第一篇：讀書(shū),改變我的教育行為

讀書(shū)，改變我的教育行為

東茅街小學(xué) 李靜

自從開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)以來(lái)，我再次以飽滿的熱情跨入讀書(shū)的行列，重新領(lǐng)略書(shū)的韻味，品嘗書(shū)的甘甜，繼續(xù)秉燈夜讀，沉醉書(shū)香。學(xué)生時(shí)代讀的是教科書(shū)，走出社會(huì)讀的是故事書(shū)、文藝書(shū)，參加工作讀的是教案與參與書(shū)，說(shuō)實(shí)在話，在沒(méi)開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)之前，我沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真地、象模象樣地讀過(guò)一本教育名家的教育專著，偶爾讀的都是一些零零星星的教育雜志上的文章，有點(diǎn)興趣時(shí)讀一點(diǎn)日常雜用方面的書(shū)籍，象現(xiàn)在這樣靜下心來(lái)讀一本本名家名著，并且還要寫(xiě)讀書(shū)筆記，讀后感悟與體會(huì)，幾乎從未有過(guò)。通過(guò)一年多的讀書(shū)，使我大開(kāi)眼界，精神世界為之更加豐富多彩，生命得于升華，對(duì)書(shū)籍的看法也有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，新的評(píng)價(jià)。書(shū)籍確實(shí)能安慰我們的心靈，美化我們的心靈，靜化我們的心靈。

讀了《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》一書(shū)后，讓我學(xué)會(huì)了理解、寬容、善待學(xué)生，明白了師生之間的民主、平等的魅力，懂得了因材施教的真正含義。這本書(shū)，讓我改變了教育態(tài)度、改變了教育行為，改變了對(duì)學(xué)生的看法。按書(shū)中的觀點(diǎn)，方法去嘗試、去面對(duì)教學(xué)，確實(shí)使我重新為師，重新領(lǐng)悟到教育的真諦和愉悅。以前也曾讀過(guò)這樣的文章，介紹人家是怎樣寬容、善待一個(gè)學(xué)生，但自己總也不知道怎樣才算最大限度的理解、寬容、善待學(xué)生。讀了《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》一書(shū)后，終于找到了一個(gè)很好的答案：?jiǎn)栴}學(xué)生不一定是壞學(xué)生。還舉了一個(gè)例子：英國(guó)科學(xué)家邁克勞德，上小學(xué)時(shí)曾在玩耍中殺死了校長(zhǎng)家的一只狗，這個(gè)錯(cuò)可犯大了，大家都為他擔(dān)心，為他捏把汗，不知校長(zhǎng)該會(huì)如何處罰他，哪知他遇到了一位寬容大度的校長(zhǎng)，允許他解剖那只狗，不過(guò)要畫(huà)出狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖，就算對(duì)他這次行為不當(dāng)?shù)奶幜P。正是這個(gè)包含理解、寬容、善待心懷的懲罰，使小邁克勞德愛(ài)上了生物學(xué)，并最終發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用，從而登上了諾貝爾獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。這個(gè)故事使我明白，原來(lái)寬容、善待也能很好地融入懲罰，關(guān)鍵是要用對(duì)方法。因而，本學(xué)期我結(jié)合這個(gè)事例，進(jìn)行了大膽的嘗試，對(duì)以前的教學(xué)態(tài)度，教育行為進(jìn)行了深刻的反思，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到以前的教學(xué)中取得的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)都是靠對(duì)學(xué)生懲、壓、擠、嚇逼出來(lái)的，真正沒(méi)有好好地善待他們，是逼他們學(xué)、壓他們讀，罰他們做、騙他們考，一步一步的高壓政策，把他們看作是一個(gè)個(gè)裝知識(shí)的容器，不斷地往里塞，特別是對(duì)待問(wèn)題學(xué)生、學(xué)習(xí)差的學(xué)生，只要看到他們就沒(méi)有好心情，就有一種厭惡感，只一點(diǎn)小錯(cuò)就會(huì)拉下一張臉，怒目圓睜，甚至于高聲大罵，既傷害了學(xué)生心靈，又侮辱了學(xué)生人格，失去了學(xué)生尊嚴(yán)，現(xiàn)在回想起來(lái)真不應(yīng)該，總有點(diǎn)內(nèi)疚感。這個(gè)學(xué)期我一改常態(tài)，對(duì)待學(xué)生滿面春風(fēng)，關(guān)懷倍增，熱愛(ài)有加，心里總是有一顆相信、信賴學(xué)生的心，決心既當(dāng)他們的老師、長(zhǎng)輩、又要成為他們的朋友、伙伴。讓學(xué)生有話跟你說(shuō)，有事幫你做，有問(wèn)題向你請(qǐng)教，喜歡與你親近。一學(xué)期下來(lái)，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生確實(shí)都有優(yōu)點(diǎn)，都有可愛(ài)之處，都是可塑之才，例如我們班上的王志遠(yuǎn)，愛(ài)動(dòng)，常常惹事生非，喜歡打架，而且學(xué)期初經(jīng)常打架，他的畫(huà)畫(huà)的很好，還為班上出了幾期黑板報(bào)。還有毛勇同學(xué)，是個(gè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，經(jīng)常不交作業(yè)，書(shū)寫(xiě)極為馬虎了事的學(xué)生，但我沉著性子，心平氣和，耐心細(xì)致地找他談話，指出他的錯(cuò)誤和毛病，并發(fā)現(xiàn)他很樂(lè)意助人，經(jīng)常幫助同學(xué)抹黑板掃地，幫老師打開(kāi)水，打掃辦公室，我每次都表?yè)P(yáng)他，作業(yè)也能按時(shí)交，而且書(shū)寫(xiě)得越來(lái)越好，有一次他做得非常端正、正確，我就寫(xiě)了一幅書(shū)法給他，他受寵若驚，很感動(dòng)，也很驚訝，從此，他每次作業(yè)都能認(rèn)真對(duì)待，認(rèn)真完成，字也越寫(xiě)越好。從中可以說(shuō)明寬容、善待的教育是成功的教育。通過(guò)讀這本書(shū)，使我充分認(rèn)識(shí)到，作為教師，要善于從學(xué)生身上找原因，學(xué)生產(chǎn)生的錯(cuò)誤，多數(shù)是心理問(wèn)題，有時(shí)是好奇心導(dǎo)致，有時(shí)是行為過(guò)失，有時(shí)是表現(xiàn)欲所致，有時(shí)是一時(shí)沖動(dòng)。作為教師，我們應(yīng)以平等、信賴、尊重去走近學(xué)生。你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要的并不是一個(gè)管教者、而是一個(gè)讓他們能用欣賞的眼光去積極模仿的榜樣和示范者，是一位有寬容大度的慈祥溫和的長(zhǎng)者，只有充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異，才能真正因材施教，才不會(huì)因?yàn)槟愕膽土P而失去尊嚴(yán)、失去自信。讀書(shū)能讓我陶醉，讀書(shū)能讓我思考，讀書(shū)能改變我的行為，讀書(shū)能伴我成長(zhǎng)，走向更成熟的自我。

第二篇：我因讀書(shū)而改變

我因讀書(shū)而改變

六年級(jí)：羅佩佩

“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”，這句話是高爾基先生說(shuō)的是一句名言，更是一個(gè)真理。

沒(méi)有書(shū)，我們不能更好地查閱資料，雖然現(xiàn)在的科技發(fā)達(dá)，可以用手機(jī)或電腦，但是沒(méi)有書(shū)中寫(xiě)的詳細(xì)，引人入勝。

就像你看一部電影，你不能看出人物內(nèi)心活動(dòng)，而在書(shū)上你能身臨其境的明白并感受人物的內(nèi)心，感受人物喜怒哀樂(lè)。

讀書(shū)，讓我增長(zhǎng)知識(shí)，提高寫(xiě)作能力。

當(dāng)我看《同步作文》時(shí)候，總是小心的去看，因?yàn)槲視?huì)抄，控制不住自己想要去抄。后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)會(huì)把運(yùn)用上面的好詞、好句、精彩開(kāi)頭、精彩結(jié)尾搬到我的作文里了，所以我的作文不再一如既往的乏味，我漸漸的發(fā)現(xiàn)自己的寫(xiě)作能力提高了。這歸功于讀書(shū)。

我讀《紅樓夢(mèng)》的以后，我仿佛看見(jiàn)劉姥姥進(jìn)大觀園的情景，會(huì)為之憤怒；仿佛看見(jiàn)了林黛玉撫琴難覓知音的情景，我會(huì)了為她傷心心。

我讀了《世界地理全知道》以后，我了解到了世界所有的奇特相貌，我會(huì)幻想自己到了死海，明白世界上原來(lái)有那么多的奇特地貌；還從中了解到了各國(guó)的一些特點(diǎn)與結(jié)構(gòu)，這也是因?yàn)樽x書(shū)。

因?yàn)樽x書(shū)，我明白太多太多了，也發(fā)生太多改變。讀書(shū)讓世界美好，讀書(shū)讓科技發(fā)達(dá)，讀書(shū)讓心情舒暢！

讀書(shū)讓我進(jìn)步

六年級(jí)：陳雨

讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，讀書(shū)使人高尚，讀書(shū)使人文明。讀書(shū)使人善辯，讀書(shū)使人快樂(lè)，我的生命因讀書(shū)而精彩，我的生命因讀書(shū)而改變。

我以前寫(xiě)作文，不是抄《同步作文》應(yīng)付差事，就是寥寥幾字，偶爾寫(xiě)得字?jǐn)?shù)多一點(diǎn)，卻是“王大媽的裹腳——又臭又長(zhǎng)”，而且是流水賬式的，經(jīng)常因作文質(zhì)量差而被老師批評(píng)。自從我愛(ài)上讀課外書(shū)后，我會(huì)把學(xué)到修辭手法，積累的好詞好句請(qǐng)到我作文里做客，還會(huì)模仿照同步作文書(shū)上的做法給自己作文添上好開(kāi)頭和好結(jié)尾，取一個(gè)吸引讀者的題目。現(xiàn)在，每次我的作文紅紅上在八、九十分，看到老師在我作文本子上用得好的詞上畫(huà)的一個(gè)個(gè)紅圈圈，我心里美滋滋的，甭提有多高興。所以書(shū)是人生中必不可少的伴侶和導(dǎo)師。

我以前的閱讀能力更差，拿到一篇短文，不知道從何處著手去做，不知道怎么去理解，總是敷衍了事亂寫(xiě)一通，每次測(cè)驗(yàn)都是閱讀和作文丟分最多，總想改變現(xiàn)狀，就是找不到方法。

五年級(jí)新來(lái)的語(yǔ)文老師說(shuō)：“答案都在短文里”。既然答案在短文里，肯定要多讀，才能找到?。∥揖驮嚾ザ涛睦镎掖鸢?，沒(méi)想到這一式，居然像老師說(shuō)的那樣，在短文里找到答案了。真不愧是“讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)”??！

讀書(shū)能讓我插上想象的翅膀，能讓我在名為“知識(shí)”的天空中自由自在地翱翔。讓我安上夢(mèng)想的魚(yú)尾，在名為“學(xué)問(wèn)”的海洋里遨游，愛(ài)上讀書(shū)，使我突破了自己，使我獲得了知識(shí)，得到了進(jìn)步。

我因讀書(shū)而改變

六年級(jí)：羅宏淵

在我的學(xué)習(xí)生活中，使我改變最大的就是——讀書(shū)。

現(xiàn)在的人都愛(ài)看書(shū)，從書(shū)中獲取的知識(shí)，把它們運(yùn)用在學(xué)習(xí)中，我也不例外。我利用課余時(shí)間從教室里的小書(shū)架上拿來(lái)了一本《三國(guó)演義》，看了一個(gè)多星期才看完，我從中知道了許多的老英雄：劉備、張飛、諸葛亮、黃忠、曹操、趙云、呂布、貂蟬等。這些人物的形象深深的印在我的腦海中。讀完了這本《三國(guó)演義》以后，我又找來(lái)《成語(yǔ)接龍》，看完這本書(shū)后。我積累了很多成語(yǔ)。

慢慢的，我變成了教室后面小書(shū)架的?？?，我也因此發(fā)生了許多變化：作文從一百多字變成了現(xiàn)在的四百多字；能知道怎樣去做閱讀題，怎樣從短文里找答案；能把一些課文或古詩(shī)背下來(lái)；可以和小伙伴們玩成語(yǔ)接龍游戲，“顯擺顯擺”一下自己；能知道書(shū)中一些人物的事跡，回家跟爺爺擺得不亦樂(lè)乎！爺爺摸摸我的頭：“這還是我認(rèn)識(shí)的淵兒?jiǎn)?？?/p>

讀書(shū)能改變一個(gè)人，彌補(bǔ)他以前的不足，讓他不斷的完善自我。

讀書(shū)讓人的一生充滿哲理

六年級(jí)：劉金鵬

我們?cè)诠适碌膿u籃里長(zhǎng)大，故事就像一個(gè)最忠實(shí)的好朋友，時(shí)時(shí)刻刻陪伴在我們身邊，因此我每讀一本書(shū)，就會(huì)明白一些道理，從而改正自己的缺點(diǎn)，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

我因?yàn)樽x書(shū)而悟出了人生的哲理。讀完《受益一生的哲理故事》后，我悟出了：人一生的命運(yùn)就取決于一次選擇。而選擇取決于眼光，眼光取決于智慧。以后的所有結(jié)果，都與這個(gè)選擇有關(guān)。

我因?yàn)樽x書(shū)而改變勒走路的方法。原來(lái)我走不通的路，我會(huì)奮不顧身地走下去?？晌易x完這本《受益一生的哲理故事》書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我們的失敗，常常因?yàn)槲覀兊乃季S定勢(shì)。成功，也許僅僅源于創(chuàng)新的那點(diǎn)火花。走不通時(shí)試試逆向思維。

生活是出悲喜劇。到底是悲多一點(diǎn)還是喜多一點(diǎn)，雖然與很多東西有關(guān)，但更取決于你的心態(tài)。很多時(shí)候，你的心態(tài)決定了你的生活質(zhì)量。而成功往往來(lái)源于某種動(dòng)機(jī)。而動(dòng)機(jī)越直接，越簡(jiǎn)單，動(dòng)力就越大，成功的幾率也越大，這些哲理都是因讀書(shū)而明白的。有時(shí)勇敢是把利刀，可以在絕境中奮起還擊，斬落對(duì)手。自大也是一把利刀，可以它只會(huì)導(dǎo)致愚蠢。它的刀口永遠(yuǎn)對(duì)著自，己所以人的一生不能自大。

我因讀書(shū)而改變——讀書(shū)能讓人的一生充滿哲理。

讀書(shū)而改變

六年級(jí)：劉年智

每個(gè)人的人生都仿佛是一張純凈的、樸素的白紙，在上面記下什么涂上什么都會(huì)留下深深的印記。當(dāng)然夢(mèng)用清澈的眼神，好奇的詢問(wèn)這個(gè)位置試劍石。我們每個(gè)人都有責(zé)任為他們撐起一片藍(lán)色的天空。書(shū)正是這樣，但是書(shū)有自己的責(zé)任，他們可以讓人們懷著好奇的心情去看。書(shū)讓人們的視野變得開(kāi)闊，讓人們看得更遠(yuǎn)一些。我讀了許多書(shū)，但我最喜歡的《名人的故事》。我在里邊看到各個(gè)國(guó)家各個(gè)領(lǐng)域成功人士的故事，他們生活的時(shí)代不同、生活閱歷也各有千秋。董遇是當(dāng)時(shí)著名的學(xué)者，讀書(shū)人都慕名向他求教學(xué)習(xí)方法?？伤麉s很謙遜的說(shuō)：“我只是多讀罷啦！”我讀到這兒，深有感觸，老師也經(jīng)常說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)！”我決定一定要像董遇那樣謙虛，多讀書(shū)，珍惜時(shí)間，集中精力把事情做好。

孔子，大家應(yīng)該都知曉，師襄子以撫琴而聞名于世，于是五十歲的孔子還向著名的音樂(lè)家?guī)熛鍖W(xué)彈琴。雖然孔子不是琴才，但是他勤學(xué)苦練，一首曲子別人只學(xué)

一、兩天，而他卻一遍又一遍地練習(xí)，直到彈熟、彈精，最后連師襄子都非常感動(dòng)?？鬃拥倪@種學(xué)習(xí)態(tài)度值得我好好反思。孔子學(xué)琴的這件事告訴我們只有不恥下問(wèn)，不怕麻煩，這樣才能做到最好。

每個(gè)人都有向往的成功，可成功需要付出艱辛的努力和辛勤的汗水、淚水。我堅(jiān)信：讀書(shū)會(huì)使我們改變，會(huì)給我們帶來(lái)很多很多益處的。

讀書(shū)伴我成長(zhǎng)

六年級(jí)：羅章慧

書(shū)是人類的知心朋友，你走到哪，它跟到哪！想擁有好的前途，就必須利用娛樂(lè)的時(shí)間來(lái)看書(shū)，這不僅能獲得知識(shí)，而且又可以放松心情。

給作文時(shí)，我把課外閱讀積累的好詞好句都用到我的作文里。還把老師上課教給我們的修辭手法、文章要有一定的結(jié)構(gòu)、文章圍繞一個(gè)中心來(lái)寫(xiě)等等都用進(jìn)去了，寫(xiě)的內(nèi)容多了，重復(fù)的詞語(yǔ)、句子也沒(méi)有了。開(kāi)頭題目要慎重考慮，因?yàn)樗屪x者帶著期待的心情往下看。讀書(shū)可以獲得而用之不盡的知識(shí)，學(xué)到一些名人名句：“感恩父母的養(yǎng)育之恩！”，“人生的路是崎嶇的?！薄耙赂胰ソ鉀Q悲傷、委屈、冤枉，只有經(jīng)歷了這些才能經(jīng)得起生活的考驗(yàn)。”

書(shū)是你溫暖的家，它對(duì)你不離不棄，一扇寬敞的大門(mén)永遠(yuǎn)為你敞開(kāi)著，堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)，大膽點(diǎn)，開(kāi)心點(diǎn)，趕快沖進(jìn)書(shū)的世界。忘掉煩惱，你會(huì)陶醉在溫馨的、充滿知識(shí)的家里。我要像生長(zhǎng)在沙漠地區(qū)里的白楊樹(shù)一樣，自己在書(shū)的海洋里汲取養(yǎng)分。

書(shū)是人類進(jìn)步的臺(tái)階，要你慢慢的一步一步地向上爬。書(shū)是賴以生存的氧氣，沒(méi)有它，我們就無(wú)法生存。它會(huì)陪著我們成長(zhǎng)，讓我們每天都快快樂(lè)樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮。

第三篇：教學(xué)行為改變之我見(jiàn)

教學(xué)行為改變之我見(jiàn)

西定鄉(xiāng)小學(xué)楊杰

一個(gè)完整的教學(xué)活動(dòng)，包括課前的準(zhǔn)備、課堂的教學(xué)與課后的反思等教學(xué)環(huán)節(jié)。因此，教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變不能僅僅體現(xiàn)在課堂的教學(xué)中，還要體現(xiàn)在課前與課后等教學(xué)環(huán)節(jié)之中。

（一）課前教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變

我國(guó)以往的課程目標(biāo)更多的體現(xiàn)了社會(huì)的要求，各學(xué)科的目標(biāo)大都是為升入高一級(jí)的學(xué)校而設(shè)置的，對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性培養(yǎng)重視不夠。在具體目標(biāo)上偏重認(rèn)知能力的發(fā)展，造成了學(xué)生知識(shí)面過(guò)窄，缺乏個(gè)性創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力缺乏等片面發(fā)展的現(xiàn)象。

新課程根據(jù)時(shí)代發(fā)展對(duì)人才素養(yǎng)提出的要求，對(duì)傳統(tǒng)“雙基”進(jìn)行了重新確定。新課程將教學(xué)目標(biāo)確立為“三維”目標(biāo)——知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。知識(shí)與技能不僅是為了加強(qiáng)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)性，更為了學(xué)生未來(lái)發(fā)展；過(guò)程與方法注重的是科學(xué)探究的過(guò)程和方法，形成創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，這一目標(biāo)不僅超越了傳統(tǒng)課程目標(biāo)，也順應(yīng)了21世紀(jì)的人才需要；情感態(tài)度與價(jià)值觀則是滲透到各個(gè)具體目標(biāo)中，通過(guò)學(xué)生的個(gè)體參與去體驗(yàn)，目的是關(guān)注學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。教學(xué)目標(biāo)的多維性使教師從各個(gè)方面關(guān)注學(xué)生，也就是說(shuō)新課程背景下的教師以學(xué)生的全面發(fā)展為根本，從“三維”的角度整體設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，兼顧學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，改變?cè)薪y(tǒng)一的教學(xué)設(shè)計(jì)思想，采用個(gè)性化的教學(xué)思維方式去關(guān)注每個(gè)學(xué)生，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造條件。

（二）課堂中教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)課堂教學(xué)主要是教師講學(xué)生學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明。這種以教師講為主體的教學(xué)，學(xué)生處于被動(dòng)狀態(tài)，不利于學(xué)生的發(fā)展。新課程中的教學(xué)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，從學(xué)生的心理需要、認(rèn)知需要和發(fā)展需要出發(fā)，遵循學(xué)科的學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，把學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程作為課堂教學(xué)的主線。

在新課程教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著人人參與, 意味著平等對(duì)話。教師由“居高臨下的權(quán)威”轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌降戎械氖紫?。在新課程的教學(xué)中，傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，讓位于師生互教互學(xué)，形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。

四、課堂后教學(xué)行為出現(xiàn)的新特征

反思是教師對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)的觀察和思考，它可以溝通教師“所倡導(dǎo)的理論”和他在實(shí)際教學(xué)中“所采用的理論”，從而達(dá)到改進(jìn)教師教學(xué)行為的目的。

教師通過(guò)對(duì)實(shí)際教學(xué)的反思，意識(shí)到自己教學(xué)存在問(wèn)題，并提出解決問(wèn)題的對(duì)策。關(guān)于教師自己活動(dòng)的信息，以批判的眼光看自身，反思自己的思想是否與所倡導(dǎo)的理論是否一致，明確問(wèn)題的根源所在。經(jīng)過(guò)這種分析，教師會(huì)對(duì)問(wèn)題情境形成更為明確的認(rèn)識(shí)。在通過(guò)分析觀察認(rèn)識(shí)了問(wèn)題的成因之后，教師重審自己教學(xué)中所依據(jù)的思想，并積極尋找新思想與新策略來(lái)解決所面臨的問(wèn)題。針對(duì)特定的教學(xué)問(wèn)題，尋找不同的解決方法，再進(jìn)行驗(yàn)證。在這樣的反思過(guò)程中，教師的教學(xué)行為會(huì)更符合新課程的標(biāo)準(zhǔn)。

第四篇：行為改變技術(shù)

行為改變技術(shù)

一、選擇題

1．從知識(shí)表征角度解釋行為產(chǎn)生的心理結(jié)構(gòu)，是深入理解人的行為及其心理結(jié)構(gòu)的效途徑之一。2．從心理學(xué)的個(gè)性知識(shí)觀、行為知識(shí)觀的角度，去改變學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，是相對(duì)容易的。

3．在定的臨床技術(shù)配合下，運(yùn)用知識(shí)、表征的原理解釋、解決學(xué)生的學(xué)習(xí)行為障，是非常有效的。4．學(xué)習(xí)行為障礙其中大多數(shù)表現(xiàn)為潛意識(shí)行為。

5．正常的學(xué)生有時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出受潛意識(shí)制約的與意志相悖的不良學(xué)習(xí)行為。

6．學(xué)生的行為障礙可分為學(xué)生領(lǐng)域的行為障礙和非學(xué)生領(lǐng)域的行為障礙。處理學(xué)生領(lǐng)域的行為障礙的臨床輔導(dǎo)技術(shù)在學(xué)校心理咨詢服務(wù)工作中居核心地位。

7．非學(xué)習(xí)領(lǐng)域的行為障礙往往具有相對(duì)孤立性。

8．某些與人生觀念、學(xué)習(xí)信念相關(guān)的非學(xué)習(xí)領(lǐng)域的行為障礙有時(shí)也會(huì)妨礙學(xué)生活動(dòng)的效率和成敗，這些也必須列入學(xué)習(xí)行為的表現(xiàn)。9．學(xué)習(xí)行為障礙不是由腦損傷和遺傳等原因造成的學(xué)習(xí)障礙與低能現(xiàn)象。

10．學(xué)生他們生活中的一切意義——理想、信念、自信、若樂(lè)、未來(lái)??最終都要受學(xué)習(xí)成績(jī)的好差和考試成敗制約。

11．學(xué)生的學(xué)習(xí)、適應(yīng)、成長(zhǎng)與發(fā)展問(wèn)題。學(xué)習(xí)問(wèn)題在這三大問(wèn)題中居杠桿解作用地位。

12．學(xué)能的知識(shí)結(jié)構(gòu)觀和學(xué)習(xí)行為的知一情結(jié)構(gòu)觀，是有效進(jìn)行臨床診斷的理論基礎(chǔ)。

13．學(xué)校心理咨詢的理論基礎(chǔ)是行為學(xué)習(xí)理論、暗示學(xué)習(xí)理論和情緒學(xué)習(xí)理論。

14．知識(shí)表現(xiàn)只是人類心理內(nèi)容表征的一種形式，人類內(nèi)心世界還可以進(jìn)行其他心理內(nèi)容的構(gòu)建或表征。

15．心理經(jīng)驗(yàn)或心理經(jīng)驗(yàn)的表征，無(wú)疑常常是以知識(shí)和知識(shí)結(jié)構(gòu)的表征為主要成分的。

16．根據(jù)信息加工心理學(xué)理論、人們的思維過(guò)程主要是對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工的心理活動(dòng)過(guò)程，在這個(gè)截長(zhǎng)補(bǔ)短中，情緒情感等也是被加工的心理內(nèi)容。

17．人們的觀念在內(nèi)心世界的表征除了知識(shí)表征之外，還應(yīng)該包括知識(shí)與情緒、情感之間的結(jié)構(gòu)組合。18．從表征功能作用的方式上進(jìn)行分類，可以把心理經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)表征分為代表性表征，優(yōu)勢(shì)興奮性表征和結(jié)構(gòu)性表征三種。

19．代表性表征的核心問(wèn)題是表征得是否正確、真實(shí)、易于表達(dá)和交流。

20．改變一個(gè)人大腦中知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情緒體驗(yàn)等心理內(nèi)容的興奮度的辦法，是迅速改變?nèi)说男袨榈挠行R床技術(shù)之一。

21．在心理結(jié)構(gòu)和表征的種類中，以心理目標(biāo)結(jié)構(gòu)的行為效應(yīng)最為明顯和典型，故以比為例。

22．知識(shí)在大腦中的優(yōu)勢(shì)興奮性表征，是指知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在大腦中處于容易被優(yōu)先激活和運(yùn)用的狀態(tài)。23．一個(gè)人的行為傾向受其大腦中有什么樣的知識(shí)的制約，也受其大腦中哪一種知識(shí)處于優(yōu)勢(shì)興奮狀態(tài)的制約。

24．暗示學(xué)習(xí)技術(shù)的任務(wù)是在臨床治療過(guò)程中使學(xué)生進(jìn)入高效學(xué)習(xí)狀態(tài)，以使其心理經(jīng)驗(yàn)變得高度可塑。

25．在暗示學(xué)習(xí)過(guò)程中，人們?nèi)绻@得有益的知識(shí)和情緒情感體驗(yàn)，就會(huì)促進(jìn)身心健康和有積極意義行為的形成；如果學(xué)到了有害的知識(shí)和情緒情感體驗(yàn)，就容易產(chǎn)生消極行為。

26．弗洛伊德是世界上第一位用心理學(xué)治療的心理障礙的人。

27．弗洛伊德使用并發(fā)展了兩種方法：精神喧泄法和使無(wú)意識(shí)轉(zhuǎn)向有意識(shí)的領(lǐng)悟法。

28．弗洛伊德對(duì)人心理痢疾原因解釋為：由于各種心理力量的相互沖突而產(chǎn)生心理障礙表現(xiàn)。

29．弗洛伊德提出的暗示、潛意識(shí)等概念和在臨床上運(yùn)用的催眠技術(shù)，仍然是心理診斷和治療領(lǐng)域?yàn)閿?shù)不多的關(guān)鍵臨床技術(shù)手段之一。30．現(xiàn)代心理治療的全部技術(shù)都是建立在學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)之上的。而心理咨詢員在治療心理障礙時(shí)使用的臨床暗示技術(shù)的主要原理，就是暗示學(xué)習(xí)原理。

31．心理暗示分為兩類：自然暗示和現(xiàn)象和催眠暗示。

32．在心理學(xué)領(lǐng)域使用的暗示技術(shù)，實(shí)質(zhì)特征之一便是使人不加思考地接受某種意見(jiàn)或做某件事。33．暗示的最關(guān)鍵特征之一，在于避開(kāi)了個(gè)體原有經(jīng)驗(yàn)的定勢(shì)作用。34．受暗示的人所產(chǎn)生的是潛意識(shí)的反應(yīng)行為。

35．人在臨床催眠、放松條件下，大腦中獲得的信息，具有超強(qiáng)的牢固性、興奮性。

36．移情與反移情概念都是精神動(dòng)力學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德提出來(lái)的。37．南非心理學(xué)家沃爾普提出的交互抑制理論與技術(shù)，他所做的就是把精神分析學(xué)派的催眠與行為主義的S-R反射學(xué)習(xí)原理進(jìn)行了結(jié)合。

38．條件反射實(shí)質(zhì)上是建立在大腦中的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。

39．斯金納提出了操作條件反應(yīng)說(shuō)，本質(zhì)上都是用外部刺激和強(qiáng)化來(lái)解釋學(xué)習(xí)的心理機(jī)制。

40．華生把行為主義的學(xué)習(xí)原理用于對(duì)人的行為實(shí)驗(yàn)研究。

41．適應(yīng)性行為的獲得使人們?cè)鰪?qiáng)了適應(yīng)社會(huì)和生存的能力，是積極的學(xué)習(xí)；還適應(yīng)行為的獲得使人們變得不能夠更好地適應(yīng)社會(huì)和生存，因廁所被稱作心理障礙能力。42．暗示學(xué)習(xí)技術(shù)則不涉及學(xué)習(xí)的內(nèi)容是什么，它只是解決提高學(xué)習(xí)效率的問(wèn)題。所以暗示學(xué)習(xí)技術(shù)雖然重要，卻是相對(duì)處于輔助地位的學(xué)習(xí)理論和技術(shù)。

43．交互抑制的實(shí)質(zhì)是建立優(yōu)勢(shì)興奮的S-R聯(lián)系結(jié)。

44．交互抑制原理，即個(gè)體不可能同時(shí)對(duì)一個(gè)刺激產(chǎn)生兩種對(duì)立的情緒反應(yīng)。交互抑的實(shí)質(zhì)，是興奮性水平高的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系抑制了興奮的水平低的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。45．從交互抑制的理論角度說(shuō)，讓大腦中的一部分知識(shí)經(jīng)驗(yàn)經(jīng)常性地興奮起來(lái)后，個(gè)體面對(duì)日常生活中大量S刺激時(shí)，積極的行為反應(yīng)就會(huì)優(yōu)先產(chǎn)生，消極的行為反應(yīng)就會(huì)被抑制。

46．一個(gè)人若是沒(méi)有程序性知識(shí)就不會(huì)表現(xiàn)出能力；程序性知識(shí)越多越表現(xiàn)出優(yōu)越性的能力。

47．程序性知識(shí)往往以潛意識(shí)的狀態(tài)，儲(chǔ)存于我們的大腦中。

48．人類的許多智慧行為，其實(shí)就是程序性知識(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的問(wèn)題情境所做出的系統(tǒng)、連續(xù)回應(yīng)。

49．人類的行為可以分為有意識(shí)支配的自覺(jué)意志行為和無(wú)意識(shí)條件下實(shí)現(xiàn)的潛意識(shí)行為。現(xiàn)代的心理治療理論必須建立在人類意識(shí)心理活動(dòng)的水平上，研究和控制人類的潛意識(shí)世界。

50．行為是一種知識(shí)的應(yīng)用與遷移效應(yīng)。

51．認(rèn)知療法一般是解決由于潛意識(shí)的認(rèn)知活動(dòng)引發(fā)消極情緒，進(jìn)而產(chǎn)生行為障礙的問(wèn)題；而行為療法催眠療法等，則是通過(guò)條件性情緒反射，學(xué)習(xí)的原理進(jìn)行行為治療。

52、錯(cuò)誤和歪曲的認(rèn)知導(dǎo)致其消極的情緒進(jìn)而影響到信念，會(huì)造成動(dòng)機(jī)和行為的異常。

53、認(rèn)知問(wèn)題不解決，行為矯正一般是難以完成的。

54、學(xué)習(xí)過(guò)程中情緒的產(chǎn)生有兩種形式：一是認(rèn)知性情緒，二是條件性情緒。

55、潛意識(shí)條件性情反射現(xiàn)象和原理，是研究學(xué)生學(xué)習(xí)行為障礙和學(xué)校心理保健的最基本的理論起點(diǎn)。

56、在沒(méi)有意識(shí)覺(jué)察、調(diào)節(jié)、控制和指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的行為和思維，想象過(guò)程，便被稱為無(wú)意，下意識(shí)或潛意識(shí)行為。

57、條件性情的某一方面表現(xiàn)或效能。

58、人們的大部分情緒障礙形成的心理機(jī)制，基本上都是由于在大腦中建立起潛意識(shí)條件性的情緒反射所致。其中最典型的，是本人既不知道產(chǎn)生原因也不能夠控制的情緒反射，即不適應(yīng)性情緒反應(yīng)。

59、潛意識(shí)條件性厭學(xué)待業(yè)的特點(diǎn)：①非意志性②與意識(shí)相矛盾和對(duì)抗。③過(guò)敏性。

60、厭學(xué)行為作為一種對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的情緒瓜現(xiàn)象，在對(duì)共診斷過(guò)程中要充分考慮到個(gè)人的氣質(zhì)類型差別。

61、弗洛伊德認(rèn)為有過(guò)某種童年情緒挫折的人，比一般人更容易形成與童年情緒相關(guān)的心理障礙。62、有時(shí)即使是較弱的消極情緒刺激，如果長(zhǎng)期與某種學(xué)習(xí)行為伴隨的話，也會(huì)導(dǎo)致某種程度的厭學(xué)行為反應(yīng)。

63、考前過(guò)敏性焦慮反應(yīng)主要有：①慢性生理反應(yīng)②隱性心理反應(yīng)。64、記憶是一個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程，它包括識(shí)憶，保持再認(rèn)或回憶三個(gè)基本五環(huán)節(jié)。

65、我們對(duì)考試前失眠現(xiàn)象的研究主要抓住三種主要的心理成分要素——情緒心理成分、知識(shí)心理成分、意識(shí)與潛意識(shí)心理成分。66、我們對(duì)考前失眠治療幾乎從不失敗，因?yàn)槲覀冇凶羁煽康囊粭l措施，就是利用師生關(guān)系優(yōu)勢(shì)，把他們培養(yǎng)成一名高心理素質(zhì)的人。

二、名詞解釋

1、學(xué)習(xí)行為障礙：狹義的學(xué)習(xí)行為障礙主要是指學(xué)生在后天學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的妨礙其正常完成學(xué)習(xí)任務(wù)的一切不適應(yīng)行為。廣義的學(xué)習(xí)行為障礙應(yīng)該還包括妨礙學(xué)生潛力得到更充分開(kāi)發(fā)的一切不適應(yīng)行為。

2、杠桿解：以對(duì)事物結(jié)構(gòu)的深層整體分析為依據(jù)，所采用的以簡(jiǎn)馭繁的解決問(wèn)題方法。

3、表面解：是指在缺乏對(duì)事物的整體結(jié)構(gòu)深層分析條件下，依據(jù)表面現(xiàn)象采用的直接解決問(wèn)題的方法，有時(shí)也稱其為直接解。

4、知識(shí)表征：在認(rèn)知心理學(xué)界，一般把信息在人腦中呈現(xiàn)和記載的方式統(tǒng)稱為知識(shí)表征。

5、心理經(jīng)驗(yàn)表征：

我們把一切通過(guò)后天學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)，情緒情感體驗(yàn)、觀念、信念等及其相互關(guān)系的表征，統(tǒng)稱為心理經(jīng)驗(yàn)表征。

6、代表性表征：即指人們大腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)、形式等，用什么載體來(lái)代表、表現(xiàn)、表達(dá)的方式。

7、暗示學(xué)習(xí)：

具有改革情緒性質(zhì)、方式和強(qiáng)化某種觀念等功能的特殊學(xué)習(xí)過(guò)程。

8、臨床暗示技術(shù)：初步地界定為：通過(guò)一定的心理引導(dǎo)作用，消除個(gè)體原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響，促成易受暗示狀態(tài)的臨床心理技術(shù)。

9、自然暗示：自然暗示一般是通過(guò)語(yǔ)言、手勢(shì)、情境示意等輔助的信息傳遞，使接受信念來(lái)不及或想不到運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工便接受了某種影響的現(xiàn)象。

10、行為療法：即以現(xiàn)代行為主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論為依據(jù)的臨床心理治療方法。

11、CER：CER強(qiáng)調(diào)的是這種情緒反應(yīng)是人工建立的，其定義為：指一種情緒反應(yīng)是人為地按照條件作用原理引起的，是行為主義心理學(xué)派研究情緒的一種技術(shù)。

12、程序性知識(shí)：是關(guān)于怎么辦的操作程序知識(shí)。它一般能夠在面臨實(shí)際問(wèn)題時(shí)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)并且表現(xiàn)為能力。

三、簡(jiǎn)答題：

1、知識(shí)優(yōu)勢(shì)興奮性原理：

①激素或藥物作用使暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系優(yōu)勢(shì)興奮的現(xiàn)象。這種由于激素作用導(dǎo)致活動(dòng)積極性的原理，一旦離開(kāi)了人類的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、行為觀念，情緒情感等整體心理結(jié)構(gòu)的背景，便沒(méi)有任何意義。

②情感性神經(jīng)奮與認(rèn)知過(guò)度聯(lián)系的現(xiàn)象。

激動(dòng)的情緒和多次的重復(fù)，也可以塑造優(yōu)勢(shì)興奮知識(shí)點(diǎn)，并且影響人的觀念行為。行為療法中有一種自信訓(xùn)練療法，其原理就是靠多次語(yǔ)言重復(fù)及其伴隨的情緒作用，來(lái)塑造一個(gè)正確的高強(qiáng)度水平的優(yōu)勢(shì)興奮知識(shí)體系，以改變或影響個(gè)體行為。

③知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的自動(dòng)條件在作用

這種穩(wěn)固的、能夠自動(dòng)化實(shí)現(xiàn)為條件反射系統(tǒng)，在心理學(xué)上稱作動(dòng)力定型。在人們大腦中建立起來(lái)的種種動(dòng)力定型，是實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)興奮知識(shí)引發(fā)某種行為的重要原因。與大腦中知識(shí)信息優(yōu)勢(shì)興奮的關(guān)系。在這些因素中，知識(shí)的條件化作用是最重要的。

2、促成心理經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容高度興奮的臨床途徑：

主要依據(jù)大腦學(xué)習(xí)的兩個(gè)基本規(guī)律：一是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程興奮與抑制相互誘導(dǎo)原理；二是學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中情緒的性質(zhì)與興奮水平影響學(xué)習(xí)效果的規(guī)律。

①早期經(jīng)驗(yàn)具有先入為主的優(yōu)勢(shì)興奮性效應(yīng)。

②暗示學(xué)習(xí)獲得的心理內(nèi)容具有超強(qiáng)優(yōu)勢(shì)興奮性。

在臨床暗示學(xué)習(xí)條件下獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)具有超強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)興奮性特征。當(dāng)一個(gè)人的大腦高級(jí)皮層普通處于抑制狀態(tài)具有極強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)興軒性特點(diǎn)。

③學(xué)習(xí)過(guò)程中的高度愉悅情緒促進(jìn)所學(xué)知識(shí)的興奮性。

學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情緒興奮狀態(tài)，不但能促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容本身的記憶，促進(jìn)對(duì)該知識(shí)在思維過(guò)程中的被運(yùn)用頻率，而且能促進(jìn)學(xué)習(xí)者獲得的這一知識(shí)在大腦中的優(yōu)勢(shì)興奮程度。④社會(huì)模仿學(xué)習(xí)獲得的心理內(nèi)容也具有優(yōu)勢(shì)興奮性。

揭示了兒童早期對(duì)榜樣人物行為的觀察，是其個(gè)性形成的重要來(lái)源之一。如青少年的追星行為中，不但在模仿和想象中產(chǎn)生心理內(nèi)容的優(yōu)勢(shì)興奮性，而且還有內(nèi)模仿和想象中產(chǎn)生心理內(nèi)容的優(yōu)勢(shì)興奮性，而且還有內(nèi)模仿美感效應(yīng)在其中。這些因素，對(duì)青少年的影響力非常大，難以用簡(jiǎn)單說(shuō)理與之相對(duì)抗。

⑤長(zhǎng)期練習(xí)過(guò)程中獲得的知識(shí)有優(yōu)勢(shì)興奮性。

3、制約心理經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容興奮性水平的基本變量：

①在相對(duì)關(guān)系中控制心理經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容興奮性的優(yōu)勢(shì)性

大腦中某項(xiàng)智力活動(dòng)系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)興奮性是在相對(duì)的。

②塑造優(yōu)勢(shì)興奮心理經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容不能有觀念上的矛盾。

③優(yōu)勢(shì)興奮的心理內(nèi)容長(zhǎng)期得不到這種積極強(qiáng)化時(shí)，他大腦中這些積極觀念就會(huì)自然消退，或出現(xiàn)“冷卻”現(xiàn)象并會(huì)產(chǎn)生觀念、行為或人格方面的明顯變化。

4、催眠與放松的區(qū)別：

第一，放松與催眠的區(qū)別之一，是受術(shù)者的催眠深度深于放松訓(xùn)練，受暗示程度也會(huì)有所區(qū)別。

第二，臨床技術(shù)手段上的區(qū)別。催眠似乎更注重意識(shí)狀態(tài)的引導(dǎo)。放松訓(xùn)練似乎更注重當(dāng)事人情緒狀態(tài)的調(diào)適。

第三，催眠和放松訓(xùn)練技術(shù)引起的生理指標(biāo)完全一致，因此有人說(shuō)兩者實(shí)質(zhì)上是完全一致的，放松本身也是一種類型的催眠技術(shù)。

第四，放松較容易用于臨床治療或其他訓(xùn)練，催眠技術(shù)適用范圍相對(duì)較小，受睹示性差的人不容易或不能進(jìn)行催眠訓(xùn)練。

5、臨床暗示技術(shù)主要特點(diǎn)與作用表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：

①暗示學(xué)習(xí)狀態(tài)下大腦具有超強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。②暗示學(xué)習(xí)過(guò)程中人的心理經(jīng)驗(yàn)高度可塑。

③心理暗示技術(shù)使臨床治療效果顯著

6、臨床暗示學(xué)風(fēng)險(xiǎn)性的理論根據(jù)：

①暗示學(xué)習(xí)期間批判能力降低。

②暗示學(xué)習(xí)期間受暗示性增強(qiáng)。

③暗示學(xué)習(xí)獲得的觀念具有超常優(yōu)勢(shì)興奮性。

7、經(jīng)常進(jìn)行放松、催眠練習(xí)對(duì)心理的影響：

①有助于身心健康 ②有助于人格修養(yǎng)

③有助于強(qiáng)化主導(dǎo)觀念系統(tǒng) ④有助于維護(hù)健康的心智狀態(tài)

8、為了催眠是安全的，我們要求心理咨詢員：①在進(jìn)行臨床心理訓(xùn)練或治療前要反復(fù)練習(xí)操作程序使技術(shù)操作變得熟悉，以騰出精力設(shè)計(jì)、檢查、修改臨床輸入內(nèi)容。②在臨床操作前，一定要有成功的面談過(guò)程，確?；颊邔?duì)即將在臨床過(guò)程中接受的確良訓(xùn)練已經(jīng)情通、理通，沒(méi)有矛盾或?qū)埂＂叟R床輸入內(nèi)容一定要經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，推敲，最低標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該是沒(méi)有消極內(nèi)容或可能導(dǎo)致消極影響；高一些的標(biāo)準(zhǔn)是可促使患者思想觀念的境界，心理素質(zhì)，行為方式等有所提高。④對(duì)患者的第一次臨床心理訓(xùn)練一定要“一對(duì)一”地進(jìn)行，即一名心理咨詢員一次只為一名特定的患者進(jìn)行心理訓(xùn)練，不允許同時(shí)為多人同時(shí)進(jìn)行臨床訓(xùn)練，以避免出現(xiàn)接受訓(xùn)練者當(dāng)中有人“走神”，還特別要防止有人在接受訓(xùn)練內(nèi)容是時(shí)產(chǎn)生特殊不良反應(yīng)：⑤在放松或催眠之前，對(duì)于在臨床訓(xùn)練期間要進(jìn)行的重新組合的心理內(nèi)容，一定要征求患者本人的意見(jiàn)，在確定其沒(méi)有特殊不良反應(yīng)后才能進(jìn)行。

9、學(xué)校心理咨詢員與被治療者之間的關(guān)系，作為咨詢員要注意以下有事項(xiàng)：①即使我們的中學(xué)心理咨詢員面對(duì)的是中學(xué)生，也應(yīng)該注意在與年齡接近的異性患者之間保持一定的心理距離。②要牢牢堅(jiān)守咨詢員的職業(yè)道德規(guī)范，盡量不與患者或患者的家長(zhǎng)進(jìn)行非職業(yè)性來(lái)往，不與之建立治療關(guān)系以外的社會(huì)性往來(lái)關(guān)系。③在謝絕患者分外回報(bào)，感謝時(shí)，語(yǔ)氣要平靜、堅(jiān)守，并以友好、理解和絕不退讓的口氣請(qǐng)求其理解心理咨詢員必須遵守的行為規(guī)范。④在反移情的同時(shí)還要注意與被治療的學(xué)生之間建立良好的感情關(guān)系。

10、考前暗示性學(xué)習(xí)低能的案例研究：考試前暗示性學(xué)習(xí)低能，主要是指考生在面臨升學(xué)考試前一個(gè)時(shí)期內(nèi)表現(xiàn)出來(lái)的，由于某種消極暗示而導(dǎo)致為學(xué)習(xí)成績(jī)大幅下降的現(xiàn)象。具體心理輔導(dǎo)工作過(guò)程如下：

①在首次面談時(shí)，詳細(xì)了解事情的全部經(jīng)過(guò)和聽(tīng)取家長(zhǎng)介紹的每個(gè)細(xì)節(jié)

②設(shè)計(jì)了正確的有足夠說(shuō)服力的科學(xué)知識(shí)去抵消其錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。③通過(guò)輸入控制消極情緒的積極認(rèn)知策略提高其心理素質(zhì)。

11、潛意識(shí)條件性厭學(xué)行為的分類：①學(xué)科性厭學(xué)是指學(xué)習(xí)者只對(duì)很高，即所謂情緒心理素質(zhì)指標(biāo)較某特定學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩情緒低的敏感愛(ài)激動(dòng)的學(xué)生。

反應(yīng)的現(xiàn)象。②過(guò)敏性厭學(xué)與非過(guò)

18、即將發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生失眠時(shí)的敏性厭學(xué)過(guò)敏性厭學(xué)者只是對(duì)某應(yīng)付措施：

個(gè)學(xué)科表現(xiàn)出輕度的不適應(yīng)，多以①坦然置之，有所作為 心火百為主要體驗(yàn)，但體驗(yàn)不到極②有意無(wú)意，無(wú)所作為 端的痛苦。③熱愛(ài)與排并存的偏科③自設(shè)處境，肌肉放松 行為。

12、案例：學(xué)校恐懼癥經(jīng)歷

①我們認(rèn)為他的學(xué)習(xí)恐懼行為主要來(lái)自他童年的恐懼反應(yīng)的遷移。②袁某的臨床治療是分三步進(jìn)行的：首先是對(duì)早期的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行脫敏治療；然后是對(duì)當(dāng)前的黑暗恐懼進(jìn)行治療；最后用情感組織者技術(shù)幫助他對(duì)學(xué)校課堂學(xué)習(xí)恐懼進(jìn)行了臨床輔導(dǎo)治療。

12、潛意識(shí)條件性厭學(xué)行為的臨床干預(yù)：改變學(xué)生的潛意識(shí)條件性厭學(xué)行為，最根本的途徑是重新塑造學(xué)生的潛意識(shí)行為。措施有：①建構(gòu)新行為模式②新行為模式的加固③輔助性措施：一是為首次接受臨床訓(xùn)練的患者進(jìn)行說(shuō)服性講解。二是情緒的定勢(shì)作用有助于加深下次放松。

13、案例：通過(guò)塑造癡迷心態(tài)改變師生感情的臨床嘗試：我們對(duì)該生進(jìn)行了如下的臨床輔導(dǎo)：①最大限度地解決認(rèn)和問(wèn)題②調(diào)查或設(shè)計(jì)憧憬的心理目標(biāo)③借助憧憬目標(biāo)升華高境界的情感④借助高境界情感重組新的心理經(jīng)驗(yàn)。

14、學(xué)生的考試心理保健主要涉及三方面問(wèn)題：

一是考前過(guò)度焦慮，影響身體健康和復(fù)習(xí)效率，二是考場(chǎng)過(guò)敏性緊張，影響應(yīng)試期間的臨床發(fā)揮，三是考場(chǎng)應(yīng)試期間的強(qiáng)迫性分心，干擾知識(shí)點(diǎn)回憶，解題思維和注意等。

15、對(duì)于過(guò)敏性考試焦慮反應(yīng)的臨床系統(tǒng)脫敏治療，主要有以下操作要點(diǎn)：①找出引起過(guò)敏性反應(yīng)的刺激情境②排列對(duì)刺激情境的過(guò)敏性反應(yīng)程度③臨床系統(tǒng)脫敏的暗示學(xué)習(xí)過(guò)程④建立新的條件性情緒反射聯(lián)系。

16、案例：上課自動(dòng)“分心”及其臨床訓(xùn)練矯正，解放辦法：

①在證明其大腦注意功能正常以后，要設(shè)法使本人對(duì)此深信不疑②設(shè)計(jì)一個(gè)抗拒思維停頓的程序性知識(shí)

③通過(guò)五分鐘左右的坐在椅上的簡(jiǎn)易放松練習(xí)，然后想象以往學(xué)習(xí)過(guò)程中思維停頓發(fā)生時(shí)的情境，再將抗拒“分心”現(xiàn)象的程序性知識(shí)放在該情境中反復(fù)練習(xí)三次。

17、考場(chǎng)強(qiáng)迫性“分心”現(xiàn)象的一般處理過(guò)程：

①?gòu)姆此颊J(rèn)知內(nèi)容入手，幫助個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己的想法是錯(cuò)誤的，使其心服口服地知道自己的這些想法不僅是多余的，而且是有害的。②針對(duì)其在模擬考試過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)考場(chǎng)幾處較敏感的情境，一一建立起正確的認(rèn)知策略反應(yīng)。③通過(guò)臨床心理訓(xùn)練或其他暗示學(xué)習(xí)方式，使這些正確的策略性知識(shí)在大腦中達(dá)到相當(dāng)鞏固的程度，達(dá)到相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)興奮程度，以保證其在面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)能夠自動(dòng)地潛意識(shí)地實(shí)現(xiàn)。

④凡是有這種臨場(chǎng)過(guò)敏波動(dòng)值都

第五篇：讀書(shū)改變?nèi)松?/a>

讀書(shū)改變?nèi)松?/p>

一塊泥坯，制成磚，價(jià)值不過(guò)幾毛，而藝術(shù)家將之塑造成瓷器，則價(jià)值倍增。一張白紙，在普通人的手中不過(guò)是簡(jiǎn)單的載體，而畫(huà)家卻能把白紙變成價(jià)值連城的世界名畫(huà)。生命，就像泥坯，像白紙，可能平庸，也可能輝煌。那么，如何讓我們短暫的生命擁有更多的價(jià)值，或曰，讓其本身原有的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)？這力量從哪里來(lái)?——就是讀書(shū)。余秋雨說(shuō)過(guò)，生命的質(zhì)量需要用閱讀來(lái)鍛鑄。

高爾基有句名言：書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，書(shū)籍更是我們生命的云梯，它讓我們的夢(mèng)想青云直上，我們的生命將隨著它的延伸，得到快樂(lè)和輝煌。讀書(shū)之一大好處就是使我們開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí),提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力,乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí),都有極大的幫助。我們的知識(shí)體系是通過(guò)課內(nèi)外的自主學(xué)習(xí)而逐漸建立起來(lái)的。讀書(shū)是搜集和汲取知識(shí)的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識(shí)不是很具體和容易理解的，需要再消化才會(huì)吸收。大量的閱讀，可以將自己從課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)，融匯到從課外書(shū)籍中所獲取的知識(shí)中去，相得益彰，形成“立體”的，牢固的知識(shí)體系，直至形成能力。

讀書(shū)不僅對(duì)我們的學(xué)習(xí)有著重要作用，對(duì)道德素質(zhì)和思想意識(shí)也有重大影響。閱讀是親歷文字魅力之后的玩味、賞析、思考、超越。閱讀不僅有著想象力，更有著創(chuàng)造力。在閱讀中，我們的心靈羽翼豐滿。在閱讀中，我們突破自我，飛越騰升。從《西游記》中，我們學(xué)得不拋棄不放棄的進(jìn)取精神；從《水滸傳》中，我們學(xué)得敢打敢拼的反抗精神；從《三國(guó)演義》中，我們學(xué)得經(jīng)天緯地的智慧謀略；從《紅樓夢(mèng)》中，我們學(xué)得對(duì)人生審慎的思考；從《浮士德》中，我們看到了浮士德人生無(wú)比崇高的精神追求 ；從《瓦爾登湖》中，我們

讀出了梭羅平靜的內(nèi)心。司馬遷讓我們明白了 “人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”的人生哲理；魯迅讓我們學(xué)得“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡暮迫徽龤?；米蘭·昆德拉教會(huì)我們意識(shí)與存在、現(xiàn)實(shí)與理想的差異。古人云“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”，那么多年的讀書(shū)生涯過(guò)去了，雖然我不曾在書(shū)中找尋到“顏如玉”、“黃金屋”，卻找到了比它們更有價(jià)值的東西：我深切地明白到了自己應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人才會(huì)更好地體現(xiàn)人生的價(jià)值，怎樣活著才會(huì)更有意義！在至今閱讀過(guò)的書(shū)籍中，讓我感悟最深的是姜戎的著作《狼圖騰》。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，在所謂的文明被叫囂的時(shí)代，我們?cè)S多的人所嚴(yán)重缺乏的恰恰就是這種草原狼原始的野性與血性：每一次偵察、布陣、伏擊奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)；對(duì)猛、狠、準(zhǔn)的斗爭(zhēng)要訣的精確把握；視死如歸、不屈不撓的精神以及感人至深的家族友愛(ài)親情。這種可以抵達(dá)心靈的震撼讓我時(shí)時(shí)審視著自己的人生，讓我深刻感受到讀書(shū)可以改變?nèi)松?。讀書(shū)不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但它可以改變?nèi)松膶挾?。讀書(shū)讓人生在有限的長(zhǎng)度內(nèi)，寬廣遼遠(yuǎn)，波瀾壯闊，奔騰洶涌，浩蕩激越.讀書(shū)不能改變?nèi)松奈锵?，但它可以改變?nèi)松臍庀?。外在的形貌基于遺傳而難于改變，但人的精神可以因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢氣象萬(wàn)千。讀書(shū)不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但它可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。讀書(shū)讓人生永不聽(tīng)任命運(yùn)的擺布，把握自己，執(zhí)著地走向夢(mèng)想的極地。不論出身境地優(yōu)?；蚴秦毢x書(shū)可以改變?nèi)松淖鴺?biāo)和軌跡，奏響人生的樂(lè)章。