第一篇:教育懲罰策略
小學(xué)班主任工作中的教育懲罰策略
巫玉
敏[摘要] 班主任是班級(jí)工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,也是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。在班主任工作中,懲罰作為教育的一種方式是無(wú)法避免的。中學(xué)班主任不僅要考慮中學(xué)生的心理特點(diǎn),作好懲罰前的準(zhǔn)備。而且還應(yīng)該不斷的反思,以采取更有針對(duì)性,更能幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤的對(duì)策。
[關(guān)鍵詞]懲罰教育 ;班主任工作 ; 反思
隨著新課改的推進(jìn),“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生”以及“尊重學(xué)生,善待學(xué)生,賞識(shí)學(xué)生”已成為共識(shí)。支持鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)教育學(xué)生的呼聲很高,教育中的一切懲戒性教育都遭到反對(duì),“懲罰”二字更成了教育中不可觸及的“高壓線”,以至于教師在工作中顫顫驚驚,左右為難,如履薄冰,視“罰”字為紅牌警告,提都不敢提。樣一來(lái),學(xué)生生活在老師精心維系的蜜罐中。這種“只放糖不放鹽”的教育真能達(dá)到素質(zhì)教育的效果嗎?而筆者認(rèn)為作為教育方法,本就是十八般武藝,表?yè)P(yáng),批評(píng),獎(jiǎng)勵(lì),懲罰,什么都應(yīng)該有的。針對(duì)中學(xué)生的年齡特點(diǎn),表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)多于批評(píng)處罰,這固然不錯(cuò),但絕不是不要批評(píng)處罰。因?yàn)樵趯W(xué)生的生活中如果只有甜言蜜語(yǔ),而沒(méi)有警世箴言,他們就容易迷失方向。班主任注意講究處罰的藝術(shù),相信效果一定更好。
一、教育懲罰的含義
教育懲罰是指教師對(duì)學(xué)生的不良思想行為給予約束或否定性評(píng)價(jià),并采取一定措施使學(xué)生改正并內(nèi)化為其自覺(jué)約束力的促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的教育方法。
二、教育懲罰的意義
懲罰權(quán)是教師的基本權(quán)力之一,它是維持教育教學(xué)活動(dòng)的正常秩序,保證教育教學(xué)活動(dòng)正常開(kāi)展的合法權(quán)力。懲罰和賞識(shí)是激勵(lì)機(jī)制的兩個(gè)方面,是辨證統(tǒng)一的關(guān)系。蘇霍姆林斯基在《和青年校長(zhǎng)的談話中》指出:教育者的任務(wù)既要激發(fā)兒童的信心,也要對(duì)學(xué)生心靈里滋長(zhǎng)的一切錯(cuò)誤的東西采取毫不妥協(xié)的態(tài)度,真正的教育者應(yīng)當(dāng)將獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)兩者結(jié)合起來(lái)。
從學(xué)生的心理發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)看,教育懲罰是必要的教育方式之一。他們正處于成長(zhǎng)期,人生觀,價(jià)值觀,性格等都沒(méi)有成熟,很容易出現(xiàn)不良的思想行為,所以實(shí)施教育懲罰,矯正其不良行為,是促使他們健康成長(zhǎng)的必要條件。教育懲罰有利于個(gè)體養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)的習(xí)慣;教育懲罰也有利于個(gè)體社會(huì)化,使學(xué)生明白如何處理與他人,集體的關(guān)系,懂得個(gè)人的自由不能妨礙他人的利益;教育懲罰更使學(xué)生學(xué)會(huì)負(fù)責(zé),便讓他們建立起要為自己行為負(fù)責(zé)的責(zé)任心。
三、懲罰原則
1、罰之有方。古人云:“治人如治病,得其方,藥到病除,不得其方,適得其反”。懲罰一定要講究藝術(shù),一定要做到公平合理,在“罰”的過(guò)程中培育人,能使學(xué)生的某些方面中“罰”中取得進(jìn)步?!傲P”不是目的,育人才是根本目的。通過(guò)“罰”的手段讓學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,加深印象,同時(shí)鍛煉學(xué)生某方面的能力。比如,對(duì)于不交作業(yè)的學(xué)生罰他補(bǔ)交作業(yè),對(duì)于不跑早操的學(xué)生罰他補(bǔ)跑早操,對(duì)于損壞公共財(cái)務(wù)的學(xué)生要罰他經(jīng)濟(jì)賠償,這些都是必要的校園懲罰。在懲罰前老師必須給學(xué)生講清道理,為何要懲罰他,他這樣做為什么不對(duì),讓學(xué)生被罰得心服口服。一旦學(xué)生改正了錯(cuò)誤,老師應(yīng)該及時(shí)給予鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),使他在全體學(xué)生面前找回威信。這對(duì)接受懲罰的學(xué)生規(guī)范自己的行為大有益處,使之受益終身。
2、罰之有度。教師施加懲罰的初衷是好的,目的是為了幫助學(xué)生分清是非、辨別美丑、認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤。但任何事物的發(fā)展都有一個(gè)度,懲罰學(xué)生也要把握一個(gè)度,切忌把話說(shuō)絕,把事做得沒(méi)有余地,對(duì)學(xué)生不得抱著“治病救人”的宗旨、目的,而是“一棍子”打死。對(duì)學(xué)生罰要適當(dāng)。這“適當(dāng)”二字的含義就是對(duì)學(xué)生的懲罰不但要讓學(xué)生能夠接受,并且樂(lè)于接受,包括生理和心理兩方面實(shí)施某種懲罰時(shí),要看他身心健康的承受能力,還要考慮性別和年級(jí)。懲罰學(xué)生要看他違反校紀(jì)校規(guī)的程度有多大,即該對(duì)他處于何種程度的懲罰。,免走兩極,剛?cè)嵯酀?jì),因人施教,因勢(shì)施教,就是最基本的。
3、罰中有情。有人說(shuō),愛(ài)是最好的老師?!罢?qǐng)把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子看待吧?!奔偃绫涣P的學(xué)生真是你的孩子,有誰(shuí)沒(méi)有訓(xùn)斥懲罰過(guò)自己的孩子呢?你處罰孩子,難道就說(shuō)明對(duì)孩子殘酷無(wú)情,沒(méi)有關(guān)愛(ài)了嗎?不!我們一直愛(ài)著自己的孩子,而且一如既往。要是把學(xué)生真正當(dāng)成自己的孩子,學(xué)生犯了錯(cuò)誤,就應(yīng)該該管則管,該罰則罰,其根本宗旨就是“治病救人”。在蘇霍姆林斯基成功的懲罰中,有罰學(xué)生“畫(huà)畫(huà)”的,有罰學(xué)生“寫(xiě)作”的,與其說(shuō)是一種懲罰,倒不如說(shuō)是一種特別的關(guān)愛(ài)。這種充滿人情味的懲罰,猶如暖暖的春風(fēng)更容易被學(xué)生接受,更容易催人奮進(jìn),我們何不學(xué)習(xí)一些他的懲罰方法呢?最終要讓學(xué)生明白老師為他著急,老師希望他盡快改正錯(cuò)誤,轉(zhuǎn)入正確的軌道上來(lái)。
懲罰是一種呵護(hù),是一種藝術(shù)。只要掌握好罰的藝術(shù),罰之有方,罰之有度,罰之有情,使用一些充滿麻辣味的愛(ài)的懲罰又有何妨?切記:沒(méi)有懲罰的教育是殘缺的教育。
四、教育懲罰策略實(shí)例
1、矛盾沖突:同桌等近距離的學(xué)生發(fā)生糾紛、互不相讓等。
現(xiàn)在的小學(xué)生通常比較容易沖動(dòng),有可能會(huì)引發(fā)為打斗。遇到這種情況,教師先喝令其停止,給他們一定的時(shí)間解釋他們的行為。等學(xué)生冷靜之后,再要求其寫(xiě)心理病歷。寫(xiě)明疾病原因,時(shí)間,治療方法。這樣,有利于學(xué)生跳出“自我保護(hù)的小圈子”,站在客觀、公正的立場(chǎng)看待別人和事情,減少他們以后犯錯(cuò)的可能。
懲罰可以視學(xué)生的具體情況而定。在所有的事情中,你可以挑選他最不喜歡的事要求他做,這樣,就可以加強(qiáng)“懲罰”的效果。這里采用的是心理學(xué)中“正性懲罰”的原理---正性懲罰指的是:在一個(gè)行為發(fā)生之后,跟隨一個(gè)刺激物的出現(xiàn),作為結(jié)果,這個(gè)行為將來(lái)不太可能發(fā)生。這個(gè)刺激物應(yīng)該是學(xué)生不想做的事情。
2、不遵守作息制度:如遲到、早退、隨意離開(kāi)課堂。
對(duì)于這類問(wèn)題行為,班主任應(yīng)該在午餐時(shí)間或放學(xué)時(shí)間將其留下。時(shí)間視情節(jié)而定,但最多不超過(guò)15分鐘。在留校時(shí)間班主任給學(xué)生解釋的時(shí)間,如果確實(shí)有合理原因,可以適當(dāng)減一些留校時(shí)間。對(duì)于那些沒(méi)有絲毫理由,甚至還要撒謊的學(xué)生,教師在對(duì)其進(jìn)行留校的同時(shí),可以要求另外寫(xiě)一篇有關(guān)“遵守紀(jì)律”的作文,要求寫(xiě)下自己的觀點(diǎn)。最后,為了讓他加強(qiáng)紀(jì)律觀念,班主任可以“懲
罰”其當(dāng)一星期的值日班長(zhǎng)。每天都有責(zé)任要開(kāi)教室的門(mén),這樣不僅讓他養(yǎng)成良好的習(xí)慣,還可以培養(yǎng)責(zé)任心。
3、不服從教師:如不與教師合作,甚至公然挑釁教師。
班主任應(yīng)該保持冷靜頭腦,采取冷處理的方法,事后應(yīng)該要求其寫(xiě)一份心理說(shuō)明書(shū),說(shuō)明自己當(dāng)時(shí)的心理和現(xiàn)在的想法,并在全班同學(xué)面前做一次檢討。當(dāng)然,班主任在處理這類問(wèn)題行為時(shí),不能只滿足于學(xué)生按照要求彌補(bǔ)了過(guò)錯(cuò),得到了懲罰,要想徹底改變這樣的學(xué)生,還應(yīng)該多與學(xué)生溝通,建立師生之間的和諧關(guān)系。
如果學(xué)生長(zhǎng)期犯同樣的錯(cuò)誤,那就得采取極端措施了。與學(xué)生簽定個(gè)人契約:教師與學(xué)生討論他的問(wèn)題,然后和學(xué)生找到合適的解決辦法。契約中包括學(xué)生特定行為的改變和期限。告訴學(xué)生沒(méi)有完成預(yù)定目標(biāo)的后果,并與學(xué)生達(dá)成一致的懲罰措施,要求其簽字。班主任在實(shí)施的過(guò)程中可以適當(dāng)運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)措施以促使預(yù)定目標(biāo)的完成。也可以打電話或者是與家長(zhǎng)進(jìn)行直接的會(huì)面,向家長(zhǎng)說(shuō)明學(xué)生的問(wèn)題行為,希望家長(zhǎng)幫助找到問(wèn)題的原因,并配合解決問(wèn)題。
4.課堂上講話
魏書(shū)生老師對(duì)付課內(nèi)說(shuō)話,有個(gè)“說(shuō)話接力本”,還有個(gè)“選舉說(shuō)話能手”。全國(guó)十杰教師張思明老師當(dāng)班主任,有個(gè)班內(nèi)“十佳評(píng)選”,全體同學(xué)參與,由學(xué)生確定哪十佳,如評(píng)出“對(duì)自己要求最嚴(yán)格的人”,“對(duì)工作最負(fù)責(zé)的人”,“最樂(lè)于助人的人”,“說(shuō)話最文明的人”等等。黨內(nèi)自律有個(gè)批評(píng)與自我批評(píng)。我覺(jué)得,只要班主任開(kāi)動(dòng)腦筋,打開(kāi)智慧之門(mén),這些方法,原創(chuàng)的方法,都可以靈活地用到教育管理之中,并能產(chǎn)生積極而良好的教育效果。當(dāng)然,所有的方法,都得以尊重為前提。所有的方法,都要直指人心。
5.對(duì)個(gè)別問(wèn)題學(xué)生,班主任可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給以適度的懲罰。
懲罰不等于體罰,它是針對(duì)問(wèn)題學(xué)生的一種強(qiáng)制性的糾偏行為,是在學(xué)生身心完全能夠承受范圍內(nèi)采取的一種不得已的教育措施(青少年教育專家孫云曉語(yǔ))。適度的懲罰可以使學(xué)生懂得規(guī)矩,辨明是非,記住什么可以做,什么不可以做,從而主動(dòng)地認(rèn)識(shí)行為邊際界限,明確權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。英國(guó)科學(xué)家麥克
勞德上小學(xué)時(shí)曾偷偷地殺死了校長(zhǎng)家的狗,這在西方國(guó)家里顯然是難以寬恕的錯(cuò)誤,但是他遇到了一位高明的校長(zhǎng),懲罰措施是畫(huà)出兩張解剖結(jié)構(gòu)圖:狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖。
如果我們始終視懲罰的唯一目的是為了教育孩子,那么我們的懲罰措施就不會(huì)出格。當(dāng)然,我們還是要慎用懲罰,必須到不得已的時(shí)候。今年我班上有一名愛(ài)上網(wǎng)吧的男生,剛開(kāi)始時(shí)是偷偷去網(wǎng)吧,一開(kāi)始我與其家長(zhǎng)配合做了大量的說(shuō)教工作,而且要求家長(zhǎng)在家中適度控制其上網(wǎng)時(shí)間,但效果甚微,他后來(lái)居然經(jīng)常逃課去網(wǎng)吧,甚至給別人說(shuō)“巫老師就這兩下子”。我想可能是我這種春風(fēng)化雨的溫柔方式助長(zhǎng)了他的風(fēng)氣,于是有一天我試探性地把他叫到辦公室,連大聲呵斥帶很響亮地拍打著桌子,最后還讓他寫(xiě)出保證書(shū),并果斷要求其家長(zhǎng)掐斷家里的網(wǎng)線。當(dāng)然我并沒(méi)有放棄對(duì)他的跟蹤,我指導(dǎo)其家長(zhǎng)幫助他安排課余的活動(dòng)計(jì)劃,并要求他把每天在家中的情況詳細(xì)記錄,定期交給我看。結(jié)果兩個(gè)月下來(lái),他就沒(méi)有去過(guò)網(wǎng)吧,也慢慢把精力投入學(xué)習(xí)了。
6.倡導(dǎo)“綠色懲戒”
處理違紀(jì)學(xué)生,必須遵守《違紀(jì)處理程序》。我們大力倡導(dǎo)“綠色懲戒”,要求班主任做到因材施教,鐵紀(jì)柔腸。盧梭說(shuō):“我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子,應(yīng)當(dāng)使他們覺(jué)得這些懲罰正是他們不良行為的自然結(jié)果?!?綠色懲戒,是班級(jí)工作至高無(wú)上、永無(wú)止境的藝術(shù)之一。
學(xué)生中的不良現(xiàn)象,不論多深的頑疾,歸根到底,還得要由學(xué)生自己來(lái)消滅。這是一條樸素的規(guī)律。我們所有班主任與德育工作者所要做的,就是從中生發(fā)出信心和智慧,促成被教育者的自我覺(jué)醒。這樣,我們的班級(jí)就會(huì)逐步打造成學(xué)生的精神之居、生命之所、歡樂(lè)之園、互愛(ài)之地。
五、班主任的反思
班主任對(duì)問(wèn)題行為的反應(yīng)往往受到觀察到的周圍的成年人對(duì)待學(xué)生的方式的影響,也可能受到小時(shí)候所接受的教育方式的影響。童年的經(jīng)歷可能會(huì)對(duì)班主任采取適當(dāng)?shù)膽土P辦法有幫助,可是,要注意到過(guò)去對(duì)這些問(wèn)題行為很有效的方法是不是適合當(dāng)今的學(xué)生,而且應(yīng)該不斷總結(jié)合適的對(duì)策。
必要時(shí)班主任需要“自我懲罰”,每個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候,教師也一樣,并不是什么圣人。在日常的教學(xué)活動(dòng)中,也可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題:如上課遲到,處理課堂違紀(jì)等問(wèn)題不當(dāng)。教師不應(yīng)該掩飾自己的錯(cuò)誤,而應(yīng)該當(dāng)著學(xué)生的面懲罰自己。如懲罰自己打掃教室,罰自己為班級(jí)的學(xué)生做一件好事等。懲罰自己不僅不會(huì)降低老師的威信,而且會(huì)起到很好的威懾作用。學(xué)生在教師榜樣的帶動(dòng)下,也會(huì)學(xué)會(huì)“自我反省,自我懲罰”。
總之,學(xué)生是我們的教育對(duì)象,如果失去學(xué)生,我們教師的存在將無(wú)任何意義,因此我們要關(guān)愛(ài)、盡全心全力教育學(xué)生?!皢?wèn)題學(xué)生”也是富有個(gè)性、靈性的未成年生命個(gè)體,作為班主任老師,我們要義無(wú)反顧地承擔(dān)起教育他們的重任,我堅(jiān)信,只要班主任老師多一點(diǎn)愛(ài)心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心,認(rèn)真研究問(wèn)題成因,我們就可以對(duì)問(wèn)題學(xué)生的教育作更多富有成效的工作。
第二篇:小學(xué)生的懲罰教育
談一談小學(xué)生的懲罰教育
隨著新課程改革的推進(jìn),“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生”以及“尊重學(xué)生,善待學(xué)生,賞識(shí)學(xué)生”已成為共識(shí)。于是,賞識(shí)教育、無(wú)批評(píng)式教育等的提法越來(lái)越熱,并反對(duì)教育中的一切懲戒性教育,似乎一批評(píng)就傷害了學(xué)生,一懲罰就違背了教育規(guī)律,“懲罰”二字更成了教育中不可觸及的“高壓線”,以至于教師在工作中左右為難,如履薄冰。一味的使用賞識(shí)教育而不倡導(dǎo)執(zhí)行懲罰教育的傳統(tǒng)教育模式在這些“問(wèn)題孩子”面前顯得蒼白無(wú)力,這些孩子讓家長(zhǎng)和學(xué)校老師都頭痛不已,他們沒(méi)有積極的人生目標(biāo),厭學(xué),道德敗壞,責(zé)任意識(shí)淡薄,而且非常懶惰。因此,我們有必要重新來(lái)審視我們所否定的懲罰教育,讓?xiě)土P教育發(fā)揮出它應(yīng)有的作用。
一、懲罰教育的涵義及意義
懲罰教育是以尊重愛(ài)護(hù)學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),以幫助教育學(xué)生為最終目的,對(duì)不良行為的一種強(qiáng)制糾正。是以不損害學(xué)生身心健康為前提,通過(guò)使其承擔(dān)由于自身過(guò)錯(cuò)而帶來(lái)的責(zé)任,達(dá)到使學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,不再犯錯(cuò)為目標(biāo)的教育方法,它與表?yè)P(yáng)表面上對(duì)立,實(shí)質(zhì)上統(tǒng)一,都是要達(dá)到教育人的目的。不能把懲罰教育等同于體罰或變相體罰由于懲罰教育與體罰或變相體罰有一定的相似性,使得包括社會(huì)、家長(zhǎng)甚至教育者在內(nèi)的許多人把懲罰教育與體罰或變相體罰錯(cuò)誤地聯(lián)系在了一起,甚至劃上等號(hào),而二者實(shí)際上是存在本質(zhì)區(qū)別的。體罰是一種以身體折磨或者身體傷害作為懲罰手段,嚴(yán)重影響學(xué)生身心健康的強(qiáng)制教育方式,它不但違反基本的教育規(guī)律道德要求,更是被《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》等法律所嚴(yán)格禁止的行為。而懲罰教育是為幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤而采取的一種教育行為,是對(duì)學(xué)生的不良思想行為給予的否定評(píng)價(jià),如果沒(méi)有適當(dāng)?shù)膽土P,我們正常的教育秩序就無(wú)法得到有效的維系,也會(huì)使學(xué)生在走上社會(huì)之后,受到更大的“自然懲罰”。
二、小學(xué)生的年齡特點(diǎn)分析
少年兒童從入學(xué)到小學(xué)畢業(yè),接受六年制階段義務(wù)教育,心理和行為發(fā)展有一個(gè)從不成熟到初步成熟,從不定型到初步定型的過(guò)程。在其健康心理和規(guī)范行為的逐步形成過(guò)程中,所以這一時(shí)期的教育相當(dāng)顯得重要.這段時(shí)期學(xué)生還具有 兒童和半兒童、半成人的特點(diǎn)。從情感的發(fā)展來(lái)看,一般都比較活潑、富有朝氣,但又帶有沖動(dòng)性,不善于克制,行為不易預(yù)測(cè),從個(gè)性的發(fā)展來(lái)看。他們天真、淘氣,自我評(píng)價(jià)能力還不夠高,而且不穩(wěn)定。所以針對(duì)小學(xué)生年齡特點(diǎn)既對(duì)他們嚴(yán)格要求,又使他們生動(dòng)活潑得到發(fā)展。在幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自我地位和任務(wù)的基礎(chǔ)上輔以必要的約束,會(huì)更加有助于他們獨(dú)立性格和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
約束,顧名思義,就是加以限制,不使越出規(guī)定范圍,它在很大程度上帶有強(qiáng)制性。這個(gè)強(qiáng)制性就是懲罰教育。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。讓學(xué)生按規(guī)矩做事是形成健全人格的必要前提。使他們比有對(duì)象,行有準(zhǔn)則;就是要通過(guò)多種活動(dòng)形式,采取各種有效手段,以實(shí)現(xiàn)“全面發(fā)展”的培養(yǎng)目標(biāo)。
杜威是以主張尊重兒童而著稱的現(xiàn)代教育思想的代表人物,但他仍然認(rèn)為“兒童是一個(gè)人,他必須或者像一個(gè)整體統(tǒng)一的人那樣過(guò)他的生活,或者忍受失敗和引起摩擦”;兒童必須接受有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)能力的教育,也必須接受有關(guān)服從的教育。”
前蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家馬卡連柯也曾指出:“合理的懲罰制度不僅是合法的,而且是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)性格,能培養(yǎng)學(xué)生抵抗引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力”。馬卡連柯不僅將懲罰與學(xué)生的尊嚴(yán)感聯(lián)系起來(lái)論述這一命題,而且在實(shí)踐中也成功地實(shí)現(xiàn)了懲罰與尊重的統(tǒng)一。我們可以“用懲罰來(lái)減少某一行為發(fā)生的可能性或傾向性”。在我國(guó)古代教育思想,尤其是禪宗的教育思想中,“當(dāng)頭捧喝”對(duì)人的驚醒教育作用曾經(jīng)得到過(guò)特別的強(qiáng)調(diào)。在西方,夸美紐斯曾經(jīng)在他的《大教學(xué)論》中專章論述過(guò)紀(jì)律問(wèn)題。他一方面不希望學(xué)校充滿鞭撻的聲音”;另一方面又明確指出:“我們可以從一個(gè)無(wú)可爭(zhēng)辯的命題開(kāi)始,就是犯了過(guò)錯(cuò)的人應(yīng)該受到懲罰。他們之所以應(yīng)受懲罰,不是由于他們犯了過(guò)錯(cuò)(因?yàn)樽隽说氖虑椴荒茏兂蓻](méi)有做),而是要使他們?nèi)蘸蟛辉俜浮薄?/p>
但是,這是否就意味著懲罰可以不講究方式方法,乃至違背“教書(shū)育人”的教育本義呢?顯然不是。在這里,如何理解把握懲罰教育的內(nèi)涵和分寸?筆者認(rèn)為,以下幾個(gè)原則、界限是值得重視的——
其一,懲罰不等于體罰——任何暴力性的懲罰都不是懲罰教育應(yīng)有的內(nèi)容,其二,懲罰必須尊重學(xué)生的人格——畢竟,懲罰的根本目的在于讓孩子懂得要為自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé),而并非僅僅為了“教訓(xùn)”,因此,懲罰只能罰過(guò)失,而不 2 能罰尊嚴(yán);
其三,懲罰必須與激勵(lì)相結(jié)合,不能只罰不獎(jiǎng),為罰而罰;最后,懲罰標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是確定、適度的,要讓受教育者清楚什么樣的行為會(huì)導(dǎo)致什么樣的懲罰,界限在哪里,并由此學(xué)會(huì)理性規(guī)范自身行為。
顯然,這些懲罰原則不僅需要教師、學(xué)校嚴(yán)格遵守,更需要家長(zhǎng)、社會(huì)的理解和配合,在正確理解、合理實(shí)施懲罰教育方面,無(wú)論教師還是家長(zhǎng),都存在嚴(yán)重欠缺。而這樣的欠缺,實(shí)際上反映的是當(dāng)前教育界存在的一個(gè)普遍現(xiàn)實(shí)。如何改變這樣的現(xiàn)實(shí),使我們的教育有一個(gè)更和諧的秩序基礎(chǔ),無(wú)疑是擺在每一個(gè)關(guān)心教育者面前不容回避的課題。
賞罰分明向來(lái)是治軍良策,對(duì)于學(xué)生的管理也是這樣,只不過(guò)對(duì)于學(xué)生的管理要針對(duì)小學(xué)生的特點(diǎn)。如果說(shuō)賞識(shí)教育是肯定優(yōu)點(diǎn)、鼓勵(lì)進(jìn)步,那么懲罰教育就是否定缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?尤其是小孩子,中小學(xué)生,辨別是非的能力弱,自控能力不強(qiáng),更是難免犯下錯(cuò)誤,養(yǎng)成壞習(xí)慣。而懲罰就是為了改正錯(cuò)誤和改掉壞習(xí)慣而設(shè)置的。我們要相信孩子在經(jīng)過(guò)懲罰之后,能夠吃一塹,長(zhǎng)一智。犯了錯(cuò)誤,就要承擔(dān)后果,這是對(duì)他人負(fù)責(zé),也是學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé)。
懲罰也是讓學(xué)生親歷道德體驗(yàn)。讓學(xué)生用自身的行為來(lái)體驗(yàn)違紀(jì)的后果,把道德教育落到了實(shí)處。比如,違反課堂紀(jì)律,打擾了大家的學(xué)習(xí),對(duì)這樣的學(xué)生只是批評(píng)幾句,認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤就完事了?這是不公平的。應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)膽土P,讓其付出應(yīng)有的代價(jià),使學(xué)生明白,違反紀(jì)律與為之付出的代價(jià)相比是不值得的,懲罰才會(huì)起到糾錯(cuò)的作用。
如果有人認(rèn)為懲罰會(huì)損害孩子的身心健康,那是因?yàn)槲覀儧](méi)有理解真正的懲罰,或是沒(méi)有找到合理的方法。懲罰就像冷水浴,恰當(dāng)?shù)睦渌?huì)增強(qiáng)身體的抗病能力,不恰當(dāng)?shù)睦渌〔艜?huì)使人感冒。懲罰能夠警醒自己他人,具有威懾作用。教育心理學(xué)表明,學(xué)生認(rèn)識(shí)、態(tài)度、觀念無(wú)外乎來(lái)源于直接體驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn),后者往往是通過(guò)觀察他人的行為表現(xiàn)方式及行為結(jié)果間接獲得。懲罰教育讓犯錯(cuò)者有切膚之痛,也讓其他人知道在學(xué)校里哪些可為哪些不可為,從而內(nèi)化于自己的潛意識(shí)中,不致再犯類似錯(cuò)誤。這樣的懲罰教育維護(hù)了制度的威嚴(yán),在最大程度上保證了集體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
三、小學(xué)生懲罰教育的原則
1.罰之有方。古人云:“治人如治病,得其方,藥到病除,不得其方,適得其反”。懲罰一定要講究藝術(shù),一定要做到公平合理,在“罰”的過(guò)程中培育人,能使學(xué)生的某些方面中“罰”中取得進(jìn)步?!傲P”不是目的,育人才是根本目的。通過(guò)“罰”的手段讓學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,加深印象,同時(shí)鍛煉學(xué)生某方面的能力。比如,對(duì)于不交作業(yè)的學(xué)生罰他補(bǔ)交作業(yè),對(duì)于不跑早操的學(xué)生罰他補(bǔ)跑早操,對(duì)于損壞公共財(cái)務(wù)的學(xué)生要罰他經(jīng)濟(jì)賠償,這些都是必要的校園懲罰。在懲罰前老師必須給學(xué)生講清道理,為何要懲罰他,他這樣做為什么不對(duì),讓學(xué)生被罰得心服口服。一旦學(xué)生改正了錯(cuò)誤,老師應(yīng)該及時(shí)給予鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),使他在全體學(xué)生面前找回威信。這對(duì)接受懲罰的學(xué)生規(guī)范自己的行為大有益處,使之受益終身。
2、罰之有度。教師施加懲罰的初衷是好的,目的是為了幫助學(xué)生分清是非、辨別美丑、認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤。但任何事物的發(fā)展都有一個(gè)度,懲罰學(xué)生也要把握一個(gè)度,切忌把話說(shuō)絕,把事做得沒(méi)有余地,對(duì)學(xué)生不得抱著“治病救人”的宗旨、目的,而是“一棍子”打死。對(duì)學(xué)生罰要適當(dāng)。這“適當(dāng)”二字的含義就是對(duì)學(xué)生的懲罰不但要讓學(xué)生能夠接受,并且樂(lè)于接受,包括生理和心理兩方面實(shí)施某種懲罰時(shí),要看他身心健康的承受能力,還要考慮性別和年級(jí)。懲罰學(xué)生要看他違反校紀(jì)校規(guī)的程度有多大,即該對(duì)他處于何種程度的懲罰。,免走兩極,剛?cè)嵯酀?jì),因人施教,因勢(shì)施教,就是最基本的。
3、罰中有情。有人說(shuō),愛(ài)是最好的老師?!罢?qǐng)把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子看待吧?!奔偃绫涣P的學(xué)生真是你的孩子,有誰(shuí)沒(méi)有訓(xùn)斥懲罰過(guò)自己的孩子呢?你處罰孩子,難道就說(shuō)明對(duì)孩子殘酷無(wú)情,沒(méi)有關(guān)愛(ài)了嗎?不!我們一直愛(ài)著自己的孩子,而且一如既往。要是把學(xué)生真正當(dāng)成自己的孩子,學(xué)生犯了錯(cuò)誤,就應(yīng)該該管則管,該罰則罰,其根本宗旨就是“治病救人”。在蘇霍姆林斯基成功的懲罰中,有罰學(xué)生“畫(huà)畫(huà)”的,有罰學(xué)生“寫(xiě)作”的,與其說(shuō)是一種懲罰,倒不如說(shuō)是一種特別的關(guān)愛(ài)。這種充滿人情味的懲罰,猶如暖暖的春風(fēng)更容易被學(xué)生接受,更容易催人奮進(jìn),我們何不學(xué)習(xí)一些他的懲罰方法呢?最終要讓學(xué)生明白老師為他著急,老師希望他盡快改正錯(cuò)誤,轉(zhuǎn)入正確的軌道上來(lái)。
懲罰是一種呵護(hù),是一種藝術(shù)。只要掌握好罰的藝術(shù),罰之有方,罰之有度,罰之有情,使用一些充滿麻辣味的愛(ài)的懲罰又有何妨?切記:沒(méi)有懲罰的教育是 4 殘缺的教育。
懲罰”應(yīng)該是積極的有意義的;“懲罰”也不等同于“暴力”。以下幾種“懲罰”方式是我們?cè)诮逃⒆拥倪^(guò)程中應(yīng)該努力避免的。
一是無(wú)價(jià)值懲罰。比如罰寫(xiě)生字100遍,罰站X分鐘,蹲馬步等等。這樣的純機(jī)械性、體力性懲罰除了可以使孩子的手腳暫時(shí)感到疲勞、酸痛,實(shí)在看不出還有什么更實(shí)際的意義。
二是精神懲罰。或采取長(zhǎng)時(shí)間不跟孩子講話,或動(dòng)員其他孩子一起孤立犯錯(cuò)誤的孩子,或采取羞辱、恐嚇等傷害孩子自尊自信的方式方法??這種精神的懲罰有時(shí)比棍棒教育更容易對(duì)孩子造成傷害。雖不傷及孩子身體,卻傷害孩子的心靈。長(zhǎng)此以往容易使被教育者產(chǎn)生孤僻、抑郁、自卑、狹隘、仇恨等諸多心理問(wèn)題,很容易在教育者與被教育者之間產(chǎn)生巨大隔閡,傷害師生之間或親子之間的正常感情。
三是粗暴體罰。教育者采取打罵等暴力手段懲罰被教育者,比如,用針刺,抽嘴巴,打板子,罰跪??這已經(jīng)不是懲罰,而是傷害,甚至是犯罪了。我以前的一位同事在罰一個(gè)沒(méi)完成作業(yè)的學(xué)生時(shí)用醫(yī)生注射用的注射器向?qū)W生的手面注射水,這位老師還美其名曰他所做的一切都是出于對(duì)孩子的愛(ài),未免無(wú)知和滑稽。最近以來(lái)連續(xù)發(fā)生的因粗暴體罰而引發(fā)的刑事案件,已經(jīng)越來(lái)越引起全社會(huì)的關(guān)注和警醒。
四是只罰不獎(jiǎng),為罰而罰。“懲罰”只是在被動(dòng)狀態(tài)下的一種輔助教育手段。而教育孩子的最終目的是讓孩子學(xué)好。所以應(yīng)以正面鼓勵(lì)為主。也就是說(shuō),“懲罰”必須與“激勵(lì)”相結(jié)合。不能只罰不獎(jiǎng),為罰而罰。
四、懲罰教育的實(shí)踐與思考
學(xué)生難免會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題,對(duì)此,教師是放任還是處罰?處罰時(shí)如何做到既嚴(yán)肅紀(jì)律又使學(xué)生心悅誠(chéng)服,如何做到既教育了違紀(jì)學(xué)生又達(dá)到一石雙鳥(niǎo)的教育效果呢?下面是筆者在當(dāng)班主任工作中自我總結(jié)的幾點(diǎn)解決問(wèn)題的辦法供大家參考。
1、矛盾沖突:同桌等近距離的學(xué)生發(fā)生糾紛、互不相讓等。
現(xiàn)在的小學(xué)生通常比較容易沖動(dòng),有可能會(huì)引發(fā)為打斗。遇到這種情況,教師先喝令其停止,給他們一定的時(shí)間解釋他們的行為。等學(xué)生冷靜之后,再要 5 求其寫(xiě)出事情的經(jīng)過(guò),并針對(duì)情況給予一定的懲罰,這樣,有利于學(xué)生跳出“自我保護(hù)的小圈子”,站在客觀、公正的立場(chǎng)看待別人和事情,減少他們以后犯錯(cuò)的可能。
懲罰可以視學(xué)生的具體情況而定。在所有的事情中,你可以挑選他最不喜歡的事要求他做,這樣,就可以加強(qiáng)“懲罰”的效果。這里采用的是心理學(xué)中“正性懲罰”的原理---正性懲罰指的是:在一個(gè)行為發(fā)生之后,跟隨一個(gè)刺激物的出現(xiàn),作為結(jié)果,這個(gè)行為將來(lái)不太可能發(fā)生。這個(gè)刺激物應(yīng)該是學(xué)生不想做的事情。
2、不遵守作息制度:如遲到、早退、隨意離開(kāi)課堂。
對(duì)于這類問(wèn)題行為,班主任應(yīng)該在午休時(shí)間或放學(xué)時(shí)間將其留下。時(shí)間視情節(jié)而定,但最多不超過(guò)15分鐘。在留校時(shí)間班主任給學(xué)生解釋的時(shí)間,如果確實(shí)有合理原因,可以適當(dāng)減一些留校時(shí)間。對(duì)于那些沒(méi)有絲毫理由,甚至還要撒謊的學(xué)生,教師在對(duì)其進(jìn)行留校的同時(shí),可以要求另外寫(xiě)一篇有關(guān)“遵守紀(jì)律”的作文,要求寫(xiě)下自己的觀點(diǎn)。最后,為了讓他加強(qiáng)紀(jì)律觀念,班主任可以“懲罰”其當(dāng)一星期的值日班長(zhǎng)。每天都有責(zé)任要開(kāi)教室的門(mén),這樣不僅讓他養(yǎng)成良好的習(xí)慣,還可以培養(yǎng)責(zé)任心。
3、不服從教師:如不與教師合作,甚至公然挑釁教師。
班主任應(yīng)該保持冷靜頭腦,采取冷處理的方法,事后應(yīng)該要求其寫(xiě)一份心理說(shuō)明書(shū),說(shuō)明自己當(dāng)時(shí)的心理和現(xiàn)在的想法,并在全班同學(xué)面前做一次檢討。當(dāng)然,班主任在處理這類問(wèn)題行為時(shí),不能只滿足于學(xué)生按照要求彌補(bǔ)了過(guò)錯(cuò),得到了懲罰,要想徹底改變這樣的學(xué)生,還應(yīng)該多與學(xué)生溝通,建立師生之間的和諧關(guān)系。
如果學(xué)生長(zhǎng)期犯同樣的錯(cuò)誤,那就得采取極端措施了。與學(xué)生簽定個(gè)人契約:教師與學(xué)生討論他的問(wèn)題,然后和學(xué)生找到合適的解決辦法。契約中包括學(xué)生特定行為的改變和期限。告訴學(xué)生沒(méi)有完成預(yù)定目標(biāo)的后果,并與學(xué)生達(dá)成一致的懲罰措施,要求其簽字。班主任在實(shí)施的過(guò)程中可以適當(dāng)運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)措施以促使預(yù)定目標(biāo)的完成。也可以打電話或者是與家長(zhǎng)進(jìn)行直接的會(huì)面,向家長(zhǎng)說(shuō)明學(xué)生的問(wèn)題行為,希望家長(zhǎng)幫助找到問(wèn)題的原因,并配合解決問(wèn)題。
4.課堂上講話
魏書(shū)生老師對(duì)付課內(nèi)說(shuō)話,有個(gè)“說(shuō)話接力本”,還有個(gè)“選舉說(shuō)話能手”。全國(guó)十杰教師張思明老師當(dāng)班主任,有個(gè)班內(nèi)“十佳評(píng)選”,全體同學(xué)參與,由學(xué)生確定哪十佳,如評(píng)出“對(duì)自己要求最嚴(yán)格的人”,“對(duì)工作最負(fù)責(zé)的人”,“最樂(lè)于助人的人”,“說(shuō)話最文明的人”等等。我覺(jué)得,只要班主任開(kāi)動(dòng)腦筋,打開(kāi)智慧之門(mén),這些方法,原創(chuàng)的方法,都可以靈活地用到教育管理之中,并能產(chǎn)生積極而良好的教育效果。當(dāng)然,所有的方法,都得以尊重為前提。所有的方法,都要直指人心。
適度的懲罰可以使學(xué)生懂得規(guī)矩,辨明是非,記住什么可以做,什么不可以做,從而主動(dòng)地認(rèn)識(shí)行為邊際界限,明確權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。英國(guó)科學(xué)家麥克勞德上小學(xué)時(shí)曾偷偷地殺死了校長(zhǎng)家的狗,這在西方國(guó)家里顯然是難以寬恕的錯(cuò)誤,但是他遇到了一位高明的校長(zhǎng),懲罰措施是畫(huà)出兩張解剖結(jié)構(gòu)圖:狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖。
如果我們始終視懲罰的唯一目的是為了教育孩子,那么我們的懲罰措施就不會(huì)出格。當(dāng)然,我們還是要慎用懲罰,必須到不得已的時(shí)候。今年我班上有一名愛(ài)上網(wǎng)吧的男生,剛開(kāi)始時(shí)是偷偷去網(wǎng)吧,一開(kāi)始我與其家長(zhǎng)配合做了大量的說(shuō)教工作,而且要求家長(zhǎng)在家中適度控制其上網(wǎng)時(shí)間,但效果甚微,他后來(lái)居然經(jīng)常逃課去網(wǎng)吧,甚至給別人說(shuō)“苗老師就這兩下子”。我想可能是我這種春風(fēng)化雨的溫柔方式助長(zhǎng)了他的風(fēng)氣,于是有一天我試探性地把他叫到辦公室,連大聲呵斥帶很響亮地拍打著桌子,最后還讓他寫(xiě)出保證書(shū),并果斷要求其家長(zhǎng)掐斷家里的網(wǎng)線。當(dāng)然我并沒(méi)有放棄對(duì)他的跟蹤,我指導(dǎo)其家長(zhǎng)幫助他安排課余的活動(dòng)計(jì)劃,并要求他把每天在家中的情況詳細(xì)記錄,定期交給我看。結(jié)果兩個(gè)月下來(lái),他就沒(méi)有去過(guò)網(wǎng)吧,也慢慢把精力投入學(xué)習(xí)了。
隨著素質(zhì)教育觀念的不斷深入,尊重學(xué)生人格和個(gè)性差異,表?yè)P(yáng)和激勵(lì)學(xué)生,成為教育者的共識(shí),在管理學(xué)生行為方面,教師的獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰有效;許多學(xué)生認(rèn)為獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰更有效。所以,我們首先提倡的教育方式是獎(jiǎng)勵(lì)和賞識(shí),懲罰是在獎(jiǎng)勵(lì)賞識(shí)勸導(dǎo)說(shuō)理無(wú)效的情況下做出的最后選擇。沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育,沒(méi)有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育,不負(fù)責(zé)任的教育。”現(xiàn)在迫切需要提高社會(huì)、家長(zhǎng)和教育者對(duì)懲罰教育的認(rèn)識(shí)與理解,讓每一個(gè)學(xué)生都能接受完整的教育,鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),培養(yǎng)健全的人格。如果說(shuō)賞識(shí)教育對(duì)學(xué)生發(fā) 7 展起到正面引導(dǎo)的拉動(dòng)作用,那么懲罰教育起到的就是鞭策的推動(dòng)作用。一名優(yōu)秀的教師不能只用一種方法來(lái)教育學(xué)生,應(yīng)該以深刻的愛(ài)心和高超的教育技巧,將懲罰教育科學(xué)、合理地運(yùn)用,這也符合素質(zhì)教育提出的要求。因此,教師和家長(zhǎng)應(yīng)該根據(jù)不同的性格特點(diǎn),實(shí)施不同的教育方法,使孩子形成健康的人格。孩子犯了錯(cuò)誤,在不傷害其自尊的前提下實(shí)施“懲罰”,是非常必要的。
第三篇:幼兒園懲罰教育心得體會(huì)
閱讀《和孩子一起跳舞》這本書(shū)后不禁為自己的淺薄而感到慚愧,說(shuō)到底,我還是不了解孩子,還是缺乏理論的奠基。此時(shí),我想到前輩們給我的忠告:多看書(shū),多積淀。暑期有幸閱讀了《和孩子一起跳舞》一書(shū)給了我很多啟迪。日常教學(xué)中,班里時(shí)不時(shí)的有一些“小調(diào)皮鬼”,他們有意無(wú)意的惹出一些小麻煩,犯一些小錯(cuò)誤。有些孩子經(jīng)過(guò)教育后能夠很好的改正,可有的的孩子卻是“屢教不改”。碰到這些問(wèn)題,我常常感到苦惱:“這些孩子,怎么是這樣的???”我常常感到著急,有時(shí)“恨鐵不成鋼”甚至感到生氣?,F(xiàn)在重新想來(lái),這些問(wèn)題的產(chǎn)生很有可能是正常現(xiàn)象,《允許孩子們?cè)谛袨榈姆磸?fù)中學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)》就給了我一個(gè)很好的答案,孩子們就是在這些行為的反復(fù)中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)起來(lái)的。在這個(gè)過(guò)程中老師一定用寬容的心對(duì)待孩子,教會(huì)孩子正確的方式,強(qiáng)化孩子良好的行為。而從教學(xué)方式上講,有時(shí)采用一些“懲罰教育”,也許效果更好。如今這個(gè)社會(huì)提倡表?yè)P(yáng)教育,很多孩子在社會(huì)和家長(zhǎng)們的精心保護(hù)下自尊心越來(lái)越脆弱。很多孩子經(jīng)不起老師的一點(diǎn)批評(píng),還有的孩子因?yàn)槔蠋熞痪洳唤?jīng)意的言語(yǔ)而哇哇大哭。難道懲罰教育真的就那么不可采用嗎?記得在汪鳳炎教授的教學(xué)中曾經(jīng)談到懲罰教育的兩個(gè)積極的功能:一是矯正功能;二是威懾功能。矯正功能:孩子們犯了錯(cuò)誤往往不止到自己錯(cuò)在哪,經(jīng)過(guò)懲罰,可以幫助他們矯正錯(cuò)誤;威懾功能:對(duì)于其他人起到威懾的作用,也就是我們所說(shuō)的“殺雞儆猴”。而懲罰也存在一定弱點(diǎn):(1)它并不能去除不良反應(yīng)或使不良反應(yīng)不再存在,而只是使某種不良行為減少或延緩發(fā)生;
第四篇:小學(xué)生的懲罰教育
小學(xué)生的懲罰教育
摘要:懲罰教育,是古代私塾、家庭以及現(xiàn)代小學(xué)學(xué)校經(jīng)常采用的一種手段。但是隨著素質(zhì)教育的提倡以及新課程改革的實(shí)施,這種傳統(tǒng)的懲罰方法已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)目標(biāo)的要求。所以,在新課程目標(biāo)的體制下如何管理學(xué)生成為一個(gè)重中之重。本文通過(guò)分析前幾年小學(xué)生體罰以及其他一些懲罰的方式等問(wèn)題,從而針對(duì)這些情況提出相關(guān)的策略及對(duì)策,最后為以后的小學(xué)生教育提供了一些經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)生;懲罰教育;體罰;策略
一、小學(xué)生教育現(xiàn)狀分析
古代,在私塾,如果學(xué)生不會(huì)知識(shí)等,老師只會(huì)用兩種方法:一是戒尺,二是棍棒。這些方法都是讓同學(xué)承受皮肉之苦來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)文化。而在現(xiàn)代也不例外。隨著科技的發(fā)展和素質(zhì)教育的提高,作為學(xué)生的終身師傅,老師是不是應(yīng)該轉(zhuǎn)變自己的教育觀念以及教育方法呢?所以,我們國(guó)家現(xiàn)在急需解決的是小學(xué)生的懲罰教育。相反,我們應(yīng)該提倡鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)教育方式。
懲罰方式一般有兩種,體罰和變相體罰。首先,體罰是用罰站、或者打手板的方式來(lái)懲罰學(xué)生,給予學(xué)生身體上的疼痛,體罰也是一種錯(cuò)誤的教育方法。變相體罰是指除了帶來(lái)身體上的疼痛之外,主要是給學(xué)生帶來(lái)心理上的傷害。變相體罰包括罰抄東西,罰做值日等等。孩子犯了錯(cuò),父母會(huì)對(duì)老師說(shuō):“您盡管去訓(xùn)斥,盡管罰?!钡抢蠋熞粦土P孩子,孩子不懂得是什么原因,回家就會(huì)和父母說(shuō),老師欺負(fù)他等話,父母就會(huì)去學(xué)校找老師,就會(huì)出現(xiàn)罵老師、鬧學(xué)校等現(xiàn)象。從上面可以讀出一個(gè)共同點(diǎn):那就是給孩子帶來(lái)了無(wú)法承受的傷害,包括身體和心理上的。這些都是不可取并且要極力避免的。體罰有的時(shí)候也分老師,有的老師會(huì)破口大罵,有的老師會(huì)激勵(lì)學(xué)生,這樣的學(xué)生更有積極性和興趣去學(xué)習(xí)。出現(xiàn)這樣的解決方式,一是由于老師的教學(xué)方法不同,另一方面由于現(xiàn)在的家庭當(dāng)中一家只有一個(gè)孩子,父母都把自己的孩子當(dāng)成寶貝,家長(zhǎng)對(duì)其十分嬌慣,老師對(duì)其孩子稍微指責(zé)。在現(xiàn)實(shí)生活中這種例子很多,尤其是在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,孩子比較調(diào)皮。其實(shí),作為一名教書(shū)育人的老師,我們一般應(yīng)該告訴孩子們應(yīng)該怎么做,怎樣去引導(dǎo)他,以及告訴他這樣做的好處。此外,要采用適當(dāng)?shù)幕蛘呤侄稳ソ逃⒆?,這樣老師和孩子才能愉快的相處。
其實(shí)濫用教育的原因有很多。第一,受傳統(tǒng)文化影響比較嚴(yán)重。我國(guó)傳統(tǒng)文化中教育孩子用棍子或棒子的方式屈打成招,也就是不打不成材。在這個(gè)觀念下,老師懲罰、打罵學(xué)生是天經(jīng)地義的事情。于是老師心中就有了這樣的想法,打?qū)W生是我的權(quán)利,不管他人的事情。第二,老師對(duì)學(xué)生不像對(duì)自己的孩子,老師沒(méi)有足夠的耐心和足夠的心思在學(xué)生身上。換句話說(shuō),老師只不過(guò)是為了生存才不得不去教學(xué)。最后,老師有的時(shí)候根本不注重理論的學(xué)習(xí)與掌握,以至于沒(méi)有注重孩子的心理健康教育,所以老師不能在學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期教書(shū)育人。韓國(guó)學(xué)生犯錯(cuò),老師會(huì)故意冷落孩子,老師會(huì)用別人家的孩子和他相比較,從而讓他知道哪里錯(cuò)了,有的時(shí)候小事老師把它夸大,故意說(shuō)得很嚴(yán)重,從而達(dá)到震懾的目的。新加坡的教育中也有一項(xiàng)很嚴(yán)酷的教育方式就是鞭刑。想想都覺(jué)得可怕至極。相比它們,我覺(jué)得我們國(guó)家教育懲罰制度還可以。由于國(guó)家的政治制度不同,以至于教育制度不同。我們現(xiàn)實(shí)生活中,這種事情我們都見(jiàn)過(guò),也許并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)。
二、小學(xué)教育過(guò)程中的策略
從學(xué)???,學(xué)校應(yīng)該提高老師的思想政治教育理念,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理,完善學(xué)校的懲戒制度。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題,學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)聯(lián)系家長(zhǎng),及時(shí)溝通。此外,學(xué)校也應(yīng)制定嚴(yán)格的懲戒制度。一旦有人違例,必須嚴(yán)重處理,不管是老師還是學(xué)生。像有的地方必要的時(shí)候可以裝一些監(jiān)控,這樣也是為了學(xué)生的安全考慮,也是為了監(jiān)督老師。同時(shí),也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)老師的思想政治教育,從而學(xué)校與老師建成一種信任,使老師和同學(xué)有好的溝通,以至于達(dá)到激勵(lì)效果。
從老師看,老師應(yīng)該用自己的知識(shí)和文化來(lái)提高自身的思想道德素質(zhì),轉(zhuǎn)變自身的思想觀念和教學(xué)觀念,從而對(duì)學(xué)生實(shí)施正確的懲戒制度。另外,社會(huì)上應(yīng)利用媒體的力量以及一些監(jiān)督部門(mén)和監(jiān)督機(jī)構(gòu)去監(jiān)督老師及學(xué)校的管理,從而更好地杜絕懲罰教育。老師也就是教師教育者也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)法律制度的學(xué)習(xí)。國(guó)家法律規(guī)定,“對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍處理,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)和處分的權(quán)利“。這一項(xiàng)法律規(guī)定了老師有懲罰學(xué)生的權(quán)利,但是老師不能濫用這種權(quán)利。而且國(guó)家法律禁止體罰學(xué)生,經(jīng)過(guò)教育不改的老師,要接受行政處罰,嚴(yán)重的要追究法律責(zé)任。
從學(xué)生看,學(xué)生應(yīng)該聽(tīng)父母及老師的話。有一句話說(shuō)得好:”一日為師,終生為父。“父母生我們養(yǎng)我們,老師教育我們?nèi)绾巫鋈?,他們不?huì)害我們,我們聽(tīng)父母的話是理所當(dāng)然的。同時(shí),我們也不能一直依賴他們,我們應(yīng)該有自己的想法及意見(jiàn),我們要征求他們的意見(jiàn)去生活,去學(xué)習(xí)。他們已經(jīng)經(jīng)歷了太多,我們從父母及老師身上會(huì)學(xué)到很多知識(shí)。
三、懲戒教育的作用
說(shuō)實(shí)話,沒(méi)有懲戒的教育是不完全的教育。因?yàn)閼土P教育也是現(xiàn)代教育過(guò)程中很重要的一部分。它在教育中所起到的作用是其他教育所無(wú)法比擬的。其實(shí),大家并不能安全的把懲罰與體罰區(qū)分開(kāi)。體罰就是肉體上的折磨,而懲罰主要是心靈上的傷害。雖然科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但是文化和教育也應(yīng)該相應(yīng)的提升。體罰比較適合于古代的教育方式。懲罰教育應(yīng)該在尊重同學(xué)的自尊心的基礎(chǔ)上,讓同學(xué)勇于接受自己的錯(cuò)誤。這種教育方式更讓同學(xué)們接受,從而成為一個(gè)人醫(yī)生寶貴的財(cái)富。
四、結(jié)語(yǔ)
懲罰教育,在小學(xué)教育中就是一把雙刃劍,如果利用得好,它將會(huì)產(chǎn)生很大的積極力量,從而促進(jìn)孩子們的學(xué)習(xí),也能增強(qiáng)老師和學(xué)生之間的友誼。如果利用的不好,將會(huì)有相反的作用。因此,在素質(zhì)教育的要求下,教育要掌握好度。隨著種種教育問(wèn)題的出現(xiàn),我相信懲罰教育一定會(huì)改變它原有的壞的方面,從而發(fā)揮出它應(yīng)有的魅力。參考文獻(xiàn):
〔1〕夸美紐斯.大教學(xué)論[M].北京: 教育科學(xué)出版社, 1999.198.〔2〕鄭三元.幼兒園常規(guī)教育的困境與出路〔J〕.人民教育, 2006,(11)?!?〕張文新.兒童社會(huì)性發(fā)展〔M〕.北京: 北京師范大學(xué)出版社, 1999: 133.〔4〕B·J·瓦茲沃思.皮亞杰的認(rèn)知和情感發(fā)展理論〔M〕.徐夢(mèng)秋,沈明明,譯.廈門(mén):廈門(mén)大學(xué)出版社, 1989: 199-120.〔5〕A·C·馬卡連柯.家庭和兒童教育〔M〕.麗娃,譯.上海: 上海人民出版社,2005: 67.
第五篇:教育不能沒(méi)有懲罰
教育不能沒(méi)有懲罰
學(xué)校針對(duì)學(xué)生的教育,避免“懲罰”,杜絕“體罰”,這無(wú)疑是正確的。然而,正如硬幣也有正反兩面一樣,這種教育是不完美的。當(dāng)學(xué)生在課堂上公然違反課堂紀(jì)律時(shí),當(dāng)學(xué)生違反學(xué)生校規(guī)章制度時(shí),教師該如何處理?在當(dāng)前教育中,有兩種極端傾向:一種是濫用懲罰,甚至體罰或變相體罰;一種是不敢使用懲罰,不作為。
什么是“懲罰”?“懲罰”是對(duì)不良行為的一種強(qiáng)制性糾正。在我們學(xué)校教育中,這既可以是精神上的,也可以是物質(zhì)上和行為上的。精神上表現(xiàn)為對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生進(jìn)行操行扣分或紀(jì)律處分。這種精神上的懲罰能起到無(wú)形的教育效果。它是一種動(dòng)態(tài)的教育措施,促使學(xué)生錯(cuò)誤的行為得到及時(shí)有效的糾正,使這些學(xué)生的靈魂受到一次凈化,物質(zhì)上的懲罰是最為直接有效的。如對(duì)學(xué)生破壞公物,浪費(fèi)水資源、偷竊等行為,處于合理的賠償或罰款。這些制度的制訂對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的約束效果是不言而喻的。行為的上懲罰,比如在體育課上,對(duì)那些違反課堂紀(jì)律、未完教學(xué)任務(wù)的學(xué)生,實(shí)施“教育懲罰”,如:罰跑、做引體向上、仰臥起坐。這既能起到教育作用,又鍛煉了學(xué)生身體,何樂(lè)而不為呢?現(xiàn)在,老師們?cè)絹?lái)越不敢批評(píng)學(xué)生了。也確實(shí)有個(gè)別學(xué)生在受到懲罰后離家出走的,也有個(gè)別學(xué)生家長(zhǎng)跑到學(xué)校鬧事的,這樣的案得不到社會(huì)的理解,致使越來(lái)越多的老師在教育學(xué)生過(guò)程中放棄了懲罰的武器。但是,教育不能沒(méi)有“懲罰”,沒(méi)有批評(píng)懲罰的教育是一種不完整的教育,沒(méi)有批評(píng)懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。一個(gè)人在年輕的時(shí)候如果不曾受到批評(píng),那他在將來(lái)的社會(huì)里很難面對(duì)挫折與失敗。所以,我們應(yīng)該讓學(xué)生知道:一個(gè)人,有了缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,就要勇敢、正確地去面對(duì),接受應(yīng)有的處罰和教育,從思想深入認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤,以便今后避免再犯類似的錯(cuò)誤。這是一個(gè)人一生中的寶貴精神財(cái)富,是不可替代的,也是學(xué)不來(lái)的,只能自己積累。從而使我們真正達(dá)到“懲前毖后、治病救人”的目的。
教育是一門(mén)藝術(shù),它既不能光靠那些蒼白無(wú)力的說(shuō)教,也不能異化為扭曲的暴力教育。作為教師,對(duì)于學(xué)生的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤如何進(jìn)行批評(píng)、教育?這是一個(gè)非常重要,而且含有技巧的問(wèn)題。一方面我們需要以極大的熱情真誠(chéng)地去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的每一個(gè)閃光點(diǎn),并予以適度張揚(yáng)。另一方面,適當(dāng)?shù)膽土P不僅是合理的,而且也是必要的。這種合理的懲罰,有助于形成學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的性格,鍛煉學(xué)生的意志,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,增強(qiáng)學(xué)生抗挫折的能力。批評(píng)和懲罰的目的是警醒學(xué)生,克服缺點(diǎn),改正過(guò)錯(cuò),避免再犯類似錯(cuò)誤。
教育懲罰是教育本身的需要,是教師的職責(zé)和權(quán)力。對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P,是保證教育教學(xué)活動(dòng)正常開(kāi)展,維持教育教學(xué)活動(dòng)的正常秩序的需要。教師對(duì)懲罰權(quán)的放棄就是對(duì)自己一部分職責(zé)的放棄。當(dāng)罰不罰,是教師的失職,是教師不作為的表現(xiàn)。