的意境，這樣既能把學(xué)生帶到美好的境界之中，又為學(xué)生后面能順利改寫古詩作了良好的鋪墊，起到了一舉兩得的作用。

3.以前教學(xué)古詩大多采用串講形式，這里且不談它的效果如何，至少我以為采用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生在課堂上多思維活動，自主合作，帶著問題，由淺入深地學(xué)習(xí)理解詩句，更有利于培養(yǎng)學(xué)生思維和解決問題的能力。

本課的教學(xué)還存在以下問題：

1.學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩的起步，學(xué)生理解詩句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。

2.課堂部分在以學(xué)生為主體這一點做得還不夠，不自覺地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。

語文古詩教學(xué)反思11

《英英學(xué)古詩》是“文包詩”類型的課文，寫了英英和奶奶的一段對話，對話中英英生動而自然地介紹了古詩《靜夜思》的作者及詩句的意思。

我覺得課文淺顯易懂，理所當(dāng)然的以為學(xué)生一讀便會明白其中的意思。出乎我意料的.是，他們沒見過這樣的課文形式，也沒讀過這樣的文章，當(dāng)我問到文中有幾次對話時，學(xué)生的回答是五次。這樣回答讓我為之一震，原來他們還不懂得什么是人物的對話，也找不準(zhǔn)有幾次對話，于是我采取分角色朗讀的方法，讓孩子們找尋人物的對話。經(jīng)過反復(fù)朗讀，學(xué)生才知道了課文一共有兩次人物的對話。在備課時真是高估了他們??！

在講解課文時，我先創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生觀察圖中月亮的形狀，分析這是什么時候的月亮？你在家是如何過中秋節(jié)的？假如中秋節(jié)的時候你沒有和爸爸媽媽在一起，看著那圓圓的月亮，你會想些什么？同學(xué)們紛紛說出了自己的感受，他們說“我會很難過”，有的說“我會想念我的爸爸媽媽”，有的還說“我會感到很孤獨”。這是再引出古詩《靜夜思》，讓同學(xué)們了解李白此時的感受。

學(xué)生通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，了解了什么是“文包詩”，知道了對話如何劃分，也深層次學(xué)習(xí)了《靜夜思》，掌握了古詩大意，感同身受的體會到了詩人當(dāng)時的感觸。我想，這就是學(xué)有所獲吧。

語文古詩教學(xué)反思12

【教學(xué)目標(biāo)】

1、會認(rèn)8個生字。

2、背誦兩首詩，體會詩中豐富的想象。

3、能用自己的話講講牛郎織女和嫦娥奔月的故事。

【教學(xué)重點】

目標(biāo)1、2、3。

【教學(xué)難點】

目標(biāo)2、3。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

1、學(xué)生：

收集牛郎織女（包括乞巧節(jié)）和嫦娥奔月的神話故事及其它神話故事。

2、教師：

牛郎織女和嫦娥奔月神話故事的課件（展示故事主要情節(jié)，并教師配說對白。見后）

【教學(xué)過程】

第一課時

一、讀本單元導(dǎo)語

了解本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（板書：神話故事、民間傳說）

二、了解“乞巧節(jié)”，學(xué)“乞”

1、引入課題：

今天，我們學(xué)習(xí)29課古詩兩首的第一首，齊讀“乞巧”（“乞”三聲，區(qū)別乞──氣）

2、通過課前搜集的信息，你了解“乞巧”嗎？

（四人小組交流、抽說、補(bǔ)充。見124頁）

三、讀詩，（學(xué)“霄”），講牛郎織女的神話故事，體會詩中豐富的想象

1、自讀，齊讀詩。

2、學(xué)“霄”（“霄”夜。上“雨”字頭，下“肖”）

3、詩中講了一個什么神話故事？（板書：牛郎織女）

4、生用課前搜集的資料講故事。

⑴ 四人小組交流、補(bǔ)充（可用圖書），教師參與交流補(bǔ)充。

⑵ 抽講，其他學(xué)生可補(bǔ)充。

⑶ 出示課件牛郎織女神話故事畫面，師說白。見后

⑷ 每位學(xué)生自己講講故事：

（再出示故事課件）

出示簡筆畫，天上的星星是不是真有這樣的故事？

（板書：古人的`豐富想象）

四、讀詩，理解大意

1、根據(jù)故事和信息自讀理解詩意，小聲說話。

2、四人小組交流，師參加。

3、抽說，其余補(bǔ)充（一年一度的七夕（即乞巧節(jié)）又到了，這天夜晚，家家戶戶的人們抬頭望無際的夜空，只見牛郎和織女在鵲橋上相見了。家家好在乞巧節(jié)時望著秋月，穿針，向織女乞取智巧。）

4、讀詩、背詩：

⑴ 齊讀；

⑵ 比賽朗讀；（男女生）

⑶ 同桌互讀；

⑷ 齊讀；

⑸ 背：

（提示：根據(jù)第1、2句意）

① 自背；

② 互相抽背；

③ 齊背。

五、拓展

你還知道什么神話故事，講給同學(xué)聽聽。

資料：織女是天帝的孫女，她心靈手巧，能織出五彩的云錦?？椗团＠山Y(jié)為夫妻后，織女再也不給天帝織云錦了，天帝用天河將她們夫妻隔開，只準(zhǔn)每年農(nóng)歷七月七日在鵲橋相會一次。

語文古詩教學(xué)反思13

《回鄉(xiāng)偶書》和《贈汪倫》這兩首詩都是唐詩中的極品。它們流傳之廣、應(yīng)用之多、影響之深，都是難以估量的。

要把握好低年級古詩教學(xué)很難，講淺了學(xué)生不明白，講深了學(xué)生還是無法理解。到底該怎么把握才是恰到好處呢？我認(rèn)為應(yīng)該要注意以下幾個方面：

第一，不能忽視識字寫字，低年級無論什么課文，識字寫字都是教學(xué)的重點。古詩教學(xué)時，同樣要讓學(xué)生在具體的語言環(huán)境中認(rèn)讀生字。教師要調(diào)動學(xué)生的生活體驗來識字，并主動創(chuàng)設(shè)有關(guān)生活情境，利用課文中出現(xiàn)的語言文字進(jìn)行口語交際或書面交流。

第二，朗讀感悟古詩的意思時，不必逐詞逐句地串講和賞析。由于古詩的語言精煉，表達(dá)簡潔，意蘊(yùn)深長，低年級孩子的領(lǐng)悟能力又是有限的，學(xué)生對古詩的主題思想、情感、意境、韻味的感悟，是需要日后不斷地咀嚼，需要人生閱歷來豐富。老師需要加強(qiáng)朗讀的指導(dǎo)，通過創(chuàng)設(shè)有關(guān)情境，開展多種形式的塞讀、評讀、表演讀，讓學(xué)生體驗情感，積累鞏固，感悟詩的節(jié)奏美、韻律美、意境美。

第三，老師要有主動開發(fā)語文課程資源的`意識，可適當(dāng)向?qū)W生推薦一些描寫思鄉(xiāng)的、送別的古詩句，豐富學(xué)生的語言積累和文化積累，并將學(xué)生從課內(nèi)引向課外，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法，豐富課程資源。

語文古詩教學(xué)反思14

以圖引文學(xué)古詩──古詩《所見》教學(xué)一得理解古詩意思對低年級學(xué)生來說并不是一件很輕松的事情，有些詩句看來非常淺顯易懂，可他們還是一臉茫然，這其中有的是似懂非懂，有的是語言組織不起來。

因此在教古詩《所見》時，為了讓學(xué)生明白詩是有景而來，利用畫面可以幫助理解古詩的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)伊始，我首先讓學(xué)生說說“所見”是什么意思。有學(xué)生說：“是把看到的東西說一說。”于是我把課文插圖展示出來，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)看圖，讓學(xué)生說說圖上畫了什么，畫的是一件什么事。有學(xué)生說：“圖上畫著一個放牛的小孩騎在一頭黃牛的背上，手里拿著一根長長的竹竿，眼睛看著樹上的一只蟬。”我問：“你知道他想干什么嗎？”學(xué)生說：“他想捉樹上的蟬?！薄皩?，那么，要想捉住那只蟬，他得怎么做呢？”學(xué)生說：“他得停下來，悄悄地接近那只蟬，然后猛地一敲，那只蟬就會掉下來?！笨赐瑢W(xué)們已經(jīng)理解了圖意，于是我告訴學(xué)生說：“這也是詩人袁枚所看到的`情景，袁枚把他所看到的這個情景以詩的形式記錄下來，就是今天我們要學(xué)習(xí)的第一首古詩《所見》，現(xiàn)在請同學(xué)們打開書，自己讀讀這首詩，利用課文插圖，想想每句詩是什么意思？”一段思考時間過后，讓學(xué)生先在小組內(nèi)交流自己對每句詩意的理解，然后再集體交流，最后教師再把學(xué)生理解不到位的地方做以梳理，總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生有條理的表達(dá)出來。

總之，幫助學(xué)生理解古詩的方法很多，只要用心探索，一定會取得良好的教學(xué)效果。

語文古詩教學(xué)反思15

教學(xué)目標(biāo)

1、自主識字，認(rèn)識本課的“楚瀲”等4個生字，會寫“斷楚”等9個生字。

2、借助注釋，用自己的話說出詩句的大體意思。

3、有感情地朗讀并背誦兩首古詩，激發(fā)學(xué)生對祖國大好山河的熱愛之情。

4、默寫《望天門山》。

教學(xué)重點

1、用自己的話說出詩句的大體意思。

2、有感情地背誦古詩。

教學(xué)難點：

理解“出”的意思。

教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件

教學(xué)時間：

一課時

教學(xué)過程

一、開門見山，導(dǎo)入新課

昨天我們學(xué)習(xí)了《富饒的西沙群島》，了解了西沙群島的美麗和富饒。今天我們將和唐宋兩位大詩人一起到安徽的天門山、杭州西湖去游覽一番。出示課題。

二、指名朗讀，檢查預(yù)習(xí)

1、自由放聲朗讀兩首古詩，注意讀準(zhǔn)字音。

2、指名朗讀。師生評價。

3、教師示范，學(xué)生練習(xí)。提示七言詩的停頓規(guī)則。

4、再次朗讀，讀出節(jié)奏。

三、借助注釋，理解《望天門山》

1、提問：天門山是幾座山？楚江指的是哪條江？學(xué)生回答，表揚(yáng)學(xué)生會看注釋。出示古詩《望天門山》“開回出來”四個字紅筆標(biāo)示。

讓學(xué)生根據(jù)注釋講一講意思。

2、教師引導(dǎo)：默讀古詩，看一看這幾個動作分別是誰的動作？

3、指名交流。

4、教師梳理：滔滔的江水沖斷了天門山，把天門山從中劈成兩部分，洶涌而下。江水在這里遇到大山的阻擋，只好折往北而流，形成漩渦。所以稱“回”。剛才有同學(xué)講“出”是青山的動作。青山真的會移動出來嗎？

5、學(xué)生回答，教師引導(dǎo)：邊說邊在黑板上畫：你是想說，青山并沒有移動，只是因為李白乘坐的小船順著江水向天門山漂過來，讓李白感覺到兩座青山像是迎賓一般，相對出來迎接自己。那么課題是《望天門山》，作者在哪里望見的天門山？（引導(dǎo)學(xué)生更加明確作者望的位置。）

6、指名配樂朗讀。其他學(xué)生想象詩句描寫的畫面。

7、用自己的話講述剛才想象到的畫面。

四、感情朗讀，熟讀成誦

1、把剛才想象到的畫面通過自己的朗讀表達(dá)出來。

2、全班齊誦。

五、理解并感情朗讀《飲湖上初晴后雨》

1、根據(jù)注釋，指名說說詩句的意思。教師根據(jù)學(xué)生的解釋，及時引導(dǎo)。

2、作者為什么把西湖比作西子？

3、把“方、亦、總”去掉可以不可以？

4、想像下雨和晴天的西湖，有感情朗讀詩句。師生接誦，全班齊誦。

六、拓展積累與運(yùn)用

1、我們的祖國風(fēng)光秀麗，引得無數(shù)詩人都歌頌它。你還知道哪些詩句？

2、學(xué)生交流，會背的可以一起背。

3、拓展古詩《望岳》

（1）屏幕出示，教師范讀，學(xué)生練習(xí)朗讀。

（2）學(xué)生根據(jù)注釋，試著理解。

（3）提出不懂的地方，討論后理解大體意思。

（4）師生對讀、接讀、齊讀、熟讀成誦。

4、創(chuàng)設(shè)情境加以運(yùn)用。

配樂《高山流水》，師語言描述：我們的'祖國美麗如畫，當(dāng)你來到江南，看到青山綠水時，不禁想起白居易的詩句——（生）；當(dāng)我們來到洞庭湖邊，看到湖光山色，不禁放聲朗讀——；當(dāng)我們來到茫茫大草原時，禁不住——；當(dāng)我們看到巍峨的泰山時，會情不自禁地想起杜甫的——；當(dāng)我們蕩舟西湖時，不禁想起蘇軾的——；當(dāng)我們來到乘船沿著滾滾的長江順江而下，望見雄偉的天門山時，我們不禁朗誦——。能把這首詩寫下來嗎？

5、默寫《天門山》

（1）仔細(xì)觀察生字“斷、楚”老師提醒“楚”的中間部分。

（2）學(xué)生默寫。

（3）全班展示。