第一篇：談?wù)勛约喝绾卧谡Z文教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)新課程理念

談?wù)勛约喝绾卧谡Z文教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)新課程理念《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?！边@段時(shí)間通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)指導(dǎo)下的語文閱讀教學(xué)》、《新課標(biāo)知道下的習(xí)作教學(xué)》等科目，使我受益匪淺，學(xué)習(xí)到了許多新知識。

一、建立的平等的師生關(guān)系

課堂的閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)是教師和學(xué)生之間的互動(dòng)，是兩者共同參與、協(xié)調(diào)完成溝通交流的信息傳遞過程。教師只有充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，才能增強(qiáng)學(xué)生的課堂“主人翁”意識，鍛煉他們積極思維的能力和勇于質(zhì)疑的膽量，讓他們做到敢想、敢說、敢做，讓學(xué)生不僅主動(dòng)參與學(xué)、也參與教。如果我們只是按照自己的思維方式與傳統(tǒng)的教學(xué)方法，或直接或抽象地告訴學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)答案，那么學(xué)生就難以把做題的技巧和方法記在心上，記在腦子里，學(xué)生對老師的依賴思想也就不會(huì)被打破，主體意識就不會(huì)被激發(fā)出來，他們就像永遠(yuǎn)是長不大的孩子，張著嘴嗷嗷待哺，所以，我們在課堂閱讀教學(xué)中，必須摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法，努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生與教師的互動(dòng)，嘗試著讓學(xué)生參與教，體現(xiàn)他們作為“小老師”的作用。

二、體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

要讓學(xué)生作為課堂的主人，因?yàn)閷W(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，一切的課堂活

動(dòng)都需要經(jīng)過他們的消化與積累，才能獲得生命力。教學(xué)既是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)過程，更是學(xué)生主體發(fā)展的過程。在這個(gè)過程中，更要引導(dǎo)他們主動(dòng)參與，全員參與。教學(xué)的一切活動(dòng)都是為了學(xué)生的發(fā)展，所以我們必須樹立學(xué)生主體性教學(xué)觀念。首先，我們要樹立正確的價(jià)，觀，關(guān)注學(xué)生的整個(gè)生活世界和精神世界，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展；其次，我們要樹立正確的學(xué)生觀，充分尊重每一個(gè)學(xué)生的主體地位和主體人格。我們要去欣賞他們，呵護(hù)他們，寬容他們，理解他們。改變“三缺少”——缺少關(guān)懷，缺少理解，缺少傾聽。強(qiáng)調(diào)“三個(gè)詞”——尊重，寬容，理解。讓學(xué)生正逐漸成為課堂的主人。

三、選擇多形式的教學(xué)方式

在閱讀教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)大體可分為兩種：獨(dú)立學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。其中，學(xué)生可以獨(dú)立解決的問題，老師則可以省略不講或者講個(gè)大概，讓學(xué)生在自讀自悟中完成，而學(xué)生需要合作才能解決的問題，除了教師的適當(dāng)點(diǎn)拔外，讓學(xué)生自由地尋找學(xué)習(xí)的伙伴，自由地選擇探疑的方式。新課程理念下的教師應(yīng)善于活化教材，必要的話，可以改變教材的順序活化教材，可以對教材有取有舍，對教材內(nèi)容加以改造。只有善于活化教材，教學(xué)才有活力，才有創(chuàng)造，才有效果。另外可以采用了自主、合作、探究學(xué)習(xí)的方式、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、小組討論等方式，更好地開展教育教學(xué)工作。使學(xué)生理解課文，提出問題，共同探究，然后掌握方法，解決問題。通過動(dòng)眼觀察、動(dòng)口表述、動(dòng)腦思考和動(dòng)手操作，在發(fā)展語文能力的同時(shí)，發(fā)展了思維能力、探究能力、合作能力、實(shí)踐能力。在閱讀教學(xué)中，我常常是讓問題從學(xué)生中來，又回到學(xué)生中去，除了那些在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用已有知識通過讀書、思考、討論自己能解決的問題外，不能解決的問題則可以是“你一言、我一語”全班同學(xué)群策群力，當(dāng)然，也可以讓學(xué)生自由結(jié)合，形成學(xué)習(xí)小組，自由選擇解疑辦法，如：讀書解疑、實(shí)驗(yàn)解疑、討論解疑、圖示解疑、聯(lián)系實(shí)際解疑等，學(xué)生愛用哪種，自由選擇不加限制，之后讓學(xué)生自由發(fā)表對有關(guān)問題的理解和獨(dú)特的創(chuàng)造性的見解，從而使學(xué)生的解疑能力得到提高，創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。

四、注重基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)一定要扎扎實(shí)實(shí)打好語文的基礎(chǔ)。這是語文教學(xué)傳統(tǒng)的優(yōu)勢，決不能放棄。語文課程改革只能加強(qiáng)基礎(chǔ)，然后追求創(chuàng)新。決不能放棄我們好的傳統(tǒng)，片面追求“創(chuàng)新”。本次課改，教學(xué)中自己基本都注重了語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，進(jìn)行了扎扎實(shí)實(shí)的語文基礎(chǔ)訓(xùn)練。例如作文教學(xué)采用多種方法取得了較好的效果，既體現(xiàn)了基礎(chǔ)，又體現(xiàn)了創(chuàng)新。要注重教材資源和學(xué)生資源的挖掘和運(yùn)用，只有打下扎實(shí)的基礎(chǔ)知識、基本技能，學(xué)生才會(huì)發(fā)展得更好更快。

五、自學(xué)目標(biāo)的自定

眾聽周知，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力發(fā)展的不平衡，即差異性，所以，課前的預(yù)習(xí)，無論從質(zhì)還是從量，兩方面都存在著難以克服或縮小這種差異，主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生會(huì)掌握得多，學(xué)得好、快，這無疑給課堂閱讀的教學(xué)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。該如何滿足不同發(fā)展水平的學(xué)生需求？該如何促使學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)呢？本人認(rèn)為，既要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，又要考慮到學(xué)生的個(gè)體差異性，課前的自學(xué)目標(biāo)應(yīng)由學(xué)生自己擬訂，這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提，教師不可“一刀切”地用集體自學(xué)目標(biāo)取代學(xué)生的自己自學(xué)目標(biāo)，要處理好共性與個(gè)性的關(guān)系。

六、教學(xué)方式多樣化

充分發(fā)揮多媒體的立體化優(yōu)勢，有效地培養(yǎng)了學(xué)生觀察事物、分析事物的能力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化自主探究能力。新課程在語文課堂上的體現(xiàn)與實(shí)施還有許許多多新的理念，需要我們不斷探索、學(xué)習(xí)，以便能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和良好習(xí)慣，培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。

作為教師，我們更要有“活到老，學(xué)到老”的精神，只有我們不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，才能更好的為我們的學(xué)生服務(wù)，為他們提供一個(gè)豐富的精神世界。

第二篇：在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中感悟新課程理念

在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中感悟新課程理念

美術(shù)新課標(biāo)帶來了很多新的理念，它改變了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式，更加注重發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、自學(xué)能力和合作精神。我在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)行了幾次多方面的探索實(shí)驗(yàn)，能較好地體現(xiàn)這樣的教學(xué)理念。

一、面向全體，輕松快樂學(xué)習(xí)。

《美術(shù)新課標(biāo)》中提到：“實(shí)施義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。”教學(xué)過程中我也特別堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該是美術(shù)課上的優(yōu)等生。所以遵循這一理念充分發(fā)揮美術(shù)課特有的教學(xué)魅力，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)及能力水平，采用多種有趣的活動(dòng)來吸引學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上輕松快樂的學(xué)習(xí)。

例如在執(zhí)教《星光燦爛》一課時(shí)，整個(gè)課堂始終關(guān)注全體學(xué)生對知識和技能的掌握，重視學(xué)生綜合能力的發(fā)展，從細(xì)小的地方發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)鼓勵(lì)創(chuàng)作。為讓全體學(xué)生都能感受成功的喜悅，本課在設(shè)計(jì)時(shí)降低了難度，基本的四角星是面向全體學(xué)生的，教學(xué)難度小，有利于大部分學(xué)生完成；而其它四角星的制作方法，難度較大，作為解決本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，通過識圖認(rèn)識及教師示范，使學(xué)生嘗試制作。這樣既面向了全體又照顧了個(gè)體。使學(xué)習(xí)具有挑戰(zhàn)性的同時(shí)，能讓每個(gè)學(xué)生都有發(fā)展和進(jìn)步，都有成功的體驗(yàn)。讓全體學(xué)生都在自主、平等的氛圍下參與活動(dòng)。

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

通過幾年來的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐，使我深深體會(huì)到作為一名美術(shù)教師，要想教好學(xué)生，就得運(yùn)用多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一，有了興趣，孩子就會(huì)積極地參與活動(dòng)，變魔術(shù)、做游戲、講故事、猜謎語等活動(dòng)都是學(xué)生所喜歡的形式。通過生動(dòng)豐富的教學(xué)手段，將學(xué)生從課堂枯燥的說教中解脫出來。例如在執(zhí)教三年級下冊《彩墨游戲》一課時(shí)，我和學(xué)生通過做游戲方式展開教學(xué)，請學(xué)生說出隨意一種形狀，只要老師添上幾筆，就能畫出一種形象。學(xué)生被這句“考老師”的言語所激勵(lì)，引起他們極大的興趣，都想以自己的絕招來難倒老師。于是紛紛舉手說各種形狀，但都被我一一添上了，使這些圖形巧妙地變成了“方形的汽車”、“圓形的荷葉”、“窄長的魚”、“三角的 西瓜”等等。學(xué)生感到非常有趣，使課堂的教學(xué)氣氛寬松和諧，他們的興趣被激發(fā)了，并學(xué)會(huì)了抓住形象特征來作畫的方法。學(xué)生對這種“游戲”類的課程較感興趣，多數(shù)人的作品創(chuàng)作隨意，無拘無束，在練習(xí)筆墨的同時(shí)，將自己感興趣的內(nèi)容融入作品之中。

我想只有采取多種多樣的，行之有效的形式來誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得積極，這樣才能使學(xué)生的能力得到全面、有效的發(fā)展，才能使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)美術(shù)是一件快樂的事，高興的事。

三、重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中如果能通過自身的探索來獲得新知，那么這樣的知識一定是終身難忘的。所以在教學(xué)中我采用自主探索的教學(xué)策略，通過創(chuàng)設(shè)富有探索性、趣味性的情景性問題將學(xué)生置身于“解決問題”中。

《星光燦爛》教學(xué)設(shè)計(jì)第二環(huán)節(jié)——探究方法：

1、出示兩張作品圖片，對比發(fā)現(xiàn)。師：這兩個(gè)星星有什么不同之處？ 生：一個(gè)平面，一個(gè)立體。

小結(jié)：紙浮雕是在平面的紙上用一些方法創(chuàng)造出凹凸起伏形象的一種雕塑。設(shè)計(jì)意圖：對比平面星星和立體星星，感受平面和立體之間的不同效果，初識紙浮雕。

2、思考交流。

師：如何使平整的紙產(chǎn)生立體感，產(chǎn)生浮雕效果? 學(xué)生思考回答。總結(jié)成形方法：折疊。

3、嘗試折疊方法。

（1）師：你能折出圖中這些線來嗎？時(shí)間一分鐘 學(xué)生嘗試后反饋。請一位折出來的學(xué)生上臺(tái)演示。教師指導(dǎo)簡單方法并板書：第一步：折疊痕跡。（2）師：怎樣變成立體星星呢？出示課件。學(xué)生回答后總結(jié)：紅色線——凸折線

藍(lán)色線——凹折線

學(xué)生根據(jù)指示線整理。板書：第二步：整理凹凸。

4、欣賞變星。

小組討論：這些四角形分別對應(yīng)那一個(gè)圖示？ 學(xué)生討論后回答。

教師選擇其中一個(gè)變星示范。

通過觀察范作，找出形成立體感的原因，有的折線向上凸起，有的折線向下凹，讓學(xué)生認(rèn)識折疊是制作紙浮雕最基本也是最常用的方法。接著讓學(xué)生熟練認(rèn)出書中各種圖示線條代表的意義，探究出“米”字形折疊紙星的成形方法，并在此基礎(chǔ)上繼續(xù)找出小訓(xùn)練中的四個(gè)星星變式及其各自的制作圖示，掌握其他不同形式的制作方法。強(qiáng)化學(xué)生的識圖能力和領(lǐng)悟折疊紙浮雕的成形原理，不再停留在單純的模仿上，鼓勵(lì)學(xué)生制作出有所變化的浮雕紙星。

在整節(jié)課的教學(xué)中，我營造了一個(gè)民主、輕松、活潑、愉悅的氛圍，為學(xué)生創(chuàng)造和提供自主學(xué)習(xí)，自主活動(dòng)，自主發(fā)展的條件和空間。讓學(xué)生在我的指導(dǎo)下能自學(xué)自悟，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)創(chuàng)新。發(fā)展學(xué)生能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性為目的，著眼于潛能開發(fā)和個(gè)性發(fā)展。在本課學(xué)習(xí)方法創(chuàng)新過程中，一改教師泛泛的講解和演示，而是把問題拋給學(xué)生，引導(dǎo)他們尋找解決和優(yōu)化的方法。通過此類型的主題課程的教學(xué)實(shí)踐，有利于學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)力的培養(yǎng)和人格的健全發(fā)展。給學(xué)生交流探究的機(jī)會(huì)，使學(xué)生的想象空間更大、思維更活躍。同時(shí)小組合作，積極參與，共同完成的練習(xí)方式，鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的養(yǎng)成精心制作的良好習(xí)慣和集體協(xié)作的精神。

總之，新課標(biāo)給我們提供了具體的教育教學(xué)目標(biāo)。我們要不斷的在教學(xué)實(shí)踐中深挖教材，大膽運(yùn)用新的教學(xué)理念去指導(dǎo)實(shí)踐，不斷的去發(fā)現(xiàn)教材中貼近生活的一面，只有貼近學(xué)生的生活才是學(xué)生最喜歡的，才能使美術(shù)教學(xué)更加散發(fā)出“美”的光芒。

第三篇：如何在教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)新課程理念

在常規(guī)教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)新課程理念

教學(xué)設(shè)計(jì)就是我們通常說的備課，是教師運(yùn)用系統(tǒng)方法對各種課程資源進(jìn)行有機(jī)整合、對教學(xué)過程中相互聯(lián)系的各個(gè)部分做出整體安排的一種構(gòu)想，即為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，對教什么、怎樣教，達(dá)到什么結(jié)果所進(jìn)行的策劃。教學(xué)設(shè)計(jì)要在分析課程目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)、分析學(xué)生實(shí)際、分析教學(xué)環(huán)境與資源的基礎(chǔ)上，完成確定的教學(xué)目標(biāo)、制定教學(xué)策略(包括教學(xué)程序的安排、教學(xué)方法的組合、教學(xué)組織形式的確定、教學(xué)媒體的選用等)、實(shí)施教學(xué)評價(jià)、編寫教學(xué)計(jì)劃等一系列的具體工作。教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，因?yàn)榻虒W(xué)設(shè)計(jì)的對象是人，其設(shè)計(jì)的主體也是人，而人是最為復(fù)雜的、最難以把握的，同時(shí)影響教學(xué)設(shè)計(jì)的因素也是復(fù)雜的。因此，教師需要有統(tǒng)攬全局的能力，將教學(xué)過程作為一個(gè)系統(tǒng)來進(jìn)行設(shè)計(jì)，以促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展為最高宗旨。

按照新課程的要求，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，教師也就要相應(yīng)地對教材呈現(xiàn)方式、教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式進(jìn)行改革，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。但是，由于教學(xué)過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)、開放的系統(tǒng)，無論多完善的教學(xué)設(shè)計(jì)都會(huì)在課堂教學(xué)中不斷地變化、調(diào)整、豐富，都會(huì)在師生的交往互動(dòng)中生成和發(fā)展出許多新問題、新認(rèn)識和新成果，因?yàn)椴粌H學(xué)生，而且教師的心態(tài)總是隨著具體的教學(xué)情景發(fā)生變化，同時(shí)知識經(jīng)驗(yàn)的積累狀況也在發(fā)生變化。如何處理在教學(xué)設(shè)計(jì)未曾預(yù)料、也無法預(yù)料的“課堂意外事件”，如果強(qiáng)行按照原教學(xué)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行教學(xué)，勢必壓抑學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性，因?yàn)閷W(xué)生任何一個(gè)思想的火花都可能迸發(fā)出創(chuàng)新的火苗；如果任何一個(gè)課堂中生成的東西，教師都要顧及到，勢必影響教學(xué)進(jìn)度，導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)無法完成。教師處在一種進(jìn)退維谷的兩難境地，教師需要更多的教學(xué)機(jī)智以應(yīng)對這種局面，正如有的研究者所說，“課堂教學(xué)不是教師教學(xué)行為模式化的場所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場所?！?/p>

教師教學(xué)面對的是一個(gè)個(gè)富有個(gè)性、具有不同的生活方式和經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)不能忽視個(gè)性的存在。因此，教師教學(xué)不能拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式，鼓勵(lì)師生互動(dòng)中的即興創(chuàng)造，可以超越目標(biāo)預(yù)定的要求。教師只有充分發(fā)揮自身的教育智慧，把學(xué)生置于教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和核心地位，認(rèn)真考慮學(xué)生的需求，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，根據(jù)實(shí)際教學(xué)中學(xué)生的變化隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)，課堂才能煥發(fā)出生命的活力。

新課程強(qiáng)調(diào)知識技能、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)的整合，課程改革的目標(biāo)之一就是要實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變，要“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程?！痹趥鹘y(tǒng)教育中，知識的掌握往往成為評價(jià)學(xué)生的惟一尺度，而學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)與發(fā)展由于沒有統(tǒng)一的評價(jià)尺度，不易操作，致使教師、學(xué)校以及家長對學(xué)生情感態(tài)度的發(fā)展重視不夠，教師也未將學(xué)生這方面的發(fā)展納入自己的教學(xué)設(shè)計(jì)中。情感態(tài)度價(jià)值觀隸屬于人的內(nèi)心世界，而人是內(nèi)心世界是極其復(fù)雜的，是難以揣度的，因而無法通過教師的傳授而直接獲得，必須通過學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中親身實(shí)踐才能不斷地潛滋暗長。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要依托于教材，即“用教材教”而不是“教教材”，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，為學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的發(fā)展創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，把知識技能的學(xué)習(xí)與情感、態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)結(jié)合起來，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。

課程實(shí)施包括教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施、教學(xué)評價(jià)三個(gè)階段，教學(xué)設(shè)計(jì)雖然對教學(xué)不起決定性的作用，但也起著十分重要的作用，是整個(gè)教學(xué)過程的起始階段，對教學(xué)過程起著宏觀調(diào)控的作用。教師在教學(xué)之前需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，但在教學(xué)過程中又不可拘泥于教學(xué)設(shè)計(jì)，被教學(xué)設(shè)計(jì)束縛了手腳，一切應(yīng)以學(xué)生為重，以教促學(xué)，應(yīng)學(xué)生動(dòng)而動(dòng)、應(yīng)情境變而變，對課堂教學(xué)各種變化進(jìn)行綜合把握，及時(shí)做出正確的判斷，采取有效的措施。

總之，實(shí)施新課程，關(guān)鍵在教師，我們的教師必須不斷對照新理念反思自己的教學(xué)行為，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，才能使學(xué)生在課堂上較好地實(shí)現(xiàn)知識的傳承、能力的發(fā)展、態(tài)度與價(jià)值觀的形成的統(tǒng)一。

第四篇：如何在教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)新課程理念

如何在教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)新課程理念

哈爾濱市阿城區(qū)朝鮮族中學(xué)校

南文鉉

以往的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)只注重知識的傳授與學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，對于學(xué)習(xí)的過程和學(xué)生能力的培養(yǎng)重視程度不夠，學(xué)生自然就形成了接受性學(xué)習(xí)的局面，形成以書本、以老師為準(zhǔn)的思維定勢，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。新課程理念下的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該改變以往的設(shè)計(jì)思路,充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本是新課程的重要理念，即堅(jiān)持全體學(xué)生的全面發(fā)展、突出學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展、關(guān)注學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展。新課程也明確提出教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，是學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)者，要求我們老師講究課堂教學(xué)設(shè)計(jì)策略。

教學(xué)設(shè)計(jì)就是我們通常說的備課，是教師運(yùn)用系統(tǒng)方法對各種課程資源進(jìn)行有機(jī)整合、對教學(xué)過程中相互聯(lián)系的各個(gè)部分做出整體安排的一種構(gòu)想，即為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，對教什么、怎樣教，達(dá)到什么結(jié)果所進(jìn)行的策劃。教學(xué)設(shè)計(jì)要在分析課程目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)、分析學(xué)生實(shí)際、分析教學(xué)環(huán)境與資源的基礎(chǔ)上，完成確定的教學(xué)目標(biāo)、制定教學(xué)策略(包括教學(xué)程序的安排、教學(xué)方法的組合、教學(xué)組織形式的確定、教學(xué)媒體的選用等)、實(shí)施教學(xué)評價(jià)、編寫教學(xué)計(jì)劃等一系列的具體工作。教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，因?yàn)榻虒W(xué)設(shè)計(jì)的對象是人，其設(shè)計(jì)的主體也是人，而人是最為復(fù)雜的、最難以把握的，同時(shí)影響教學(xué)設(shè)計(jì)的因素也是復(fù)雜的。因此，教師需要有統(tǒng)攬全局的能力，將教學(xué)過程作為一個(gè)系統(tǒng)來進(jìn)行設(shè)計(jì)，以促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展為最高宗旨。

一、傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)中存在的問題

在傳統(tǒng)的課程觀中，課程內(nèi)容規(guī)定著“教什么”，而教學(xué)則負(fù)責(zé)“怎樣教”，課程與教學(xué)的界線涇渭分明。課程內(nèi)容由政府和學(xué)者專家制定，教師的職責(zé)是踏實(shí)而有效地傳遞課程內(nèi)容，是課程的實(shí)施者，很少有機(jī)會(huì)發(fā)揮教學(xué)自主性，只能跟在課程計(jì)劃的后面亦步亦趨，扮演著“執(zhí)行者”的角色。在這種課程觀的影響下，傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)存在一定的問題是在所難免的，主要表現(xiàn)在：

1、重教材，輕學(xué)生

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師教學(xué)的一個(gè)最大的特色是“教教科書”，教科書是依據(jù)教學(xué)大綱編寫的，在某種程度上具有一定的“權(quán)威性”，而且考試主要測試的是教科書上的知識，這導(dǎo)致掌握教科書的程度成了評價(jià)學(xué)生的惟一尺度。因此，教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)主要依據(jù)教材與教參，力圖將教科書上的每一個(gè)知識點(diǎn)都納入自己的預(yù)想中。隨后，教師的教學(xué)過程便成了對“教案”的照本宣科，一堂課基本上是按教師的預(yù)想進(jìn)行，當(dāng)教學(xué)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)完成后，一堂課的教學(xué)任務(wù)就算完成了，至于學(xué)生掌握了多少，掌握到了什么樣的程度，要到考試時(shí)看學(xué)生表達(dá)的效果如何才知道。因此，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)總是缺少活力，一方面，教師的教學(xué)任務(wù)繁重，教師教得辛苦；另一方面，由于學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)沒有得到應(yīng)有的關(guān)注(即書本知識脫離了學(xué)生的生活世界)，在應(yīng)試教育的價(jià)值取向下，他們必須去學(xué)習(xí)那些不想學(xué)、不愿意學(xué)的知識內(nèi)容，學(xué)生也是學(xué)得很苦的，而且憑記憶學(xué)到的一些書本知識不能直接運(yùn)用于實(shí)際，更是增添了教師與學(xué)生的負(fù)擔(dān)。2．重結(jié)論，輕過程

傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)特別關(guān)注結(jié)論的記取，卻忽視了學(xué)生對知識的體驗(yàn)過程，從教學(xué)的角度來講，教學(xué)的結(jié)論指教學(xué)所要達(dá)到的目的或所需要獲得的結(jié)果；教學(xué)的過程是指達(dá)到教學(xué)目標(biāo)或獲得所需要結(jié)論而必須經(jīng)歷的必要程序。傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)受應(yīng)試教育的影響，試圖走一條捷徑，將前人的知識經(jīng)驗(yàn)以最高的效率傳遞給學(xué)生，于是，教師習(xí)慣于將知識嚼爛后喂給學(xué)生，教師教給學(xué)生的是現(xiàn)成的結(jié)論、現(xiàn)成的方法、現(xiàn)成的說明，一切都是現(xiàn)成的，無需學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐就可以將知識快速地儲(chǔ)存于自己的大腦。這種教學(xué)設(shè)計(jì)剝奪了學(xué)生思考的權(quán)利，導(dǎo)致學(xué)生只會(huì)死記硬背，而缺少質(zhì)疑的能力、創(chuàng)新的能力，這實(shí)際上是對學(xué)生智慧的扼殺與個(gè)性的摧殘。

二、新課程理念下的教學(xué)設(shè)計(jì)觀

現(xiàn)代課程觀與教學(xué)觀認(rèn)為，課程與教學(xué)二者不是二元對立的關(guān)系，而是相互作用，有機(jī)整合的關(guān)系。對課程與教學(xué)的關(guān)系，美國學(xué)者塞勒等人做了很好的比喻：“課程是一幢建筑的設(shè)計(jì)圖紙；教學(xué)則是具體的施工。作為設(shè)計(jì)圖紙，會(huì)對如何施工做出非常具體的計(jì)劃和詳細(xì)的說明。這樣，教師便成了工匠，教學(xué)的好壞是根據(jù)實(shí)際施工設(shè)計(jì)圖紙之間的吻合程度，即達(dá)到設(shè)計(jì)圖紙的要求來測量的。”從這里看來，“教什么”在一定程度上決定著 “怎樣教”，但教學(xué)在課程面前還是能有所作為的，因?yàn)檎n程的實(shí)施依賴于教學(xué)，課程實(shí)施的程度取決于教學(xué)的水準(zhǔn)。同時(shí)，新課程也明確提出了教師不僅是課程的實(shí)施者，而且也是課程的開發(fā)者的新觀念，另外，教師本身就是一種素材性課程資源和條件性課程資源的載體，這些優(yōu)勢使教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中更是大有作為。1．教學(xué)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)觀

現(xiàn)代課程觀認(rèn)為課程是一個(gè)系統(tǒng)，是教師、學(xué)生、教學(xué)媒介以及環(huán)境組成的一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，這四個(gè)因素是相互作用、相互影響的，必須全面地考慮四個(gè)因素在系統(tǒng)中的作用，而不能只重視其中二個(gè)或三個(gè)。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)其實(shí)就是對這個(gè)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，教師要用系統(tǒng)的觀點(diǎn)審視整個(gè)教學(xué)過程。由于教學(xué)設(shè)計(jì)要同時(shí)考慮到這四個(gè)因素，從而導(dǎo)致了教學(xué)設(shè)計(jì)更趨復(fù)雜。教師要從單純設(shè)計(jì)教學(xué)媒介(主要是教科書)轉(zhuǎn)向多維的立體設(shè)計(jì)，將設(shè)計(jì)的中心轉(zhuǎn)移到人的身上來。教師與學(xué)生是課程的有機(jī)組成部分并是相互作用的主體，教學(xué)過程是一個(gè)師生、生生“交往互動(dòng)”的過程，以交往互動(dòng)為特征的教學(xué)，要求教師與學(xué)生能有更多的溝通，在溝通中，教師與學(xué)生各自憑借自己的經(jīng)驗(yàn)，用各自獨(dú)特的表現(xiàn)方式，在教學(xué)過程中通過心靈的對接、意見的交流、思想的碰撞、合作的探討來實(shí)現(xiàn)知識的共同擁有與個(gè)性的全面發(fā)展。在教學(xué)設(shè)計(jì)系統(tǒng)觀的理念中，教學(xué)不再是教師 “一言堂”，教師與學(xué)生共同參與到教學(xué)中，成為一個(gè)“學(xué)習(xí)的共同體”。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)還要關(guān)注到“系統(tǒng)”中的物的因素，如學(xué)習(xí)材料的選擇、教學(xué)環(huán)境的控制等，因?yàn)檫@些客觀的因素同樣會(huì)影響到教學(xué)過程。教師要真正將教學(xué)過程作為一個(gè)動(dòng)態(tài)、開放的系統(tǒng)來設(shè)計(jì)，從整體與部分、整體與環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互制約中選擇解決問題的最佳方案，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)系統(tǒng)的整體優(yōu)化。2．為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)教學(xué)

按照新課程的要求，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，教師也就要相應(yīng)地對教材呈現(xiàn)方式、教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式進(jìn)行改革，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。但是，由于教學(xué)過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)、開放的系統(tǒng)，無論多完善的教學(xué)設(shè)計(jì)都會(huì)在課堂教學(xué)中不斷地變化、調(diào)整、豐富，都會(huì)在師生的交往互動(dòng)中生成和發(fā)展出許多新問題、新認(rèn)識和新成果，因?yàn)椴粌H學(xué)生，而且教師的心態(tài)總是隨著具體的教學(xué)情景發(fā)生變化，同時(shí)知識經(jīng)驗(yàn)的積累狀況也在發(fā)生變化。如何處理在教學(xué)設(shè)計(jì)未曾預(yù)料、也無法預(yù)料的“課堂意外事件”，如果強(qiáng)行按照原教學(xué)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行教學(xué)，勢必壓抑學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性，因?yàn)閷W(xué)生任何一個(gè)思想的火花都可能迸發(fā)出創(chuàng)新的火苗；如果任何一個(gè)課堂中生成的東西，教師都要顧及到，勢必影響教學(xué)進(jìn)度，導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)無法完成。教師處在一種進(jìn)退維谷的兩難境地，教師需要更多的教學(xué)機(jī)智以應(yīng)對這種局面，正如有的研究者所說，“課堂教學(xué)不是教師教學(xué)行為模式化的場所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場所?！?/p>

教師教學(xué)面對的是一個(gè)個(gè)富有個(gè)性、具有不同的生活方式和經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)不能忽視個(gè)性的存在。因此，教師教學(xué)不能拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式，鼓勵(lì)師生互動(dòng)中的即興創(chuàng)造，可以超越目標(biāo)預(yù)定的要求。教師只有充分發(fā)揮自身的教育智慧，把學(xué)生置于教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和核心地位，認(rèn)真考慮學(xué)生的需求，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，根據(jù)實(shí)際教學(xué)中學(xué)生的變化隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)，課堂才能煥發(fā)出生命的活力。3．知識教學(xué)與情感態(tài)度價(jià)值觀并重

新課程強(qiáng)調(diào)知識技能、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)的整合，課程改革的目標(biāo)之一就是要實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變，要“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程?！痹趥鹘y(tǒng)教育中，知識的掌握往往成為評價(jià)學(xué)生的惟一尺度，而學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)與發(fā)展由于沒有統(tǒng)一的評價(jià)尺度，不易操作，致使教師、學(xué)校以及家長對學(xué)生情感態(tài)度的發(fā)展重視不夠，教師也未將學(xué)生這方面的發(fā)展納入自己的教學(xué)設(shè)計(jì)中。情感態(tài)度價(jià)值觀隸屬于人的內(nèi)心世界，而人是內(nèi)心世界是極其復(fù)雜的，是難以揣度的，因而無法通過教師的傳授而直接獲得，必須通過學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中親身實(shí)踐才能不斷地潛滋暗長。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要依托于教材，即“用教材教”而不是“教教材”，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，為學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的發(fā)展創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，把知識技能的學(xué)習(xí)與情感、態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)結(jié)合起來，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。

課程實(shí)施包括教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施、教學(xué)評價(jià)三個(gè)階段，教學(xué)設(shè)計(jì)雖然對教學(xué)不起決定性的作用，但也起著十分重要的作用，是整個(gè)教學(xué)過程的起始階段，對教學(xué)過程起著宏觀調(diào)控的作用。教師在教學(xué)之前需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，但在教學(xué)過程中又不可拘泥于教學(xué)設(shè)計(jì)，被教學(xué)設(shè)計(jì)束縛了手腳，一切應(yīng)以學(xué)生為重，以教促學(xué)，應(yīng)學(xué)生動(dòng)而動(dòng)、應(yīng)情境變而變，對課堂教學(xué)各種變化進(jìn)行綜合把握，及時(shí)做出正確的判斷，采取有效的措施。

總之，實(shí)施新課程，關(guān)鍵在教師，我們的教師必須不斷對照新理念反思自己的教學(xué)行為，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，才能使學(xué)生在課堂上較好地實(shí)現(xiàn)知識的傳承、能力的發(fā)展、態(tài)度與價(jià)值觀的形成的統(tǒng)一。

2009年10月

如何在教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)新課程理念

南 文 鉉

哈爾濱市阿城區(qū)朝鮮族中學(xué)校

第五篇：高中歷史新課程教學(xué)設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)新課程理念

高中歷史新課程教學(xué)設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)新課程理念

新課程改革給歷史教師展示才華帶來了機(jī)遇,也給歷史教學(xué)帶來了新的挑戰(zhàn),要積極應(yīng)對挑戰(zhàn),歷史教師應(yīng)根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際注意以下問題,這也是我在教學(xué)過程中的一寫感受,希望和老師們交流,說的不對的地方也希望能得到老師的批評和指正.第一,研究教材,科學(xué)處理教材,構(gòu)建即符合課標(biāo)要求,又適應(yīng)學(xué)生教學(xué)實(shí)際的歷史教學(xué)內(nèi)容體系.1.分析教材結(jié)構(gòu)和內(nèi)容體系的變化,解析其內(nèi)在聯(lián)系,充分利用教材資源.例如課本中提供的歷史縱橫和學(xué)思之窗以及資料回放學(xué)習(xí)延伸等內(nèi)容為教學(xué)活動(dòng)的開展提供了許多素材和信息,也提供了思考問題的方向和方案.在講課的過程中我們要充分利用這些教學(xué)資源為教學(xué)活動(dòng)服務(wù).2.對必修模塊內(nèi)容做整體思考,將各部分內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系在一起,提高歷史教學(xué)的課堂效率.3.根據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)生實(shí)際,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容.第二,研究學(xué)生,轉(zhuǎn)變觀念,使學(xué)生充分認(rèn)識新課程改革的意義,激發(fā)學(xué)生積極參與歷史教學(xué)改革的積極性和主動(dòng)性.歷史教學(xué)的主體是學(xué)生,沒有學(xué)生的積極參與,就談不上歷史教學(xué)改革.缺少學(xué)生的積極參與,那么新課程改革也不可能成功.與新課程改革的理念和目標(biāo)也是背道而弛的.因此,學(xué)生能否積極參與到新課程改革當(dāng)中來,是高中歷史課程改革成敗的關(guān)鍵所在.而現(xiàn)在的實(shí)際情況是,學(xué)生對于歷史的學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試而學(xué),是不得不學(xué),缺乏積極性和主動(dòng)性.目前需要老師做的是主要是使學(xué)生提高對課程改革的認(rèn)識,對于歷史學(xué)科的認(rèn)識,歷史學(xué)科不單純的是簡單的對歷史知識的記憶和理解,其中還有更廣闊的視野,豐富的人文素材和深刻的人類經(jīng)驗(yàn).是對學(xué)生的人生道路會(huì)產(chǎn)生重要影響的人文學(xué)科.通過教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生認(rèn)識到歷史課程有助于學(xué)生了解社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò),繼承優(yōu)秀文化遺產(chǎn),宏楊民族精神;有助于用實(shí)事求是的科學(xué)歷史觀分析和解決問題,有助于從歷史的角度理解人與人,人與社會(huì)以及人與自然的關(guān)系.進(jìn)而關(guān)注自身中華民族乃至全人類的命運(yùn).另外我覺得要學(xué)生對歷史感興趣,老師的知識是否淵博,個(gè)人魅力還有著一定的關(guān)系,這些要靠教師自身不斷的加強(qiáng)修養(yǎng)才能做到.