第一篇：有感于《情景教學(xué)》

學(xué)習(xí)《情境教學(xué)》一文提高課堂教學(xué)

本次“國(guó)培”學(xué)習(xí)，我閱讀了李吉林老師的情境教育理論，受益很大。李吉林老師的情景教學(xué)理論中始終關(guān)注兒童的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，始終把兒童放在“主體”地位！在教學(xué)過(guò)程中,教師有目的的引入或創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的場(chǎng)景,形象鮮明的投影圖片，生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言，借助音樂(lè)的藝術(shù)感染力，再現(xiàn)課文所描繪的情景表象，使學(xué)生如臨其境，如聞其聲，如見(jiàn)其人。師生在此情景中進(jìn)行文本交融的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生情感，啟迪思維，發(fā)展想象，開(kāi)發(fā)智力等方面，具有潛移默化的作用。而我作為一線教師，更加明白了在教學(xué)中運(yùn)用的效果。

從生活中選取典型的場(chǎng)景，作為兒童觀察的課題，以教師語(yǔ)言的描繪，鮮明地展現(xiàn)在兒童眼前，引生活之活水，成為展現(xiàn)情景的重要途徑。以物激情，對(duì)教學(xué)有著重要的作用。小學(xué)生，尤其是低年級(jí)學(xué)生的思維，主要以直觀形象思維為主，實(shí)物演示將觀察與思維有效的結(jié)合起來(lái)，使感知的對(duì)象具有典型的意義。設(shè)計(jì)各種各樣的教學(xué)情境，滿足學(xué)生的心理需要，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)生命的活力。

在教學(xué)中，努力把孩子的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)相互溝通，鼓勵(lì)他們大膽表達(dá)自己的真情實(shí)感。讓學(xué)生在表演中，通過(guò)角色扮演深悟文本內(nèi)涵。低年級(jí)段的學(xué)生表演欲望特別強(qiáng)烈，所以每篇課文我都要學(xué)生做到角色朗讀或表演。在朗讀或表演中，學(xué)生自然而然融入到了文本之中，全身心地投入到教學(xué)所描繪的情境中，入情入境地和課文中的主人公進(jìn)行交流對(duì)話或思想碰撞，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的情感、積極的個(gè)性心理品質(zhì)便得到較好的發(fā)展。為學(xué)生盡量尋找或創(chuàng)設(shè)一些真實(shí)的交際情境，情境教學(xué)最大的特點(diǎn)是在日常生活中為學(xué)生找到無(wú)比快樂(lè)的學(xué)習(xí)契機(jī)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)快樂(lè)地教學(xué)情境，才能更好地使學(xué)生入情入境，也只有當(dāng)教學(xué)真正有了情境，課堂才能更好地服務(wù)于學(xué)生。李吉林老師強(qiáng)調(diào)用“愛(ài)”喚起學(xué)生的“情”，我想：只要心中裝著兒童，用兒童的眼光看世界，把課堂讓給學(xué)生，把學(xué)習(xí)還給學(xué)生，把發(fā)展交給學(xué)生。適時(shí)啟發(fā)學(xué)生思考，營(yíng)造一種良好的教學(xué)氛圍，我們的課堂教學(xué)情境也必定會(huì)異彩豐呈。

第二篇：有感于《教學(xué)革命

有感于《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》

古藺縣二郎小學(xué)

范秋玲

作為一名教師，經(jīng)常面臨各種各樣的課堂改革，可是改來(lái)改去，也不見(jiàn)得學(xué)生的負(fù)擔(dān)有所減輕，每當(dāng)看到學(xué)生沉重的書(shū)包，我的心也沉甸甸的。前段時(shí)間讀了《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》這本書(shū)，當(dāng)我把全書(shū)從頭至尾、從尾至頭讀了幾遍之后，我深深地覺(jué)得，教學(xué)必須改革，這是毋庸置疑的。

《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》書(shū)中介紹經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，蔡林森和洋思初中拋棄了滿堂灌、教師講、學(xué)生聽(tīng)、把“練”壓到課外的做法，普遍靈活地運(yùn)用了“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式。到永威之后，蔡校長(zhǎng)根據(jù)學(xué)科不同、課型不同、學(xué)生基礎(chǔ)不同和學(xué)段不同，繼續(xù)推廣和靈活運(yùn)用這種教學(xué)模式。特別是在小學(xué)推廣時(shí)，他能根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，運(yùn)用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法的基本原理，在數(shù)學(xué)、常識(shí)課教學(xué)中實(shí)行了“看一看、做一做、議一議、練一練”的“四個(gè)一”課堂教學(xué)模式，在語(yǔ)文課教學(xué)中采用了“比讀書(shū)、比寫(xiě)字、比說(shuō)話、比當(dāng)堂完成作業(yè)”的“幾個(gè)比”教學(xué)模式。每一個(gè)“比”都是一次“先學(xué)后教”?！跋葘W(xué)后教，以學(xué)定教，以教促學(xué)，當(dāng)堂訓(xùn)練”是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的一場(chǎng)革命，辯證地處理了教和學(xué)的關(guān)系，把學(xué)放在了首位；辯證地處理了學(xué)生和教師的關(guān)系，落實(shí)了學(xué)生的主體地位；辯證地處理了先和后的關(guān)系，要先學(xué)后教；辯證地處理了知和行的關(guān)系，明確要求當(dāng)堂訓(xùn)練。當(dāng)然，教學(xué)有法，教無(wú)定法。正如中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)先生所說(shuō)，“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”作為一種教學(xué)方法，不是萬(wàn)能的，總是在某種場(chǎng)合適用，某種場(chǎng)合不適用。但其精神實(shí)質(zhì)是尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，克服傳統(tǒng)教學(xué)中老師的越俎代庖，這些都是應(yīng)該大力提倡的。

“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”這8個(gè)字看起來(lái)極為簡(jiǎn)單、樸素，但要變成行動(dòng)，卻異常困難。他需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，課前認(rèn)真鉆研教材，準(zhǔn)確擬出教學(xué)目標(biāo)，精選練習(xí)題，課堂上用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教師還要有一雙敏銳的眼睛，及時(shí)發(fā)現(xiàn)課堂上學(xué)生已經(jīng)掌握了哪些知識(shí)，學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí)老師就不用講了，對(duì)于大部分學(xué)生中存在的問(wèn)題，教師要組織學(xué)生一起探究點(diǎn)撥，當(dāng)學(xué)生成功解決了難題后，就會(huì)有一種成就感，每節(jié)課后都不留尾巴，課堂上老師要注意自主學(xué)習(xí)不能“輕輕松松”，合作學(xué)習(xí)不能“流于形式”，探究學(xué)習(xí)不能“扔掉書(shū)本”，這樣的課堂才受學(xué)生歡迎。反思現(xiàn)在的課堂上的形式主義、花架子表現(xiàn)很多，主要有8種表現(xiàn)：一是千篇一律，二是只圖講得少，三是放任自流，四是節(jié)外生枝，五是盡是讓尖子生出頭露面，六是多媒體裝門(mén)面，七是學(xué)生自學(xué)作陪襯，八是提問(wèn)式代替學(xué)生自學(xué)，這樣的課堂教學(xué)時(shí)間一長(zhǎng)，問(wèn)題就暴露了，先學(xué)后教這樣的課雖然不中看，但實(shí)在、實(shí)惠、管用。

《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》這本書(shū)給我印象最深的是他把課前預(yù)習(xí)這個(gè)版塊放到課堂上，教師在上課前要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容擬定實(shí)際可行的教學(xué)目標(biāo)，每節(jié)課的四十分鐘緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)，在有限的四十分鐘時(shí)間里，學(xué)生進(jìn)行了緊張有效的學(xué)習(xí)，課后絕不留尾巴。這樣的課堂由于減輕了學(xué)生課外的作業(yè)負(fù)擔(dān)，所以很受學(xué)生歡迎，我在課堂上也試著用蔡林森校長(zhǎng)的先學(xué)后教組織學(xué)生學(xué)習(xí)，我試著組織學(xué)生“比讀書(shū)”、“”比寫(xiě)字“比說(shuō)話”、“比當(dāng)堂完成作業(yè)”，每節(jié)課四十分鐘結(jié)束，都完成了教學(xué)任務(wù)，經(jīng)檢測(cè)效果不錯(cuò)。

周?chē)?guó)平先生說(shuō):“一切教育歸根到底都是自我教育，一切學(xué)習(xí)歸根到底都是自學(xué)?！蔽以诮虒W(xué)實(shí)踐也有這樣的感受：一般傳統(tǒng)的課堂，至少有百分至五十的的時(shí)間是無(wú)效的，而百分之八十的學(xué)生對(duì)教材要求是可以通過(guò)自學(xué)掌握的，另外百分之二十的學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的也是可以通過(guò)互教互學(xué)，或教師點(diǎn)撥學(xué)會(huì)的。因此，我們必須相信每個(gè)學(xué)生，相信他們通過(guò)自己的努力能夠?qū)W好。

讀了《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》這本書(shū)后，我想大聲說(shuō)：教學(xué)必須革命！

2012年10月31日

第三篇：有感于古詩(shī)文教學(xué)

吟誦經(jīng)典

唇齒留香

------聽(tīng)“古詩(shī)文教學(xué)”有感

松滋市實(shí)驗(yàn)小學(xué)：文春

今年十一月我有幸參加了“荊州市小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)”專題研討會(huì)，認(rèn)真聆聽(tīng)了十位教師精心準(zhǔn)備的古詩(shī)文教學(xué)課程，她們新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)、獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格以及對(duì)文本的深度解析都給我留下了深刻的印象。她們時(shí)而愁思滿滿，情深意切；時(shí)而手舞足蹈，激情洋溢；時(shí)而旁征博引，妙語(yǔ)連珠。有時(shí)把古詩(shī)讀成一幅幅色彩亮麗的畫(huà)，有時(shí)又把古詩(shī)讀成一首首旋律優(yōu)美的歌。不光是讓學(xué)生動(dòng)情，也讓我們?cè)谧拿课焕蠋煯a(chǎn)生共鳴。無(wú)論是“江楓漁火對(duì)愁眠”，還是“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”。我們既能感受張繼科場(chǎng)失利的凄愁悲苦，也能體會(huì)杜甫即將結(jié)束漂泊生活而返鄉(xiāng)的那種欣喜若狂??在她們的帶領(lǐng)下我漫步在古詩(shī)詞的殿堂，感受著中華詩(shī)詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史風(fēng)貌，瀏覽著醒世鑒人的名篇佳句，讓我真正領(lǐng)悟到了中華詩(shī)詞的美妙絕倫與博大精深。古詩(shī)詞教學(xué)一直是我的薄弱環(huán)節(jié)，一般上公開(kāi)課我都會(huì)回避。這次聽(tīng)課讓我受益匪淺，可以說(shuō)是享受了一頓饕餮大餐，讓我對(duì)詩(shī)詞教學(xué)有了更新更全面的認(rèn)識(shí)。下面我來(lái)談?wù)劼?tīng)課后的幾點(diǎn)感受：

一：古詩(shī)詞教學(xué)不需要面面俱到式的分析

以往，我教學(xué)古詩(shī)詞一般都是五步法：解詩(shī)題，知作者——讀通詩(shī)句——理解字詞——串講詩(shī)意---總結(jié)背誦。當(dāng)學(xué)生理解詩(shī)句時(shí)如有困難，我就會(huì)逐字逐句的講解，生怕漏掉某個(gè)字義，有時(shí)為了節(jié)約時(shí)間，甚至?xí)谡n堂上唱“獨(dú)角戲”，面面俱到式的講解分析，以致原本完整和諧、充滿活力的詩(shī)詞藝術(shù)在我的解說(shuō)中成了枯燥的文字符號(hào)。使學(xué)生感到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞非常費(fèi)勁，甚至產(chǎn)生了厭惡心理。每一次上完古詩(shī)詞都有一種吃力不討好的感覺(jué)，教師是卯足了勁在教，學(xué)生卻不得要領(lǐng)，一臉茫然。聽(tīng)完陳老師的《楓橋夜泊》，我真是茅塞頓開(kāi)，原來(lái)古詩(shī)詞教學(xué)不需要面面俱到式的分析。陳老師在引導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)時(shí)，緊扣一個(gè)“愁”字，從淺入深，帶著學(xué)生逐步走進(jìn)作者的內(nèi)心。她先讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀在詩(shī)文中找出作者表達(dá)自己情緒的一個(gè)“愁”字，然后問(wèn)學(xué)生：“此時(shí)的張繼看到了什么？聽(tīng)到了什么？”通過(guò)看“日落”、“江楓”、“漁火”、“霜滿天”，聽(tīng)“烏啼”、“鐘聲”去感受作者的孤獨(dú)、寂寞、思鄉(xiāng)，對(duì)“霜滿天” 一詞品了又品，嚼了

又嚼，把詩(shī)中的人物想象活生生地描繪出來(lái)，讓學(xué)生體會(huì)到了作者心中的“愁”。每一步的引導(dǎo)都是那么鮮活，那么深刻，那么富有激情，讓我們感受到了文本背后的文化意味。學(xué)生在反復(fù)吟誦間，在拍手、跺足間既感受到詩(shī)詞的節(jié)奏，又輕松地理解了詩(shī)意。

二：古詩(shī)詞教學(xué)不需要照本宣科式的翻譯

在我們平時(shí)的教學(xué)中檢查學(xué)生是否掌握一首古詩(shī)，基本上就以是否會(huì)背詩(shī)，是否知道每一句詩(shī)的意思為標(biāo)準(zhǔn)，所以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中都會(huì)要求學(xué)生通過(guò)注釋把古詩(shī)詞的意思用自己的話來(lái)說(shuō)明白，但大多數(shù)學(xué)生不是根據(jù)自己的理解去解詩(shī)意，而是借助各種教輔資料照本宣科的說(shuō)一遍，但這樣機(jī)械的解讀，學(xué)生是不會(huì)留下記憶的，猶如過(guò)眼云煙，很快就會(huì)忘得無(wú)影無(wú)蹤。只有讓學(xué)生真正地走進(jìn)文本，通過(guò)反復(fù)誦讀品味，感悟詩(shī)文中所蘊(yùn)藏的情感，才能讓他們學(xué)有所獲。在幾位老師的課堂中對(duì)古詩(shī)的理解都是悄無(wú)聲息的，不留痕跡的，正如杜甫的《春夜喜雨》一般，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

三：古詩(shī)詞教學(xué)需要反復(fù)的誦讀

讀是語(yǔ)文課的第一教學(xué)法，抓住了‘讀’就抓住了語(yǔ)文的要領(lǐng)”。對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)更應(yīng)該如此，俗話說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”由此可見(jiàn)，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)誦讀是根本。學(xué)會(huì)吟誦，從品味詩(shī)句中加深對(duì)詩(shī)中意境、情感的領(lǐng)悟。把誦讀和語(yǔ)言的品味、情感的熏陶割結(jié)合起來(lái)，以讀帶情，以讀悟情。陳老師在引導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)依托文本，反復(fù)品味語(yǔ)言，以誦讀作為基本學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在讀的過(guò)程中，投入積極的思維和情感活動(dòng)，既深化了語(yǔ)言的理解和感悟，同時(shí)又受到思想啟迪和情感熏陶。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、吟誦，把聲音的高低、快慢、強(qiáng)弱、輕重以及語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫讀出來(lái)，以古詩(shī)的語(yǔ)言去理解詩(shī)人的思想感情，領(lǐng)會(huì)其深遠(yuǎn)的意境。

四：古詩(shī)詞教學(xué)需要意境的再現(xiàn)

詩(shī)以情動(dòng)人，而感情又一定要通過(guò)形象構(gòu)成一種意境，然后才由詩(shī)人借助語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。古詩(shī)中的情境，如果只依靠教師語(yǔ)言的描述是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如果通過(guò)具體的畫(huà)面或清凈的模擬再現(xiàn)出來(lái)，才會(huì)讓學(xué)生有身臨其境之感。

王老師在執(zhí)教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一文時(shí)，讓學(xué)生欣賞“煙花三月”的圖片，學(xué)生通過(guò)直觀的畫(huà)面感受到了煙花三月的美，還讓學(xué)生聯(lián)想到了很多形

容這美好畫(huà)面的詞語(yǔ)和詩(shī)句，可謂一箭雙雕。接著老師追問(wèn)：“在這如詩(shī)如畫(huà)的季節(jié)，詩(shī)人本應(yīng)該和老朋友吟詩(shī)作對(duì)，可是老朋友要和他告別去揚(yáng)州，此時(shí)詩(shī)人的心情怎樣呢？”詩(shī)人的不舍、孤單的心境學(xué)生很快就體會(huì)到了，為下文的學(xué)習(xí)奠定了感情基調(diào)。

金庸先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讓孩子背誦古詩(shī)不是要讓他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)，更多的是一種情感的、民族性格的熏陶。要繼承溫柔敦厚、樂(lè)而不淫、哀而不傷的詩(shī)教，使孩子們養(yǎng)成孔孟所提倡的至大至剛的人格?！蔽覀兘處熂缲?fù)著培育下一代的重任，應(yīng)該把詩(shī)歌中感人的力量傳述出來(lái)，讓學(xué)生在詩(shī)意的天空中輕舞飛揚(yáng)。古詩(shī)有情，教師有情，學(xué)生有情，教學(xué)更應(yīng)有情，好的課堂就是激情涌動(dòng)、充滿詩(shī)情畫(huà)意的“天堂”。

五：古詩(shī)詞教學(xué)需要扎實(shí)的功底

在陳春梅老師和張青老師的課堂中，不時(shí)引來(lái)本節(jié)課之外的詩(shī)句，總能恰當(dāng)?shù)耐卣?，引用，她們深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)古詩(shī)詞及國(guó)學(xué)的熟知度，令我佩服不已。她們讓課堂中充滿了濃濃的書(shū)香味，充滿了濃濃的詩(shī)情畫(huà)意。在這樣的課堂中，學(xué)生怎會(huì)不入情，語(yǔ)言文字怎會(huì)得不到熏陶？語(yǔ)文素養(yǎng)怎會(huì)不提高？

我知道這些功夫絕不是一日之功，應(yīng)知“冰凍三尺非一日之寒”。所以我們平時(shí)上課也要深鉆教材，吃透教材，并超越教材，只有這樣，我們?cè)谡n堂上才能揮灑自如，游刃有余。學(xué)生才會(huì)愛(ài)上我們的語(yǔ)文課，學(xué)生在這樣的課堂上才會(huì)獲得知識(shí)，靈魂深處的情感才能得到升華，陶冶。

總之，古詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財(cái)富。，作為一名新時(shí)期的語(yǔ)文教師，我們有義務(wù)讓“古老”的歌謠傳唱下去，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)詞歌賦的王國(guó)去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，讓他們從精湛的語(yǔ)言和深刻的內(nèi)涵中去感受汪倫的深情，張繼的悲愁，杜甫的欣喜！讓我們和孩子們一起在古詩(shī)文的百花園中飽覽滿園春色，盡情吟誦，留香于唇齒之間。

第四篇：情景教學(xué)

在化學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，首先要根據(jù)課程目標(biāo)選擇適當(dāng)?shù)那榫八夭?，然后確定以什么樣的方式呈現(xiàn)?；瘜W(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中的學(xué)習(xí)情景素材主要來(lái)源于生活、社會(huì)、科技、歷史等方面，在教學(xué)過(guò)程中，教師也可以根據(jù)實(shí)際情況選擇其他的素材來(lái)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景。不論選取什么素材，都應(yīng)遵循以下幾條原則：

1、情景設(shè)計(jì)必須具有明確的目的。學(xué)習(xí)情景是服務(wù)并服從于內(nèi)容主題和學(xué)習(xí)目標(biāo)的。教師所選擇的學(xué)習(xí)情景素材應(yīng)有指向明確、具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)，能夠在學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間搭建平臺(tái)，同時(shí)本身又融入活動(dòng)和內(nèi)容之中，成為學(xué)生與新知識(shí)之間的橋梁。

2、教學(xué)情景的設(shè)置應(yīng)該具有一定的真實(shí)性。只有在真實(shí)的情景中，學(xué)生才會(huì)形成自己真實(shí)的體會(huì)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，同時(shí)形成自己的認(rèn)識(shí)，才會(huì)形成情感、價(jià)值觀。

3、教學(xué)情景的設(shè)置應(yīng)該具有合理性。這種合理性既指設(shè)置的教學(xué)情景在時(shí)間上要合理，不能占有太多的課堂教學(xué)時(shí)間，否則會(huì)影響正常的教學(xué)，也指一堂課教學(xué)情景的數(shù)量，做多適可而止，并非多多益善，如果教學(xué)情景過(guò)多，就會(huì)使整堂課顯得雜亂無(wú)章，這樣會(huì)減弱學(xué)生對(duì)情景背后知識(shí)的關(guān)注。

4、教學(xué)情景的設(shè)置應(yīng)與學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。學(xué)生更愿意了解與自己的生活經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)的內(nèi)容。因此，選擇情景素材時(shí)應(yīng)以學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，使知識(shí)的學(xué)習(xí)處于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，同時(shí)還要注重貼近生活，貼近社會(huì)，激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到化學(xué)學(xué)習(xí)中。

5、教學(xué)情景的設(shè)置重視學(xué)生的情感體驗(yàn)。積極的情感體驗(yàn)可以促進(jìn)學(xué)生形成積極的態(tài)度、行為和良好的個(gè)性，能啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生探究知識(shí)，解決問(wèn)題；積極的情感氛圍對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程起到引導(dǎo)、定向的作用。教師要選擇具體、生動(dòng)、形象的情景素材，使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，從而形成對(duì)學(xué)習(xí)素材的正確認(rèn)知。

七、存在的問(wèn)題和思考

在進(jìn)行情景教學(xué)時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：

（1）情景教學(xué)不是演戲，而是生活。教者本人要首先進(jìn)入角色，用真心去感染他人。如果教者在演戲，學(xué)生必然要當(dāng)觀眾；教者認(rèn)認(rèn)真真地生活，學(xué)生便會(huì)與你共享。（2）不囿于教材的設(shè)計(jì)，要駕馭教材。唯此才可使學(xué)生不做印刷符號(hào)的奴隸，教者也才可取得主動(dòng)。（3）不為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，要使設(shè)計(jì)服務(wù)于教學(xué)法。離開(kāi)了設(shè)計(jì)的這一目的，任你的設(shè)計(jì)有多精彩也沒(méi)有實(shí)用價(jià)值。教學(xué)是嚴(yán)肅的，任何時(shí)候都來(lái)不得半點(diǎn)虛假。（4）不要失去自我，要體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格和特色。一位教師的絕妙設(shè)計(jì)對(duì)另一位教師來(lái)說(shuō)可能會(huì)糟糕透頂。認(rèn)真回顧實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，總結(jié)實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)，覺(jué)得還有很多不完善的地方?！奥仿馄湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”在今后的教學(xué)中我們會(huì)不斷的探索，力爭(zhēng)使我校的英語(yǔ)教學(xué)工作再上一個(gè)新臺(tái)階。

讀“李吉林情景教學(xué)法”有感

濟(jì)水東園學(xué)校 歐愛(ài)軍

心理學(xué)告訴我們：知識(shí)不是通過(guò)教師傳授獲得的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情景即社會(huì)文化下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴），利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得的。由于學(xué)習(xí)是在一定的情景，借助其他人的幫助即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程，這就對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)提出新的要求，也就是說(shuō)，教學(xué)設(shè)計(jì)不僅考慮教學(xué)目標(biāo)，還要考慮到情景的創(chuàng)設(shè)問(wèn)題。并把情景創(chuàng)設(shè)看作是教學(xué)設(shè)計(jì)的最重要的內(nèi)容之一。情景教學(xué)是從教學(xué)的需要出發(fā)，教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)以形象為主體、富有感情色彩的具體場(chǎng)景或氛圍，激發(fā)和吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。達(dá)到最佳教學(xué)效果的一種教學(xué)方法。基本特征體現(xiàn)有以下幾個(gè)方面： 重情趣

現(xiàn)在許多教師在壓抑中教學(xué)，學(xué)生在壓抑中學(xué)習(xí)，使學(xué)生厭學(xué)情緒愈演愈烈。所謂情趣是指情感和興趣。情感是指人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度和體驗(yàn)。興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向。情景教學(xué)的核心就在于激發(fā)學(xué)生的情趣，就是要解放學(xué)生、尊重學(xué)生，以學(xué)生的眼光開(kāi)發(fā)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)戲劇性、幽默、激情、多樣的學(xué)習(xí)情境，滿足學(xué)生的心理需要，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)生命的活力。重參與

所謂參與指的是學(xué)生由過(guò)去課堂上被動(dòng)的聽(tīng)與說(shuō)轉(zhuǎn)為直接參加課堂上的教學(xué)活動(dòng)。情景教學(xué)策略就是在保證學(xué)生有充分的參與機(jī)會(huì)，有足夠的參與時(shí)間，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧、民主、融洽的學(xué)習(xí)情境。重感悟

在人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，感悟和體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于理解和記憶。因?yàn)楦形虿粌H能使學(xué)生獲取知識(shí)，而且伴隨著深刻的情感體驗(yàn)以及智慧的啟蒙，這種學(xué)習(xí)收獲更

大，所以它是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)的飛躍。情景教學(xué)最顯著的特征就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的內(nèi)心體驗(yàn)與感受，借助一定的表現(xiàn)形式，如音樂(lè)、圖畫(huà)、語(yǔ)言等。重實(shí)踐

能力和智慧不是老師講出來(lái)的，也不是考出來(lái)的，而是在實(shí)踐中培養(yǎng)出來(lái)的。情景教學(xué)的另一重要特征就是重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，注重聯(lián)系生活實(shí)際喚起學(xué)生以往的生活經(jīng)驗(yàn)，嘗試運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)讓課堂真正成為生活化的課堂。

我是一名小學(xué)英語(yǔ)教師，我認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)其實(shí)就是一種形成習(xí)慣的過(guò)程。由于平時(shí)怕麻煩，或是條件不允許，往往忽略情景教學(xué)，更多的是注重語(yǔ)言知識(shí)的灌輸，學(xué)生不但容易遺忘，而在實(shí)際交際中難以運(yùn)用。而在情景教學(xué)法中，它能給學(xué)生提供一個(gè)較好的環(huán)境，教師能給全體學(xué)生創(chuàng)造講英語(yǔ)而暫時(shí)忘卻母語(yǔ)的空間。在形式多樣的英語(yǔ)活動(dòng)中，每一位學(xué)生都是活動(dòng)的參與者或是組織者。周?chē)臍夥崭腥局總€(gè)學(xué)生，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力驅(qū)使每個(gè)學(xué)生開(kāi)口講英語(yǔ)。在愉快、輕松的情緒中部分學(xué)生必然由消極的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的態(tài)度變到積極的態(tài)度上來(lái)。依據(jù)李吉林情景教學(xué)法理論，結(jié)合平時(shí)的教學(xué)理論，教師在活動(dòng)課中有以下幾個(gè)作用 導(dǎo)演的作用

英語(yǔ)教師應(yīng)做大量的準(zhǔn)備工作，認(rèn)真地分析所教課程便指定一個(gè)題目就讓學(xué)生去自由活動(dòng)，使英語(yǔ)活動(dòng)課成為自由活動(dòng)課。每次活動(dòng)課應(yīng)有活動(dòng)課的目的，要有活動(dòng)形式，要有參加活動(dòng)課的對(duì)象等。如學(xué)生學(xué)完了“參觀公園”這篇課文后，教師可組織相應(yīng)的活動(dòng)課，考查學(xué)生對(duì)所學(xué)過(guò)的有關(guān)公園、動(dòng)物園的詞匯，以及有關(guān)公園、動(dòng)物園景物的詞匯的掌握程度，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力，反應(yīng)能力，激發(fā)和保持學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和熱情.編劇的作用

英語(yǔ)活動(dòng)課的形式應(yīng)多樣化，英語(yǔ)老師有必要編一些學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)的，融知識(shí)性、趣味性、思想性于一體的材料，供學(xué)生在教室里上活動(dòng)課使用。

3演員的作用

英語(yǔ)教師在英語(yǔ)活動(dòng)中不但是導(dǎo)演、編劇，還應(yīng)是一位好演員，一個(gè)受學(xué)生歡迎、尊敬的好老師，不能用簡(jiǎn)單、粗暴的方法樹(shù)立起自己的絕對(duì)權(quán)威，要靠對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)以及親切、和藹的工作態(tài)度，贏得學(xué)生的愛(ài)戴。在活動(dòng)中應(yīng)和學(xué)生打成一片，扮演段劇中的角色。這樣師生關(guān)系更融洽，學(xué)生參加活動(dòng)的興趣更高，更濃。觀眾的作用

英語(yǔ)教師在活動(dòng)課中還充當(dāng)著觀眾的作用。（1）要仔細(xì)觀察活動(dòng)課是否人人參加。（2）全體學(xué)生參加的態(tài)度是否積極。（3）準(zhǔn)備工作是否充分。（4）學(xué)生各組的搭配是否合理。（5）整個(gè)活動(dòng)課是不是活躍，部分學(xué)生是否有創(chuàng)意。（6）活動(dòng)課是否取到了預(yù)期的效果。

5評(píng)委的作用

每節(jié)活動(dòng)課結(jié)束前，教師應(yīng)作一個(gè)比較客觀、公正的總結(jié)。這就是教師作為評(píng)委的作用。根據(jù)小學(xué)生的心理特征，教師首先應(yīng)表?yè)P(yáng)參加活動(dòng)的每一位學(xué)生，并鼓勵(lì)全體學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。

第五篇：情景教學(xué)

情境教學(xué)

摘要：隨著新課程的改革，對(duì)教育教學(xué)要求的提高，一些新的教學(xué)問(wèn)題出現(xiàn)在我們眼前。就課堂教學(xué)這一塊，我們展開(kāi)了深入的探討。眾所周知，在教學(xué)實(shí)踐中越來(lái)越感受到了優(yōu)化教學(xué)情境對(duì)于從事教學(xué)活動(dòng)的重要性，越來(lái)越感受用心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的重要作用。因此，也就帶來(lái)了我們對(duì)“如何在教學(xué)中創(chuàng)造樂(lè)學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑”這一問(wèn)題的思考與探究。

關(guān)鍵詞：樂(lè)學(xué)

創(chuàng)設(shè)情境

質(zhì)疑

價(jià)值

心理學(xué)認(rèn)為情境對(duì)人體有直接刺激作用，有一定的生物學(xué)意義和社會(huì)學(xué)意義的具體環(huán)境。情境是以直觀的方式再現(xiàn)書(shū)本知識(shí)中實(shí)際事物的相關(guān)背景。它解決的是學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程中的形象與抽象、實(shí)際與理論、感性與理性、舊知與新知、背景與知識(shí)以及問(wèn)題與思維的關(guān)系的矛盾。

因此，我們一起探究了“如何在教學(xué)中創(chuàng)造樂(lè)學(xué)情境”這一問(wèn)題?！皹?lè)學(xué)”亦就是樂(lè)于學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中尋找到樂(lè)趣。興趣是激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，情境則是興趣產(chǎn)生的基本因素，興趣只能在一定情境中產(chǎn)生。

隨著新課程改革實(shí)驗(yàn)的逐步深入，課堂教學(xué)問(wèn)題突顯，就當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)主要存在的問(wèn)題中就有情境創(chuàng)設(shè)不恰當(dāng)。

關(guān)于“創(chuàng)設(shè)情境”，有些課只是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣而創(chuàng)設(shè)情境，與本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容關(guān)系不大；有些課雖然可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但沒(méi)有富有思考性的問(wèn)題或可以提出的問(wèn)題太多，利用價(jià)值不大；有些干脆就是把課本情境圖片做成課件，費(fèi)力、費(fèi)時(shí)而效果不大。

數(shù)學(xué)課上的情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)，既要有趣又要有數(shù)學(xué)價(jià)值，并與本節(jié)課密切相關(guān)，還要有利于激起學(xué)生的疑問(wèn)，能從中提出本節(jié)課要探索的數(shù)學(xué)問(wèn)題，學(xué)生提出問(wèn)題后，組織學(xué)生探索這個(gè)問(wèn)題，從而進(jìn)入探究過(guò)程。

創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情境能激起學(xué)生的熱情，喚起學(xué)生的求知欲，促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。此外教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要符合不同年齡段學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容有所變化。

在研究中，我們沒(méi)有特別針對(duì)某一年級(jí)的學(xué)生，而是提出創(chuàng)造的樂(lè)學(xué)情境能適用于3-6年級(jí)的學(xué)生，使不同年級(jí)的學(xué)生表現(xiàn)出不同的感受。

實(shí)驗(yàn)開(kāi)始，首先，運(yùn)用某一位教師的單獨(dú)的智慧，備課，做課件。這堂課是抽取了五年級(jí)的學(xué)生上課。對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生，在注意力方面，學(xué)生的有意注意逐步發(fā)展并占主導(dǎo)地位，注意的集中性、穩(wěn)定性、注意的廣度、注意的分配、轉(zhuǎn)移等方面都較低年級(jí)學(xué)生有不同程度的發(fā)展。在記憶方面，有意記憶逐步發(fā)展并占主導(dǎo)地位，抽象記憶有所發(fā)展，但具體形象記憶的作用仍非常明顯。在思維方面，學(xué)生逐步學(xué)會(huì)分出概念中本質(zhì)與非本質(zhì)，主要與次要的內(nèi)容，學(xué)會(huì)掌握初步的科學(xué)定義，學(xué)會(huì)獨(dú)立進(jìn)行邏輯論證，但他們的思維活動(dòng)仍然具有很大成分的具體形象色彩。所以整堂課下來(lái)，效果不錯(cuò)，學(xué)生也挺配合。但仔細(xì)研究，我們發(fā)現(xiàn)在樂(lè)學(xué)上似乎 還是不到位。

實(shí)驗(yàn)表明創(chuàng)造情境不難，但如何創(chuàng)造出有價(jià)值，又帶樂(lè)趣的情境，還是需要費(fèi)工夫的。我們究其原因發(fā)現(xiàn)：

1.創(chuàng)設(shè)情境要恰到好處，不能整堂課貫穿到底。如若隨意創(chuàng)設(shè)情境，不但不能提高學(xué)生的積極性，反而使學(xué)生產(chǎn)生厭煩感，而導(dǎo)致教學(xué)效果下降。然而，情境提出適時(shí)，則會(huì)引起學(xué)生注意，頓時(shí)產(chǎn)生思考，討論與聯(lián)想，進(jìn)而產(chǎn)生質(zhì)疑，這也就達(dá)到了情境的作用。

2.要帶有生活性，與生活相關(guān)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)與生活的聯(lián)系，有去了解，探究的價(jià)值。世界萬(wàn)物無(wú)疑不是相聯(lián)系的，一旦學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決了自然界的問(wèn)題，他們會(huì)有些許的成就感，會(huì)感嘆知識(shí)的神秘與奧妙，他們也就會(huì)更加投入與學(xué)習(xí)當(dāng)中。這也就找到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，有了樂(lè)趣自然會(huì)感覺(jué)學(xué)習(xí)輕松了許多。

3.情境創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)學(xué)科特色，緊扣教學(xué)內(nèi)容，凸現(xiàn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)，這樣的情境才能說(shuō)明學(xué)科知識(shí)在實(shí)際生活中的價(jià)值，幫助學(xué)生了解其內(nèi)涵。一味的講究創(chuàng)設(shè)情境，卻忽視了教學(xué)內(nèi)容，這樣創(chuàng)設(shè)情境既失去了他原本的效果，又達(dá)不到讓學(xué)生學(xué)習(xí)新知的目的。

4.能有效的引發(fā)學(xué)生思考，創(chuàng)造的情境要具有目的性，新穎性。在情境的創(chuàng)設(shè)中，我們一定要帶著目的性去找尋，只有明確我們需要達(dá)到的目的，才能?chē)@這一目的去思考，去創(chuàng)設(shè)；當(dāng)然創(chuàng)設(shè)需要探究，不能隨意，但凡新穎的事物才能激發(fā)學(xué)生的好奇心，從而滿足他們的好奇心。

5.形象的情境更適合學(xué)生。試想想，情境是可見(jiàn)的，實(shí)際的，那樣學(xué)生能直觀的感受，由此幫助他們聯(lián)想，掌握更多，更豐富的知識(shí)。

6.樂(lè)學(xué)以至于質(zhì)疑，所以我們提供的情境必須具備問(wèn)題性，能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)疑，這樣以學(xué)生為主，我們?yōu)檩o的帶領(lǐng)學(xué)生去解決問(wèn)題。

通過(guò)實(shí)驗(yàn)的討論，我們重新出發(fā)，再以此課題備課。抓住之前提出的這些問(wèn)題進(jìn)行改造，結(jié)果出乎意料。整堂課重點(diǎn)突出，學(xué)生積極參與，真正達(dá)到了學(xué)生樂(lè)于其中，學(xué)于其中。

總之，在新時(shí)期的課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該具備新的教學(xué)形式，使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得快樂(lè)，也使我們的課堂氛圍充滿新時(shí)代的氣息。