第一篇：淺談?wù)握n堂中的活動(dòng)設(shè)計(jì)

政治課堂中的活動(dòng)設(shè)計(jì)

在思想政治課教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性的有效方法比較多，只要教師認(rèn)真鉆研教材，在備課的同時(shí)，注意備學(xué)生、備方法，選擇靈活多樣、切合實(shí)際的方法，就一定能達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高思想政治教育教學(xué)效果的目的。

從認(rèn)識(shí)論的角度看, 學(xué)習(xí)過程也是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律是由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí), 由具體到抽象。思想政治課的教學(xué)內(nèi)容, 沒有像故事那樣曲折離奇的情節(jié), 也不像影視劇那樣具有生動(dòng)的直觀性和形象性, 有的只是較多抽象的、理性的概括。盡管也具有一定的邏輯美和理性美, 但對缺乏抽象思維能力的中學(xué)生來說, 要一下子理解是有困難的。古人說過“情以物遷, 辭以情發(fā)”, 表明外界事物情境會(huì)激起人的情感活動(dòng), 情感活動(dòng)又會(huì)促進(jìn)認(rèn)知和表達(dá), 從而達(dá)到“身臨而入境”“、體驗(yàn)而曉理”、“感受而動(dòng)情”的教學(xué)目的。具體地講,就是教師依循教材內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系, 結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知需要, 層層設(shè)疑, 環(huán)環(huán)扣緊學(xué)生的心弦,時(shí)時(shí)吸引住學(xué)生的注意力, 使教學(xué)內(nèi)容情、學(xué)生情、教師情融為一體, 讓學(xué)生在這種教學(xué)情境中不斷激發(fā)起新的學(xué)習(xí)沖動(dòng), 從而以熱烈而高漲的情緒投入學(xué)習(xí), 最大限度地提高思想政治課的教學(xué)效率。由此可見，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場景, 以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn), 從而幫助學(xué)生理解教材，反而能收到更為積極的效果。因此,構(gòu)建政治課堂的教學(xué)情境, 是順應(yīng)新課改、調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的必然要求。

我作為政治教師，一直都在積極探索各種新的課堂教學(xué)模式，讓各種有趣的活動(dòng)紛紛邁進(jìn)了課堂，我發(fā)現(xiàn)這種方式對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力有很大的幫助。

著名教育家皮亞杰說過：所有智力方面的工作都依賴興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是在一定條件影響下發(fā)展變化的，對教師來說，要順利完成教學(xué)任務(wù)，首先要激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性?，F(xiàn)代中學(xué)生朝氣蓬勃、活潑好動(dòng)，非常樂意參加各種有趣的活動(dòng)，教師適時(shí)地安排學(xué)生表演、辯論、人生AB劇等，都會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

例如，在學(xué)習(xí)《貨幣的關(guān)產(chǎn)生與本質(zhì)》這一課時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解貨幣的產(chǎn)生過程中所經(jīng)歷的四個(gè)階段，筆者在“擴(kuò)大的物物交換”這一環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了一個(gè)小活動(dòng)。把分別寫有“柴米油鹽醬醋茶”的七張小紙條分別發(fā)給七名學(xué)生，每張紙條上分別標(biāo)有自己所有的物品以及要交換的物品，請一名同學(xué)用最快的速度交換到自己想要的物品。通過活動(dòng)，使學(xué)生們切身感受到隨著商品交換的范圍越來越大，種類越來越多，物物交換的缺點(diǎn)就越來越明顯，因?yàn)樗晒Φ那疤崾请p方都需要對方的商品。

在學(xué)習(xí)《勞動(dòng)合同制度》這一課時(shí)，筆者在課間采用一段“農(nóng)民工艱難的維權(quán)之路”的相關(guān)視頻，讓學(xué)生們感受到當(dāng)訂立勞動(dòng)合同對維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益的重要性。最后又設(shè)計(jì)了一個(gè)現(xiàn)場模擬簽訂勞動(dòng)合同的小活動(dòng)：兩組學(xué)生分別代表公司與員工，就合同內(nèi)容進(jìn)行討論修訂，教師則負(fù)責(zé)為他們提供相關(guān)的法律幫助。學(xué)生們在活動(dòng)中熱情高漲，從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，增強(qiáng)了自覺學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性和主動(dòng)性，從而激發(fā)了學(xué)生的求知欲。

高二哲學(xué)中的價(jià)值觀的教學(xué)，既有一定的知識(shí)理論教學(xué)要求，又有一定的情感教育要求。筆者在《價(jià)值觀的導(dǎo)向作用》這一課的教學(xué)中，設(shè)計(jì)了一個(gè)類似“人生AB劇”的選擇活動(dòng)。首先選取一個(gè)典型事例，讓學(xué)生們?yōu)閯≈械闹魅斯鞒霾煌倪x擇，并請學(xué)生們就自己的選擇說出自己的理由。展現(xiàn)一次次不同的選擇而出現(xiàn)的不同的結(jié)果，使同學(xué)們真實(shí)地體會(huì)到劇中人在不同的價(jià)值觀的指導(dǎo)下作出的不同選擇對人們認(rèn)識(shí)、改造世界，甚至對于人生道路都產(chǎn)生了巨大的影響，而下一課“堅(jiān)持正確的價(jià)值觀”也就順理成章地能夠引起學(xué)生們的共鳴了。

政治課的教學(xué)活動(dòng)本來就是師生的共同活動(dòng)，這一過程其實(shí)就是師生信息傳遞交流的過程，也是師生知識(shí)信息和情感相互碰撞的過程。然而，在教學(xué)中，教師往往只是注重對學(xué)生信息知識(shí)的灌輸，而缺乏與學(xué)生的溝通與交流。在教學(xué)中，引入學(xué)生表演及各種課堂活動(dòng)，既能讓學(xué)生在課堂上充分展示他們的各種才能，又能縮短師生距離。因?yàn)樵诮M織活動(dòng)的過程中，師生共同探討，師生都是活動(dòng)的參與者，同時(shí)教師也可以得到鍛煉。通過各種課堂活動(dòng)，師生能在融洽的氛圍中完成教學(xué)任務(wù)，教師能提高教學(xué)水平，學(xué)生能增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，知識(shí)和情感都得到了升華。

第二篇：課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)

初中英語課堂活動(dòng)的巧妙設(shè)計(jì)與有效互動(dòng)

[摘要] 隨著新課改的實(shí)施，“以學(xué)生為主體”的、“互動(dòng)”的課堂活動(dòng)模式已深入人心。本文就教學(xué)中成功設(shè)計(jì)的課堂活動(dòng)進(jìn)行分析，介紹了設(shè)計(jì)活動(dòng)的七種思路。

[關(guān)鍵詞] 課堂活動(dòng) 巧妙設(shè)計(jì) 有效互動(dòng)

隨著新課改的實(shí)施，構(gòu)建以學(xué)生為主體的有效的課堂教學(xué)活動(dòng)成了英語教學(xué)的目標(biāo)之一。在這股大潮的推動(dòng)下，教師正在逐步改變傳統(tǒng)的“以教師單向傳授知識(shí)為主”的課堂模式，代之“以學(xué)生為主體”的、“互動(dòng)”的課堂活動(dòng)模式。

互動(dòng)是一個(gè)交互作用和相互影響的過程。有效的互動(dòng)是一種情感的交流，思維的碰撞和智慧的啟迪，是課堂教學(xué)活動(dòng)的最高境界。課堂教學(xué)活動(dòng)中的有效互動(dòng)，很大部分取決于教師對活動(dòng)的巧妙設(shè)計(jì)。

一、設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)應(yīng)遵循的原則

教學(xué)活動(dòng)的最終目標(biāo)是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。所以活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)始終圍繞學(xué)生展開，充分考慮學(xué)生的需求。應(yīng)遵循的原則具體體現(xiàn)在：（1）面向全體學(xué)生，為全體學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展構(gòu)建平臺(tái)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。（2）創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言環(huán)境——根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容的特點(diǎn)設(shè)計(jì)情景化、角色化的活動(dòng)形式，使學(xué)生真切、自然、輕松地實(shí)踐語言活動(dòng)。（3）有較強(qiáng)的可操作性——活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮學(xué)生的實(shí)際知識(shí)水平和語言能力，難度適中；合理安排活動(dòng)時(shí)間、任務(wù)分配；指令簡練、清晰，以?；顒?dòng)的順利完成。（4）全面考慮學(xué)生的年齡、知識(shí)和時(shí)代特點(diǎn)，使活動(dòng)具備趣味性、多樣性，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。（5）以培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力為目標(biāo)，靈活地、創(chuàng)造性地使用教材，將活動(dòng)和語言實(shí)踐結(jié)合起來，在有限的時(shí)間內(nèi)達(dá)到最優(yōu)的教學(xué)效果。

二、在巧妙設(shè)計(jì)的活動(dòng)中看有效互動(dòng)

課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)在遵循上述基本原則的基礎(chǔ)上，還需要教師的別出心裁和匠心獨(dú)具，才能做到形式豐富、精彩紛

呈，也才能牢牢抓住學(xué)生的心，在有效的互動(dòng)中取得良好的教學(xué)效果?？偟恼f來，成功設(shè)計(jì)的課堂活動(dòng)可分為以下幾類：

1.生活化的活動(dòng)

“教育即生活”，意味著教育應(yīng)保持生活的素材、樣態(tài)，彌漫著生活的氣息，彰顯著生活的色彩。讓學(xué)生在一個(gè)簡約的、生活化的課堂中，學(xué)到直觀的、有真實(shí)感的知識(shí)。如在教材Go for it！的How do you make a banana milk shake?單元教學(xué)時(shí)，筆者先讓學(xué)生做一個(gè)熱身運(yùn)動(dòng)chant：

Banana, banana.Peel, peel, together.Peel it left.Peel it right.Peel it middle.And take a bite.在有趣的歌謠后，教師引入教學(xué)：

T: Do you like bananas? Do you like banana milk shakes? Ss: Yes.T: Great!

Do you know how to make a banana milk shake?（學(xué)生搖頭。）

（拿出做香蕉奶昔的材料，同時(shí)讀出這些材料的英文單詞。）

Now let's make a banana milk shake.First, peel a banana.Next, cut up the banana.Then, put the banana and two teaspoons of honey into the blender.After that, pour the milk into the blender.And then, turn on the blender.（攪拌機(jī)轉(zhuǎn)一會(huì)兒。）Turn off the blender.Finally, pour the milk shake into a cup and drink it.這樣，整個(gè)過程學(xué)生聽得津津有味，看得興致勃勃，正像發(fā)生在日常生活中的一個(gè)情景。

2．情景化的活動(dòng)

交流是學(xué)習(xí)英語的目的，而語言的交流活動(dòng)離不開語言情景。情景是交流活動(dòng)的基礎(chǔ)。因此，教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)要盡量創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言情景，讓學(xué)生易于融入活動(dòng)，有事可做，有話可說。如在教材Go for it！的How much are these pants?單元教學(xué)中，筆者事先拍下了自己星期天逛服裝店時(shí)的錄像。畫面是一家服裝店中，自己手里拿著幾只購物袋。課堂上筆者首先引導(dǎo)學(xué)生猜測What's in this bag? 在學(xué)生爭先恐后回答之后，購物袋的圖畫被逐一點(diǎn)擊打開，出現(xiàn)了一件件的服裝，和每件衣服的英文名稱。這時(shí)，學(xué)生紛紛脫口而出：Oh, a sweater！/A short....接著，筆者在此設(shè)問：How much is the sweater/ short...? 筆者在學(xué)生回答后給出真實(shí)的價(jià)格。最后，當(dāng)筆者提出 How much are all of them? 時(shí)，許多學(xué)生早就已經(jīng)算出答案舉起了手，還有的學(xué)生情不自禁地說出“They're so cheap！“或“Wow, they're

too expensive！”等。此情此景，使課堂褪去了那份生硬和刻意，講英語因有了真實(shí)的情景而成了十分自然又順利的事情。

3.趣味化的活動(dòng)

皮亞杰說過：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣”。課堂活動(dòng)也不例外?；顒?dòng)只有激起了學(xué)生的興趣，才能使學(xué)生積極主動(dòng)地參與，思索，創(chuàng)新。所以，課堂活動(dòng)應(yīng)力求趣味性。如直接引語變間接引語的復(fù)習(xí)，按傳統(tǒng)的教學(xué)方法，容易使學(xué)生感到枯燥乏味。然而，“傳聲筒”的活動(dòng)形式卻使課堂活了起來。教師事先把有關(guān)自己的一些information做成幻燈片，學(xué)生看過后以chain drill 的形式每人用 What does the teacher say? 問后面同學(xué)一個(gè)問題，讓其回答。待各組學(xué)生都做完后，教師任意抽查一組學(xué)生作為示例。

T: What did he / she ask you?

Ss: He / She asked me where you had your breakfast.T: What did you say?

Ss: I said I had my breakfast at home.4.合作型的活動(dòng)

語言的交際性決定了英語學(xué)習(xí)必然要采用合作的形式。合作與交流的學(xué)習(xí)方式，例如針對課文主題進(jìn)行的討論和辯論等，正是《國家英語課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》所倡導(dǎo)的。這種合作型的活動(dòng)方式既培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)，又激活了學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，鍛煉了學(xué)生的語言技能，能夠達(dá)到較好的教學(xué)效果。

5.益智型的活動(dòng)

教育家蘇霍姆林斯基說過，“學(xué)生來到學(xué)校不僅是為了取得一份知識(shí)的行囊，更主要的是為了變得更聰明?！币越?jīng)常動(dòng)腦來開發(fā)學(xué)生的智力是最有效的途徑，而以活動(dòng)的形式動(dòng)腦效果更好。如復(fù)習(xí)定語從句時(shí)，為了避免復(fù)習(xí)課和語法課

容易使學(xué)生感到枯燥，筆者引入了猜謎語的游戲。每個(gè)謎面都包含一個(gè)定語從句，如：（1）It is a country that has the largest population in the world.（2）It is a city which is called ”foggy city".（3）He was a famous person who had 1093 inventions.等。這樣，學(xué)生們積極動(dòng)腦，大膽猜測，興致很高。通過活動(dòng)，既實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)，又提高了學(xué)生的推理能力、思維能力和判斷能力，有效地開發(fā)了學(xué)生的智力。

綜觀上述種種活動(dòng)，無一例外地體現(xiàn)了師生之間，生生之間良好的互動(dòng)。這種有效的互動(dòng)式教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)及動(dòng)手能力，教會(huì)了學(xué)生怎樣獲取知識(shí)并運(yùn)用知識(shí)，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)效益的最優(yōu)化，更驗(yàn)證了教師設(shè)計(jì)活動(dòng)的成功。

第三篇：如何在政治課堂中進(jìn)行愛國主義教育

長期以來對愛國主義教育的忽視，再加上特殊的地域?qū)W情，使愛國主義教育在課堂上變得生澀。原以為學(xué)生在外來文化、市場經(jīng)濟(jì)俗化的價(jià)值觀影響下已經(jīng)積重難返，然而事實(shí)上卻發(fā)現(xiàn)了學(xué)生骨子里面蘊(yùn)藏著強(qiáng)大生命力的愛國因素，是潛在的，有待開發(fā)和健康引導(dǎo)的。因此，思品課作為德育的重要載體，作為一門集思想性、綜合性于一身的人文學(xué)科，在往后的發(fā)展中應(yīng)當(dāng)會(huì)有一番嶄新的天地。

我根據(jù)中小學(xué)生年齡特征，結(jié)合自己多年來從事思想品德課教學(xué)工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，針對如何在思想品德課教學(xué)中對中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育這個(gè)話題淺談看法。

傳統(tǒng)的愛國主義教育有節(jié)日教育（例如清明掃墓、五

四、國慶等）、影視教育、講座教育、圖文教育、活動(dòng)體驗(yàn)教育等等。那種認(rèn)為貼幾張圖片、開一場講座、搞一次活動(dòng)就等于愛國主義教育那是非?？尚Φ摹蹏髁x如何進(jìn)思品課堂，顯然不是“假、大、空”，而是實(shí)實(shí)在在有血有肉的。

1、2010年10月以來的西南大旱，全民抗旱。

2、2011年3月11日，日本發(fā)生9級大地震。

3、2011年7月23日，甬溫線動(dòng)車事故

作為思品教師，如果此時(shí)還停留在知識(shí)點(diǎn)的背誦，解題技巧的講解，那將又是一大悲哀。這一些都是活生生的，有血有肉的愛國主義教育題材。時(shí)政的敏感性是思品教師所必須具備的，在突發(fā)事件爆發(fā)的第一時(shí)間起，思品課堂上一系列主題活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生，報(bào)紙變成教材，講臺(tái)變成了宣講壇，演講、圖文展、倡議書、辯論賽、心愿墻、板報(bào)、手抄報(bào)、愛心捐物捐款等等，師生一起激動(dòng)，一起憤慨，一起灑淚，國歌的聲音在思品課堂洪亮唱起，不是老師的要求，而是學(xué)生自發(fā)的渴求。這樣的教育是激動(dòng)人心的。“老師，現(xiàn)在我可以做些什么？”面對國家一系列的不幸，這是學(xué)生問得最多的問題。當(dāng)然，愛國不一定都是轟轟烈烈的，愛國從愛校、愛自己開始。于是開始教育學(xué)生，要珍惜好受教育的權(quán)利，自覺履行受教育的義務(wù)，努力學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)，長大后成為自強(qiáng)不息、厚德載物的社會(huì)主義接班人，成為國家的希望，民族的未來。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)開始自覺，從上交的作業(yè)，從聽講的神態(tài)，從彎腰拾起校園的廢紙等等，學(xué)生的行為在悄然發(fā)生改變。思品課堂的魅力如發(fā)酵般迅速膨脹，學(xué)生翹首以待新課堂的到來，渴望老師多講一點(diǎn)。這就是思品課堂的變化，因?yàn)閻蹏髁x教育在思品課堂開了花。

第四篇：政治教研組課堂觀察活動(dòng)總結(jié)

政治教研組課堂觀察活動(dòng)總結(jié)

為了適應(yīng)我校教育教學(xué)快速發(fā)展的需要，本學(xué)期（3月22日）我們政治教研組初、高中大部分教師參加了州一中“課堂觀察”教研活動(dòng)。觀摩了州一中政治教研組在“課堂觀察”教研活動(dòng)環(huán)境下的講課、評課等活動(dòng)。這次觀摩活動(dòng)對我們政治教研組老師們的啟發(fā)比較大。使我們清楚地看到我們與州一中政治教研活動(dòng)的優(yōu)勢和劣勢的所在。對比效果明顯。推動(dòng)“課堂觀察”勢在必行。

經(jīng)過認(rèn)真準(zhǔn)備，我們政治教研組在4月19日周二教研活動(dòng)時(shí)間進(jìn)行了“課堂觀察”培訓(xùn)。主要是從開展課堂觀察的必然性、課堂觀察的意義、課堂觀察的基本步驟、課堂觀察的維度、視角和觀測點(diǎn)、以及課堂觀察量表開發(fā)等方面進(jìn)行了深入的探討。

通過在州一中的觀摩活動(dòng)以及在本校的培訓(xùn)，老師們對“課堂觀察”活動(dòng)的理論、實(shí)踐極其意義有了一定的認(rèn)知。也為接下來的工作打下了很好的基礎(chǔ)。

經(jīng)過周密的安排部署，5月10日（周二下午）我們召開了課前會(huì)議。首先由被觀察課老師劉國龍說課，大家就劉國龍說課的內(nèi)容從重難點(diǎn)、過渡、引課等重要環(huán)節(jié)做了充分的分析。5月11日第三節(jié)在高一（7）班進(jìn)行了試講，每一個(gè)觀察課老師都從事先規(guī)定的方面進(jìn)行觀察及量化。5月17日（周二下午）我們召開了課后會(huì)議，組織了評課活動(dòng)。從情境創(chuàng)設(shè)、教法設(shè)計(jì)、活動(dòng)設(shè)計(jì)、板書設(shè)計(jì)、作業(yè)設(shè)計(jì)、教學(xué)控制、語言（包括肢體）特

色、教學(xué)特點(diǎn)、點(diǎn)評發(fā)言等環(huán)節(jié)進(jìn)行了深入細(xì)致的分析和評價(jià)。通過此次活動(dòng)我們有以下幾點(diǎn)收獲：

一、“課堂觀察”改變了傳統(tǒng)的聽、評課方式

傳統(tǒng)的聽、評課方式千篇一律。聽評一節(jié)課和聽評十節(jié)課內(nèi)容大同小異。在“課堂觀察”環(huán)境下聽評課要觀察和評價(jià)的問題具體而又全面。例如：創(chuàng)設(shè)什么樣的情境？結(jié)果怎樣？怎樣以問題驅(qū)動(dòng)教學(xué)？怎樣指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考？怎樣對待學(xué)生思考中的錯(cuò)誤？有哪些證據(jù)能證明教學(xué)設(shè)計(jì)是有特色的？目標(biāo)是根據(jù)什么預(yù)設(shè)的？適合該班學(xué)生的水平嗎？課堂中生成哪些新的學(xué)習(xí)目標(biāo)或內(nèi)容？對此是如何處理的？課堂容量、新舊知識(shí)的遷移、重難點(diǎn)處理是否適合該班學(xué)生？如何滿足不同學(xué)生的需求？預(yù)設(shè)了哪些教學(xué)資源？預(yù)設(shè)意圖是什么？是否有助于學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成？利用效果怎樣？向?qū)W生推薦了哪些課外資源？其現(xiàn)實(shí)性、有效性如何？預(yù)設(shè)了哪些教學(xué)方法？有沒有關(guān)注對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)？課堂教學(xué)在哪些方面有特色？這些特色對目標(biāo)達(dá)成是否發(fā)揮了作用？

二、“課堂觀察”是集體合作教研的方式

課堂觀察是一種團(tuán)隊(duì)合作。它由既彼此分工又相互合作的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行。在課堂觀察的整個(gè)過程中，每一個(gè)階段都是教師之間多向互動(dòng)的過程。教師借助于課堂觀察共同體，探究、應(yīng)對具體的課程、教學(xué)、學(xué)習(xí)、管理上的問題，開展自我反思和專業(yè)對話，在改進(jìn)課堂教學(xué)的同時(shí)，促使該合作體的每一位成員都得到應(yīng)有的發(fā)展。

三、“課堂觀察”是一個(gè)系統(tǒng)教研活動(dòng)過程

課堂觀察是一種工作流程。它包括課前會(huì)議、課中觀察與課后會(huì)議三個(gè)階段。從課前會(huì)議的討論與確定，課堂中的觀察與記錄，到課后會(huì)議的分析與反饋，構(gòu)成了確定問題——收集信息——解決問題的工作流程。課堂觀察中教師認(rèn)識(shí)、理解、把握課堂教學(xué)事件，澄清教學(xué)實(shí)踐的焦點(diǎn)問題，并在數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)之上反思教學(xué)行為，尋求新的教學(xué)改進(jìn)策略與方式。

附：課堂觀察量表

教師引導(dǎo)觀察表

觀察維度：教師教學(xué)（指導(dǎo)、機(jī)智）觀察人：

注：

1、引導(dǎo)理由主要指學(xué)生處于需要引導(dǎo)的狀態(tài)：

2、引導(dǎo)功能中的功能主要有鼓勵(lì)、矯正、點(diǎn)撥、幫助、提升等作

用。

問題設(shè)計(jì)觀察表

觀察維度：學(xué)生學(xué)習(xí)（問題設(shè)計(jì)）觀察人：

注：

1、問題設(shè)計(jì)的基本情況：

提出：A.預(yù)設(shè) B.生成關(guān)聯(lián)度：A.緊密 B.比較緊密C.不緊密指向：A.很明確B.較明確C.不明確 目標(biāo)：A.強(qiáng)化基礎(chǔ)B.提升能力C.激發(fā)情感

2、學(xué)生對所提問題的反應(yīng)

理解反應(yīng)：A.明白的B.不太明白C.不明白 應(yīng)答反應(yīng)：A.即答B(yǎng).思考后回答C.討論后回答

學(xué)生參與度觀察表

觀察維度：學(xué)生學(xué)習(xí)（傾聽/互動(dòng)）觀察人：

第五篇：政治課堂生活化

政治課堂生活化

長期以來，原思想政治課教學(xué)被看成“高、大、空”的政治口號和遠(yuǎn)不可及的“空中樓閣”，主要原因是它把源于生活的理論抽象化，過多關(guān)注理論和規(guī)范的傳授，用概念和觀點(diǎn)建立起來的理論取代了學(xué)生活生生的生活世界；忽視了學(xué)生周圍的社會(huì)生活、個(gè)人生活的教育因素，從而使得課堂教學(xué)效果大打折扣。新的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高他們的社會(huì)適應(yīng)能力?！甭?lián)系生活實(shí)際是本次課程改革的一個(gè)重點(diǎn)，并明確寫入了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中。思想品德教學(xué)強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實(shí)際，抓住了思想品德教育的實(shí)質(zhì)，也是對多年來我國思想品德教育中存在的弊端的糾正。

一、對聯(lián)系生活實(shí)際的理解

改革開放以來，我國一直處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，無論是生活方式還是思想道德觀念都發(fā)生了極大的變化，已有的思想道德觀念不能理所當(dāng)然地要求當(dāng)代的學(xué)生接受，更不能通過強(qiáng)制灌輸來使學(xué)生接受。所以，思想品德課的教學(xué)必須要建立在學(xué)生自身體驗(yàn)和感受的基礎(chǔ)上，要解決學(xué)生成長中的困惑和思考，解決學(xué)生學(xué)習(xí)中面臨的實(shí)際問題，解決學(xué)生在與家庭、學(xué)校、同伴交往中出現(xiàn)的實(shí)際問題，引導(dǎo)學(xué)生正確看待自己，正確看待周圍的人和事，使他們形成健康、理解、寬容的個(gè)性，以及享受快樂，過積極而有意義的生活。

在思想品德教學(xué)中，聯(lián)系生活實(shí)際就是要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，開發(fā)和利用生活中的課程資源，引導(dǎo)和幫助學(xué)生獲得對生活意義的領(lǐng)悟，獲得對生活、對世界、對人生的反思和感受，獲得對現(xiàn)實(shí)生活中人性的豐富性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，開拓學(xué)生豐富而獨(dú)特的精神世界，使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

二、思想品德課教學(xué)聯(lián)系生活實(shí)際的途徑

陶行知先生說：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育。”學(xué)生的生活是科學(xué)世界（書本世界）的基礎(chǔ)，是思想品德知識(shí)的意義之源。道德的學(xué)習(xí)與發(fā)展是在生活中進(jìn)行的，離開了生活，道德教育是無意義的，也是沒有效果的。思想品德教學(xué)必須要密切聯(lián)系學(xué)生的生活世界，以學(xué)生的真實(shí)生活為基礎(chǔ)，并與他們的現(xiàn)實(shí)生活貫通，無論是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)過程，都應(yīng)體現(xiàn)生活性的特點(diǎn)。

（一）教學(xué)內(nèi)容生活化

“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一個(gè)需被點(diǎn)燃的火把。”教學(xué)內(nèi)容主要指教材內(nèi)容，但教材只是可供憑借的材料和工具，不是教學(xué)內(nèi)容的全部。所以，我們要以教材知識(shí)為切入點(diǎn)，回歸生活世界，可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生特點(diǎn)，充分挖掘和利用教材以外的所有具有教育意義的信息資源，使學(xué)生擺脫從書本到書本，從知識(shí)到知識(shí)的狀態(tài)。教師要把教學(xué)內(nèi)容

融入學(xué)生自己的生活內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容具有豐富的情境性和生活性，這樣，才能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

【案例“才藝大舞臺(tái)”】：“提升情趣，陶冶情操”是人教版七年級上冊第七課《品味生活》中的第二框“追尋高雅生活”的最后一目，如果從書本到書本進(jìn)行教學(xué)，只要15分鐘就可以把書本內(nèi)容講完。張老師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了處理，開辟了一個(gè)“才藝大舞臺(tái)”，讓學(xué)生盡情地展示才藝。教學(xué)內(nèi)容如下。

1．才藝大舞臺(tái)。

（1）讓學(xué)生展示自己的才藝。（2）敘述自己的或欣賞到的生活情趣。

2．經(jīng)驗(yàn)分享。

（1）對同學(xué)表現(xiàn)的才藝或生活情趣，讓學(xué)生自己自由發(fā)言點(diǎn)評。（2）在學(xué)習(xí)、生活中如何更好地提升情趣，陶冶情操？

3．學(xué)會(huì)欣賞。

（1）讓才藝表演的同學(xué)介紹欣賞某類藝術(shù)的要點(diǎn)。如書法作品欣賞要點(diǎn)，音樂欣賞要點(diǎn)等。（2）結(jié)合實(shí)際指出在欣賞中要注意的禮節(jié)等內(nèi)容。

（二）教學(xué)方法生活化

美國教育家布朗認(rèn)為：“學(xué)習(xí)的環(huán)境應(yīng)該放在真實(shí)問題的背景中，使它對學(xué)生有意義?！边@里的“真實(shí)問題”顯然是學(xué)生的生活世界。審視傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)：傳統(tǒng)的思想政治課堂因過于追求理性化，片面強(qiáng)調(diào)道德觀念的灌輸和道德行為的訓(xùn)練，而忽略了學(xué)生作為生命個(gè)體本身的情感需求，忽視了學(xué)生自由自覺的活動(dòng)，也疏離了學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)生活。所以，必須要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，采取符合學(xué)生特點(diǎn)的靈活多樣的教學(xué)方法。

【案例“難報(bào)三春暉”】：在講授“難報(bào)三春暉”一課，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)生活中存在的感恩情感缺失現(xiàn)象，針對學(xué)生存在的實(shí)際問題,在課堂上,我先發(fā)給學(xué)生一張卡片,請每位同學(xué)把自己父母的年齡和生日寫在卡片上,并出示給同學(xué)看。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)多半數(shù)學(xué)生面露難色、抓耳撓腮，被這道“易”題難住了！當(dāng)我讓他們出示卡片時(shí)，他們都顯得很不好意思，只有少數(shù)同學(xué)知道父母的年齡。我因勢利導(dǎo)地教育他們：父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人，這種恩情要永遠(yuǎn)銘記在我們的心中。父母為家庭作出了貢獻(xiàn)，為我們付出了很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬。孝親敬長是我們的天職。接著，我用多媒體顯示了相關(guān)的法律規(guī)定，讓學(xué)生們閱讀后得出結(jié)論：孝敬父母不僅僅是道德義務(wù)，同時(shí)也是法律義務(wù)。成年子女不履行扶助父母的義務(wù)，不僅會(huì)受到道德輿論的譴責(zé)，還要受到法律的制裁。然后，我要學(xué)生說一說自己平時(shí)是怎樣孝敬父母的……最后，我把學(xué)生說的進(jìn)行歸類，讓學(xué)生們領(lǐng)悟到，孝敬父母，不能僅僅停留在口頭上，而要體現(xiàn)在日常生活中的一件件小事上。對我們來說，孝敬父母表現(xiàn)在各個(gè)方面：愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興……

（三）教學(xué)過程生活化

思想品德的教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，通過教學(xué)手段，使學(xué)生掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力，形成情感、態(tài)度、價(jià)值觀的過程。它的主要環(huán)節(jié)有課首導(dǎo)入、課中展開和課尾處理。羅曼·羅

蘭曾經(jīng)說過：“唯有健康快樂的生靈才是真正的生靈。”教學(xué)的過程，應(yīng)是適宜生命成長、生態(tài)和諧地育人的過程。要使教學(xué)過程生活化，應(yīng)在以下三個(gè)環(huán)節(jié)中均有所體現(xiàn)。

1．課首導(dǎo)入生活化

學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)是基礎(chǔ)性資源，是師生課堂交互作用的起點(diǎn)，教學(xué)在課首一環(huán)就應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的生活世界。要注重呈現(xiàn)相關(guān)的生活事實(shí)，激活學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們從中孕育相應(yīng)的課題意識(shí)。

【案例“男生女生”】：講《男生〃女生》一課，我讓學(xué)生打開課本，看看題目。同學(xué)們看到題目后，意料中的有些噪動(dòng)。我接著說：“今天，我們要學(xué)的是……”“男生〃女生……”從同學(xué)們的聲音中我更是聽出了他們的好奇。于是，我巧用課本中的活動(dòng)題目接著說：“男生、女生，對我們來說是很熟悉的字眼，但你們想過自己心目中的男（女）生是什么樣的嗎？”同學(xué)們的情緒很快被調(diào)動(dòng)起來。我再“推波助瀾”：“今天，我們讓男生說說自己心目中最欣賞和最討厭的女生形象，讓女生說說自己心目中最欣賞和最討厭的男生形象……”課堂在歡樂的氣氛中進(jìn)行，孩子們在交流中提高了認(rèn)識(shí)，達(dá)到自我教育的效果同學(xué)們的眼神中更是閃爍著興奮。

在課首導(dǎo)入課題的常用方法有：呈現(xiàn)具有普遍性和思考價(jià)值的生活事件的呈現(xiàn)法；讓學(xué)生與實(shí)物見面，調(diào)動(dòng)多種感官并親自操作，從中孕育直覺感受的實(shí)物法；以小品等游戲?yàn)橹薪?，搭起教學(xué)內(nèi)容通向?qū)W生與生活的橋梁的游戲法；引發(fā)學(xué)生回憶、反思已有的生活經(jīng)驗(yàn)的喚起法；開放地納入學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生傾述個(gè)人生活中的親身經(jīng)歷和感受體驗(yàn)的傾述法。在這里，我運(yùn)用了喚起法和傾述法，激活學(xué)生已有的表象，調(diào)動(dòng)他們的生活積累，開啟新課。

2．課中展開生活化

生活是通過活動(dòng)展現(xiàn)的，只有源于學(xué)生實(shí)際生活的活動(dòng)，才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的情感，真實(shí)的而非虛假的體驗(yàn)和認(rèn)知。課中展開一方面要特別關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)，使其在活動(dòng)中發(fā)生感悟；另一方面要注重實(shí)現(xiàn)師生、生生之間的互動(dòng)以及師生的共進(jìn)共長。教學(xué)的展開應(yīng)以活動(dòng)為載體，讓學(xué)生真正以主人翁的身份參與到課堂生活中來，讓學(xué)習(xí)過程真正活起來，讓學(xué)生在課堂中真正動(dòng)起來。在活動(dòng)中，學(xué)生既用腦子想，也用眼睛看，用耳朵聽，用嘴說，用手操作，用心靈感受?？傊瑢W(xué)生通過全身心的參與，從中獲得真切的體驗(yàn)與感悟。郭思樂教授指出：“感悟是人的精神生活拓展的工作。感悟是孕育在學(xué)生心中的道德花蕾?！闭n中展開，不僅是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過程，更是師生間平等的精神交流。教師要接納和欣賞學(xué)生的體驗(yàn)和感悟，使課堂教學(xué)成為生機(jī)勃勃、氣象萬千的生命活動(dòng)的廣闊天地，變成學(xué)生精神煥發(fā)、德性成長的沃土。

【案例“青春暢想曲”】：讓學(xué)生全面理解青春是《感悟青春》這一節(jié)課的難點(diǎn)，也是最終落腳點(diǎn)。我校的張老師在“青春調(diào)色板”和“青春進(jìn)行時(shí)”這兩個(gè)板塊的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了“青春暢想曲”這一板塊的教學(xué)?！巴瑢W(xué)們，讓我們盡情放飛心中的夢想，一起來暢想美麗的青春，每組用各種不同的形式（包括詩詞、漫畫、歌曲、文字等）來描繪青春，進(jìn)行交流?！睂W(xué)生潛在的創(chuàng)作欲望被激發(fā)了，熱情被點(diǎn)燃了，他們想方設(shè)法為自己的小組出謀劃策：

“這里用紅色，象征青春的朝氣”，“這句話不好，重新想一句”，“別畫錯(cuò)了，慢慢來……”這一刻學(xué)習(xí)真正成了一種快樂。最后的展示活動(dòng)更是精彩紛呈，高潮迭起。每組用自己獨(dú)特的方式表達(dá)著內(nèi)心對生活的熱愛，對青春的企盼，整個(gè)課堂都洋溢著青春的活力，并感染了周圍所有的人。掌聲不約而同地響起……在這個(gè)過程中，張老師一次又一次地被他的那些學(xué)生們所折服，他們太富有創(chuàng)造力了，只要開發(fā)得當(dāng)，每個(gè)學(xué)生都是一座價(jià)值連城的寶藏。

3．課后延伸生活化

學(xué)生思想品德的形成是現(xiàn)實(shí)生活中自主建構(gòu)形成的。所以，一節(jié)課的課尾不能突然停止，應(yīng)富有創(chuàng)意地向生活實(shí)踐中延伸。如果用標(biāo)點(diǎn)符號形象表征的話，課尾不是句號，而應(yīng)是逗號、問號或冒號。所謂“逗號”，是指在課尾一環(huán)要將課內(nèi)教育有機(jī)地延續(xù)到校外生活、家庭生活、社區(qū)生活中去。所謂“問號”，是指課中解決的一些問題，同時(shí)又會(huì)觸發(fā)學(xué)生繼續(xù)去探究新的問題。所謂“冒號”，是指在課尾要召喚和趨動(dòng)學(xué)生將課中學(xué)習(xí)的收獲和道德感悟拿到生活中去驗(yàn)證，促使自己養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

【案例“制作青少年救護(hù)、自護(hù)卡”】：學(xué)習(xí)了《善用法律保護(hù)自己》后，張老師讓學(xué)生回去制作“青少年救護(hù)、自護(hù)卡”。要求：作品應(yīng)便于攜帶，上面印有匪警、火警電話和當(dāng)?shù)嘏沙鏊?、醫(yī)院、消防隊(duì)的救助方式與電話號碼等。張老師還布置了一個(gè)課后作業(yè)：周末收看CCTV1的《今日說法》并要求寫出觀后感。這個(gè)案例，注重與生活實(shí)踐的聯(lián)系，為學(xué)生行為踐履提供了生機(jī)勃勃的表現(xiàn)平臺(tái)，既復(fù)習(xí)了知識(shí)，又培養(yǎng)了能力，也養(yǎng)成了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。

夸美紐斯說過：“教育是生活的預(yù)備?！倍磐J(rèn)為：“教育是生活的過程，不是將來生活的準(zhǔn)備?！鄙钍澜缡菢?gòu)成學(xué)生各種認(rèn)識(shí)素材的主要來源，能夠幫助學(xué)生確立生活信念和獲得發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。如果脫離生活世界，學(xué)生對生活、人生及世界的真切認(rèn)識(shí)便無法形成。所以，讓教學(xué)源于生活，高于生活，又回歸生活，構(gòu)建生活化的思想品德課堂。在課堂上，教師用學(xué)生身邊的人和事感染、影響學(xué)生，才能吸引學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，引發(fā)學(xué)生自主體驗(yàn)，從而明辨是非，提高道德認(rèn)識(shí)，激發(fā)道德情感，提高課堂教學(xué)實(shí)效。