第一篇：現(xiàn)階段下,教師應(yīng)如何對(duì)待學(xué)生

教師職業(yè)道德 論文

現(xiàn)階段下，教師應(yīng)如何對(duì)待學(xué)生

摘要：教師的地位是舉足輕重的，提高教師的素質(zhì)，重視師德修養(yǎng)，懂得如何正確對(duì)待學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的正常學(xué)習(xí)良好成長(zhǎng)具有很重要的意義。不僅要教書育人，更重要的是“愛(ài)生”。而不是站在自己的角度一味的批評(píng)和指責(zé)學(xué)生。作為教師，對(duì)待學(xué)生要有愛(ài)，要尊重學(xué)生的人格，以學(xué)生的立場(chǎng)看問(wèn)題，走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能把教書育人的工作做好。

關(guān)鍵字：教師 學(xué)生師德 學(xué)生觀

教師是人類文化、科學(xué)知識(shí)的傳播者，是人類開(kāi)發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)。因而，教師的地位是舉足輕重的，提高教師的素質(zhì)，重視師德修養(yǎng)，懂得如何正確對(duì)待學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的正常學(xué)習(xí)良好成長(zhǎng)具有很重要的意義。那么，教師到底應(yīng)如何對(duì)待學(xué)生呢？

從兩則教學(xué)案例中，以及在近三個(gè)多月的教育實(shí)踐活動(dòng)中，讓我深深的感受到作為“人類靈魂的工程師”不僅要教書育人，更重要的是“愛(ài)生”。而不是站在自己的角度一味的批評(píng)和指責(zé)學(xué)生。作為教師，對(duì)待學(xué)生要有愛(ài)，要尊重學(xué)生的人格，以學(xué)生的立場(chǎng)看問(wèn)題，走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能把教書育人的工作做好。下面我從以下幾個(gè)方面具體談?wù)劷處煈?yīng)以怎樣的觀念對(duì)待學(xué)生：

首先，要從心底接納學(xué)生，樹(shù)立發(fā)展的學(xué)生觀。

人是帶著有色眼鏡來(lái)看這個(gè)世界的，人對(duì)這個(gè)世界的觀照總是帶有很強(qiáng)的自我色彩，很容易主觀臆斷。作為教師如果主觀意識(shí)太強(qiáng)，就很難去了解學(xué)生，理解學(xué)生。青少年學(xué)生的身心正處于自不成熟至相對(duì)成熟，由不定型到相對(duì)定型的過(guò)渡時(shí)期，他們是有待于進(jìn)一步發(fā)展、完善的人。就其本性來(lái)說(shuō)，他們總是主動(dòng)感知外部世界，積極參與社會(huì)生活，有意識(shí)地尋找并接受某種影響或抗拒、排斥某種影響，在與客觀世界的相互作用中不斷地發(fā)展自己。作為教師就應(yīng)當(dāng)聽(tīng)一聽(tīng)學(xué)生們的想法、想一想學(xué)生的感受，從心里接納學(xué)生獨(dú)特的自我，特殊的個(gè)性，不要以往昔的、定型的眼光看待學(xué)生，要注意研究新形勢(shì)下學(xué)生的新特點(diǎn)：要根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的新特點(diǎn)加以引導(dǎo)，我想這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位才能真正得到尊重。

其次，要眼中、心中有學(xué)生，樹(shù)立差異的學(xué)生觀。

一切都在不斷的變化中，昨天的學(xué)生的今天的就不一樣，作為教師要眼中有學(xué)生，能看到每一個(gè)學(xué)生細(xì)微的變化，；誰(shuí)今天在那方面進(jìn)步了；誰(shuí)和誰(shuí)鬧矛盾了；誰(shuí)今天學(xué)習(xí)上有情緒了、浮躁了等，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)作出評(píng)價(jià)和處理，把干擾學(xué)生學(xué)習(xí)的因素想辦法去掉，努力創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。教師也在不斷的觀察和思考中去發(fā)現(xiàn)和總結(jié)教育規(guī)律，并按規(guī)律辦事，這對(duì)一個(gè)教師的成長(zhǎng)是很重要的。我們處理的是人的工作，人是有情感的，有思想的，真正能從情感上理解學(xué)生，我們就要學(xué)會(huì)觀察學(xué)生的變化、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的心聲。

沒(méi)有愛(ài)就談不上教育，作為教師要有愛(ài)學(xué)生的思想、感情和意識(shí)，只有我們?nèi)硇牡厝?ài)學(xué)生，才能得到學(xué)生的認(rèn)同，才能取得更好的教學(xué)效果，俗話說(shuō)“親其師，信其教?！薄Ｈ绻覀冋婺芟駩?ài)自己的孩子一樣愛(ài)自己的學(xué)生，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)每一個(gè)學(xué)生都很可愛(ài)，每一個(gè)學(xué)生身上都有很多閃光點(diǎn)，了解學(xué)生不能只看其共性，還要看到學(xué)生的個(gè)性，充分、全面地了解每個(gè)學(xué)生，并在心底真正地容納他們、接受他們、珍惜他們。要?jiǎng)?chuàng)造條件，不斷地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)并引導(dǎo)其發(fā)展，使每個(gè)學(xué)生都達(dá)到學(xué)有專長(zhǎng)，全面發(fā)展。最終會(huì)發(fā)現(xiàn)他們身上潛在的智慧和能力，只有發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的潛在的智慧和能力，我們才能真正做到“因材施教”。

再者，走進(jìn)學(xué)生的心靈，樹(shù)立情知交融觀。

著名的教育家魏書生曾經(jīng)講過(guò)：教師應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈世界的本領(lǐng)，不是站在這個(gè)世界的對(duì)面發(fā)牢騷、嘆息，而應(yīng)該在這心靈世界中耕耘、播種、培育、采摘，流連忘返。

與學(xué)生以心換心是作為一位教師能得到學(xué)生信任的關(guān)鍵。教師不能把自己凌駕于學(xué)生之上，更不能滿口教訓(xùn)口吻，而要用朋友的道義去規(guī)勸學(xué)生，用親人的情懷去關(guān)愛(ài)學(xué)生，用教

師的嚴(yán)厲去要求學(xué)生，這樣才能走向?qū)W生的心靈世界。

情知交融觀要求把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)完完整整的人來(lái)看，不僅要研究其認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，而且要深入其情感世界，要建立和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)協(xié)作的人際環(huán)境，進(jìn)而使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中接受教育，獲得發(fā)展。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該樹(shù)立“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”的新的學(xué)生觀和人才觀，讓班級(jí)工作從過(guò)去的約束型向疏導(dǎo)型轉(zhuǎn)變，不再站在學(xué)生的對(duì)立面進(jìn)行訓(xùn)教，而是做學(xué)生的知心朋友。這樣才能使自己的工作不再是生硬的控制，盲目的說(shuō)教，而是體貼入微的關(guān)懷和真誠(chéng)的教誨。曾有人這樣給教育下定義：教育主是給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望；給稚嫩的雙手帶來(lái)力量，給迷蒙的雙眼帶來(lái)澄明，給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔，給卑微的念頭帶來(lái)自信。這不正是師德升華的體現(xiàn)嗎？的確，如果教師能夠深入學(xué)生的內(nèi)心世界，那么各項(xiàng)工作一定會(huì)迎刃而解，水到渠成的。

最后，教育學(xué)生不是演戲，貴在真誠(chéng)。真誠(chéng)是內(nèi)心的自然流露，如果教師戴著一副面具與學(xué)生交流，學(xué)生感到老師和他們之間有一道無(wú)形的墻，很難達(dá)到心靈的溝通。如，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)聽(tīng)你的課，你要求學(xué)生表現(xiàn)好一些。一個(gè)學(xué)生對(duì)你說(shuō)：＂你是不是也很緊張。＂如果你很真誠(chéng)地袒露自己：＂是的，我有些緊張，希望你們能表現(xiàn)好一些，幫幫這個(gè)忙。＂一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，真情的流露，使學(xué)生感到老師把他們當(dāng)作真正的朋友，彼此之間無(wú)話不說(shuō)。由此消除了師生之間的隔閡，有利于老師找出問(wèn)題的原因，對(duì)癥下藥，幫助他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

綜上所述，我認(rèn)為、要處理好教師與學(xué)生的關(guān)系，應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生的溝通與交流，真正的愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，理解他們，鼓勵(lì)他們。教師自身也要樹(shù)立好教師的職業(yè)操守，公正對(duì)待每一名學(xué)生。良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的一種動(dòng)力。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)。

第二篇：公平對(duì)待學(xué)生

公平對(duì)待學(xué)生

學(xué)校中不公平的現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，主要體現(xiàn)在師生的不平等上。有以下幾方面：

1、教師與不同學(xué)生的互動(dòng)存在偏差

無(wú)論是內(nèi)容還是方式上都有不同的體現(xiàn)。教師對(duì)高期望的學(xué)生通常是民主的肯定的而對(duì)低期望的學(xué)生主要是專制的否定的和控制的。

2、教師對(duì)不同學(xué)生的同一行為的評(píng)價(jià)不同 教師對(duì)有好感的學(xué)生容易忽略其缺點(diǎn)，就算犯錯(cuò)了也很容易被諒解。而對(duì)印象不好的學(xué)生即使其答對(duì)了也會(huì)認(rèn)為是瞎貓碰上死老鼠，是通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得的。

3、讓部分學(xué)生享受不正當(dāng)?shù)摹疤貦?quán)”

如在班級(jí)中編排座位就是班級(jí)中身份地位的特征重要表現(xiàn)，一般教師會(huì)把那些與自己關(guān)系密切，有好感的學(xué)生排在講臺(tái)附近，而期望不高的學(xué)生則排在后面。在現(xiàn)代社會(huì)中教育公平是社會(huì)公平的起點(diǎn)與核心，也是以人為本的本質(zhì)要求。對(duì)待學(xué)生不公平就是接受教育的不平等。同時(shí)公平教育是素質(zhì)教育的要求，公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生是教師的職業(yè)責(zé)任。

那么教師如何做到公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生呢？我想可以從以下幾方面進(jìn)行嘗試：

1、一視同仁 正視差異

教師在教育活動(dòng)中對(duì)待學(xué)生持民主與尊重的態(tài)度。對(duì)不同出身、性別、智力、相貌、年齡、個(gè)性以及關(guān)系密切程度不同的學(xué)生能夠做到一視同仁，同等對(duì)待，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要關(guān)心愛(ài)護(hù)，不偏見(jiàn)，不偏袒，不以私利和個(gè)人的好惡作為標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然一視同仁也不能機(jī)械的理解和實(shí)行一視同仁，要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，正視差異，根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)使用不同的方法進(jìn)行教育。

2、體諒差別和寬容不足

公平對(duì)待學(xué)生當(dāng)然包括有缺點(diǎn)和不足的學(xué)生，能否公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，能否體諒和寬容有缺點(diǎn)和不足的學(xué)生正是考驗(yàn)一個(gè)老師能否公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的關(guān)鍵所在。作為教師要充分認(rèn)識(shí)到，學(xué)生作為未成年人正處于成長(zhǎng)時(shí)期，容易出錯(cuò)也是在所難免的，同時(shí)也應(yīng)切身體會(huì)學(xué)生的一言一行，對(duì)學(xué)生不盡人意的地方要能夠?qū)捜荨?/p>

3、給學(xué)生提供多樣的發(fā)展機(jī)會(huì)

加德納的智能多元理論告訴我們每個(gè)人都有不同的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，這些強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)不是高低好壞，而是多樣化的表現(xiàn)。每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的價(jià)值。作為教師應(yīng)該承認(rèn)差異，順應(yīng)差異，給學(xué)生提供公平的機(jī)會(huì)，盡可能提供適合其發(fā)展的公平的機(jī)會(huì)，兼顧每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)。

因此，在日常教育教學(xué)活動(dòng)中，教師要時(shí)刻提醒自己平等待人、公平公正。

第三篇：平等對(duì)待學(xué)生

平等對(duì)待學(xué)生，讓師愛(ài)更理性、更人性

上周聽(tīng)了學(xué)校三位老師的報(bào)告，深有感觸的是趙美平老師的《平等對(duì)待每一位學(xué)生》。是啊，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該被平等對(duì)待。讓學(xué)生在同一起跑線上騰飛。

“教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益?！边@是貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)教育發(fā)展觀的生動(dòng)體現(xiàn)。如何平等對(duì)待學(xué)生呢？一要尊重自己的學(xué)生，了解每一個(gè)學(xué)生的性格和興趣愛(ài)好，有的放矢地進(jìn)行教育，切不可偏愛(ài)優(yōu)生、歧視差生、忽視中間生。對(duì)缺點(diǎn)較多、學(xué)習(xí)困難和有特殊情況的學(xué)生，相信金子總有發(fā)光的時(shí)刻，相信天生其才必有用。另外，教師都希望自己的學(xué)生懂事聽(tīng)話,長(zhǎng)大成材，但實(shí)際有的學(xué)生有時(shí)會(huì)調(diào)皮搗蛋，這時(shí)我們要堅(jiān)持正面啟發(fā)，積極誘導(dǎo)，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，用全面、發(fā)展的眼光看待學(xué)生，實(shí)事求是地分析學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，防止片面絕對(duì)，鼓勵(lì)他們積極向上、改過(guò)自新、發(fā)奮圖強(qiáng)。教師要努力成為學(xué)生的知心朋友，有時(shí)間就要多和學(xué)生接觸，盡量與學(xué)生打成一片，這樣既可以了解學(xué)生的情況，又可以穩(wěn)定學(xué)生的情緒。一句勸勉的話語(yǔ)足以滋潤(rùn)一方干涸的心田。思想上的引導(dǎo)，情感上的投入，我們就會(huì)贏得學(xué)生的喜愛(ài)和歡迎，贏得家長(zhǎng)的理解和支持，從而為我們平等教育學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生均衡發(fā)展，創(chuàng)造了良好的條件。

在小學(xué)的英語(yǔ)教育中，每個(gè)學(xué)生都從零開(kāi)始，每位學(xué)生更應(yīng)該被平等對(duì)待，相信他們一定能學(xué)好。在以后的教學(xué)中，我會(huì)努力關(guān)愛(ài)他們、平等對(duì)待，讓他們學(xué)得更好。

第四篇：教師應(yīng)怎樣“懲罰”學(xué)生

教師應(yīng)怎樣“懲罰”學(xué)生

姚安縣山坡小學(xué)楊德源

沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。為了孩子的未來(lái)，在提倡賞識(shí)教育的同時(shí)，不應(yīng)該忽視“懲罰”在教育中的積極作用。讓孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，懂得為自己的過(guò)失負(fù)責(zé)任。有責(zé)任感，一個(gè)能承擔(dān)責(zé)任的人，才是現(xiàn)代人。

教育應(yīng)該有獎(jiǎng)有罰，只有頌揚(yáng)的教育是不完整的。犯了錯(cuò)誤，就要擔(dān)責(zé)。當(dāng)罰不罰，則生驕氣。馬卡連柯曾指出：“合理的懲罰制度不僅是合法的，而且是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)性格?！?/p>

現(xiàn)在的教師抱怨學(xué)生難管，不敢與不會(huì)懲罰是很大的因素。然而，教師應(yīng)該怎樣舉起懲罰之“棒”？

一是賞罰并舉。只是一味地賞識(shí)而沒(méi)有懲罰，或只一味地懲罰而沒(méi)有賞識(shí)，都是一條腿走路。賞識(shí)和懲罰要并重，有罰有愛(ài)，學(xué)生才會(huì)心悅誠(chéng)服。

二是愛(ài)和尊重原則。教師要有治病救人的愛(ài)心，杜絕蔑視，摒棄“笨蛋”、“蠢貨”等教育忌語(yǔ)，充分肯定孩子的其他優(yōu)點(diǎn)，保護(hù)學(xué)生的上進(jìn)心，使他們甘于受罰，勇于改錯(cuò)，把懲罰的過(guò)程當(dāng)作人生一課。

三是方式要適當(dāng)。懲罰是一步險(xiǎn)棋，用得好則峰回路轉(zhuǎn)，用不好則事與愿違。不合理的懲罰所引起的負(fù)面效果，對(duì)學(xué)生心理的傷害是長(zhǎng)期的。懲罰的目的不是為了治人，而是為了治病。應(yīng)選擇文明的方式，力避簡(jiǎn)單粗暴。懲罰要對(duì)事不對(duì)人。

四要適度和及時(shí)。懲罰過(guò)輕起不到教育效果，懲罰過(guò)度會(huì)引起偏激反應(yīng)。及時(shí)的懲罰能使學(xué)生體驗(yàn)更深，延遲的懲罰會(huì)因事過(guò)境遷而成為“秋后算帳”，易使學(xué)生產(chǎn)生情緒上的反感和對(duì)立。

五是要戒體罰倡文罰。主要是罰做事，包括寫作業(yè)、畫圖畫、唱歌等方式。例如適當(dāng)?shù)亓P作業(yè)，能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任心。又如罰唱歌，讓學(xué)生在愉快的氛圍中接受懲罰。再如罰做好事，能激起學(xué)生向善、向美的追求。還有魏書生創(chuàng)新的罰寫說(shuō)明書，這比寫檢討書效果好，能觸及內(nèi)心。另外罰寫心理病歷也值得借鑒，病歷包括疾病名稱、發(fā)病時(shí)間、發(fā)病原因、治療方法、療程，有利于讓學(xué)生站在客觀、公正的角度，冷靜地選擇改正錯(cuò)誤的方法。

“教不嚴(yán)，師之惰。”對(duì)孩子嚴(yán)加管教是教師的責(zé)任?！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)？”學(xué)生難免犯錯(cuò)誤，懲罰會(huì)讓學(xué)生知恥而后勇，在教訓(xùn)中學(xué)會(huì)社會(huì)法則。我們相信孩子在經(jīng)過(guò)懲罰之后，能夠吃一塹，長(zhǎng)一智。只有這樣，才能讓我們的孩子在今后聽(tīng)得了批評(píng)，受得了建議，抗得了挫折，擔(dān)得起責(zé)任，從而經(jīng)得起人生的風(fēng)雨。

第五篇：教師應(yīng)如何關(guān)愛(ài)學(xué)生

沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教師，更談不上教育！

愛(ài)學(xué)生可以不說(shuō)出來(lái)，但一定要讓學(xué)生感覺(jué)到，否則是我們的悲哀！

只有走進(jìn)學(xué)生的心靈深處，你才知道學(xué)生需要什么？

課堂教學(xué)是教育的主陣地，但它最大的不足是只求同不存異！

課后輔導(dǎo)是彌補(bǔ)課堂教學(xué)最好的辦法，誰(shuí)利用好它誰(shuí)就是勝利者！

和學(xué)生談話是讓學(xué)生感受老師關(guān)愛(ài)的 最直接最有效的方式。

我們都知道談話最能拉近師生距離，但真正可以做到的老師并不多！

我們一定要做一名讓你的學(xué)生一輩子都記得的老師，否則是我們的悲哀！

好教師是讓差生變好，抱怨學(xué)生太差的不是好教師！1

我們應(yīng)如何關(guān)愛(ài)學(xué)生

學(xué)生需要愛(ài)，教育呼喚愛(ài)。愛(ài)像一把鑰匙，能打開(kāi)學(xué)生心頭的智慧之門；愛(ài)是灑滿學(xué)生心靈的陽(yáng)光，能驅(qū)散每一片陰霾，照亮每一個(gè)角落，融化每一塊寒冰。師愛(ài)和母愛(ài)、友愛(ài)一樣，都是人類最圣潔、最美好的情感，有了愛(ài)心，才能投入傾注，才能把自己的知識(shí)傳授，才能使受教育者接受。

著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！苯處熞P(guān)注“每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。關(guān)注人的發(fā)展，包括學(xué)生的興趣愛(ài)好、情感態(tài)度及個(gè)性，尊重學(xué)生的人格，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲已成為教師新的基本功。新課程的核心理念是“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”，這就要求教師要從高高的講臺(tái)走下來(lái)，和學(xué)生做伙伴，做朋友。人都有自尊心，教師必須尊重每一位學(xué)生作為人的價(jià)值和尊嚴(yán)，尤其是那些有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)的學(xué)生。對(duì)學(xué)生的尊重意味著不傷害學(xué)生的自尊心，不體罰學(xué)生，不辱罵學(xué)生，不冷落學(xué)生，不嘲笑學(xué)生，不隨意當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生。而要做到這一些，除了教師自身要有比較高的修養(yǎng)，比較睿智的育人技巧之外，更重要的是教師對(duì)學(xué)生要有強(qiáng)烈的愛(ài)心和責(zé)任心。只有真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，才能真正地關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生。

1.關(guān)愛(ài)學(xué)生就要寬容學(xué)生的孩子氣

現(xiàn)在的學(xué)生許多是獨(dú)生子女，而且大多數(shù)同學(xué)家庭條件優(yōu)越，他們從小生活在倍受寵愛(ài)的環(huán)境里，有些家長(zhǎng)對(duì)孩子的優(yōu)點(diǎn)，贊美有加，對(duì)缺點(diǎn)卻視而不見(jiàn)，更有甚者，由于愛(ài)屋及烏，孩子的缺點(diǎn)在他們的眼里竟成了優(yōu)點(diǎn)，以致于多數(shù)孩子從小到大只能聽(tīng)表?yè)P(yáng)，聽(tīng)不得批評(píng)。于是當(dāng)這些學(xué)生犯了錯(cuò)誤受到老師批評(píng)時(shí)，不會(huì)從自身去找原因，反而一味地怨恨老師，認(rèn)為老師對(duì)自己存有偏見(jiàn)，覺(jué)得自己受了天大的委屈，甚至因此對(duì)老師產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抵觸情緒，會(huì)出現(xiàn)一些十分幼稚的孩子氣舉動(dòng)。

這時(shí)，老師若是為了樹(shù)立權(quán)威，因?yàn)閷W(xué)生的一點(diǎn)過(guò)錯(cuò)，就與學(xué)生“硬碰硬”，則會(huì)激起學(xué)生進(jìn)一步的叛逆行為，即使筋疲力盡，也不會(huì)有好的效果。反之，我們?nèi)羰钦嬲仃P(guān)愛(ài)學(xué)生，從他們成長(zhǎng)的角度出發(fā)，從內(nèi)心里去理解他們，大度地寬容學(xué)生的各種孩子氣舉動(dòng)的話，學(xué)生過(guò)后冷靜下來(lái)，經(jīng)過(guò)反思，反而更能夠認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，從而逼迫自己認(rèn)真去改正，達(dá)到教育的目的。

2.關(guān)愛(ài)學(xué)生就須欣賞學(xué)生

渴望被賞識(shí)是人類最本質(zhì)的需求，而對(duì)于成長(zhǎng)中的青少年學(xué)生，賞識(shí)尤為重要。教師欣賞表現(xiàn)好、成績(jī)好的同學(xué)，這是人之常情。但俗話說(shuō)：“十個(gè)指頭伸出有長(zhǎng)短”，一個(gè)班級(jí)難免會(huì)有學(xué)習(xí)較差、紀(jì)律觀念淡漠、生活習(xí)慣不好的學(xué)生。如何對(duì)待這些后進(jìn)生便成了每個(gè)老師都會(huì)遇到的問(wèn)題。要真正處理好這些問(wèn)題就應(yīng)該真正的去關(guān)愛(ài)他們，將他們當(dāng)自己的孩子，任何時(shí)候都不放棄他們。施以愛(ài)心，期以耐心，持以恒心。給予他們父母般的無(wú)微不至的關(guān)懷，欣賞他們，信任和鼓勵(lì)他們，能夠幫助他們揚(yáng)長(zhǎng)避短，克服自卑，樹(shù)立自信心。對(duì)他們身上表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處非常珍惜，緊緊抓住，給以最多的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，充分調(diào)動(dòng)他們的積極因素，努力使他們相信自己的力量，盡量讓他們感到學(xué)習(xí)是自己的一種榮譽(yù)。對(duì)他們的行為上的反復(fù)，給以最充分的細(xì)心和耐心，從心靈深處去打動(dòng)他們，人非草木，孰能無(wú)情，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。只要盡心盡責(zé)地面對(duì)每一位學(xué)生，就沒(méi)有過(guò)不去的坎，沒(méi)有解決不了的難題，就沒(méi)有不能感動(dòng)的學(xué)生。感動(dòng)是最好的動(dòng)力，學(xué)生一旦非常感激老師，就會(huì)不斷地努力完善自己。3.關(guān)愛(ài)學(xué)生就要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他們的聲音

多傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是了解學(xué)生內(nèi)心世界的一個(gè)重要途徑，也是給學(xué)生以自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。平時(shí)老師通常在講臺(tái)上滔滔不絕的講個(gè)不停，即使師生個(gè)別交流時(shí)也總是說(shuō)的多，聽(tīng)得少，總是不厭其煩地告訴學(xué)生應(yīng)該如何如何去做，很少聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生是如何想又是如何做的。俗話說(shuō)：“人只有一張嘴，卻有兩只耳朵”，這告訴我們可以適當(dāng)少說(shuō)點(diǎn)，用耳朵多聽(tīng)點(diǎn)。學(xué)生情緒低落有心事時(shí)，學(xué)生考試受打擊狀態(tài)低迷時(shí)，學(xué)生反常出現(xiàn)違紀(jì)時(shí)，先別忙著暴風(fēng)驟雨般的批評(píng)指責(zé)，讓學(xué)生自己先說(shuō)一說(shuō)心理的想法，再分析一下具體的經(jīng)過(guò)和原因，之后再引導(dǎo)著學(xué)生進(jìn)行反思。很多時(shí)候，學(xué)生的行為都有他自己認(rèn)同的理由，很多學(xué)生內(nèi)心都想做好，希望得到表?yè)P(yáng)，只是有時(shí)想法過(guò)于簡(jiǎn)單，沒(méi)有充分考慮后果才導(dǎo)致的。如果我們老師都能靜下心來(lái)耐心地傾聽(tīng)他們的聲音，他們會(huì)覺(jué)得你很信任和尊重他們，也容易接受你的觀點(diǎn)，達(dá)到教育的目的。

4.關(guān)愛(ài)學(xué)生就要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通

現(xiàn)在的學(xué)生個(gè)性和主體意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)；隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的成長(zhǎng)煩惱會(huì)伴著而來(lái)；另外由于競(jìng)爭(zhēng)的加劇、沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)各種各樣的心理問(wèn)題，亟需老師來(lái)幫助解決；再如，由于計(jì)算機(jī)的不斷普及，在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界中如何讓學(xué)生汲取營(yíng)養(yǎng)，而避免不良思想的侵蝕等。解決這些問(wèn)題，都必須知道學(xué)生真正的看法和認(rèn)識(shí)?！岸紫聛?lái)與學(xué)生談話”，與學(xué)生平等相處，與學(xué)生朋友般的交換彼此的看法和意見(jiàn)，讓雙方明曉共同點(diǎn)和差異性，求同存異，相互理解。多與學(xué)生交流，就是要與學(xué)生建立親密的關(guān)系，相互信任，古語(yǔ)云，“親其師才能信其道。加強(qiáng)與學(xué)生溝通，就是要走進(jìn)學(xué)生的心靈，了解學(xué)生的所思所想，所愛(ài)所恨，不要用成人的道德標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生、限制學(xué)生、禁錮學(xué)生。多與學(xué)生交流，了解他們內(nèi)心的真實(shí)想法，坦誠(chéng)地交換意見(jiàn)，學(xué)生能真實(shí)地感覺(jué)到老師是在關(guān)心自己的成長(zhǎng)，教育的效果也就相當(dāng)好。

對(duì)于教育和影響學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，老師的德、才、識(shí)、能都很重要,均應(yīng)全面發(fā)展,但起靈魂作用的是一個(gè)關(guān)鍵的“情”字,它正是一個(gè)愛(ài)的綜合體。而愛(ài)要讓學(xué)生讀懂,又是需要一個(gè)過(guò)程的。面對(duì)學(xué)生時(shí)，一定要有充足的耐心，只有始終臉上充滿陽(yáng)光,心中裝滿學(xué)生，滿懷激情地去愛(ài)我們的學(xué)生，從他們成長(zhǎng)的角度出發(fā)，尊重他們的人格和個(gè)性品質(zhì)，信任和賞識(shí)他們，才能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈，獲得學(xué)生的信任和支持。掌握關(guān)愛(ài)的技巧，真心實(shí)意對(duì)待學(xué)生，提高關(guān)愛(ài)的品質(zhì)。老師的愛(ài)可以感染學(xué)生，讓學(xué)生也愛(ài)自己的老師，這種情感流動(dòng)一旦形成良性循環(huán)，學(xué)生的人格品質(zhì)就會(huì)不斷地上升，一個(gè)和諧的、積極的、充滿活力的氛圍就會(huì)形成。

在具體的教學(xué)過(guò)程中，我們可以通過(guò)具體的一些做法來(lái)體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)：

一、堅(jiān)持做到不心罰、體罰或變相體罰學(xué)生

1、不心罰學(xué)生。心罰是對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它的傷害重于體罰。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害學(xué)生的感情，損傷學(xué)生的人格尊嚴(yán)。比如有的教師說(shuō)學(xué)生：“世界上再也找不到比你還笨的人了！”，或“你比豬還笨！”、“你從來(lái)都沒(méi)有遵守過(guò)紀(jì)律”等等。

2、不體罰學(xué)生。體罰是對(duì)學(xué)生身體進(jìn)行懲罰，是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式。例如對(duì)做錯(cuò)事情的學(xué)生罰站、罰跪，罰跑甚至進(jìn)行踢、打、擰耳朵、扇耳光等。這種懲罰方式對(duì)學(xué)生的身心健康傷害都很大，而且不但不能教育好學(xué)生，反而會(huì)讓學(xué)生越來(lái)越厭惡教師，取得反面的教育效果。

3、不變相體罰學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時(shí)，我們不能暗示或要求家長(zhǎng)來(lái)懲罰孩子；當(dāng)學(xué)生作業(yè)錯(cuò)時(shí)或沒(méi)有按要求去做時(shí)，也不能罰學(xué)生寫上十遍、二十遍等變相體罰學(xué)生。

二、堅(jiān)持理智公正的對(duì)待每一位學(xué)生

在教育工作中，對(duì)學(xué)生的愛(ài)是理智的，沒(méi)有明確的目的性，不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除自身的不良因素；對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)是公正的和坦蕩無(wú)私的，教師要從不偏袒和包庇任何一位學(xué)生?！敖逃侨诵撵`上的最微妙的相互接觸，如果我們希望自己的學(xué)生成長(zhǎng)為有義務(wù)感和責(zé)任心的、善良而堅(jiān)定、溫和而嚴(yán)厲的、熱愛(ài)美好的事物而仇恨丑惡行為的真正的公民，我們就應(yīng)該真誠(chéng)地對(duì)待他們?！?/p>

三、角色互換，理解每一位學(xué)生

在大力提昌素質(zhì)教育的今天，教師關(guān)愛(ài)成績(jī)好表現(xiàn)好的學(xué)生容易，而關(guān)愛(ài)學(xué)習(xí)差表現(xiàn)差的學(xué)生較難。在我看來(lái)，每個(gè)學(xué)生都具有很多優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，一名優(yōu)秀的教育工作者，一定要做到充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，讓每位學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)有用的人才。在教育工作中，我要求自己不僅要關(guān)愛(ài)“小天鵝”，而且更要關(guān)愛(ài)“丑小鴨”。怎樣才能對(duì)后進(jìn)生產(chǎn)生愛(ài)的情感呢？我認(rèn)為主要采用“角色互換”，把自己擺在學(xué)生的位置，體驗(yàn)學(xué)生的心理，理解學(xué)生的各種思想。時(shí)刻不忘記自己也曾經(jīng)是學(xué)生，想想自己過(guò)去當(dāng)學(xué)生時(shí)，也不成熟、十分幼稚，也有過(guò)失和錯(cuò)誤，想到這里我就會(huì)冷靜地控制自己，采取學(xué)生能夠理解、能夠接受的方式對(duì)待學(xué)生，同時(shí)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的情感期待。

四、敢于原諒學(xué)生的過(guò)錯(cuò)

作為一名教育工作者，我們不但要敢于指出學(xué)生的錯(cuò)誤，還要敢于原諒學(xué)生的錯(cuò)誤。學(xué)生違反紀(jì)律時(shí)，要及時(shí)的指出，同時(shí)還要耐心細(xì)致做好疏導(dǎo)工作，要能原諒和敢于諒解學(xué)生所犯的錯(cuò)誤。作為老師，我們不就是要不斷地教會(huì)學(xué)生不犯錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤嗎？

五、關(guān)愛(ài)學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生結(jié)合

對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)總是同合理的嚴(yán)格的要求相結(jié)合。首先，善于在尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求；其次，善于在嚴(yán)格要求的過(guò)程中去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重關(guān)愛(ài)，積極為學(xué)生達(dá)到一定的要求提供及時(shí)的幫助和指導(dǎo)，當(dāng)他們需要的時(shí)候，努力創(chuàng)造條件，使他們獲得成功。三是對(duì)學(xué)生不僅做到愛(ài)得得體，也做到嚴(yán)而有理，嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有方，嚴(yán)而有恒。

六、多表?yè)P(yáng)和激勵(lì)學(xué)生，少批評(píng)指責(zé)學(xué)生

多表?yè)P(yáng)和激勵(lì)學(xué)生往往會(huì)取得意想不到的教育效果。尊重學(xué)生的人格，做到多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)、少訓(xùn)斥。任何學(xué)生都喜歡聽(tīng)好話，不喜歡聽(tīng)惡語(yǔ)。美國(guó)一位著名教育家說(shuō)過(guò)：“贊美猶如陽(yáng)光。”獲得別人的肯定和贊美是人們共同的心理需要，一旦得到滿足，就會(huì)成為積極的向上的原動(dòng)力，產(chǎn)生激勵(lì)效應(yīng)。

總之，作為人民教師，我們時(shí)刻都在尋求打開(kāi)學(xué)生心靈大門的鑰匙，這種神秘的鑰匙就是老師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。只有真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)才能有動(dòng)情的教育，才會(huì)給予學(xué)生理解和信任，使學(xué)生得到激勵(lì)，產(chǎn)生奮發(fā)向上的力量。

讓我們共同攜手，一起關(guān)心和愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生。愿我們每一位教師都能把愛(ài)的芬芳撒播孩子的心靈深處，把愛(ài)的幸福帶到每一位學(xué)生的身上。