第一篇：第6講近代西方的工業(yè)革命與世界市場(chǎng)

第6講近代西方的工業(yè)革命與世界市場(chǎng)

一、選擇題

題點(diǎn)1 新航路的開辟

1．一位美國(guó)歷史學(xué)家這樣總結(jié)道：“在歐洲的海外擴(kuò)張中最重要的人物不是哥倫布、達(dá)·伽馬、麥哲倫，而是那些擁有資本的企業(yè)家們?！睂?duì)這一點(diǎn)最恰當(dāng)?shù)慕忉屖?)A．否認(rèn)了航海家們的貢獻(xiàn)

B．企業(yè)家為航?；顒?dòng)提供了物質(zhì)支持 C．突顯了企業(yè)家的作用

D．資本的發(fā)展和需求是海外擴(kuò)張的根本原因

2．新航路開辟前，人類文明尚未超出地域的發(fā)展，不同區(qū)域文明之間的交流少、相互影響小。造成這一狀況的主要原因是A．人類對(duì)世界尚缺乏整體的了解 B．不同文明的交往存在觀念差異 C．人類技術(shù)水平難以克服地理障礙 D．缺少富有冒險(xiǎn)精神的偉大航海家

3．對(duì)于哥倫布到達(dá)美洲，有著基于不同立場(chǎng)和觀點(diǎn)的種種解釋和評(píng)價(jià)。下列說(shuō)法中，反映了歐洲殖民主義者立場(chǎng)觀點(diǎn)的是A．發(fā)現(xiàn)了“新大陸”

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B．開辟了“新航路” D．找到了“無(wú)主地”

C．證實(shí)了“地圓學(xué)說(shuō)”

4．假如你是16世紀(jì)初的一位歐洲商人，你深知道“物以稀為貴”的道理，那么，你有可能第一個(gè)將下列什么產(chǎn)品運(yùn)到歐洲市場(chǎng)上出售 A．亞洲的絲綢C．美洲的煙草

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B．非洲的黃金 D．澳洲的瓷器

5．16世紀(jì)初，西班牙的一位家庭主婦抱怨說(shuō)：“過(guò)去一個(gè)月的生活費(fèi)就五個(gè)銀幣，現(xiàn)在十個(gè)銀幣還不夠?！边@反映了西班牙出現(xiàn)了A．商業(yè)危機(jī)C．價(jià)格革命題點(diǎn)2 早期殖民擴(kuò)張

6．著名學(xué)者彭慕蘭認(rèn)為：與其說(shuō)工業(yè)革命創(chuàng)造了新的財(cái)富，不如說(shuō)新的財(cái)富的發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致并推動(dòng)了工業(yè)革命，因?yàn)楣I(yè)革命的發(fā)生來(lái)源于兩個(gè)方向的驅(qū)動(dòng)：“向下”和“向外”?！跋蛳隆笔侵竿诿?，“向外”是指A．拓展殖民地市場(chǎng)

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B．商業(yè)革命 D．經(jīng)濟(jì)危機(jī)

B．販賣黑奴

C．傳播基督教思想D．輸出機(jī)器

7．某史學(xué)家說(shuō)，新航路開辟以來(lái)，以西方為主導(dǎo)的世界體系，既促進(jìn)全球的聯(lián)系，又造成了“全球分裂”。這里“全球分裂”是指

A．西班牙、葡萄牙在全球爭(zhēng)奪殖民霸權(quán)

B．歐洲形成了兩個(gè)政治軍事集團(tuán)

C．美蘇爭(zhēng)奪世界霸權(quán)格局形成D．歐美與亞非拉國(guó)家之間的鴻溝擴(kuò)大

8．15～17世紀(jì)在歐洲被稱為“擴(kuò)張的時(shí)代”。用全球史觀審視“擴(kuò)張”所產(chǎn)生的影響主要是()()

A．促進(jìn)了西歐封建制度的解體

B．為西歐國(guó)家進(jìn)一步擴(kuò)張?zhí)峁┝藯l件

C．打破了世界各地相對(duì)隔絕的狀態(tài)

D．加速了資本的原始積累過(guò)程

題點(diǎn)3 兩次工業(yè)革命及世界市場(chǎng)

9．英國(guó)曼徹斯特地區(qū)，在18世紀(jì)80年代初只有棉紡廠兩家，短短的時(shí)間內(nèi)棉紡廠發(fā)展很快：1802年52家，1809年64家，1830年99家。以上現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是

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A．珍妮紡紗機(jī)推動(dòng)工業(yè)發(fā)展

B．蒸汽動(dòng)力的普遍推廣

C．鐵路交通大規(guī)模興建

D．英國(guó)棉紡織品大量涌入中國(guó)

10．人類歷史上有兩個(gè)重要而關(guān)鍵的事件：首先是農(nóng)業(yè)革命，它讓人類從狩獵時(shí)代過(guò)渡

到耕種時(shí)代，并且定居下來(lái)建造家庭、學(xué)校，發(fā)展了文明；其次是工業(yè)革命，它使成千上萬(wàn)的人離開家庭和農(nóng)場(chǎng)，進(jìn)入城市和工廠。其中第二場(chǎng)革命的最深刻影響是

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A．農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型

B．歐洲家庭婦女職能發(fā)生重要變化

C．個(gè)人的主體意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)

D．以時(shí)間和金錢為標(biāo)志的文化逐漸發(fā)展

11．“有人說(shuō)工業(yè)革命從本質(zhì)上就是人類在新能源、新材料、新技術(shù)方面的廣泛應(yīng)用過(guò)

程”，隨著第二次工業(yè)革命的進(jìn)行，主要資本主義國(guó)家工業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生的最大變化是()

A．重工業(yè)開始占據(jù)主導(dǎo)地位

B．輕工業(yè)的地位在逐步下降

C．交通運(yùn)輸業(yè)獲得巨大發(fā)展

D．電力工業(yè)的發(fā)展最為突出

12．2012年低碳環(huán)保是媒體最熱的名詞，倡導(dǎo)從節(jié)電、節(jié)氣、回收等幾環(huán)節(jié)改變生產(chǎn)、生活細(xì)節(jié)。低碳針對(duì)的現(xiàn)象不包括

A．工業(yè)革命―→煤

B．第二次工業(yè)革命―→石油

C．現(xiàn)代交通―→汽車

D．當(dāng)代航天―→太陽(yáng)能

二、非選擇題

13．1492年，哥倫布航行到達(dá)美洲，開啟了世界歷史的新時(shí)代。閱讀下列材料，回答

問(wèn)題。

問(wèn)題一：偶然與必然

有人認(rèn)為，哥倫布是因?yàn)椤懊月妨恕?，才偶然“發(fā)現(xiàn)”了美洲。也有人認(rèn)為，當(dāng)時(shí)即使沒有哥倫布，也必然會(huì)有別人“發(fā)現(xiàn)”美洲。

(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)并說(shuō)明理由。

問(wèn)題二：發(fā)現(xiàn)與相遇15、16世紀(jì)以來(lái)，人們通常使用“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的提法，“發(fā)現(xiàn)”的意思是“使所有的人和所有的民族都并入歐洲文明”。1984年，部分拉美學(xué)者倡議改稱“美洲發(fā)現(xiàn)——兩個(gè)文明會(huì)合”。1992年，聯(lián)合國(guó)教科文組織主張以“兩個(gè)大陸相遇500年”為主題，舉行哥倫布航抵美洲紀(jì)念活動(dòng)。

(2)“發(fā)現(xiàn)美洲”的提法是站在什么立場(chǎng)上看待哥倫布遠(yuǎn)航美洲的？“兩個(gè)文明會(huì)合”和“兩個(gè)大陸相遇”提法的合理性是什么？

問(wèn)題三：交流與發(fā)展

哥倫布 明清時(shí)期的中國(guó) 世界市場(chǎng) 歷史機(jī)遇

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用以上四個(gè)詞語(yǔ)，以“交流與發(fā)展”為主題寫一則歷史短文。

14．(2011·江蘇高考)近代世界史上，英國(guó)在政治變革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他國(guó)家

前列，由此成為現(xiàn)代化潮流的“領(lǐng)頭羊”。閱讀下列材料：

材料一 工業(yè)革命之所以首先發(fā)生在英國(guó)，主要是由于該國(guó)在??十七世紀(jì)時(shí)，政治結(jié)構(gòu)??已經(jīng)發(fā)展到適合于工業(yè)化的程度?！娌ɡ稓W洲經(jīng)濟(jì)史》()材料二 從18世紀(jì)70～80年代起，一直到19世紀(jì)30年代，??英國(guó)出現(xiàn)了這樣一幅奇特的景象：保守主義的政治與快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)同行。

——?jiǎng)⒊傻取队?guó)：從稱霸世界到回歸歐洲》

材料三 1796年時(shí)，120名下院議員是貴族或貴族子孫，占下院總?cè)藬?shù)的21%，還有數(shù)百人與貴族有親戚關(guān)系，或者是在貴族的贊助下當(dāng)選的，二者加在一起，超

過(guò)全院人數(shù)的70%。——程漢大《文化傳統(tǒng)與政治變革》 材料四(英國(guó))開始了產(chǎn)業(yè)革命，這一革命把經(jīng)濟(jì)力量的中心完全轉(zhuǎn)移了。??1830年的資產(chǎn)階級(jí)，同前一世紀(jì)的資產(chǎn)階級(jí)是大不相同的。仍然留在貴族手中并且被貴族用來(lái)抵制新工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的野心的政治權(quán)力，已經(jīng)同新的經(jīng)濟(jì)利益不能相容了。于是必須同貴族進(jìn)行一次新的斗爭(zhēng)。

——恩格斯《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》英文版導(dǎo)言

請(qǐng)回答：

(1)依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)工業(yè)革命的原因。

(2)材料二中“保守主義的政治”是如何建立的？依據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括該時(shí)期保守主義政治的特征。

(3)材料四中“一次新的斗爭(zhēng)”指什么？依據(jù)材料四，概括這次斗爭(zhēng)的原因。(4)綜合上述材料，談?wù)劕F(xiàn)代化各要素之間的關(guān)系。

答案

1．D 2．C 3．D 4．C 5．C 6．A 7．D 8．C 9．B 10．A

11．A 12．D

13．(1)答案一 觀點(diǎn)：是偶然的。理由：哥倫布遠(yuǎn)航的目的地是東方(或印度、中國(guó))，結(jié)果卻到了美洲。(若答出其他理由，言之有理即可)

答案二 觀點(diǎn)：是必然的。理由：當(dāng)時(shí)已經(jīng)具備了“發(fā)現(xiàn)”美洲的歷史條件。具體要點(diǎn)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；尋金熱；陸上商路受阻；傳播天主教；科技條件具備等。答案三 學(xué)生能將偶然因素和必然因素相結(jié)合，全面思考問(wèn)題。觀點(diǎn)：既有偶然性，也有必然性，具體內(nèi)容參考答案一、二。

(2)以歐洲為中心或歐洲人的立場(chǎng)。站在全球的角度看待各種文明；尊重各種文明，平等對(duì)待各種文明。

(3)寫作思路示例：哥倫布開辟新航路，打破了東西兩半球之間的隔絕狀態(tài)，促進(jìn)了世界各地區(qū)之間的交流，世界市場(chǎng)開始形成。而明清時(shí)期的中國(guó)，沒有順應(yīng)世界歷史發(fā)展的潮流，逐漸走向封閉，喪失了發(fā)展的歷史機(jī)遇。

14．(1)原因：君主立憲制(或資產(chǎn)階級(jí)代議制)提供的政治保證；資本的原始積累；圈地運(yùn)動(dòng)提供的自由勞動(dòng)力；國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的擴(kuò)大；手工工場(chǎng)時(shí)期的生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步。

(2)建立：通過(guò)光榮革命(或《權(quán)利法案》)而建立。

特征：議會(huì)取代王權(quán)成為國(guó)家權(quán)力中心；貴族控制議會(huì)；工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)未能充分參與政權(quán)。

(3)新的斗爭(zhēng)：1832年議會(huì)改革運(yùn)動(dòng)。原因：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治制度之間出現(xiàn)了矛盾；工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)地位的提高；工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)參政愿望的增強(qiáng)。

(4)關(guān)系：政治變革為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供保證；經(jīng)濟(jì)發(fā)展又會(huì)推進(jìn)政治變革。

第二篇：近代西方與中國(guó)的婦女運(yùn)動(dòng)

近代西方與中國(guó)的婦女運(yùn)動(dòng)

特別的尊重，隨著生產(chǎn)力發(fā)展和私有制的出現(xiàn)，父系氏族社會(huì)開始確立了男子的統(tǒng)治地位，婦女也淪為家庭和社會(huì)的奴隸，這種不公平的社會(huì)現(xiàn)象一直貫穿于男權(quán)統(tǒng)治的階級(jí)社會(huì)中。直到資本主義時(shí)代，婦女淪為奴隸的歷史終于發(fā)生了死水微讕的波動(dòng)，女性獨(dú)立意識(shí)開始覺醒，婦女運(yùn)動(dòng)也首先在西方資本主義國(guó)家興起，隨之激起全世界婦女解放運(yùn)動(dòng)的浪潮。中國(guó)進(jìn)入近代以來(lái)，由于國(guó)際環(huán)境和國(guó)內(nèi)自身因素的作用，婦女運(yùn)動(dòng)也經(jīng)歷了產(chǎn)生與發(fā)展、高漲、成熟、低谷等幾個(gè)重要階段。對(duì)比中西方的婦女運(yùn)動(dòng)史，我們不難從中發(fā)現(xiàn)兩者在女權(quán)思想形成、婦女運(yùn)動(dòng)方式等方面存在較大差異。

首先，女權(quán)思想產(chǎn)生的時(shí)間與背景不同。

西方男女平等理論是近代人權(quán)思想的一部分，萌芽于文藝復(fù)興時(shí)期；到十七世紀(jì)，法國(guó)哲學(xué)家浦蘭·德·拉巴爾的《論兩性平等》就明確提出了“性別平等”的主張；1791年，法國(guó)婦女領(lǐng)袖奧比倫·德·古日針對(duì)《人權(quán)宣言》發(fā)表了一篇《女權(quán)宣言》，標(biāo)志著女權(quán)思想的產(chǎn)生。1792年，英國(guó)的瑪麗·沃爾斯通克拉夫特又寫了《為女權(quán)一辯》的文章，把男女平權(quán)與人類的文明和進(jìn)步聯(lián)系起來(lái)，使女權(quán)思想上升到一個(gè)新的高度。后來(lái)法國(guó)思想家孔多塞又以男女平權(quán)理論使之系統(tǒng)和成熟。到十九世紀(jì)，歐洲空想社會(huì)主義者及無(wú)政府主義者和自由資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子繼續(xù)豐富和發(fā)展男女平權(quán)思想，最終形成女權(quán)主義理論，成為婦女解放運(yùn)動(dòng)的武器。應(yīng)該指出的是，西方女權(quán)主義理論的形成過(guò)程并非僅僅局限在理論探討的范圍內(nèi)，它的萌芽、出現(xiàn)、發(fā)展和最終形成也伴隨著婦女解放運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行，因此，在實(shí)際的斗爭(zhēng)中，西方婦女運(yùn)動(dòng)的開始要早于其理論的正式形成。十七世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命成功后不久，女權(quán)運(yùn)動(dòng)就開始了，資產(chǎn)階級(jí)提出的“自由、平等、博愛”的口號(hào)，使西方婦女更加無(wú)法忍受現(xiàn)實(shí)中的兩性差別，開始以種種方式爭(zhēng)取與男子相同的政治、法律地位，諸如受教育、財(cái)產(chǎn)、就業(yè)、離婚等方面的權(quán)利，還對(duì)傳統(tǒng)的大男子主義進(jìn)行了激烈的批判，從而動(dòng)搖了父權(quán)制的根基。同時(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變革又使得大批婦女逐漸走出家庭，進(jìn)入一向被男子所獨(dú)占的公共領(lǐng)域，她們通過(guò)參與全民族的公共生活，開闊了視野，表現(xiàn)出了不亞于男子的能力，在此基礎(chǔ)上，她們對(duì)女性所存在的價(jià)值和本身所具有的自然潛質(zhì)而進(jìn)行科學(xué)的發(fā)掘和反思，從而發(fā)現(xiàn)了女性自身被壓抑了多年的自然潛質(zhì)，為此，她們不必再為自己天生低人一等而依附于男子，她們認(rèn)識(shí)到完全可以從自身潛質(zhì)出發(fā)，而不是從男性的尺度出發(fā)，充分利用自己的性別優(yōu)勢(shì)去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

封建社會(huì)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的中國(guó)，手封建思想毒害最深，在儒家思想統(tǒng)治下，女性受壓迫的程度最深，時(shí)間也最長(zhǎng)，三綱五常、“女子無(wú)才便是德”，還有對(duì)纏足的畸形審美觀都長(zhǎng)期禁錮和束縛了女性的健康發(fā)展。在這種環(huán)境下，中國(guó)女性屈辱卑賤地生活了數(shù)千年，到明清時(shí)期，終于有個(gè)別進(jìn)步思想家提出了具有男女平等思想萌芽性質(zhì)的觀點(diǎn)。直到近代，中國(guó)才產(chǎn)生了相對(duì)成熟、完善的女權(quán)思想。甲午戰(zhàn)敗的空前屈辱和急迫而來(lái)的民族危機(jī)，直接刺激著以康有為、梁?jiǎn)⒊葹榇淼木S新志士，強(qiáng)化了他們救亡圖存的緊迫感，他們?cè)谡紊线M(jìn)行中西對(duì)比，要求變法維新的同時(shí)，也十分重視婦女解放，并以“禁纏足”、“興女學(xué)”這兩個(gè)關(guān)系婦女身體解放和精神解放的問(wèn)題為突破口，揭開了近代中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的序幕。到二十世紀(jì)初，婦女思想發(fā)生了重大飛躍，促成這種飛躍的是西方的女權(quán)說(shuō)，輸入這種女權(quán)說(shuō)的，是那些受到資產(chǎn)階級(jí)政治思想影響的留學(xué)生，他們不僅自己直接接觸并接受西方女權(quán)學(xué)說(shuō)，還向國(guó)內(nèi)大量介紹和翻譯這些學(xué)說(shuō)。1902年，馬君武翻譯出版英國(guó)哲學(xué)家兼社會(huì)學(xué)家斯賓塞的《女權(quán)篇》，這是中國(guó)第一本關(guān)于西方女權(quán)思想的譯著；緊接著《達(dá)爾文物競(jìng)篇》、《女人壓制論》、《女權(quán)宣言書》這些力主男女平權(quán)的書籍都被陸續(xù)翻譯介紹給國(guó)人，引起了廣泛關(guān)注，《女子世界》雜志形象地描述到道；“約翰·彌勒，斯賓塞爾‘天賦人權(quán)’，‘男女平等’之學(xué)說(shuō)，既風(fēng)馳云涌于歐西，今乃挾其潮流，經(jīng)太平洋汩汩而來(lái)。西方新空氣行將滲漏于我女子世界，灌溉自由苗，培澤愛之花?！薄?〕1903年金一以西方女權(quán)為借鑒，著成《女界鐘》一書，這是中國(guó)第一部提倡女權(quán)的婦女專著，直接受彌勒、斯賓塞等人的思想啟蒙而作，卻遭到清政府的查禁，以致知之者甚少，但是它仍然在思想界進(jìn)步人士中間引起反響。柳亞子在《女界鐘·后敘》中認(rèn)為，“金君此鐘，乃應(yīng)時(shí)而響?！辈嘌裕骸安皇旰?，吾知若安瑪利儂、蘇菲亞、韋拉之徒，必接踵于中國(guó)無(wú)可疑也。”〔2〕事實(shí)上，也正如柳氏所料，金一的女權(quán)思想被后起的先進(jìn)婦女所承繼，提出了更成熟更系統(tǒng)的女權(quán)理論，并在幾年之后就出現(xiàn)了秋瑾、何香凝、唐群英等婦女革命活動(dòng)家。同時(shí)資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部具有女權(quán)思想的人士還圍繞興女權(quán)而辦報(bào)刊、發(fā)文章、著書立說(shuō)，其中，丁初我主編的《女子世界》、陳以意主編的《神州女報(bào)》、沈敦和主編的《天足會(huì)報(bào)》等最具影響，在他們的大力鼓吹下，使戊戌以來(lái)的女權(quán)思想日益趨向成熟。

其次，婦女運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容不同，這又表現(xiàn)在婦女運(yùn)動(dòng)的參加者和爭(zhēng)取的權(quán)利不同，以及運(yùn)動(dòng)的結(jié)果不同。

西方婦女運(yùn)動(dòng)最初是無(wú)產(chǎn)階級(jí)婦女爭(zhēng)取參與社會(huì)勞動(dòng)的權(quán)利，以獲得維護(hù)生存的經(jīng)濟(jì)收入，由于資本主義在其發(fā)展過(guò)程中，廣泛運(yùn)用高科技，使生產(chǎn)水平達(dá)到空前的高度。高科技的運(yùn)用使勞作簡(jiǎn)單化，客觀上為婦女提供了走出家門，走向社會(huì)，重新回到公共勞動(dòng)中去的社會(huì)條件，也使婦女的這一要求有了可能實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，而資本家為了獲得高額利潤(rùn)，也確實(shí)雇傭了大批婦女。而這一權(quán)利的實(shí)現(xiàn)伴隨的卻是男女同工不同酬的不平等待遇，為此，她們進(jìn)一步要求爭(zhēng)取政治、法律等方面的平等權(quán)利，以保證婦女的勞動(dòng)在法律上的平等權(quán)利，消除男女同工不同酬、女子升學(xué)、就業(yè)難等不平等事實(shí)，同時(shí)，女子也開始爭(zhēng)取參政的權(quán)力，1878年法國(guó)成立了“萬(wàn)國(guó)婦女參政會(huì)”；1902年，美國(guó)成立了“萬(wàn)國(guó)婦女參政同盟”；1903年，英國(guó)出現(xiàn)了“戰(zhàn)斗的參政派”；到十九世紀(jì)中期至二十世紀(jì)初期，西方婦女運(yùn)動(dòng)史上出現(xiàn)了所謂的“第一次浪潮”（The First Wave），或者“婦女普選運(yùn)動(dòng)”，這是在承認(rèn)現(xiàn)有政治、法律體制的前提下尋求法律保護(hù)，爭(zhēng)取婦女享有參政權(quán)、受教育權(quán)，爭(zhēng)取與男子同等政治法律權(quán)利的運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制、婚姻和家庭發(fā)動(dòng)了一系列抨擊，斗爭(zhēng)矛頭指向那些將婦女排斥在受教育權(quán)、就業(yè)權(quán)、參政權(quán)以及其他權(quán)利之外的資本主義國(guó)家法律。十九世紀(jì)時(shí)西方各國(guó)大多都進(jìn)行了民主化改革，中心是擴(kuò)大選舉權(quán)，各國(guó)通過(guò)不同的途徑，基本實(shí)現(xiàn)了成年男子的普選權(quán)。美國(guó)在南北戰(zhàn)爭(zhēng)后，男性黑奴也獲得了選舉權(quán)，與之相對(duì)應(yīng)的是婦女選舉權(quán)成為女權(quán)運(yùn)動(dòng)的中心問(wèn)題。1832年在英選舉改革法案中，婦女未能獲得選舉權(quán)，其后多次提出給予婦女選舉權(quán)的提案，均未獲通過(guò)，直到1908年，男女平等選舉權(quán)的提案才獲得通過(guò)。美國(guó)從1890年開始，女權(quán)運(yùn)動(dòng)全力組織婦女參加爭(zhēng)取參政權(quán)的斗爭(zhēng)，直到1919年終于獲得選舉權(quán)和被選舉權(quán)。在第一次世界大戰(zhàn)中，婦女承擔(dān)起國(guó)內(nèi)大量原來(lái)由男子承擔(dān)的工作，其突出表現(xiàn)贏得了社會(huì)的尊重，在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的十余年間，歐美不少國(guó)家的婦女獲得了法律上的某種獨(dú)立和人格平等，如遺囑、財(cái)產(chǎn)、婚姻、監(jiān)護(hù)、訴訟、接受高等教育等方面的權(quán)利。大部分西方國(guó)家先后立法賦予了婦女選舉權(quán)，婦女普選運(yùn)動(dòng)勝利結(jié)束。由此我們不難發(fā)現(xiàn)，最早期的西方婦女運(yùn)動(dòng)首先是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)婦女爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)上的地位開始的，隨后也有一部分資產(chǎn)階級(jí)婦女加入并逐步開始要求政治、法律等上層建筑中的權(quán)利。西方的婦女解放運(yùn)動(dòng)是在資本主義經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展、經(jīng)歷了整個(gè)社會(huì)的思想啟蒙之后自發(fā)產(chǎn)生的，它是當(dāng)時(shí)西方社會(huì)發(fā)展的自然產(chǎn)物。

中國(guó)近代的婦女運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生于中國(guó)半封建半殖民地化日益嚴(yán)重、民族危機(jī)、民族矛盾空前尖銳時(shí)期，最早發(fā)端于戊戌維新時(shí)期。在此期間，男子扮演了啟蒙的角色，資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家康有為、梁?jiǎn)⒊瑥耐炀让褡逦Ｍ?、?qiáng)國(guó)保種的時(shí)代主題的高度率先提出了“不纏足”“興女學(xué)”的口號(hào)，康有為強(qiáng)烈反對(duì)纏足這種封建社會(huì)的惡習(xí)陋俗，指出其危害之要者有五；其一，以國(guó)之政法論，則濫無(wú)辜之非刑；其二，以家之慈恩論，則傷父母之仁愛；其三，以人之衛(wèi)生論，則折骨無(wú)用之致疾；其四，以兵之競(jìng)強(qiáng)論，則弱種展轉(zhuǎn)之謬傳；其五，以俗之美觀論，則野蠻貽誚于邦國(guó)?！?〕1895年，康有為在廣州成立了“粵中不纏足會(huì)”，由其兩個(gè)女兒康同薇、康同璧率先放足，現(xiàn)身說(shuō)法，起到了先驅(qū)先導(dǎo)的作用，與此同時(shí)，梁?jiǎn)⒊热擞谏虾３闪⒉焕p足會(huì)，接著廣東、湖南、福建、江蘇、天津紛紛出現(xiàn)“天足會(huì)”等團(tuán)體，至辛亥革命前夕，不纏足運(yùn)動(dòng)從通都大邑波及到重鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，由個(gè)別人物的倡導(dǎo)發(fā)展成為一個(gè)廣大婦女、包括部分紳商官吏參加的社會(huì)性活動(dòng)。當(dāng)時(shí)京城內(nèi)外及城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村都貼滿了勸戒纏足的通告，在廣州“放足者十有八、九”，〔4〕“閩粵縉紳之家，婦女不纏足者十已七、八”，〔5〕，山東的濰縣“放足者不下千人”。不纏足是對(duì)夫權(quán)的否定，是婦女覺醒的表現(xiàn)，是她們謀求自身解放所邁出的第一步。

“興女學(xué)”是維新派另一項(xiàng)有重要意義的措施。近代東漸的資本主義勢(shì)力和西方科學(xué)文化，猛烈沖擊了中國(guó)封建的經(jīng)濟(jì)和意識(shí)形態(tài)結(jié)構(gòu)，一批剛剛“睜眼看世界”的士大夫們開始擺脫自我中心的文化意識(shí)，把中國(guó)同西方、印度、日本等多元化了的文明進(jìn)行橫向比較后認(rèn)為，中國(guó)之“積困”、“錯(cuò)愚”的緣由是民眾科學(xué)知識(shí)缺乏，與“女子無(wú)學(xué)”的社會(huì)狀況有直接聯(lián)系。因此，鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中呼吁清廷，“通飭各省，廣立私塾，使女子皆入私塾讀書”，則中國(guó)“利興弊區(qū)，強(qiáng)盛有期”〔6〕這種進(jìn)步言論為近代婦女科學(xué)文化教育的興起作了輿論準(zhǔn)備。在民族災(zāi)難深重、民族矛盾尖銳的情況下，康、梁等維新志士根據(jù)西方天賦人權(quán)、男女平等的思想將中國(guó)婦女同西方婦女進(jìn)行比較，認(rèn)為中國(guó)女性的才智不亞于西方女子，只是由于千百年來(lái)封建統(tǒng)治者對(duì)待她們“寧惟不業(yè)不教而已，且又戕其支體，堵其耳目，黜其聰慧，絕其學(xué)業(yè)”，以致“閨閫以外，禮樂(lè)刑政，食貨兵農(nóng)諸事罕得聞焉”?！?〕1898年6月，維新派人士經(jīng)元善在上海創(chuàng)建了中國(guó)人自辦的第一所女子學(xué)?！虾９鹗锱畬W(xué)校，亦稱“經(jīng)正女學(xué)”，后定名為“中國(guó)女學(xué)堂”。該校在教學(xué)組織形式、教學(xué)方法、學(xué)校管理等方面都具有近代資產(chǎn)階級(jí)教育的色彩，是近代中國(guó)女學(xué)的開端。整個(gè)二十世紀(jì)初期，創(chuàng)辦女子學(xué)堂，加強(qiáng)女子科技教育被作為救亡圖存的基礎(chǔ)，引起了全社會(huì)的極大關(guān)注，連清政府也不得不把它納入教育計(jì)劃。此后，女子學(xué)堂和女子師范學(xué)堂在各地紛紛設(shè)立，除教會(huì)女學(xué)外，1960年全國(guó)有女學(xué)生306名，1907年為1853名，1908年為2679名，1909年為12164名。學(xué)校類型由小學(xué)、初等師范發(fā)展到中學(xué)、職業(yè)學(xué)校和高等師范；辦學(xué)形式由官立、私立發(fā)展到公立、官立和私立并存；開課課程有以“相夫教子”為主的傳統(tǒng)女工、閨訓(xùn)、禮教擴(kuò)展到以師范教習(xí)為主的教育、音樂(lè)、圖畫，及以掌握技藝為主的算學(xué)、地理、格致等近代科學(xué)知識(shí)內(nèi)容?！?〕“女子無(wú)學(xué)”的傳統(tǒng)教育格局已被徹底打破。

但是，這些行動(dòng)都是由男性領(lǐng)導(dǎo)的，而女權(quán)思想只要為婦女所掌握，成為婦女自己的思想武器時(shí)，才會(huì)體現(xiàn)出它的價(jià)值。辛亥前十年間，婦女界掀起一個(gè)傳播女權(quán)思想的熱潮，在女權(quán)思想史上占有顯著位置，他們通過(guò)自辦女報(bào)，組織婦女團(tuán)體等活動(dòng)來(lái)鼓吹女權(quán)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1898至1919年，婦女所辦的報(bào)刊，全國(guó)約有40種，大多集中于上海、北京和長(zhǎng)江中下游一帶，以及日本的東京。此外，她們還積極與男性一起進(jìn)行辦報(bào)刊、興女學(xué)、戒纏足等活動(dòng)，其聲勢(shì)浩大，最終使女權(quán)思想的鼓動(dòng)達(dá)到民國(guó)初期以前的最高峰。同時(shí)，伴隨著女子出國(guó)留學(xué)熱潮的興起，一批巾幗女杰脫穎而出，她們開始籌辦報(bào)章雜志，著書立說(shuō)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1902到1912的十年間，全國(guó)各地陸續(xù)創(chuàng)辦的各種婦女報(bào)刊共約43種?！?0〕同時(shí)，婦女們還廣結(jié)團(tuán)體，1903年在拒俄運(yùn)動(dòng)的呼聲中，中國(guó)最早的婦女團(tuán)體——共愛會(huì)宣告成立，接著，在全國(guó)各地，不同形式和內(nèi)容的女子團(tuán)體紛紛出現(xiàn)。

辛亥革命推翻了禁錮中國(guó)兩千年的封建君主專制，激起了中國(guó)近代婦女參政運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，“欲弭社會(huì)革命之慘劇，必先求社會(huì)之平等；欲求社會(huì)之平等，必先求男女之平權(quán)；欲求男女之平權(quán)，非先與女子以參政權(quán)不可?！薄?1〕1911年11月，由留日女學(xué)生同盟會(huì)員林宗素等人在上海發(fā)起組織的“女子參政同志會(huì)”，是中國(guó)最早的婦女參政團(tuán)體，其宗旨是“普及女子之政治學(xué)識(shí)，養(yǎng)成女子之政治能力，期得國(guó)民完全參政權(quán)”，〔12〕并開辦了參政研究所和上海女子政法講習(xí)所，以培養(yǎng)婦女的參政能力。

這里應(yīng)該指出的是，雖然近代中國(guó)掀起了婦女運(yùn)動(dòng)的熱潮，但就當(dāng)時(shí)整個(gè)婦女界的實(shí)際情況而言，占婦女絕大多數(shù)的農(nóng)村婦女，由于閉塞的環(huán)境和自身文化素質(zhì)的低下，她們依然苦苦掙扎在“四條繩索”的捆綁之下，對(duì)變化了的外部世界茫然不覺，變革之風(fēng)即使在個(gè)別地方稍有波及，也是“倡之者一，笑之者百”，個(gè)別農(nóng)婦即使參加了一些搶米風(fēng)潮或抗捐抗稅的斗爭(zhēng)，也多是盲目而自發(fā)的，事實(shí)上，男耕女織、養(yǎng)兒育女的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)依然是她們基本的生活方式，就剛剛加入產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍的女工來(lái)說(shuō)，不僅人數(shù)少，而且她們走向社會(huì)的直接動(dòng)因也主要是由于生計(jì)所迫，雖然沿海地區(qū)的絲廠和紗廠的女工也進(jìn)行了一些罷工斗爭(zhēng)，但斗爭(zhēng)的目標(biāo)都是為了增加工資的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，至于自身的解放，她們無(wú)暇顧及，也無(wú)力顧及。因此我們不難得出結(jié)論，中國(guó)近代的婦女運(yùn)動(dòng)首先是由男性發(fā)起，然后被一批接受過(guò)資產(chǎn)階級(jí)民主思想洗禮的進(jìn)步女性繼承并傳播，也正是這部分知識(shí)女性在整個(gè)婦女運(yùn)動(dòng)過(guò)程中起了非常重要的示范和推動(dòng)作用，也正是由于近代知識(shí)女性這樣一個(gè)特殊群體的存在和參加，中國(guó)近代婦女解放運(yùn)動(dòng)才能一改由男性倡導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)的被動(dòng)性，使婦女解放運(yùn)動(dòng)進(jìn)入到自覺自救階段，并從家庭拓展到社會(huì)，且更具有楷模、榜樣作用。

從婦女運(yùn)動(dòng)的結(jié)果上來(lái)看，西方近代婦女運(yùn)動(dòng)在最初爭(zhēng)取參與社會(huì)勞動(dòng)的斗爭(zhēng)后，一定程度上實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，隨之又取得了婦女普選運(yùn)動(dòng)的勝利，可以說(shuō)是成果顯著，但盡管如此，她們?nèi)赃h(yuǎn)未達(dá)到真正意義上的社會(huì)性別平等，婦女整體在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的地位沒有質(zhì)的改變，“三多一少”現(xiàn)象仍很嚴(yán)重，即貧困者多、文盲者多、失業(yè)者多、勞動(dòng)報(bào)酬少?！?4〕婦女參政的渠道由于許多復(fù)雜原因還不通暢，政治體制和政治傳統(tǒng)中大男子主義傾向嚴(yán)重，以及帶有性別歧視的機(jī)制和社會(huì)態(tài)度，造成了婦女缺乏公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。究其根本原因，還是作為其母體的資本主義社會(huì)的私有制。

中國(guó)近代婦女運(yùn)動(dòng)在戊戌維新時(shí)期圍繞“禁纏足”和“興女學(xué)”取得了相當(dāng)大的成果，并隨著辛亥革命的爆發(fā)達(dá)到了高潮。到1912年8月11日，袁世凱公布參政兩院選舉法時(shí)，規(guī)定“中華民國(guó)國(guó)籍之男子”始有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，公然剝奪了女子的正當(dāng)權(quán)利，致使女子參政運(yùn)動(dòng)的熱浪煙消云散，中國(guó)近代婦女解放運(yùn)動(dòng)伴隨著辛亥革命的失敗而轉(zhuǎn)入低潮。但這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)無(wú)論是對(duì)中國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)，還是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民思想的解放，都產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。

第三，中國(guó)近代婦女運(yùn)動(dòng)不同于西方而獨(dú)具的特點(diǎn)，這又可以表現(xiàn)在三個(gè)方面，即中國(guó)近代婦女運(yùn)動(dòng)始終和反帝反封建的愛國(guó)政治斗爭(zhēng)緊密相連；非女性化特征突出；從批判封建家庭倫理的角度探討婦女解放。中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)發(fā)端于民族危機(jī)日益嚴(yán)重的晚清時(shí)期，是近代民族民主革命的有機(jī)組成部分。戊戌時(shí)期的維新派婦女首次提出“天下興亡，匹婦亦有責(zé)焉”〔15〕的口號(hào)，此后，這一口號(hào)一直是對(duì)婦女進(jìn)行思想啟蒙的最有力武器，先進(jìn)女性無(wú)不把國(guó)家興亡視為婦女解放的基本前提。資產(chǎn)階級(jí)維新派提出“禁纏足”、“興女學(xué)”也是為了強(qiáng)國(guó)保種、挽救民族與危亡中，而這兩項(xiàng)重要措施不僅揭開了近代中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的序幕，而且還直接影響到二十世紀(jì)初興起的資產(chǎn)階級(jí)女權(quán)運(yùn)動(dòng)，甚至影響著中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的全部歷程，這就使中國(guó)近代的婦女運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)出了強(qiáng)烈的社會(huì)革命色彩。當(dāng)國(guó)內(nèi)反帝反封建斗爭(zhēng)日益高漲時(shí)，婦女運(yùn)動(dòng)也隨之高漲，而當(dāng)辛亥革命失敗后，婦女運(yùn)動(dòng)也隨之陷入沉寂，顯然這是近代中國(guó)具體國(guó)情的產(chǎn)物，但同時(shí)也反映了中國(guó)近代婦女運(yùn)動(dòng)時(shí)刻與愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)緊密相連，婦女運(yùn)動(dòng)的前途與國(guó)家、民族的命運(yùn)息息相關(guān)。相比之下，西方婦女運(yùn)動(dòng)僅僅局限于婦女自身。

婦女運(yùn)動(dòng)的主體是婦女，而中國(guó)近代婦女運(yùn)動(dòng)卻呈現(xiàn)出鮮明的非女性化傾向。一方面，男性思想家和革命家是近代中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和組織者。戊戌時(shí)期最早的“不纏足會(huì)”就是由康有為、梁?jiǎn)⒊热藙?chuàng)辦的，女學(xué)堂也主要是由男子籌辦、管理，辛亥革命前后翻譯、出版的一系列關(guān)于婦女問(wèn)題的專著也大都是由男性思想家、革命家進(jìn)行的；另一方面，走向社會(huì)的先進(jìn)婦女們?nèi)匀灰垣@得男性那樣的權(quán)利地位作為自己追求的目標(biāo)。中國(guó)的婦女是在男性思想家的啟蒙下走上政治舞臺(tái)的，她們認(rèn)同了男性思想家的觀點(diǎn)，一開始就把斗爭(zhēng)的矛頭順理成章地對(duì)準(zhǔn)了舊的社會(huì)制度，并且還把在父權(quán)制下一直處于優(yōu)勢(shì)地位的男子當(dāng)作理想的化身。她們希望掙脫封建的枷鎖，做一個(gè)像男子那樣生活的人，這就使近代的婦女運(yùn)動(dòng)從一開始就顯露出了男性特色，也因此而產(chǎn)生了所謂的“擬男主義時(shí)期”，〔16〕即一些婦女領(lǐng)袖在宣傳婦女解放思想時(shí)，扮演的其實(shí)是一種模擬男性的角色。她們近乎盲目地模仿男子的動(dòng)作、行為，甚至是有悖于道德，以發(fā)泄對(duì)不平等現(xiàn)象的強(qiáng)烈不滿。因此，有人形容道：“她們從服裝到行動(dòng)到談吐，沒有一件不是效法男性。服裝簡(jiǎn)樸的地方，行動(dòng)矯捷的地方，談吐豪放的地方，固然十分令人敬佩；可是她們因?qū)W男性學(xué)得太厲害，連男性的壞習(xí)慣也通通學(xué)來(lái)。譬如衣服是亂七八糟，不修邊幅；談吐是粗里粗氣，開口罵人；行為是奇離古怪，吃花酒，進(jìn)妓院，都來(lái)?！?7〕這形象地表明，當(dāng)時(shí)先進(jìn)婦女的行為雖然看似是對(duì)男性的抗?fàn)?，?shí)質(zhì)上卻依舊是對(duì)男性價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的默認(rèn)與屈從。

在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)幾千年的封建社會(huì)，家庭倫理滲透了濃厚的封建主義的毒素，已經(jīng)不只是協(xié)調(diào)人倫關(guān)系的道德規(guī)范，一定程度上成為確定尊貴卑賤的思想枷鎖，因而打破舊的家庭倫理的束縛。也就成為婦女解放的一個(gè)重要方面。這也是由中國(guó)的特殊國(guó)情決定的。中國(guó)婦女對(duì)封建宗法制度和封建倫理道德的壓迫的認(rèn)識(shí)，首先是來(lái)自她們自身對(duì)封建婚姻家庭生活的痛苦感受。所以要?jiǎng)訂T婦女起來(lái)革命，批判舊的家庭倫理道德則是一個(gè)突破口。因此，無(wú)論是戊戌時(shí)的維新派還是辛亥時(shí)期的革命派，他們無(wú)一不對(duì)傳統(tǒng)的三綱五常進(jìn)行抨擊，主張重鑄家庭倫理以期達(dá)到男女平等。

傅立葉曾有過(guò)這樣一段精辟論述，“某一歷史時(shí)代的發(fā)展總是可以由婦女走向自由的程度來(lái)確定，因?yàn)樵谂撕湍腥?、女性和男性的關(guān)系中，最鮮明不過(guò)表現(xiàn)為人性對(duì)獸性的勝利。婦女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度?！薄?8〕這就是說(shuō)，女性的社會(huì)地位是衡量社會(huì)文明水平的標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論是在近代西方還是中國(guó)，婦女通過(guò)各種運(yùn)動(dòng)方式能爭(zhēng)取到一定的權(quán)利，都是破除封建專制的結(jié)果，是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。我們比較中西近代婦女運(yùn)動(dòng)的差異，希望能對(duì)今天的婦女地位的進(jìn)一步改善提供有益的借鑒。注釋；

〔1〕《辛亥革命前十年間時(shí)論選集》第一卷下冊(cè)，三聯(lián)書店1960年版，第931頁(yè)

〔2〕《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料》（1840—1918），中國(guó)婦女出版社1991年版，第186-189頁(yè)

〔3〕小野和子著，高大倫、范勇編譯，《中國(guó)女性史1851-1958》第35頁(yè)，四川大學(xué)出版社1987年版 〔4〕《記杭州放足會(huì)》，《浙江潮》第2期，轉(zhuǎn)引自王美秀《西學(xué)東漸影響下的中國(guó)近代婦女運(yùn)動(dòng)》，載于《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）1995年第4期

〔5〕《澄海縣禁纏足約示》，《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》光緒34年4月號(hào)，王美秀《西學(xué)東漸影響下的中國(guó)近代婦女運(yùn)動(dòng)》，載于《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）1995年第4期

〔6〕鄭觀應(yīng)《盛世危言》，卷十三

〔7〕《女報(bào)》1909年，轉(zhuǎn)引自孫蘭英《近代科學(xué)文化教育是中國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)力》，載于《自然辯證法研究》2006年第9期

〔8〕《時(shí)報(bào)》1912年2月7日，轉(zhuǎn)引自孫蘭英《近代科學(xué)文化教育是中國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)力》，載于《自然辯證法研究》2006年第9期 〔9〕孫蘭英，《近代科學(xué)文化教育是中國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)力》，載于《自然辯證法研究》2006年第9期

〔10〕《上海婦女運(yùn)動(dòng)史》，上海人民出版社，1990年第18頁(yè) 〔11〕陳東源，《中國(guó)婦女生活史》，上海書店1937年第360頁(yè) 〔12〕《女子參政同盟會(huì)草章》，《辛亥革命在上海史料選輯》第910頁(yè) 〔13〕許孚《潮州饒平縣隆都前溪鄉(xiāng)女學(xué)堂記》，《女學(xué)報(bào)》第2期，1898年8月3日，轉(zhuǎn)引自暢引婷《中國(guó)近代知識(shí)女性與婦女解放》，載于《青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）1999年第1期

〔14〕劉愛華《歐美女權(quán)運(yùn)動(dòng)的歷史和現(xiàn)實(shí)》，載于《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文社會(huì)科學(xué)版）2003年第5期

〔15〕梁?jiǎn)⒊秳衽d女學(xué)啟》，《女學(xué)報(bào)》第四期，轉(zhuǎn)引自呂美頤《論中國(guó)近代婦女運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)變遷的推動(dòng)作用》，載于《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）1999年第4期

〔16〕〔17〕劉亞玫《論近代中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)及其歷史啟示》，載于《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）1991年第5期 〔18〕《馬克思恩格斯全集》第二卷，第249-250頁(yè)

第三篇：第17課 英國(guó)工業(yè)革命

第17課 英國(guó)工業(yè)革命 第17課 英國(guó)工業(yè)革命（第一課時(shí)）

【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】

1、講述發(fā)明珍妮機(jī)的故事，了解英國(guó)工業(yè)革命開始于一系列工作機(jī)的發(fā)明。

2、知道瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)的史實(shí)，認(rèn)識(shí)蒸汽機(jī)在大工廠生產(chǎn)中的作用。

3、簡(jiǎn)述發(fā)明“旅行者號(hào)”機(jī)車的基本史實(shí)，認(rèn)識(shí)鐵路給人類社會(huì)帶來(lái)的巨大影響。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與能力：知道工業(yè)革命的主要成果，分析英國(guó)工業(yè)革命的主要進(jìn)程和影響。

2、過(guò)程與方法：設(shè)問(wèn)討論、自主學(xué)習(xí)教學(xué)法。通過(guò)閱讀教材及圍繞設(shè)置的問(wèn)題進(jìn)行討論。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的道理?！窘虒W(xué)要點(diǎn)】

重點(diǎn)：瓦特改良蒸汽機(jī)。難點(diǎn)：工業(yè)革命的影響?！緦?dǎo)入新課】

現(xiàn)實(shí)生活中的“工廠”、“鐵路”、“火車”等事物導(dǎo)入?！拘抡n探究】

一、工業(yè)革命的概念 第一次工業(yè)革命從發(fā)明和使用機(jī)器開始，是工場(chǎng)手工業(yè)到大機(jī)器工廠生產(chǎn)的飛躍。

討論：大機(jī)器工廠和手工工場(chǎng)的區(qū)別？ 提示：

1、機(jī)器代替手工勞動(dòng)；

2、生產(chǎn)規(guī)模大；

3、分工細(xì)，成本低；

4、勞動(dòng)者素質(zhì)大大提高。

強(qiáng)調(diào)：大機(jī)器生產(chǎn)基本代替手工工場(chǎng)，標(biāo)志工業(yè)革命基本完成。

二、工業(yè)革命的開始

工業(yè)革命于18世紀(jì)下半葉首先在英國(guó)的棉紡織業(yè)中興起，從發(fā)明和使用機(jī)器開始。

英國(guó)工業(yè)革命開始于珍妮機(jī)等一系列工作機(jī)的發(fā)明。討論：

1、工業(yè)革命為什么首先在英國(guó)開始？

提示：（1）英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的確立為資本主義的發(fā)展開辟了道路；（2）圈地運(yùn)動(dòng)和農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)商業(yè)化，提供了大量的自由勞動(dòng)力；（3）海外殖民掠奪和販賣黑人奴隸積累了雄厚的資本；（4）隨著殖民擴(kuò)張，海外市場(chǎng)急劇擴(kuò)大，工場(chǎng)手工業(yè)的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足市場(chǎng)的需求；（5）工場(chǎng)手工業(yè)的技術(shù)積累，使機(jī)器的發(fā)明成為可能。

2、工業(yè)革命為什么首先發(fā)端于英國(guó)的棉紡織業(yè)部門？ 提示：棉紡織業(yè)比較集中，不像毛紡織業(yè)那樣分散，同時(shí)作為新興生產(chǎn)部門受傳統(tǒng)束縛少，因此也較容易采用機(jī)器化大生產(chǎn)；英國(guó)逐漸占領(lǐng)印度，而印度盛產(chǎn)棉花，這樣英國(guó)的棉紡織業(yè)有了充足的原料來(lái)源；棉紡織品價(jià)格比較便宜，有著廣闊的銷售市場(chǎng)，棉紡織業(yè)投資少，利潤(rùn)高，資金周轉(zhuǎn)快。

3、哈格里夫斯發(fā)明珍妮機(jī)，英國(guó)工業(yè)革命興起。（請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)講述珍妮機(jī)發(fā)明的故事，幫助學(xué)生了解工業(yè)革命是從工作機(jī)的發(fā)明和使用開始的。）

【總結(jié)鞏固】

英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命只是確立了統(tǒng)治地位，但資本主義政治，經(jīng)濟(jì)制度的完全確立還需要有物質(zhì)基礎(chǔ)，這得由工業(yè)革命完成。

【真題訓(xùn)練】

工業(yè)革命為什么首先在英國(guó)開始？

第17課 英國(guó)工業(yè)革命（第二課時(shí)）【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】

（參見上一課時(shí)）?！窘虒W(xué)目標(biāo)】（參見上一課時(shí)）?！緦?dǎo)入新課】

復(fù)習(xí)上一課時(shí)重點(diǎn)知識(shí)導(dǎo)入?！拘抡n探究】

三、工業(yè)革命的主要成果

1、棉紡織業(yè)

哈格里夫斯——珍妮機(jī)

2、動(dòng)力機(jī)器

瓦特（James Watt）——改良蒸汽機(jī)

學(xué)生討論蒸汽機(jī)在大工廠生產(chǎn)中的作用后明確蒸汽機(jī)發(fā)明的影響：

這是第一次工業(yè)革命中的標(biāo)志性成果，是人類技術(shù)史上的一次空前飛躍。作為動(dòng)力機(jī)械的蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用，把人類帶入“蒸汽時(shí)代”。

最早使用蒸汽機(jī)作動(dòng)力的是紡紗廠。

3、交通運(yùn)輸史上的革命——汽船和火車的發(fā)明

（1）（英）斯蒂芬森（史蒂芬孫）——“旅行者”號(hào)火車機(jī)車（2）（美）富爾登——汽船 學(xué)生討論鐵路運(yùn)輸?shù)膬?yōu)越性。

提示：載重量大，速度快，便于長(zhǎng)途運(yùn)輸，縮短各地的距離，加快商品流通，促進(jìn)工農(nóng)業(yè)發(fā)展，改變生活節(jié)奏，促進(jìn)社會(huì)交往，成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)脈。

強(qiáng)調(diào)：鐵路開創(chuàng)了人類陸地交通的新紀(jì)元。

4、其他發(fā)明： 用焦炭煉鐵。

5、主要能源——煤炭

四、討論探究：工業(yè)革命的影響。

(1)積極影響：①具有劃時(shí)代的意義，對(duì)人類社會(huì)的演進(jìn)產(chǎn)生了空前深刻、巨大的影響。②為新興資本主義制度奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，是歐美諸國(guó)先后實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。③為英國(guó)提供了歷史機(jī)遇，確立了世界工廠的地位。④給人類帶來(lái)了進(jìn)步和幸福。（大幅度提高了社會(huì)生產(chǎn)力，豐富了物質(zhì)生活；改變了人們的日常生活和價(jià)值觀念，城市化開始興起；密切了世界各地之間的聯(lián)系，客觀上把資本主義先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)方式傳播到世界各地，改變了世界面貌。）

(2)消極影響：工業(yè)革命也使人類面臨新的矛盾和挑戰(zhàn)。①工業(yè)革命引起了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，產(chǎn)生了對(duì)立的兩大新興階級(jí)——工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)遭受日益深重的剝削和壓迫，兩大階級(jí)的矛盾日益尖銳。②歐美列強(qiáng)加緊對(duì)亞非地區(qū)的拉殖民擴(kuò)張，造成當(dāng)?shù)氐呢毟F落后，使東方從屬于西方。③自然環(huán)境開始遭受嚴(yán)重的破壞與污染。

強(qiáng)調(diào)：工業(yè)革命給中國(guó)帶來(lái)了什么影響？

明確：英法等國(guó)完成工業(yè)革命后，發(fā)動(dòng)了兩次侵華的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)開始淪為半殖民地半封建國(guó)家。

歐美國(guó)家進(jìn)行工業(yè)革命時(shí)，中國(guó)社會(huì)正處于封建社會(huì)后期（清朝統(tǒng)治前期），封建君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)，資本主義萌芽發(fā)展緩慢。由于清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的外交政策，中國(guó)社會(huì)基本上與世隔絕。中國(guó)沒能從工業(yè)革命中受益。

【總結(jié)鞏固】

學(xué)習(xí)本課，應(yīng)從工業(yè)革命的孕育、機(jī)器的發(fā)明和大工廠的誕生及蒸汽機(jī)和交通運(yùn)輸工具的改進(jìn)三個(gè)方面把握。關(guān)于工業(yè)革命的孕育重點(diǎn)掌握工業(yè)革命首先發(fā)生在英國(guó)的原因。機(jī)器的發(fā)明是從棉紡織業(yè)開始并由此推動(dòng)其他生產(chǎn)行業(yè)工作機(jī)的發(fā)明，大規(guī)模的機(jī)器生產(chǎn)，從而形成了近代大工廠制度。通過(guò)閱讀教材，觀察圖片，結(jié)合所學(xué)物理等學(xué)科知識(shí)進(jìn)行分析，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，引導(dǎo)學(xué)生在問(wèn)題情境中尋找知識(shí)，逐步了解工業(yè)革命中各生產(chǎn)環(huán)節(jié)是怎樣相互促進(jìn)的，知道瓦特的改良蒸汽機(jī)使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”，認(rèn)識(shí)到工業(yè)革命的巨大影響。歐美國(guó)家先后開始或完成了第一次工業(yè)革命，生產(chǎn)力獲得迅猛發(fā)展，社會(huì)面貌發(fā)生翻天覆地的變化，為資本主義制度戰(zhàn)勝封建制度、進(jìn)一步擴(kuò)大以西方資本主義國(guó)家為核心的世界市場(chǎng)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，初步形成了西方先進(jìn)、東方落后的世界格局。

【真題訓(xùn)練】

1．現(xiàn)代家庭中許多家用電器的功率計(jì)算單位是 “瓦特”，這是為了紀(jì)念為人類做出杰出貢獻(xiàn)的英國(guó)機(jī)械師瓦特。他的成就是（B）

A．發(fā)明“珍妮機(jī)” B 改進(jìn)蒸汽機(jī) C 發(fā)明過(guò)火車機(jī)車 D 設(shè)計(jì)內(nèi)燃機(jī)

2．工業(yè)革命發(fā)端于英國(guó)的原因是：①英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，進(jìn)一步發(fā)展生產(chǎn)力開拓了廣闊空間 ②活躍的國(guó)內(nèi)外商業(yè)貿(mào)易，擴(kuò)大了對(duì)商品的需求 ③ 殖民掠奪積累了大量資本 ④農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式改變和農(nóng)村社會(huì)變動(dòng)，為工業(yè)革命的開展作了充分的準(zhǔn)備（A）

A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④

3．1851年5月，在英國(guó)倫敦一座水晶宮內(nèi)，舉辦了第一屆世界博覽會(huì)，展出了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的工業(yè)成果。下列發(fā)明中可能參展的有（A）A．蒸汽機(jī) B 電燈 C飛機(jī) D 人造衛(wèi)星

4．每天呼嘯奔馳的火車把人們送往四面八方。世界上最早研制成功的火車機(jī)車是（A）

A蒸汽機(jī)車 B內(nèi)燃機(jī)車 C電氣機(jī)車 D磁懸浮列車 5．想一想，在使用蒸汽機(jī)以前，下列哪一項(xiàng)不是人類曾使用過(guò)的原動(dòng)力。（C）

A．人力和畜力 B.風(fēng)力 C.電力 D.水力

6．瓦特制成改良蒸汽機(jī)以前，英國(guó)人要開辦棉紡織廠，廠址最好選在：(C)

A．臨近鐵路的地方 B.臨近煤礦的地方

C． 臨近河流的地方 D.臨近油田的地方

7.第一次工業(yè)革命給英國(guó)社會(huì)帶來(lái)了重大變化，下列符合當(dāng)時(shí)實(shí)際情況的是（B）

A、汽車在馬路上奔馳 B、人們可以乘火車外出

C、電燈照亮了千家萬(wàn)戶 D、人們坐在電腦前上網(wǎng)

8．材料一：工業(yè)革命前，英國(guó)農(nóng)村人口占全國(guó)部人口的70%，1841年降為22%。城市人口迅速增長(zhǎng)，大城市不斷增加。。。社會(huì)日益分裂為兩大對(duì)立的階級(jí)——資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)，兩大階級(jí)的矛盾和斗爭(zhēng)日益尖銳。

材料二：工業(yè)革命使歐、美資本主義國(guó)家成為強(qiáng)大的工業(yè)國(guó)。這些國(guó)家加緊對(duì)亞、非、拉地區(qū)的殖民擴(kuò)張，掠奪原料，傾銷商品，加深了當(dāng)?shù)氐呢毟F落后。同時(shí)將先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)方式傳播到世界各地，沖擊了這些地區(qū)的舊制度。

回答問(wèn)題：

①分別歸納材料一、二所反映的工業(yè)革命帶來(lái)的影響。②工業(yè)革命給中國(guó)帶來(lái)了什么影響？

①材料一：工業(yè)革命把勞動(dòng)力從農(nóng)村引入城市，開始了城市化進(jìn)程；工業(yè)革命引起了社會(huì)關(guān)系的重大變化。材料二：工業(yè)革命使歐、美資本主義國(guó)家成為強(qiáng)大的工業(yè)國(guó)；這些國(guó)家對(duì)亞、非、拉地區(qū)的掠奪和剝削加劇，既加深了當(dāng)?shù)氐呢毟F落后，又沖擊了這些地區(qū)的舊制度。②略

【教學(xué)實(shí)踐與反思】

我在講授《工業(yè)革命》一課時(shí)，首先和學(xué)生一起學(xué)習(xí)了工業(yè)革命的經(jīng)過(guò)及它的偉大意義，然后就當(dāng)時(shí)世界及中國(guó)的社會(huì)背景狀況作了拓展。

18世紀(jì)中后期到19世紀(jì)初期的工業(yè)革命即第一次技術(shù)革命，以蒸汽機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用為標(biāo)志。工業(yè)革命把人類從手工時(shí)代帶入了機(jī)器時(shí)代，大大提高了生產(chǎn)效率，使生產(chǎn)力迅猛發(fā)展（舉例說(shuō)明），它是人類發(fā)展史上的一座里程碑。工業(yè)革命起源于歐洲，英國(guó)是第一個(gè)完成工業(yè)革命的國(guó)家。1840年，英國(guó)工業(yè)生產(chǎn)占世界工業(yè)生產(chǎn)總額的47%，半數(shù)以上的工業(yè)品銷往國(guó)外，英國(guó)成了名副其實(shí)的“世界工廠”。講到1840年，我頓了頓，讓同學(xué)們回憶一下上冊(cè)書中學(xué)過(guò)的知識(shí)，想一想1840年在我們中國(guó)發(fā)生過(guò)什么大事？當(dāng)時(shí)我們中國(guó)社會(huì)狀況如何？有反應(yīng)快的同學(xué)脫口而出：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”。我順勢(shì)而入：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是怎么回事？誰(shuí)能簡(jiǎn)單的給大家介紹一下？給大家兩分鐘思考的時(shí)間?！眱煞昼娺^(guò)后，我請(qǐng)了兩名同學(xué)講述“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的經(jīng)過(guò)，其他同學(xué)補(bǔ)充，我總結(jié)拓展：“同學(xué)們回答的很好，?1840年?這個(gè)時(shí)間大家應(yīng)該牢記住。1840年英國(guó)對(duì)我國(guó)發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，帝國(guó)主義的堅(jiān)船利炮轟開了中國(guó)的大門，從此中國(guó)的近代史上寫滿割地、賠款，整個(gè)近代史就是一部恥辱史，一部血淚史。大家知道中國(guó)何以衰敗以致遭欺辱的原因嗎？請(qǐng)大家先回答第二個(gè)問(wèn)題，簡(jiǎn)介一下中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況”。同學(xué)們凝神屏氣、若有所思，之后，你一言我一語(yǔ)地介紹了一些。我將同學(xué)們的討論引向深入，“我們中華文明淵源流長(zhǎng)，勤勞智慧的中國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了光輝燦爛的成就，在封建社會(huì)長(zhǎng)達(dá)一千多年的時(shí)間里，一直處于世界領(lǐng)先地位，但到明朝中期以后開始衰落。14世紀(jì)到17世紀(jì)是世界歷史格局發(fā)生大變動(dòng)的時(shí)期，資本主義開始在西方國(guó)家萌芽發(fā)展，到18世紀(jì)，西方主要國(guó)家先后完成資產(chǎn)階級(jí)革命，世界商貿(mào)往來(lái)開始頻繁，特別是從18世紀(jì)中后期開始，英國(guó)等西方國(guó)家開始工業(yè)革命，生產(chǎn)力取得跨越式發(fā)展。在西方國(guó)家迅速崛起的同時(shí)，中國(guó)卻對(duì)世界的大變化渾然不覺，還沉溺于“天朝上國(guó)”之夢(mèng)，視西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為奇技淫巧，閉關(guān)自守、盲目自大。正是由于閉關(guān)鎖國(guó)，不注重發(fā)展科技和加強(qiáng)外貿(mào)交流，使中國(guó)在近二、三百年落伍了，落后就要挨打，這就是造成近代中國(guó)任人宰割的原因?！蔽壹?dòng)的聲音比平時(shí)提高了八度，同學(xué)們靜靜地聽著，教室里安靜的甚至能聽見彼此的呼吸。

之所以要對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景狀況進(jìn)行拓展，就是讓學(xué)生明白：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，落后就要挨打，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國(guó)力，必須重視科學(xué)技術(shù)的作用，這也是現(xiàn)在中央為什么提出建設(shè)創(chuàng)新性國(guó)家，重視科技及自主創(chuàng)新的原因。其二讓學(xué)生對(duì)“對(duì)外開放”也有一定的理解。

也許對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，還不能完全掌握或理解所拓展的知識(shí)，但我認(rèn)為這樣的拓展是很有必要的，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)背景知識(shí)了解的多少直接決定著其對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和內(nèi)化，同時(shí)還可以豐富知識(shí)，提高興趣等等。

第四篇：近代西方政治制度概述及特征

近代西方政治制度概述及特征(陳艷）背景知識(shí)：

資產(chǎn)階級(jí)代議制：

又稱議會(huì)制或國(guó)會(huì)制，是指由選舉產(chǎn)生的代表民意的機(jī)構(gòu)來(lái)行使國(guó)家權(quán)力的制 度，這種代表民意的機(jī)關(guān)就是議會(huì)。在代議制下，資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)議會(huì)對(duì)國(guó)家實(shí) 行集體統(tǒng)治，以防止專制獨(dú)裁。

第五篇：專題六近代西方民主政治的確立與發(fā)展

專題六近代西方民主政治的確立與發(fā)展

一英國(guó)代議制的確立和完善

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

知識(shí)與能力：了解英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，認(rèn)識(shí)1688年的光榮革命；掌握限制王權(quán)法案頒布的背景、內(nèi)容、目的和結(jié)果；掌握責(zé)任內(nèi)閣制形成和完善的過(guò)程和作用及其特點(diǎn)；了解英國(guó)議會(huì)改革的原因、內(nèi)容，理解其歷史意義；了解在不同的歷史時(shí)期，國(guó)王、議會(huì)和內(nèi)閣權(quán)力的消長(zhǎng)情況，正確認(rèn)識(shí)三者關(guān)系，理解代議制、責(zé)任內(nèi)閣制、君主立憲制三個(gè)概念

【教學(xué)重點(diǎn)】通過(guò)對(duì)《權(quán)利法案》和責(zé)任內(nèi)閣制的學(xué)習(xí)，掌握君主立憲制確定的過(guò)程，了解英國(guó)式代議制的特點(diǎn)（不能就英國(guó)保留了國(guó)王就將君主立憲和封建君主混為一體，不能簡(jiǎn)單理解成時(shí)資產(chǎn)階級(jí)和封 建勢(shì)力妥協(xié)的產(chǎn)物，重點(diǎn)考察這種制度的確立是否促進(jìn)了英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步）

【教學(xué)難點(diǎn)】本節(jié)設(shè)計(jì)君主立憲、責(zé)任內(nèi)閣以及政治體制等大量相對(duì)抽象術(shù)語(yǔ)，需要結(jié)合具體的歷史實(shí)例來(lái)逐步理解

【情感目標(biāo)：】英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命及其代議制度的確立是人權(quán)對(duì)抗神權(quán)和王權(quán)的 一次重大勝利，在世界民主化的進(jìn)程中有著重大的推動(dòng)作用和示范意義； 在1832年議會(huì)改革中，工人階級(jí)發(fā)揮重要的作用，但改革后，工人、貧民仍被排擠在政治權(quán)力之外。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生辯證地認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性和歷史局限性

教學(xué)過(guò)程：

1、認(rèn)真做導(dǎo)學(xué)案，根據(jù)導(dǎo)學(xué)案梳理知識(shí)，勾畫課本并寫上問(wèn)題提示語(yǔ)、答案標(biāo)注序號(hào)，熟記基礎(chǔ)知識(shí)，思考回答右欄題目。自主對(duì)“課堂探究”內(nèi)容進(jìn)行探究，以備課堂探究。結(jié)合知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，畫出本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

2.有疑難，有困惑隨時(shí)反映給老師，等下節(jié)展示課透徹學(xué)，同組間交換評(píng)定導(dǎo)學(xué)案

（以上用時(shí)20分鐘）

3.你說(shuō)你的疑難，我說(shuō)我的收獲，小組內(nèi)互相學(xué)習(xí)的小展示，把本節(jié)導(dǎo)學(xué)案的疑難整理到我的疑難一欄，一名同學(xué)在黑板上構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)；認(rèn)真聽取老師的總結(jié)及建議邊在擇重點(diǎn)做標(biāo)記。

（以上用時(shí)7分鐘）

4.組內(nèi)檢查導(dǎo)學(xué)案上的內(nèi)容，以達(dá)到當(dāng)堂鞏固的效果，據(jù)導(dǎo)學(xué)案提升，組內(nèi)同學(xué)就所學(xué)內(nèi)容互相出題、答題，老師個(gè)別抽查。

（以上用時(shí)5分鐘）

5.認(rèn)真聽老師布置的任務(wù)，組長(zhǎng)安排下節(jié)課的展示人選

（以上用時(shí)3分鐘）