第一篇:班主任藝術(shù):批評學(xué)生要有技巧、有境界
班主任藝術(shù):批評學(xué)生要有技巧、有境界
有學(xué)生的地方就會有教育,有成長的地方就會有錯誤。面對學(xué)生的錯誤,教師該如何進(jìn)行教育,這是一個技術(shù)問題,更是一個價值問題。
說它是技術(shù)問題,實在是因為這其中是富含技巧的。
我以前讀書時,我的班主任很善于批評學(xué)生,很多次,她的話讓我臉紅,我知道她在批評我,方式卻很巧妙。
有一段時間,班級自習(xí)課紀(jì)律不佳。她在全班說,有一些同學(xué),自習(xí)課不能很好地控制自己,甚至包括極個別成績很優(yōu)秀的同學(xué)。說完,她的眼光在全班掃了一遍,所有的人都被她掃到。我隱隱覺得她應(yīng)該是在說我的,雖然我最多只有過一次自修課說話的記錄。
又有一次,我上課的時候坐姿不夠端正,自己并沒有意識到。她突然停下來,指著一個小組說,這個小組的同學(xué),上課到現(xiàn)在,一直保持很好的坐姿,提出表揚。我心頭一凜,馬上正襟危坐。
我的字在同學(xué)中寫得算好的,因此有點浮躁,只要同學(xué)夸我字寫得好,我甚至連檢討書都愿意幫他寫。老師看在眼里,卻不明說,只是不經(jīng)意間當(dāng)著我的面表揚一位同學(xué),你的字寫得像是模板刻出來的一樣,而且,更重要的,你從來不炫耀。
每個人都會有起伏,我也不例外。我的班主任很少對我提出表揚,為數(shù)不多的一次表揚卻是,你這學(xué)期表現(xiàn)特別穩(wěn)定。重音在“這學(xué)期”三個字。我馬上回想上學(xué)期,的確有些波動。于我而言,這哪里是表揚,簡直就是遲到的批評。
像我這樣有悟性的學(xué)生,批評可以點到即止。對于那些過于調(diào)皮的學(xué)生,直面問題或許是更佳的選擇。對此技術(shù)掌握得爐火純青的教育家是陶行知,他獎勵學(xué)生五顆糖的故事廣為流傳。故事是這樣的:
陶行知先生在擔(dān)任一所小學(xué)的校長時,看到男生王友用泥塊砸班上的同學(xué),當(dāng)即制止了他,并要他放學(xué)后到校長室去。
放學(xué)后,王友已經(jīng)等在校長室準(zhǔn)備挨訓(xùn)了,陶行知卻掏出一塊糖果送給他,并說:“這是獎給你的,因為你按時來到這里,而我卻遲到了?!蓖跤洋@異地接過糖果。隨后,陶行知又掏出一塊糖果放到他的手里,說:“這塊糖也是獎給你的,因為當(dāng)我不讓你再打人時,你立即就住手了,這說明你很尊重我?!蓖跤迅@異了,眼睛睜得大大的。
陶行知又掏出第三塊糖果塞到王友手里,說:“我調(diào)查過了,你用泥塊砸那些男生,是因為他們不守游戲規(guī)則,欺負(fù)女生。你砸他們,說明你很正直善良,有跟壞人作斗爭的勇氣!”王友感動極了,他流著淚后悔地說道:“陶……陶校長,你……你打我兩下吧!(班主任
004km.cn)我錯了,我砸的不是壞人,而是自己的同學(xué)呀!”陶行知滿意地笑了,說:“你能正確的認(rèn)識錯誤,我再獎給你一塊糖果,可惜我只有這一塊糖果了,我的糖完了,我看我們的談話也該完了吧!”說完,陶行知走進(jìn)了校長室。
陶行知的批評技巧已經(jīng)超越了技術(shù)層面,而進(jìn)入價值層面。換句話說,高超的批評技巧不是想出來的,而是悟出來的。而悟,需要修煉。
當(dāng)前,教師批評陷入困境的模式基本是以下的“六步曲”:
一、學(xué)生犯了錯誤;
二、教師批評他;
三、學(xué)生當(dāng)面表示要改正;
四、回去之后不久再犯;
五、學(xué)生不再懼怕教師的批評;
六、教師不敢拿學(xué)生怎么樣。到了第六步,教師黔驢技窮,舉雙手投降。
我們來具體分析一下這“六步曲”:
第一步,學(xué)生犯了錯誤。這再正常不過了。有不犯錯的學(xué)生嗎?沒有。有不犯錯的人嗎?沒有。人是在不斷的試錯中成長的,學(xué)生當(dāng)然也是這樣。其實,中小學(xué)是青少年學(xué)生犯錯的黃金時期,現(xiàn)在的犯錯是為了以后的不再犯錯,此時不犯,更待何時?如果這樣理解,教師就釋然了。
更何況,如果有些孩子一點不犯錯,那才真的可怕。我讀過一篇文章,叫做《乖孩子才是真正的問題學(xué)生》,講得極有道理。那些教師眼中的乖孩子,心靈受到壓抑,無法正常健康地成長,日積月累,會產(chǎn)生心理扭曲。進(jìn)入成人社會,可能會產(chǎn)生大麻煩。所以,如果教師真正為學(xué)生成長考慮,他所要擔(dān)心的,不是學(xué)生犯錯,而是學(xué)生不犯錯。偶然犯點小錯,引起自己和他人警醒,就不會犯大錯;從來不犯錯,在不知不覺之中,大錯已經(jīng)鑄成。
第二步,教師對犯錯的學(xué)生進(jìn)行批評。如前所言,批評是需要技巧的。采取不正確的方式進(jìn)行批評,那也是犯錯。我有一次在大學(xué)里進(jìn)修,講課的是一位年輕教師,他講得很認(rèn)真,無奈教室太大,聽課的人有200多,有些學(xué)生聽得不太認(rèn)真。我前排的一名學(xué)生從上課開始就一直和旁邊的人說話,聲音越來越響。年輕教師停下來,從很遠(yuǎn)的講臺前伸出手指,很生氣讓這名學(xué)生站起來。出乎我們意料的是,這名男生竟然反過來指責(zé)教師講話聲音太輕,他根本聽不見。后來又大聲抱怨學(xué)校只顧賺錢,把幾個班級的學(xué)生湊在一起上大課是不負(fù)責(zé)任的行為,一時間竟然贏得許多人的支持。教師眼看形勢不妙,只好偃旗息鼓。
我們常常在批評學(xué)生的時候遭致學(xué)生的反抗,例如,學(xué)生會說,張三也是這樣做的,李四也是這樣做的,老師為什么不批評他們,只批評我?教師通常會反駁,不要管別人,管好你自己。這句話,我們捫心自問,是有問題的。事實證明,它不能說服學(xué)生。學(xué)生即便承認(rèn)自己犯錯,也仍然要抗議教師的不公以及批評的不當(dāng)。耶穌說,不要批評他人,以免被人批評。在沒有掌握好的批評方式之前,還不如不批評。
第三步,學(xué)生當(dāng)面承認(rèn)錯誤。許多教師以為到此問題就宣告解決,卻不知這才是問題的開始。要知道,在強(qiáng)權(quán)面前,口是心非是一個再正常不過的選擇。人在屋檐下,不得不低頭。如果我是一名學(xué)生,犯了錯誤,只要智力正常一些,最多略作抵抗,最終一定是要低頭認(rèn)錯的,雖然心頭有許多不服氣。
判斷學(xué)生是口服還是心服的方法很簡單,那就是允許學(xué)生和你進(jìn)行辯論。不是依靠威權(quán)壓人,而是以理服人,以情動人,和學(xué)生在一個平臺上公平公正地pK,此時學(xué)生的口服一定也是心服。
第四步,學(xué)生繼續(xù)犯錯。不要說那些態(tài)度誠懇、屢教不改的家伙了,即使是真正意識到自己的錯誤而真心悔改的學(xué)生,指望他不再犯錯,也是過于天真的想法。如果世界上的所有錯誤我們都只犯一次,所有人都可以直接修煉成圣人。問題是,我們自己能夠做到嗎?己所不欲,勿施于人,要給學(xué)生時間,給學(xué)生空間。人總有糊涂的時候,尤其是學(xué)生。既然容忍他糊涂第一次,不妨容忍他第二次,第三次,第四次又何妨?相信他會有幡然悔悟的那一天。
一位父親這樣教育他的兒子,你要好好學(xué)習(xí),你老爸我當(dāng)年就是因為不懂事,學(xué)習(xí)不認(rèn)真,現(xiàn)在后悔莫及。你可不能再犯老爸的錯誤了!由此可見,再調(diào)皮的人,最晚到成為父親之后,必有醒悟的那一天。教師的任務(wù)是讓這一天盡量提前,而不是立馬實現(xiàn)。
第五步,學(xué)生不再懼怕教師。這才是問題的核心。我們說批評更是一個價值問題,就在于,假如你碰到一個類似于王友這樣的學(xué)生,你用陶行知的方法去“批評”他,也不一定收到大師那樣的效果。同樣的話,換不同的人說,甚至?xí)a(chǎn)生截然相反的效果。所以,方法不是關(guān)鍵,人才是關(guān)鍵。
天子無德,老百姓都可以起來造反。一位將軍被解職成布衣,手中沒有任何權(quán)力,走進(jìn)軍營,卻仍然得到老部下一如既往的擁戴。原因何在?不外乎威信二字。威信有兩種獲取途徑,一種以威取信,另一種以信取威。前者易,后者難。然而易則短暫,難則長久。學(xué)生不再懼怕教師不是學(xué)生的問題,恰恰是教師的問題。
第六步,教師不知該怎么辦。不知道怎么辦,就不要怎么辦。沒有金剛鉆,就不要攬瓷器活。批評是一種需要高度技巧的教育方式,在沒有掌握足夠的技巧前,無為而治至少不是一個壞的結(jié)果。那些因為教師一句批評的話而導(dǎo)致學(xué)生自殺的事件也不是絕無僅有的,陷入漩渦中的教師可能覺得很冤,然而,過度的批評必將傷及自身,這原是他們在批評前就應(yīng)當(dāng)想到的。
盧梭的方法比較絕,這個人倡導(dǎo)自然教育,也和大自然一樣的無情。他說,小孩子如果犯了錯,一定要讓他承受犯錯的后果。例如,他把窗戶打破了,冬天,北風(fēng)那個吹,屋子里冷得不得了。盧梭說,不要修,也不要糊。讓小孩子凍上一段時間,不用說一句話,他以后自然會像愛惜自己的生命一樣愛惜那個窗玻璃。
把盧梭的方法稍稍轉(zhuǎn)化一下,就可以避免教師批評學(xué)生導(dǎo)致的沖突問題。盧梭的思路是轉(zhuǎn)移批評的主體,學(xué)生犯錯,為什么非得是教師批評他?除了教師,難道沒有第三者了嗎?換作是我,至少可以這樣做:帶著班委,制定一個班規(guī),把學(xué)生可能犯的錯誤都列上,包括處罰措施,全班表決通過。接下來,對于違反此班規(guī)的學(xué)生,教師不必出面批評,那是紀(jì)律委員的職責(zé)。如果生出惻隱之心,或許還可以出面為一些學(xué)生求情呢,就像當(dāng)年西安事變之后,蔣介石授意軍事法庭宣判張學(xué)良10年有期徒刑,隨即馬上發(fā)布總統(tǒng)特赦令??偠灾?,我們何必要站到學(xué)生的對立面上去呢?
幾年前,我曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于批評的文章,叫做《批評的境界》,其中有這么一段:
批評也有四個境界。第一個境界,看誰都不順眼,到處找茬,其實自己做得比誰都差,但自己永遠(yuǎn)是對的,別人永遠(yuǎn)是錯的。第二個境界,有自己為人處事的準(zhǔn)則,如果別人不能做到,則不會輕易罷休,看起來是對事,結(jié)果卻是傷人。第三個境界,對其他人所謂愚蠢的錯誤不輕易發(fā)表評論,偶爾會以過來人的口吻提一些忠告,有時候也給予幫助但很少憐憫。第四個境界,隨心所欲不逾矩,自己幾乎不犯錯,遇到別人犯錯,哪怕傷害到自己,也報以寬容一笑。
教師批評學(xué)生,是為了讓學(xué)生感悟道理以及獲得情感認(rèn)知。而要達(dá)到這一目標(biāo),有許多途徑和方法,絕非批評一種。不要批評學(xué)生,唯有批評自己。當(dāng)教師悟道的那一天,他的微微一笑可勝過千萬批評的話語。
第二篇:批評學(xué)生要有技巧
批評學(xué)生要有技巧、有境界
許多班主任都很苦惱的一個共同問題是:學(xué)生犯了錯誤,怎樣批評教育更好?比如有這樣一部分學(xué)生,犯錯誤時教師批評他,他們當(dāng)面說一定會改正,但過后還有犯類似的錯誤。時間一長,有的學(xué)生似乎不再懼怕老師的批評,而現(xiàn)在的教育環(huán)境下教師也不敢對學(xué)生過分批評,害怕對學(xué)生心理造成不利影響。請萬老師能夠給予解答,謝謝!
——鄢陵縣三高 王偉鋒
有學(xué)生的地方就會有教育,有成長的地方就會有錯誤。面對學(xué)生的錯誤,教師該如何進(jìn)行教育,這是一個技術(shù)問題,更是一個價值問題。
說它是技術(shù)問題,實在是因為這其中是富含技巧的。
我以前讀書時,我的班主任很善于批評學(xué)生,很多次,她的話讓我臉紅,我知道她在批評我,方式卻很巧妙。
有一段時間,班級自習(xí)課紀(jì)律不佳。她在全班說,有一些同學(xué),自習(xí)課不能很好地控制自己,甚至包括極個別成績很優(yōu)秀的同學(xué)。說完,她的眼光在全班掃了一遍,所有的人都被她掃到。我隱隱覺得她應(yīng)該是在說我的,雖然我最多只有過一次自修課說話的記錄。
又有一次,我上課的時候坐姿不夠端正,自己并沒有意識到。她突然停下來,指著一個小組說,這個小組的同學(xué),上課到現(xiàn)在,一直保持很好的坐姿,提出表揚。我心頭一凜,馬上正襟危坐。
我的字在同學(xué)中寫得算好的,因此有點浮躁,只要同學(xué)夸我字寫得好,我甚至連檢討書都愿意幫他寫。老師看在眼里,卻不明說,只是不經(jīng)意間當(dāng)著我的面表揚一位同學(xué),你的字寫得像是模板刻出來的一樣,而且,更重要的,你從來不炫耀。
每個人都會有起伏,我也不例外。我的班主任很少對我提出表揚,為數(shù)不多的一次表揚卻是,你這學(xué)期表現(xiàn)特別穩(wěn)定。重音在“這學(xué)期”三個字。我馬上回想上學(xué)期,的確有些波動。于我而言,這哪里是表揚,簡直就是遲到的批評。
像我這樣有悟性的學(xué)生,批評可以點到即止。對于那些過于調(diào)皮的學(xué)生,直面問題或許是更佳的選擇。對此技術(shù)掌握得爐火純青的教育家是陶行知,他獎勵學(xué)生五顆糖的故事廣為流傳。故事是這樣的:
陶行知先生在擔(dān)任一所小學(xué)的校長時,看到男生王友用泥塊砸班上的同學(xué),當(dāng)即制止了他,并要他放學(xué)后到校長室去。
放學(xué)后,王友已經(jīng)等在校長室準(zhǔn)備挨訓(xùn)了,陶行知卻掏出一塊糖果送給他,并說:“這是獎給你的,因為你按時來到這里,而我卻遲到了?!蓖跤洋@異地接過糖果。隨后,陶行知又掏
出一塊糖果放到他的手里,說:“這塊糖也是獎給你的,因為當(dāng)我不讓你再打人時,你立即就住手了,這說明你很尊重我。”王友更驚異了,眼睛睜得大大的。
陶行知又掏出第三塊糖果塞到王友手里,說:“我調(diào)查過了,你用泥塊砸那些男生,是因為他們不守游戲規(guī)則,欺負(fù)女生。你砸他們,說明你很正直善良,有跟壞人作斗爭的勇氣!”王友感動極了,他流著淚后悔地說道:“陶??陶校長,你??你打我兩下吧!我錯了,我砸的不是壞人,而是自己的同學(xué)呀!”陶行知滿意地笑了,說:“你能正確的認(rèn)識錯誤,我再獎給你一塊糖果,可惜我只有這一塊糖果了,我的糖完了,我看我們的談話也該完了吧!” 說完,陶行知走進(jìn)了校長室。
陶行知的批評技巧已經(jīng)超越了技術(shù)層面,而進(jìn)入價值層面。換句話說,高超的批評技巧不是想出來的,而是悟出來的。而悟,需要修煉。
當(dāng)前,教師批評陷入困境的模式基本是以下的“六步曲”:
一、學(xué)生犯了錯誤;
二、教師批評他;
三、學(xué)生當(dāng)面表示要改正;
四、回去之后不久再犯;
五、學(xué)生不再懼怕教師的批評;
六、教師不敢拿學(xué)生怎么樣。到了第六步,教師黔驢技窮,舉雙手投降。
我們來具體分析一下這“六步曲”:
第一步,學(xué)生犯了錯誤。這再正常不過了。有不犯錯的學(xué)生嗎?沒有。有不犯錯的人嗎?沒有。人是在不斷的試錯中成長的,學(xué)生當(dāng)然也是這樣。其實,中小學(xué)是青少年學(xué)生犯錯的黃金時期,現(xiàn)在的犯錯是為了以后的不再犯錯,此時不犯,更待何時?如果這樣理解,教師就釋然了。
更何況,如果有些孩子一點不犯錯,那才真的可怕。我讀過一篇文章,叫做《乖孩子才是真正的問題學(xué)生》,講得極有道理。那些教師眼中的乖孩子,心靈受到壓抑,無法正常健康地成長,日積月累,會產(chǎn)生心理扭曲。進(jìn)入成人社會,可能會產(chǎn)生大麻煩。所以,如果教師真正為學(xué)生成長考慮,他所要擔(dān)心的,不是學(xué)生犯錯,而是學(xué)生不犯錯。偶然犯點小錯,引起自己和他人警醒,就不會犯大錯;從來不犯錯,在不知不覺之中,大錯已經(jīng)鑄成。
第二步,教師對犯錯的學(xué)生進(jìn)行批評。如前所言,批評是需要技巧的。采取不正確的方式進(jìn)行批評,那也是犯錯。我有一次在大學(xué)里進(jìn)修,講課的是一位年輕教師,他講得很認(rèn)真,無奈教室太大,聽課的人有200多,有些學(xué)生聽得不太認(rèn)真。我前排的一名學(xué)生從上課開始就一直和旁邊的人說話,聲音越來越響。年輕教師停下來,從很遠(yuǎn)的講臺前伸出手指,很生氣讓這名學(xué)生站起來。出乎我們意料的是,這名男生竟然反過來指責(zé)教師講話聲音太輕,他根本聽不見。后來又大聲抱怨學(xué)校只顧賺錢,把幾個班級的學(xué)生湊在一起上大課是不負(fù)責(zé)任的行為,一時間竟然贏得許多人的支持。教師眼看形勢不妙,只好偃旗息鼓。
我們常常在批評學(xué)生的時候遭致學(xué)生的反抗,例如,學(xué)生會說,張三也是這樣做的,李四也是這樣做的,老師為什么不批評他們,只批評我?教師通常會反駁,不要管別人,管好你自己。這句話,我們捫心自問,是有問題的。事實證明,它不能說服學(xué)生。學(xué)生即便承認(rèn)自己犯錯,也仍然要抗議教師的不公以及批評的不當(dāng)。耶穌說,不要批評他人,以免被人批評。
在沒有掌握好的批評方式之前,還不如不批評。
第三步,學(xué)生當(dāng)面承認(rèn)錯誤。許多教師以為到此問題就宣告解決,卻不知這才是問題的開始。要知道,在強(qiáng)權(quán)面前,口是心非是一個再正常不過的選擇。人在屋檐下,不得不低頭。如果我是一名學(xué)生,犯了錯誤,只要智力正常一些,最多略作抵抗,最終一定是要低頭認(rèn)錯的,雖然心頭有許多不服氣。
判斷學(xué)生是口服還是心服的方法很簡單,那就是允許學(xué)生和你進(jìn)行辯論。不是依靠威權(quán)壓人,而是以理服人,以情動人,和學(xué)生在一個平臺上公平公正地PK,此時學(xué)生的口服一定也是心服。
第四步,學(xué)生繼續(xù)犯錯。不要說那些態(tài)度誠懇、屢教不改的家伙了,即使是真正意識到自己的錯誤而真心悔改的學(xué)生,指望他不再犯錯,也是過于天真的想法。如果世界上的所有錯誤我們都只犯一次,所有人都可以直接修煉成圣人。問題是,我們自己能夠做到嗎?己所不欲,勿施于人,要給學(xué)生時間,給學(xué)生空間。人總有糊涂的時候,尤其是學(xué)生。既然容忍他糊涂第一次,不妨容忍他第二次,第三次,第四次又何妨?相信他會有幡然悔悟的那一天。
一位父親這樣教育他的兒子,你要好好學(xué)習(xí),你老爸我當(dāng)年就是因為不懂事,學(xué)習(xí)不認(rèn)真,現(xiàn)在后悔莫及。你可不能再犯老爸的錯誤了!由此可見,再調(diào)皮的人,最晚到成為父親之后,必有醒悟的那一天。教師的任務(wù)是讓這一天盡量提前,而不是立馬實現(xiàn)。
第五步,學(xué)生不再懼怕教師。這才是問題的核心。我們說批評更是一個價值問題,就在于,假如你碰到一個類似于王友這樣的學(xué)生,你用陶行知的方法去“批評”他,也不一定收到大師那樣的效果。同樣的話,換不同的人說,甚至?xí)a(chǎn)生截然相反的效果。所以,方法不是關(guān)鍵,人才是關(guān)鍵。
天子無德,老百姓都可以起來造反。一位將軍被解職成布衣,手中沒有任何權(quán)力,走進(jìn)軍營,卻仍然得到老部下一如既往的擁戴。原因何在?不外乎威信二字。威信有兩種獲取途徑,一種以威取信,另一種以信取威。前者易,后者難。然而易則短暫,難則長久。學(xué)生不再懼怕教師不是學(xué)生的問題,恰恰是教師的問題。
第六步,教師不知該怎么辦。不知道怎么辦,就不要怎么辦。沒有金剛鉆,就不要攬瓷器活。批評是一種需要高度技巧的教育方式,在沒有掌握足夠的技巧前,無為而治至少不是一個壞的結(jié)果。那些因為教師一句批評的話而導(dǎo)致學(xué)生自殺的事件也不是絕無僅有的,陷入漩渦中的教師可能覺得很冤,然而,過度的批評必將傷及自身,這原是他們在批評前就應(yīng)當(dāng)想到的。
盧梭的方法比較絕,這個人倡導(dǎo)自然教育,也和大自然一樣的無情。他說,小孩子如果犯了錯,一定要讓他承受犯錯的后果。例如,他把窗戶打破了,冬天,北風(fēng)那個吹,屋子里冷得不得了。盧梭說,不要修,也不要糊。讓小孩子凍上一段時間,不用說一句話,他以后自然會像愛惜自己的生命一樣愛惜那個窗玻璃。
把盧梭的方法稍稍轉(zhuǎn)化一下,就可以避免教師批評學(xué)生導(dǎo)致的沖突問題。盧梭的思路是轉(zhuǎn)移批評的主體,學(xué)生犯錯,為什么非得是教師批評他?除了教師,難道沒有第三者了嗎?換作是我,至少可以這樣做:帶著班委,制定一個班規(guī),把學(xué)生可能犯的錯誤都列上,包括處罰
措施,全班表決通過。接下來,對于違反此班規(guī)的學(xué)生,教師不必出面批評,那是紀(jì)律委員的職責(zé)。如果生出惻隱之心,或許還可以出面為一些學(xué)生求情呢,就像當(dāng)年西安事變之后,蔣介石授意軍事法庭宣判張學(xué)良10年有期徒刑,隨即馬上發(fā)布總統(tǒng)特赦令。總而言之,我們何必要站到學(xué)生的對立面上去呢?
幾年前,我曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于批評的文章,叫做《批評的境界》,其中有這么一段:
批評也有四個境界。第一個境界,看誰都不順眼,到處找茬,其實自己做得比誰都差,但自己永遠(yuǎn)是對的,別人永遠(yuǎn)是錯的。第二個境界,有自己為人處事的準(zhǔn)則,如果別人不能做到,則不會輕易罷休,看起來是對事,結(jié)果卻是傷人。第三個境界,對其他人所謂愚蠢的錯誤不輕易發(fā)表評論,偶爾會以過來人的口吻提一些忠告,有時候也給予幫助但很少憐憫。第四個境界,隨心所欲不逾矩,自己幾乎不犯錯,遇到別人犯錯,哪怕傷害到自己,也報以寬容一笑。
教師批評學(xué)生,是為了讓學(xué)生感悟道理以及獲得情感認(rèn)知。而要達(dá)到這一目標(biāo),有許多途徑和方法,絕非批評一種。不要批評學(xué)生,唯有批評自己。當(dāng)教師悟道的那一天,他的微微一笑可勝過千萬批評的話語。
第三篇:批評教育學(xué)生的藝術(shù)技巧
批評教育學(xué)生的藝術(shù)技巧
閬中市清泉鄉(xiāng)中心學(xué)校 朱建華
批評教育學(xué)生的目的是讓學(xué)生認(rèn)識到自己的不良行為,改正過錯。成功的批評教育能使學(xué)生心悅誠服、激勵人奮進(jìn)。而簡單粗暴地批評輕則無濟(jì)于事,重則往往會激化矛盾,造成負(fù)面影響。因此我認(rèn)為批評教育學(xué)生要從實際出發(fā),掌握批評教育的藝術(shù)技巧。
一、熱愛學(xué)生前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:熱愛學(xué)生是師生生活中最主要的東西,愛是教育的前提,也是批評教育得以接受的重要條件,沒有愛的付出,就沒有教育的效應(yīng)。只有當(dāng)學(xué)生意識到你是真正關(guān)心他、愛護(hù)他時,無論你是嚴(yán)肅的批評,還是嚴(yán)厲的斥責(zé)(最好不用斥責(zé)),學(xué)生都會樂意接受。所謂“親其師,信其道”就是這個道理。
二、尊重事實批評教育學(xué)生之前,被批評學(xué)生的問題要是非清楚、責(zé)任明晰,既不夸大事實,也不包庇壞人壞事。力求做到公平公正,使批評具有說服力。有的教師對成績好的學(xué)生姑息遷就,對成績差的學(xué)生橫挑鼻子豎挑眼,總是看不順眼。成績好的學(xué)生“睡覺都在看書”,成績差學(xué)生“看書都在睡覺”,這樣的教師在學(xué)生的心目中,威信大打折扣,長此以往,學(xué)生誰還信服呢?
三、語言藝術(shù)教師批評教育學(xué)生時應(yīng)態(tài)度和藹,語氣平易近人,最忌“恨鐵不成鋼”。宜多采用鼓勵或激勵的語言。對待學(xué)生不諷刺,不挖苦。冷言冷語會使學(xué)生的自尊心受到極大的傷害,影響批評效果?!昂醚砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒”,有的教師在氣極了會說出一些不經(jīng)思考的話:例如“讓我作為你的教師,我感到很羞恥”,“你真是笨的無可救藥”之類的話。事后想想,這樣的話除了損傷學(xué)生的自尊心,影響師生感情之外還有什
么別的效果嗎?
四、講究技巧批評最好在學(xué)生休息時進(jìn)行,不能因事耽誤了學(xué)生的學(xué)習(xí)。同時批評應(yīng)建立在個性差異的基礎(chǔ)上,對脾氣暴躁、性格剛烈的學(xué)生不宜操之過急,先讓他的情緒穩(wěn)定下來以后再動之以情、曉之以理。對于熱情洋溢、性格直爽的學(xué)生則直接擺事實,講道理,讓他心悅誠服。對于自卑感較強(qiáng)的學(xué)生則宜用單獨批評,適度鼓勵啟發(fā),則有可能點石成金。對于逆反心里較強(qiáng)的學(xué)生則宜采用以獎勵代替批評,還記得中國著名教育家陶行知先生四塊糖果的故事嗎?陶行知發(fā)現(xiàn)了一個同學(xué)用泥塊砸那些男生,不是批評,而是用四塊糖果獎勵了他,獎勵代替了批評,收到了很好的效果。
五、信息反饋對于犯錯誤的學(xué)生進(jìn)行批評教育是必要的。為了達(dá)到良好的教育效果,批評后教師要注意學(xué)生的信息反饋。學(xué)生是未成年人,他們不一定理解老師的良苦用心,很多時候不明白忠言逆耳,怨恨、誤解、反抗等消極情緒不同程度地存在著。教師要關(guān)注學(xué)生情緒的變化,防止產(chǎn)生過激行為,對確屬批評有誤或過火時,要真誠的表示歉意。
批評教育是一門藝術(shù),只有掌握了這門藝術(shù)才可能收到事半功倍的效果。
第四篇:班主任批評學(xué)生的幾種技巧
班主任批評學(xué)生的幾種技巧
洛克在《教育漫談》中曾這樣說:“教育的錯誤正和配錯了藥一樣,第一次弄錯了,決不能借第二次第三次去補(bǔ)救,它們的影響是洗刷不掉的。”魯迅也說:“惡意的批評,如在嫩苗的地上馳馬,那當(dāng)然是十分快意的事情,然而遭殃的是嫩苗?!?批評是班主任對學(xué)生的不恰當(dāng)思想和言行給予的否定的評價,以喚起他們的警覺,去努力改正自己的缺點和錯誤。批評是班主任對學(xué)生進(jìn)行思想教育常用的一種方法,其根本目的是要引起學(xué)生思想的變化,使學(xué)生真正提高認(rèn)識,提高覺悟,提高思想素質(zhì),變得更有道德和教養(yǎng),從而少犯錯誤。換句話說,批評是為了不批評。要達(dá)到這種境界。而今天的學(xué)生大多是獨生子女,從小就在父母的精心呵護(hù)下長大,心理承受能力較差,班主任如果還是用暴風(fēng)驟雨般的訓(xùn)斥來批評學(xué)生,不僅收不到預(yù)期的效果,而且還會適得其反,引起學(xué)生的逆反心理,甚至還可能造成師生間的感情對立,增加今后教育、轉(zhuǎn)變的難度。相反,恰如其分的批評,不僅能讓學(xué)生改正錯誤,增強(qiáng)辨別是非的能力,而且還能增進(jìn)師生感情,從而更好地接受老師的教育。,班主任必須認(rèn)真研究和探索批評的藝術(shù),講究批評的藝術(shù)性運用,往往事半功倍。筆者在此談?wù)勛约旱膸c體會:
一、委婉式的批評。
一般地說,中小學(xué)生處于成長時期,由于未成年,更盼望把他們看成大人,而且該階段的學(xué)生自尊心很強(qiáng),又特別敏感。委婉式批評就是根據(jù)學(xué)生的這些心理特點進(jìn)行溫和而曲折的批評,把自尊、自信、自我約束與自我教育的權(quán)力給他們,使他們感到教師批評不是整人,而是在激勵他們好好成長。在這種心理氛圍中,批評的目標(biāo)很容易實現(xiàn):例如,有一次我發(fā)現(xiàn)班里有個別同學(xué)在抽煙。于是,我對全班同學(xué)說:“今天,我很想跟大家談?wù)勎鼰煹暮锰帯N鼰煹暮锰幹辽儆兴模阂粍t可以防小偷。因為吸煙會引起深夜咳漱,小偷怎敢上門。二則節(jié)省衣料??鹊臅r間長了,最終成了駝背,衣服可以做短一些。三則可演包公,從小就開始吸煙,長大后臉色黃中帶黑,演包公維妙維肖,用不著化妝了。
四、則永遠(yuǎn)不老。據(jù)醫(yī)學(xué)記載,吸煙的歷史越長,壽命越短,當(dāng)然別想老了?!边@種正話反說的委婉式批評,給學(xué)生以一種新奇、有趣、想聽的心理環(huán)境,這種心理想容的批評環(huán)境給吸煙學(xué)生以耐人尋味的思考收到了較好的批評效果。批評,要注意掌握語言的藝術(shù),不要傷害學(xué)生自尊心。如下面的幾句話,我們就很清楚這個道理。你的語文怎么又考砸了?你的語文又考砸了,是什么原因呢?這學(xué)期你的成績有了進(jìn)步,但是語文方面還要加把勁。這學(xué)期你的成績有了進(jìn)步,如果今后在語言語文上再把勁,你可以取得更好的成績。我們班曾轉(zhuǎn)入一位同學(xué)叫魏強(qiáng),他學(xué)習(xí)不用功,成績很差。他課余特別愛玩泥巴(有時甚至花著臉進(jìn)教室),用泥巴捏的小泥人倒還挺像的。在其他同學(xué)心目中,他是個上課不專心,學(xué)習(xí)不思進(jìn)取的后進(jìn)生。也許是破罐子破摔,也許是“本性難移”,他根本不在乎同學(xué)們對他的評價,照樣捏他的泥巴,學(xué)習(xí)成績不見好轉(zhuǎn)。于是,我和他單獨談了一次話。“你是個心靈手巧的孩子,看,你捏出的泥人栩栩如生,真不簡單;老師希望能得到一件你認(rèn)為滿意的作品,好嗎?”也許聽到老師真誠的肯定,他通紅著臉不好意思的低下頭。我繼續(xù)親切的說:“當(dāng)然,如果你能將你的聰明才智用到學(xué)習(xí)上去,我相信你一定能成為一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!”也許第一次得到老師的表揚,他竟然哭了起來。從此,他在老師的耐心地教育和幫助下,一改往日的面貌,學(xué)習(xí)認(rèn)真了,如同換了一個人。一學(xué)期下來,他的學(xué)習(xí)進(jìn)步很大,他捏的小泥人還作為工藝品參加了校藝術(shù)節(jié)展覽。可見,只有對后進(jìn)生傾注滿腔的熱情,不帶任何偏見,才能看到他們身上的閃光點。正如蘇霍姆林斯基所說:“要讓每一個學(xué)生都抬起頭來走路?!崩蠋煿陀^的對他們評價,才能如和煦的。
二、幽默式批評。
幽默式批評可以降低犯錯誤學(xué)生的心理緊張,制造輕松愉快的氣憤。它容易縮短教師與學(xué)生之間的心理距離,使教師與學(xué)生在尷尬的處境下變得積極交往,容易消除師生之間的對立情緒,學(xué)生能“含笑同過去的事情告別”,在輕松愉快的情境中接受批評。例如:幾節(jié)課后,學(xué)生顯然已經(jīng)疲乏,坐相“千姿百態(tài)”。我就放下課本大聲說:“大家看,我的?天橋風(fēng)度?,怎么樣?”同時學(xué)著時裝模特走幾步。學(xué)生大笑,并有人月躍躍欲試。我有趁勢說:“兩肩自然下垂,引領(lǐng)上提,像有根線吊著,直視前方?!边@時再看學(xué)生,個個昂頭挺胸,大振,其精神顯著。又有一次,我發(fā)現(xiàn)有一個學(xué)生早戀,于是我就寫了一首詩送給他,這首詩是這樣寫的:“天涯何處無方草,要找找個質(zhì)量好,班中好的實在少,長大若還找不到,老師定為你效勞。”這個學(xué)生看了這首詩后,又回了一首詩給我,說:老師你心我已領(lǐng),決心長大再來找?!睆拇艘院螅撋鷮P膶W(xué)習(xí),成績顯著上升。
三、勉勵式批評。
蘇霍姆林斯基指出:“讓每個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。”在日常工作中,我盡可能地去表揚一個人,細(xì)心留意每個學(xué)生的閃光點,找準(zhǔn)機(jī)會,讓學(xué)生切實感到老師對他的了解和重視。根據(jù)中小學(xué)生自尊心強(qiáng),爭強(qiáng)好勝,愿意上進(jìn)等心理特點,盡管學(xué)生犯了錯誤,還是先贊揚,先肯定學(xué)生的積極面,后指出存在問題,再鼓勵他改正為好。因為贊揚、肯定等會使學(xué)生受到鼓勵,感到老師器重自己,沒有因犯錯誤而鄙視自己,此時,對教師的說話學(xué)生會用新奇的心態(tài)加以注意,內(nèi)心深處體驗到一種自尊感和優(yōu)越感,從而激發(fā)起更大的積極性。例如:有一天,我來到教室,看到黑板上畫了一豬頭,豬頭畫得維妙維肖同學(xué)們嬉笑不已。我不但沒有生氣,反而走上講臺和顏悅色地說:“這頭像畫得逼真,很有藝術(shù)性,這位畫畫的同學(xué)很有美術(shù)天才。我為我的班上有這樣的天才而感到由衷地高興。我建議這位同學(xué)多向美術(shù)老師請教,充分發(fā)揮自己的美術(shù)天賦,說不定會出一個美術(shù)家呢?”這樣一說,全班目瞪口呆,這位未來的小美術(shù)家心理也難以平靜。這時,我又把話鋒一轉(zhuǎn),親切地說:“畫雖然很好,可惜這節(jié)不是美術(shù)課,現(xiàn)在我把它擦掉,好嗎?”這時,有位男生上來向老師身深深地鞠了一躬,搶過黑板刷,擦掉了他的“得意之作。”從此以后,這位學(xué)生要求轉(zhuǎn)到美術(shù)班,專心畫畫,準(zhǔn)備畫出一幅好作品,送給老師,表示歉意。又如:有一位女同學(xué)進(jìn)入初中,入學(xué)比較晚,因此情緒非常低落,心事重重,我找她談話,開導(dǎo)她要有韌性,受挫折不要緊,要緊的是立大志,要堅定不移的走自己的求索之路。況且人生不可能永遠(yuǎn)是淘汰的處罰,任何時候,任何地方,你都可以東山再起。后來在班會上,我對她不圖眼前安逸,選擇繼續(xù)求學(xué)這條艱難的人生之路、敢于挑戰(zhàn)自我的行動給予了充分的肯定和大力的贊揚,同學(xué)們以熱烈的掌聲歡迎她,她頓時熱淚盈眶,從此,她的精神面貌大為改觀,最后在期中、期末考試中取得了優(yōu)異的成績。由此看來,學(xué)生的人格和自尊如果得到了相應(yīng)的尊重,它們產(chǎn)生的動力是不可估量的。有一句話這樣說:老師可以把好學(xué)生推上絕路,老師也可從“泥潭”中拯救靈魂。這話實不為過。
案例:
旁敲側(cè)擊,讓批評更有效....在批評、指責(zé)別人錯誤時,當(dāng)頭一棒往往傷害別人的自尊心,且對方也未必會心甘情愿地接受你的意見。相反,旁敲側(cè)擊地進(jìn)行提醒、暗示,不但讓人易于接受,而且還可以給人留下好的印象。
一天,公司的經(jīng)理去倉庫巡邏,無意間發(fā)現(xiàn)幾個工人圍在一起抽煙,而墻上是“嚴(yán)禁煙火”四個紅色大字。當(dāng)時,經(jīng)理非常生氣,可他還是強(qiáng)壓住了內(nèi)心的怒火。他并沒有沖上去訓(xùn)斥員工,而是靜靜地走向前,掏出自己的煙盒,給每人遞過去一只煙,然后若有所指地說:
“走!咱們還是到離廠房遠(yuǎn)點的地方抽吧!”
那幾個工人聽了這話,很快意識到自己犯了一個嚴(yán)重的錯誤,沒想到經(jīng)理如此寬容,一個個非常自責(zé),忙向經(jīng)理賠不是,并保證以后一定注意。試想,如果經(jīng)理怒不可遏地教訓(xùn)一通,效果肯定沒有這般好。
有一位化學(xué)老師當(dāng)堂批閱學(xué)生的化學(xué)實驗報告。見一位女同學(xué)所畫的實驗方案很糟糕,便把學(xué)生叫到身邊,調(diào)侃說:“你看你畫的這個燒杯,像個手雷似的!你還用酒精加熱呢,要是爆炸了,不是要了我的老命嗎?”女同學(xué)聽了,不好意思地笑了笑。之后,她嚴(yán)格地遵循畫圖程序,并用上了直尺、鉛筆、橡皮等畫圖工具,而不再信手亂畫了。
這位老師沒有直接批評該同學(xué)的畫圖態(tài)度,而是用一比喻進(jìn)行幽默地提示,詼諧風(fēng)趣,自然容易被學(xué)生所接受。還有一位老師更幽默,他的批評簡直就是藝術(shù),那是在一次數(shù)學(xué)考試之后,他發(fā)現(xiàn)班上的女生普遍考得比男生好,就在班會上給大家講了個故事:“昨天我做了個夢,夢見我的老師在課堂上問我,來生當(dāng)男生還是當(dāng)女生,我就回了一句:當(dāng)女生!我的老師就問我,為什么?我就說,男生與女生下棋時,要是女生贏了,她就會立刻被大伙稱為女才子,要是輸了,人們也不會責(zé)怪她;可男生就慘了,要是他下贏了,肯定沒人說他是男才子,可要是下輸了,人們又立刻說他是個大草包。天!虧不虧!”聽到這個奇怪的夢,大家全都笑出了聲,而他也就從從容容地接著說:“不過今天我不說夢,而是要表揚咱們班的女生,為什么?因為她們考得好,超過了男生!這說明,不僅下棋,考試也一樣,女才子特別多!因此,我既要為我們班女生們的勝利而驕傲,也要為我們班男生們的謙虛而驕傲!”哄的一聲,大家又一次快活地笑了!女生們笑,是因為老師在夸她們;男生們笑,則是因為老師的妙侃是對自己的一個極巧妙的批評!
總之,運用旁敲側(cè)擊法批評、指責(zé),就是要盡量避開雙方的爭端,說得巧妙一點、含蓄一點,既讓對方順耳,又能使對方心悅誠服,言半功倍,意趣無窮。
批評兩法
“借彼喻此” 針對有些學(xué)生平時“大毛病不犯,小毛病不斷”的現(xiàn)象,可采用比喻、類比的方式,旁敲側(cè)擊,對他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌凳荆顾麄冋J(rèn)識到自己的言行已構(gòu)成或即將構(gòu)成過錯,要避免再犯。這種方式對于自尊心、虛榮心較強(qiáng)的學(xué)生效果尤佳。
“曲線救失” 對有些犯錯誤的學(xué)生不易當(dāng)面批評,此時可以通過第三者,如其他老師或同學(xué),“漫不經(jīng)心” 地向被批評的學(xué)生傳遞批評信息,或者創(chuàng)設(shè)氛圍讓他于“無意之中”聽到你的批評意見,這就好比“隔壁有耳”,故意讓學(xué)生在“無意之中”了解到你的批評意圖,從而認(rèn)真審視自己的言行,改正過錯,彌補(bǔ)不足。
審視學(xué)生的過失
有一位同學(xué),平時有一個怪癖,常帶著小刀在樹木花枝上刻這刻那。為此,班主任不知說過他多少遍。有次家訪,班主任趙老師想跟家長談?wù)勥@件事,無意中聽他媽講,他在家一有空就學(xué)著搞嫁接、植物栽培,還指點老師看他嫁接成功的幾種植物—仙人球上竟插活了幾種花卉。老師眼前一亮,想不到他有這般本事。聯(lián)系他平時的怪癖,趙老師重新調(diào)整了教育方式,肯定了他在嫁接方面的長處,同時指出不可隨便在小樹上刻畫,并讓他試驗在班里的仙人球上嫁接菊花,他很快就改掉了原有的毛病。
此例給我們一大警示:有些有“毛病”的學(xué)生說不定正是他創(chuàng)造力的凸現(xiàn),不可全盤否定,一棍子打死,而應(yīng)在正面挖掘其積極健康的東西,用長其“善”的方法,救其“失”。
批評要找準(zhǔn)切入口 班主任批評學(xué)生時,即使自己說得非常正確,也常會遇到學(xué)生的頂撞與對抗,很多老師對此難以理解。為什么會出現(xiàn)這種情況呢?這是因為;學(xué)生犯了錯誤后,他或多或少都可以為自己找點“正確”的理由,加上犯了過錯后,他的防犯心理特別強(qiáng),就像一座防犯堅固的堡壘。教師如果不好好地尋找突破這個堡壘的薄弱點,學(xué)生當(dāng)然聽不進(jìn)你的正確批評。
批評學(xué)生時,效果如何,并不單純地決定了教師講得正確與否,很大程度上在于教師是否找準(zhǔn)了“切入口”。切入口找準(zhǔn)了,猶如庖丁解牛,得心應(yīng)手,毫不費力。
那么,切入口應(yīng)選在哪里呢?我認(rèn)為:應(yīng)選在學(xué)生最容易明白自己錯了的那一點上!這一點不在學(xué)生過錯的大小上,而在學(xué)生能不能立即“明白”自己錯了。只有讓學(xué)生自己明白了錯處,他才能減少戒心,消除抵觸情緒,靜下心來聽你的話,并反思自己的所作所為。這時,教師才能循序漸進(jìn),做下一步的工作,才能不斷擴(kuò)大戰(zhàn)果,達(dá)到預(yù)期的效果。要不然,你拿著批評這把“利劍”,橫沖直撞,亂劈亂砍,不是砍在學(xué)生的牛角尖上,使他與你產(chǎn)生對立,就是砍在牛尾上,不得要領(lǐng)。
如因一個學(xué)生的過錯而引起糾紛,另外一個就動手打人這樣的事,如果你一開口就批評打人怎樣不對,學(xué)生就很可能氣鼓鼓的,聽不進(jìn)你的批評,而如果先講他有事為什么不和老師說,他就很容易明白自己的錯誤,就會靜下心來聽你的批評。
批評只有抓住學(xué)生最不能占理的“薄弱點”進(jìn)行突破,然后“乘勝”追擊才能取得事半功倍的效果。
怎樣對待學(xué)生的不足與失誤
在教育過程中,教師要心平氣和地直面學(xué)生的不足和失誤,采用學(xué)生樂于接受的教育方法,幫其改正錯誤,促其不斷進(jìn)步。
暗示:對課堂上輕微違紀(jì)的學(xué)生,可以目代言,使用體態(tài)語言,給其警告,以保護(hù)其自尊心,及時改正自己的錯誤。
引導(dǎo):指出學(xué)生錯誤在哪里?為什么錯了?什么才是正確的?耐心加以引導(dǎo),不可粗暴訓(xùn)斥。
談心:多找學(xué)生談心,肯定其優(yōu)點,找出其不足,鼓勵他們迎頭趕上。
說理:教育學(xué)生時,要力戒態(tài)度粗暴生硬,挖苦諷刺,更不能使用過激語言或體罰學(xué)生,而要曉之以理,動之以情,以理服人,以情感人。
自糾:對自己的錯誤,應(yīng)及時糾正。尤其是學(xué)生當(dāng)面提出時,更應(yīng)如此,不得回避,并要感謝學(xué)生。要敢于承認(rèn)自己的不足,敢對學(xué)生說“不知道”、“我錯了”。
怎樣選擇批評的方法
1、對于有惰性、依賴心的學(xué)生,宜用觸動式批評法。即批評時措詞較尖銳,語調(diào)較激烈;但絕不能諷刺挖苦、肆意辱罵。
2、對于自尊心較強(qiáng)的學(xué)生,宜用漸進(jìn)式批評法。即批評時對錯誤不“和盤托出”,而是逐步傳達(dá)出批評信息,使對方逐步適應(yīng),逐步接受,這種方式不至于一下子談崩。
3、對于盲目性大、自我覺悟性差,但易于感化的學(xué)生,宜用參照式批評法。即借助他人的經(jīng)驗教訓(xùn),運用對比的方式烘托出批評的內(nèi)容,使被批評者感受到客觀上的某種壓力,促其自我反省。
4、對于脾氣暴躁、性格倔犟、容易激動的學(xué)生,宜用商討式批評法。即以商討的方式,平心靜氣地使其在一種友好的氣氛中自然接受批評意見。
5、對于善于思考、性格內(nèi)向、各方面比較成熟的學(xué)生宜用發(fā)問式批評法。即將批評的信息,以提問的方式傳遞他們,學(xué)生自然就會意識到,并加以注意。
批評過后多關(guān)注
批評,是一劑苦藥,有時是一劑學(xué)生不得不服的苦藥。這劑苦藥包容了教師多少望生成才的良苦用心和無奈心情。但這苦心并不一定能為學(xué)生體察到。怨恨、誤解、抵觸等消極情緒反而不同程度地存在著。
關(guān)注情緒變化,防止過激行為。嚴(yán)厲批評后要安排其他同學(xué)關(guān)注其情緒變化情況,個別情緒不穩(wěn)定的同學(xué)可能會做出逃學(xué)、出走、破壞、報復(fù)、輕生等過激行為。
關(guān)注改正錯誤的情況,防止坐失良機(jī)。批評的目的是促其改正錯誤,所以認(rèn)為批評結(jié)束就萬事大吉,而要進(jìn)行有意識的觀察、輔導(dǎo)、有了進(jìn)步要及時表揚。
注意安撫技巧,消除感情隔膜。批評后必要時可以采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ驅(qū)W生表明為什么要批評,為什么要這樣批評,以消除感情上的隔膜。對確屬自己認(rèn)定事實有誤或批評過火,要坦誠地表示歉意。但是,批評后一般不要立即找學(xué)生解釋,也不要一邊解釋一邊否定先前的批評,否則,不但不利于學(xué)生認(rèn)識錯誤、改正錯誤,還會有損于教師自己威信的建立,危及今后的教育效果。
無痕的批評
一次,魏書生老師講公開課,一位學(xué)生將蔡桓公念成了蔡恒公,引起了哄堂大笑,怎么辦?魏老師說:“我發(fā)現(xiàn)這名同學(xué)有了進(jìn)步,他開始獨立思考問題了?;负秃闶切谓?,上課時,該同學(xué)沒聽課,這是他的錯,但他能根據(jù)桓字的字形,想到恒字的讀音,這說明他進(jìn)行了一番獨立思考,而不是遇到不認(rèn)識的字就不讀。如果他經(jīng)常這樣思考問題,肯定會有大的進(jìn)步?!?/p>
魏老師對學(xué)生的批評如同武林高手“踏雪無痕”一樣,于平靜舒緩中顯示出他的強(qiáng)大威力。蘇霍姆林斯基說:“造成教育青少年的困難的最重要的原因,在于教育實踐在他們面前以赤裸裸的形式進(jìn)行,而處于這個年齡期的人,就其本性來說是不愿意感到有人在教育他們的?!?/p>
魏老師這種“無痕的批評”恰恰體現(xiàn)了這一教育思想。
在無痕的批評中,學(xué)生理解了什么是尊重,什么是理解和平等;體味到了獨立人格的尊貴和老師的拳拳之心。
批評無痕,它不傷害學(xué)生的自尊心,不丟學(xué)生的面子,因此,它不會引來抵觸情緒。
批評無痕,潤物無聲。雖然無痕卻有著驚心的力量,于無聲處聽驚雷,在心與心愉悅和諧的感應(yīng)中,學(xué)生醒悟了;在心與心的碰撞中學(xué)生的思想升華了,學(xué)生的靈魂凈化了。
批評無痕,它是老師一個善意的微笑,是老師的一束關(guān)注的目光,是老師一句鼓勵的話語
第五篇:班主任批評的藝術(shù)
班主任批評的藝術(shù)
批評既是人際交往中不可避免的一種方式,又是進(jìn)行思想交流的一種手段。被批評,既是社會生活中不可避免的一種煩惱,又是不斷完善自我的一種動力。這兩者在我們的生活和工作中,隨時隨地都能發(fā)生,并滲透于一切社會關(guān)系中。在那些具有高度事業(yè)心和進(jìn)取心較強(qiáng)的人之間,批評別人和被人批評的現(xiàn)象更是屢見不鮮,它作為一種推動個人發(fā)展的主動力和推動社會發(fā)展的輔助力,其重要意義越來越被人們所重視。
學(xué)生正處在思想由不成熟逐步走向成熟的關(guān)鍵時刻。因此,他們在學(xué)習(xí)、生活中不可避免地要發(fā)生一些錯誤,如何正確地進(jìn)行批評可直接關(guān)系到個人、家庭、社會的前途和命運。從這種意義上講,班主任掌握好批評這門藝術(shù)尤為重要。
批評是班主任工作中常見必不可少的一項教育方式,也是一種極簡單,人人都會使用的教育手段。老師批評學(xué)生的語言,是喚起學(xué)生對自己不良行為的警覺,終止不良行為,向著正確方向前進(jìn)的心理刺激素,班主任所面對的是天真活潑但心理承受力“脆弱”的學(xué)生,要使批評達(dá)到一定的效果,就要同他們心理相融,感情相通,這就必須分析和研究被批評學(xué)生的心理狀況和特點。換句話說,批評是為了不批評。要達(dá)到這種境界,班主任必須認(rèn)真研究和探索批評的藝術(shù)。
一、批評要適時機(jī)
當(dāng)學(xué)生犯錯誤時,要抓住時機(jī)對學(xué)生的錯誤行為進(jìn)行批評教育,入木三分地指點出其錯誤的危害性和改正錯誤的必要性。批評的時機(jī)不同,則效果不同,只有把握批評的時機(jī),及時疏通思想,才能防微杜漸,把問題解決在萌芽狀態(tài)。如,有的學(xué)生自控能力差,因粗心大意做錯了事,損壞公共財物、亂扔果皮紙屑等,班主任對此事就要抓住時機(jī),趁熱打鐵進(jìn)行批評教育,讓這些事情在他們的腦海中留下深刻的印象,確保以后不犯,時刻規(guī)范其一言一行。如果遇到兩個學(xué)生打架、爭吵等,則要把握火候,應(yīng)先把他們勸開,讓他們各自冷靜消氣,然后再找機(jī)會和他們談話,了解事情的前因后果,化解矛盾,千萬不能急于指責(zé)他們,否則起不到批評教育的效果。
二、批評要情感投入
古人云:“感人心者,莫先乎情?!苯處熤挥邢駥Υ约旱暮⒆?、朋友那樣,懷有真誠、理解、尊重、信任和愛護(hù)學(xué)生,才能使學(xué)生親近、信任教師,和盤托出心底的秘密,心悅誠服地接受教師的批評和指點。對那些散漫、依賴心理較強(qiáng)的學(xué)生,他們的行為往往未得到別人的肯定,犯錯誤后又易受老師和同學(xué)的的訓(xùn)斥。長此以往,他們總覺得不被理解而產(chǎn)生一種逆反心理,有時甚至與老師、班干部對抗。碰到這樣的學(xué)生,老師在批評教育時應(yīng)加強(qiáng)情感投入,并在平時對他們的學(xué)習(xí)、生活多關(guān)心,做好心靈疏通,曉之以理,動之以情,滿含期待的批評,往往收到奇效。如,我班有兩個被領(lǐng)養(yǎng)的孩子,并且都沒有母親,屬于既領(lǐng)養(yǎng)又單親,沒有母愛也沒有足夠的父愛。自理能力、自控能力都很差。因為條件差,同學(xué)們有些歧視,他們也很懶惰,不認(rèn)真聽講、不交作業(yè),一切習(xí)慣都不好。我召開了“關(guān)心單親孩子”的主題班會,介紹了他們的情況,呼吁全班同學(xué)行動起來,從各方面關(guān)心幫助他們。同時告訴他們要改變自己的現(xiàn)狀,必須努力好好學(xué)習(xí)。自此以后,他們的進(jìn)步很大。
三、批評的方式和語言要恰當(dāng)
班主任批評學(xué)生時要注意采用的方式和語言,方式和語言得體,會收到很好的效果,否則反之。教師批評學(xué)生所用的方式和語言要根據(jù)學(xué)生的錯誤程度,發(fā)生錯誤的場合而定。我常用的方式有:
1、表揚式的批評
無論什么人,受激勵而改過,是很容易的,受責(zé)罵而改過,是不大容易的,而小孩子尤其喜歡聽好話,不喜歡聽惡言。因此,尤其對于那些自尊心受到嚴(yán)重挫傷,喪失上進(jìn)心,破罐子破摔的學(xué)生,批評根本起不了任何作用,班主任用表揚代替批評,不失為一種良策。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望,還讓學(xué)生感覺到班主任的公正。使用這種方法,要作深入細(xì)致的調(diào)查研究,找到閃光點,一分為二地分析問題,表揚時要恰如其分,不夸大其詞,不輕描淡寫。如,有一天我班上體育時有一個同學(xué)無聊去打了鈴子,我說:哎喲!某某同學(xué)長大了呀,知道幫老師操心了,謝謝你幫老師打了鈴子,但是要把時間搞準(zhǔn)一點就好了。這個同學(xué)馬上認(rèn)識到自己的錯誤。
2、建議性的批評
建議性的批評是指在批評時帶有商量、討論的口氣,與學(xué)生交換意見的批評。一般的做法是老師以商量問題的態(tài)度,把批評的信息傳遞給學(xué)生,與學(xué)生交談時,平心靜氣,創(chuàng)造一種寬松、愉快的氣氛,使學(xué)生打消顧慮,與教師配合,達(dá)到圓滿解決問題的目的。學(xué)生是幼稚的,常在由于想得不周到,或者是蒙蒙濃濃的意識、犯一些顧此失彼的錯誤,決不能簡單否定、譏笑。老師要熱心提出一些建議性的意見,在他們面臨失敗的時候,幫助他們?nèi)〉贸晒??;蛘呃蠋煄в袕?qiáng)烈的感慨的惋惜來表示自己的批評態(tài)度。
如“你什么都好,就這方面存在不足,實在可惜”,“你要是不犯這個錯誤,那該多好啊”。這種方式即達(dá)到了批評學(xué)生的目的,又體現(xiàn)了老師對學(xué)生的理解和愛心,寥寥數(shù)語,效果卻很明顯。如,有一個學(xué)生寫“戀愛信”,我說現(xiàn)在我們是學(xué)生,你說應(yīng)該把心思放在哪兒好呀!他說當(dāng)然應(yīng)該放在學(xué)習(xí)上咯!我說那你認(rèn)為寫這些有意思嗎,他說“沒的意思”,我說:“哦,沒得意思,怎么辦呢?”就這樣輕而易舉地剎住了這種風(fēng)氣。
班主任對學(xué)生的批評必須懷著愛心。懷著愛心,含著理解,說出話來就是教育型的,反之,就是非教育型的。因此,班主任對學(xué)生的批評,要注意語言的運用。
總之,批評有法,但無定法。有一點是我們教育者必須格守的,這就是尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生。盡管我們的批評未必會有切膚之痛的深刻,但能從尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生出發(fā),學(xué)生最終會領(lǐng)悟老師的用意。善用批評這一教育方式會與表揚有異曲同工之效。