第一篇：我國的國家制度

我國的國家制度

考生應(yīng)當(dāng)重點掌握我國憲法和法律中有關(guān)國家性質(zhì)和國家形式的基本制度。主要包括國體-人民民主專政制度，政體-人民代表大會制度，選舉制度和地方制度-民族區(qū)域自治制度和特別行政區(qū)制度。

1.國體也稱為國家性質(zhì)，是指社會各階級在國家生活中的地位和作用。人民民主專政是我國的國體，人民民主專政實質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政。無產(chǎn)階級專政理論是馬克思國家理論的精髓所在。人民民主專政理論是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命過程中，將馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政的理論同中國國情相結(jié)合，是對無產(chǎn)階級專政理論的豐富和發(fā)展，是無產(chǎn)階級專政理論在中國具體歷史條件下的產(chǎn)物。人民民主專政在國家領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、階級基礎(chǔ)、國家職能和歷史使命方面與無產(chǎn)階級專政是一致的。人民民主專政是人民民主和人民對極少數(shù)敵對分子專政的有機統(tǒng)一和結(jié)合。其中，在人民內(nèi)部實行民主是實現(xiàn)對敵人專政的前提和基礎(chǔ)，對敵人實行專政是人民民主的有力保障。我國人民民主專政的主要特色是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作與政治協(xié)商制度以及愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的存在和發(fā)展。在上述內(nèi)容中，考生應(yīng)當(dāng)明確我國憲法所規(guī)定的國家性質(zhì)，我國人民民主專政理論的產(chǎn)生和人民民主專政實質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政，這些是考生理解的難點所在?？忌鷳?yīng)掌握我國人民民主專政的主要特色。

2.人民代表大會制度是我國一項根本的政治制度，屬于政體的范疇。這一部分內(nèi)容是重點，也是難點。考生應(yīng)當(dāng)掌握人民代表大會制度的概念、特征；人民代表大會制度為什么是我國實現(xiàn)社會主義民主的基本形式；人民代表大會制度有哪些優(yōu)越性，怎樣堅持和完善我國的人民代表大會制度。

3.選舉制度是人民代表大會制度中的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。選舉制度的民主與否，直接關(guān)系到人民代表大會制度的落實?？忌鷳?yīng)當(dāng)理解和掌握選舉制度的概念和作用。我國選舉制度的基本原則是這一部分內(nèi)容的重點?？忌鷳?yīng)當(dāng)明確選舉制度的四個基本原則的確切含義和內(nèi)容，以及法律確定該原則的意義所在和未來應(yīng)如何完善這些原則。我國選舉制度與資本主義國家選舉制度相比，在物質(zhì)保障和法律保障方面有著重大差別。我國《選舉法》明確規(guī)定，全國人民代表大會和地方各級人民代表大會的選舉經(jīng)費，由國庫開支。同時對公民的選舉權(quán)利有著嚴(yán)格而充分的法律保障。這一點內(nèi)容考生應(yīng)當(dāng)掌握。選舉的民主程序是選舉制度的基本原則得以真正實現(xiàn)的關(guān)鍵，因此，選舉的民主程序非常重要，考生應(yīng)用心掌握。選舉的民主程序一般包括：選舉的組織、劃分選區(qū)和選民登記、代表候選人的提出、投票選舉以及對代表的罷免和補選等。

4.國家結(jié)構(gòu)形式與國家政權(quán)組織形式一起體現(xiàn)了國家政權(quán)體系。如果說國家政權(quán)組織形式是從橫向體現(xiàn)了國家政權(quán)體系的話，那么，國家結(jié)構(gòu)形式就是從縱向體現(xiàn)了國家政權(quán)的體系?，F(xiàn)代國家的國家結(jié)構(gòu)形式主要有單一制和聯(lián)邦制兩種，我國是典型的單一制國家。考生應(yīng)當(dāng)掌握單一制和聯(lián)邦制的含義，決定一國采取何種國家結(jié)構(gòu)形式的原因主要是歷史原因和民族原因?？忌鷳?yīng)當(dāng)了解我國實行多民族的單一制國家的歷史原因和民族原因。

5.我國是多民族的國家，在多民族國家中實行單一制的國家結(jié)構(gòu)形式而又能夠很好地解決民族問題，從我國的歷史和現(xiàn)實情況來看，最有效的途徑就是實行民族區(qū)域自治制度。考生應(yīng)當(dāng)掌握民族區(qū)域自治制度的概念和內(nèi)容。了解我國實行民族區(qū)域自治制度的必要性，記住憲法所規(guī)定的民族自治地方的自治機關(guān)的內(nèi)容以及民族自治地方的自治權(quán)的內(nèi)容。

6.特別行政區(qū)制度是“一國兩制”方針的具體貫徹?？忌鷳?yīng)當(dāng)掌握特別行政區(qū)的概念和特點，重點掌握中央和特別行政區(qū)的關(guān)系，了解特別行政區(qū)的政治體制。

第二篇：我國的國家制度 教案

我國的國家制度 教案

我國的國家制度教案

準(zhǔn)確掌握我國的國家制度的本質(zhì)、我國的國家職能及相互關(guān)系，這些是本的重點，也是《政治常識》全書的重點。

⑴我國的國家制度的本質(zhì)、核心是人民當(dāng)家作主。這是本乃至《政治常識》全書的重點，又是難點和熱點。要準(zhǔn)確掌握我國的國家制度的本質(zhì)，需要弄清如下關(guān)系：

①我國民主的本質(zhì)和特點的關(guān)系。我國民主的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主，這就決定了我國民主具有廣泛性和真實性的特點。

民主的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主，首先要從國家的階級性質(zhì)上來理解民主的本質(zhì)。我國是人民民主專政的社會主義國家。在我國，人民是國家和社會和主人。我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民”。這就決定了社會主義民主的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。而在我國人民（即民主的主體）的范圍具有空前的廣泛性，不僅包括工人，農(nóng)民、知識分子等基本階級力量，也包括其他社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。人民作為國家的主人享有的民主權(quán)利的范圍也必然具有前所未有的廣泛性。我國憲法第33條——0條確認(rèn)我國公民享有政治、經(jīng)濟、文化和社會生活等各方面的廣泛的民主自由權(quán)利。

其次，從經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系上進行分析。人民當(dāng)家作主，是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的客觀要求。人民是生產(chǎn)資料的主人，享有對生產(chǎn)資料不同形式的所有權(quán)和支配權(quán)，必然要求成為國家和社會的主人，必然要求建立和發(fā)展社會主義民主制度。同時。只有在政治上享有管理國家和社會的權(quán)利，才能維護自己作為生產(chǎn)資料主人的地位，從而維護自己的根本經(jīng)濟利益。

第三，民主作為一種國家制度，是同專政聯(lián)系在一起的。民主是廣大人群眾對極少數(shù)敵對分子的專政，是多數(shù)人對少數(shù)人的統(tǒng)治。從而才使民主具有真實性的特點。

②民主本質(zhì)與民主的發(fā)展程度的關(guān)系。

民主和本質(zhì)與民主的發(fā)展程度是既有聯(lián)系又有區(qū)別的兩個不同問題。

民主的本質(zhì)指的是民主的階級屬性，指民主所代表和反映的是哪個階級的利益和要求。以哲學(xué)上講，這是民主的質(zhì)的規(guī)定性。民主的發(fā)展程度是指民主的實現(xiàn)程度即民主原則和精神轉(zhuǎn)化為實踐的程度。狀況和水平，以哲學(xué)上講，這是民主的量的規(guī)定性。

二者的聯(lián)系表現(xiàn)在：一方面，民主的本質(zhì)是制約民主發(fā)展程度的重要因素。民主的發(fā)展程度受眾多因素的制約：社會經(jīng)濟發(fā)展水平、社會的政治。文化發(fā)展水平。人們的素質(zhì)。民族的歷史傳統(tǒng)等等。在這眾多的因素中，階級性的制約是很重要的。不同階級對其產(chǎn)生發(fā)展程度的提高起著阻礙或者促進作用。另一方面，民主的發(fā)展程度，對維護民主的本質(zhì)具有重大作用。民主作為國家制度，其發(fā)展程度在實質(zhì)上是強化階級統(tǒng)治的一種有效的手段和方式。

民主的本質(zhì)與民主的發(fā)展程度又有重大區(qū)別：

第一二者是兩個不同的概念，前者具有階級性，后者－般不具有階級性。

第二民主的本質(zhì)（即階級性），在國家政權(quán)性質(zhì)沒有改變之前是確定不變的：而民主的程度則是不斷變化的。

第三民主的階級性（本質(zhì)）的轉(zhuǎn)變和民主的實現(xiàn)程度（發(fā)展程度）的發(fā)展并不一定是同步的。伴隨著一個新的階級掌握政權(quán)，這一國家的民主本質(zhì)改變了。可是，它的民主程度卻并不一定立即達到與其民主階級性相適應(yīng)的水平。民主的程度通常要經(jīng)過一個長期演變的過程，通過逐步完善，才能達到與其民主本質(zhì)相適應(yīng)的程度。

我國社會主義民主還有許多不夠成熟的地方，人民當(dāng)家作主管理國家和社會事務(wù)的權(quán)利在某些方面還未得到充分地實現(xiàn)，有待于進一步的完善。所以我們必須把社會主義民主建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要目標(biāo)，伴隨著社會主義經(jīng)濟、文化教育事業(yè)的發(fā)展，不斷推進民主建設(shè)的進程。但是，不應(yīng)由此懷疑、否定我國人民民主專政的本質(zhì)。

⑵我國的國家制度包括我國的國體與我國的政體。我國的國體即我國的國家性質(zhì)是人民民主專政的社會主義國家。堅持人民民主專政問題既是本也是全書的重點。

對本知識的理解，就是要以我國人民民主專政的國家性質(zhì)為中心，使其形成一個相互聯(lián)系的有機整體。

①．堅持人民民主專政的問題之所以重要，因為：只有理解了這一問題，才能進一步理解我國的人民代表大會制度、我國的社會主義民主和“一國兩制”方針；也才能深入理解我國政權(quán)的性質(zhì)和我國的國家職能、明確堅持人民民主專政的必要性。

a．從人民民主專政和我國的國家職能、人民代表大會制、社會主義民主的關(guān)系來看，人民民主專政作為我國的國家性質(zhì)，它不僅決定著我國國家職能的性質(zhì)，也決定我國的國家管理形式（即人民代表大會制）的性質(zhì)；我國的國家職能和政體也都反映我國的國家性質(zhì)。我國的國家制度包括兩個方面：作為國體；一方面是絕大多數(shù)人享有的最廣泛的民主；另一方面是對占人口極少數(shù)的敵對分子的專政，是民主與專政的統(tǒng)一。作為政體，人民行使國家權(quán)力是按照民主集中制的原則實現(xiàn)的，一方面，人民享有廣泛的民主，另一方面，又必須在民主基礎(chǔ)上實行必要的集中，形成統(tǒng)一的意志，這也就是民主和集中的統(tǒng)一。因此，民主集中制也是社會主義民主的基本內(nèi)容和原則。

b．從人民民主專政和“一國兩制”的關(guān)系來看，只有理解了人民民主專政的問題，才能正確理解實行“一國兩制”的情況下，大陸實行社會主義制度是我國的主體，占主導(dǎo)地位，它體現(xiàn)了我國的國家性質(zhì)，并代表統(tǒng)一后國家發(fā)展的歷史方向。因而實行“一國兩制”不會改變我國的社會主義方向和人民民主專政的國家性質(zhì)。

．只有理解了人民民主專政的問題，才能認(rèn)清我國堅持專政職能的必要性，即一定范圍內(nèi)的階級斗爭還將長期存在是我國堅持專政職能的重要依據(jù)。

d同時，還必須認(rèn)識到人民民主專政問題在全書中占有十分重要的地位。堅持社會主義道路，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想鄧小平理論都是要靠它來維護和保衛(wèi)；有了堅強的人民民主專政的國家政權(quán)，才能有效地打擊極少數(shù)民族分裂主義分子進行破壞民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一的活動，才能有效地打擊宗教界的反動勢力；我國人民民主專政的國家性質(zhì)決定了我國實行獨立自主的和平外交政策。

②．要準(zhǔn)確、完整地掌握人民民主專政問題的有關(guān)內(nèi)容

a．要掌握人民民主專政理論是在馬克思主義無產(chǎn)階級專政學(xué)說指導(dǎo)下形成的。

因此，人民民主專政具有無產(chǎn)階級專政的共性，它在實質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政，又有自己的特點和優(yōu)點，是具有中國特色的無產(chǎn)階級專政。它不僅具有廣泛的社會基礎(chǔ)，便于團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，來實現(xiàn)我們的宏偉目標(biāo)；它又直接體現(xiàn)了民主與專政的辯證統(tǒng)一，確切地表明我國的階級狀況和政權(quán)的廣泛社會基礎(chǔ)。在實踐上能使人們正確理解我國政權(quán)的性質(zhì)和職能，防止片面性。

b．要分清人民民主專政在不同時期的兩個聯(lián)盟。

建國初期的兩個聯(lián)盟：一是工農(nóng)聯(lián)盟：一是工農(nóng)與民族資產(chǎn)階級以及其他愛國民主人士等非勞動者之間的聯(lián)盟。我國在社會主義初級階段的兩個聯(lián)盟：工農(nóng)聯(lián)盟和全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者之間的聯(lián)盟。

．要全面理解我國民主和專政是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系

我國民主的本意是指人民的權(quán)力，即由人民直接地或通過選出的代表來管理、統(tǒng)治國家。專政是指統(tǒng)治階級依靠暴力實行的統(tǒng)治，我國專政的對象是極少數(shù)敵視、破壞社會主義的敵對勢力和敵對分子。同時，民主和專政又是互為條、互相依存的。統(tǒng)治階級的民主就是對被統(tǒng)治階級的專政。因此，作為國家制度的民主，總是離不開專政的。在我國，只有在人民內(nèi)部實行民主，讓人民充分享有各項政治權(quán)利，享有管理國家和社會的權(quán)力，才能調(diào)動廣大人民的積極性和創(chuàng)造性，集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也才能對敵人實行有效的專政。可見民主是專政的前提、基礎(chǔ)。同時，只有對破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實行專政，才能保衛(wèi)和發(fā)展民主，維護社會的安定團結(jié)，保障社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行，可見，專政又是民主的保障?；煜齼烧叩慕缇€，或把二者割裂開來、甚至絕對對立起來都是錯誤的。

d．從理論和實踐的結(jié)合上理解并明確怎樣堅持人民民主專政

要正確堅持人民民主專政，必須從理論和實踐的結(jié)合上理解人民民主專政的本質(zhì)與包括的兩方面內(nèi)容的關(guān)系；人民民主專政的階級基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)的關(guān)系；人民民主專政與無產(chǎn)階級專政的關(guān)系；人民民主專政的國家性質(zhì)與人民代表大會制度的國家形式、國家職能、國家機構(gòu)的關(guān)系等。從而明確：為了行之有效地堅持人民民主專政，必須加強我國的國家機關(guān)、特別是國家權(quán)力機關(guān)的建設(shè)，加強國防建設(shè)，通過我國的國家機關(guān)、特別是國家權(quán)力機關(guān)相關(guān)職能的行使，有效地打擊極少數(shù)敵視、破壞社會主義事業(yè)的敵對勢力和敵對分子，保護最廣大人民的共同利益和根本利益。

教法建議：

本節(jié)涉及的內(nèi)容在政治學(xué)理論和我國國家制度中首當(dāng)其沖，與我們每個國民（中學(xué)生自然在內(nèi)）的政治生活密切相關(guān)。所以在學(xué)法上建議采取以教師為指導(dǎo)、突出學(xué)生主體地位的社會實踐活動和研究性學(xué)習(xí)等。使學(xué)生通過接觸國家政治生活中的具體現(xiàn)象；通過相關(guān)“實踐”和“研究”的學(xué)習(xí)過程，分析、綜合或歸納、演繹本中已確認(rèn)的政治學(xué)道理，同時，通過同學(xué)們的相關(guān)調(diào)查、采訪、論證等，或許在國家制度的相關(guān)問題上，提出具有創(chuàng)新意義的見解，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新觀念、踐行江總書記關(guān)于“制度創(chuàng)新”的倡導(dǎo)。

在教學(xué)手段上，充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)在教學(xué)過程中的作用，建議師生互動、通過網(wǎng)絡(luò)查閱多種形式的相關(guān)資料，并收集、整合。通過形象生動的相關(guān)材料，展現(xiàn)教師和學(xué)生的有關(guān)學(xué)習(xí)成果。

第三篇：我國的國家制度 教案

準(zhǔn)確掌握我國的國家制度的本質(zhì)、我國的國家職能及相互關(guān)系，這些是本課的重點，也是《政治常識》全書的重點。

⑴.我國的國家制度的本質(zhì)、核心是人民當(dāng)家作主。這是本課乃至《政治常識》全書的重點，又是難點和熱點。要準(zhǔn)確掌握我國的國家制度的本質(zhì)，需要弄清如下關(guān)系： ①.我國民主的本質(zhì)和特點的關(guān)系。我國民主的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主，這就決定了我國民主具有廣泛性和真實性的特點。

民主的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主，首先要從國家的階級性質(zhì)上來理解民主的本質(zhì)。我國是人民民主專政的社會主義國家。在我國，人民是國家和社會和主人。我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民”。這就決定了社會主義民主的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。而在我國人民（即民主的主體）的范圍具有空前的廣泛性，不僅包括工人，農(nóng)民、知識分子等基本階級力量，也包括其他社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。人民作為國家的主人享有的民主權(quán)利的范圍也必然具有前所未有的廣泛性。我國憲法第33條——50條確認(rèn)我國公民享有政治、經(jīng)濟、文化和社會生活等各方面的廣泛的民主自由權(quán)利。

其次，從經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系上進行分析。人民當(dāng)家作主，是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的客觀要求。人民是生產(chǎn)資料的主人，享有對生產(chǎn)資料不同形式的所有權(quán)和支配權(quán)，必然要求成為國家和社會的主人，必然要求建立和發(fā)展社會主義民主制度。同時。只有在政治上享有管理國家和社會的權(quán)利，才能維護自己作為生產(chǎn)資料主人的地位，從而維護自己的根本經(jīng)濟利益。第三，民主作為一種國家制度，是同專政聯(lián)系在一起的。民主是廣大人群眾對極少數(shù)敵對分子的專政，是多數(shù)人對少數(shù)人的統(tǒng)治。從而才使民主具有真實性的特點。②.民主本質(zhì)與民主的發(fā)展程度的關(guān)系。

民主和本質(zhì)與民主的發(fā)展程度是既有聯(lián)系又有區(qū)別的兩個不同問題。

民主的本質(zhì)指的是民主的階級屬性，指民主所代表和反映的是哪個階級的利益和要求。以哲學(xué)上講，這是民主的質(zhì)的規(guī)定性。民主的發(fā)展程度是指民主的實現(xiàn)程度即民主原則和精神轉(zhuǎn)化為實踐的程度。狀況和水平，以哲學(xué)上講，這是民主的量的規(guī)定性。

二者的聯(lián)系表現(xiàn)在：一方面，民主的本質(zhì)是制約民主發(fā)展程度的重要因素。民主的發(fā)展程度受眾多因素的制約：社會經(jīng)濟發(fā)展水平、社會的政治。文化發(fā)展水平。人們的素質(zhì)。民族的歷史傳統(tǒng)等等。在這眾多的因素中，階級性的制約是很重要的。不同階級對其產(chǎn)生發(fā)展程度的提高起著阻礙或者促進作用。另一方面，民主的發(fā)展程度，對維護民主的本質(zhì)具有重大作用。民主作為國家制度，其發(fā)展程度在實質(zhì)上是強化階級統(tǒng)治的一種有效的手段和方式。民主的本質(zhì)與民主的發(fā)展程度又有重大區(qū)別：

第一.二者是兩個不同的概念，前者具有階級性，后者－般不具有階級性。第二.民主的本質(zhì)（即階級性），在國家政權(quán)性質(zhì)沒有改變之前是確定不變的：而民主的程度則是不斷變化的。第三.民主的階級性（本質(zhì)）的轉(zhuǎn)變和民主的實現(xiàn)程度（發(fā)展程度）的發(fā)展并不一定是同步的。伴隨著一個新的階級掌握政權(quán)，這一國家的民主本質(zhì)改變了?？墒牵拿裰鞒潭葏s并不一定立即達到與其民主階級性相適應(yīng)的水平。民主的程度通常要經(jīng)過一個長期演變的過程，通過逐步完善，才能達到與其民主本質(zhì)相適應(yīng)的程度。

我國社會主義民主還有許多不夠成熟的地方，人民當(dāng)家作主管理國家和社會事務(wù)的權(quán)利在某些方面還未得到充分地實現(xiàn)，有待于進一步的完善。所以我們必須把社會主義民主建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要目標(biāo)，伴隨著社會主義經(jīng)濟、文化教育事業(yè)的發(fā)展，不斷推進民主建設(shè)的進程。但是，不應(yīng)由此懷疑、否定我國人民民主專政的本質(zhì)。⑵.我國的國家制度包括我國的國體與我國的政體。我國的國體即我國的國家性質(zhì)是人民民主專政的社會主義國家。堅持人民民主專政問題既是本課也是全書的重點。對本課知識的理解，就是要以我國人民民主專政的國家性質(zhì)為中心，使其形成一個相互聯(lián)系的有機整體。

①．堅持人民民主專政的問題之所以重要，因為：只有理解了這一問題，才能進一步理解我國的人民代表大會制度、我國的社會主義民主和“一國兩制”方針；也才能深入理解我國政權(quán)的性質(zhì)和我國的國家職能、明確堅持人民民主專政的必要性。

a．從人民民主專政和我國的國家職能、人民代表大會制、社會主義民主的關(guān)系來看，人民民主專政作為我國的國家性質(zhì)，它不僅決定著我國國家職能的性質(zhì)，也決定我國的國家管理形式（即人民代表大會制）的性質(zhì)；我國的國家職能和政體也都反映我國的國家性質(zhì)。我國的國家制度包括兩個方面：作為國體；一方面是絕大多數(shù)人享有的最廣泛的民主；另一方面是對占人口極少數(shù)的敵對分子的專政，是民主與專政的統(tǒng)一。作為政體，人民行使國家權(quán)力是按照民主集中制的原則實現(xiàn)的，一方面，人民享有廣泛的民主，另一方面，又必須在民主基礎(chǔ)上實行必要的集中，形成統(tǒng)一的意志，這也就是民主和集中的統(tǒng)一。因此，民主集中制也是社會主義民主的基本內(nèi)容和原則。

b．從人民民主專政和“一國兩制”的關(guān)系來看，只有理解了人民民主專政的問題，才能正確理解實行“一國兩制”的情況下，大陸實行社會主義制度是我國的主體，占主導(dǎo)地位，它體現(xiàn)了我國的國家性質(zhì)，并代表統(tǒng)一后國家發(fā)展的歷史方向。因而實行“一國兩制”不會改變我國的社會主義方向和人民民主專政的國家性質(zhì)。d.同時，還必須認(rèn)識到人民民主專政問題在全書中占有十分重要的地位。堅持社會主義道路，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想鄧小平理論都是要靠它來維護和保衛(wèi)；有了堅強的人民民主專政的國家政權(quán)，才能有效地打擊極少數(shù)民族分裂主義分子進行破壞民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一的活動，才能有效地打擊宗教界的反動勢力；我國人民民主專政的國家性質(zhì)決定了我國實行獨立自主的和平外交政策。②．要準(zhǔn)確、完整地掌握人民民主專政問題的有關(guān)內(nèi)容

a．要掌握人民民主專政理論是在馬克思主義無產(chǎn)階級專政學(xué)說指導(dǎo)下形成的。

因此，人民民主專政具有無產(chǎn)階級專政的共性，它在實質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政，又有自己的特點和優(yōu)點，是具有中國特色的無產(chǎn)階級專政。它不僅具有廣泛的社會基礎(chǔ)，便于團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，來實現(xiàn)我們的宏偉目標(biāo)；它又直接體現(xiàn)了民主與專政的辯證統(tǒng)一，確切地表明我國的階級狀況和政權(quán)的廣泛社會基礎(chǔ)。在實踐上能使人們正確理解我國政權(quán)的性質(zhì)和職能，防止片面性。b．要分清人民民主專政在不同時期的兩個聯(lián)盟。

建國初期的兩個聯(lián)盟：一是工農(nóng)聯(lián)盟：一是工農(nóng)與民族資產(chǎn)階級以及其他愛國民主人士等非勞動者之間的聯(lián)盟。我國在社會主義初級階段的兩個聯(lián)盟：工農(nóng)聯(lián)盟和全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者之間的聯(lián)盟。

我國民主的本意是指人民的權(quán)力，即由人民直接地或通過選出的代表來管理、統(tǒng)治國家。專政是指統(tǒng)治階級依靠暴力實行的統(tǒng)治，我國專政的對象是極少數(shù)敵視、破壞社會主義的敵對勢力和敵對分子。同時，民主和專政又是互為條件、互相依存的。統(tǒng)治階級的民主就是對被統(tǒng)治階級的專政。因此，作為國家制度的民主，總是離不開專政的。在我國，只有在人民內(nèi)部實行民主，讓人民充分享有各項政治權(quán)利，享有管理國家和社會的權(quán)力，才能調(diào)動廣大人民的積極性和創(chuàng)造性，集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也才能對敵人實行有效的專政?？梢娒裰魇菍Ｕ那疤?、基礎(chǔ)。同時，只有對破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實行專政，才能保衛(wèi)和發(fā)展民主，維護社會的安定團結(jié)，保障社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行，可見，專政又是民主的保障?；煜齼烧叩慕缇€，或把二者割裂開來、甚至絕對對立起來都是錯誤的。d．從理論和實踐的結(jié)合上理解并明確怎樣堅持人民民主專政

要正確堅持人民民主專政，必須從理論和實踐的結(jié)合上理解人民民主專政的本質(zhì)與包括的兩方面內(nèi)容的關(guān)系；人民民主專政的階級基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)的關(guān)系；人民民主專政與無產(chǎn)階級專政的關(guān)系；人民民主專政的國家性質(zhì)與人民代表大會制度的國家形式、國家職能、國家機構(gòu)的關(guān)系等。從而明確：為了行之有效地堅持人民民主專政，必須加強我國的國家機關(guān)、特別是國家權(quán)力機關(guān)的建設(shè)，加強國防建設(shè)，通過我國的國家機關(guān)、特別是國家權(quán)力機關(guān)相關(guān)職能的行使，有效地打擊極少數(shù)敵視、破壞社會主義事業(yè)的敵對勢力和敵對分子，保護最廣大人民的共同利益和根本利益。教法建議：

本節(jié)涉及的內(nèi)容在政治學(xué)理論和我國國家制度中首當(dāng)其沖，與我們每個國民（中學(xué)生自然在內(nèi)）的政治生活密切相關(guān)。所以在學(xué)法上建議采取以教師為指導(dǎo)、突出學(xué)生主體地位的社會實踐活動和研究性學(xué)習(xí)等。使學(xué)生通過接觸國家政治生活中的具體現(xiàn)象；通過相關(guān)“實踐”和“研究”的學(xué)習(xí)過程，分析、綜合或歸納、演繹本課中已確認(rèn)的政治學(xué)道理，同時，通過同學(xué)們的相關(guān)調(diào)查、采訪、論證等，或許在國家制度的相關(guān)問題上，提出具有創(chuàng)新意義的見解，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新觀念、踐行江總書記關(guān)于“制度創(chuàng)新” 的倡導(dǎo)。

在教學(xué)手段上，充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)在教學(xué)過程中的作用，建議師生互動、通過網(wǎng)絡(luò)查閱多種形式的相關(guān)資料，并收集、整合。通過形象生動的相關(guān)材料，展現(xiàn)教師和學(xué)生的有關(guān)學(xué)習(xí)成果。

第四篇：高中政治教案 第一課 我國的國家制度(上)

高三政治第一節(jié)：我國是人民民主專政的國家

高三政治教案

第一課 我國的國家制度（上）

第一節(jié)：我國是人民民主專政的國家

第一框 國家的性質(zhì)和職能（是什么、做什么）

1、國家的含義p6

國家的含義：國家具有主權(quán)屬性，國家是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的政治權(quán)利機構(gòu)，階級性是國家的根本屬性，國家具有社會屬性。國家的屬性：主權(quán)屬性、階級性、社會屬性。國家的構(gòu)成要素：人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)構(gòu)成

2、國家的性質(zhì)p7 國體的含義，即國家性質(zhì)，是指社會各階層在國家中地位（例如我國就是人民民主專政的國體，人民是國家的主人地位

國體的決定因素：國家政權(quán)掌握在什么階級手里，誰是統(tǒng)治者，誰是被統(tǒng)治者 國體判斷的根本標(biāo)志：國家政權(quán)掌握在什么階級手中，實行為xx階級服務(wù)的政策

3、民主與專政p8 民主的含義：民主是指在一定階級范圍內(nèi)，按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度

本質(zhì)屬性：民主具有鮮明的階級性（金字塔分層，不存在超階級的民主）

民主與專政的關(guān)系：民主與專政是辯證統(tǒng)一的，民主是指在一定階級范圍內(nèi)，按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度，專制是依靠暴力實行的統(tǒng)治，民主國家同樣具有專政的技能，民主與專制是對立統(tǒng)一的，相輔相成，互為前提，民主是專制的基礎(chǔ)，專制是民主的保障。

4、國家的職能p10 國家職能的含義：國家職能是指國家在政治統(tǒng)治和社會管理中的職責(zé)和功能

國家職能與國家性質(zhì)的關(guān)系：國家性質(zhì)決定國家職能，國家職能反映國家性質(zhì)。國家職能分類：對內(nèi)政治統(tǒng)治職能和社會管理職能，保衛(wèi)職能和交往職能。單項選擇題

第二框 我國的人民民主專政

1、我國是人民民主專政的社會主義國家p13 我國的國家制度包括國體和政體方面的制度

我國的國體--國家性質(zhì)—中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家

我國國家性質(zhì)的首要標(biāo)志：工人階級的領(lǐng)導(dǎo) 工農(nóng)聯(lián)盟是我國國家政權(quán)的階級基礎(chǔ)

2、人民民主專政的優(yōu)點和特點p14 新在：在中國歷史上第一次實現(xiàn)了絕大多數(shù)人的民主，是新型的民主和專政

人民民主專政的本質(zhì)：人民當(dāng)家作主

人民民主專政的特性：廣泛性,群體廣泛和權(quán)利的廣泛；真實性，制度、法律、物質(zhì)保障 人民民主專政是民主與專政的統(tǒng)一：內(nèi)部，統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級

3、發(fā)展社會主義民主政治p16 如何發(fā)展社會主義民主政治：

發(fā)展社會主義民主政治的任務(wù)和要求

民主程度和民主性質(zhì)的區(qū)：民主程度指的是民主原則和民主精神的實施程度、狀況、水平，1 高三政治第一節(jié)：我國是人民民主專政的國家

它的發(fā)展受社會條件的制約。民主性質(zhì)是由民主的階級性質(zhì)決定的，我國是人民民主專政是新型的民主和專政

4、必須堅持人民民主專政

四項基本原則：堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬列主義、毛澤東思想

為什么必須堅持人民民主專政：四項基本原則是立國之本，載入了憲法，人民民主專政是四項基本原則之一；堅持人民民主專政是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證；堅強人民民主專政，加強國防建設(shè)，有利于國家安全統(tǒng)一。

第三框 我國的國家職能p17 我國的對內(nèi)職能：政治職能，經(jīng)濟職能，文化職能，社會公共服務(wù)職能。政治職能：維護政治統(tǒng)治和社會穩(wěn)定，國家致力于民主政治建設(shè)

經(jīng)濟職能：國家組織經(jīng)濟建設(shè)，促進社會經(jīng)濟發(fā)展，提高生產(chǎn)力水平和人民生活水平，我國的的根本任務(wù)是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要

文化職能：國家組織社會主義文化建設(shè)的職能，一方面宣傳馬列主義毛澤東思想，堅持社會主義核心價值體系，提高道德和思想文化素質(zhì)。另一方面，組織發(fā)展科、教、文、衛(wèi)、體各項事業(yè)，提高國家文化軟實力。

社會公共服務(wù)職能：公共服務(wù)，社會保障等

2、我國的對外職能

第一，抵御外部敵人的侵犯和顛覆，捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整

第二，發(fā)展國際交流和合作，創(chuàng)造有利于我國發(fā)展的國際環(huán)境

第三，維護世界和平，促進共同發(fā)展，積極發(fā)揮我國在國際社會中的作用

第二節(jié) 人民代表大會制度是我國的根本政治制度

第四框 國家政權(quán)的組織形式

1、政體及國體的關(guān)系p21 整體的含義：即國家政權(quán)的組織形式，即統(tǒng)治階級采取何種形式來組織自己的政權(quán)機關(guān) 國體和政體的關(guān)系：國體和政提的關(guān)系是內(nèi)容和形式的關(guān)系，國體決定政體，政體反映國體。政體具有相對獨立型：不同的國體，有不同的政權(quán)組織形式，同一種國體，也可以有不同的政權(quán)組織形式，2、當(dāng)代國家政體的基本類型p21 當(dāng)代國家政體的基本類型：君主立憲制和民主共和制

君主立憲制：是資本主義國家以世襲的君主為國家元首，君主權(quán)力按憲法規(guī)定受到一定限制的政權(quán)組織形式

君主立憲制——議會制君主立憲制——議會君主制 議會君主制特征：第一，議會擁有立法、組織、監(jiān)督政府的權(quán)力；第二君主象征性國家元首；第三，政府（內(nèi)閣）掌握行政權(quán)力，它由議會產(chǎn)生并對議會負(fù)責(zé)。議會君主制國家：英國是最早實行議會君主制的國家。二戰(zhàn)后，還有西班牙、荷蘭、盧森堡、比利時、瑞典、摩納哥、列支敦士登、安道爾、挪威、日本、泰國、丹麥、馬來西亞、柬埔寨。

民主共和制：國家的權(quán)力機關(guān)和國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政權(quán)組織形式。多數(shù)資本主義國家采用

當(dāng)代國家政體的基本類型議會制共和制：第一，議會擁有立法、組織和監(jiān)督政府(內(nèi)閣)等權(quán) 2 高三政治第一節(jié)：我國是人民民主專政的國家

利；第二，政府（內(nèi)閣）由占議會多數(shù)席位的政黨或政黨聯(lián)盟來組織；第三，作為國家元首的總統(tǒng)只擁有虛偽，沒有實權(quán)。意大利、德國、芬蘭、奧地利、印度、新加坡

總統(tǒng)制共和制：第一，總統(tǒng)既是國家元首，又是政府首腦，有實權(quán)；第二，行政機關(guān)和立法機關(guān)相互獨立；第三，當(dāng)選的總統(tǒng)組織政府。美國、墨西哥、巴西、阿根廷、埃及、印度尼西亞

社會主義國家的政權(quán)組織形式：只能且應(yīng)該是民主共和制（經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，國體決定政體）

中國---民主共和制---選舉產(chǎn)生權(quán)利機關(guān)和元首，一定任期---各種國家各有具體的特點 第五框

我國的人民代表大會制度

1、人民代表大會是人民行使國家權(quán)力的機關(guān)p25 我國的政體是：民主共和制-----人民代表大會制度，根本政治制度 憲法規(guī)定：中華人民共和國的一切權(quán)利屬于人民。人民行使國家權(quán)利的機關(guān)是全國人民代表大會和各級人民代表大會。

人民代表大會是國家的權(quán)力機關(guān)；全國人民代表大會是國家最高權(quán)力機關(guān)，全國人大及其常務(wù)委員會行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)；地方各級人民代表大會是地方各級國家權(quán)力機關(guān)（區(qū)域性，向上統(tǒng)一性）

我國的人民代表大會制度的組織和活動的基本原則是民主集中制：民主，選舉，做決策；集中，集中行使職權(quán)，集中代表人民意志，集中代表人民利益，集中貫徹責(zé)任制，保證權(quán)力有效實行。

2、人民代表是國家權(quán)力機關(guān)的組成成員p28 人大代表—選舉產(chǎn)生—代表人民行使權(quán)力—聽取意見—開會反映民生—做出決定—執(zhí)行—服務(wù)人民（從群眾中來，到群眾中去）

選舉方式，任期

3、人民代表大會制度是我國的根本政治制度p29 人民代表大會制度是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)，統(tǒng)一管理國家社會事務(wù)的政治制度。實行人民代表大會制度的原因：人民代表大會直接體現(xiàn)我國人民民主專政的國家性質(zhì)，人民代表大會制度是建立其他有關(guān)國家管理制度的基礎(chǔ)

4、人民代表大會制度的優(yōu)越性p30 第一，它有利于保證國家權(quán)力體現(xiàn)人民的意志 第二，有利于保證中央和地方的國家權(quán)力的統(tǒng)一 第三，有利于保證我國各民族的平等和團結(jié)

總之，我國人民代表大會制度，能夠確保國家權(quán)利掌握在人民手中，符合人民當(dāng)家做主的宗旨，適合我國的國情

怎樣堅持人民代表大會制度：堅持民主集中制，人民代表大會制度的某些環(huán)節(jié)需要完善---代表選舉完善、立法職能和監(jiān)督職能的加強、密切人大與群眾的關(guān)系等 第六框 我國是單一制的國家

1、國家結(jié)構(gòu)形式及類型p32 國家結(jié)構(gòu)形式的含義：國家的政體與部分，中央與地方之間相互關(guān)系的構(gòu)成模式 分類：單一制和復(fù)合制

劃分依據(jù)：國家權(quán)力集中程度

單一制特點：一部憲法，一個立法機關(guān)，一個中央政府，一個國籍，中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)各行政區(qū)域；國家是一個完整的主權(quán)國家，中央政府統(tǒng)一行使外交權(quán)，地方政府不能代表國家行使外交權(quán)

復(fù)合制---聯(lián)邦制國家的特點：若干個成員單位（共和國）、州、綁等）組成的聯(lián)盟國家，有 3 高三政治第一節(jié)：我國是人民民主專政的國家

聯(lián)邦憲法、地方憲法，有聯(lián)邦中央政府和地方中央政權(quán)機關(guān)，聯(lián)邦公民同時也是成員國的公民

例如：美國、德國、瑞典、俄羅斯、印度、緬甸、巴西。

2、我國實行單一制的國家結(jié)構(gòu)形式p33 單一制的特點：一部憲法，一個立法機關(guān)-人民代表大會及其常務(wù)委員會，一個中央政府—國務(wù)院，一個國籍，中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)各行政區(qū)域；國家是一個完整的主權(quán)國家，中華人民共和國統(tǒng)一行使外交權(quán)，地方政府不能代表國家行使外交權(quán)，決定因素：由我國的歷史，政治，經(jīng)濟，文化因素決定的。第七框 一個國家 兩種制度

1、“一國兩制”構(gòu)想的提出和實施p34 一國兩制的含義：一個國家，兩種制度，簡稱“一國兩制”，指在一個國家的前提下，國家主體堅持社會主義制度，香港，澳門，臺灣保留原有的資本主義制度。

一國兩制的主要內(nèi)容:第一，一國兩制的前提和基礎(chǔ)是一國；第二，兩種制度并存，國家的主體是社會主義制度，港澳臺實行資本主義制度，兩種制度長期共存，互利互惠；第三，一國兩制下設(shè)立的特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)。

一國兩制的意義：第一，有利于實現(xiàn)祖國統(tǒng)一；第二，有利于促進我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；有利于香港、澳門、臺灣地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展

我國解決臺灣問題的基本主張：解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，是中華兒女的共同心愿；一國兩制是兩岸統(tǒng)一的最佳方式；堅持一個中國的原則是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。為什么中國政府在解決臺灣問題上堅持“和平統(tǒng)一，一國兩制”方針，但不承諾放棄使用武力：

①.維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是每一個國家的神圣權(quán)利，臺灣問題是中國內(nèi)政，中國政府有權(quán)采取一切行動來維護國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整；

②.早日解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，是中國人民共同愿望，不承諾放棄使用武力，顯示了中國人民反對分裂，維護統(tǒng)一的堅強決心；

③.實現(xiàn)祖國統(tǒng)一是中華民族的最高利益，不承諾放棄使用武力，是實現(xiàn)和平統(tǒng)一的保證； ④.不承諾放棄使用武力，是針對外國敵對勢力和臺獨分子的，不是針對臺灣人民的，只有不承諾放棄使用武力，才能真正防止臺灣從中國分離出去和外國勢力的干涉； 4

第五篇：《完善和發(fā)展我國國家制度和治理體系》學(xué)習(xí)心得

在黨的十九屆四中全會第二次全體會議上，習(xí)近平總書記作了《堅持和完善中國特色社會主義制度推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化》的重要講話，系統(tǒng)闡述了中國特色社會主義制度和國家治理體系的科學(xué)內(nèi)涵、本質(zhì)特征、顯著優(yōu)勢，以及堅持和完善中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體要求、基本任務(wù)。通過個人自學(xué)和集中學(xué)習(xí)，更加牢固樹立了“四個意識”，堅定了“四個自信。下面，根據(jù)理論中心組學(xué)習(xí)研討安排，簡單談以下兩點認(rèn)識。

一要帶頭加強學(xué)習(xí)，學(xué)懂弄通精神內(nèi)涵，在學(xué)習(xí)中提升認(rèn)識，認(rèn)識社會主義制度優(yōu)勢。

古人說：“凡將立國，制度不可不察也?！敝贫葍?yōu)勢是一個國家的最大優(yōu)勢，制度競爭是國家間最根本的競爭。在學(xué)習(xí)中我們可以知道，堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是關(guān)系黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達、國家長治久安、人民幸福安康的重大問題。鞋子合不合腳，只有穿的人才知道，中國特色社會主義制度體系在治理國家中顯現(xiàn)了諸多的優(yōu)勢。一是黨在長期實踐探索中，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，及時把成功的實踐經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為制度成果。比如在十九大中提出的要把從嚴(yán)治黨落到實處，不斷凈化黨的先進性、純潔性，約束黨員的一言一行，為權(quán)力扎緊制度的牢籠，顯現(xiàn)出制度的優(yōu)勢。二是我國國家制度和國家治理體系始終著眼于實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，著力保障和改善民生，具有無可比擬的先進性。我們作為一個中國人，親眼見證了國家的繁榮昌盛，我們的日子也越來越幸福了，這就是檢驗一個制度好壞的標(biāo)準(zhǔn)，說明社會主義制度是適應(yīng)中國的發(fā)展的。

作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要準(zhǔn)確把握“堅持和鞏固什么、完善和發(fā)展什么”這一重大政治問題，在深入學(xué)習(xí)貫徹總書記講話精神上走心、走深、走實，真正做到領(lǐng)會深刻內(nèi)涵，著力深學(xué)深悟“中國之治”的新成就、新愿景、新要求。要把學(xué)習(xí)貫徹總書記講話精神與學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆四中全會精神、與學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想結(jié)合起來，全面準(zhǔn)確把握全會精神實質(zhì)和實踐要求，以貫徹落實總書記講話精神為契機，講政治、提素質(zhì)、強本領(lǐng)，做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，依紀(jì)依法履行職責(zé)，圓滿完成各項工作任務(wù)。

二要提高政治站位，強化制度執(zhí)行，帶頭維護制度權(quán)威，做到知行合一。習(xí)近平總書記在講話中從堅持和鞏固制度、完善和發(fā)展制度、遵守和執(zhí)行制度三個方面對抓好全會精神貫徹落實提出明確要求，具有很強針對性、指導(dǎo)性，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要在認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記講話精神，用總書記講話精神武裝頭腦的基礎(chǔ)上，做好理論指導(dǎo)實踐文章，做到知行合一。

要持續(xù)筑牢制度執(zhí)行的思想根基，自覺把“兩個維護”作為最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終堅持向黨中央看齊，向黨的理論路線方針政策看齊，向優(yōu)秀共產(chǎn)黨員看齊，經(jīng)常對標(biāo)對表，嚴(yán)格自我約束，加強自律意識，自覺模范遵守黨的章程和黨紀(jì)法規(guī)，模范遵守各項規(guī)章制度，在工作、學(xué)習(xí)和生活中切實做到強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。制度的生命力在于執(zhí)行，執(zhí)行離不開責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！盎疖嚺艿每?，全靠車頭帶”，作為公司黨委成員、分管領(lǐng)導(dǎo)，要強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、全面領(lǐng)會，確保先學(xué)一步、學(xué)深一層。要堅持真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長管長嚴(yán)，把思想和認(rèn)識統(tǒng)一到公司高質(zhì)量發(fā)展上來，認(rèn)真履行職責(zé)，以更大的決心、更大的勇氣、更大的氣力，抓緊抓好公司各項制度的貫徹執(zhí)行，帶頭維護紀(jì)律規(guī)定的嚴(yán)肅性、權(quán)威性，帶頭嚴(yán)格執(zhí)行黨委的規(guī)定要求，講政治、守規(guī)矩、做表率。

要切實強化制度意識，帶頭維護制度權(quán)威，做制度執(zhí)行的表率，確保黨和國家重大決策部署、重大工作安排都按照制度要求落到實處，切實防止各自為政、標(biāo)準(zhǔn)不一、寬嚴(yán)失度等問題的發(fā)生，充分發(fā)揮制度指引方向、規(guī)范行為、提高效率、維護穩(wěn)定、防范化解風(fēng)險的重要作用。要構(gòu)建全覆蓋的制度執(zhí)行監(jiān)督機制，把制度執(zhí)行和監(jiān)督貫穿區(qū)域治理、部門治理、行業(yè)治理、基層治理、單位治理的全過程，堅決杜絕制度執(zhí)行上做選擇、搞變通、打折扣的現(xiàn)象，堅絕杜絕有令不行、有禁不止、陽奉陰違的行為，確保制度時時生威、處處有效。