第一篇：初中歷史論文

初中歷史教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的求知欲的基礎(chǔ)上培養(yǎng)其能力。巧妙創(chuàng)設(shè)歷史情境，激活學(xué)生創(chuàng)新思維。

1、在講課過程中多采用畫面、史料、圖片等直觀手段，有助于培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力和提取有效的能力的質(zhì)量。、情境的創(chuàng)設(shè)要有目的性，一節(jié)課總有一定的教學(xué)任務(wù)，需實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)情境也應(yīng)圍繞教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)。

3、情境的創(chuàng)設(shè)要有針對(duì)性，防止生搬硬套，牽強(qiáng)附會(huì)。

總之，歷史教學(xué)中最佳教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，使其積極的參加教學(xué)活動(dòng)。歷史教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)無疑是激發(fā)學(xué)生興趣的關(guān)鍵，是學(xué)生思維創(chuàng)新的源泉。馬藝（廣西崇左市寧明縣城鎮(zhèn)第一中學(xué)，廣西 崇左 532500)

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-0992（2011）07-205-01

摘要：在初中歷史課的教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)在傳授歷史知識(shí)的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生各學(xué)科的進(jìn)步，這也對(duì)學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和生活大有益處。本文就學(xué)習(xí)歷史興趣方面的做法闡述了一些自己的看法。

關(guān)鍵詞：歷史課；激發(fā)；學(xué)習(xí)；興趣

目前，有很多的學(xué)生厭學(xué)，沒有從學(xué)習(xí)中找到學(xué)習(xí)的樂趣,就是學(xué)習(xí)大多數(shù)

也是被迫的。這當(dāng)中還有許多優(yōu)等生。這種情況在農(nóng)村中學(xué)的歷史尤為突出。學(xué)生厭學(xué)或被迫學(xué)習(xí)，并不是對(duì)歷史不感興趣，而是我們老師把“活”的歷史教“死”了。古人云“不興其義，不能樂學(xué)”。在新課程改革中，在歷史教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，我做了以下幾點(diǎn)研究：

一、用生動(dòng)通俗形象的語言，激發(fā)學(xué)生的興趣

例如講到商朝的“炮烙之刑”時(shí)，我說：“商紂王創(chuàng)制的?炮烙之刑?是一種酷刑，他先叫人將銅柱子放在熊熊燃燒的炭火上，等銅柱燒得通紅通紅時(shí)，就強(qiáng)迫?犯人?在銅柱上行走，?犯人?剛踏在銅柱上，只聽到?哧?的一聲，?犯人?的腳板立即冒起縷縷青煙，?犯人?搖晃兩下，站立不住，就?撲通?一聲掉到炭火中被活活地?zé)懒??！边@樣，學(xué)生仿佛“親眼看到了”和“親耳聽到了”，產(chǎn)生一種猶如身臨其境的感覺，從而加深了對(duì)商紂王殘暴統(tǒng)治的認(rèn)識(shí)。

二、讓學(xué)生表演歷史劇，激發(fā)學(xué)生的興趣

如在講“中國(guó)共產(chǎn)黨成立”時(shí)，先讓五名學(xué)生扮演歷史劇中不同的角色，來表演“中共一大召開”的歷史片斷，再現(xiàn)歷史事件的過程，使學(xué)生有身臨其境之感，引起學(xué)生的興趣，然后又出示圖示說明：中國(guó)共六黨成立的條件和歷史意義。這樣從而使枯燥的概念變得直觀、形象、生動(dòng)，便于理解。使學(xué)生能更好地掌握歷史知識(shí)。

三、引入恰當(dāng)?shù)墓适拢ぐl(fā)學(xué)生的興趣

如講“吳越爭(zhēng)霸”時(shí)，結(jié)合“臥薪嘗膽”的故事，教育學(xué)生只要發(fā)憤圖強(qiáng)，吃苦耐勞，就一定能夠成功。期刊文章分類查詢,盡在期刊圖書館又如學(xué)習(xí)“商鞅變法”時(shí)讓學(xué)生講述“立木為信”的故事，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，這樣既活躍了課堂氣氛，又教育了學(xué)生。第二單元學(xué)完后，組織學(xué)生舉行講故事比賽，學(xué)生不僅故事講得好，體會(huì)也寫得好，不僅得到了啟示，學(xué)習(xí)歷史的興趣也更濃了。

四、積極創(chuàng)設(shè)問題情景，激發(fā)學(xué)生的興趣

在學(xué)習(xí)“破解彩陶之謎”這個(gè)內(nèi)容。先由圖片引出話題，再結(jié)合相關(guān)的內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)彩陶有一定的了解，然后讓學(xué)生根據(jù)三幅彩陶的圖片，讓學(xué)生思考彩陶盆上人們手拉手的圖案，體現(xiàn)了人們什么樣的生活情景？學(xué)生討論的很激烈，進(jìn)行了大膽的想象，他們都爭(zhēng)先恐后的發(fā)表自己的見解，把課堂教學(xué)推向高潮，短時(shí)間內(nèi)便創(chuàng)造出了一個(gè)濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)生的主體性得到了很好的體現(xiàn)。使學(xué)生真正做了課堂的主人，享受到了歷史課堂的快樂。

五、采用歷史故事教學(xué)法激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在歷史課教學(xué)中，要想給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)快樂、活潑的課堂氛圍，采用典型歷史故事教學(xué)也是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。這里所說的歷史故事并不是隨便選取一個(gè)故事就可以了。而是要根據(jù)所教班級(jí)學(xué)生的興趣、年齡特征以及教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)需要，選取學(xué)生感興趣的故事。而且是耳熟能詳?shù)墓适?。在上課時(shí)，教師可以讓學(xué)生對(duì)故事中出現(xiàn)的問題進(jìn)行討論，并運(yùn)用相關(guān)理論，得出自己解決問題的方法，最后由教師加以總結(jié)。例如講述《三國(guó)鼎立》時(shí)，先播放《三國(guó)演義》的主題歌，隨后問學(xué)生就如你生活在東漢末年你渴望什么？你會(huì)幫助誰？為什么？導(dǎo)語的巧妙設(shè)計(jì)及構(gòu)想，即有助于課堂教學(xué)，同時(shí)也是課堂創(chuàng)新的一中體現(xiàn)。創(chuàng)設(shè)歷史情境，感悟歷史。歷史是有血有肉的，如果讓學(xué)生身臨其境，那受到的教育將是書本上所做不到的。當(dāng)然情境的創(chuàng)設(shè)離不開書本沒否則那就是憑空捏造了。如講述西周分封制是怎么一回事。學(xué)生可以分角色扮演來重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，雖然表演有一點(diǎn)難度，但只要教師事先指導(dǎo)還是可行的。學(xué)生表演完了，不用教師講，大伙基本上都明白了什么是分封制。相反讓學(xué)生看兩遍書，然后提問什么是分封制，好一點(diǎn)的學(xué)生把整段課文讀了下來，對(duì)不對(duì)呢？當(dāng)然對(duì)，要不然教材就有問題，然而過后你要再問他什么是分封制，他保證回答不上來。而學(xué)生表演參與之后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，他都不會(huì)忘記。這里對(duì)學(xué)生參與后得出的結(jié)論，應(yīng)該給予及時(shí)的評(píng)價(jià)，對(duì)于教新穎的觀點(diǎn)，應(yīng)及時(shí)表揚(yáng)，同時(shí)也要指出存在的不足之處。只有這樣，學(xué)生才會(huì)在課堂上積極發(fā)言，真正地感受到學(xué)習(xí)中的快樂，才能使課堂教學(xué)更加活潑。

六、尊重學(xué)生，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣

現(xiàn)代的初中生，大部分是獨(dú)生子女，在心理上更注重別人對(duì)他們的感受。所謂“親其師而信其道”。因此，在教學(xué)中，教師要充分地尊重和信任學(xué)生，教學(xué)設(shè)計(jì)要以學(xué)生為中心，面向全體學(xué)生，給他們以更多的展示自己的機(jī)會(huì)。即使在學(xué)生回答錯(cuò)誤時(shí)，也是平心靜氣地指導(dǎo)他們重新認(rèn)識(shí)和更正錯(cuò)誤。這樣，從上第一節(jié)歷史課起，就要建立起和諧融洽的師生合作關(guān)系和創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生在愉快的環(huán)境中建立起對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。

總之，在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師要用多種形式增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史有興趣，學(xué)生有了興趣以后就愿意去學(xué)，去探索，去求知，去配合老師的課堂教學(xué)，學(xué)生能在輕松愉快的氣氛中牢固掌握知識(shí)，從而提高教學(xué)質(zhì)量。真正減輕老師和學(xué)生的負(fù)擔(dān)，實(shí)施素質(zhì)教育，推進(jìn)新課程改革不斷發(fā)展。

評(píng)論 |

【內(nèi)容摘要】歷史課講述的是已經(jīng)過去的、無法給學(xué)生精確驗(yàn)證的歷史現(xiàn)象，它要求學(xué)生聽課時(shí)要集中注意力邊聽講邊展開聯(lián)想，才能形成完整的歷史表象。歷史課如何吸引學(xué)生注意力呢？其中的一個(gè)關(guān)鍵在于教師的開課導(dǎo)言即導(dǎo)入語。導(dǎo)入語新奇、有趣，能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，才能收到較好的教學(xué)效果；導(dǎo)入語平淡、刻板，往往使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。那么怎樣設(shè)計(jì)好每節(jié)課的導(dǎo)入語呢？筆者通過教學(xué)實(shí)踐，想談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)。

【關(guān)鍵詞】導(dǎo)入語歷史現(xiàn)象熱點(diǎn)問題詩(shī)詞情境歷史不能再現(xiàn)，也不會(huì)重演，它講述的是已經(jīng)過去的、無法精確驗(yàn)證的歷史現(xiàn)象，學(xué)生感到難以理解，枯燥無味，因此，要求學(xué)生在聽課時(shí)尤其要集中注意力邊聽講邊展開豐富的聯(lián)想，把自己置身于當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下去思考,才能形成完整的歷史表象。

我認(rèn)為設(shè)計(jì)導(dǎo)入語沒有固定模式，不同的內(nèi)容、不同的特點(diǎn)、不同的年齡和不同的年級(jí)，選用的方式也不盡相同，只要能吸引學(xué)生注意力和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效果就行了。

一節(jié)課的開課導(dǎo)入語能否作到新奇、有趣、吸引學(xué)生，要求歷史教師應(yīng)廣泛搜集各種與本節(jié)歷史知識(shí)有關(guān)的資料和信息；應(yīng)該吃透教材，充分掌握教材的內(nèi)容特點(diǎn)，結(jié)合所教學(xué)生的年齡特點(diǎn)、年級(jí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)以及接受知識(shí)的能力，精心設(shè)計(jì)開課導(dǎo)入語。

一、再現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史現(xiàn)象進(jìn)行導(dǎo)入。

學(xué)生喜歡看電視，在上課前三分鐘，可利用多媒體放映與本節(jié)課內(nèi)容有關(guān)的視頻，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史畫面，緊緊吸引學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)歷史的興趣。如：在講《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，我在上課前五分鐘讓學(xué)生進(jìn)教室，觀看電影《甲午風(fēng)云》中的“黃海戰(zhàn)役”片段，看完片段后，教室非常安靜，我開始與學(xué)生進(jìn)行問答交流：

1、同學(xué)們：剛才我們觀看的是什么電影？學(xué)生回答：《甲午風(fēng)云》。

2、它反映了中國(guó)歷史上的什么事件？學(xué)生回答：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。

3、從剛才的電影里我們可以看到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局是什么？學(xué)生回答：中國(guó)失敗。我再設(shè)問：那么，中日之間為什么會(huì)爆發(fā)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)？這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)又是怎么樣爆發(fā)的？中國(guó)為什么會(huì)失??？這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗又將給中國(guó)帶來哪些影響呢？這節(jié)課我們共同來探討這些問題。學(xué)生就非常感興趣，注意力以下子就集中起來了，他們急于知道這些問題的答案。

二、利用熱點(diǎn)問題進(jìn)行導(dǎo)入。

利用最新的熱門話題導(dǎo)入新課，這是一種非常有效的吸引學(xué)生的方法。如：講到《第一次世界大戰(zhàn)》這一節(jié)時(shí)，⒐11事件剛剛發(fā)生，全球的目光都聚焦在美國(guó)。我是這樣導(dǎo)入的：先利用多媒體放映⒐11事件的視頻讓學(xué)生觀看，當(dāng)看到世貿(mào)大樓頃刻間化為烏有時(shí)，學(xué)生當(dāng)時(shí)喊了起來，我問：相信大家都知道剛才看到的錄象是什么事件，學(xué)生齊聲回答：⒐11事件。我開始導(dǎo)入：當(dāng)⒐11事件發(fā)生后，美國(guó)震驚了，世界震驚了，人們都在擔(dān)心第三次世界大戰(zhàn)會(huì)不會(huì)由此爆發(fā)？于是，人們不得不把目光重新聚焦在前兩次世界大戰(zhàn)，今天讓我們?cè)俅伟涯抗饩劢乖诘谝淮问澜绱髴?zhàn)。這樣導(dǎo)入就深深吸引住學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、利用詩(shī)詞進(jìn)行導(dǎo)入。

第二篇：初中歷史論文1000字

初中歷史論文1000字 論初中歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)

當(dāng)代社會(huì)的巨大變化和飛速發(fā)展，對(duì)人的人文素質(zhì)提出了更高的要求。我國(guó)青少年的人文素質(zhì)，特別是思想道德素質(zhì)如何，直接關(guān)系到中華民族的未來。在基礎(chǔ)教育階段，以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，培養(yǎng)青少年應(yīng)有的公民素質(zhì)、民族精神和國(guó)際意識(shí)，是我們必須面對(duì)的課題。同時(shí)，隨著人文社會(huì)科學(xué)各學(xué)科間的義叉滲透，并逐步趨向融通，注重學(xué)科聯(lián)系的綜合認(rèn)識(shí)方式，有利于人們形成對(duì)歷史與社會(huì)生活的整體認(rèn)識(shí)。人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的這一綜合化趨勢(shì)，促進(jìn)了學(xué)校社會(huì)人文學(xué)科的綜合化進(jìn)程。

作為綜合課程的《歷史與社會(huì)》，將歷史、人文地理及其他人文社會(huì)科學(xué)的相關(guān)知識(shí)有機(jī)整合，有利于從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，促進(jìn)他們整體地、歷史地認(rèn)識(shí)社會(huì)，在獲得相關(guān)人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)去分析問題，提高自主學(xué)習(xí)的能力。

一、課程性質(zhì)

《歷史與社會(huì)》是在義務(wù)教育階段7~9年級(jí)實(shí)施公民教育的綜合文科課程。本課程的綜合性不僅在于對(duì)相關(guān)人文社會(huì)學(xué)科知識(shí)的綜合，還有對(duì)其基本方法和技能的綜合；不僅是對(duì)歷史發(fā)展過程和現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的綜合，還體現(xiàn)在對(duì)分析、認(rèn)識(shí)某個(gè)事件或現(xiàn)象的角度的綜合。它是一門在課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法上都力求整合的新型課程。

二、基本理念

（一）本課程將大力提供人文精神，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展(7-9'SS2'1.2.1)《歷史與社會(huì)》課程的開設(shè)，目的在于把全體學(xué)生培養(yǎng)成有良好的人文素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的公民。不但引導(dǎo)學(xué)生綜合地、整體地認(rèn)識(shí)社會(huì)，逐步形成真實(shí)而全面的社會(huì)生活觀念，而且倡導(dǎo)合作探究的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展奠定必要的知識(shí)和能力基礎(chǔ)。

（二）本課程將力求真正實(shí)現(xiàn)人文社會(huì)學(xué)科內(nèi)容的綜合《歷史與社會(huì)》課程不是學(xué)科群體的統(tǒng)稱，而是基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)歷史、人文地理等相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的整合。它力求綜合范圍適當(dāng)、融合程度較高、整合形式合理，從而把各學(xué)科領(lǐng)域彼此孤立、相互隔離的內(nèi)容體系，改造成為各學(xué)科領(lǐng)域有機(jī)聯(lián)系的課程體系，而不只是形式上的捏合。

（三）本課程將強(qiáng)調(diào)歷史地、辯證地觀察和認(rèn)識(shí)社會(huì)

《歷史與社會(huì)》課程的整合基礎(chǔ)是社會(huì)生活與歷史變遷，即把社會(huì)作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程來描述，借助歷史的眼光認(rèn)識(shí)今天的社會(huì)。本課程將從縱向發(fā)展來呈現(xiàn)人類社會(huì)的演進(jìn)過程及其基本趨勢(shì)，從橫向擴(kuò)展來揭示不同地域環(huán)境和文化的差異。在貫穿中國(guó)社會(huì)發(fā)展基本過程的同時(shí)，把國(guó)際社會(huì)的發(fā)展歷程有機(jī)地聯(lián)系起來，在弘揚(yáng)民族精神的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí)。

第二部分 課程目標(biāo)

一、總目標(biāo)

在掌握必要的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上，體驗(yàn)對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行綜合探究的過程和方法，正確面對(duì)人生和社會(huì)發(fā)展的各種問題，逐步樹立集體主義、愛國(guó)主義和社會(huì)主義思想，初步形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二、知識(shí)與技能

1．了解人類生活的自然環(huán)境差異、不同區(qū)域的人文特征、歷史變遷及其各種問題。

2．理解人們政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的豐富內(nèi)涵，以及人的發(fā)展與自然、社會(huì)的相互關(guān)系。

3．知道人類物質(zhì)文明、精神文明與制度文明發(fā)展的一般過程和基本趨勢(shì)。

4．會(huì)用多種方法和現(xiàn)代信息技術(shù)收集、保存、處理和評(píng)價(jià)社會(huì)信息。

三、過程與方法

5．嘗試用歷史的、辯證的眼光觀察、評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)問題，提高辨別重大是非的能力。

6．思考優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化與外國(guó)文化的創(chuàng)造過程，培養(yǎng)當(dāng)代青年應(yīng)有的創(chuàng)新能力。

7．體會(huì)在社會(huì)生活中個(gè)人與集體的關(guān)系，學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)卣故咀约?、關(guān)愛他人、與人合作。

8．嘗試從不同角度、綜合多種知識(shí)探究社會(huì)問題，提高參與社會(huì)實(shí)踐和自主學(xué)習(xí)的能力。

課文是教科書的主體部分，各章節(jié)之間的邏輯關(guān)系要清楚，對(duì)具體內(nèi)容的表述要精當(dāng)。圖像是教科書的重要組成部分，要尋找文與圖的最佳結(jié)合點(diǎn)，多用而

不濫用圖像。學(xué)生作業(yè)應(yīng)圍繞課文來設(shè)計(jì)，但不是課文內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)，要有啟發(fā)性。

第三篇：歷史論文

淺談新課程歷史教學(xué)中如何傳承傳統(tǒng)教學(xué)的長(zhǎng)處

唐縣第二中學(xué)：邸瑞端

新課程的教學(xué)改革之風(fēng)席卷全國(guó)，歷史新課程改革在教改大潮中推陳出新，聽一些講座，翻開當(dāng)今的各類教育教學(xué)的文獻(xiàn)資料，會(huì)發(fā)現(xiàn)諸如“合作”“自主”“探究”“創(chuàng)新”“情感”“價(jià)值觀”等新課程理念，比比皆是，深入人心。而“應(yīng)試”“傳授”“訓(xùn)練”等被打上了“傳統(tǒng)教學(xué)”的標(biāo)簽，遭到排斥和指責(zé)。作為一名歷史老師也在努力推進(jìn)新課改的進(jìn)程中，但有時(shí)看到一些現(xiàn)象會(huì)有幾分痛心。當(dāng)然不可否認(rèn)，新課程改革中，用建構(gòu)主義理念，智能多元化理論指導(dǎo)教學(xué)，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，開展自主性學(xué)習(xí)，探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力是非常正確的，是不容置疑的正確方向。但若將傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)割裂開來，對(duì)立起來，將其看成是課程改革的絆腳石，予以全面否定，是從一種極端走向另一個(gè)極端是非常錯(cuò)誤的做法。新文化遠(yuǎn)動(dòng)中，存在對(duì)西方文化的絕對(duì)肯定和對(duì)傳統(tǒng)文化的絕對(duì)否定，是新文化運(yùn)動(dòng)的不足之處。它給后人眾多的啟示：要從傳統(tǒng)文化中汲取精華，取其所長(zhǎng)，補(bǔ)其所短。這才是正確的做法。在這篇論文中我將從兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。一：課改中存在的問題

在近幾年的歷史教改中，也發(fā)現(xiàn)了一些問題，現(xiàn)以自己的切身體會(huì)談?wù)剼v史教改中存在的問題以及自己的思考。就本人觀摩學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)，新的教學(xué)模式一般分為幾步：1。自主預(yù)習(xí)——學(xué)案引領(lǐng)，自主學(xué)習(xí)。2.探究交流——組內(nèi)交流，完善學(xué)案。3.點(diǎn)撥升華——展示點(diǎn)評(píng)，達(dá)成共識(shí)。4.檢測(cè)反饋——當(dāng)堂檢測(cè)，及時(shí)反饋。有的學(xué)校還詳細(xì)的就每個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間做了明確的規(guī)定。更有甚者竟然規(guī)定教師講課的時(shí)間不能超過10分鐘。這種做法過于機(jī)械，過于教條。它抹殺了教學(xué)中的靈活性,缺少機(jī)動(dòng)性。

（一）：不管學(xué)生層次。

探究式教學(xué)中，學(xué)生必須有一定的知識(shí)儲(chǔ)備。如果沒有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，談不上把知識(shí)細(xì)化，深化!如果強(qiáng)制推行反而會(huì)使學(xué)生感到混亂，無疑于拔苗助長(zhǎng)。我任教的學(xué)校是縣級(jí)普通中學(xué)，加上初中的歷史考試又是開卷，學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)知之甚少，非常缺乏分析歷史問題的能力，探究式教學(xué)推廣起來比較難，效果也不是很理想。有一次講到最熟悉的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，我在課堂上先提問幾個(gè)問題看學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的如何。如九一八事變后中華民族的抗日活動(dòng)有哪些？中日民族矛盾上升為中華民族的主要矛盾的標(biāo)志性事件是什么？抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步和正式形成的標(biāo)志是什么？結(jié)果絕大多數(shù)學(xué)生都不知道，面對(duì)這種情況，我知道必須先講授基礎(chǔ)知識(shí)，如果上來就直接組織學(xué)生探究恐怕效果會(huì)大打折扣，學(xué)生也會(huì)感到迷茫，不知所云，所以說探究式教學(xué)也一定要照顧到學(xué)生的情況和基礎(chǔ)，針對(duì)不同的學(xué)生采取不同的方法。

（二）：探究式教學(xué)變成了簡(jiǎn)單的問答。探究式教學(xué)的載體是問題，學(xué)習(xí)活動(dòng)是圍繞問題展開的。教師需要根據(jù)教學(xué)目的和內(nèi)容，提出難度適度，邏輯合理的問題，但有一些老師誤以為談話就是對(duì)話，對(duì)“對(duì)話”的含義理解模糊。要么教師問一句，學(xué)生答一句，一問一答，要么教師“滿堂問”，學(xué)生“滿堂答”，這實(shí)際上是“滿堂灌”的變型。有一位教師在一堂課上，一路問下來，問了30多個(gè)問題。這堂課，從頭至尾都在貫穿師生之間的互動(dòng)，場(chǎng)面很熱鬧，教師在不停的提問，學(xué)生在不斷的回答問題。教學(xué)效果看起來很好。然而，他提的問題大多數(shù)是很簡(jiǎn)單的問題，沒有多少思維含量。像這樣的提問，恐怕很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)能力，這不能不說是課堂對(duì)話的敗筆。這種對(duì)話只具備了對(duì)話的形，而不具備對(duì)話的神。怎樣才能做到形神兼?zhèn)淠?？就是老師帶領(lǐng)學(xué)生跳出文本，在更為宏大的歷史背景下，在整體感知教材的基礎(chǔ)上，吃透教材，對(duì)文本做出全新的深刻的解讀，在此基礎(chǔ)上提出的問題才有深度，才有意義。探究問題時(shí)，教師應(yīng)提供一些必要的資料，讓學(xué)生自己動(dòng)手去查閱，去尋求問題的答案，提出某些假設(shè)，探究必須有一定的深度，難度，否則它將失去探究的意義。而有些問題是不需要探究的，僅可以做為簡(jiǎn)單的問題提問和解答，也絕不能把課堂變成簡(jiǎn)單的提問課堂，那樣將失去探究式教學(xué)的意義。（三）：教師對(duì)學(xué)生放任自流。

在探究式教學(xué)中提倡學(xué)生的主體地位，這本該無可厚非。但如果漠視教師的存在，在課堂上任學(xué)生放任自流是非常錯(cuò)誤的。在一些歷史課堂上出現(xiàn)了一種令人擔(dān)憂的現(xiàn)象：在一些氣氛活躍、反響熱烈的歷史課上，只能看到學(xué)生的風(fēng)采，教師反倒成了可有可無的角色，聽任學(xué)生在課堂中“喧嘩”而自己保持沉默的教師越來越多。原因是，教師擔(dān)心自己的言說會(huì)損害學(xué)生的“主體地位”，從而招致“滿堂灌”、“不尊重學(xué)生”的責(zé)問。于是，就發(fā)生了教師失語的現(xiàn)象。歷史課堂上，教師布置任務(wù)，然后經(jīng)過十分鐘左右的準(zhǔn)備，開始交流。課堂上三五成群開始討論，直至下課，教師才站起來說：“這節(jié)課大家都很積極主動(dòng)，希望課下繼續(xù)練習(xí)?！闭惶谜n下來，教師只是忙于在各小組之間穿行，把話筒從一個(gè)小組遞到另一個(gè)小組，完全像一個(gè)置身事外旁觀者，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程缺乏有效的指導(dǎo)。

面對(duì)以上出現(xiàn)的種種情況，我們是不是反思，我們是不是該適當(dāng)?shù)摹皩ふ摇眰鹘y(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢(shì)？我們是不是應(yīng)該將我們的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)和新型教法融合起來呢？下面我就淺談一下自己的認(rèn)識(shí)。

二、探求傳統(tǒng)式教學(xué)與探究式教學(xué)的最佳結(jié)合。

有一種新的教學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，教師不再是傳授知識(shí)的容器，不再是答疑解惑的工具，而應(yīng)當(dāng)是學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的組織者，參與者和合作者，是學(xué)生的助手。我認(rèn)為此話有正確的一面，也存在一定的片面性。第一：量的問題。不是每一節(jié)課，每個(gè)教學(xué)內(nèi)容都適合搞探究式學(xué)習(xí)。選擇探究性學(xué)習(xí)應(yīng)具備以下幾個(gè)條件：一是學(xué)生已具備這節(jié)課的基礎(chǔ)理論和知識(shí)；二是探究的實(shí)際意義和必要；三是內(nèi)容有思維深度，有基本知識(shí)應(yīng)用、延伸、拓展的余地。不能為了探究而探究，不能找個(gè)問題就探究，這樣不但浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間，還降低了效率。比如，一些基本的歷史概念，歷史問題。如秦統(tǒng)一的原因和意義，課本上都有就沒有必要去探究，只需學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶即可。第二：質(zhì)的問題。對(duì)于不同層次的學(xué)生，不同的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情景。問題的引入應(yīng)淺顯易懂，隨著學(xué)生問題的解決的步步深入和情緒高漲，將問題引向深入，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問題，動(dòng)手動(dòng)腦解決新問題，最終形成規(guī)律和結(jié)論。探究程序的精妙設(shè)計(jì)，如設(shè)問的巧妙，激趣的幽默，師生互動(dòng)的形式多樣，贊揚(yáng)和鼓勵(lì)恰當(dāng)及時(shí)，多媒體和教具的合理使用，都能使教學(xué)取得實(shí)效，所以在教學(xué)過程中要適當(dāng)發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，使課堂效果達(dá)到最佳！

（一）自主性學(xué)習(xí)和接受性學(xué)習(xí)相結(jié)合。

自主性學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過自己發(fā)現(xiàn)問題，查找資料，和同學(xué)合作最終解決問題的一種方式，但自主性學(xué)習(xí)也要看對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于成績(jī)基礎(chǔ)較差的學(xué)生，老師的苦口婆心的傳授尚且難以接受，指望通過自主學(xué)習(xí)使他的成績(jī)大有起色，只是一種不切實(shí)際的構(gòu)想。對(duì)于一些抽象難懂，學(xué)習(xí)難度大的教學(xué)內(nèi)容，通過老師的啟發(fā)、比喻、歸納、講解，能使學(xué)生豁然開朗，學(xué)習(xí)效率大大提高，為什么要摒棄接受性的學(xué)習(xí)呢？另外，在課堂４５分鐘內(nèi)，也不宜留出太多的時(shí)間讓學(xué)生讀書、做練習(xí)（為了體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)）。因?yàn)樽x書、做練習(xí)完全可以放在課后進(jìn)行，課堂時(shí)間要盡量保證學(xué)生接受知識(shí)和探究活動(dòng)的高效率。如有一次聽公開課，講百家爭(zhēng)鳴，教師首先用多媒體展示一個(gè)漂亮花瓶，花瓶里有肥沃的土地，上面盛開著美麗的花。這一下子就吸引了學(xué)生的眼球。此時(shí)教師抓住學(xué)生的心理，說道：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，雖然戰(zhàn)亂頻繁，但當(dāng)時(shí)思想活躍，請(qǐng)同學(xué)們看，這時(shí)花瓶的“葉子”上顯示出儒家，道家，法家，墨家等學(xué)派和他們的代表人物。然后教師提問，請(qǐng)同學(xué)們看看這些思想家有那些思想，這時(shí)學(xué)生十分活躍，積極的回答問題，教師一邊肯定，一邊鼓勵(lì)，學(xué)生們把思想家的思想寫在漂亮的“花上”，教師對(duì)一些重要的思想主張進(jìn)行了透徹清晰的講解，學(xué)生的臉上時(shí)時(shí)露出會(huì)心的笑容。講完這些基本知識(shí)后，教師話鋒一轉(zhuǎn)，說那是什么讓花開的如此美麗呢？是廣闊的社會(huì)背景，下面請(qǐng)同學(xué)們思考討論當(dāng)時(shí)什么樣肥沃的土壤使春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開出了如此美麗的花。（組織學(xué)生討論，探究，發(fā)言），最后教師精彩總結(jié)。

整個(gè)課堂緊湊而有序，學(xué)生活躍，思維敏捷，教師重點(diǎn)講授，解疑答惑，真的可以稱得上是一節(jié)上等的精彩的課。

所以總的來說，自主性學(xué)習(xí)和接受性學(xué)習(xí)并不矛盾，應(yīng)當(dāng)有機(jī)結(jié)合，但接受式學(xué)習(xí)中要盡量留給學(xué)生思考、解惑的時(shí)間，提供給他們獲取自主學(xué)習(xí)的條件和材料，科學(xué)合理的評(píng)價(jià)自主學(xué)習(xí)的結(jié)果，指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的方法，使他們接受知識(shí)的同時(shí)也學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

（二）教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合。

現(xiàn)在的探究式教學(xué)往往忽視教師的作用，有的教師害怕自己講的稍多就不符合新課改的精神。探究式教學(xué)離不開恰當(dāng)?shù)膸熒?dòng)，也離不開教師的新穎設(shè)計(jì)和精彩發(fā)揮，所以探究式教學(xué)應(yīng)是絢麗多彩的教學(xué)畫卷中的傳神之筆，而不是全部。教師的演講法、啟發(fā)分析法、講練結(jié)合法等“傳授法”教學(xué)仍然是中學(xué)生獲取知識(shí)的有效方法。過分的強(qiáng)調(diào)探究，強(qiáng)調(diào)一對(duì)一的提問，冷落了大部分同學(xué)，減少了教師的精彩的講授，歸納，示范和點(diǎn)撥，特別是成績(jī)較差的同學(xué)，從師生過多的對(duì)答交流中得到的效益大打折扣。因此探究性教學(xué)也應(yīng)當(dāng)是老師引導(dǎo)、點(diǎn)撥、解惑、講評(píng)、陳述與學(xué)生的互動(dòng)相結(jié)合。傳授中巧妙的引入探究，探究中科學(xué)的融進(jìn)傳授，都能極大的提高課堂效果，這才是我們追求的較高境界的教學(xué)藝術(shù)。教師一定要把自己的主導(dǎo)作用很好的發(fā)揮出來。

（三）刻苦學(xué)習(xí)和快樂學(xué)習(xí)相結(jié)合。

傳統(tǒng)教學(xué)認(rèn)為：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”

新的教學(xué)理念認(rèn)為：學(xué)生應(yīng)當(dāng)在愉快中學(xué)習(xí)，快樂中生活，學(xué)習(xí)成績(jī)、身心健康都得到全面發(fā)展。

其實(shí)刻苦學(xué)習(xí)與快樂學(xué)習(xí)不應(yīng)看成是不可調(diào)和的矛盾。刻苦并非不快樂，快樂不等于不刻苦。

當(dāng)然，不科學(xué)的過度訓(xùn)練，不但傷害了學(xué)生的身體，壓抑了學(xué)生的身心，泯滅了學(xué)生的快樂，降低了學(xué)習(xí)興趣。但我們又必須看到無數(shù)成功是需要付出艱苦努力的。無數(shù)前輩科學(xué)家的奮斗歷程告訴我們，付出艱苦的努力和流出辛勤的汗水，是成功的保證。因此，提倡勤奮刻苦，仍然是必要的，這既能培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞，堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，也是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證，不能談虎色變，一抓學(xué)生訓(xùn)練就有加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的顧慮。

總之，傳授和探究并非兩個(gè)水火不相容的概念，應(yīng)當(dāng)是相互依賴、相互依存的兩個(gè)矛盾的對(duì)立統(tǒng)一體。無論是以前的傳統(tǒng)教育，還是現(xiàn)在的素質(zhì)教育，凡是適應(yīng)教師與學(xué)生的實(shí)際，能提高歷史教學(xué)的效率，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的方法，都是好方法?！皩W(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣”（布魯納語）“所有智力方面的工作都依賴于樂趣”（皮.杰語），興趣有巨大的心理效應(yīng)，能為學(xué)生學(xué)好歷史提供“能量”，歷史教師應(yīng)下功夫研究能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的持久興趣的教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性、積極性，增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的成功心理，使學(xué)生喜“學(xué)”，針對(duì)每個(gè)學(xué)生不同的情況讓他在不同的場(chǎng)合獲得不同的成功感覺。

第四篇：歷史論文

論近代中國(guó)人對(duì)國(guó)家出路的探索

---------維新革命啟蒙

摘要：自 1840 年古老中國(guó)的大門被洋槍洋炮轟開起 , 備受欺凌的中國(guó)人便在封建勢(shì)力壓迫下產(chǎn)生的怒火與幾千年愛國(guó)情結(jié)的驅(qū)使下開始了艱難的探索!一代又一代的仁人志士對(duì)國(guó)家出路進(jìn)行探索，先后提出了不同的方案和主張。其中維新革命是一場(chǎng)愛國(guó)救民運(yùn)動(dòng)，更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。關(guān)鍵詞：思想啟蒙 愛國(guó)救民 明主 科學(xué) 1．書P11 2書P20，書P29、30

19世紀(jì)末民族危機(jī)嚴(yán)重，清政府腐朽統(tǒng)治，帝國(guó)主義的侵略，（甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后）民族資本主義初步發(fā)展。民族資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗造成新的民族危機(jī)激發(fā)新的民族覺醒；90年代：資產(chǎn)階級(jí)維新思想進(jìn)一步發(fā)展，使維新派登上政治舞臺(tái)！

發(fā)展過程：行動(dòng)：1,向皇帝上書2.著書立說3.介紹外國(guó)變法的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)4.辦學(xué)會(huì)5.設(shè)學(xué)堂6.辦報(bào)紙

事件：1898年6月11日頒布“民定國(guó)是”諭旨，并在此后的一百天里頒布了一系列新政，稱為“百日維新”。

戊戌變法在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文教等方面都提出了許多有意義的建議，如政治方面提出了裁撤閑散重疊機(jī)構(gòu)，裁汰冗官等；軍事方面提出采用西洋兵制，籌設(shè)武備學(xué)堂等；文教方面主張改革科舉制度廢除八股文，派學(xué)生出國(guó)留學(xué)等。這些新政的內(nèi)容對(duì)中華民族資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)科學(xué)文化的傳播是十分有利的。他給開明紳士和民族資產(chǎn)階級(jí)以參與政治的機(jī)會(huì)，并在一定程度上打擊了封建官僚制度。這在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是有進(jìn)步意義的!

作為中國(guó)民主革命準(zhǔn)備階段的一個(gè)過程，維新派代表了當(dāng)時(shí)先進(jìn)中國(guó)人的要求。他們辦學(xué)會(huì)、學(xué)堂：圖書《中國(guó)革命教程》P41

戊戌變法最后雖然失敗了，但在中國(guó)近代史上仍有著重大意義。戊戌變法是中國(guó)近代史上具有重大意義的事件，①戊戌變法，是一次資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，是資產(chǎn)階級(jí)變革社會(huì)制度的初步嘗試。維新派試圖在政治上建立資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制。在經(jīng)濟(jì)上發(fā)展民族資本主義，符合歷史發(fā)展趨勢(shì)。②它是一次愛國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)。在民族危機(jī)加劇的時(shí)刻維新派以變法圖強(qiáng)、救亡圖存為目標(biāo)，進(jìn)行廣泛的宣傳鼓動(dòng)，希望通過改革，使中國(guó)走向獨(dú)立、民主和富強(qiáng)，從而擺脫帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情，激發(fā)人民愛國(guó)思想和民族意識(shí)。③戊戌變法也是近代中國(guó)一次思想潮流的解放。資產(chǎn)階級(jí)維新派提倡新學(xué)，主張興民權(quán)，對(duì)封建思想進(jìn)行了猛烈的抨擊，為近代思想起了思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起開辟了道路，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺醒。維新運(yùn)動(dòng)留下的許多遺產(chǎn)，諸如解放思想、變革觀念、建立社團(tuán)、興辦學(xué)堂、創(chuàng)辦報(bào)刊、提倡女學(xué)、改易風(fēng)俗等。更成為中華文明發(fā)展史上的寶貴財(cái)富。戊戌變法也是一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。維新派提倡新學(xué)，批判舊學(xué)，著重宣傳“興民權(quán)”，大大地提高了全社會(huì)的民主意識(shí)和參政意識(shí)。

第一，進(jìn)步意義。戊戌變法頒布的法令雖然絕大多數(shù)都是紙上談兵，從來沒有真正實(shí)行過，但它表明歷史走向是進(jìn)步的。在政治上，維新派深刻地批判了封建制度，主張?jiān)O(shè)立議會(huì)，限制過重的皇權(quán)，希望通過改良的道路逐步變封建專制制度為資本主義的君主立憲制度，雖然最終失敗了，但他們的宣傳、影響促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)上，維新派要求在中國(guó)發(fā)展資本主義，這符合中國(guó)歷史發(fā)展的趨勢(shì)。

第二，愛國(guó)意義。剛剛登上政治舞臺(tái)的中華民族資產(chǎn)階級(jí)，面對(duì)著19世紀(jì)末帝國(guó)主義掀起的瓜分狂潮，挺身而出，為救亡圖存奔走呼號(hào)，呼吁“保國(guó)”，反對(duì)“瓜分”，是近代中國(guó)摸索救國(guó)救民真理的一場(chǎng)愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。尤為可貴的是，他們把自己的政治要求匯入到救亡運(yùn)動(dòng)中，使變法運(yùn)動(dòng)與救亡運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來。對(duì)激發(fā)人們的愛國(guó)思想和民族意識(shí)，起了重要的作用。因此，維新運(yùn)動(dòng)帶有全民政治運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)。

第三：?jiǎn)⒚梢饬x。維新派在中國(guó)最早創(chuàng)辦近代報(bào)刊，把舊式書院和私塾逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻鷮W(xué)校，廣泛建立了政治性和學(xué)術(shù)性的社團(tuán)。他們大力提倡西方的社會(huì)政治學(xué)說和科學(xué)知識(shí)，宣傳天賦人權(quán)、自由平等的觀念，打開了知識(shí)分子的眼界，使他們重新認(rèn)識(shí)世界，為后來人們接受新思想掃除了一些障礙，這種思想影響不會(huì)因政變而消失。一批地主階級(jí)知識(shí)分子接受了新思想，卷入到資產(chǎn)階級(jí)的政治斗爭(zhēng)旋渦中，這正是維新運(yùn)動(dòng)的群眾基礎(chǔ)。戊戌變法之后，人們追求的社會(huì)目標(biāo)有了明顯的變化，地主階級(jí)知識(shí)分子中的優(yōu)秀人才已不單向官僚階層聚集，轉(zhuǎn)而向其對(duì)立面轉(zhuǎn)化。戊戌思潮過后，不僅大量的青年學(xué)生大批地倒向革命陣營(yíng)，相當(dāng)數(shù)量的老一代知識(shí)分子也退出了封建官僚集團(tuán)，另擇他途。戊戌變法在中國(guó)近代化中的地位和作用 以康、梁為首的資產(chǎn)階級(jí)維新派提出了學(xué)習(xí)西方君主立憲的政治制度，并第一次把政治主張同救亡圖存的實(shí)踐結(jié)合起來，發(fā)動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)，變法試圖對(duì)舊的政治經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行改革。是中國(guó)政治近代化的一次嘗試。戊戌變法使中國(guó)教育的近代化發(fā)展到一個(gè)新的階段。

戊戌變法既是一次資產(chǎn)階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)，又是一次愛國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)，也是近代中國(guó)第一次思想解放的潮流。

結(jié)尾：書本P56

第五篇：歷史論文

2010-2011年第二學(xué)期《中國(guó)近代史綱要》科目論文

專業(yè)：油氣儲(chǔ)運(yùn)工程 班級(jí)：儲(chǔ)運(yùn)09-2指導(dǎo)老師：閆亞平姓名:學(xué)號(hào)：成績(jī)：

一、內(nèi)容要求：以中國(guó)近現(xiàn)代史為主

線(1840-1949)，內(nèi)容翔實(shí)可靠，寫一

篇不少于3000字的論文。

二、形式要求：論文形式可以是讀一

本書的讀后感、對(duì)一個(gè)近現(xiàn)代人物的評(píng)價(jià)、一件大事的評(píng)價(jià)、一段史實(shí)的考察、學(xué)習(xí)本課程的心得體會(huì)等等。

可以利用他人資料但不得從網(wǎng)上或

其他書本刊物等處抄襲，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，視為0分，謹(jǐn)記、謹(jǐn)記！

三、卷面要求:16開紙打印。7月1號(hào)

中午交