第一篇：做好本分其實不簡單

做好本分其實不簡單

――《致加西亞的信》讀后感

◆徐賜成最近讀了《致加西亞的信》。

書中講述的是一個簡單的小故事：1895年，西班牙占領(lǐng)了古巴并實行殘酷的殖民統(tǒng)治，致使美國在古巴的利益受到直接威脅。1898年，作為美國在古巴軍事存在標(biāo)志的，停泊在古巴哈瓦那海灣的“瑪恩”號軍艦被西班牙軍隊擊沉，美國決定對西作戰(zhàn)。戰(zhàn)爭的關(guān)鍵在于美國必須與古巴國內(nèi)反抗軍領(lǐng)袖加西亞將軍取得聯(lián)系，協(xié)同作戰(zhàn)。但是沒有人知道加西亞將軍究竟在古巴從林的什么地方。于是，總統(tǒng)找來了一名叫羅文的上尉軍官，交給他一封致加西亞將軍的信，要求他把信送給加西亞。接受任務(wù)后，羅文馬上出發(fā)，秘密潛入古巴，歷盡千辛萬苦，冒著生命危險，憑著機(jī)智和勇敢，最終完成了任務(wù)并帶回來大量寶貴的軍事情報，為美西戰(zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ)。

作為一名軍人，羅文深知只身潛入敵占區(qū)的危險，而且他并不知道在什么地方能找到加西亞將軍，甚至不知道加西亞將軍究竟長什么模樣，他沒有問任何問題，沒有提任何要求（例如，如果不幸遇難，家屬是否能得到撫恤等），沒有任何猶豫（這么危險的事為什么就要我去，而不要其它人去呢？），他只是毅然地、義無反顧地投入到執(zhí)行任務(wù)的進(jìn)程中，并且出色地完成了任務(wù)。這里，他所表現(xiàn)出的團(tuán)結(jié)、忠誠、敬業(yè)、自信、勤奮、榮譽的精神，正是他取得成功的真諦所在。而許多人卻由于缺少了羅文的精神，最終走向了反面。他們往往急功近利，忘卻了很多重要的東西。其實，就羅文的事情來說，遠(yuǎn)比不上我們的張騫、蘇武、班超等，可我們只是把他們視為歷史，熟視無睹，司空見慣了。就像人們再說“天下興亡、匹夫有責(zé)”時候，似乎并不包括我們自己的感覺一樣。說實話，《致加西亞的信》確實在我的內(nèi)心產(chǎn)生了很大觸動，于是，我把這種觸動記下來，作為自我的一種勉勵。

1.團(tuán)結(jié)――集體戰(zhàn)斗力的源泉。

古書中記載了這樣一個故事：漢朝時，京城田氏三兄弟田真、田慶和田廣，一直和睦相處，庭院中有棵紫荊樹，也長得花繁葉茂，但后來他們鬧別扭，要分家，紫荊一夜之間就枯萎了，兄弟三人大為震驚、大受感動，于是兄弟決定不再

分家，和好如初，紫荊花也隨之盛開如故。晉代陸機(jī)作詩說：“三荊歡同株，四鳥悲異林?！碧拼畎赘锌溃骸疤锸蟼}卒骨肉分，青天白日摧紫荊?！倍诎貤钕壬闹鳌冻舐闹袊恕分杏幸痪涿裕骸耙粋€中國人是一條龍，三個中國人就變成了一條蟲?！币徽Z道出了我們中國人的弊?。翰粓F(tuán)結(jié)。為什么不團(tuán)結(jié)呢？因為中國人都聰明，講究個人的利益和個人的主張，由于聰明，一人一個主意，都要按自己的想法辦，如果聽從了別人的主張，怕被別人誤認(rèn)為自己傻。如此一來，就形成了單打獨斗獨來獨往，妄自尊大，不講群體配合，不講大局，只追求個人利益的中國人的特性。這種說法未免絕對，但矯枉過正有時則是需要的。在如何把信送給加西亞的問題上，麥金萊總統(tǒng)、阿瑟·瓦格納上校、安德魯·羅文中尉在高效履行各自職責(zé)的過程中，他們默契的配合給我留下了深刻的印象，瓦格納上校不僅僅是把任務(wù)教給了羅文，也為羅文完成這項任務(wù)作了充分的外交上的準(zhǔn)備，而這些并沒有講出來，這是他的職責(zé)所在，也是上下團(tuán)結(jié)一心的最完美的表現(xiàn)。

2.忠誠――做人做事的基石。

“忠”為盡職、盡責(zé)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，為了整體的利益，不惜犧牲自己的利益；“誠”為坦率、守約，言必行、行必果，襟懷坦白、光明磊落。荀子講：“國者義立而王，信立而霸?！边@里的“義立”，就是對“義”的堅守，即“忠”；這里的“信立”，就是對“信”的堅守，即“誠”。“義”與“信”兩者合起來就是忠誠。忠誠，主要是指對事業(yè)、集體、原則及其代表者――領(lǐng)導(dǎo)人的忠誠。只有忠誠，才會有創(chuàng)造、盡責(zé)的需要，才會有責(zé)任意識、主人翁意識。羅文在送信的路途中，歷經(jīng)磨難，環(huán)境變遷，只有責(zé)任不變，這正是他忠誠于自己的國家、上司的最真實的表現(xiàn)。

3.敬業(yè)――一個人最重要的、最基本的精神和行為準(zhǔn)則。

“敬業(yè)”在我國古代典籍《禮記·學(xué)記》中就以“敬業(yè)樂群”明確提了出來。宋朝哲學(xué)家朱熹說，“敬業(yè)” 就是“專心致志以事其業(yè)”。即用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)，一心一意，任勞任怨，精益求精。只有敬重所做的每一項工作，為之忘我的工作才能獲得工作上的成功。羅文在接受任務(wù)后，他一邊做準(zhǔn)備，一邊考慮這項任務(wù)的艱巨性，理解其責(zé)任之重大，進(jìn)而在心中升騰起一種莊嚴(yán)的榮譽感和責(zé)任感，產(chǎn)生了一種一定要完成任務(wù)的強(qiáng)烈愿望。這種愿望就是一種“愛崗”精神。敬業(yè)必須從愛崗做起。就是說，不論做什么工作，不論職務(wù)大小，都要立足本職工作，嚴(yán)肅認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，腳踏實地，一絲不茍。

例如戰(zhàn)后的日本，全國都處于廢墟之中，百廢待舉。為了興辦教育，全國節(jié)衣縮食，從并不寬裕的財政中撥出專用資金，拿出最好的食物和校舍。因為達(dá)不到相應(yīng)的目標(biāo)，很多分管教育的官員紛紛以死謝罪。其實，能夠取得那樣的成果已經(jīng)是不錯的了，但他們卻認(rèn)為是自己沒有將事情做好、愧對民眾。極度的敬業(yè)和自責(zé)，使他們選擇死亡。經(jīng)過全國上下幾十年的努力，現(xiàn)時日本的教育已經(jīng)走在了世界的前列，科技實力和經(jīng)濟(jì)實力更是為世人矚目，成為僅排在美國之后的世界第二號資本主義強(qiáng)國。他們認(rèn)為：“世上無難事，只怕工作狂。”一個爭當(dāng)工作狂的民族，無怪乎能在各方面取得與其他世界強(qiáng)國相抗衡的實力。

4.自信――成功的第一秘訣。

只有自己首先相信自己，別人才會相信你。當(dāng)羅文被委以重任時，他只是冷靜地接受任務(wù)，仔細(xì)地思考行程，心里只有一個念頭，就是盡快把信送給加西亞將軍，完成總統(tǒng)先生交給他的神圣使命。接受任務(wù)時，他沒有提過一個疑問，以堅定的自信，贏得了上司和總統(tǒng)的信任。自信的源泉來自對自我的全面認(rèn)識，關(guān)鍵是對自己能力的認(rèn)識。隨著自信的不斷提升，個人能力也隨之得到相應(yīng)提高。有實力，人也會更加有自信，才會得到別人的信任，才會在各自的領(lǐng)域獲得更好的成就。韓國人憑借著極端的自信、極端的自尊，敢于在科技、經(jīng)濟(jì)、文化、體育與美、日、歐叫板，并且贏得了世人的尊敬。我們必須明白，我們擁有一切，不比別人缺少什么。我們曾失去了自我，應(yīng)該把失去的自我尋找會來。只要目的高尚，就不怕前進(jìn)路上的困難，不要害怕任何力量。

5.責(zé)任――壓力和動力――精神能源。

人在現(xiàn)實生活中扮演著不同的角色，不同的角色意味著不同的責(zé)任。只有每個人各安其位，各負(fù)其責(zé)，整個機(jī)體才會正常運轉(zhuǎn)，共同的目標(biāo)才能實現(xiàn)。在現(xiàn)實中只有分工的不同，沒有人格上的差別。對喜歡做和必須做的事情都一樣努力的人，做任何事成功的機(jī)會都會大大增加。因此，無論身在何種位置，都要對自己的工作負(fù)責(zé)，因為工作意味著責(zé)任，責(zé)任意味著人存在的價值。

6.勤奮――所有高尚品質(zhì)的外在體現(xiàn)。

馬其頓說:“具有偉大的夢想,出以堅決的信心,施以努力的奮斗,才有驚人的成就。”要想有驚人的成就，就必須施以努力的奮斗。貝奈爾說：“汲取了所有的愚鈍,終必成為睿智之人?！?施以最多的勤奮,就必成就天才。完成每一項工作，面對每一個困難，法寶只有一個――勤奮。羅文在送信的過程中，是隨時準(zhǔn)備奉獻(xiàn)自己生命的，這是一種置之死地而后生所需要的勤奮。

7.榮譽――人性的光芒。

榮譽和忠誠同在的，只有對共同的目標(biāo)有著強(qiáng)烈的榮譽感，方能分享和感受奮斗和付出所帶來的無上榮耀。只有真正付出過，才能感覺到其中的榮譽來之不易，才會更加珍惜集體的名聲和榮譽，也才會為了集體的榮譽鞠躬盡瘁、死而后已。羅文在明確自己的任務(wù)后，“一種軍人的崇高榮譽感充滿了我的胸膛，已經(jīng)無法容納任何猶豫和疑問”。只有對自己所從事的工作充滿榮譽感，才會真正感受到工作的價值和樂趣。榮譽和忠誠是人性盛開的花朵，是人性燃燒的光芒。

如今為什么像羅文這樣的人少之又少呢？我想，真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有“瓶頸”。比如說，主管給他的任務(wù)有一個，他的疑問卻有十幾個，“我忙，沒空”“人少，沒辦法做到”“能做到這樣已經(jīng)不錯了，不要太理想化了”“我的下屬理念太差，我也沒辦法”“讓某某做可能會更好”等等堂而皇之的理由。而他提出這些問題不外乎有以下幾種目的:(1)擺困難，讓你降低要求；(2)擺完困難，讓你覺得讓別人做會更好，那么他就可以偷閑了；(3)有言在先，萬一事情沒辦妥，不能完全怪他，你會體諒他的；(4)希望你幫他解決困難。

或許有人要問:難道上司給我們下達(dá)任務(wù)的時候我們只能說:“沒問題”？其他的什么都不能問嗎？當(dāng)然不是，假如主管讓你到A城市送材料，而你不知如何到達(dá)A城市，順便問一下主管A城市在哪里，如何搭車，省得到處找到處問，如此可以提高工作效率，何樂而不為呢，可是如果連主管也不知道怎么辦呢，一切就得自己解決。如果你不能幫助主管解決一些難題的話，那要你何用？

還有，我們一直都在推崇羅文——將信送給加西亞的人，卻忽略了兩個重要人物:派羅文去送信的人——美國總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報局長阿瑟.瓦格納上校。千里馬不多，伯樂更少，如果沒有阿瑟·瓦格納和麥金萊的信任，慧眼識英才，也不可能派羅文去送信。因此，《致加西亞的信》也從側(cè)面反映了用人的重要性。

第二篇：網(wǎng)絡(luò)簡歷其實不簡單

求職中，個性突出，特征鮮明的求職者容易在競爭中取勝。簡歷也是一樣，個性突出，特征鮮明，個性化的簡歷會從眾多簡歷中折射出光芒，吸引招聘官的目光。在網(wǎng)絡(luò)招聘日益普及的今天，網(wǎng)絡(luò)簡歷越來越多的得到求職者的青睞，那么網(wǎng)絡(luò)簡歷與招聘會上所用的簡歷有何不同呢？

簡歷重點要突出

越來越多的求職者開始使用網(wǎng)絡(luò)來投簡歷，那么網(wǎng)絡(luò)簡歷的內(nèi)容方面是否有特殊的需求呢？

資深職業(yè)顧問郝健表示：很多求職者都會用一些簡歷模板來填寫簡歷，那么這樣就會涉及到一個簡歷千篇一律的問題。實際上在準(zhǔn)備簡歷最重要的就是簡歷內(nèi)容的重點與針對性：

重點：就是指最重要的內(nèi)容，比如敘述你前一份工作的經(jīng)歷，最重要的就是要強(qiáng)調(diào)你在這個崗位上的業(yè)績，而不是對崗位職責(zé)的簡單闡述。

針對性：簡單而言就是針對不同職位準(zhǔn)備的簡歷，其中突出的重點不同?，F(xiàn)在各大招聘網(wǎng)站都有對應(yīng)服務(wù)。比如說智聯(lián)，可以為求職者保存6份不同的簡歷以供使用。

內(nèi)容潤色是良方簡歷造假不提倡

如何看待一個班50個人，36個都是班長的現(xiàn)象？

對于社會上的這類現(xiàn)象，郝健表示，隨著就業(yè)壓力的增加，大學(xué)生都希望能吸引企業(yè)的注意，所以簡歷的內(nèi)容可能稍微有所夸大，這種現(xiàn)象還是比較普遍的。實際上60%的企業(yè)招聘主管看到簡歷，特別是學(xué)生簡歷的時候，看的都是求職者的社會實踐。簡歷針對不同職位的需求，適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)一點，這是一種潤色，是可以允許的。當(dāng)然，過度的夸大，是很容易遭到用人單位的反感的。

職位需求要看清

有相當(dāng)一部分求職者會抱怨網(wǎng)絡(luò)求職的效果不好，但是很少有求職者會想到造成這種結(jié)果很大程度上是自身的原因。

智聯(lián)招聘職業(yè)顧問劉祥謙先生表示，目前很多求職者在瀏覽職位信息的時候不夠細(xì)致。比如說，現(xiàn)在很多企業(yè)為了防御病毒，不歡迎帶附件的簡歷，他們會在職位信息里明確簡歷應(yīng)粘貼在郵件正文中；而另外還有一些企業(yè)希望求職者在企業(yè)網(wǎng)站填寫簡歷以方便納入人才庫。那么如果不看清職位描述的信息，很可能不知不覺就失去了一個機(jī)會，所以看清職位需求很重要。

“廣撒網(wǎng)”不可取

“海選”這個詞每個人都不陌生，而最近在求職者中最流行的詞匯就是“海投”?！昂Ｍ丁笔侵盖舐氄卟还苈毼坏囊?，瘋投簡歷的一種現(xiàn)象，也是求職者盲目性的一種表現(xiàn)。

對此，劉祥謙表示，根據(jù)去年智聯(lián)的一個調(diào)查，大約25%的求職者會盲目的投很多簡歷。他認(rèn)為“廣撒網(wǎng)”可能會嚴(yán)重的打擊求職者的自信心，如果求職者無目的的發(fā)送簡歷而沒收到反饋，很容易導(dǎo)致求職者自我否定的心理。所以說雖然互聯(lián)網(wǎng)給求職者帶來很大的便利，但我們在投遞簡歷的時候，還是應(yīng)該有針對性地發(fā)送簡歷。

簡歷是一個信息傳遞的工具，是協(xié)助簡歷的主人在競爭中脫穎而出的武器，只要能切實有效地幫助求職者實現(xiàn)求職的階段性目標(biāo)的簡歷就是一份成功的簡歷，從這個意義上來說，只要遵循網(wǎng)絡(luò)簡歷的一般原則，并能獨樹一幟，找到心儀的工作指日可待。

第三篇：堅持把簡單的事做好就是不簡單

堅持把簡單的事做好就是不簡單

曾經(jīng)聽人講過這樣一個故事：有幾個小孩都很想成為智者的學(xué)生，智者沒有馬上答應(yīng)他們，而是給了他們一人一個燭臺，要求他們保持光亮。結(jié)果一天兩天過去了，智者沒有來，三天四天過去了，智者還是沒有來，大部分小孩已不再擦試那燭臺。有一天，智者突然到來，大家的燭臺都蒙上了厚厚的灰塵，只有一個被大家叫做“呆孩子”的孩子，仍然每天擦試，結(jié)果這個呆小孩成了智者的學(xué)生。

看來，獲得機(jī)會沒有我們想象的那么難。那為什么那么多的人沒有成功呢?原來是大家都沒有實實在在地堅持去做。人的一生，特別是在年輕的時候，誰都不能很肯定地說自己將會做什么工作。對于我們來說，做什么雖然重要，但更重要的是做得出色、做得持久。做一件事情對我們來說其實很簡單，只要你有一個健康的體魄和一個健康的心態(tài)，只要具備一定的知識和能力（甚至不具備都行），去做一件事情并不是太難。但是，要想做得出色、做得持久，就絕非一件簡單、容易的事了。海爾總裁張瑞敏說：“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡?！?/p>

我們普通人能做大事的實在太少，大多日子都是在做一些小事，且只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平談，也許雞毛蒜皮，時間長了人都會累，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累，最后發(fā)現(xiàn)抱怨根本解決不了任何問題，該怎么干還得怎么干。然而這就是工作，我們的工作就是由一件又一件的小事構(gòu)成的，因此我們的工作就是認(rèn)真做好每一件簡單的事。所以，找準(zhǔn)自己的位置，先處理心情，再處理事情，先做一些力所能及的工作，從簡單的做起，越簡單越好，但要出色的完成。如果連簡單的工作都做不好，又何談復(fù)雜的工作？人的認(rèn)識都是從簡單到復(fù)雜，當(dāng)你對許多單件的簡單工作都能順利完成時，內(nèi)心也充滿了自信和滿足，心情也愉悅起來，復(fù)雜工作也會變得輕而易舉；能把自己所在崗位的每一件小事做好、做到位，就已經(jīng)很不簡單了，怕只怕小事也做不好，小事也做不到位。如果連小事都做不好或不屑做，又怎么能做好大事、做重要的工作？

把簡單的事情做好，關(guān)鍵在于細(xì)節(jié)。人與人之間在智力和體力上差異并不沒有想象中的那么大。很多小事，一個人能做，另外的人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細(xì)節(jié)上的功夫，決定著完成的質(zhì)量。

細(xì)節(jié)并不是想做就能做得到的。做一份工作時間久了，難免產(chǎn)生職業(yè)懈怠，覺得工作沒有激情，往往容易忽略細(xì)節(jié)，這就需要以“用心做事”的全新觀念來調(diào)動我們的工作熱情，變“要我做事”為“我要做事”，在平凡的崗位上，“用心做事”，才能把事情做好。全國勞動模范李素麗用她的親身實踐說明了“認(rèn)真做事只能把事情做對，用心做事才能把事情做好”的人生哲理。

所以不論做什么事情，要想取得好的結(jié)果，不僅要聰明才智，更重要的是要有持之以恒、精益求精的精神，踏踏實實專心做，這樣才能把事情做好。正所謂“堅持把簡單的事做好就是不簡單”。

第四篇：端正入黨動機(jī),做好本分工作

端正入黨動機(jī)，做好本分工作

我通過參加了“江西財經(jīng)大學(xué)第44期學(xué)生入黨積極分子培訓(xùn)班”的學(xué)習(xí)，使我對黨的認(rèn)識更加深刻，有了較大的收獲。特別是對入黨的動機(jī)，更加明確。

老師向我們分析了各種入黨動機(jī)，有些同學(xué)認(rèn)為當(dāng)黨員光榮，入了黨個人和家庭都光彩，在親戚朋友面前也好看；有的是看到周圍一些同學(xué)都提出了申請，自己隨大流而要求入黨的；也有的認(rèn)為入了黨容易受重用、提拔快或者大學(xué)畢業(yè)后可以分配個好工作；也有極少數(shù)人要求入黨是妄圖到黨內(nèi)來改造我們黨，等等。這些想法，是一種客觀大量的存在。要求入黨的同學(xué)，都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真解剖一下自己的思想，分析自己究竟是抱著什么樣的動機(jī)申請入黨的。

“當(dāng)一名共產(chǎn)黨員的確是光榮的，尤其是一名學(xué)生黨員，更是學(xué)生中的佼佼者?！痹谏宵h校之前，我都是堅信這個名言。但是卻會錯了意思。上完這節(jié)課的我已經(jīng)清醒的認(rèn)識到，共產(chǎn)黨員的稱號之所以光榮，就在于他們是以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的，能夠為國家和人民的利益不惜個人的一切。也就是說，共產(chǎn)黨員的光榮的與責(zé)任、奉獻(xiàn)緊密聯(lián)系在一起的。如果一個人要求入黨，只是為了榮耀，為了臉面好看，而不準(zhǔn)備為祖國和人民艱苦工作，那是同共產(chǎn)黨員的光榮稱號不相稱的。以我原來的動機(jī)，是絕對不能入黨的，絕對沒有資格當(dāng)一名中國共產(chǎn)黨。

正確的入黨動機(jī)，是與我們黨的性質(zhì)，綱領(lǐng)，宗旨，任務(wù)相一致的。我們的黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民，中華民族的先鋒隊，是全心全意為人民謀利益的。所以只有樹立共產(chǎn)黨主義理想，為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義偉大事業(yè)，更好的為人民服務(wù)而入黨。只有端正入黨動機(jī)，才能產(chǎn)生正確的爭取入黨的行動。在學(xué)習(xí)中，生活中，就能自覺地按共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。只有端正入黨的動機(jī)，才能自覺接受黨組織的培養(yǎng)和教育。

學(xué)校的黨課，使我對端正入黨動機(jī)的重要性有了更具體更深入的了解。首先，正確的動機(jī)，是正確行動的精神力量。只有樹立了正確的入黨動機(jī)，才能有持久不衰的動力，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出貢獻(xiàn)；才能夠在日常工作和生活的各個方面，更加嚴(yán)格地要求自己，努力擺正黨和人民的利益同個人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻(xiàn)的人生價值觀；才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。當(dāng)周圍的同學(xué)比自己先入黨的時候，不會沮喪和急躁，而是加倍努力；當(dāng)接受考驗的時間較長時，不會自暴自棄，怨天尤人，而是找出不足，迎頭趕上；當(dāng)自己要求入黨的行動沒有被正確理解，甚至受到一些人的曲解、誤會時，也能正確對待；當(dāng)自己在工作、生活中遇到困難和挫折時，也不動搖自己的信念，始終朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。

我要主動靠攏黨組織，經(jīng)常向黨組織匯報自己的思想，學(xué)習(xí)，生活狀況；經(jīng)常反思自己，不斷省視自己的入黨動機(jī)。堅持“吾日三省吾身”認(rèn)真地進(jìn)行自我修養(yǎng)。端正入黨動機(jī)，是最終檢驗標(biāo)準(zhǔn)，就是實現(xiàn)從思想上入黨，做一個合格的共產(chǎn)主義黨員。在思想上真正達(dá)到共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。那么，我在思想上，就要樹立無產(chǎn)階級的世界觀。樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大的理想和全心全意為人民服務(wù)的思想。

作為一名積極要求入黨的我來說，離正確的入黨動機(jī)可能還有一定的距離。端正入黨動機(jī)，這一目標(biāo)雖大，但是，我還是要從小事做起從身邊做起。我要盡我最大的能力幫助我周圍需要幫助的人，使他們和我一樣快樂！我要做好自己在院學(xué)生會數(shù)碼部的工作，更好地為學(xué)院服務(wù)。不計較個人得失，不向?qū)W院要榮譽。犧牲了個人利益也不能抱怨。無條件為學(xué)院服務(wù)。我還要自覺堅持以黨員為標(biāo)準(zhǔn)，努力實現(xiàn)思想上入黨。在思想上，行為上，腳踏實地，扎扎實實，一步一個的按照黨章規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格的要求自己，切實發(fā)揮先鋒模范作用，積極完成黨的各項活動任務(wù)。院黨校的學(xué)習(xí)，使我真正認(rèn)識到正確的入黨動機(jī)對決定自己的人生目的以及成為一名共產(chǎn)黨員后的重要意義。只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務(wù)才是唯一正確的入黨動機(jī)。人生目的像輪船航行的燈塔，決定著人們的行為變化和發(fā)展方向。一個人如果樹立了為他人、為社會、為國家而學(xué)習(xí)、工作、生活的人生目的，那么，他的人生就會朝著有利于社會進(jìn)步的方向發(fā)展，成為一個有益于國家和社會的人，一個高尚的人。作為學(xué)生，我們要樹立起為國家、為社會做貢獻(xiàn)的人生目的，而現(xiàn)在我們能做的就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，刻苦掌握專業(yè)技能，凡事多為別人著想，盡自己的最大努力去幫助別人。只有這樣，在我們步入社會的時候才會正確地去實現(xiàn)自己的人生價值。

作為入黨積極分子，在堅定共產(chǎn)主義信念的同時，應(yīng)該用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，積極發(fā)揮積極分子的范作用和帶頭作用，用自己的實際行動影響和帶動其他人，進(jìn)而爭取早日入黨。

第五篇：簡單英語不簡單

簡單英語不簡單 吳澧 @ 2007-2-22 1:13 閱讀(188)無評論 推薦值(0)引用通告 分類: 未歸類 【博主說明】 本博客（http://blog.sina.com.cn/m/woodlee）每周四更新，歡迎各位星期五上班時來玩。另外，這里還有教育、文學(xué)、影視、崇洋、愛國、女男和雜拌七個專輯 可供瀏覽。

To speak English like a Hollywood star? Well, to speak like an everyman is more than good enough.上月最后一個周四的教育話題里，兄弟說學(xué)英語要敢于開金口，哪怕講的是嗆你死英語，也比不開口要好。牛博網(wǎng)有網(wǎng)友評論，“指手畫腳，用一千詞匯搞定！chinglish 我還嫌麻煩，發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)人家都聽不懂，麻煩?！焙呛?，說得好，他說出了學(xué)英語的另一訣竅：不必追求“高級”，要敢于用簡單的英語開金口。

讀書的時候，外教說英國農(nóng)民只用七百個單詞就能應(yīng)付日常需要，動詞主要就用 make 啊 do 啊 give 啊 take 啊等二、三十個“萬能動詞”。兄弟我在老家也是農(nóng)民嘛，來興趣了，說俺試試。

咱老中以食為天，先試吃的。炒菜前燒點涮鍋水，水開了怎么講？外教說：The water is done。

??？就這么當(dāng)?shù)囊幌?？好，那下油炒菜，炒好了呢？外教說：The vegetable is done。

又是當(dāng)?shù)囊幌?？這么說我也會了。

肉燉爛了？The meat is done。

飯煮熟了？The rice is done。

這么當(dāng)來當(dāng)去的，容易是容易，可是聽著煩不煩哪？外教說，你可以換說法啊，比如，肉燉爛了，你也可以說 The meat is ready。

從此破掉個大迷思（myth）。講英語并不需要梳妝打扮、花枝招展的，咱鄉(xiāng)巴大佬盡可以赤條條直來直去。

有人可能會以為，練簡單英語似乎是因為火候還不到。其實，真能掌握簡單英語，水平已經(jīng)不低了。簡單英語大量使用短語動詞，而中國學(xué)生通常覺得短語動詞很 混亂。Get up 是起床，但 get down 不是躺下，常見意思是吃藥（還有別的意思），躺下是 lie down ；而 get down to 卻又成了認(rèn)真做什么事。又如，believe you 是相信你講的話，believe in you 卻是相信你這個人。所以，女朋友解釋了她與前任男友的關(guān)系后，你一定要狠狠地緊接一句：I believe you and I believe IN you！這類“混亂”，只有多讀多聽再加多講才能克服。

還有個問題是簡單英語因為簡單，其意義常與上下文有很大關(guān)系，不熟悉的人，有 時也會混淆。比如，你說 The meal is done, let's eat，這表示飯做好了，吃吧。待到吃飽了肚子，你說 That's enough, now the meal is done，同樣的話，這時卻表示飯吃完了。

但也正因為與上下文有很大關(guān)系，形成一串意義鏈，出現(xiàn)無數(shù)組合復(fù)雜性，語言就變得有趣起來。

去年，美國作家們推薦過去二十五年來最好的小說，選出黑人女作家托尼·莫里遜的《寵女》（Beloved）作頭牌。這本書１９８７年出版后，并沒有得到 當(dāng)年的全美圖書獎。于是四十八名黑人作家和教授聯(lián)合向普利策獎項推薦，第二年的普利策獎?wù)娴慕o了莫里遜。雖說莫里遜后來又得了諾貝爾文學(xué)獎，但這一連串事 情的“政治正確”味道太重，而本人對“政治正確”歷來有保留。不過《寵女》這本書讀來還是很有趣。

莫里遜的一大本事，就是用美國南方 下層民眾、特別是黑人的詞匯量有限的英語，講述很復(fù)雜的故事。《寵女》中的美國南方，還在黑奴時代。一位似乎對黑人不錯、把莊園命名為“甜蜜的家”的白人 加納向鄰居夸口，說他手下的黑人干活像個男人。他說：只要你自己像男人，就能教得黑人像男人。鄰居說：不管怎樣，我不會讓那些黑人靠近我老婆。加納 說：Neither would I。他停了一下，又重復(fù)一遍：Neither would I。作者寫道，然后兩個人就扭成一團(tuán)，打起來了。

呵呵，在這里不妨停一下，想想看，為什么加納重復(fù)一遍后，兩個男人要打起來。

如果加納只說一遍，那是通常理解：我也不會讓那些黑人靠近我的老婆。但加納故意停頓一會兒（中國說書人會咳嗽一聲），再重復(fù)一次，那就意味著要人仔細(xì)聽，聽聽我到底是什么意思——這就不再是通常含義，只能理解為我也不會讓那些黑人靠近你的老婆。那鄰居老婆和加納是什么關(guān)系，要他擔(dān)這個丈夫的心？占鄰居便宜嘛，兩人就打起來了。

很簡單一句話，最常用三個詞，僅是重復(fù)一次，就從客氣話變成了惡毒侮辱。

其實，英語的文字游戲，通常都是在常用詞上玩出來的。因為常用，造句能力強(qiáng)，所以玩得出更多花樣。朝鮮的金正太陽當(dāng)年準(zhǔn)備接班時，《時代》雜志有篇報 道，題為 The Son Also Rises。英語里 sun 和 son 諧音，這像是借海明威的小說 The Sun Also Rises 跟小金開個無傷大雅的玩笑。其實海明威的書名來自《圣經(jīng)·傳道書》，“日頭出來，日頭落下??日光之下，并無新事”，原意指人生勞碌之無益，《時代》雜志 的譏刺很隱晦。

說到這類游戲，高手中的高手是莎翁。比如，《哈姆雷特》中王子第一次出場，那個篡奪了王位的叔父說：這是我的兒子。然 后問，為什么你看上去情緒低落，頭上吊著烏云？哈姆雷特答道：I am too much in the sun。朱生豪譯出了字面意義：“我已經(jīng)在太陽里曬得太久了”。但是，利用諧音，這句話也可以聽作“我做你兒子已經(jīng)做得太久了”，盡管在舞臺上，僭王稱哈 姆雷特“兒子”，才是幾分鐘前的事。這是很強(qiáng)烈的抗議，用的是最常見的單詞。

哈姆雷特死后，繼任的挪威王子福丁布拉斯要給他舉行軍人 葬禮。福丁布拉斯說：The soldiers' music and the rite of war / Speak loudly for him。表面上，這可以聽作為讓音樂奏得響一些，向死去的王子致敬。但 speak for 有代言、代表的意思，軍樂軍禮可以代表哈姆雷特的人生？劇本前面說過，福丁布拉斯召集亡命之徒，只想起兵復(fù)仇，他是一介武夫，只有這點認(rèn)識。觀眾卻知道哈 姆雷特是哲學(xué)王子，他們就聽出這是莎翁的冷嘲了。難怪哈姆雷特臨死前說，如果死神不是催得那樣急，他希望他能告訴我們??難怪他要求他的朋友霍拉旭不要自 殺，把他的故事傳下去。而莎翁的暗諷，靠的就是萬能動詞 speak。

不妨和中文比較一下。中國文人在詩詞、謎語、酒令等復(fù)雜的文字 和格律里玩語言游戲?！剁R花緣》是集大成，《紅樓夢》里也不少。但中國文人幾乎不在簡單對話里玩。待到現(xiàn)在的作家不再有那點古典水平，語言游戲就幾乎從我 們的作品里消失了。倒是上了網(wǎng)絡(luò)，方才見得明顯，跟世界各民族一樣，中國人里愛玩語言游戲的好手，也是一把一把的。