第一篇:培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力感悟
培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力感悟
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《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)中培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力是十年前啟動本輪課程改革的基本理念,而培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感是新修訂課標(biāo)增加的內(nèi)容,目的是尊重學(xué)生個性的同時,培養(yǎng)學(xué)生的社會擔(dān)當(dāng)意識,促進(jìn)學(xué)生的社會化。與實驗稿比較,新修訂的明確三個維度、一個目標(biāo)。目標(biāo)的設(shè)計著眼于語文素養(yǎng)的整體提高。特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”和“想象力”。? 重視學(xué)生“創(chuàng)新精神”和“實踐能力”的培養(yǎng)。就語文而言,如何尊重兒童天性,發(fā)展兒童的個性,啟迪兒童的靈性,誘發(fā)兒童的悟性,激發(fā)兒童的創(chuàng)造性,讓學(xué)生真正成為課堂的主人,讓課堂煥發(fā)生命的活力,是對當(dāng)代教師的一種充滿智慧的挑戰(zhàn)。在語文教學(xué)中,我們要善于根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣倍增,情感被充分調(diào)動起來,這樣就能使學(xué)生進(jìn)入到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),全神貫注地進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。學(xué)生在這種自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力。
例如在教學(xué)《烏鴉喝水》一課時,“烏鴉把小石子一顆一顆放進(jìn)瓶子里,瓶子里的水漸漸升高了?!边@句話看似簡單,但要學(xué)生悟出其中的道理卻很不容易。我引導(dǎo)學(xué)生在自讀課文的基礎(chǔ)上,小組合作動手做實驗,讓學(xué)生將小石子一顆一顆往瓶子里投,讓學(xué)生觀察石子投入瓶子后水的變化使得學(xué)生對“一個一個”理解更加形象化,看著水漸漸升高。因此,我在教學(xué)中就讓學(xué)生做一回小科學(xué)家,讓學(xué)生從理解課文體驗到認(rèn)識真理的快樂。學(xué)生實驗完成后,不禁發(fā)出:“喲,水真的升高了!”興奮之情溢于言表。通過合作實驗,學(xué)生主動悟出了烏鴉是怎么喝著水的。由于設(shè)計的實踐活動符合一年級學(xué)生的特點(diǎn),很好地調(diào)動了學(xué)生的積極性,學(xué)生在讀一讀課文、做一做實驗、說一說實驗過程中興趣盎然地學(xué)習(xí)語文,真正成為了學(xué)習(xí)的主人。另外拓展問題“瓶子旁邊要是沒有小石子,烏鴉該怎么辦呢?”讓學(xué)生通過合理想象,激發(fā)創(chuàng)新意識,發(fā)表獨(dú)立見解,提高學(xué)生的想象能力及言語表達(dá)能力,從學(xué)生們富有個性的回答中,可見淡淡的探究氛圍正在形成。這些,在今后的教學(xué)中將逐步促使學(xué)生在探究的過程中形成樂學(xué)的良好心境。從而有助于學(xué)生自我探究能力的鍛煉、培養(yǎng)、提高。
總之語文課程,其本質(zhì)是學(xué)習(xí)語言文字的運(yùn)用,是實踐性的課程。我們語文教師要充分利用教學(xué)中的探究性促進(jìn)學(xué)生知識和能力、方法和過程、情感態(tài)度和價值觀三維目標(biāo)的實現(xiàn),努力提高學(xué)生的整體語文能力,努力培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新力,教會學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí),學(xué)會同學(xué)間的合作探究能力。
第二篇:學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)工作總結(jié)
學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)工作總結(jié)
培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生是新時代學(xué)校工作的重要內(nèi)容,也是國家事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。本,我校十分重視對學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)工作,并滲透在學(xué)校各項工作中。一. 重視教師隊伍建設(shè),培養(yǎng)創(chuàng)新性教師。
本,學(xué)校十分重視教師隊伍建設(shè),在師資校本培訓(xùn)中,關(guān)注教師創(chuàng)新精神。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)教育教學(xué)理論、外出參觀學(xué)習(xí)、指導(dǎo)教育教學(xué)研究、示范課觀摩等形式,開闊教師眼界,讓教師樹立起與時俱進(jìn)的理念,加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),做勇于創(chuàng)新的教師。二. 課堂教學(xué)體現(xiàn)創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)。
1、減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),解放空間和時間,激發(fā)創(chuàng)新精神
學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重,抑制創(chuàng)新精神的發(fā)展。學(xué)校嚴(yán)格遵守國家規(guī)定的周課時量,嚴(yán)格控制學(xué)生的作業(yè)量,嚴(yán)格控制學(xué)生在校時間和活動時間,力求提高課堂教學(xué)效益。解放學(xué)生的時間和空間。讓學(xué)生在自由支配的時間和空間內(nèi),去尋覓新鮮的事物,啟迪創(chuàng)新智慧。為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神提供必要的條件。
2、構(gòu)建民主和諧氛圍,改進(jìn)教學(xué)方法,培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力
在課堂中構(gòu)建民主、平等、和諧的氛圍,師生之間平等相處,對問題可以互相討論,各自發(fā)表不同意見,互相肯定,互相支持,和諧融洽,給學(xué)生敢于創(chuàng)造的勇氣、樂于創(chuàng)造的熱情,使學(xué)生的聰明智慧和創(chuàng)造才能得以充分的發(fā)揮。實行“開放式”的教,讓學(xué)生的思維得到發(fā)展和深化,教師充分調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)探索新知的熱情,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,使學(xué)生的思維活躍起來,讓創(chuàng)造的火花在課堂中迸發(fā)。以語文教學(xué)為例,有的教師在一堂課的開端,喜歡采用一段動情的導(dǎo)語,一個有趣的故事,一首配樂的小詩,一組電視畫面,一支動聽的歌,一段感人的視頻??把學(xué)生帶入到課堂教學(xué)的境界,把學(xué)生思維激活,誘發(fā)學(xué)生再創(chuàng)造的靈感。引導(dǎo)“自主式”的學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的主體意識,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,積極參與到教學(xué)過程中,成為學(xué)習(xí)的主人,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識改變單一的課堂教學(xué)形式,讓學(xué)生在自由靈活的不同教學(xué)形式組合中,人人有合適的角色,在討論中相互啟發(fā),在交流中優(yōu)勢互補(bǔ),又能以合作的方式參與競爭。這樣,不但使學(xué)生的從眾心理、膽怯心理、懼怕心理的壓力減輕,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生主體意識,真正使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體。
3、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),拓寬知識層面,提供創(chuàng)新思維平臺
知識是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。了解和掌握的知識越多,就越容易產(chǎn)生新的見解、新的創(chuàng)造。在知識經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)時代并舉的今天,知識更新瞬息萬變,學(xué)生在學(xué)校單憑學(xué)習(xí)課本知識是不夠的,教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)好各個學(xué)科的同時,盡可能博覽群書。及時引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、閱讀等途徑去汲取豐富的科學(xué)知識營養(yǎng),收集處理現(xiàn)代科技信息,打破學(xué)科間的封閉,加強(qiáng)學(xué)科間的滲透,整合學(xué)科資源,激發(fā)學(xué)生的求知欲,擴(kuò)大學(xué)生的知識面,為創(chuàng)新思維的形成提供廣闊的空間。三. 積極開展學(xué)生社會實踐實踐活動。
學(xué)校為豐富學(xué)生的課余生活,開闊學(xué)生視野,每學(xué)期組織學(xué)生開展喜聞樂見的社會實踐活動。2012年3月帶領(lǐng)學(xué)生參觀考察內(nèi)蒙古氣象局,使學(xué)生對氣象知識有所了解,培養(yǎng)了學(xué)生對科學(xué)知識的濃厚興趣。2012年9月,學(xué)校帶領(lǐng)學(xué)生參觀蒙牛公司,走進(jìn)特色企業(yè)了解生產(chǎn)活動,引領(lǐng)學(xué)生參與社會實踐,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)生存體驗。這些社會實踐活動,大大開闊了學(xué)生眼界,拓展了學(xué)習(xí)空間,為學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了機(jī)會。
總之,一年來,我校通過課內(nèi)外結(jié)合,加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)等手段,積極落實學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)工作。今后,我們將繼續(xù)探索好的方法,為國家培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生。
海西路小學(xué) 2012年12月
第三篇:培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力
以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點(diǎn)全面實施素質(zhì)教育,是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn),也是跨世紀(jì)教育變革的根本任務(wù)之一。近年來,我國中小學(xué)教育教學(xué)改革雖取得了長足進(jìn)展,但在傳統(tǒng)觀念的束縛和升學(xué)考試的重壓下,學(xué)校教育特別是課堂教學(xué)中長期存在的一些問題并未得到根本解決,諸如重書本知識傳授,輕實踐能力培養(yǎng);重學(xué)習(xí)結(jié)果,輕學(xué)習(xí)過程;重間接知識的學(xué)習(xí),輕直接經(jīng)驗的獲得;重教師的講授,輕學(xué)生的探索;重視考試成績,忽視整體素質(zhì)提高等弊端依然在教學(xué)實踐中普遍存在。這一切不僅造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重,探索精神萎縮,而且極大地妨礙了學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高,影響了教育方針的全面貫徹落實,影響了跨世紀(jì)一代新人的培養(yǎng)。
21世紀(jì)將要來臨,人類即將跨入一個新的千年歷史。新世紀(jì)將對人的培養(yǎng)提出新的更高的要求。為此,世界各國都在積極加大教育改革力度,制定新的改革策略,探索新的教育方法。剛結(jié)束的第三次全教會對我國跨世紀(jì)教育改革與發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)作出了全面規(guī)劃,對以創(chuàng)新精神培養(yǎng)為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的實施提出了新的要求。聯(lián)合國教科文組織在其發(fā)表的一份重要研究報告——《教育——財富蘊(yùn)藏其中》中提出,教育應(yīng)為人的一生幸福作好準(zhǔn)備,未來教育的四大支柱是通過教育使學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存。這一報告對新世紀(jì)教育的使命作了全新的注解,從中不難窺見21世紀(jì)教育發(fā)展的基本圖景。新世紀(jì)究竟對教育提出了哪些新的要求?無論作何種解釋和推測,有一點(diǎn)是可以肯定的,即未來的教育決不能只滿足于給學(xué)生一點(diǎn)知識和技藝,它必須將學(xué)生置于一個有尊嚴(yán)、有個性、有巨大發(fā)展?jié)撃艿幕畹纳w的位置上,全面關(guān)注他們的發(fā)展需要,關(guān)注他們的精神生活,開發(fā)他們的創(chuàng)造潛能,激發(fā)他們的創(chuàng)新精神,不斷提高他們的生命質(zhì)量和生存價值,進(jìn)而使他們在生動活潑、主動和諧的發(fā)展過程中真正為自己一生的幸福作好準(zhǔn)備。這是一個至高的目標(biāo)和境界,它要求我們必須對傳統(tǒng)教育從思想觀念到操作方法進(jìn)行徹底的全方位的變革?;顒咏虒W(xué)實驗研究是一項立足課堂教學(xué)改革,面向未來人才培養(yǎng)的新的探索和實踐,它力圖根據(jù)跨世紀(jì)教育改革的總體要求,特別是由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實需要,在合理借鑒中外歷史上活動教學(xué)思想成果的基礎(chǔ)上,通過對現(xiàn)行課堂教學(xué)存在的諸多弊端的必要改造,探索一條適合于兒童生動活潑主動發(fā)展及有利于學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力培養(yǎng)的路子,尋找一條有利于學(xué)校教育的主陣地——課堂教學(xué)中切實落實素質(zhì)教育目標(biāo)的有效途
徑。
活動教學(xué)認(rèn)為,活動與發(fā)展是教學(xué)的一對基本范疇,活動是實現(xiàn)發(fā)展的必由之路。學(xué)生主體活動是學(xué)生認(rèn)知、情感、行為發(fā)展的基礎(chǔ),無論學(xué)生思維、智慧的發(fā)展,創(chuàng)新精神的培養(yǎng),還是情感、態(tài)度、價值觀的形成,都是通過主體與客體相互作用的過程實現(xiàn)的,而主客體相互作用的中介正是學(xué)生參與的各種活動。教育要改變學(xué)生,就必須首先讓學(xué)生作為主體去活動。學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力的培養(yǎng)是在學(xué)生豐富多彩的自主活動中實現(xiàn)的,不是外界強(qiáng)加于學(xué)生的。從這個角度看,創(chuàng)新教育的關(guān)鍵或教學(xué)的直接任務(wù),是要創(chuàng)造出學(xué)生的活動,是要給學(xué)生提供適宜的活動目標(biāo)和活動對象,以及為達(dá)到創(chuàng)新精神培養(yǎng)目標(biāo)所需的活動方法、條件和環(huán)境。因此,活動教學(xué)的根本目的是通過對現(xiàn)行以知識為難、教師傳授和灌輸為主要特征的課堂教學(xué)模式的改造,使教學(xué)過程真正建立在學(xué)生自主活動的基礎(chǔ)上,通過學(xué)生
全面、多樣的主體實踐活動,促進(jìn)他們主體性、創(chuàng)新精神。實踐能力及多方面素質(zhì)的整體發(fā)展。
一、活動教學(xué)的理論內(nèi)涵
(一)活動教學(xué)的內(nèi)涵
1.活動的基本范疇
簡單他說,活動是指主體與客觀世界相互作用的過程,是人有目的地影響客體以滿足自身需要的過程。對活動可作多側(cè)面的劃分,最基本的主要依據(jù)心理學(xué)的劃分,即外部活動和內(nèi)部活動。所謂外部活動,主要指實物性的操作活動。感性的實踐活動。內(nèi)部活動主要指內(nèi)部心理與觀念活動,主要包括知、情、意三個方面。這兩類活動在人的認(rèn)識和發(fā)展中都起著十分重要的作用,在實際生活中,這兩類活動常常交織在一起,劃分只有相對的意義。教學(xué)過程正是學(xué)生主體外部活動與內(nèi)部活動的雙向轉(zhuǎn)化過程,是一個由外而內(nèi),由內(nèi)而外的實踐活動和觀念活動相互聯(lián)系、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的過程。
活動教學(xué)意義上的活動既具有人類一般活動的特征,更具有自己豐富的內(nèi)涵和規(guī)定性。首先,從表現(xiàn)形式來講,內(nèi)部活動有別于那種憑記憶,主要是機(jī)械記憶和理解的活動,而更強(qiáng)調(diào)主動,積極的思維和想象、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的成分;外部活動也有別于那種不需要有意識的內(nèi)部活動的參與,只是為掌握某種技能的重復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練或自動化的。熟練化了的外部操作活動,而是強(qiáng)調(diào)能引起主體內(nèi)部活動,需要有意識的注意、思維的投入等。其次,從學(xué)生總體活動來分析,它不同于傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生的被動活動,以認(rèn)知為主的片面、單一的活動,而是強(qiáng)調(diào)觀念活動與實踐活動相統(tǒng)一的完整的活動。因此,活動教學(xué)意義上的活動強(qiáng)調(diào)是學(xué)生主體主動的,有思維積極參與的,觀念與行動相統(tǒng)一的,充滿改造和創(chuàng)造精神的,能滿足學(xué)生多方面發(fā)展需要的整體的、多樣的活動。
2.活動教學(xué)的界定
從以上對于活動的分析中,可以給活動
教學(xué)下這樣一個定義:活動教學(xué)是指以在教學(xué)過程中建構(gòu)具有教育性、創(chuàng)造性、實踐性的學(xué)生主體活動為主要形式,似激勵學(xué)生主動參與、主動實踐、主動思考、主動探索、主動創(chuàng)造為基本特征,以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神及整體素質(zhì)全面提高為目的的一種新型的教學(xué)觀和教學(xué)形式。
(二)活動教學(xué)的發(fā)生機(jī)制
活動對人的發(fā)展具有決定性意義,但并不是任何活動都對學(xué)生具有價值和發(fā)展性意義,那么活動是怎樣對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生作用的呢?究竟什么樣的活動方式對學(xué)生發(fā)展、素質(zhì)生成最有價值呢?活動教學(xué)要實現(xiàn)以活動促發(fā)展的宗旨,就必須首先考察分析活動影響人的發(fā)展的各種內(nèi)外因素,了解活動教學(xué)的發(fā)生機(jī)制,才能建立有效的教學(xué)策略。
活動對人的發(fā)展影響程度取決于以下變量:活動主體因素和活動客體因素。具體說來,主體因素包括主體的身心發(fā)展水平、主體對活動的自主參與程度、主體的自我效能感等;活動客體因素包括活動目標(biāo)的適切度、活動有無成效、活動方式的選擇、活動對象和范圍的確定、活動條件的提供等,這些因素相互作用共同對學(xué)生的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生影響。
1.活動的主體因素
(1)身心發(fā)展水平。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是有機(jī)體在后天生活中獲得個體經(jīng)驗的過程。學(xué)生要獲得人類已有的經(jīng)驗,必須是身心發(fā)展到一定程度以后才能發(fā)生。如果身心發(fā)育還不成熟,又沒有一定的實踐經(jīng)驗作為依托,這種學(xué)習(xí)活動便不能實現(xiàn),更不要說取得成功,最終也就不可能使個體得到發(fā)展。每個人對客觀世界的認(rèn)識方式和作用方式,都受到他已經(jīng)形成的思維模式和行為習(xí)慣的影響,表現(xiàn)出個體的特征。
(2)主體在活動中的自主性和參與度。這是影響活動效果的最為重要的因素。主體對活動的自主參與程度表現(xiàn)為主體在活動中的地位及由此產(chǎn)生的對活動的態(tài)度。可分為三種情形:被動應(yīng)答——
迫于外界作用下的一種被動性行為,主體不能處于激活、興奮狀態(tài),注意力僅限于維持動作的完成,對主體發(fā)展意義不大;自覺適應(yīng)——主體接受并理解了活動的任務(wù)、要求與意義,從而以自覺的、積極的態(tài)度投入到活動中去;主動創(chuàng)造——活動過程是主體自主的,主體態(tài)度不僅自覺,而且是積極主動的,主動尋求解決問題的方法,設(shè)計自己的行動步驟,經(jīng)歷著情感的體驗,始終處于積極追求中,關(guān)注行為和目標(biāo)的實現(xiàn),這是最富有發(fā)展意義的活動。
(3)主體的自我效能感。同樣的活動對活動主體的影響是不一致的,這取決于主體的自我感受。自我效能感是人對自己能夠?qū)嵤┠骋恍袨榈淖孕哦群湍芰Ω?,它影響人對行為的選擇,對困難的態(tài)度,對行為的努力程度和持續(xù)時間,也可以影響學(xué)習(xí)行為中的情緒和效率。自我效能感強(qiáng)的人,能正確估計自我能力,選擇活動的方式內(nèi)容,對問題不斷做出準(zhǔn)確判斷,及時修正自己的錯誤,能主動積極參與,學(xué)習(xí)充滿活力。反之,效能感比較弱的人,參與感也隨之下降。
2.活動的客體因素
(1)活動目標(biāo)的適切度,活動對發(fā)展主體提出的要求是否恰當(dāng),要看它與主體現(xiàn)有發(fā)展水平之間的相差度如何,因為過高過低的活動目標(biāo)都無助于個體的發(fā)展。只有那些高于個體現(xiàn)有發(fā)展水平而又是他有能力進(jìn)行的活動,才能有效地促進(jìn)個體的發(fā)展。為此,教育者應(yīng)認(rèn)真研究學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r,包括學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平,把握最近發(fā)展區(qū),以安排教育的順序與目標(biāo)。
(2)活動有無成效。活動的成效會激勵主體產(chǎn)生新的需要,形成內(nèi)驅(qū)力,對主體產(chǎn)生積極影響。假如活動不了了之。只會產(chǎn)生消極影響,(3)活動的方式與類型。不同的方式產(chǎn)生不同的經(jīng)驗,不同的活動類型和方式促進(jìn)人的不同的發(fā)展,如有主體變革客體為主的創(chuàng)造活動、反應(yīng)客體的認(rèn)識活動。占有客體的欣賞審美活動、檢測
客體的評價活動以及主體與主體之間的交往活動等,他們雖共同對人的發(fā)展發(fā)揮作用,但每一類活動對人的某一方面的發(fā)展有所側(cè)重,如藝術(shù)、科學(xué)活動——創(chuàng)造性;科學(xué)與歷史活動——批判性思維;文學(xué)、戲劇活動——自主性發(fā)展,擴(kuò)大眼界,豐富人的想象等。
(4)活動條件的提供。活動的展開必須具備一定的條件,如活動材料和活動工具的提供,活動氛圍的渲染和創(chuàng)設(shè),活動場地的大小,活動規(guī)模的大?。ㄈ绨嗉壱?guī)模),活動空間的靈活布置,活動手段的現(xiàn)代化和多樣化程度等,都將直接影響活動的成效。
(5)活動的有無指導(dǎo)。對活動的設(shè)計和適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)易使活動產(chǎn)生成效,滿足學(xué)生的成就感。反之,易放任自流,降低學(xué)生成就感。
(三)活動教學(xué)涵蓋的教育理念
構(gòu)建一種新型的教學(xué)形式,是活動教學(xué)期望的實踐效應(yīng)。為此,活動教學(xué)必然對實驗的目的、目標(biāo)、內(nèi)容、方式、評
價及其相應(yīng)的操作體系進(jìn)行系統(tǒng)的,富于創(chuàng)新的構(gòu)建。這種教學(xué)新形式涵蓋以下內(nèi)容:樹立以活動促發(fā)展的新型教學(xué)觀,關(guān)注學(xué)生的精神生活和發(fā)展需要,確定適合于學(xué)生主動和諧發(fā)展的活動目標(biāo);構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心,以學(xué)生實踐性,自主性活動為基礎(chǔ)的動態(tài)、開放的教學(xué)過程;適當(dāng)調(diào)整、補(bǔ)充、改造現(xiàn)行課程與教材,加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活與經(jīng)驗的聯(lián)系;建立民主、平等的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)適宜于學(xué)生主動參與、主動學(xué)習(xí)的新型教學(xué)環(huán)境;改革考試和教學(xué)評價,實施以促進(jìn)能力培養(yǎng)和素質(zhì)整體提高為目的的多樣化評價策略等。為此,必須在觀念上凸現(xiàn)出以下教育新理念。
1.堅持“以活動促發(fā)展”的指導(dǎo)思想
“以活動促發(fā)展”的主張是活動教學(xué)的立論基礎(chǔ)和實踐切入點(diǎn),是活動教學(xué)的靈魂。它重視活動的獨(dú)特價值,強(qiáng)調(diào)活動在人的發(fā)展中的作用,主張活動是實現(xiàn)發(fā)展的必由之路。人的發(fā)展是在主體與外界環(huán)境相互作用中實現(xiàn)的,相互作
用的中介便是主體的活動,正是主體積極主動的活動推動著主體發(fā)展的進(jìn)程。對學(xué)生的發(fā)展來講,學(xué)生主體活動是學(xué)生認(rèn)知、情感、行為發(fā)展的基礎(chǔ),無論是學(xué)生思維、智慧的發(fā)展,還是情感、態(tài)度、價值觀的形成,都必須經(jīng)過學(xué)生主體自覺參與的、全身心投入的活動來實現(xiàn)。惟有活動,才能提供學(xué)生發(fā)展的最佳途徑和手段;惟有活動才能實現(xiàn)多種潛在的發(fā)展可能性向現(xiàn)實發(fā)展確定性的轉(zhuǎn)化,發(fā)展只有在一系列的活動中才有望實現(xiàn),為此,教育教學(xué)的關(guān)鍵就是要創(chuàng)造出學(xué)生的真實活動,讓學(xué)生作為主體去活動,在活動中完成學(xué)習(xí)對象與自我的雙向建構(gòu),最終實現(xiàn)主動發(fā)展。2.突出以學(xué)習(xí)者為中心,以主動學(xué)習(xí)、主體實踐為特征的方法論體系
活動教學(xué)重視活動在發(fā)展中的獨(dú)特價值,必然注重學(xué)習(xí)者“學(xué)”的活動?;顒咏虒W(xué)認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)主體對學(xué)習(xí)客體主動探索。不斷創(chuàng)新,從而不斷發(fā)現(xiàn)客體新質(zhì),不斷改進(jìn)已有認(rèn)識
和經(jīng)驗,建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程,而不是通過靜聽、靜觀接受現(xiàn)成知識結(jié)論的過程。為此,特別強(qiáng)調(diào)主動學(xué)習(xí)、主體實踐的教育價值,注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位,通過學(xué)生親身的活動和實踐,變被動消極地學(xué)為主動積極富于創(chuàng)新地學(xué),使學(xué)習(xí)成為學(xué)生主體的自主活動。這種主動學(xué)習(xí)方式主要以學(xué)生主動探索發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)問題為特點(diǎn),包括探究學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)、交往學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí)和有意義地接受學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式。通過學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的主動操作、親身體驗、探索、加工、改造和創(chuàng)造等實踐性活動來實現(xiàn)和完成??傊@種學(xué)習(xí)過程不僅強(qiáng)調(diào)動腦思考,而且強(qiáng)調(diào)動手操作,親身體驗,注重多感官參與,多種心理能力的投入,在活動中學(xué),在做中學(xué),主動地學(xué),創(chuàng)造性地學(xué)。
3.構(gòu)筑以活動為基礎(chǔ)的動態(tài)、開放的教學(xué)過程
活動教學(xué)吸收了馬克思主義關(guān)于人的
實踐活動的主動。能動特點(diǎn)的思想,將實踐觀點(diǎn)引人教學(xué)過程,從而必然地將教學(xué)過程作為一個認(rèn)識和實踐進(jìn)程相統(tǒng)一的過程,必然認(rèn)為教學(xué)活動是師生共同探求新知、共享認(rèn)識成果的一種動態(tài)發(fā)展過程。首先,教學(xué)的對象、活動的主體----學(xué)生處于一個不斷的發(fā)展過程中,處在身心兩方面不斷變化。構(gòu)建的過程中;其次,教學(xué)活動是一個復(fù)雜變化的過程,受諸多因素的影響,新的因素會不斷生成,也會產(chǎn)生不同的結(jié)果,因而是一個動態(tài)過程?;顒咏虒W(xué)重視教育情境中師生關(guān)系、同伴關(guān)系、校園文化、班級氛圍等“活”的因素對教育意義的生成,重視學(xué)習(xí)過程諸多因素的改變對于學(xué)生主體性發(fā)展的價值和意義。因此,活動教學(xué)過程是一個動態(tài)的、變化的、不斷生成新質(zhì)的過程。
這種動態(tài)性使得教學(xué)過程同時具有開放性的特點(diǎn),這種開放性主要體現(xiàn)在活動過程上?;旧鲜且詫W(xué)生自主活動,自主學(xué)習(xí),實踐和探究為主,對學(xué)習(xí)可
采取各種不同的方法與途徑去探索問題的解決,教師較少干預(yù);活動氛圍上,努力創(chuàng)設(shè)一個讓學(xué)生能積極主動參與教學(xué)活動并樂于、敢于表現(xiàn)自己所知、所想、所能的民主氛圍,以利于共同進(jìn)行知識的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和分享結(jié)論,同時創(chuàng)設(shè)自主、寬松、愉悅的學(xué)校環(huán)境,實現(xiàn)學(xué)校生活和管理的民主化;活動時空上,不局限在課堂內(nèi)、學(xué)校內(nèi),充分利用一切教育機(jī)會,開發(fā)社會與生活等廣泛的教育資源。
(四)活動教學(xué)的實踐效應(yīng)
活動教學(xué)不論是作為教育觀念的體現(xiàn),還是作為一種具體的教學(xué)形式,其對教育教學(xué)實踐的改變必然具體地體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。不同的教學(xué)方式使學(xué)生主體體現(xiàn)出不同的自主參與程度,處于不同的學(xué)習(xí)、活動狀態(tài),產(chǎn)生不同的情緒體驗。因而,考查學(xué)生在課堂生活中的活動情形和活動狀態(tài)是將活動教學(xué)與其他教學(xué)區(qū)別開來的重要而有效的指標(biāo)。據(jù)此,可在以下對比中對活動教學(xué)的課堂
效應(yīng)作一描述。
記憶水平的教學(xué)——學(xué)生處于被動應(yīng)答狀態(tài)。以靜聽、靜觀、靜思的學(xué)習(xí)方式接受和記憶大量知識,處于消極、被動地位,缺乏積極主動的參與和動手做事的機(jī)會,教學(xué)氣氛死氣沉沉,學(xué)生易產(chǎn)生焦躁、煩悶、厭惡、冷漠等消極的情緒體驗。
適應(yīng)水平的教學(xué)——學(xué)生處于自覺適應(yīng)狀態(tài)。雖時有主動積極的思維參與,但這種思維為教師所把持與牽制,只是教師思維的再現(xiàn)與印證。教師被自身設(shè)計的教案與思路所奴役,對學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性不能放手。學(xué)生的情緒體驗表現(xiàn)出時而充滿激情和渴望,時而又表現(xiàn)出冷漠,無動于衷。
創(chuàng)新水平的教學(xué)——學(xué)生處于主動創(chuàng)造狀態(tài)。教師表現(xiàn)出較大的創(chuàng)造性,不再為預(yù)先設(shè)計好的教案所左右,對于超出備課范圍的意外問題和突發(fā)事件,能因勢利導(dǎo)將教學(xué)引向深入。教師通過創(chuàng)設(shè)適宜的對象性活動情境,給學(xué)生以思
維的空間,不把學(xué)生的思維局限在設(shè)置的教案框架里,學(xué)生始終處于獨(dú)立探索。主動積極地構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),發(fā)展創(chuàng)造思維能力的狀態(tài),表現(xiàn)出熱情、活躍、積極、關(guān)注等積極的情緒體驗。
活動教學(xué)追求的就是屬于創(chuàng)新水平的教學(xué)。
第四篇:學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的調(diào)查研究
學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的調(diào)查研究
社會在向前發(fā)展,時代也在不斷進(jìn)步,各行各業(yè)的人們都以新的形象展現(xiàn)在新的時代。作為大學(xué)生的我們同樣也要與時俱進(jìn),要以新的形象去面對新的時代,以新的特點(diǎn)去適應(yīng)新的時代,這對每個大學(xué)生是十分重要的。我認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)具備這樣的新形象:敢于創(chuàng)新,重于實踐,還要學(xué)會為人民服務(wù)。
創(chuàng)新對一個國家來說顯得極其重要。創(chuàng)新慣穿于人類發(fā)展的任何時期、任何角落,它是民族進(jìn)步的靈魂、社會發(fā)展的樞紐、國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。創(chuàng)新加速了社會的進(jìn)步,豐富了社會的財富。一個國家只有不斷提高創(chuàng)新能力,才能立于不敗之地。不創(chuàng)新就要被陶汰,就要被消滅。國家之間的競爭實際上是綜合國力的競爭。而綜合國力的競爭實質(zhì)上是創(chuàng)新能力的競爭。在新時代中,各行各業(yè)都在飛速發(fā)展,如果沒有創(chuàng)新精神,是難以適映現(xiàn)代社會的。所以說,勇于創(chuàng)新是大學(xué)生應(yīng)具備的新形象。
一、不斷關(guān)注學(xué)生需求,不斷灌輸新理念,不斷提高新認(rèn)識
第一,一定要關(guān)注和把握好大學(xué)生的需求,同學(xué)不需要、不關(guān)注的東西,我們沒必要強(qiáng)制去做。同學(xué)們需要的、關(guān)注的東西,比如個人發(fā)展的問題,全民素質(zhì)提高的問題,對一些社會熱點(diǎn)問題的關(guān)注,把握住了同學(xué)的需求,就能夠受到大家的歡迎。
第二,一定要照顧到大學(xué)生的特點(diǎn)。采用廣大同學(xué)喜聞樂見、樂于接受的方式。比如,當(dāng)前的社會實踐、軍訓(xùn),一些原創(chuàng)音樂的比賽、素質(zhì)拓展訓(xùn)練等等。
第三,不斷灌輸新理念,不斷提高認(rèn)識,要深入把握加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的地位和功能,對于培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)造性人才,具有重要的理論和實踐意義。要真正將“三個代表”重要思想貫徹好、實踐好,關(guān)鍵在人,希望在我們的青年大學(xué)生身上。因為只有大學(xué)生全面成才,只有大學(xué)生的思想政治素質(zhì)不斷提高,才能深入自覺地貫徹黨的基本理論、路線、方針和政策,發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,建設(shè)先進(jìn)文化,更好地實現(xiàn)和維護(hù)廣大人民的根本利益,從而將“三個代表”重要思想落到實處。因此,將大學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人,是我們實踐“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的前提。而這個前提的條件就是大學(xué)生必須接受了我們黨所堅持的理念與認(rèn)識。
二、創(chuàng)新教育,不斷提高大學(xué)思想政治工作的人性化、個別化、差別化和針對性水平
當(dāng)代大學(xué)生思想活躍,有著廣泛的接受信息的渠道,對各種知識信息和社會思潮反應(yīng)敏銳,具有比較獨(dú)立的主體分析判斷能力。相比較來說,我們的思想政治工作無論從內(nèi)容和方法,都需要進(jìn)一步改進(jìn)和創(chuàng)新。因為這是目前的社會環(huán)境等因素決定的,當(dāng)前高校的思想政治教育面臨著許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn),需要引起各方面的高度重視。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,由于社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、物質(zhì)利益、就業(yè)方式等日益多樣化,人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加。另外,在我國社會發(fā)展的前進(jìn)過程中,也出現(xiàn)了腐敗、社會收入分配不公等一些問題,盡管這些問題是個別的,但對我們思想政治教育的沖擊卻不容忽視。
三、以情感人,真心地關(guān)心學(xué)生,從經(jīng)濟(jì)上、心理上幫助學(xué)生克服各困難,注重團(tuán)隊理念建設(shè),注重班級和諧發(fā)展
大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的方法和途徑 1.優(yōu)化課程體系設(shè)置 2.改革課堂教學(xué)方法 3.改革實踐教學(xué)方法
4.建立科技導(dǎo)師制,把大學(xué)生科技創(chuàng)新納入規(guī)范化管理的軌道 5.建設(shè)創(chuàng)新實踐實驗室,為大學(xué)生開辟技術(shù)創(chuàng)新平臺 6.建立和完善創(chuàng)新能力評價體系,將其納入學(xué)生綜合測評
創(chuàng)新精神與實踐能力是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作中表現(xiàn)出來的創(chuàng)造、發(fā)明素養(yǎng),完成實踐教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)任務(wù),從參加社會實踐、社會活動和運(yùn)用所學(xué)知識解決生活、生產(chǎn)、技術(shù)等方面實際問題的能力。探索并建立一整套評價學(xué)生創(chuàng)新能力的體系,也是一種有效的激勵方法,主要包括學(xué)生社會實踐能力評價方法和學(xué)生創(chuàng)新能力測評方法,將學(xué)生社會實踐和科研創(chuàng)新成績計入學(xué)生總學(xué)分,這些措施的實施將有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是科技進(jìn)步的靈魂,是教育改革的核心;實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),是發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神的有效載體。目前我國學(xué)生在這方面存在的主要問題是:缺乏創(chuàng)新精神,社會適應(yīng)能力不強(qiáng),吸收新知識和運(yùn)用知識解決實際問題的方法及能力不足。這就迫切需要我們把大學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐活動緊密結(jié)合起來,構(gòu)造完整的培養(yǎng)體系,充分協(xié)調(diào)創(chuàng)新精神與實踐活動的關(guān)系,使二者相互促進(jìn)、相互發(fā)展,讓大學(xué)生真正成為時代的主人。作為當(dāng)代大學(xué)生,只有充分理解創(chuàng)新及實踐能力的內(nèi)涵,所謂創(chuàng)新指懷疑、批判的思維方式,是研究者運(yùn)用知識和理論在科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)和各種活動領(lǐng)域中,不斷提供具有經(jīng)濟(jì)價值、社會價值、生態(tài)價值的新思想、新理論、新方法或新發(fā)明的一種能力。實踐能力是在活動中表現(xiàn)出來的正確駕馭某種活動的實際本領(lǐng)。伴隨未來社會對人才素質(zhì)要求的變化,創(chuàng)新與實踐結(jié)合的綜合能力已經(jīng)成為衡量人才標(biāo)準(zhǔn)的重要方面。因此,在對大學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)時,應(yīng)注重創(chuàng)新精神與實踐能力的結(jié)合。
創(chuàng)新精神是實踐的前提,實踐活動是創(chuàng)新精神得以實現(xiàn)的保證,是創(chuàng)新精神的發(fā)展和延續(xù)。創(chuàng)新與實踐相輔相成,缺一不可。創(chuàng)新必須應(yīng)用于實踐活動,只有在具體的研究和創(chuàng)造活動中,才能總結(jié)經(jīng)驗,精益求精。因此,在培養(yǎng)學(xué)生的過程中,把創(chuàng)新與實踐有機(jī)地結(jié)合起來,對于培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化的高級創(chuàng)新人才具有十分重要的現(xiàn)實意義。
一、大學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐活動相結(jié)合中存在的問題
1.學(xué)生自身素質(zhì)
(1)普遍缺乏創(chuàng)新意識。大部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后,對自己的目標(biāo)定位不夠準(zhǔn)確,將自己的時間大多花在書本上,完全為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí),粗枝大葉,不求甚解,創(chuàng)新意識相當(dāng)?shù)?,其潛在的橫向思維能力、發(fā)散思維及逆向思維能力的激發(fā)在一定程度上受到了嚴(yán)重的影響,成了循規(guī)蹈矩的“書呆子”。
(2)缺乏創(chuàng)新毅力。有些學(xué)生對創(chuàng)新是有一定興趣的,但往往由于學(xué)習(xí)中的種種困難而見異思遷、半途而廢。創(chuàng)新本身就是高度復(fù)雜的思維過程,它需要具體實踐活動的支持才能使思想過渡到實質(zhì),任何輝煌的成就都要經(jīng)過一個艱苦的歷程,同失敗與困難的斗爭都是憑借堅定的意志、頑強(qiáng)的毅力和堅忍不拔的精神來實現(xiàn)的。
(3)對創(chuàng)新概念的誤解。目前,絕大部分學(xué)生在談起創(chuàng)新精神時都非常茫然,進(jìn)一步了解才發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生對創(chuàng)新的概念不能正確理解,認(rèn)為創(chuàng)新只是發(fā)明、創(chuàng)造,認(rèn)為只有搞科研的人才需要創(chuàng)新精神。這在很大程度上制約了大學(xué)生的思想與行為,抑制了他們潛在能力的發(fā)揮。
(4)創(chuàng)新精神與實踐活動的實施存在很大的反差。從燕山大學(xué)大學(xué)生科學(xué)技術(shù)協(xié)會對目前我國大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)現(xiàn)狀所做的一份調(diào)查報告獲知,在被調(diào)查者中,約有半數(shù)學(xué)生在課余時間經(jīng)常思考未知問題,經(jīng)常閱讀一些與現(xiàn)在所學(xué)專業(yè)有關(guān)的理論期刊,也嘗試寫一些學(xué)術(shù)論文,而僅有約1/4的學(xué)生進(jìn)行某項發(fā)明和創(chuàng)造。部分學(xué)生對創(chuàng)新有一定的了解和認(rèn)識,也希望不斷用新知識、新理論充實自己,不斷思考問題,在創(chuàng)新上體現(xiàn)了積極的精神狀態(tài)。然而在實踐方面卻沒有落到實處,創(chuàng)新的意識不能很好地與實踐結(jié)合,從而阻礙了大學(xué)生向更高層次的發(fā)展。2.環(huán)境因素
(1)陳舊的教育思想與管理體制。高等學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地和搖籃,肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的重要?dú)v史任務(wù)。隨著科技的不斷進(jìn)步,人類的生活發(fā)生了巨大的改變,特別是知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,改變著人們的教育思想和教育觀念,沖擊著陳舊的管理體制。知識經(jīng)濟(jì)時代需要創(chuàng)新精神與實踐能力相結(jié)合的高級復(fù)合型人才,而高級人才主要來源于創(chuàng)新教育,因此,過去的陳舊思想與管理體制在某種程度上局限了高級人才的培養(yǎng)。
(2)不完善的課程體系和單一的教學(xué)方式。目前的課程體系僅把專業(yè)知識通過教師這一中介機(jī)械地傳遞給學(xué)生,使學(xué)生對知識結(jié)構(gòu)的掌握狹窄,不能觸類旁通,教師操縱、控制著學(xué)生的學(xué)習(xí),決定著學(xué)生怎么學(xué)、學(xué)什么,這種以教師單方面講授為主的教學(xué)方式,顯然不利于學(xué)生潛在能力的發(fā)揮。
二、學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力培養(yǎng) 1.樹立創(chuàng)新觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識
創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新意識是打破教條學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),當(dāng)代大學(xué)生是新世紀(jì)的主人,必須全方位地樹立創(chuàng)新觀念,提高創(chuàng)新意識,最大限度發(fā)揮自我創(chuàng)新潛能,加深知識的深度和廣度。因此,學(xué)校及教師應(yīng)注重培養(yǎng)大學(xué)生求新求變、積極探索的精神,增強(qiáng)創(chuàng)新意識,使其真正學(xué)會用已知的知識獲取未知的知識,逐步地學(xué)會用自身知識創(chuàng)造性地解決實際問題,使創(chuàng)新成為日常的習(xí)慣。
2.增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新的積極性及信心
由于經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化和知識經(jīng)濟(jì)的到來、社會競爭的日益激烈,當(dāng)代大學(xué)生的心理壓力也隨之增大,學(xué)習(xí)中遇到的困難也隨之增多,于是,自卑感、灰心、失望成了大學(xué)生不可忽視的心理障礙。因此,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生,增加學(xué)生的自信心,保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新熱情,充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性,提高學(xué)生的認(rèn)同感、歸屬感,促進(jìn)學(xué)生的個性健康發(fā)展。
3.強(qiáng)化知識的傳授與技能的培養(yǎng)
為使大學(xué)生科技創(chuàng)新及創(chuàng)新能力培養(yǎng)工作能夠穩(wěn)定進(jìn)行,必須堅持長遠(yuǎn)規(guī)劃與短期安排相結(jié)合,強(qiáng)化創(chuàng)新教學(xué),提高學(xué)生獲取知識和運(yùn)用知識的能力,充分結(jié)合各專業(yè)的特點(diǎn)拓展知識面,使學(xué)生依托一個專業(yè),著眼于綜合性較強(qiáng)的跨學(xué)科訓(xùn)練,并通過實踐活動,鞏固所學(xué)知識,將知識充分利用到實踐中去,使知識與技能相互促進(jìn)、共同發(fā)展。
4.提供良好的實踐條件,營造濃厚的創(chuàng)新氛圍
學(xué)校各部門之間要密切配合,尊重學(xué)生獨(dú)特的個性、新穎的思維,提供充分的硬件及軟件支持,為大學(xué)生拓展廣闊的實踐空間,使其能夠及時將所學(xué)知識融入實踐活動中,增強(qiáng)其動手能力或操作能力。同時,更要加強(qiáng)校園文化建設(shè),精心構(gòu)建一種適合大學(xué)生成才的校園文化環(huán)境和學(xué)術(shù)氛圍,針對學(xué)生的心理特點(diǎn)、個性特征,發(fā)揮每個學(xué)生的主觀能動性,使學(xué)生在一個有利的環(huán)境中,互相交流,互相督促,健康成長。
5.構(gòu)建系統(tǒng)的、合理的課程結(jié)構(gòu)
創(chuàng)新來源于扎實、廣博的基礎(chǔ)知識,而僅僅掌握單一學(xué)科知識是無法做到的。因此,在課程結(jié)構(gòu)的設(shè)置中,要以科學(xué)的專業(yè)課程體系為保障,注重各個學(xué)科間的必然聯(lián)系,采取選修課與必修課結(jié)合的方式,交叉教學(xué),并適當(dāng)安排實驗課、課間見習(xí)等實踐課程,使學(xué)生在知識運(yùn)用的過程中能夠融會貫通,得心應(yīng)手。創(chuàng)新是一個民族的靈魂。伴隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來,全面發(fā)展的高級復(fù)合型人才已經(jīng)成為社會發(fā)展的主體。高等學(xué)校是塑造人才的重要基地,必然被賦予新的歷史使命。因此,高校應(yīng)站在迎接新世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)的高度,全面培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力,采取創(chuàng)新的教學(xué)方式,鞏固學(xué)生的基本理論,堅定學(xué)生的創(chuàng)新信念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識,使其向高級復(fù)合型人才靠攏。
1.樹立創(chuàng)新觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識
創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新意識是打破教條學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),當(dāng)代大學(xué)生是新世紀(jì)的主人,必須全方位地樹立創(chuàng)新觀念,提高創(chuàng)新意識,最大限度發(fā)揮自我創(chuàng)新潛能,加深知識的深度和廣度。因此,學(xué)校及教師應(yīng)注重培養(yǎng)大學(xué)生求新求變、積極探索的精神,增強(qiáng)創(chuàng)新意識,使其真正學(xué)會用已知的知識獲取未知的知識,逐步地學(xué)會用自身知識創(chuàng)造性地解決實際問題,使創(chuàng)新成為日常的習(xí)慣。
2.增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新的積極性及信心
由于經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化和知識經(jīng)濟(jì)的到來、社會競爭的日益激烈,當(dāng)代大學(xué)生的心理壓力也隨之增大,學(xué)習(xí)中遇到的困難也隨之增多,于是,自卑感、灰心、失望成了大學(xué)生不可忽視的心理障礙。因此,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生,增加學(xué)生的自信心,保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新熱情,充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性,提高學(xué)生的認(rèn)同感、歸屬感,促進(jìn)學(xué)生的個性健康發(fā)展。
3.強(qiáng)化知識的傳授與技能的培養(yǎng)
為使大學(xué)生科技創(chuàng)新及創(chuàng)新能力培養(yǎng)工作能夠穩(wěn)定進(jìn)行,必須堅持長遠(yuǎn)規(guī)劃與短期安排相結(jié)合,強(qiáng)化創(chuàng)新教學(xué),提高學(xué)生獲取知識和運(yùn)用知識的能力,充分結(jié)合各專業(yè)的特點(diǎn)拓展知識面,使學(xué)生依托一個專業(yè),著眼于綜合性較強(qiáng)的跨學(xué)科訓(xùn)練,并通過實踐活動,鞏固所學(xué)知識,將知識充分利用到實踐中去,使知識與技能相互促進(jìn)、共同發(fā)展。
4.提供良好的實踐條件,營造濃厚的創(chuàng)新氛圍
學(xué)校各部門之間要密切配合,尊重學(xué)生獨(dú)特的個性、新穎的思維,提供充分的硬件及軟件支持,為大學(xué)生拓展廣闊的實踐空間,使其能夠及時將所學(xué)知識融入實踐活動中,增強(qiáng)其動手能力或操作能力。同時,更要加強(qiáng)校園文化建設(shè),精心構(gòu)建一種適合大學(xué)生成才的校園文化環(huán)境和學(xué)術(shù)氛圍,針對學(xué)生的心理特點(diǎn)、個性特征,發(fā)揮每個學(xué)生的主觀能動性,使學(xué)生在一個有利的環(huán)境中,互相交流,互相督促,健康成長。
5.構(gòu)建系統(tǒng)的、合理的課程結(jié)構(gòu)
創(chuàng)新來源于扎實、廣博的基礎(chǔ)知識,而僅僅掌握單一學(xué)科知識是無法做到的。因此,在課程結(jié)構(gòu)的設(shè)置中,要以科學(xué)的專業(yè)課程體系為保障,注重各個學(xué)科間的必然聯(lián)系,采取選修課與必修課結(jié)合的方式,交叉教學(xué),并適當(dāng)安排實驗課、課間見習(xí)等實踐課程,使學(xué)生在知識運(yùn)用的過程中能夠融會貫通,得心應(yīng)手。創(chuàng)新是一個民族的靈魂。伴隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來,全面發(fā)展的高級復(fù)合型人才已經(jīng)成為社會發(fā)展的主體。高等學(xué)校是塑造人才的重要基地,必然被賦予新的歷史使命。因此,高校應(yīng)站在迎接新世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)的高度,全面培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力,采取創(chuàng)新的教學(xué)方式,鞏固學(xué)生的基本理論,堅定學(xué)生的創(chuàng)新信念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識,使其向高級復(fù)合型人才靠攏。
第五篇:學(xué)生的工程實踐能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)
有關(guān)實驗室的相關(guān)文件,學(xué)生實驗成績單等根據(jù)學(xué)校需要并按相關(guān)規(guī)定存檔。
以下類型的文件由學(xué)院(中心)存檔,保存時限根據(jù)工作需要確定。
人員管理類(人員調(diào)配、任免、考核、培訓(xùn)、職責(zé)等); 實驗教學(xué)類(教學(xué)大綱、授課計劃、授課日志、實驗報告、實驗室的各種記錄本、實驗室開放材料、實驗教材或指導(dǎo)書、制度等);
儀器設(shè)備類(有關(guān)儀器設(shè)備的采購計劃、申報材料、使用記錄、設(shè)備圖紙說明書、自制設(shè)備材料等)。
本辦法自下發(fā)之日起執(zhí)行,由教務(wù)處負(fù)責(zé)解釋。校外實習(xí)實訓(xùn)教學(xué)基地(以下簡稱實習(xí)基地)是指具有一定實習(xí)實訓(xùn)規(guī)模并相對穩(wěn)定的適合高校學(xué)生進(jìn)行實習(xí)、實訓(xùn)和社會實踐的校外重要場所。實習(xí)基地建設(shè)直接關(guān)系到學(xué)校的實習(xí)實訓(xùn)教學(xué)質(zhì)量,對學(xué)生的工程實踐能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)有著十分重要的作用。為了進(jìn)一步加強(qiáng)和規(guī)范校外實習(xí)教學(xué)基地建設(shè)和管理,特制定本規(guī)定。建設(shè)實習(xí)基地的原則
實習(xí)基地由學(xué)?;?qū)W院與有關(guān)企事業(yè)單位協(xié)商共同建立。