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      讀《班主任教育藝術(shù)》有感

      時(shí)間:2019-05-15 15:44:39下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:讀《班主任教育藝術(shù)》有感

      班主任是學(xué)校、教育工作的基層單位——“班”的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,又要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課,努力提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。此外,還要關(guān)心學(xué)生身心健康。而所有的工作都指向一個(gè)目標(biāo),就是把本班培養(yǎng)成為優(yōu)良的集體,使每一個(gè)學(xué)生在各自原有的基礎(chǔ)上,都有所進(jìn)步,有所提高,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生活。

      (一)了解和研究學(xué)生的藝術(shù)

      熟悉學(xué)生情況,是班主任教育和管理好學(xué)生的前提條件。然而,了解學(xué)生和教育學(xué)生絕非是兩個(gè)互相割裂的過(guò)程。了解學(xué)生的過(guò)程,實(shí)際上也是分析研究并施以教育影響的過(guò)程。所以,在班主任工作中,了解、分析、教育三個(gè)話題是經(jīng)常交織在一起的。

      ⒈了解學(xué)生的特點(diǎn)與差異,分析其產(chǎn)生的主客觀原因

      班主任掌握每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和他們之間的差異,為的是使教學(xué)工作能夠做到有的放失,真正達(dá)到長(zhǎng)善救失,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性方面發(fā)展的目的。造成學(xué)生個(gè)體差異的原因很多,有先天因素,也有后天因素。如,有的學(xué)生不是不想學(xué),而是因?yàn)榛A(chǔ)差,或因方法不對(duì)頭而總是學(xué)不好。老師如果不深入了解而加以批評(píng)指責(zé),就會(huì)傷害其自信心。班主任只有透過(guò)學(xué)生的外部表現(xiàn),抓住了問(wèn)題的本質(zhì),找到了產(chǎn)生的根源,在工作中妥善處理這些矛盾,使他們向正確的方向發(fā)展。

      ⒉利用多種渠道,全方位了解學(xué)生

      班主任了解學(xué)生的方法通常有:觀察、談話、分析和研究書(shū)面材料、調(diào)查訪問(wèn)等實(shí)際工作中,班主任若采用疏導(dǎo)方法,在談話中育人,那么談話的前提是熱愛(ài)、尊重學(xué)生。要真誠(chéng)而不虛假的愛(ài),深沉而不表面的愛(ài),持久而不短時(shí)的愛(ài)。在工作中要做到以情感人,就是先讓學(xué)生“通情”,再“達(dá)理”,讓學(xué)生接受教育引起積極,滿足的情感體驗(yàn)?!傲佳砸痪淙?,冷語(yǔ)傷人六月寒”,事實(shí)證明,班主任若以情感人,須先對(duì)學(xué)生有情,與學(xué)生心地相容,情通則理達(dá),學(xué)生心服口服行也服,是心悅誠(chéng)服。

      (二)組織和培養(yǎng)班集體的藝術(shù)

      組織和培養(yǎng)班集體,既是班主任工作的目的,也是班主任借以進(jìn)行教育的手段。班集體一經(jīng)形成,他就不僅是教育的客體,而且成為了教育的主題,緊密配合班主任開(kāi)展工作,變成班主任依靠的重要力量。

      ⒈向全班學(xué)生提出共同的奮斗目標(biāo)

      目標(biāo)是集體的發(fā)展方向和前進(jìn)動(dòng)力。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯十分注意“前景”教育,他認(rèn)為“人的真正生活的刺激是明天的歡樂(lè)”,“培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望?!卑嘀魅我朴谟山斑h(yuǎn)的提出一個(gè)又一個(gè)奮斗目標(biāo),用明天的希望與歡樂(lè),吸引和鼓舞學(xué)生不斷向前。

      ⒉形成正確的集體輿論

      正確的輿論能扶正抑邪,是影響集體和個(gè)人的重要手段,也是衡量一個(gè)集體是否真正形成的重要標(biāo)志之一?,F(xiàn)在,學(xué)生的主觀世界充滿著各種矛盾,思想行為上反映較多的是:競(jìng)爭(zhēng)觀念強(qiáng)化而理想追求淡化:視野擴(kuò)展而辨別能力較弱:成就意識(shí)增強(qiáng)而艱苦奮斗精神不足。班主任該以正面教育為住,斑竹學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短、健康成長(zhǎng)。

      (二)個(gè)別教育的藝術(shù)

      個(gè)別教育與集體教育相輔相成,班主任工作既要面向集體,通過(guò)集體,有不要忽視個(gè)別教育工作。每個(gè)班上,總有先進(jìn)、中間和后進(jìn)三種狀態(tài),沒(méi)一種狀態(tài)的學(xué)生不是始終不變的。做好個(gè)別教育工作,就是要使后進(jìn)生得到更多的關(guān)心和幫助,使優(yōu)秀生得到具體的知道和更嚴(yán)格的要求,使中間狀態(tài)的學(xué)生得到即時(shí)的誘導(dǎo)和鼓勵(lì),逐步進(jìn)入先進(jìn)行列。總之,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,教育好每一個(gè)學(xué)生,是每位班主任義不容辭的責(zé)任。

      后進(jìn)人數(shù)雖少,但往往對(duì)集體有一定破壞作用。不少后進(jìn)生成了家長(zhǎng)心理主要的精神包袱,有的還有與社會(huì)上浪蕩青年的糾集一起惹事生非。因此,能否做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,不但關(guān)系到那個(gè)學(xué)生的前途,還會(huì)影響到班級(jí)的進(jìn)步、家庭的幸福和社會(huì)的安定。作為班主任應(yīng)在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作上投入更多的時(shí)間和經(jīng)理。

      第二篇:讀《教育教學(xué)藝術(shù)》有感

      建新小學(xué)夏淑雨

      讀魏書(shū)生的書(shū)是一種享受,讀魏書(shū)生的思想是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書(shū)生的書(shū)才知道什么是教書(shū)育人,什么是為人師表。從教幾年來(lái),所教學(xué)生形形色色,五花八門,什么樣的都遇到了,作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會(huì),總結(jié)過(guò)去,甚感工作越來(lái)越難做,學(xué)生越來(lái)越不好管,工作壓力越來(lái)越大,苦和累成了每天的必修課,有時(shí)真想不明白,為何有人對(duì)教育卻還津津樂(lè)道,珍愛(ài)有加,師生關(guān)系如此融洽,每天工作得如此瀟灑和輕松,自己的認(rèn)真和負(fù)責(zé)為何就不能起到與別人相同的結(jié)果呢。

      古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此,只有了解學(xué)生才能教好書(shū),育好人??追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著,重要原因之一,在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌,在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師,教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者相通相印,息息相關(guān),只有這樣的教學(xué),教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去,自認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)的自己對(duì)自己的學(xué)生又了解多少呢,是否真和學(xué)生打成了一片,是否常與學(xué)生聊天、談心,是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生,無(wú)論其成績(jī)好壞,行為習(xí)慣好壞,是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈,學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流,是否自己真成了良師益友。我想,以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和工作總結(jié)中偶有提及外,真正落到實(shí)處的還相差太遠(yuǎn),每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽(tīng)話、懂事,上課認(rèn)真聽(tīng)講,下課認(rèn)真完成作業(yè),期末考試考個(gè)好成績(jī),如此,教師、學(xué)生、家長(zhǎng)皆大歡喜,所以“很有責(zé)任心”的自己會(huì)在班上制定出許許多多的“不準(zhǔn)”和“禁止”,有時(shí)還用相互監(jiān)督的方法來(lái)檢查不準(zhǔn)和禁止的落實(shí)情況,結(jié)果卻與想象中的相差甚遠(yuǎn)??傮w看,班級(jí)的紀(jì)律似乎被管好了,可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了,熱情少了,積極性沒(méi)有了,總體成績(jī)也不見(jiàn)上漲,學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見(jiàn)了,而作為教師的教學(xué)難度也就更大了,上課不活躍或太活躍,有問(wèn)題也不問(wèn)了,這種課上得實(shí)在難受,是誰(shuí)讓他們變成了這樣子,是我們自己,無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,要教育學(xué)生,首先必須了解學(xué)生,這就如同園丁養(yǎng)花,首先必須了解花的習(xí)性,醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。

      在了解學(xué)生方面,我們往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生,長(zhǎng)期以來(lái),辯證法已在對(duì)待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論,是在總結(jié)先進(jìn)教師的工作經(jīng)驗(yàn)和少年兒童的心理變化過(guò)程的基礎(chǔ)上提示出來(lái)的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡,常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)不到的學(xué)生心靈上的閃光點(diǎn)。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題上,從而提高教育工作的效率。而自己在過(guò)去幾年的教學(xué)生活中,多為一點(diǎn)論,把后進(jìn)學(xué)生看得一無(wú)是處,師生互相埋怨,甚至和自己對(duì)著干,學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí),我在具體教育過(guò)程中加以運(yùn)用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽(tīng)話的同學(xué),調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一期的努力,都有了較大的進(jìn)步,師生關(guān)系也有很大改善,與學(xué)生的友誼加深了。

      俗話說(shuō)得好,“要得公道,打個(gè)巔倒”,幾年來(lái),我常覺(jué)得教師在地位上就是與學(xué)生不一樣,教師就要高一層,就是權(quán)威,所以教師說(shuō)的,學(xué)生就得無(wú)條件的服從,無(wú)條件的執(zhí)行老師的安排,不得頂撞和不滿,如有違反,那就是對(duì)老師的無(wú)理,就是不聽(tīng)話。所以師生平等很難在現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn),殊不知,老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情,老師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。

      我相信往后的教學(xué)生涯不再是枯燥無(wú)味,更不會(huì)是苦與累的集合,正如他所說(shuō),應(yīng)該是一種幸福和享受,我會(huì)努力的。

      第三篇:讀后感讀《班主任工作藝術(shù)》有感

      讀《班主任工作藝術(shù)》有感

      岜鮮小學(xué)

      潘仕林

      近日,我在班主任工作方面遇到了很多問(wèn)題,于是我到圖書(shū)室就選擇了《班主任工作藝術(shù)》一書(shū)。我讀了《班主任工作藝術(shù)》這本書(shū),收獲很多,感受頗多。慢慢品味著這本書(shū)的時(shí)候,我感到比較慚愧。雖然我多年當(dāng)班主任,但都是把班主任當(dāng)成了工作和責(zé)任,但我從來(lái)沒(méi)有把它當(dāng)成一門藝術(shù), 閱讀《班主任工作藝術(shù)》之后,使我深深體會(huì)到要做有藝術(shù)、有思想的教師。接受藝術(shù)和思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書(shū)籍。今日,我用自己粗淺的文筆談?wù)勛约涸谧x了《做最好的班主任》的點(diǎn)滴感受。

      班主任是一個(gè)班級(jí)工作的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,對(duì)教書(shū)育人負(fù)有極為重要的責(zé)任。他們的工作對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著深刻的影響。因此,班主任的工作十分光榮,責(zé)任也非常重大。作為班主任不但要深刻認(rèn)識(shí)班主任工作的重大意義,而且要掌握適合學(xué)生生理、心理特點(diǎn)的靈活多樣的教育方法。通過(guò)各種教育方式而達(dá)到良好效果的班主任工作,如同園藝那樣,是一門頗為復(fù)雜的育人藝術(shù)。班主任是無(wú)愧人類靈魂工程師稱譽(yù)的。我們謳歌班主任工作,就是因?yàn)閺淖约骸⒆约旱暮⒆右约霸S許多多人的成長(zhǎng)中,深切地感受到廣大班主任的奉獻(xiàn)精神和創(chuàng)造性的工作所具有的重大意義。是他們?cè)谒茉鞂W(xué)生靈魂、傳授人文、科學(xué)知識(shí)的路上留下深深的足跡,是他們?cè)趯?shí)現(xiàn)黨和人民的囑托中默默地奉獻(xiàn)、無(wú)私地工作,使班主任工作這朵藝術(shù)之花燦爛盛開(kāi)┅┅

      從教以來(lái),所教學(xué)生形形色色,五花八門,什么樣的都遇到了,作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會(huì),總感覺(jué)工作越來(lái)越難做,學(xué)生越來(lái)越不好管,工作壓力也越來(lái)越大,埋怨也越來(lái)越多??纯瓷磉叺耐聜?,也都莫不如此。對(duì)學(xué)生厭煩,對(duì)工作厭倦,讓上班成為一件迷茫的事。可是,一場(chǎng)魏書(shū)生老師的講座卻令我茅塞頓開(kāi),改變了我對(duì)工作的想法和態(tài)度。于是,我找來(lái)《班主任工作藝術(shù)》這本書(shū),認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)了之后,有了很大的收獲。有人說(shuō),讀一本好書(shū),就是同一個(gè)智者交談,讀魏書(shū)生的書(shū)就是這樣的感覺(jué)。讀完此書(shū),我覺(jué)得工作有了新的意義,生活有了新的方向。

      通過(guò)閱讀這本書(shū),我明白了在工作中遇到不利環(huán)境和問(wèn)題時(shí)主觀努力解決是關(guān)鍵。魏老師說(shuō)得好:“埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨天氣惡劣,常常是我們抵抗力;埋怨學(xué)生難教,常常是我們自己方法太少?!贝_實(shí),回顧自己在平凡的生活和工作中,遇到不順時(shí)就埋怨周圍的環(huán)境和學(xué)生,卻不懂或者不肯從自身出發(fā)找原因,不善于改變自己來(lái)適應(yīng)周圍的環(huán)境。在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題,選擇積極的角色進(jìn)入生活,不能一味地要求學(xué)生來(lái)適應(yīng)老師,作為一名教育者而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。只有教師熟悉、適應(yīng)學(xué)生,由此才能去改變學(xué)生,使師生成為一個(gè)和諧的整體,促進(jìn)師生的共同進(jìn)步和成長(zhǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí),我們才能面對(duì)現(xiàn)實(shí),坦然地面對(duì)班內(nèi)問(wèn)題學(xué)生,才能自信地工作,千方百計(jì)地改變自己的教育教學(xué)方法,提高自己的教育教學(xué)水平。我很喜歡他的一句話:許多事情是沒(méi)辦法選擇的,但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生,什么學(xué)生進(jìn)來(lái),你都得接受,但只

      要我們盡心盡力,問(wèn)心無(wú)愧,積極面對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況,總有一天,學(xué)生會(huì)提高,會(huì)進(jìn)步的。

      在工作中,班主任是大家最不喜歡的工作。雖然我們都知道:班主任的地位在學(xué)生心目中是至高無(wú)上的,班主任的話對(duì)學(xué)生是最具號(hào)召力的,但因?yàn)榘嘀魅喂ぷ鞯姆爆嵑拓?zé)任重大,所以我們都不想當(dāng)班主任。讀了魏老師的書(shū),我對(duì)班主任的工作有了新的認(rèn)識(shí)。也明白了怎樣才能做個(gè)合格的班主任。班主任的性格應(yīng)當(dāng)是穩(wěn)定的,平緩的,遇事不能常常發(fā)火,這樣會(huì)讓學(xué)生感到厭煩,影響師生感情,這樣會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生了負(fù)面的影響,另外,班主任講話必須經(jīng)過(guò)深思熟慮,一言九鼎。因?yàn)槟闶菍W(xué)生的榜樣,老師都講話不算數(shù)了,還有什么資格對(duì)學(xué)生提出這樣或那樣的要求。而且,班主任要有知人之明,能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,和學(xué)生的心相通相印,息息相關(guān)。反思過(guò)去,自認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)的自己對(duì)自己的學(xué)生又了解多少呢,是否真和學(xué)生打成了一片,是否常與學(xué)生聊天、談心,是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生,細(xì)細(xì)對(duì)照自己的言行,雖然也覺(jué)得已經(jīng)很盡心地對(duì)待每位學(xué)生,努力用關(guān)愛(ài)來(lái)呵護(hù)學(xué)生稚嫩的心靈,但有時(shí)卻總會(huì)缺少足夠的耐心,平時(shí)教育孩子也會(huì)用一些不容置辯的命令口吻,學(xué)生在我面前雖然已經(jīng)答應(yīng)了,但心里肯定會(huì)不舒服,也許逐漸就對(duì)老師產(chǎn)生疏遠(yuǎn)、畏懼心理了。所以我覺(jué)得作為班主任,首先要把每個(gè)孩子放在心里,真心對(duì)待他們,并能時(shí)時(shí)置換自己的角度考慮孩子的感 讀完《班主任工作藝術(shù)》,我內(nèi)心不僅心潮澎湃,而且百感交集.她讓我認(rèn)識(shí)到:做好班主任工作需要愛(ài)心和責(zé)任心,只有這樣才能成為一個(gè)既專業(yè)又幸福的班主任。

      第四篇:讀《班主任工作藝術(shù)》有感-班主任工作心得

      讀《班主任工作藝術(shù)》有感

      所謂接納,是指在教育教學(xué)過(guò)程中,教育者根據(jù)受教育者在言語(yǔ)和行為中表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)立性的舉止而給予的承認(rèn)和接受。它不同于贊成,而是對(duì)受教育者的寬容、尊重、認(rèn)可、真誠(chéng)和愛(ài)心,接納既是縮短教育者與被教育者心理距離的必要手段,也是最終使教育者的嚴(yán)格要求得以貫徹的良好基礎(chǔ)。它是教師,尤其是班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行成功教育所應(yīng)掌握的一種教育藝術(shù)。

      一、強(qiáng)化認(rèn)識(shí)上的接納

      班主任在教育學(xué)生過(guò)程中,常常會(huì)遇到有的學(xué)生犯錯(cuò)誤,一犯再犯,出現(xiàn)反復(fù);有的學(xué)生偏偏在班主任強(qiáng)調(diào)某個(gè)問(wèn)題之后“闖紅燈”,有的學(xué)生恰恰在最不該出問(wèn)題的時(shí)候出了“漏子”。這時(shí),作為集教育者與管理者于一身的班主任,不能認(rèn)為學(xué)生是故意和自己過(guò)不去而采取“不予原諒”的態(tài)度,甚至采取種種高壓手段。要知道,此刻正是班主任最易以接納態(tài)度觸動(dòng)他們心靈的時(shí)刻。假如班主任以一種接納態(tài)度,既了解學(xué)生表層的行為和態(tài)度,又進(jìn)一步探索更深層的、本質(zhì)的甚至是下意識(shí)的部分。就會(huì)發(fā)現(xiàn)那種簡(jiǎn)單的處理,永遠(yuǎn)無(wú)法使學(xué)生心里埋著的困惑得到解脫。

      所以,這就要求班主任應(yīng)該靜下心來(lái)認(rèn)真調(diào)查分析,真正做到思想認(rèn)識(shí)上的接納,然后根據(jù)不同的情況,采取不同的教育方法。

      二、注重情感上的接納

      班主任教育學(xué)生的過(guò)程本身就是一個(gè)情感過(guò)程,教育目標(biāo)常常是在教育者與被教育者情感的交流、融洽與升華中實(shí)現(xiàn)的。因此,讓教育過(guò)程充滿和諧融洽的氣氛就顯得至關(guān)重要。而這種氣氛的形成也只有班主任從情感上接納學(xué)生的言行時(shí)才有可能。所以班主任也只有在情感上接納了學(xué)生之后,才能開(kāi)始真正意義上的教育。

      三、促成條件上的接納

      班主任在教育學(xué)生的過(guò)程中努力促成條件上的接納。首先,應(yīng)該有一種能無(wú)條件接納學(xué)生的胸懷,這種接納是整體性的,既包括學(xué)生的長(zhǎng)處,也包括他們的短處。其次,班主任要積極創(chuàng)造條件去接納學(xué)生。再次,班主任在條件上接納學(xué)生,還表現(xiàn)為允許犯錯(cuò)誤的學(xué)生“講條件”,給學(xué)生改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。

      四、妙用方法上的接納

      在班主任的工作實(shí)踐中,有不少優(yōu)秀班主任表現(xiàn)出得心應(yīng)手的高超藝術(shù),收到了顯著的教育效果。具體說(shuō)有以下幾種方法:一是諒解式接納。二是間隔式接納。三是分解式接納。四是反差式接納。

      當(dāng)然,我們不夸大接納在班主任工作中的作用,正如我們不夸大教育的作用一樣。因?yàn)闊o(wú)數(shù)事實(shí)證明,在班主任工作實(shí)踐中以接納的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,容易取得教育的成功,所以接納在班主任教書(shū)育人中是一種行之有效的教育手段和藝術(shù)。

      第五篇:讀《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》有感

      讀《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》有感

      諸暨市草塔鎮(zhèn)南山學(xué)校:趙秀娜

      從教幾年來(lái),所教學(xué)生形形色色,五花八門,什么樣的都遇到了,作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會(huì),總結(jié)過(guò)去,甚感工作越來(lái)越難做,學(xué)生越來(lái)越不好管,工作壓力越來(lái)越大,苦和累成了每天的必修課,有時(shí)真想不明白,為何有人對(duì)教育卻還津津樂(lè)道,珍愛(ài)有加,師生關(guān)系如此融洽,每天工作得如此瀟灑和輕松,自己的認(rèn)真和負(fù)責(zé)為何就不能得到與別人相同的結(jié)果呢,這成了長(zhǎng)時(shí)間來(lái)的不解之迷。

      古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此,只有了解學(xué)生才能教好書(shū),育好人。孔夫子教育學(xué)生成效卓著,重要原因之一,在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌,在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師,教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者相通相印,息息相關(guān),只有這樣的教學(xué),教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去,自認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)的自己對(duì)自己的學(xué)生又了解多少呢,是否真和學(xué)生打成了一片,是否常與學(xué)生聊天、談心,是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生,無(wú)論其成績(jī)好壞,行為習(xí)慣好壞,是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈,學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流,是否自己真成了良師益友。我想,以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和工作總結(jié)中偶有提及外,真正落到實(shí)處的還相差太遠(yuǎn),每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽(tīng)話、懂事,上課認(rèn)真聽(tīng)講,下課認(rèn)真完成作業(yè),期末考試考個(gè)好成績(jī),如此,教師、學(xué)生、家長(zhǎng)皆大歡喜,所以“很有責(zé)任心”的自己會(huì)在班上制定出許許多多的“不準(zhǔn)”和“禁止”,有時(shí)還用相互監(jiān)督的方法來(lái)檢查不準(zhǔn)和禁止的落實(shí)情況,結(jié)果卻與想象中的相差甚遠(yuǎn)??傮w看,班級(jí)的紀(jì)律似乎被管好了,可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了,熱情少了,積極性沒(méi)有了,總體成績(jī)也不見(jiàn)上漲,學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見(jiàn)了,而作為教師的教學(xué)難度也就更大了,上課不活躍或太活躍,有問(wèn)題也不問(wèn)了,這種課上得實(shí)在難受,是誰(shuí)讓他們變成了這樣子,是我們自己,無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,要教育學(xué)生,首先必須了解學(xué)生,這就如同園丁養(yǎng)花,首先必須了解花的習(xí)性,醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。

      在了解學(xué)生方面,我們往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生,長(zhǎng)期以來(lái),辯證法已在對(duì)待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論,是在總結(jié)先進(jìn)教師的工作經(jīng)驗(yàn)和少年兒童的心理變化過(guò)程的基礎(chǔ)上提示出來(lái)的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡,常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)不到的學(xué)生心靈上的閃光點(diǎn)。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題上,從而提高教育工作的效率。而自己在過(guò)去幾年的教學(xué)生活中,多為“一點(diǎn)論”,把后進(jìn)學(xué)生看得一無(wú)是處,師生互相埋怨,甚至和自己對(duì)著干,學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是

      因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí),我在具體教育過(guò)程中加以運(yùn)用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽(tīng)話的同學(xué),調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一期的努力,都有了較大的進(jìn)步,師生關(guān)系也有很大改善,與學(xué)生的友誼加深了。

      俗話說(shuō)得好,“要得公道,打個(gè)巔倒”,幾年來(lái),我常覺(jué)得教師在地位上就是與學(xué)生不一樣,教師就要高一層,就是權(quán)威,所以教師說(shuō)的,學(xué)生就得無(wú)條件的服從,無(wú)條件的執(zhí)行老師的安排,不得頂撞和不滿,如有違反,那就是對(duì)老師的無(wú)理,就是不聽(tīng)話。所以師生平等很難在現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn),殊不知,老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情,老師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。

      魏書(shū)生老師特別強(qiáng)調(diào) “松、靜、勻、樂(lè)” 四個(gè)字:

      “松”即身心放松,因?yàn)樵谶@種狀態(tài)下,人的智力、體能等都是處于最佳狀態(tài),無(wú)論干什么,取得的成效也是最大的。由此我想到無(wú)論是對(duì)孩子還是對(duì)同事都要懷有一顆寬容之心,不要給他們太大的壓力,工作效率是不高的。同時(shí)也給自己的心情放個(gè)假。工作時(shí)候要注意放松,有張有弛才有利于更好的工作。

      “ 靜”即要守住自己心靈的寧?kù)o,在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形式下,外在的誘惑太多,信息很雜,我們都要堅(jiān)守自己的陣地,不管周圍多么喧囂,只要我們堅(jiān)守,我們就可以做好,在鬧中求靜,只有心靜才能做好每一件事。

      “勻”即呼吸要?jiǎng)?,時(shí)時(shí)處處都應(yīng)滿懷感恩之心,來(lái)珍惜自己的呼吸,無(wú)論何時(shí)都要對(duì)自己說(shuō):“活著真好”。

      “樂(lè)”即每個(gè)人都要快樂(lè)的生活,都能成為對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)社會(huì)有用的人。

      魏老師要求師生學(xué)習(xí)時(shí)要“松、靜、勻、樂(lè)”,工作時(shí)要“松、靜、勻、樂(lè)”休息時(shí)“松、靜、勻、樂(lè)”,講課時(shí)要“松、靜、勻、樂(lè)??傊褪且蠹移叫撵o氣地對(duì)待一切事和人,以平常心對(duì)待,每天保持好心情。

      讀魏書(shū)生的書(shū)是一種享受,讀魏書(shū)生的思想是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書(shū)生的書(shū)才知道什么是教書(shū)育人,什么是為人師表。就單從魏書(shū)生“育人先知人”這一節(jié)的收獲來(lái)看已是受益匪淺,經(jīng)過(guò)在教學(xué)上的應(yīng)用效果也是有目共睹。讀完魏書(shū)生的書(shū),我相信往后的教學(xué)生涯不再是枯燥無(wú)味,更不會(huì)是苦與累的集合,正如他所說(shuō),應(yīng)該是一種幸福和享受,我會(huì)努力的。

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