第一篇：以轉(zhuǎn)變作風(fēng)為主線

、以轉(zhuǎn)變作風(fēng)為主線，加強政府自身建設(shè)

一是建立奮發(fā)有為、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼＠^續(xù)深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，以開放的新思維，行之有效的新舉措，在困境中找出路，在逆境中求發(fā)展。在今后的工作中一定做好以下三個方面的事：第一，對群眾關(guān)心的大事，要定一條是一條，條條算數(shù)；第二，對群眾關(guān)注的難事，要做一件成一件，件件落實；第三，對群眾承諾的實事，要說一項是一項，項項兌現(xiàn)。

二是建立以人為本、為民謀利的政府。更加注重體現(xiàn)人文關(guān)懷，更加注重社會管理和公共服務(wù)，更加關(guān)注廣大群眾的共同利益，做到問政于民，問需于民，問計于民，使提出的發(fā)展思路、工作部署、政策措施更加符合實際、更加貼近群眾。真正實現(xiàn)還權(quán)于民、讓利于民、予富于民。

三是建立勤政廉潔、務(wù)實高效的政府。深入分析新形勢下經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新特點，把握新規(guī)律，出臺新舉措，著力化解經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的制約因素，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展。完善以績效管理為中心的責(zé)任機制，推進(jìn)干部績效管理，全鎮(zhèn)干部要把更多的精力、更多的時間用在上項目、爭投資上，用在解決熱點難點問題上，形成能辦事、快辦事、辦好事的工作氛圍。加強民主法制建設(shè)，堅決打擊損害群眾利益的不正之風(fēng)，樹立政府風(fēng)清氣正的良好形象，以實實在在的成績?nèi)⌒庞诿瘛?/p>

2010年，是全面完成“十一五”規(guī)劃的最后一年，也是城關(guān)鎮(zhèn)全面推動農(nóng)村發(fā)展改革綜合試驗區(qū)建設(shè)，乘勢而上、力爭有更大作為的重要一年。從全縣的態(tài)勢上來看,發(fā)展的思路更加明確，發(fā)展的力量更加集聚，發(fā)展的氛圍更加濃厚，已進(jìn)入厚積薄發(fā)、加速崛起的新階段，城關(guān)鎮(zhèn)作為全縣的中心，發(fā)展?jié)摿薮螅瑑?yōu)勢明顯，機遇眾多，前途光明，全鎮(zhèn)上下必須堅定加快發(fā)展的信心，堅定圖強升位的決心，堅定奮發(fā)有為的責(zé)任心，用更加飽滿昂揚的精神狀態(tài)、更加求真務(wù)實的工作作風(fēng)、更加實實在在的發(fā)展成果，向縣委，縣政府和全鎮(zhèn)人民交上一份滿意的答卷。

各位代表！新的形勢催人奮進(jìn)，新的目標(biāo)任重道遠(yuǎn)。城關(guān)鎮(zhèn)改革發(fā)展的新春號角已經(jīng)吹響，讓我們以加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、率先發(fā)展為己任，奏響提速升位的最強音，在鎮(zhèn)黨委的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，解放思想，迎難而上，凝心聚力，合力攻堅，在推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程和試驗區(qū)建設(shè)的征途中建功立業(yè)，為建設(shè)錦繡商城、和諧城關(guān)而努力奮斗！

謝謝大家！

第二篇：以誠信教育為主線

以誠信教育為主線，從嚴(yán)治警，為精神文明創(chuàng)建打造一支精良隊伍

高素質(zhì)的隊伍是服務(wù)經(jīng)濟(jì)和群眾的基礎(chǔ)，更是精神文明創(chuàng)建活動生龍活虎的有力保證。為此，元謀縣公安局交警大隊堅持“上下聯(lián)動，整體推進(jìn)”的抓隊伍促創(chuàng)建的工作思路，大力培植“團(tuán)隊精神”，不斷加強廉勤建設(shè)，并在誠信守信教育上下功夫，從而營造了基層大隊“講誠信、守公德、亮窗口、樹形象”的喜人局面。

一是換位思考，誠信教育常抓不懈。誠信是市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，講誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。近年來，元謀縣公安局交警大隊充分認(rèn)識誠信對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定的極端重要性，把加強交警隊伍誠信建設(shè)上升到實踐江總書記“三個代表”的高度，作為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的重要舉措，傳播先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和廣大人民群眾根本利益的重要體現(xiàn)，堅定不移、堅持不懈地抓緊抓好抓實。為在廣大車主、駕駛員和人民群眾中塑造誠信交警形象，元謀縣公安局交警大隊堅持從小事抓起，在破除特權(quán)思想上下功夫。

弘揚“五種”精神，叫響奮進(jìn)口號。為培養(yǎng)“團(tuán)隊精神”，新世紀(jì)之初，大隊黨委就倡導(dǎo)和弘揚南平交警“五種精神”。即實事求是，大膽探索，開拓創(chuàng)新的改革精神；艱苦奮斗，埋頭苦干，頑強拼搏的進(jìn)取精神；知難而進(jìn)，爭創(chuàng)一流，建功立業(yè)的創(chuàng)業(yè)精神；服從大局，服務(wù)人民，甘于吃苦的奉獻(xiàn)精神；尊重科學(xué)，崇尚法治，依法行政的務(wù)實精神。在這“五種精神”的激勵下，上下聯(lián)動，整體推進(jìn)，步伐一致，在隊伍中始終奏響的是一種激昂的樂章、展示的是一種向上的姿態(tài)、體現(xiàn)的是一種奮發(fā)的精神，這就是南平交警的“團(tuán)隊精神”。與此同時，針對不同的時期，叫響不同的口號。一個行業(yè)代表著一個職業(yè)群體，職業(yè)群體在各方面都主導(dǎo)著社會生活，具有社會公共性和示范性，特別是窗口行業(yè)，與人民群眾聯(lián)系最多，關(guān)系最密切，與人們的工作和生活息息相關(guān)，是社會風(fēng)氣的“晴雨表”。為此，元謀縣公安局交警大隊結(jié)合交管本職，注重發(fā)揮帶動和輻射作用，為推進(jìn)閩北的精神文明建設(shè)做貢獻(xiàn)。

第三篇：以學(xué)校為陣地 以教師為主線

以學(xué)校為陣地

以教師為主線

——引導(dǎo)家長培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣

南沙義沙小學(xué)

梁雪美

內(nèi)容摘要：通過看到書上的一個悲劇故事，而引起對現(xiàn)在家庭教育的一個反思。并根據(jù)周圍家長教育孩子的方法，感到家長教育孩子的方法走進(jìn)了誤區(qū)，有的過于嚴(yán)格、有的過于放松、有的過高要求等。這種現(xiàn)象給學(xué)校的教育工作帶來了很多阻礙。為更好地教育好孩子，現(xiàn)以學(xué)校為陣地，以教師為主線，引導(dǎo)家長培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。使家長在教師的引導(dǎo)下正確地教育好自己的孩子，使孩子養(yǎng)成更多的良好行為習(xí)慣，使學(xué)校的教育工作更上一個臺階。

關(guān)鍵詞：孩子、良好、行為習(xí)慣、教育

最近，我在書上看到一遍文章“走進(jìn)一個“尖子生”的悲劇世界”。文章的主人是景泰縣春雨中學(xué)初二年級的學(xué)生，他的同學(xué)這樣描述他：開朗、熱情、從沒有與人吵過嘴打過架，誰學(xué)習(xí)上有什么困難，他都愿意幫助；他當(dāng)過團(tuán)支書，班上許多文體活動都是他組織的；他還有很多愛好：電腦、籃球、畫畫、寫詩??然而，最終我們不得不把另外一幅畫面與他對接時，情形卻是那么讓人難以置信。2002年4月6日晚8時，這個學(xué)生在家中殺死了他的親生母親。他計劃中的下一個目標(biāo)是他的父親，只是這一步?jīng)]有來得及做?！笆鶜q的風(fēng)，十六歲的雨，十六歲的你我，帶著十六歲的夢幻與迷離??”是他寫下的一首詩。一個品學(xué)兼優(yōu)的孩子，怎么會干出那么駭人聽聞的傻事呢？這個少年背后的故事有許多地方值得老師們和家長們深深的反思。

一、提出問題

現(xiàn)在獨生子女越來越多，家長都希望自己的孩子將來能在社會中“成龍”、“成鳳”。但由于生活環(huán)境、生活水平、文化水平等因素，讓家長的教育走進(jìn)誤區(qū)：

1、家長過高期待的——是家長對孩子的要求超出了孩子的實際能力，以致父母永遠(yuǎn)對孩子不滿意，因為孩子總達(dá)不到他們的期望，孩子對父母常心懷畏懼。

2、家長溺愛的——是家長盲目地滿足孩子的欲望，在情感上往往把孩子視為掌上明珠，做成孩子“一切以我為中心”的思想。

3、家長放任的——是家長對孩子不關(guān)心，也無一定的要求和約束，讓孩子隨心所欲，自由發(fā)展。使孩子的行為得不到及時的教育和引導(dǎo)。

4、家長嚴(yán)厲的——是家長以強制的方式，限制孩子的行為，摧殘孩子的身心健康。

以上家長教育孩子的4個誤區(qū)，讓孩子形成了各種各樣不同的壞的行為習(xí)慣，給教師教育教學(xué)中帶來很大的負(fù)面影響，而且直接影響到學(xué)校德育工作的正常進(jìn)行。為了讓學(xué)校的教育教學(xué)得到正常開展，讓教師的教育工作達(dá)到事半功倍的效果。務(wù)必發(fā)揮家庭中父母的重要作用，因為家庭是孩子形象的第一所學(xué)校，家庭對孩子一生的成長是至關(guān)重要的。父母是孩子最重要的啟蒙老師，是培養(yǎng)教育孩子成長的第一任老師。父母與孩子朝夕相處，接觸時間和機會最多，父母的言行無刻不在影響著孩子。所以家庭的教育在孩子教育中處于主導(dǎo)地位，起根本作用。

二、解決問題

以學(xué)校為陣地，以教師為主線，全面開展引導(dǎo)家長培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣。引導(dǎo)工作從以下幾方面進(jìn)行嘗試：

（一）要求家長從娃娃開始培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣

捷克教育家夸美妞斯主張：好習(xí)慣的培養(yǎng)最好是“心理還很清晰”，沒有形成錯誤觀念，沒有養(yǎng)成壞習(xí)慣時就開始。人的早期可塑性很大，是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時刻，這一時期容易養(yǎng)成好習(xí)慣，因為這一時期的孩子對家長充滿著信任和尊敬。孩子小時就像一張白紙，任你在上面涂畫，你把他涂黑，他就變黑，你把他涂紅，他就變紅。因此，越小培養(yǎng)良好的習(xí)慣，效果越明顯。況且在人生的征途上，起跑很重要：性格決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定命運！培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣就是在參與孩子生命建設(shè)工程，工程質(zhì)量的好壞至關(guān)重要，它關(guān)乎每個孩子的人生幸福。所以，要重視從小開始培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣。例如：認(rèn)真做事的習(xí)慣，整潔的習(xí)慣，守時、惜時的習(xí)慣等等。

（二）要求家長從小事開始培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣

我們的教育教學(xué)過程中，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)學(xué)生這樣或那樣的小動作、壞習(xí)慣。經(jīng)與學(xué)生談話了解，是在家時家長不注意糾正孩子的壞行為，而形成的習(xí)慣。這些壞習(xí)慣直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，但在家長心中只看孩子成績而不管孩子的行為習(xí)慣，認(rèn)為習(xí)慣的好壞是不重要的，所以家長也不當(dāng)一會事了，做成惡性循環(huán)效果。

陳鶴琴先生則說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其益，習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受其累?！别B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，須從小事開始，如坐的姿勢，說話的禮貌用語，對長輩的尊重等等，作為家長都應(yīng)注意培養(yǎng)?！独献?道德經(jīng)》中有這樣一句話：合抱之本，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。家長必須注意從一點一滴的小事抓起。習(xí)慣必須經(jīng)過一個過程，反復(fù)強調(diào)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

（三）要求家長樹立榜樣培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣

在家訪與家長交談的過程中，普遍的家長都反映：孩子在學(xué)校聽老師的教育，在家就不聽家長的教育，老師說一句好比家長說十句。我國著名教育家葉圣陶先生說過：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)”。小學(xué)生的行為習(xí)慣是家長、教師的要求或模仿他人情況下形成的，所以設(shè)身處地，樹立榜樣，具有良好的行為習(xí)慣，是孩子行為習(xí)慣的模仿對象，那么在孩子心目中有著一定的威信。例如：要求孩子把學(xué)習(xí)用品擺放整齊，家長在勞動后卻隨手亂放勞動工具；要求孩子飯前洗手，家長自己卻不洗手就吃飯；試問，在這樣的教育下，孩子什么時候才能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣呢？所以孩子不聽從家長的教育。家長必須表現(xiàn)出良好的習(xí)慣，以身作則，使孩子受到潛移默化的影響。只要在這樣的家庭環(huán)境下，孩子才能更好地形成良好的行為習(xí)慣。

（四）要家長嚴(yán)格要求，密切與教師配合

良好的行為習(xí)慣不能一朝一夕養(yǎng)成，也不能統(tǒng)統(tǒng)一下子養(yǎng)成，是一個由簡單到復(fù)雜的逐漸形成的過程。孩子的自制能力差，良好的行為習(xí)慣的形成，必須依靠孩子多次反復(fù)的實踐，所以家長對他們要嚴(yán)格要求。家長要有目的有計劃地對孩子進(jìn)行教育，但不要只講要求，應(yīng)結(jié)合孩子身邊的真人真事進(jìn)行教育，要求孩子對每個真實事件進(jìn)行分析、評價，表達(dá)自己對事件的意見，并對孩子通過事件檢討自己哪些行為習(xí)慣做得好，哪些行為習(xí)慣有待改進(jìn)。通過這個談話，家長既可以與孩子溝通，知道孩子想些什么，也可以達(dá)到教育孩子的目的。當(dāng)家長發(fā)現(xiàn)孩子有不良表現(xiàn)時，應(yīng)及時注意與教師之間的溝通配合，步調(diào)一致，否則會降低教育效果，影響孩子良好行為習(xí)慣的形成。

多一個好習(xí)慣，心中就將多一份自信；多一個好習(xí)慣，人生中就多一份成功的機會和機遇；多一個好習(xí)慣，我們生命里就多一份享受美好生活的能力。以學(xué)校為陣地，以教師為主線，教師和家長密切配合培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，讓孩子乘著良好習(xí)慣這艘帆船，順利地到達(dá)成功的地方。

第四篇：以轉(zhuǎn)變的作風(fēng)抓作風(fēng)的轉(zhuǎn)變

以轉(zhuǎn)變的作風(fēng)抓作風(fēng)的轉(zhuǎn)變

胡錦濤總書記在中紀(jì)委第七次全體會議上的講話中指出，“現(xiàn)在，中央的大政方針已定，關(guān)鍵是抓好貫徹落實。要落實好中央的方針政策和 工作部署，實現(xiàn)文明既定的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，很重要的一個問題就是各級領(lǐng)導(dǎo)根本必須保持振奮的精神和良好的作風(fēng)，意氣風(fēng)發(fā)地團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大黨員和人民群眾去工作、去奮斗?！?/p>

黨的作風(fēng)體現(xiàn)黨的宗旨，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心的向背，關(guān)系黨和國家的生死存亡。

第一，加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。

第二，加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。

第三，加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求。

第四，加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是做好新形勢下反腐倡廉工作的必然要求。

建設(shè)“學(xué)習(xí)型、責(zé)任型、法治型、服務(wù)型、效能型、廉潔型”“六型”政府及其機關(guān)。

第五篇：轉(zhuǎn)變作風(fēng) 以德為先

轉(zhuǎn)變作風(fēng) 以德為先

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

大家好，我今天演講的題目是《轉(zhuǎn)變作風(fēng) 以德為先》。

教師是人類靈魂的工程師，作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。從某種意義上講，教師的職業(yè)道德素質(zhì)，就是我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。教師的工作是“樹人”工程，教師的道德影響能夠貫穿學(xué)生的整個生命歷程。這就要求教師必須具有“捧得一顆心來，不帶半根草去”的高尚品質(zhì)。特別在當(dāng)今社會體制轉(zhuǎn)軌，各種利益調(diào)整、碰撞的改革形式下，以無私奉獻(xiàn)為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情操必須成為為師之首備。

師德是教育事業(yè)中的重中之重，教師對學(xué)生傳授先進(jìn)的思想道德和科學(xué)文化知識，自身必須具備良好的職業(yè)道德精神。教師本身的職業(yè)特性，要求他必須能以其“德”為“本”，以其“德”為“先”作為教師，不僅要用豐富的學(xué)識教人，更要用自己的品格教人，也就是以自己的良好道德行為去影響、啟迪和感化學(xué)生的心靈。特別是中小學(xué)教師，每天面對的是可塑性大、身心尚未成熟的兒童和青少年。教師的言談舉止、待人處世，乃至氣質(zhì)、性格等，都對學(xué)生起著熏陶、感染和潛移默化的作用?？梢哉f教師就是他們潛意識中的榜樣。師德不僅對培養(yǎng)學(xué)生良好品德起決定性作用，還會通過學(xué)生輻射其家庭，從而影響到整個社會風(fēng)氣的改變。師德建設(shè)的重要性可想而知。

新華網(wǎng)湖北頻道報道： 鄭奇是湖北當(dāng)陽市廟前鎮(zhèn)井崗小學(xué)的退休教師，他長期扎根山區(qū)，自1980年以來，無私關(guān)愛、幫助未成年人1200多人。為了學(xué)生，他丟了15年的“飯碗”，為了孩子，他放棄了舒適的生

1活守在鄉(xiāng)下。退休后他掏出所有積蓄成立了桐樹埡青少年活動中心，吸引農(nóng)村青少年前來參加課外活動達(dá)1.5萬人次……。鄭老師就是這樣在平凡的崗位上，做出了不平凡的業(yè)績。他不愧于我們?nèi)嗣窠處煹墓鈽s稱號。中國教育報報道： 2005年3月7號中宣部、教育部、中共重慶市委聯(lián)合組織的開縣優(yōu)秀教師群體先進(jìn)事跡報告在河南省人民會堂成了上下互動的情感場，2000多名聽眾心中掀起情感波瀾，他們關(guān)愛學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、無私奉獻(xiàn)的高尚師德深深打動了河南師生。報告團(tuán)成員、開縣教委主任姜伯成，在井噴和洪水兩次特大災(zāi)害中，帶領(lǐng)全縣優(yōu)秀教師群體，將近萬名學(xué)生安全轉(zhuǎn)移，用實際行動詮釋了“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的理念。開縣高橋初中教師陳善知講述了教師們舍生忘死保護(hù)學(xué)生的英雄壯舉。當(dāng)青年教師譚世明烈士的妹妹講述哥哥為救師生和群眾而不顧家人，最終全家只有她一人幸存時，許多聽眾早已是淚流滿面了。我們的師德楷模不僅感動了河南，而且感動了整個中國。還有哈爾濱通河縣清河鎮(zhèn)中心小學(xué)楊東茹老師自一九八六年參加工作以來，一直工作在教育教學(xué)的第一線，十幾年如一日，工作勤勤懇懇，任勞任怨，無私奉獻(xiàn)在教育工作崗位上。她自參加工作以來，一直以自己的言行來影響學(xué)生，因為她相信榜樣的力量是無窮的，要求學(xué)生的她首先自己做到，所以她所任教的班級班風(fēng)正，學(xué)習(xí)風(fēng)氣濃，多次被評為優(yōu)秀班級，曾被評為市級先進(jìn)班集體，她也曾多次被評為市級優(yōu)秀教師，縣級德育骨干教師。為了讓每名學(xué)生都能健康而又全面的發(fā)展，她每天利用放學(xué)時間為后進(jìn)生補課或組織一些有益的集體活動，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮他們的特長。在對學(xué)生教會知識的同時，她也從不放松學(xué)生的思想教育，利用各種時機滲透德育教

育，通過各種活動，培養(yǎng)學(xué)生良好品德的形成，培養(yǎng)典型，推廣典型，使學(xué)生能向典型看齊，樹立良好的思想品質(zhì)和集體觀念，她把全部精力都傾注到學(xué)生身上，她用自己的實際行動真正做到了愛崗敬業(yè)，以德育人，表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝。試想如果我們不把師德建設(shè)放在第一位，我們國家、我們民族的希望和未來又會是什么樣子呢？

健全的人格是21世紀(jì)的護(hù)照，然而人格的塑造不是自發(fā)形成的，也不是在一般的知識傳授和能力培養(yǎng)過程中所能完成的，只有人格才能影響到人格的發(fā)展。如果沒有良好的道德為前提，又何以具備完善的人格。教師的道德是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想和高尚品格；是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，具有良好職業(yè)道德的教師隊伍就是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。近日，河南省教育廳明確提出，將對師德考核不合格的教師，嚴(yán)格實行師德“一票否決制”，終止聘任。這充分說明對于一個教師來講，“德”是最不可缺少的精神元素。教師具有的這種精神元素的純度，對學(xué)生的影響極深，應(yīng)當(dāng)說它關(guān)系到素質(zhì)教育的成敗。綜上所述我們可以毫不猶豫地說：師德是當(dāng)今教師的靈魂，轉(zhuǎn)變作風(fēng)必以德為先。