讀《溝通的藝術(shù)》有感

讀《溝通的藝術(shù)》有感1

生活中與人的溝通必不可少，無論是主動還是被動，那么溝通的意義在哪里?如飲茶一般，是苦，是澀，是醇，是香，是甜,唯有自知.。

這本書解析的視角讓我打開了新世界的`大門，也順便談?wù)勥@個公眾號未來的推送計劃，以前以技術(shù)卷的推送為主，現(xiàn)在考慮再三，記錄個人印象筆記，以前的積累還是留在印象筆記中連載所見，所聞，所感。

溝通的藝術(shù)這本書分為“看入人里”，“看出人外”,“看人之間”三部分，側(cè)重點在于分析，人際關(guān)系，溝通的本質(zhì)。

溝通的意義在哪里？

南開大學艾躍進教授說:溝通的本質(zhì)就兩點，1.信息的交流2.增進感情。

溝通的藝術(shù)這本書，講到溝通帶來的好處，分為生理和心理上的。生理上溝通多的人心血管疾病患病率會低于溝通少的人，感冒少，壽命長。心理上，體現(xiàn)為認同需求，社交需求，安全需求，自尊需求等能得到滿足。私以為，溝通是必不可少的，溝通能力是一種軟實力。

讀《溝通的藝術(shù)》有感2

目的：怎樣更好的溝通。

途徑：三個方面 【調(diào)整自我】-【合理表達】- 【建立關(guān)系】

1、調(diào)整自我

首先認清楚自我盲目的三個方面：

自我認知固化：一味的堅持和保護自己的認知與觀點，把溝通變成了單向的辯論。喪失了溝通的意義。

刻板印象：很自然陷入主觀自我1(頭腦與意識層面)的層次，從而把溝通演化成人身攻擊，而不是理性分析。

情緒影響：永遠不要被你的對手激怒。可見情緒對我們理性層面的影響有多大。

應(yīng)對方案：

自我袒露：拉近彼此距離，獲得信任感。但需要注意場合和分寸。

知覺檢查核對：針對對方的反應(yīng)至少做出兩種表述，并尋求確認。避免主觀感覺導致的知覺偏差。

擴充情緒詞匯：細化情緒感受并傳遞。防止對方無解。

小結(jié)，自我認知與理性調(diào)整是建立理想溝通氛圍的必要前題。誰也不希望和一個主觀、刻板、固執(zhí)、不可理喻的人進行交流。如果真的遇上了就想想我們是怎樣對待自己的(無理取鬧的)孩子，擁有更加堅韌的抱持能力，平和的接受讓對方的攻擊性并轉(zhuǎn)換為愛。這才是更高層面上的修煉。

2、合理表達

語言表達：

合理利用低權(quán)力語言和高權(quán)利語言，尊重是溝通的前題，除非是命令。

多用事實陳述，少用評論、意見、推論的陳訴方式。(換句話說就是說話要客觀中立，不要過多的夾雜主觀)

少用你，弱化對立面。通過我或我們表達或者更好。如：我想我們....,

非語言表達：

需要注意與語言表達的一致性和各地區(qū)文化差異問題。

3、建立關(guān)系

如果說前兩條是對自我的要求，那建立關(guān)系則是對溝通過程中傾聽后的反應(yīng)。

建立好的關(guān)系就是構(gòu)建好的溝通氛圍

1、肯定信息盡量大于否定信息，畢竟誰也不愿意一直被說教。

2、減少對方的`心里防衛(wèi)，重視對方、懂得傾聽、贊同至少是一部分、減少評論式溝通(評論相當于變相的職責)、問題導向而不是命令導向。

自我總結(jié)

明確溝通的意義(雙向多維)：

表達自我(輸出)、了解情況(輸入)、尋找方案到達目的(加工、產(chǎn)出)

溝通的誤區(qū)：

溝通不是辯論，不是零和博弈。

傾聽大于自說自話。

溝通的目的是彼此達成共識，即便是簡單的信息傳遞。

溝通最大的誤區(qū)是進入一元世界。

溝通看似最簡單的事情，其實做好并不容易。不要再以“我這個人不會說話”、“我就是說話比較直”、“說實話”為借口，逃避正確的溝通方式，因為那樣自會自己害了自己?！凹僭捜徽f，真話不全說”也是一種人生智慧。

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溝通的藝術(shù)這本書被推薦為大學生接觸人際關(guān)系課程的最佳讀本。閱讀這本書可以有效的幫助讀者理解人際關(guān)系和溝通的原理，抓住溝通時的要點。這本書能夠教會我們?nèi)绾握宫F(xiàn)給他人更好的個人形象，如何恰當?shù)奶幚砣穗H關(guān)系，如何準確的理解他人的意圖等等?？傊?，與溝通有關(guān)的問題，在這本書中都會得到解決，對于我來說，它就是我在成長道路上的良師益友。

下面我想分享一點在書中學到的：如何在溝通中進行印象管理。

我們傳遞的很多信息是以創(chuàng)造我們想要的形象為目的的。而自我的展現(xiàn)程度決定著我們給他人留下來的印象。事實上我們有很多自我，有隱私的也有公開的，通常情況下他們的差異會很大。我們所覺知的自我是自我概念的一種反映。當你感知到的自我是指你在真誠的自省過程中所相信的自己。這種自我被認為是隱私的，因為你不可能把他對另一個人全部展現(xiàn)出來。與其相對的是展現(xiàn)的自我。它是一個公開的形象，就是我們想要別人如何看待我們。展現(xiàn)的自我，有時候被認為是一個人的臉面。大多時候，我們想要展示的自我，是一個得到社會認可的形象，社會規(guī)范常常在覺知的自我和展現(xiàn)的自我之間創(chuàng)造出一條鴻溝。我們生活中所有人都會在別人看不到的地方做一些我們在公開場合絕對不會做的事情。古人要求君子慎獨，實際上要求的就是這方面，能克制這種行為的人，才能夠被稱為君子。對于自己展現(xiàn)的自我形象的恰當管理，是塑造個人形象的`第一步。

印象管理的特征是什么呢？我們致力于構(gòu)建多重身份、印象管理是合作式的，我們每個人不僅僅是編劇，創(chuàng)建不同的角色，也是一個演員，將我們的角色表演出來。只不過和其他意義上的觀眾不同，我們的觀眾都是由其他試圖創(chuàng)造自己角色的表演者構(gòu)成的。與印象管理相關(guān)的溝通，可以被視作和別的演員合作的過程，每一幕劇都是即興發(fā)揮相互協(xié)調(diào)的場景。人生如戲全靠演技，雖然被稱作自嘲或者是戲稱。但是，一定程度上還是很真實的反應(yīng)人們在溝通時候的一些狀態(tài)。我們在進行一場對話的時候，要是雙方都假設(shè)對方是個好人，對話可能就會進行的十分流暢。印象管理可以運用到溝通中，給人一個好的印象可以讓談話事半功倍，給人好的印象并非指的是必須要贊同對方的觀點，而是要相互給對方“鋪設(shè)臺階”，讓對話得以進行下去。印象管理可以深思熟慮，也可以不知不覺。在第一次的會面的時候，我們可能由于過于重視這件事而表現(xiàn)得特別好，比如面試這種經(jīng)過深思熟慮的場合，但是，在其他的情境中，我們的一些行動則會不知不覺的在小眾面前表現(xiàn)出來。通常情況下，我們會依靠經(jīng)驗運用一定策略來保證談話的順利進行，但如果是面對小孩子的話，這些方法就不太合適了。但一般的成年人，都在成長中逐漸掌握了自身溝通的方法，在社會中進行符合自身角色的形式進行溝通。人們除了一些特定情況外，大部分人都在有意無意的，以一種有助于建立在自己和他人眼中的理想身份的方式進行溝通。

閱讀這本書，讓我品味了溝通的藝術(shù)，感受到了溝通的重要性，在書中提到的一些觀點，幫助我能夠進行有效的溝通，以及更好的把握在頂崗實習過程中與學生、同事、老師的交流過程。

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工作之余，在指導的眷顧下我有幸讀了?溝通的藝術(shù)?這本書，從中受益匪淺，它讓我認識到了和諧的人際關(guān)系，在現(xiàn)代經(jīng)濟信息化飛速開展的道路上產(chǎn)生的重要作用。作為現(xiàn)代社會的一員只有和同事之間建立一種互相尊重、彼此接納和理解的關(guān)系，并處理好人際關(guān)系，已成為事業(yè)成功的重要環(huán)節(jié)。

“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”想想自己在一路走來的工作生涯中，也希望指導能理解我，關(guān)心我，希望指導能做我的朋友。更期望同事間能和睦相處，成為親切的兄弟姐妹。今天我作為一位基層管理者也深切感受到，我何嘗又不是時時刻刻關(guān)注著員工的一舉一動呢。平時關(guān)注他們的工作狀態(tài)，看重員工工作才能和技巧。尤其是新員工為了讓他們能盡快進入工作狀態(tài)，掌握工作流程和技巧，我?guī)缀醪辉仕麄兎稿e誤，隨時隨地的糾正，有時很嚴厲，也許他們感到我太嚴厲有點不可思議，可我心里理解他們的抱怨，其實我很想讓他們在一個新的工作環(huán)境中剛開場就建立一種嚴謹有序的工作習慣，把一切做的更周全更完美一些，讓他們在以后的道路上少走彎路。也許是我要求太完美了，感覺同事之間不是很自然，看了這本書我正確的認識到了，在與同事之間不僅要樹立良好的工作關(guān)系，更要建立上下級之間和諧相處的人際關(guān)系。員工才能想我所不能想，做我所不能做的。隨時站在員工的角度上理解員工，要懂得換位考慮，只有指導設(shè)身處地的為員工著想，并有效地把這些感受傳遞給員工，讓他們感受到理解和尊重，獲得心理上的滿足感，這樣才能喚起指導與員工之間的互相諒解和關(guān)心保護的溝通氣氛，以便到達心靈與效益的共贏。

建立良好上下級關(guān)系還要我們用一顆真誠的心來尊重接納每個人，一視同仁不會因為他們的缺點和缺乏就討厭他們，指導必須成認員工是一個有潛力，有價值的人，不管這種潛力與價值的表達需要多長時間，指導都始終有信心地相信員工有向好的方向去開展的可能性，其實這是指導對員工關(guān)愛的表現(xiàn)。我想今后應(yīng)該以一顆寬大的心去接納他們，把他們當成我的朋友，尊重他們，學著去愛他們，給他們樹立信心，多聽聽他們的想法，多多溝通，要讓他們感受到“自己即使有缺點和缺乏，但是指導仍然關(guān)注我，仍然接納我”。只有這樣，我才可以走進他們的心靈深處，才能創(chuàng)造一種良好的上下級關(guān)系。

看來上下級之間要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的`事情，需要我不斷的積累經(jīng)歷，不斷完善指導方法，不斷向更上級指導請教，在以后的教育指導中，我會努力改善我與員工之間的關(guān)系，真正成為員工成長道路上的良師益友。

對于我們每個人來說，主動與人多接觸多溝通，讓對方有個好心情是建立良好人際關(guān)系的最大秘訣。在閱讀?溝通與藝術(shù)?這本書后，深感欣喜，真本書里章節(jié)條理明晰，內(nèi)容豐富全面，開闊了我的視野，改善了我的溝通障礙。特別是客服封閉式的人性弱點，有非常珍貴的啟示和借鑒作用。這本書給我感觸最深的是：動之以情，容之以理。來建立和諧的人際關(guān)系。

情感使我們感知自己，以及同事，朋友誼親人際關(guān)系之間的互相作用，互相影響的才能，假如我們可以通過控制自己的消極情緒，控制自己的情感表露方式及程度，就容易理解別人的需求。建立正面的形象以及進步互交才能。用情商去考慮，以?溝通?一書為工具，建立和諧人際關(guān)系，我總結(jié)了幾點如下：

1、溝通的根本問題——心態(tài)。

溝通不僅是一種講話技巧，更要保持一種好的心態(tài)，不要以我為中心，要縱觀大局。學會控制自己的情緒，微笑待人，管住自己的舌頭，從而掌握溝通的主動權(quán)。

2、溝通的根本原理——關(guān)心。

關(guān)心是一種發(fā)自內(nèi)心的真摯情感。學會關(guān)心就學會了做人，學會了生存。尊重別人，以禮待人。人與人之間很微妙，大多人際沖突是因為雙方?jīng)]有贏得足夠尊重的緣故。假如用友善的方式說話，讓別人享受到被尊重的感覺，在人際交往中稱呼上要總重對方，說話要符合場合，有諾必誠，尊重別人的人格，用謙虛的態(tài)度待人即使不同意的觀點，也應(yīng)保持禮貌，要實事求是的評論事情，對事不對人，不要任意攻擊對方的人品和道德。

3、溝通的根本要求——主動。

不管是與同事，還是上下級之間都要主動與對方溝通，及時反映情況，并認真學會做一個忠實的聽眾，分場合分時機有適度的溝通，注重交談的細節(jié)和技巧，站在別人的角度看問題。使自己的談話充滿社交藝術(shù)，交談目的是與人建立關(guān)系，交流思想和信息，而且讓對方感覺到主題明確，觀點突出。

4、溝通的目的——利益共贏。

溝通不是說服，而是一種感染，一種形象展示，人與人共處于世，對不同的人采取不同的方法，順應(yīng)時勢，依情況需要去做事，既能做到明智審慎，又能掌握處事藝術(shù)，這才是人海戰(zhàn)場上最聰明的操縱者。學會溝通技巧，這世界就會變得更美妙，社會更和諧，團隊戰(zhàn)斗力會不斷增強，事業(yè)會更進步。

在我的管理生涯中，對于性格剛烈的我來說。處理人際關(guān)系并不是特長，因為溝通才能不夠強，自己在處理人際關(guān)系方面不是很到位，是我在工作中經(jīng)歷了不少挫折和困難，經(jīng)歷之后使我知道創(chuàng)造雙贏的溝通對企業(yè)和個人是何等重要，尤其是我看完這本書后，更是深有體會，更加懂得在日常工作中溝通的重要，我也無時無刻不在感受著溝通對工作產(chǎn)生的便利，一切良好的工作都需互相之間的溝通搭橋，假如沒有很好的溝通，沒有其他部門積極的配合和支持，任何一個部門的工作就不能順利完成。

讀完真本書后，我會在日常生活和工作中，時刻樹立良好溝通這種理念，因為我們每個人都出在非常復雜的社會關(guān)系網(wǎng)中，需要和上下級溝通。讓他們理解我的想法，并承受上級指導給我們的建議，去促進互相理解和學習，共同進步，豐富我們的經(jīng)歷，是我們的工作變得更輕松，也是我們的生活變得更加美妙。

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最近我看了卡耐基的一些作品，他說：“只要站起來的次數(shù)比倒下去的數(shù)多一次，就是成功”?！俺晒κ墙o能夠堅持到最后的人的”。這些話使我深受啟示。他點燃了我心靈的火花，激起了我成功的欲望。可作為一線教師的我，怎樣才能成功呢？我想必須要從讀書開始。讀書就是要求進步，讀書就是要求成功，讀書就是與持有某些觀點的人進行心靈的交流。其實，人每天都在交流，你我面對面的交流是淺層次的交流，這樣的交流可以讓我們相互認識對方、產(chǎn)生感情、做成朋友。而讀書也是這樣，書就是人。讀誰的書，就是在和誰交流，這種交流是屬于深層次的交流，也就是與某些高層次的人交流。我通過讀書，不但了解了于丹、浩然、金庸、高玉寶、卡耐基等。也讓我學習了他們。學習他們那種高尚的'品質(zhì)，學習他們做人的精髓。用他們的熏陶、用他們的影響，來提高自我、充實自我、塑造自我。記得蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基說過這樣一句話：“教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松?！?。由此可以看出，走進書本，就是完善生命。教師的快樂來自讀書。教師的成功也來自讀書。

一、提升道德形象，追求人格完美。

教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)。我作為一名教師能出現(xiàn)在三尺講臺上真的很高興，也很激動。所以我很珍惜我的職業(yè)、在意我的稱謂。要讓自己無愧于教師的稱號、無愧于人民的厚望，做一名合格的人民教師。所以，我在平時的工作中總是嚴格要求自己的一言以行、一舉一動。時刻樹立自己的形象、時刻做學生的表率。不訓斥學生、不挖苦學生，哪怕是學生犯了錯誤也是如此。比如：有一次我在黑板上板書的時候，突然聽到下面嘩然起來。原來有一名學生不知怎么搞的，竟把一堆廢紙弄著了。我當時無名火真的上來了。但又一想，我是老師呀，不能太激動、要控制自己。幸好這個時候下面已經(jīng)是鴉雀無聲了，我正好就坡下驢。穩(wěn)定了下情緒重新講起課來。課后我找該生談了話，效果很好。之所以這樣做，也是我讀書以來的改變。正是“賞識使人成功，抱怨使人失敗。不是好孩子需要賞識，而是賞識使孩子越來越好。不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使孩子越來越壞”的影響。通過讀書更新了我的觀念、轉(zhuǎn)變了我的思想。就這樣，讀書讓我在實踐中不斷提升自己的道德形象，追求自己的人格完美。

二、強化知識內(nèi)涵，無私奉獻學生

作為一名教師最重要的是要具有淵博的知識，在課堂上才會得心應(yīng)手、妙筆生花。而我們還是用自己原有的那點陳舊的知識來迎接今天新時代學生的挑戰(zhàn)，那不是自找苦吃嗎！原來說：要想給學生一滴水，教師要有一桶水?？涩F(xiàn)代的學生他要管你要一桶水，你卻只有一桶水怎么辦？這就需要我們教師要不斷更新自己的知識、充實自己的知識，把自己的一桶水變成一潭之水，乃至大海之水。讓自己的知識淵博起來，去奉獻給學生，去實現(xiàn)我們的人生價值。

通過讀書學習，完全改變了我的認識，讓我真正理解了“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難”的含義。所以，從今以后我要養(yǎng)成愛讀書的好習慣，發(fā)奮讀書、多讀書、讀好書。讓書凈化我的心靈，讓書充實我的知識，讓書改變我的人生。也讓書把我?guī)У匠晒Φ谋税叮?/p>

讀《溝通的藝術(shù)》有感6

——用情商的角度來建設(shè)和諧的人際關(guān)系

對于我們每個人來說，主動與別人多接觸、多溝通，讓對方有一個好心情是建立良好人際關(guān)系的最大秘訣。在仔細閱讀卡耐基《溝通的藝術(shù)與處世智慧》一書后，深感欣喜，這本書里面的章節(jié)調(diào)理清晰、內(nèi)容一針見血，開闊了我們的視野、改善我們的人際關(guān)系，特別是克服封閉式的人性弱點，有非常寶貴的啟示和借鑒作用。讀完這本書后，我認為卡耐基的觀點都是基于情商的角度在表述溝通與處世的智慧，而這么書帶給我最大的受益之處是學會用情商的角度來建設(shè)和諧的人際關(guān)系。

情商是我們感知自己，以及與同事、朋友等人際關(guān)機相互作用、互相影響的能力，如果我們可以通過控制自己消極的情緒，控制自己情感表露方式及程度，更容易了解別人的需求、建立正面的形象以及提高交互能力。用情商去思考，以《溝通》一書為工具，建立和諧人際關(guān)系，我總結(jié)了幾點體會：

破除人際交往消極情緒。無論是上班路上一個橫沖直撞的“意外”或者無意間的一個口角都會影響心情，讓別人控制了我們的情緒，似乎是讓別人決定了我們這一天過的好壞。這種消極情緒會讓我們完全不顧及周圍人的感受，為正常人際交往設(shè)置了障礙。所以我覺得控制自己的情緒從小事做起非常必要，樂觀積極地對待發(fā)生的事情，對難以控制的行為的性質(zhì)進行深入地了解，分析整個事情和自己的感受及行為來把握好事態(tài)的發(fā)生，學會控制自己的反應(yīng)，“微笑待人”，“管住自己的舌頭”，從而掌握“溝通的.主動權(quán)”。

尊重他人，以禮待人。人與人之間很微妙，有時候一些人際沖突都是因為雙方?jīng)]有贏得足夠的尊重的緣故?？突跁姓鹿?jié)也寫到“用友善的方式說話”“不要與人爭辯”“讓他人享受到被尊重的感覺”。在人際交往中稱呼上要尊重對方，說話要符合場合，與客戶約定就要按時赴約，尊重他人的人格，交談記住對象的名字，用謙虛的態(tài)度和待人，即使不同意對方的觀點，也應(yīng)保持禮貌，要實事求是的評論任何事，對事不對人，不要任意攻擊對方的人品和道德。

使自己的談話充滿社交智慧。交談的目的是與別人建立關(guān)系、交流思想和信息，而且讓對方感到重要的、獨特的。根據(jù)卡耐基的口才修煉法則來提升自己的語言表達藝術(shù)，學會做一位忠實的聽眾，記住耳朵和嘴巴的數(shù)量之比。在各種場合與各種人之間的談話要適宜，與社交或者工作關(guān)系的每一個人都保持聯(lián)系。關(guān)注交談的細節(jié)和技巧，站在別人的立場看問題，不要提及對方的弱點，要把人和問題分開，選擇雙贏的相處模式。

人與人共處于世，對不同的人采取不同的方法，順應(yīng)時勢，依情況的需要去做事，既能做到明智審慎，又能掌握處世藝術(shù)，這才是戰(zhàn)場最聰明的操縱者。我的理想是站在卡耐基的肩上，用情商的角度去思考建設(shè)，用《溝通》去修煉提升，相信，我一定可以脫胎換骨，重塑一個不一樣的自己！

讀《溝通的藝術(shù)》有感7

魯迅先生說過教育根植于愛。是的，我想是因為有了愛，才會有這么多樂于奉獻的教育工作者盡職盡責地堅守在教育工作崗位上，堅守這份大愛。就如侯著久先生他的教育之路一路走來，始終且行且思;行走于各個學校，各個地方，各個崗位，可以說是嘗遍人生百味，但是他對教育事業(yè)之中如一，從來沒有離開過教書，無論是作為教師，還是作為校長；思索于各種理念，各個方案，各種案例，但從沒離開過育人，無論是作為人父還是作為人師。

最令人欽佩的是侯先生還將中西融合的教育思想用最直接最簡潔的方式道出，舉重若輕。除了中西合璧，他還承古開今，不忘我國古代大教育家，思想家，孔子。孔子的《論語》是其弟子記述孔子在教育過程中的言行一書，文字背后無不滲透著孔子的教育思想、教育方法、教育核心等。侯先生研究《論語》，從中找到了紓解現(xiàn)代人困惑的教育思想。他還從育人的角度研究“豐田”與“通用”的企業(yè)文化，并從“養(yǎng)人”與“造人”中，獲得“育人”的啟示。

對于我們新教師來說，閱讀這本書的意義在于讓我們知道做一名優(yōu)秀教師，應(yīng)該做到兩個方面的事情：一是要忠于自己的職守，二是要提高自己的專業(yè)水平。專業(yè)水平的提高是一個日積月累的過程。其中歌德那個彎腰的小故事尤其記憶深刻。耶穌愿意在小事彎腰拾起那塊破爛的馬蹄鐵，最終換來18個櫻桃，他沿路灑櫻桃，邊走邊丟，讓跟在身后的彼得自愿一個一個撿，由此讓他自己體會到其中的道理。某些東西或許看起來不起眼，但是不注重小小的積累，又哪里來的巨大收獲呢？

教書有三爭，爭教專課、爭教畢業(yè)班、爭做班主任。年輕人不能怕吃虧，要知道吃虧是福。其實我父親也是這么和我說的，吃虧是福，不要怕吃虧。教書這三爭看起來很辛苦，但是對自己的'教書生涯來說這些工作經(jīng)歷的積淀有助于一名新教師迅速成長。人總是在磨難在挫折中越戰(zhàn)越勇。

書中還提到我國的教育最大的缺點就是對學生的尊重不夠，師生之間沒有建立起民主平等的關(guān)系，所以很大程度上影響了師生之間的溝通。這個問題很值得我們深思。我們說尊師重道。教師因為教書育人，受學生尊重，學生因為是受教育者，他們要聽從老師的管教。民主其實存在，比如班干部讓學生自己來選，班級的一些決定活動由學生自己討論制定等等，但是民主是相對的，如果過度老師就很難管理好學生。

細細品味，書中提到很多觀點發(fā)人深省，值得我們?nèi)ッ鳎ヌ接?。的確教育是一門溝通的藝術(shù)，是一個師生建立良好關(guān)系的橋梁，現(xiàn)在起用心筑墻，撐起那片APCE藍。

讀《溝通的藝術(shù)》有感8

在認真拜讀了卡耐基的書《溝通的藝術(shù)》之后，從中受到了很多的啟發(fā)與教育。結(jié)合自己工作和生活談點學習體會。

一、與人相處的原則

不要隨意的批評別人，要盡量去理解別人，設(shè)身處地去為別人去想想，他們?yōu)槭裁匆@樣做？這比起批評責怪更有益處。如欲采蜜，勿蹴蜂房，你的努力要讓人生同情、忍耐和仁慈。

從精神上幫助一個人要比給別人物質(zhì)要好上多少倍。比如：成長、幸福、成功的人際關(guān)系在于我們要真誠的學會贊美別人和捕捉他人觀點的能力；看一件事須兼顧對方的角度，能設(shè)身處地為他人著想，這樣就不會擔心形成內(nèi)耗，只會形成合力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

二、保持穩(wěn)健快樂的習慣

無論什么時候都要保持自我本色，要了解自己的能力，并在身心中保持自我，一個人最糟的是不能成為自己而無效的模仿他人。要改變不良的工作和生活習慣，因為不良的工作和生活習慣都會影響一個人的身心健康，凡事要分輕重緩急，形成穩(wěn)健從容處事的方式，并掌握科學的合理的工作方法，才能完成好工作。同時，把工作做的更出色，更完美。

要學會放松自己，解除疲勞，不要對事情感到倦怠，要有持之以恒的工作熱情，對待工作，尤其是工作跨度較長的工作，要有一個對工作充滿樂趣，并有長期奮斗、不知疲倦的態(tài)度，千萬不能有前緊后松，并逐步放松工作熱情和責任心的態(tài)度出現(xiàn)。

不要對自己認為不對的人進行議論，那樣傷害最大的'往往是自己，要做到對事不對人，同樣不要指望任何人對你的善舉心存感激，因為付出是一種享受施與的快樂。每天要盡力帶給他人快樂，一個人要想得到快樂，就要時刻想著他人。

不要把別人的看法看的過重，對的接受，不正確的要心中有數(shù)就行了……不要以批評他人為榮，批評別人往往是一種自我滿足，做事情要盡力而為，在工作、生活中要撐起一把希望之傘，避開責難之雨，走下去，便會迎來一片藍天。

要學會反省自己，因為生活中最大的對手往往是自己?？突臅且毁N工作和生活上自我清醒劑，學習他人的長處，即使不能全部做到，但其中確實能夠吸收到很多做人、做事的道理。但愿通過學習，能夠為自己的現(xiàn)實工作和生活帶來良好的指導作用。

成語輕重緩急：指各種事情中有主要的和次要的，有急于要辦的和可以慢一點辦的。如：清·顧炎武《日知錄》卷七：“古之人有至于張空弮、羅雀鼠而民無二志者，非上之信有以結(jié)其心乎？此又權(quán)于緩急輕重之間而為不得已之計也?！庇秩纾菏掠休p重緩急，不能不從長計較哩?！濉X南羽衣女士《東歐女豪杰》第五回

成語心中有數(shù)：對情況和問題有基本的了解，處理事情有一定把握。如：《莊子·天道》：“不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間。”又如：春玲要先同儒春談一次，摸摸他的底，心中有數(shù)，為她去和老東山交鋒做準備?！T德英《迎春花》第八章

讀《溝通的藝術(shù)》有感9

暑假前，我兩次接觸過“師生溝通的藝術(shù)”這個術(shù)語，很感愛好。放假時，我從校圖書室意外發(fā)現(xiàn)了這本書，如獲珍寶。假期里，我認真閱讀了唐思群、屠榮生老師編著的《師生溝通的藝術(shù)》這本書，受益匪淺。

《師生溝通的藝術(shù)》較全面地闡述了師生之間有效溝通的基本理論，就師生之間最常見的溝通障礙及其起因作了深度分析，并大量系統(tǒng)地先容了教師在對學生進行語言表達、課堂聽講、解決學生題目、維持良好的課堂紀律等方面的實用技巧，是非常值得我們教師取金的學術(shù)著作。

從這本書中，我了解了師生有效溝通的基本理論，知道了這一系列的師生溝通模式及溝通技巧。這一切不但可以用于我們的課堂教學，而且可以應(yīng)用于與單位同事的人際關(guān)系，以及與子女的親子溝通等各個領(lǐng)域。

成功的教育，取決于多項因素，其中，一個最重要的因素是教師與學生之間的溝通質(zhì)量。教育對學生發(fā)生效能是通過師生之間人際關(guān)系的有效程序來決定的。教師首先要有能力與學生建立良好的人際關(guān)系，而且，教師要有這樣的一種意識：學校里所設(shè)計的所有工作，都是在這種師生關(guān)系中進行的。師生之間關(guān)系的好壞是教育成功的關(guān)鍵。

書中第二章：有效促進師生溝通的基本條件，提到了一個“同理心”的題目。同理心是師生之間溝通的一個基本條件，它的意思是說要我們站在學生的角度往理解學生，要懂得換位思考，只有教師設(shè)身處地的為學生著想，并有效地把這些感受傳遞給學生，讓他們感受到理解和尊重，獲得心理上的滿足感，這樣才能喚起師生之間的相互體諒和關(guān)心愛護的溝通氛圍。

當孩子犯了錯誤，我們要采用“我向信息”的表達方式而不是“你向信息”。用“我向信息”讓孩子明白，他給老師帶來的困擾。面對孩子的題目，我們首先要了解導致這一錯誤的原因，在處理題目時讓孩子知道老師是一心一意為他考慮，并且能用孩子的眼光往看“孩子的世界”，以孩子的心情往體會他們的心情。這樣我們才能與學生之間建立起真正的師生同理心，我們的溝通才會更有成效。

在這一章中另外還提到的`一個重點，就是真誠，確實真誠是人與人交往的基礎(chǔ)，是人與人維持交往的必要條件。建立良好師生關(guān)系就需要我們用一顆真誠的心來尊重接納學生，不會由于他們的缺點和不足就討厭他們，教師必須承認學生是一個有潛力，有價值的人，不管這種潛力與價值的體現(xiàn)需要多長時間，教師都必須始終無條件地相信學生自己有著朝向好的方向往無窮發(fā)展的可能性，實在這是教師對學生愛的表現(xiàn)。書中還提到了老師要勇敢地面對自己的內(nèi)心世界，發(fā)掘自己內(nèi)心世界軟弱薄弱的一面，要有分寸地向孩子承認自己的錯誤。

在書中第四章中講到的師生溝通中的口語藝術(shù)。這么多年的教學生涯中，從來也沒有提前靜下心來想一想每一天都應(yīng)該對學生說什么話，同樣的話怎樣說才更有效果，對于不同的學生犯了同樣的錯誤，應(yīng)不應(yīng)該用同樣的語氣往批評？而在這一章中主要向我們先容了幽默，委婉、蘊藉、反語、模糊，沉默，表揚等口語策略。有時應(yīng)巧用反語，適當使用“模糊”語言；該保持“沉默”時，要有意識保持沉默，由于默默無語也是一種口語技巧。特別是批評口語策略中講到的“六步進階法”和表揚口語策略中的的“九制秘方”。這些都是比較實用的。把握好運用他們的方法和技巧，并能熟練地運用。這會給我們以后的工作帶來意想不到的幫助。

師生之間的溝通不是一門技術(shù)，而是一門真正的藝術(shù)。要想建立起良好的師生溝通關(guān)系，不是一件輕易的事情。這就需要我們在平時的教育教學中仔細的學習和研究理論知識，并能結(jié)合具體的事例認真的分析、

讀《溝通的藝術(shù)》有感10

從一篇文章中看到有人這樣說，一個教師在教學上的成功，只有15％是由于他的專業(yè)知識，85％要靠他的溝通技巧。學生，尤其是小學生，首先是通過與教師的人際關(guān)系的感受來決定是否喜歡這個教師所教的學科，是否愿意遵守這個教師提出的要求，是否喜歡學習和參與這個教師所提供的各種活動的。教師在進行教學活動時，除了使用精練、準確、科學的教學語言之外，還必須了解學生的心理，掌握溝通技巧，這樣往往能達到神奇的效果。于是我閱讀了唐思群、屠榮生老師編著的《師生溝通的藝術(shù)》

讀完這本書，首先我清醒地認識到實際生活中沒有真正所謂的“好教師”和“好學生”。所有人身上都有其存在的缺點，我們不能把教師的工作神話化，不能把學生對教育的接受性神話化。了解了做為新時代的教師形象和學生形象。知道了這一系列的師生溝通模式，不但可以用于課堂教學，同樣可以將它們應(yīng)用于與單位同事的人際關(guān)系。平時與自己的子女的親子溝通等各個領(lǐng)域。

書中第二章《有效促進師生溝通的基本條件》中提到了一個“同理心”的問題，也就是作為教師要時時從學生的角度去理解孩子，去關(guān)心孩子。常聽老師們說：現(xiàn)在的孩子真不懂事，從來都不為你想想。每天惹是生非，制造麻煩。通過閱讀本書，我知道了，當孩子犯了錯誤，采用“我向信息”的表達方式讓孩子明白，他給老師帶來的困擾。面對這樣的問題，我們首先要了解導致這一錯誤的原因，在處理問題時讓孩子知道你是一心一意為他考慮；并且能用孩子的'眼光去看“孩子的世界”，以孩子的心情去體會他們的心情。這樣我們才能與學生之間建立起真正的師生同理心，我們的溝通才會更有成效。

在這一章中另外還提到的一個重點，就是真誠，確實真誠是人與人交往的基礎(chǔ)，是人與人維持交往的必要條件，老師應(yīng)該用誠摯的心去與孩子溝通，從而獲得孩子的信任感。書中提到了老師要勇敢地面對自己的內(nèi)心世界，發(fā)掘自己內(nèi)心世界軟弱薄弱的一面，要有分寸地向孩子承認自己的錯誤。

在書中第四章中講到的師生溝通中的口語藝術(shù)。這么多年的教學生涯中，從來也沒有提前靜下心來想一想每一天都應(yīng)該對學生說什么話，同樣的話怎樣說才更有效果，對于不同的學生犯了同樣的錯誤，應(yīng)不應(yīng)該用同樣的語氣去批評？而在這一章中主要向我們介紹了幽默，委婉、含蓄、反語、模糊，沉默，表揚等口語策略。有時應(yīng)巧用反語，適當使用“模糊”語言；該保持“沉默”時，要有意識保持沉默，因為默默無語也是一種口語技巧。特別是批評口語策略中講到的“六步進階法”和表揚口語策略中的的“九制秘方”。這些都是比較實用的。另外，我覺得現(xiàn)在的教師都患有一種“嘮叨病”，喜歡事無巨細，不分場合的指責學生，啰啰唆唆。還覺得自己對學生很負責任。如果我們能反省一下自己講話的數(shù)量、質(zhì)量的“效率比”，掌握好運用他們的方法和技巧，并能熟練地運用。這會給我們以后的工作帶來意想不到的幫助。

讀《溝通的藝術(shù)》有感11

在認真拜讀了卡耐基的書《溝通的藝術(shù)》之后，從中受到了很多的啟發(fā)與教育。結(jié)合自己工作和生活談點學習體會。

一、與人相處的原則

切勿隨意的批評別人，要盡可能去理解別人，設(shè)身處地去為別人去想來，他們?yōu)槭裁匆@樣做?這并不比批評責怪更有益處。如欲采蜜，勿蹴蜂房，你的努力要讓人生同情、忍耐和仁慈。

從精神上幫助一個人要比給別人物質(zhì)要好上多少倍。比如：成長、幸福、成功的人際關(guān)系在于我們要誠心的學會贊美別人和捕捉他人觀點的能力;善用看一件事須兼顧對方的角度，能設(shè)身處地為他人著想，這樣就不會擔心形成內(nèi)耗，只會形成合力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

二、保有穩(wěn)健快樂的習慣

自我意識無論什么時候都要持續(xù)保持自我本色，要了解自己的潛能，并在身心中保持自我，一個人最糟的是不能成為自己天馬行空而無效的模仿他人。要改變不良的弱化工作和生活習慣，因為不良的工作和生活習慣都會影響一個人的身心健康，凡事要分輕重緩急，形成穩(wěn)健從容處事的手段，并掌握科學的.合理的其他工作方法，才能完成好工作。同時，把組織工作做的更出色，更完美。

要學會放松自己，解除疲勞，不要對事情感到倦怠，要有持之以恒的其他工作熱情，對待工作，其他工作不光是工作跨度較長的工作，要有一個對組織工作充滿樂趣，并有長期奮斗、不知疲倦的態(tài)度，千萬不能有前緊后松，并逐步放松工作熱情和顯現(xiàn)出責任心的態(tài)度出現(xiàn)。

不要對自己認為譏笑不對的人進行議論，那樣傷害最大的往往是自己，要做到對事不對人，同樣不要指望任何人對你的善舉心存感激，因為付出是一種享受施與的快樂。每天要竭力帶給他人快樂，一個人要息肉快樂，就要時刻想著他人。

不想把別人的看法看看法的過重，對的接受，不正確的要心中有數(shù)就行了……不要以批評他人為榮，批評我往往是一種自我滿足，再說事情要盡力而為，在工作、生活中要撐起一把希望之傘，避開責難之雨，走下去，便會迎來一片白云。

要學會反省自己，因為生活中最大的對手婚姻生活往往是自己?？突臅且毁N工作和生活之上上自我清醒劑，學習他人的長處，即使不能全部做到，但其中確實能夠吸收有在溝通過程中如何傾聽的理論知識技巧，有如何擺脫溝通陷阱的算法……

寫成雖然這本書是以美國佛教文化為背景而寫成的，然而深入因為其所研究的全面與深入，所以在多處能明快啟迪。比如在自我思維方面，書中提出了更正面的探索原則是：

1、對自己有真實的認知。

2、有切合實際的期望。

3、要有改變的意愿。

4、要有改變的技巧。

這四點無疑對每一個期望改變自己的人能起到明確的指導作用。

在思考問題方面，枕頭法則中的五種立場(“我對你錯”“你對我錯”“雙方都對，雙方都錯”“這個立場不重要”“所有的觀點皆有真理”)。我們?nèi)绻堰@個法則貫徹在平時的討論過程中，解決問題的時候，通過不同位置的思索，方法論一定可以大大加強對問題的認知程度，而不致于犯下偏聽偏信，一葉障目的錯誤。

有時候，我們不了解別人性格特征，會以為不積極參加討論的是對自己不滿或是有所保留。但是這樣的認識實際上只不過是不正確的。因為不同的所以采取的情緒表達方式是不同的，我們單方面的認知是不足以單方斷定他人情緒的。

溝通意味著傾聽，而傾聽有五個元素……當我們被別人譏笑抱怨獨斷獨行時，我們不妨看一看這本書。溝通決定衰減著人際關(guān)系的變化，“我為什么和朋友疏遠了?”我們不妨來看看這本書。溝通影響著自己與親人之間的關(guān)系，當我們不已感到和親人漸漸疏遠的時候，不妨來看看這本書。雖然這本書不一定會給出我們所需要的標準答案，但是它卻能給我們以卻正確的思考大方向。

這本書內(nèi)部結(jié)構(gòu)整體上所采用了一種社會學的構(gòu)架，來分析人際交往中的溝通結(jié)構(gòu)性問題。這就使得溝通這個行徑，有廣闊的適用性，而新版所采用的眾多媒體的例證，無疑更增強了具體內(nèi)容的可信度和。在編排上，適時插入的情景鏈接和具體案例，又大大地增加了書的可讀性。雖然我們在生活中涉及不會遭遇到這本書中的所可能的所有參考資料，但是這本書并使曹雪芹所提出“世事洞明皆學問，人情練達亦文章”不再是一句空話。

讀《溝通的藝術(shù)》有感12

閑暇時考慮，這么多方面的書，到底先從哪里入手呢?因自己的工作為集客維護，日常與集團客戶、集客部、專業(yè)班組等的溝通工作非常重要。

于是便想從自己工作實際出發(fā)，解決平時最困擾自己的問題---與人溝通，于是便讀起了這篇?溝通的藝術(shù)?，讓自己能學習到更多與人溝通的技巧與學問，提升工作的效率。

溝通首要條件便是保持良好心態(tài)。

溝通的藝術(shù)這本書，不只是教你講話的技巧，而是首先要保持好自己的心態(tài)。假如任何事情都首先從自己的角度考慮，完全以自我為中心，那么聽憑你巧舌如簧，也很難長期與人保持長期良好的溝通。

所以想要溝通順暢的首要條件便是將自己與對方放在程度的位置，多控制自己的情緒，理性的多站在對方的角度，考慮對方的.做法、原因以及利益，有的放矢，最大程度提供溝通的有效性。

溝通也是一種發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心。

與人溝通首先要學會尊重別人，有禮貌的對待別人，學會用友善的方式對待別人，讓對方能感受到被尊重的感覺。

首先稱呼上要尊重對方，說話要顧及對方的感受，說話要符合場合。恰當其分的說話并不是一些人口中的“虛與委蛇、溜須拍馬〞。相反正是說話者對別人的理解，尊重與由衷的關(guān)心。日常溝通時用謙虛的態(tài)度與人相處，學會傾聽對方的觀點，做一個稱職的“聽眾〞。即使自己與對方的觀點、意見不一致，也需做到保持禮貌，做到實事求是，對事不對人。不因為自己的愛好與評價別人，不去攻擊對方的人品、道德。

溝通，還需要主動。

不管是與家人、朋友、同事，上下級之間都要主動與對方溝通。將自己的進展、情況及時有效的反映給對方。讓對方能實時理解事情的進展，存在的困難，解決的過程。

不要總是別人不問自己不說，把事情捂在自己的手里，遇到問題消極處理，最終對方問起才說明解決不了，還往往一肚子委屈，誤人誤己。

這一點工作中尤其重要，最簡單的例子便是工作的事必反響，這便是主動溝通的一個維度。讓業(yè)務(wù)需求人及時的理解事情的進展、結(jié)果，能大大提升雙方的有效溝通，防止不必要的內(nèi)耗。

溝能最后要到達利益共贏。

溝通不是一味的說服別人，證明自己的正確性。而是在交流中找到事情的平衡點，到達雙方利益的最大化。

所以對待不同的人、不同的情況要采取不同的方式、方法與之溝通，讓雙方在溝通中解決問題到達共贏才是最終目的。

看完這本?溝通的藝術(shù)?后，回過頭審視自己的言行，覺得自己還有太多地方需要學習與提升。希望自己在以后的工作生活中，能努力提升自己，與同事、朋友、家人都建立良好溝通，使生活變得更加融洽、美妙!

讀《溝通的藝術(shù)》有感13

《溝通的藝術(shù)》不僅僅是一本關(guān)于如何與人有效溝通的指南，更是一部深入探討人際關(guān)系、情感與理解的哲學之作。作者拉塞爾·F·普羅科特以平實、簡潔的語言，引導我們走進人際關(guān)系這片既深邃又微妙的領(lǐng)域。

書中分為三個部分：“看入人里”、“看出人外”和“看人之間”。每一部分都揭示了溝通的不同面向，同時也展示了人際關(guān)系中的種種復雜與美妙。

“看入人里”深入探討了與溝通者有關(guān)的因素。我們時常忽略了，每一次的溝通不僅僅是信息的傳遞，更是情感的交流和彼此內(nèi)心的觸摸。人際關(guān)系的本質(zhì)是什么？自我在其中扮演了怎樣的角色？知覺與情緒在溝通中起到了怎樣的作用？這些問題在普羅科特的筆下得到了深入的'解析。當我們深入了解自己與他人的內(nèi)心世界時，我們才能真正地洞察到溝通的本質(zhì)。

“看出人外”這部分聚焦于溝通者之外信息的發(fā)送與接收。語言的運用和非語言線索在此顯得尤為關(guān)鍵。語言不僅僅是文字，它還包含了情感、態(tài)度和意圖。而那些無聲的語言——非語言線索，如肢體動作、面部表情、聲音的音調(diào)等，更是傳遞了大量的信息。真正的溝通高手不僅會聽別人說什么，更會觀察別人沒說什么。這部分為我們揭示了傾聽的重要性，也讓我們明白真正的溝通不僅僅是說，更是聽。

“看人之間”則將焦點放在了關(guān)系的演變過程上。親密關(guān)系是人際關(guān)系中的一種特殊形式，它需要雙方不斷地調(diào)整、適應(yīng)和成長。而當關(guān)系出現(xiàn)問題時，如何處理人際沖突、如何改善溝通氛圍就顯得尤為重要。普羅科特為我們提供了許多實用的方法和建議，但更值得我們深思的是，關(guān)系之所以有價值，是因為我們只能對遇見的少數(shù)人花時間和精力去建立關(guān)系。這種稀有性使得每一次的溝通、每一次的關(guān)系都顯得尤為珍貴。

在閱讀這本書的過程中，我不禁想到一個詞——“智慧”。具備了解他人和與他人相處的能力，無疑是一個“有智慧的人”的標志之一。作為班主任，如何做一個“有智慧的人”，與學生良好溝通，這對于班級管理和學生個人發(fā)展具有重要意義。“智慧”不僅僅在于技巧和策略，更在于對人性的深入理解和學生的真摯關(guān)懷。為了實現(xiàn)這一目標，教師需要尊重學生、理解學生、關(guān)注學生，并采取適當?shù)臏贤ǚ绞胶图记?，以建立一種積極、有效的溝通關(guān)系促進班級管理和學生個人發(fā)展的良性循環(huán)。

《溝通的藝術(shù)》讓我思考如何與人有效溝通，如何與學生良好溝通。它像一面鏡子，讓我看到了自己在人際關(guān)系中的不足與優(yōu)點；它也像一座燈塔，為我指明了在教書育人的海洋中前行的方向。

讀《溝通的藝術(shù)》有感14

新年結(jié)束了，假期之間匆匆忙忙的讀了美國羅納德的《溝通的藝術(shù)》，看似心靈雞湯，讀過之后回頭來看卻有不少營養(yǎng)，對我今后的生活也有很多啟發(fā)：

一、溝通的重要性

我們的生活能不能沒有溝通？西點軍校有一個處罰叫做“沉默處分”，犯了錯的人不能和身邊的任何人有任何的交流，這被稱作是最殘酷的處罰。想起上學時候，女生之間會鬧一些小性子，有時候會集體孤立某個女生，這對被孤立的人來說，心理上會造成很大的傷害。再或者男女朋友鬧別扭冷戰(zhàn)，無論誰對誰錯，最終誰先低頭，結(jié)果不可避免的都會對這段關(guān)系有所影響。因此，我們的生活不能沒有溝通，溝通就如同空氣和水一樣，是我們身體健康、心理健康必須的要素，更是我們獲得社會認同和維系、增強一段關(guān)系所必不可少的手段。

二、溝通的原則

1、人絕對不能不溝通。

2、溝通可以有目的也可以無目的。

3、溝通不見得越多越好，過度溝通也會造成問題。

4、成功的溝通并不表示彼此理解。

5、溝通不能解決所有的問題（溝通的局限性）。

三、如何增強我們的溝通能力

知道了溝通的重要性，我們該如何增強自己的溝通能力？其實，溝通的能力代表一個人通過溝通，某種程度上達到自己的`目的，從而維護和增強一段關(guān)系的能力。比如工作中，上級對下級的溝通，很多時候是想掌控下級思想動態(tài)；男女朋友之間的溝通，除了表達自己，希望對方理解自己以外，也是為了維護和增強這種關(guān)系。

想要增強溝通能力，首先，要知道“我是誰”，要有清楚的自我概念。自我概念是主觀多元的，隨著時間而形成，一旦形成就很難改變（被稱作“認知保守主義”）。小時候，我們身邊重要他人（家長、親戚、老師、同學）會不斷給我們評價，你學習不好，你性格內(nèi)向，你語言表達能力差等等，他們的描述如同一面鏡子不斷積累和強化著我們對自己的認識。在這種自我強加和別人強加的評價中，我們形成了思維慣性，便很少去認識和突破真實的自己。

溝通除了認識自我外，還要用同理心去理解別人。同理心意味著我們把自己設(shè)想成他人，去切身感知感知他人的觀點和情感，進而有更好的心態(tài)和策略去處理這種關(guān)系。同理心，做到很難，因為我們存在的需求沖突，因為我們的刻板印象，要想跳出這些，作者建議“枕頭法”，用五種立場“我對你錯、你對我錯、雙方都對也都錯、議題不重要、所有的觀點皆有道理”。看似是一個老好人的立場，卻幫助我們站在多方立場考慮問題。

除了認識自己和用同理心來理解他人外，好的溝通還需要溝通者有好的情緒。情緒穩(wěn)定是一項非常高級而難得的能力，心理學家把理解和控制自己情緒的能力稱為“情緒智商”（我的情緒智商就很低，情緒經(jīng)常像坐過山車，讓自己和身邊的人都深受其害）。過分的壓抑情緒和過激的表達情緒，對我們的健康都是不利的，好的溝通能幫助我們建設(shè)性地表達情緒，除了有利身心外，也增進人際關(guān)系。

情緒有好壞之分，我們要管理困擾的情緒（盛怒、嫉妒、沮喪、恐懼等），首先要理解為什么會產(chǎn)生這樣的壞情緒。壞情緒來自于懷的自我內(nèi)言，自我內(nèi)言指的是根據(jù)某件事情自己引發(fā)的思考，而這種思考往往會導致實際的感覺和情緒。在溝通時，我們要避免產(chǎn)生一些由完美主義、對他人贊同的極度渴望、對因果關(guān)系強行鏈接、對生活失去信心等情況導致的負面自我內(nèi)言。

溝通，除了有管理自己的情緒外，還來自于很好的傾聽。而信息爆炸時代，很多時候我們都在虛偽的傾聽、自戀的傾聽、選擇性傾聽、防衛(wèi)性傾聽、隔絕性傾聽，很難去傾聽別人，理解別人，搜集更多有價值的信息。作者提出可以通過借力使力（捧哏）、問話、釋義和支持的傾聽技巧，更好的去傾聽。有了自我概念、有了同理心，仔細傾聽、管理好溝通時的情緒和氣氛后，我們可以借助一些語言和非語言的溝通方式來進行溝通。

四、溝通如何避免對方的防衛(wèi)心理

防衛(wèi)是一種毀滅性的溝通行為，防衛(wèi)通常包括反擊，反擊又會引起自己的防衛(wèi)，溝通氛圍會被破壞。攻擊、口頭侵犯、諷刺都可以導致防衛(wèi)。我們要避免讓對方和自己產(chǎn)生防衛(wèi)心理，因此作者建議：不要用“評價式”溝通去評價別人，而用“描述式”溝通表達自己的想法；不要試圖支配式的態(tài)度去控制別人，而要用問題導向?qū)⒔裹c放在自己和別人的需求上；不要用策略把自己真實的動機隱藏，要向?qū)Ψ教拐\；不要用中立或者冷淡的態(tài)度體現(xiàn)出對別人不幸的漠不關(guān)心，而要同理心去理解別人的處境，安撫別人的情緒；不要說話自帶優(yōu)越感（這點讓我相當討厭）……

五、溝通如何化解沖突

沖突是一種表達出來的斗爭，沖突雙方因為不相容的目標、不足的資源和達成自己目標時令一方的阻撓。解決沖突是考驗溝通能力的終極大關(guān)。我們必須學會建設(shè)性的處理沖突的技巧：首先要避免防衛(wèi)心理，確定你的問題和未滿足的需求，把重點放在你為什么不滿意，不要情緒化地給別人貼標簽；其次，需要提前預(yù)約溝通時間，讓雙方正視你們的問題，而不是讓別人突然把關(guān)注點放在你身上，然后，描述你的問題和需求，商量解決之道，最后跟蹤調(diào)整。

啰嗦了這么多，其實想說的只是，溝通是一種雙向的行為，要想有好的溝通，除了認識自我和他人外，要明確雙方的問題和需求，選擇合適的時間和氛圍，管理好個人的情緒，避免雙方產(chǎn)生防衛(wèi)心理，溝通中要傾聽對方，關(guān)注對方的感受，共同協(xié)商問題的解決方法。

讀《溝通的藝術(shù)》有感15

翻開此書，這段話吸引了我——她不僅僅喜歡課堂，喜歡孩子，更善于用一種研究的心態(tài)對待每一天的工作。課堂教學中的靈光乍現(xiàn)、學生學習中的點滴變化、班級管理的文化建設(shè)、學校溝通的智慧藝術(shù)……她都用勤勞的筆記著、反思著，并確立課題后研究著。

這段話似乎激起了我對自己職業(yè)有了一個全新認識。從教十年有時，偶爾也會有一種倦怠感和疲憊感，不過更多的時候是想自己能像本書作者王懷玉老師那樣，用最初的那種熱情和激情來對待每一天的工作，用空余時間記錄工作中的點點滴滴，用教學中的經(jīng)驗不斷反思教育教學中所存在的系列問題，進而去改進、去研究，最終不斷完善自己。

書中提到教育的“三大支柱組成”讓我很受啟發(fā)：

①家庭教育（教育基礎(chǔ)之基礎(chǔ)）：孩子從出生到走向社會的整個成長階段，需要學會生活的本領(lǐng)、養(yǎng)成良好的習慣、培育優(yōu)良的品德……這些都是家庭教育的責任。家庭教育是孩子所有社會生活的開端。

②學校教育：幫助學生從自然人轉(zhuǎn)變成社會人的教育場所和機構(gòu)。

③社會教育：努力保障孩子的合法權(quán)益不受侵犯，監(jiān)督家長和學校的教學行為，并努力配合家長和學校拓展孩子的學習視野；明白“誰想為孩子謀福利，就必須隨時隨地先為父母謀福利，做實事，余下的'事情只需順其發(fā)展。

然而時常我們的認識都被單一的局限了。我們總是在強調(diào)，要加強學校教育、家庭教育和社會教育共同發(fā)力，要達到三者合一的效果?？墒俏覀冊诰唧w實踐過程中，我們總是把教育的第二責任人推到最前鋒，讓它承擔了很多職責之外的事情和責任。然而我們的第一責任人——家長，他們的教育意識常處于空缺的狀態(tài)，他們更多的是把著力點定在學校教育中，基本上沒有考慮到第一教育人的重要性，所以在這個時代，作為教育人（第二責任人）肩負的責任和壓力相當重大。

面對當前的這種現(xiàn)狀，我想唯一能做的就是溝通。通過家校之間的溝通來及時實現(xiàn)思想和情感傳的遞和反饋，然后相互理解、相互制約，達成教育共識。

美國教育家赫斯伯格說：“學校要變得更好，我們就需要更多積極參與子女教育的家長。參與教育的家長越多，我們的學生，我們的學校以及我們國家的教育都將變得更好。”

教育是一項極為復雜的工作，如果我們不能引導家長參與教育，不與家長建立起融洽、合作的雙邊關(guān)系，只想單打獨斗完成教育任務(wù)，將會使教育工作變得異常艱難。

讀《師生溝通的藝術(shù)》有感

暑假里，我認真閱讀了唐思群、屠榮生老師編著的《師生溝通的藝術(shù)》一書，感覺和其他教育類書籍刻板枯燥的文字不同，該書的語言通俗淺顯流暢，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，它讓我認識到了和諧的師生關(guān)系在教育效能產(chǎn)生中的重要作用。作為教師只有和學生之間建立一種互相尊重、彼此接納、理解的關(guān)系，學生才會對我們的教學感興趣。

《師生溝通的藝術(shù)》一書較全面地闡述了師生之間有效溝通的基本理論，就師生之間最常見的溝通障礙及其成因作了深度分析，并大量系統(tǒng)地介紹了教師在對學生進行語言表達、維持良好的課堂紀律等方面的實用技巧，是非常值得我們學習的學術(shù)著作。從書中，我了解了師生有效溝通的基本理論，懂得了一系列的師生溝通模式及溝通技巧。這一切不但可以用于我們的課堂教學，而且可以應(yīng)用于與單位同事的人際交往，以及與子女的溝通等各個領(lǐng)域。成功的教育，取決于多項因素，其中，一個最重要的因素是教師與學生之間的溝通質(zhì)量。教育對學生發(fā)生效能是通過師生之間人際關(guān)系的有效程序來決定的。教師首先要有能力與學生建立良好的人際關(guān)系，而且教師要有這樣的一種意識：學校里所有的工作，都是在這種師生關(guān)系的基礎(chǔ)上進行的。師生之間關(guān)系的好壞是教育成敗的關(guān)鍵。

看完這本書，我感覺師生間要建立良好溝通應(yīng)該做到以下三點：一是站在對方的立場去理解對方；二是了解導致這種情形的因素；三是把這種對對方設(shè)身處地的了解讓對方了解。教師必須先設(shè)身處地了解學生的心理感受，并進而用同樣的思想去理解學生。子曰“己欲立而立人，己欲達而達人”。只有充分認識了自己，才能更好地理解別人。師生之間要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的事情，需要我們不斷的積累經(jīng)驗，不斷完善教育方法，不斷向他人求教，在以后的教育教學中，我會努力改善與學生間的關(guān)系，真正成為學生成長道路上的良師益友。當學生犯錯誤時，我們要采用“我向信息”的表達方式而不是“你向信息”。用“我向信息”讓孩子明白，他給老師帶來的困擾。面對孩子的問題，我們首先要了解導致這一錯誤的原因，在處理問題時讓孩子知道老師是一心一意為他考慮，并且能用孩子的眼光去看“孩子的世界”，以孩子的心情去體會他們的心情。這樣我們才能與學生之間建立起真正的師生同理心，我們的溝通才會更有成效。建立良好師生關(guān)系還要我們用一顆真誠的心來尊重接納學生。我們不要因為他們的缺點和不足就討厭他們。對待后進生，對待班級上個性突出，調(diào)皮搗蛋的學生，我們往往開始時充滿激情，信誓旦旦要改變他們，但在教育他們的過程中，我們的耐心全無，激情消退，心灰意冷，剩下的就只有冷漠、埋怨和厭煩的話語，根本談不上尊重。我想今后應(yīng)該以一顆寬大的心去接納他們，把他們當成我們的朋友，尊重他們，學著去愛他們，給他們樹立信心，多聽聽他們的想法，多多溝通，要讓他們感受到“自己即使有缺點和不足，但是老師仍然喜歡我，仍然接納我”。只有這樣，我們才可以走進學生的心靈深處，才能創(chuàng)造一種良好的師生關(guān)系。另外我們要有分寸地向孩子承認自己的錯誤。勇于承認錯誤的人是會不斷進步和提高的。因為 “真誠”是人與人之間交往的基礎(chǔ)，是人與人維持交往的必要條件。建立良好師生關(guān)系就需要我們用一顆真誠的心來尊重接納學生，不會因 為他們的缺點和不足就討厭他們，同樣的道理學生也不會因為老師有錯誤而討厭老師。因此教師必須承認學生是一個有潛力，有價值的人，不管這種潛力與價值的體現(xiàn)需要多長時間，教師都必須始終無條件地相信學生自己有著朝向好的方向去發(fā)展的可能性，其實這是教師對學生愛的表現(xiàn)。

本書給我印象較深的是第四章，該章提到了教師常用的口語技巧，其中包括幽默、委婉、含蓄、反語、模糊、沉默，另外還提到了一個表揚的口語策略，我覺得這些都是比較實用的，因為在這么多年的教學生涯中，我從來沒有提前靜下心來想一想每一天都應(yīng)該對學生說些什么話，同樣的話怎樣說才更有效果，對于不同的學生犯了同樣的錯誤，應(yīng)不應(yīng)該用同樣的語氣去批評？而在這一章中向我們介紹的幽默、委婉、含蓄、反語、模糊、沉默、表揚等口語策略，為我們今后的工作指明了方向。我想我們有時應(yīng)巧用反語，適當使用“模糊”語言；該保持“沉默”時，要有意識的保持沉默，因為默默無語也是一種口語技巧。特別是批評口語策略中講到的“六步進階法”和表揚口語策略中的的“九制秘方”。這些都是比較實用的。掌握好運用他們的方法和技巧，并能熟練地運用。這會給我們以后的工作帶來意想不到的收獲。

總之師生間的溝通不是一門技術(shù)，而是一門藝術(shù)。要想建立良好的師生關(guān)系，不是一件容易的事情。這就需要我們在平時的教育教學工作中仔細的學習和研究理論知識，并能結(jié)合具體的事例認真分析、總結(jié)，做到學中做，做中學，才能把自己的本職工作干好。