第一篇：※※教師職業(yè)素養(yǎng)

教師職業(yè)素養(yǎng)：一：教師職業(yè)道德素養(yǎng) 1.終于人民的教育事業(yè)；2.熱愛學(xué)生；3.團(tuán)結(jié)協(xié)作；

4.為人師表；二：教師的知識(shí)素養(yǎng)：1.政治理論修養(yǎng)；2.精深的專業(yè)知識(shí)；3.廣播的文化基礎(chǔ)知識(shí)；4.必備的教育科學(xué)知識(shí)；三：教師的能力素養(yǎng)：1.語言表達(dá)能力；2.教育教學(xué)能力；3.組織管理能力；4.自我調(diào)控和自我反思的能力；四：職業(yè)心理健康：1.高尚的師德；2.愉悅的情感；3.良好的人際關(guān)系；4.健康的人格；

注意的品質(zhì)：（1）注意的范圍。影響注意范圍的因素（a與被知覺對(duì)象的特點(diǎn)有關(guān)b和人們當(dāng)時(shí)的知覺任務(wù)分不開c主要決定于一個(gè)人以有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)領(lǐng)域）（2）注意的穩(wěn)定性：是指注意能夠集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間。集中而穩(wěn)定的注意，是搞好學(xué)習(xí)和工作的必要條件。培養(yǎng)集中穩(wěn)定注意的方法：a注意對(duì)象的特點(diǎn)b有無堅(jiān)定目的c個(gè)人的主觀狀態(tài)。2.現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征：1.主動(dòng)性2.獨(dú)立性3.獨(dú)特性4.體驗(yàn)性5.問題性

20世紀(jì)后期以來的教育改革和發(fā)展有哪些特點(diǎn)？ 1.教育的終身化。

2、教育的全民化。3.教育的民主化。4.教育的多元化。5.教育技術(shù)的現(xiàn)代化。

教育與政治經(jīng)濟(jì)制度

（一）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用：1.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；2.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)利；3.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的；4.教育相對(duì)對(duì)立與政治經(jīng)濟(jì)制度；

（二）教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用：1.教育培養(yǎng)出政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才；2.教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量；3.教育促進(jìn)民主進(jìn)程，但對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用；

個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律：順序性、階段性、互補(bǔ)性、個(gè)加工處理的質(zhì)量6重視復(fù)習(xí)的方法，防止知識(shí)遺忘。再造想象產(chǎn)生需要具備的條件1必須具有豐富的表象儲(chǔ)備2為再造想象提供的詞語及實(shí)物標(biāo)志要準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)3正確理解詞語與實(shí)物標(biāo)志的意義。創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條件1強(qiáng)烈的創(chuàng)造愿望2豐富的表象儲(chǔ)存3積累必要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

良好意志品質(zhì)的特征：意志的自覺性、果斷性、自制性、堅(jiān)韌性。

良好意志品質(zhì)的培養(yǎng):1加強(qiáng)生活目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀2組織實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)3根據(jù)學(xué)生的一致品質(zhì)上的差異采取不同的鍛煉措施4加強(qiáng)自我鍛煉，從點(diǎn)滴小事做起。如何調(diào)節(jié)和控制情緒？1教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒態(tài)度2豐富學(xué)生的情緒經(jīng)驗(yàn)3引導(dǎo)學(xué)生正確的看待問題4教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法5通過實(shí)際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力。

語交流訓(xùn)練4發(fā)揮定勢(shì)的積極作用5培養(yǎng)學(xué)生解決問題的思維品質(zhì)。

如何調(diào)節(jié)和控制情緒：1教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)2豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)3引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題4教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法5通過實(shí)際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力。

課堂教學(xué)口語的基本要求：1符合規(guī)范，內(nèi)容科學(xué)，合乎邏輯2通俗易懂，生動(dòng)活潑，富于啟發(fā)3條理清晰，層次分明，重點(diǎn)突出4賦予創(chuàng)造性，有獨(dú)特的風(fēng)格。

教態(tài)語言的基本要求1身子穩(wěn)重端莊，自信得體2表情真實(shí)自然，適度適當(dāng)3衣著樸實(shí)整潔，美觀大方。說課的內(nèi)容：說教材、說目標(biāo)、說學(xué)情、說教法（3）注意的分配：a在同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中，必須有一種活動(dòng)是已經(jīng)成熟；b同時(shí)進(jìn)行幾種活動(dòng)都已經(jīng)成熟；c幾種不同的活動(dòng)已成為一套統(tǒng)一的組織。（4）注意的轉(zhuǎn)移： a原來注意的強(qiáng)度；b新的注意對(duì)象的特點(diǎn)c大腦皮層神經(jīng)興奮過程和抑制過程相互轉(zhuǎn)換的靈活性。d各項(xiàng)活動(dòng)的目的性或第二信號(hào)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用。

馬斯洛的需要層次理論：（1）需要層次理論的基本內(nèi)容：生理的需要、安全的需要、歸屬于愛的需要、尊重的需要、求職的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要；（2）對(duì)需要層次理論的評(píng)價(jià)：

個(gè)體身心發(fā)展的一般特征：1.連續(xù)性與階段性；2.定向性與順序性；3.不平衡性；4.差異性；

“耶克斯——多得森定律”表明，動(dòng)機(jī)不足或過分強(qiáng)烈都會(huì)影響學(xué)習(xí)效率。（1）動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中，學(xué)習(xí)效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加，動(dòng)機(jī)水平有逐漸下降的趨勢(shì)。（2）一般來講，最佳水平為中等強(qiáng)度動(dòng)機(jī)。（3）動(dòng)機(jī)水平與行為效率呈倒U型曲線。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)和激發(fā)：（1）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)：a了解和滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。b重視立志教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。c幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感。d培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。（2）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)a創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)興趣，維持好奇心；b設(shè)置合適的目標(biāo)，控制作業(yè)難度；c表達(dá)明確的期望，提供及時(shí)的反饋；d合理運(yùn)用外部獎(jiǎng)賞，有效運(yùn)用表?yè)P(yáng)；e對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育，適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)。教師在運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)時(shí)需要注意一下幾點(diǎn)1.教師要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的利和弊，教給學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)的手段。2.按學(xué)生的能力等級(jí)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)；3.進(jìn)行多指標(biāo)競(jìng)爭(zhēng)，讓每個(gè)人都獲得成就感；4.提倡團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)；5.鼓勵(lì)個(gè)人的自我競(jìng)爭(zhēng)和團(tuán)體的自我競(jìng)爭(zhēng)。

影響學(xué)習(xí)遷移的因素：1.學(xué)習(xí)材料之間的共同要素或相似性；2.原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括程度；3.學(xué)習(xí)情境的相似性；4.學(xué)習(xí)的定勢(shì)與態(tài)度；5.認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)；6.學(xué)習(xí)策略的水平；

促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)：1.注意教學(xué)材料和內(nèi)容的編排；2.改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式；3.提高知識(shí)的概括水平；4.加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練；5.加強(qiáng)教學(xué)方法的選擇，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變；6.改進(jìn)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)；

創(chuàng)造性的培養(yǎng)：1.創(chuàng)造有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境；2.注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造；3.開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造的課程，教授創(chuàng)造性思維策略；

在教學(xué)實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維可以參考以下具體措施：1.運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；2.培養(yǎng)學(xué)生將發(fā)散性思維和集中性思維想結(jié)合；3.發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造想象能力；4.組織創(chuàng)造性的活動(dòng)，正確評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造性；

新課程改革的六項(xiàng)具體目標(biāo)：1.實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變；2.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性；3.密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系；4.改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；5.建立于素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度；6.實(shí)行三級(jí)課程管理制度；

新課程倡導(dǎo)的教師角色：1.從教師與學(xué)生的關(guān)系看，學(xué)生是教師學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；2.從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教育是教育教學(xué)的研究者；3.從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師是課程的開發(fā)者和建設(shè)者；4.從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，教師是社區(qū)型開放的教師； 教師教學(xué)行為的變化：1.在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重贊揚(yáng)；2.在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)；3.在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思；4.在于其他教育者得關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作； 新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法：1.自主學(xué)習(xí)2.探究學(xué)習(xí)3.合作學(xué)習(xí)；

別差異性；

現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神：1.要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一；2.要求學(xué)生在德智體等方面的全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；3.適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力； 教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：1.教師勞動(dòng)的復(fù)雜性，a教育目的的全面性；b教育任務(wù)的多樣性：c勞動(dòng)對(duì)象的差異性；2.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性：a因材施教；b教學(xué)方法上的不斷更新；c教育需要“教育機(jī)智”

現(xiàn)代學(xué)生觀：

（一）學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生；1.學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的；2.學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽?.學(xué)生是出于發(fā)展過程中的人；4.學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展；

（二）學(xué)生是獨(dú)特的人：1.學(xué)生是完整的人；2.每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性；3.學(xué)生與成人之間存在巨大的差異；

（三）學(xué)生是教育活動(dòng)的主體；(四)學(xué)生是責(zé)權(quán)主體； 如何建立良好的師生關(guān)系：1.了解和研究學(xué)生；2.樹立正確的學(xué)生觀；3.提高教師的自身素質(zhì)；4.發(fā)揚(yáng)教育民主；5.正確處理師生關(guān)系；

我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)：尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)、心里相容

義務(wù)教育階段教學(xué)計(jì)劃的特征：強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性。

教科書編寫應(yīng)遵循的基本原則和要求：1.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一；2.強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性和適用性；3.知識(shí)的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一；4.理論與實(shí)踐統(tǒng)一；5.教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)

泰勒原理可概括為：目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)，即1.確定課程目標(biāo)；2.根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容；3.根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容4.根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程；

教學(xué)過程的基本規(guī)律（特點(diǎn)）：

（一）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律1.以間接經(jīng)驗(yàn)為主是教學(xué)活動(dòng)的主要特點(diǎn)2.學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)3.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律應(yīng)注意兩個(gè)問題；

（二）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律1.充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用2.充分發(fā)揮教師學(xué)生主體參與教學(xué)的能動(dòng)性3.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用想統(tǒng)一應(yīng)注意的問題；

（三）掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律1.掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)2.掌握智力是掌握知識(shí)的重要條件3.貫徹掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向。

（四）傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教學(xué)的教育性規(guī)律）1.知識(shí)是思想品德的基礎(chǔ)2.思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)提供動(dòng)力3.貫徹傳授知識(shí)和思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律時(shí)，必須注意的問題； 德育過程的基本規(guī)律：1.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程2.德育過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過程。

觀察力的培養(yǎng)1.引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的和任務(wù)，是良好觀察的重要條件2.充分的準(zhǔn)備，周密的計(jì)劃，提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察的重要條件3在實(shí)際觀察中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的良好觀察習(xí)慣4引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告、日記或作文5引導(dǎo)學(xué)生開展討論、交流并匯報(bào)觀察的成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力、培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。此外，教師還應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣和優(yōu)良的性格特征，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力還應(yīng)教會(huì)他們養(yǎng)成自覺觀察的習(xí)慣。

影響遺忘進(jìn)程的因素：1學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)2識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)材料3記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性4識(shí)記的方法5時(shí)間因素6情緒與動(dòng)機(jī)

提高記憶效果的方法1明確記憶的目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性2理解學(xué)習(xí)材料的意義3對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解4運(yùn)用組快化得學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料5運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息

影響能力發(fā)展的因素：1遺傳與營(yíng)養(yǎng)2產(chǎn)前環(huán)境和早

期經(jīng)驗(yàn)3學(xué)校的教育4社會(huì)實(shí)踐5主管努力 良好性格的培養(yǎng)：1加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育2及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為3充分利用榜樣人物的示范作用4利用集體的教育力量5一句性格傾向因材施教6提高學(xué)生的自我教育能力。

影響人格形成與發(fā)展的因素：1生物遺傳因素2社會(huì)文化因素3家庭因素4學(xué)校教育因素5個(gè)人主觀因素。

學(xué)生認(rèn)知方式的差異：1場(chǎng)依存與場(chǎng)獨(dú)立2沖動(dòng)型與沉思型3具體性與抽象性型4發(fā)散性與復(fù)合型 問題解決的特點(diǎn)1目的性2認(rèn)知性3序列性 學(xué)習(xí)策略應(yīng)遵循的原則：主體性、內(nèi)化性、特定性、生成性、有效監(jiān)控、個(gè)人效能感。

簡(jiǎn)述精細(xì)加工策略：記憶術(shù)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)、運(yùn)用背景知識(shí)并聯(lián)系客觀實(shí)際

皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論：1認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)建構(gòu)的過程，是在個(gè)體與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的，它的本質(zhì)是有機(jī)體對(duì)環(huán)境的適應(yīng)。2認(rèn)知的建構(gòu)過程是通過同化和順應(yīng)不斷平衡認(rèn)知圖示的過程3她提出了認(rèn)知發(fā)展的階段理論，并將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（0——2歲）、前運(yùn)算階段（2歲——7歲）、具體運(yùn)算階段（7歲——11歲）、形式運(yùn)算（11歲——成人）

影響問題解決的主要因素：1問題情境2定時(shí)與功能固著3原型啟發(fā)4已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)5情緒與動(dòng)機(jī)。此外個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、個(gè)性特征以及問題的特點(diǎn)等也會(huì)影響問題的解決。

管理班級(jí)非正式群體的策略：1摸清非正式群體的性質(zhì)2對(duì)積極的非正式給與鼓勵(lì)和幫助3對(duì)消極的非正式群體給與適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和干預(yù)。

心理健康標(biāo)準(zhǔn):1自我意識(shí)正確2人際關(guān)系協(xié)調(diào)3性別角色分化4社會(huì)適應(yīng)良好5情緒積極穩(wěn)定6人格結(jié)構(gòu)完整。

國(guó)外課程改革的啟示：1政府參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革2課程改革的焦點(diǎn)是協(xié)調(diào)國(guó)家和學(xué)生發(fā)展需要之間的關(guān)系3課程改革具有整體性。

現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征：主動(dòng)性、獨(dú)立性、獨(dú)特性、體驗(yàn)性、問題性。

教師職業(yè)道德的特點(diǎn)：1教師職業(yè)道德適應(yīng)的針對(duì)性2教師職業(yè)道德要求的雙重性3教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性4教師職業(yè)道德功能的多樣性5教師職業(yè)道德行為的典范性6教師職業(yè)道德影響的廣泛性。教師職業(yè)道德修養(yǎng)——教師在職業(yè)活動(dòng)中按照一定的職業(yè)道德原則和規(guī)范，進(jìn)行自我鍛煉和自我改造，以及所形成的道德品質(zhì)和所達(dá)到的道德境界。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義——教師職業(yè)道德修養(yǎng)不僅是培養(yǎng)教師職業(yè)道德的首要環(huán)節(jié)，也是加強(qiáng)社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的迫切要求。首先，教師職業(yè)道德修養(yǎng)是提高教師職業(yè)道德水平和促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步與發(fā)展的必由之路；其次，只有加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，才能發(fā)揮教師職業(yè)道德的社會(huì)作用。

課程導(dǎo)入的類型：直接導(dǎo)入、溫故導(dǎo)入、直觀導(dǎo)入、問題導(dǎo)入、實(shí)例導(dǎo)入、情境導(dǎo)入

課堂板書的類型

（一）文字板書：提綱式板書、語詞式板書、表格式板書、線索式板書、演算式板書

（二）圖畫板書：示意圖板書、簡(jiǎn)筆畫板書。

教育的基本任務(wù)：1.是學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，形成基本技能。技巧2.是學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)3.發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力4.發(fā)展學(xué)生體能，提高學(xué)生的身心健康水平5培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力。

班級(jí)管理的功能：1有助于實(shí)習(xí)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率2有助于維持班級(jí)秩序，形成良好的班風(fēng)3有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理。

良好思維品質(zhì)的培養(yǎng)：1加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練2運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性3加強(qiáng)言

第二篇：教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)

教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)

一個(gè)好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)素養(yǎng)，不斷提高對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的教師職業(yè)素養(yǎng)行為，培養(yǎng)崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì)，這樣才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性。在教育過程中，教師良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的靈魂，對(duì)學(xué)生的性格、愛好、品質(zhì)等有很強(qiáng)的感召力。

作為教師，如何提高自己的素養(yǎng)呢？

在儀容儀表方面 “師者，人之范也?！薄捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹囊谎砸恍卸紩?huì)潛移默化地在學(xué)生身上反映出來，影響著學(xué)生的未來。而首先對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的就是教師的形象。

那么，我們需要什么樣的教師儀容儀表呢？學(xué)校當(dāng)屬公務(wù)場(chǎng)合。公務(wù)場(chǎng)合的性質(zhì)是“莊重、保守”，能較好的體現(xiàn)這種性質(zhì)的服裝應(yīng)該是正裝。而《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中對(duì)教師的儀容儀表的要求是：教師應(yīng)穿戴整齊、樸素大方。歸結(jié)為一個(gè)詞，就是：得體。同樣要求得體的還有我們的妝容，最好把握以下五個(gè)原則：淡雅、簡(jiǎn)潔、莊重、避短、適度。這樣才能既美化了自己，又表達(dá)了對(duì)別人的尊重。

在人際溝通方面，“熱愛是最好的老師”，只有熱愛本職工作，才能干好工作，進(jìn)而作出成績(jī)，創(chuàng)造效益。作為一名教師，其根本任務(wù)就是教育人。而與人的前提是什么呢？首先要懂得與學(xué)生溝通，與家長(zhǎng)溝通，因此也得掌握與人溝通的技巧，上課時(shí)的語調(diào)、動(dòng)作在與學(xué)生溝通時(shí)都起著重要的作用。而與家長(zhǎng)交往時(shí)的一些小細(xì)節(jié)更是決定著家長(zhǎng)對(duì)你的看法。因此教師如何與學(xué)生有效溝通，如何讓與家長(zhǎng)建立起合作關(guān)系，甚至如何與同事和諧相處都是一個(gè)值得研究的課題。教師最根本的任務(wù)是傳授知識(shí)，因此在教學(xué)常規(guī)方面所要花的心血就更多，必須要認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課、認(rèn)真布置和批改作業(yè)、認(rèn)真輔導(dǎo)、認(rèn)真評(píng)價(jià)、認(rèn)真組織課外活動(dòng)...教師好比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。教師好比手持金

欲樹人，先立德。欲立德，先正己。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷的完善自己，才能不斷地提高提高自己的教師職業(yè)素養(yǎng)，才能不被時(shí)代拋棄，成為移民合格的教師。篇二：教師素質(zhì)提升心得體會(huì)

教師素質(zhì)提升心得體會(huì)

暑假期間我參加了2011專業(yè)技術(shù)人員素質(zhì)建設(shè)供需科目培訓(xùn)，此次活動(dòng)由縣人事局裴科長(zhǎng)主持，市人力資源局碩士研究生常運(yùn)領(lǐng)專家主講，分別就專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德、學(xué)習(xí)能力、交際能力、服務(wù)能力做了相關(guān)專題作了報(bào)告。通過聆聽常老師精湛的理論論述以及生動(dòng)的實(shí)例，在思想上受到很大的鼓舞，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，教育觀念得到了更新。感受頗深：

1、加強(qiáng)職業(yè)道德，做到為人師表。

我認(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則，因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師不僅具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。

2、學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的需要

當(dāng)今世界，知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃興起，科學(xué)技術(shù)日新月異，我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)不斷變革和快速發(fā)展的時(shí)代，也是一個(gè)居危思進(jìn)和以學(xué)習(xí)力取勝的時(shí)代，學(xué)習(xí)就是競(jìng)爭(zhēng)力，知識(shí)越多越好，‘學(xué)富五車“是人們追求的目標(biāo)，常老師形象的用圖釘“t’字形知識(shí)結(jié)構(gòu)闡述了當(dāng)代人既要有較寬的知識(shí)面，還要 有足夠的知識(shí)深度。作為一線教師更要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己，學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法來提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與各種教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高自己的教育教學(xué)能力。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己。現(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索、勇于創(chuàng)新、勇于在教學(xué)過程中實(shí)踐，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。

3、教師交際能力的提升

交際是人與人之間使用語言媒介而進(jìn)行的聯(lián)系與相互影響。在學(xué)校這個(gè)小社會(huì)中，教師要面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)。他們之間要建立友好關(guān)系，要相互了解，相互理解，或建立友誼，開展合作，進(jìn)行情感交流，這都離不開交際。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“教師是和生活中最復(fù)雜、最珍貴的無價(jià)之寶，也就是和人打交道。他的生活、健康、智慧、性格、意志、公民表現(xiàn)和精神面貌，他在生活中的地位和作用、他的幸福都決定于教師，決定于教師的能力、水平、工作藝術(shù)和智慧?！彼砸幻處煯?dāng)具備多種基本教學(xué)能力。教師與學(xué)生建立民主、和諧的師生關(guān)系，成為學(xué)生可親、可敬、可信的朋友。師生間的和諧、融洽、交流和互動(dòng)，帶來的是高質(zhì)量、有活力的教育，而師生的疏離、隔膜乃至對(duì)立、對(duì)抗，則無疑是教育的大障礙，這種關(guān)系下不僅教學(xué)效果大打折扣，而且學(xué)生人佫成長(zhǎng)也要受到負(fù)面影響。因此，教師通常都把建立良好師生關(guān)系做為一個(gè)重要的工作部分。

協(xié)調(diào)好教師與家長(zhǎng)的關(guān)系，與家長(zhǎng)家長(zhǎng)溝通時(shí)首先態(tài)度要平和，語氣要委婉。將家長(zhǎng)視為朋友，尊重家長(zhǎng)的意見，虛心聽取家長(zhǎng)的建議，樂意與家長(zhǎng)交談，以寬厚的胸懷來接受孩子家長(zhǎng)不同的意見，以積極的態(tài)度和方法來改變家長(zhǎng)的埋怨。還應(yīng)多站在家長(zhǎng)的角度去關(guān)心孩子，理解家長(zhǎng)的心情，如果教師真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子，她與家長(zhǎng)之間的交談一定會(huì)順利進(jìn)行，它會(huì)讓孩子家長(zhǎng)感受到教師是誠(chéng)意喜愛關(guān)心自己的孩子，因而家長(zhǎng)就會(huì)更容易接受教師的意見和建議，并能積極支持教師的工作。

融洽的和同事相處會(huì)使你每天帶著愉快的心情工作，作為教師，應(yīng)該要認(rèn)識(shí)到同事關(guān)系的重要意義，以一種開放、寬容、接納的心態(tài)與同事們交往，善于欣賞、善于贊美、善于合作，“靜坐當(dāng)思己過，閑談莫論人非”。同時(shí)在工作和生活中要學(xué)會(huì)忍讓，人與人之間要真誠(chéng)“人心換人心，同事之間的互相切磋，互相幫助，使教師增長(zhǎng)教學(xué)才能和教育智慧。不為利益得失、矛盾紛爭(zhēng)所困擾，才能全力以赴投入教育事業(yè)，創(chuàng)出優(yōu)秀的工作業(yè)績(jī)。

4、注重人文關(guān)懷，服務(wù)當(dāng)先。

堅(jiān)持以人為本，是教育先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。在工作中我們要始終把學(xué)生的利益放在第一位，帶著責(zé)任，帶著感情，關(guān)愛學(xué)生，關(guān)注學(xué)生健康成長(zhǎng)，著力解決好關(guān)系他們切實(shí)利益的具體問題。改變工作理念，服務(wù)當(dāng)先。不能把自己放在高高在上的管理者的位置，要轉(zhuǎn)變觀念，樹立一種為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。正確引導(dǎo)充分尊重，關(guān)愛學(xué)生?！耙匀藶楸尽币w現(xiàn)在課堂上，就是要求教師要懂得尊重學(xué)生的人格，要懂得放活課堂，摒棄傳統(tǒng)觀點(diǎn)，懂得把學(xué)生看成是一個(gè)活生生有血有肉有思想的個(gè)體。教師還應(yīng)放棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”，應(yīng)把學(xué)生放在與自己平等的地位上，建立平等的師生關(guān)系。

我通過這次培訓(xùn)，總有一種意猶未盡的感覺，總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，根據(jù)培訓(xùn)的所獲我要學(xué)以致用，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高教育教學(xué)能力，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

教師師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

啟蒙小學(xué) 龍 慧

經(jīng)過兩天的師德培訓(xùn)，我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。

從走出師范校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在錦屏中學(xué)報(bào)告廳聽到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后，我深深體會(huì)到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)、學(xué)校、班級(jí)、甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。

教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。

第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”教師對(duì)學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)，我真正的認(rèn)識(shí)到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。

第二，作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)篇三：學(xué)習(xí)《提升職業(yè)素養(yǎng) 塑造優(yōu)秀教師形象》 的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《提升職業(yè)素養(yǎng) 塑造優(yōu)秀教師形象》

的心得體會(huì)

詹善金

經(jīng)過下午兩個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，聽楊教授《提升職業(yè)素養(yǎng) 塑造優(yōu)秀教師形象》的精彩講座，頗有感想，讓我更加認(rèn)識(shí)到教育工作不是以前所想的那么簡(jiǎn)單，通過今天的講座知道優(yōu)秀教師是需要什么樣的內(nèi)在品質(zhì)以及外在形象，因此自己在這一方面或許還有一段很長(zhǎng)的路要走。為了縮短這一段差異，自己必須在以后的工作中抽點(diǎn)時(shí)間加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。通過本次講座不僅僅開闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，主要的是真真正正的理解了做一名優(yōu)秀老師的本質(zhì)含義，因此我覺得要想做一名有職業(yè)素養(yǎng)的優(yōu)秀教師應(yīng)該具備以下幾點(diǎn)：

首先，完善個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力。作為一個(gè)老師，就是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，無論是內(nèi)在表現(xiàn)還是外在形式，都是學(xué)生學(xué)習(xí)的模板。因此老師的一言一行都有可能會(huì)影響學(xué)生。也就是說這就要求我們必須嚴(yán)格要求自己。良好的儀表、和藹可親的態(tài)度、富有愛心的舉動(dòng)、民主管理班級(jí)的作風(fēng)，隨著時(shí)間的推移都會(huì)潛移默化的影響著學(xué)生，同時(shí)這也會(huì)縮短師生間的距離，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)同感。通過本次培訓(xùn)讓我深深的體驗(yàn)到教師只有在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展上下功夫，當(dāng)好學(xué)生的楷模，才能從真正意義上實(shí)現(xiàn)一切為了學(xué)生。經(jīng)過一年以來班主任的工作，從中也有很多的感悟。不僅僅要了解他們?cè)趯W(xué)校的情況，學(xué)習(xí)、生活，做師生關(guān)系，并且還要學(xué)會(huì)跟學(xué)生做朋友，談心，深入到他們的生活中去，要知道他們?cè)谙胧裁础⒆鍪裁?。另外還需要跟學(xué)生做到“以心換心”。雖然我們學(xué)校的學(xué)生整體素質(zhì)比較低，但是我還是相信水滴石穿，從細(xì)小處關(guān)心他們，我想就可以將他們“戳穿”，我想只有這樣才能夠把班主任工作做好。

其次，做學(xué)習(xí)型教師，爭(zhēng)成學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣。老師的知識(shí)肯定是比學(xué)生豐富，但是在班級(jí)管理方面，對(duì)于我來說是一個(gè)新人，也是一個(gè)學(xué)生，因此老師必須要加強(qiáng)在這方面的學(xué)習(xí)。大家都知道，我們學(xué)校的學(xué)生整體素質(zhì)并不是很高，又都是處于比較叛逆的青春期，常常會(huì)在思想或者是行為上做出一些令你意想不到的事情，因此想要說服他們并不是一件很容易的事情，即使你說的是對(duì)的但學(xué)生也并不一定會(huì)聽，因此，掌握學(xué)生的心里變化以及跟他們溝通的時(shí)候的方式方法是

很重要的。學(xué)生來學(xué)校主要就是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，雖然我不是這個(gè)專業(yè)的老師，但是我想學(xué)習(xí)是相通的。因此在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，我會(huì)跟他們交流我們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，相互分享各自的學(xué)習(xí)方法。希望能夠給彼此一點(diǎn)借鑒，大家從中有所收益。因此也跟有些同學(xué)成為學(xué)習(xí)上的良師益友。經(jīng)過今年下半年以來的實(shí)驗(yàn)，班級(jí)管理較以前有了明顯的進(jìn)步。

今天，很感謝學(xué)校組織的這次培訓(xùn)，給我們一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過這次學(xué)習(xí)讓我懂得了愛是教師愛崗敬業(yè)不可缺少的一部分。愛事業(yè)才能成就事業(yè)，愛學(xué)生才能獲得學(xué)生的尊重和愛戴，因此我們必須提高自己，要獲得優(yōu)秀教師的職業(yè)素養(yǎng)，這樣才能夠塑造出優(yōu)秀的教師形象。篇四：教師人文素質(zhì)心得體會(huì)

教師人文素質(zhì)心得體會(huì)

高鳳榮

通過對(duì)人文素質(zhì)的學(xué)習(xí)，在閱讀教師人文讀本的過程中，可以從中充分的學(xué)習(xí)到中華人文精神的形成、發(fā)展，傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時(shí)，從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個(gè)領(lǐng)域里所起到的作用。如，中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點(diǎn)。教師對(duì)于學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成，對(duì)學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此，教師學(xué)識(shí)多少、人格好壞、修養(yǎng)高低，將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。所謂“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒?dòng)中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。教師自身素養(yǎng)高低，對(duì)于學(xué)生的素養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。人文素養(yǎng)處在教師整體素養(yǎng)的核心位置，決定著教師職業(yè)的意義和價(jià)值。由于教師擔(dān)負(fù)著培育學(xué)生的重任，于是教師的人文素養(yǎng)便不再僅僅屬于道德的范疇，自然地便遷移到教育的功能了，因?yàn)樗闪艘环N教育的資源。作為教師應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，由科學(xué)知識(shí)的傳播者走向?qū)W生科學(xué)與人文精神的培養(yǎng)者。

一、要熱愛教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心。

二、要平等關(guān)愛學(xué)生，關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

別林斯基說過：“愛，是教育的工具和媒介?！睈垡彩乔楦形幕暮诵?。熱愛學(xué)生是教育教學(xué)獲得成功的基礎(chǔ)。教師要以海納百川的胸懷去關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，引領(lǐng)他們健康成長(zhǎng)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在人格上與教師是平等的。教師應(yīng)尊重所有的學(xué)生，平等地對(duì)待所有的學(xué)生，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生。關(guān)愛，必須是從心底里流出的真情；關(guān)愛，必須走進(jìn)學(xué)生心靈，了解他們的內(nèi)心世界，學(xué)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行心靈對(duì)話；關(guān)愛，必須學(xué)會(huì)挖掘、捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)；關(guān)愛，必須滿懷寬容和期待，學(xué)會(huì)賞識(shí)和贊美。教師的胸懷越寬廣，就

四、要有求真務(wù)實(shí)，以德立身的形象。

求真務(wù)實(shí)的態(tài)度是教師科學(xué)人文素養(yǎng)中不可缺少的基本素質(zhì)。求真務(wù)實(shí)，就是要求教師在日常教學(xué)中要腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，不浮躁，不虛偽，不搞“想當(dāng)然”。崇高的師德是教師的人文素養(yǎng)的重要內(nèi)涵之一。教師教師應(yīng)名利淡于心，誠(chéng)實(shí)為人，誠(chéng)實(shí)為師。如在學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)、課程實(shí)踐、課外生活、處理問題的時(shí)候，教師應(yīng)以坦誠(chéng)和自

覺探究的姿態(tài)呈現(xiàn)在學(xué)生面前，堅(jiān)持科學(xué)，堅(jiān)持正義，不惟書，不惟上，不惟勢(shì)，只惟理，只惟實(shí)。以嚴(yán)父、慈母、良友之心給學(xué)生真誠(chéng)的關(guān)愛和思想的自由，把學(xué)生培養(yǎng)成真正的人而不是追名逐利的工具。教師在與學(xué)生的接觸中通過自己率先垂范，起到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的作用，使學(xué)生得以熏陶。有著豐厚的人文素養(yǎng)的教師，情趣高雅，精力充沛，始終以自己勃勃的生機(jī)和活力，充滿著工作的熱情，洋溢著生命的激情，閃耀著人性的魅力。久而久之，學(xué)生的人格、內(nèi)涵也在無形中得以提升。而對(duì)于教師來說，更應(yīng)做一名家長(zhǎng)尊敬、學(xué)生愛戴的好教師，教師的一言一行都將影響著我們的學(xué)生，我們要注重自身深厚的文化底蘊(yùn)、教育的理想和信念、教育的智慧，不斷提升教師的素養(yǎng)，讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)都有所得、有所樂。

學(xué)習(xí)《教師角色與專業(yè)素養(yǎng)》心得體會(huì)

通過學(xué)習(xí)《教師角色與專業(yè)素養(yǎng)》以后，我深深地感受到作為一名人民教師所肩負(fù)的神圣而偉大的責(zé)任，首先作為教師應(yīng)該具備基本的教師素質(zhì),從品德、學(xué)識(shí)、能力等方面來不斷的提高自己,其次更集中的體現(xiàn)在思想道德科學(xué)文化專業(yè)和身心素質(zhì)等方面。從內(nèi)心感謝學(xué)校為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，給我們提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使我們每天都有新的收獲。教師是人類永恒的職業(yè)，但社會(huì)對(duì)教師條件的選擇并不永恒，時(shí)代對(duì)教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來，而是通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認(rèn)為終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路。通過學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多東西，也更加感到自己的不足。

作為教師，我對(duì)教師的職業(yè)幸福感有了更新的認(rèn)識(shí)，因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)的是一群朝氣蓬勃的孩子，他們每天都在變化，都在成長(zhǎng)。和他們?cè)谝黄?，只要我們用心，我們就?huì)發(fā)現(xiàn)他們的可愛，我們就會(huì)意識(shí)到我們?cè)谂c他們一起成長(zhǎng)，我們就會(huì)感到自己永遠(yuǎn)年輕，我為我所擔(dān)任的教師這個(gè)角色而驕傲而自豪，我們從事的職業(yè)確實(shí)是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。通過對(duì)教師素質(zhì)的學(xué)習(xí)使自己更明確地認(rèn)識(shí)到，做為一名人民的教師的角色，肩負(fù)著振興教育，振興民族，培養(yǎng)合格人才的重托，其文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)將直接影響青少年培養(yǎng)的質(zhì)量，因此，做為教師應(yīng)懂得“教育的最高原則是尊重人，學(xué)生不只是受教育的對(duì)象，他們首先是人，是正在成長(zhǎng)中的青少年，他們有權(quán)接受教育，正像他們有權(quán)犯錯(cuò)誤一樣”。所以教師實(shí)施教育時(shí)要面向全體學(xué)生，使所有的受教育者主動(dòng)地將人類在認(rèn)知、審美、情感、品德、勞動(dòng)等方面的文明成果，內(nèi)化為自己的內(nèi)在品質(zhì)，使身心兩方面的潛能都充分得提高和發(fā)揮。其次，通過學(xué)習(xí)，我更加意識(shí)自己才疏學(xué)淺，意識(shí)到自己教學(xué)理念的落后，教法的陳舊，我應(yīng)該強(qiáng)迫自己改變自己的習(xí)慣，利用學(xué)校創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，誠(chéng)心向各位同仁、學(xué)者、專家學(xué)習(xí)，使自己不斷地進(jìn)步。

新時(shí)代中國(guó)教師的角色是貫徹執(zhí)行國(guó)家的教育方針政策，培養(yǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的具有良好思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì)和審美素質(zhì)的新型人才。一所學(xué)校能否堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向，能否培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人？關(guān)鍵在教師。教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人生觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。大多數(shù)的教師政治立場(chǎng)堅(jiān)定，高風(fēng)亮節(jié)終身不變，但也有少數(shù)人在風(fēng)云變幻的社會(huì)環(huán)境中迷失方向，腐敗墮落，甚至誤人子弟。教書者

先強(qiáng)己，育人者先律己，教師要終身加強(qiáng)政治思想修養(yǎng)、加強(qiáng)現(xiàn)代教育理論、國(guó)家教育政策、法規(guī)和文件的學(xué)習(xí)；堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念、堅(jiān)持社會(huì)主義方向、堅(jiān)持正確的教育觀、人才觀和價(jià)值觀；“學(xué)為人師，身為世范”，引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確觀念，教育學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生成為“全面建設(shè)小康社會(huì)”的新型人才。

學(xué)校教育使我們獲得的知識(shí)無疑會(huì)讓我們終身受益，但不能完全適應(yīng)現(xiàn)代化的教育需要。知識(shí)挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻程度有目共睹，每門學(xué)科都是學(xué)無止境。專業(yè)知識(shí)更新周期越來越短，舊知識(shí)淘汰很快，我們隨時(shí)面臨知識(shí)危機(jī)。新世紀(jì)教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，崇尚學(xué)習(xí)我們不會(huì)落伍。迎接知識(shí)挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒有就補(bǔ)，學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師補(bǔ)充更新專業(yè)知識(shí)的最好途徑。

成長(zhǎng)，是漫長(zhǎng)的，所以我需要不斷的充實(shí)自己；成長(zhǎng)，是艱辛的，挫折會(huì)磨礪和堅(jiān)定我的意志；成長(zhǎng)，又是快樂的的果實(shí)。今后，我將刻苦努力當(dāng)好學(xué)習(xí)新的知識(shí)，勇于創(chuàng)新，努力當(dāng)好人民教師這個(gè)角色。

第三篇：教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)

教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)

一個(gè)好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)素養(yǎng)，不斷提高對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的教師職業(yè)素養(yǎng)行為，培養(yǎng)崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì)，這樣才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性。在教育過程中，教師良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的靈魂，對(duì)學(xué)生的性格、愛好、品質(zhì)等有很強(qiáng)的感召力。

作為教師，如何提高自己的素養(yǎng)呢？

在儀容儀表方面 “師者，人之范也?！薄捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！苯處煹囊谎砸恍卸紩?huì)潛移默化地在學(xué)生身上反映出來，影響著學(xué)生的未來。而首先對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的就是教師的形象。

那么，我們需要什么樣的教師儀容儀表呢？學(xué)校當(dāng)屬公務(wù)場(chǎng)合。公務(wù)場(chǎng)合的性質(zhì)是“莊重、保守”，能較好的體現(xiàn)這種性質(zhì)的服裝應(yīng)該是正裝。而《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中對(duì)教師的儀容儀表的要求是：教師應(yīng)穿戴整齊、樸素大方。歸結(jié)為一個(gè)詞，就是：得體。同樣要求得體的還有我們的妝容，最好把握以下五個(gè)原則：淡雅、簡(jiǎn)潔、莊重、避短、適度。這樣才能既美化了自己，又表達(dá)了對(duì)別人的尊重。

在人際溝通方面，“熱愛是最好的老師”，只有熱愛本職工作，才能干好工作，進(jìn)而作出成績(jī)，創(chuàng)造效益。作為一名教師，其根本任務(wù)就是教育人。而與人的前提是什么呢？首先要懂得與學(xué)生溝通，與家長(zhǎng)溝通，因此也得掌握與人溝通的技巧，上課時(shí)的語調(diào)、動(dòng)作在與學(xué)生溝通時(shí)都起著重要的作用。而與家長(zhǎng)交往時(shí)的一些小細(xì)節(jié)更是決定著家長(zhǎng)對(duì)你的看法。因此教師如何與學(xué)生有效溝通，如何讓與家長(zhǎng)建立起合作關(guān)系，甚至如何與同事和諧相處都是一個(gè)值得研究的課題。

教師最根本的任務(wù)是傳授知識(shí)，因此在教學(xué)常規(guī)方面所要花的心血就更多，必須要認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課、認(rèn)真布置和批改作業(yè)、認(rèn)真輔導(dǎo)、認(rèn)真評(píng)價(jià)、認(rèn)真組織課外活動(dòng)...教師好比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。教師好比手持金

鑰匙的人，要幫助學(xué)生打開人類知識(shí)的寶庫(kù)，讓學(xué)生在其間遨游，探尋索取。教師本身就必須有“一桶水”，而且這桶水必須是清澈的，才疏學(xué)淺的人是無法完成這樣艱巨的任務(wù)。教師的“博學(xué)”是指較寬的知識(shí)面，多方面的才干和技巧，博學(xué)還要善教，作為教師，善于把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生，滿足學(xué)生的求知欲、好奇心是至關(guān)重要的。因此，教師要善于組織教學(xué)，用最能使學(xué)生接受、理解的方式傳播知識(shí)，提高課堂效率，科學(xué)分配時(shí)間，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。如果沒有對(duì)各方面知識(shí)和教學(xué)方法的廣采博納，是不會(huì)在教育教學(xué)實(shí)踐中厚積薄發(fā)。

教師職業(yè)修養(yǎng)不是教師個(gè)人孤立、脫離社會(huì)的閉門修養(yǎng)，而是在教育實(shí)踐中人與人相互交往、相互影響的社會(huì)性活動(dòng)，教師職業(yè)修養(yǎng)是社會(huì)道德進(jìn)步的重要組成部分。在社會(huì)生活中總是涌現(xiàn)美好的思想品質(zhì)和道德風(fēng)尚，教師作為精神文明的傳播者，同時(shí)也應(yīng)該成為良好道德情操、思想風(fēng)貌的效仿者和學(xué)習(xí)者。因此，虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流就是職業(yè)修養(yǎng)的一個(gè)好方法。虛心學(xué)習(xí)他人，就是要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的榜樣，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和感人事跡，既能幫助我們提高職業(yè)認(rèn)識(shí)，又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的職業(yè)情感。虛心學(xué)習(xí)他人，還要向教育對(duì)象——學(xué)生學(xué)習(xí)。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢如師。”教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上閃光的品質(zhì)，誠(chéng)心誠(chéng)意地向?qū)W生學(xué)習(xí)，在師生互學(xué)互勉中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，完善教師職業(yè)素養(yǎng)。

欲樹人，先立德。欲立德，先正己。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷的完善自己，才能不斷地提高提高自己的教師職業(yè)素養(yǎng)，才能不被時(shí)代拋棄，成為移民合格的教師。

第四篇：淺談教師職業(yè)素養(yǎng)

淺談教師職業(yè)素養(yǎng)

新時(shí)代下的教師，既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響。作為一名剛踏上工作崗位沒多久的我來說，對(duì)“教師”的理解可能還不是很深，在這里我只能結(jié)合這兩年的工作，淺談一下我對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)和感受。

一：要熱情主動(dòng)

人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí)，面對(duì)困難，人應(yīng)該主動(dòng)走近它們。與其等待造勢(shì)，不如立馬借勢(shì)。當(dāng)我們無法使山向我們靠攏的時(shí)候，我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。

采取積極主動(dòng)的態(tài)度，為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則、價(jià)值觀，而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn)，而不是選擇被動(dòng)的逆來順受，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我不再一味的埋怨的等待，從自身開始積極的思考和行動(dòng)來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習(xí)慣，從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。

二：要端莊大方

風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。

作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。

形象就是生命，形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學(xué)校，代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。三：要規(guī)范得體

孔子曰：“不學(xué)禮，無以立。”禮儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí)，我們有時(shí)或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí)，此時(shí)我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤，那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。

四：要寬容公正

美國(guó)作家房龍說：寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志！陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的，學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對(duì)它。

嚴(yán)是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對(duì)的公正，但公正是我們追求的目標(biāo)。

以上就是我對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)的初見，我覺得一旦做到這些就會(huì)給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來極大的積極影響，將終身受益。

第五篇：第四章 教師職業(yè)素養(yǎng)

第四章 教師職業(yè)素養(yǎng)

第一節(jié) 教師職業(yè)道德規(guī)范

一、教師職業(yè)道德規(guī)范的含義和基本內(nèi)容

教師職業(yè)道德規(guī)范的含義。

教師職業(yè)道德規(guī)是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)中各種關(guān)系、矛盾行為的準(zhǔn)則，是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范。

教師職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容。

依法執(zhí)教，廉潔從教；注重禮儀，遵守公德；尊敬家長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作；熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；以身作則，為人師表。

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。

愛國(guó)守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。

二、教師職業(yè)道德規(guī)范的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、功能、基本原則和評(píng)價(jià)

教師職業(yè)道德規(guī)范的結(jié)構(gòu)。

教師職業(yè)理想，教師職業(yè)責(zé)任，教師職業(yè)態(tài)度，教師職業(yè)紀(jì)律，教師職業(yè)技能，教師職業(yè)良心，教師職業(yè)作風(fēng)。教師職業(yè)道德規(guī)范的特點(diǎn)。

使用的針對(duì)性，要求的雙重性（教師和育人），內(nèi)容的全面性，功能的多樣性（示范性），行為的典型性，影響的廣泛和深遠(yuǎn)性。教師職業(yè)道德規(guī)范的功能。

對(duì)教師工作的促進(jìn)功能，對(duì)教育對(duì)象的教育功能，對(duì)社會(huì)文明的示范功能，對(duì)教師修養(yǎng)的引導(dǎo)功能。教師職業(yè)道德規(guī)范基本原則的含義。

它是一定階級(jí)和社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德行為提出的根本要求，是教師在教育活動(dòng)中處理各種利益關(guān)系、調(diào)節(jié)和評(píng)價(jià)一切道德行為的根本準(zhǔn)則?；驹瓌t包括教書育人原則、樂政勤業(yè)原則、人格示范原則和依法從教原則。教師職業(yè)道德規(guī)范的評(píng)價(jià)方式。

社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣。

三、教師職業(yè)道德規(guī)范培養(yǎng)的含義和內(nèi)容

教師職業(yè)道德規(guī)范培養(yǎng)的含義。

教師職業(yè)道德規(guī)范的培養(yǎng)是道德教育、道德修養(yǎng)和道德內(nèi)化的活動(dòng)，它是通過外部教育督促和個(gè)人努力，將外在職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化為教師個(gè)人道德品質(zhì)并付諸行動(dòng)的活動(dòng)。教師職業(yè)道德規(guī)范培養(yǎng)的內(nèi)容。

包括教師職業(yè)道德教育、教師職業(yè)道德修養(yǎng)和教師職業(yè)道德內(nèi)化。

四、進(jìn)行教師職業(yè)道德規(guī)范培養(yǎng)的原因

進(jìn)行教師職業(yè)道德規(guī)范培養(yǎng)的原因。

之所以對(duì)教師進(jìn)行職業(yè)道德規(guī)范的培養(yǎng)，是教育發(fā)展和教師隊(duì)伍建設(shè)的國(guó)家需要，是教師實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、完善人格的需要，也是學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要。目前我國(guó)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀。

教師對(duì)自身職業(yè)的低認(rèn)同與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德高要求之間的矛盾，有些教師公平民主觀念的缺乏與學(xué)生渴

望受尊重的矛盾，教師為人師表的示范作用與實(shí)際言行的失范矛盾。我國(guó)教師職業(yè)道德培養(yǎng)存在的問題。

在職教師的職業(yè)道德培養(yǎng)不受重視，教師崗前職業(yè)道德培養(yǎng)沒有形成成效的模式。

五、教師職業(yè)道德規(guī)范培養(yǎng)的任務(wù)和途徑

教師職業(yè)道德規(guī)范培養(yǎng)的任務(wù)。

提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)，陶冶教師職業(yè)道德情感，磨練教師職業(yè)道德意志,確立教師職業(yè)道德信念，培養(yǎng)教師職業(yè)道德習(xí)慣。

教師職業(yè)道德規(guī)范培養(yǎng)途徑和意義。

教師職業(yè)道德規(guī)范的培養(yǎng)途徑主要是加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育。這是培養(yǎng)教師社會(huì)主義師德品質(zhì)重要環(huán)節(jié)，是糾正不良教風(fēng)、校風(fēng)有力手段，也是加強(qiáng)教師隊(duì)伍的迫切需要。教師職業(yè)道德教育的特點(diǎn)。

教師職業(yè)道德教育的特點(diǎn)有：職業(yè)針對(duì)性、自教互教性、同時(shí)多端性和漸進(jìn)重復(fù)性。教師職業(yè)道德教育的方法和途徑。

教師職業(yè)道德教育主要方法包括：說理疏導(dǎo)法，榜樣教育法，對(duì)比教育法，個(gè)別教育法和實(shí)踐鍛煉法。教師職業(yè)道德教育的途徑主要分為職前和職后兩個(gè)環(huán)節(jié)。

第二節(jié) 教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與素養(yǎng)結(jié)構(gòu)

一、教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的基本理念

理念之一：“學(xué)生為本”

按照《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中的“學(xué)生為本”的教學(xué)理念，能總結(jié)、反思，改變教法，由習(xí)慣于批量生產(chǎn)形成的固定課堂模式，轉(zhuǎn)型為以滿足個(gè)性需求的分類意識(shí)，尊重學(xué)生人格，啟迪心智，改教為育，變單純教授知識(shí)為既傳授知識(shí)也傳播探究、創(chuàng)造的方法。

應(yīng)遵循“因材施教”原則。對(duì)每一個(gè)學(xué)生深入了解，包括：知識(shí)基礎(chǔ)、生活習(xí)慣、個(gè)性脾氣、興趣愛好、結(jié)交人群、更重要的是學(xué)生的個(gè)人優(yōu)勢(shì)等等，有針對(duì)性，有層次性，要有育人理念與本領(lǐng)。理念之二：“師德為先”

《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中的“師德為先”，首先對(duì)老師在理念上要求：有理想，有職業(yè)道德，有準(zhǔn)確的價(jià)值觀，愛自己的事業(yè)；其次在行為上能做到：為人師表，教書育人，自尊自律，有人格魅力、學(xué)識(shí)魅力。只有這樣，才會(huì)尊重學(xué)生、對(duì)學(xué)生有愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心，才能做好學(xué)生的指導(dǎo)者和引路人，與學(xué)生共享生命歷程。理念之三：“能力為重”

這里的能力指的是教師的教育、教學(xué)、科研能力?！督處煂I(yè)標(biāo)準(zhǔn)》明確要把“學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐

相結(jié)合，突出教書育人”。不但要教書育人，并且還要用自身形象影響學(xué)生。這就要求教師必須自身?yè)碛杏四芰?，才能培育好學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。要使學(xué)生成人，必須把學(xué)到的知識(shí)能運(yùn)用于實(shí)際。

《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)具體教學(xué)工作的能力要求，特別強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思”，只有在不斷的實(shí)踐中才能找到新意、找到樂趣、找到靈感，才能去“激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心”，才能為學(xué)生“營(yíng)造自由探索、勇于創(chuàng)新的氛圍”；只有在不斷的反思中才能找到不足、找到短板、找到漏洞，才能“引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自強(qiáng)自立”，讓他們成材。

《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》要求對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律進(jìn)行研究，研究學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，了解他們的個(gè)性形成過程，提供合適的教育，促進(jìn)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，健康快樂地成長(zhǎng)，全面而有個(gè)性地發(fā)展。教師要做好真正的指導(dǎo)者和引路人，讓學(xué)生今后能夠走上成功之路。

當(dāng)教師在教育、教學(xué)、科研三方面的能力提高了，就能使學(xué)生真正成人、成材、成功。理念之四：“終身學(xué)習(xí)”

《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教師“終身學(xué)習(xí)”理念要求有三點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)教育理論、經(jīng)驗(yàn)和做法；二是學(xué)習(xí)新鮮知識(shí)及注重文化含量；三是秉持持續(xù)發(fā)展意識(shí)和能力，成為終身學(xué)習(xí)典范。作為教師，要終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，向大自然學(xué)習(xí)、向社會(huì)學(xué)習(xí)，生命不息，學(xué)習(xí)不止。

學(xué)習(xí)《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，可以體會(huì)到《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》是健全教師管理制度的一項(xiàng)重要內(nèi)容，可以從整體上提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，保障教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展。

《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教師教育教學(xué)活動(dòng)具有科學(xué)有效的指導(dǎo)作用，對(duì)教師的觀念、知識(shí)、行為等提出明確要求，教師按照這些要求，不僅能保證教育教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)性，也能保證教育教學(xué)活動(dòng)的有效性。

《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》突出了師德為先，要求教師要履行職業(yè)道德規(guī)范，做生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，要求教師遵循生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、活潑地發(fā)展；強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力，要求教師要把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，不斷提升專業(yè)能力。

《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，要求教師不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高文化修養(yǎng)，做終身學(xué)習(xí)的典范。

把《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》轉(zhuǎn)化為教師的實(shí)際行動(dòng)，貫徹落實(shí)到工作中，就能培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)接班人。中小學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的差別有哪些？

對(duì)照《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》與《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》它們的四個(gè)基本理念是大致相同的：以學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)。在這四個(gè)基本理念中，無論是中學(xué)還是小學(xué)教師都要把學(xué)生為本放在首位，這就要求我們的工作始終圍繞著學(xué)生的發(fā)展而開展，我們的教學(xué)不能以老師的利益為目標(biāo)，心中時(shí)刻裝著學(xué)生，讓學(xué)生健康、快樂的成長(zhǎng)。沒有把學(xué)生放在首位，就談不上師德、能力等。在師德為先中也充分體現(xiàn)了以學(xué)生為本的理念，關(guān)愛中小學(xué)生，尊重中小學(xué)生的人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心；然后做好自身，為人師表，教書育人，自尊自律，做中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。在能力為重、終身學(xué)習(xí)中，結(jié)合自身實(shí)際情況，多思考、多反思、多探究，這樣才能提高自己的能力，才能不斷提高自身的專業(yè)水平。同時(shí)在四個(gè)基本理念中也存在一定的區(qū)別：這種區(qū)別就在于“以學(xué)生為本”中，《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》增加了對(duì)中學(xué)生進(jìn)行“全面而有個(gè)性的發(fā)展”。我個(gè)人認(rèn)為增加這一句是有原因的，因?yàn)樘幵诔砷L(zhǎng)期的中學(xué)生，他們的獨(dú)立性和自制力確實(shí)在迅速發(fā)展，他們希望成年人把他們當(dāng)作社會(huì)的一員，得到成年人的尊重和重視。他們也愿意承擔(dān)比較艱巨的任務(wù)，并渴望社會(huì)對(duì)他們的“工作”給予認(rèn)同。但在實(shí)際生活中，由干學(xué)生的思想和行為都還未完全脫離稚氣，因而他們的某些日趨成熟的個(gè)性特點(diǎn)，往往會(huì)被我們教師或家長(zhǎng)所忽視，總覺得他們還是孩子。因此中學(xué)教師就要處理好這一矛盾讓學(xué)生的自我意識(shí)很好地發(fā)展，向真正的獨(dú)立性社會(huì)成員過渡。反之，如果這種矛盾不能恰當(dāng)?shù)亟鉀Q，學(xué)生的成人感就會(huì)受到挫折和壓抑，就會(huì)影響學(xué)生個(gè)性的正常發(fā)展。所以作為一名中學(xué)教師除了要全面培養(yǎng)學(xué)生的能力，更重要的還要有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行發(fā)展，樹立其他們正確的人生觀、價(jià)值觀。

二、基本內(nèi)容

（一）專業(yè)理念與師德

職業(yè)理解與認(rèn)識(shí)；對(duì)學(xué)生的態(tài)度和行為；對(duì)學(xué)生的態(tài)度和行為；教育教學(xué)態(tài)度和行為；個(gè)人修養(yǎng)與行為。教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的十四個(gè)領(lǐng)域： 第一、職業(yè)理解與認(rèn)識(shí)；

1.貫徹黨和國(guó)家教育方針政策，遵守教育法律法規(guī)。

2.理解教育工作的意義，熱愛教育事業(yè)，具有職業(yè)理想和敬業(yè)精神。3.認(rèn)同教師的專業(yè)性和獨(dú)特性，注重自身專業(yè)發(fā)展。

4.具有良好職業(yè)道德修養(yǎng)，為人師表。5.具有團(tuán)隊(duì)合作精神，積極開展協(xié)作與交流。

第二，對(duì)學(xué)生的態(tài)度與行為；

1.關(guān)愛學(xué)生，重視學(xué)生身心健康發(fā)展，保護(hù) 學(xué)生生命安全。

2.尊重學(xué)生獨(dú)立人格，維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視中學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

3.尊重個(gè)體差異，主動(dòng)了解和滿足學(xué)生的不同需要。

4.信任學(xué)生，積極作業(yè)內(nèi)容創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。第三，教育教學(xué)的態(tài)度與行為；

1.樹立育人為本、德育為先的理念，將學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)、能力發(fā)展與品德養(yǎng)成相結(jié)合，重視學(xué)生的全面發(fā)展。

2.尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每一個(gè)學(xué)生提供適合的教育。

3.激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愛好，營(yíng)造自由探索、勇于創(chuàng)新的氛圍。4.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自強(qiáng)自立，培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和適應(yīng)社會(huì)的能力。第四，個(gè)人修養(yǎng)與行為；

1.富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心。

2.樂觀向上、熱情開朗、有親和力。

3.善于自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài)。

4.勤于學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。5.衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。

（二）專業(yè)知識(shí)

學(xué)生發(fā)展的知識(shí)；學(xué)科知識(shí)；教育教學(xué)知識(shí)；通識(shí)性知識(shí)。

第五，教育知識(shí)；

1.掌握教育的基本原理和主要方法。

2.掌握班集體建設(shè)與班級(jí)管理的策略與方法。

3.了解學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律與特點(diǎn)。

4.了解學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的過程及其教育方法。5.了解學(xué)生思維能力與創(chuàng)新能力發(fā)展的過程與特點(diǎn)。

6.了解學(xué)生群體文化特點(diǎn)與行為方式。第六，學(xué)科知識(shí)；

1.理解所教學(xué)科的知識(shí)體系、基本思想與方法。2.掌握所教學(xué)科內(nèi)容的基本知識(shí)、基本原理與技能。3.了解所教學(xué)科與其它學(xué)科的聯(lián)系。

4.了解所教學(xué)科與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系。第七，學(xué)科教學(xué)知識(shí)； 1.掌握所教學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)。

2.掌握所教學(xué)科課程資源開發(fā)的主要方法與策略。

3.了解學(xué)生在學(xué)習(xí)具體學(xué)科內(nèi)容時(shí)的認(rèn)知特點(diǎn)。

4.掌握針對(duì)具體學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)的方法與策略。第八，通識(shí)性知識(shí)；

1.具有相應(yīng)的自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)。

2.了解中國(guó)教育基本情況。3.具有相應(yīng)的藝術(shù)欣賞與表現(xiàn)知識(shí)。

4.具有適應(yīng)教育內(nèi)容、教學(xué)手段和方法現(xiàn)代化的信息技術(shù)知識(shí)。

（三）專業(yè)能力

教學(xué)設(shè)計(jì)；教學(xué)實(shí)施；班級(jí)管理與教育活動(dòng)；教育教學(xué)評(píng)價(jià)；溝通與合作；反思與發(fā)展。

第九，教學(xué)設(shè)計(jì)；

1.科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃。

2.合理利用教學(xué)資源和方法設(shè)計(jì)教學(xué)過程。3.引導(dǎo)和幫助學(xué)生設(shè)計(jì)個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃。第十，教學(xué)實(shí)施；

1.營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍，激發(fā)與保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.通過啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等多種方式，有效實(shí)施教學(xué)。

3.有效調(diào)控教學(xué)過程。

4.引發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和主動(dòng)探究，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力。

5.將現(xiàn)代教育技術(shù)手段滲透應(yīng)用到教學(xué)中。第十一，班級(jí)管理與教育活動(dòng)；

1.建立良好的師生關(guān)系,幫助學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系。2.注重結(jié)合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行育人活動(dòng)。

3.根據(jù)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的特點(diǎn)，有針對(duì)性地組織開展德育活動(dòng)。4.針對(duì)學(xué)生生理和心理發(fā)展特點(diǎn)，有針對(duì)性地組織開展有益身心健康發(fā)展的教育活動(dòng)。5.指導(dǎo)學(xué)生理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面發(fā)展。6.有效管理和開展班級(jí)活動(dòng)。7.妥善應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。第十二，教育教學(xué)評(píng)價(jià)；

1、利用評(píng)價(jià)工具，掌握多元評(píng)價(jià)方法，多視角、全過程評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)展。2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。

3.自我評(píng)價(jià)教育教學(xué)效果，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教育教學(xué)工作。

第十三，溝通與合作；

1.了解學(xué)生，平等地與學(xué)生進(jìn)行溝通交流。2.與同事合作交流，分享經(jīng)驗(yàn)和資源，共同發(fā)展。3.與家長(zhǎng)進(jìn)行有效溝通合作，共同促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。4．協(xié)助學(xué)校與社區(qū)建立合作互助的良好關(guān)系。第十四，反思與發(fā)展：

1.主動(dòng)收集分析相關(guān)信息，不斷進(jìn)行反思，改進(jìn)教育教學(xué)工作。2.針對(duì)教育教學(xué)工作中的現(xiàn)實(shí)需要與問題，進(jìn)行探索和研究。3.制定專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)。

三、教師素養(yǎng)內(nèi)容和特點(diǎn)

教師素養(yǎng)的內(nèi)容。

教師素養(yǎng)指教師的修養(yǎng)，包括教師思想素養(yǎng)、教師職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和身心素養(yǎng)。

首先是教師的職業(yè)道德，具體有忠于人民的教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、以身作則；

其次是教師的智能結(jié)構(gòu)，具體而言，就是要求教師必須具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、廣泛的文化科學(xué)知識(shí)以及組織管理能力、語言表達(dá)能力和教育機(jī)智。

再次是良好的心理素養(yǎng)，主要包括良好的意志品質(zhì)、穩(wěn)定的情緒、良好的性格特征和清晰的自我表現(xiàn)意識(shí)。教師素養(yǎng)的特點(diǎn)。

整體性、穩(wěn)定性、普遍性、社會(huì)性和自覺性。

四、教師的能力素養(yǎng)

教師能力素養(yǎng)的基本結(jié)構(gòu)。

教師的能力素養(yǎng)包括基礎(chǔ)能力素養(yǎng)、職業(yè)能力素養(yǎng)和育人能力素養(yǎng)。教師的基礎(chǔ)能力素養(yǎng)基本結(jié)構(gòu)。

教師基礎(chǔ)能力素養(yǎng)包括迅速而準(zhǔn)確、細(xì)致而深入、全面而客觀的智能素養(yǎng)—觀察能力，具有敏捷性、廣闊性、深刻性、條理性和創(chuàng)造性的思維能力，豐富、合理、新穎的想象能力，準(zhǔn)確、迅速、持久、系統(tǒng)的記憶能力，言語能力素養(yǎng)和教師體語能力。教師的職業(yè)能力素養(yǎng)基本結(jié)構(gòu)。

教師的職業(yè)能力素養(yǎng)包括教學(xué)能力素養(yǎng)、課堂管理能力素養(yǎng)和課堂施教能力素養(yǎng)。教師育人能力素養(yǎng)基本結(jié)構(gòu)。

教師育人能力素養(yǎng)包括心理溝通能力素養(yǎng)、行為輔導(dǎo)能力素養(yǎng)、班級(jí)管理能力素養(yǎng)和教育科學(xué)能力素養(yǎng)。

五、教師的身心素養(yǎng)

教師的心理素養(yǎng)結(jié)構(gòu)。

教師的心理素養(yǎng)包括教師的認(rèn)知素養(yǎng)、教師的情感素養(yǎng)和教師的意志素養(yǎng)。教師的身體素養(yǎng)培養(yǎng)方式。